LA RELIGIOSIDAD EN LA IGLESIA DE HOY

Si alguno se cree religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino que engaa su
corazn, la religin del tal es vana. La religin pura y sin mcula delante de Dios el
Padre es esta: Visitar a los hurfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse
sin mancha del mundo Santiago 1:26-27.

Introduccin

*La epstola de Santiago, hermano del Seor es una carta sencilla, pero no burda, fue
escrita por este gran hombre de Dios cerca del ao 45 o 49 d.c. aproximadamente, es una
epstola general, ya que no fue dirigida a una iglesia local sino a un grupo amplio de
personas cristianas que padecan pruebas y luchas por causa del evangelio, los llamados
dispersos. El tema central de esta carta es la fe que lleva a la vida prctica y la vida
piadosa, la que produce obras. El evangelio es precisamente eso, una vida transformada
que vive y practica las enseanzas de Dios, el evangelio no es solo para creerlo sino
tambin para vivirlo.

*Es uno de los pocos libros de la biblia que usa la palabra religin (Hechos 25:19,
Hechos 17:22) porque el evangelio no es religin, el evangelio es el mensaje del corazn
de Dios, Dios no usa la religin para salvar, Dios salva por medio del evangelio, el Seor
Jess predic el evangelio, el evangelio es buena noticia, el evangelio es poder de Dios
(Mateo 4:23, Marcos 16:15, Romanos 1:16, 1. Corintios 15:1, Efesios 1:13). Nunca la
biblia enfatiza, habla y coloca la religin como el medio para salvar a los hombres. La
religin no puede acercar al hombre a Dios y tampoco salvarlo.

Presentacin

*Santiago sin embargo dice que si alguno se cree religioso y su vida no ha cambiado, su
lenguaje no ha cambiado, la religin cualquiera que sea, es vana. Caer en la religiosidad
es lo ms fcil que pueda haber para un ser humano, los creyentes caemos en ella con
demasa facilidad. Creemos que por qu no cometemos pecados groseros estamos bien,
existen miles de creyentes que son mas religiosos que cristianos, tenemos mucho miedo
de convertirnos en pecadores pero no nos preocupamos cuando nos convertimos en
religiosos, luchamos para no caer en pecado pero no luchamos para no caer en la
religiosidad. La religiosidad, en su sentido ms amplio, es un amplio trmino
sociolgico, filosfico y religioso utilizado para referirse a los varios aspectos de la
actividad religiosa, la dedicacin y la creencia (en determinada doctrina religiosa). Se
podra decir que la religiosidad se ocupa de cun religiosas son las personas y cmo son
las personas religiosamente.

Aplicacin

*La religiosidad es una virtud ante los ojos de los hombres pero no es una virtud ante los
ojos de Dios. Convertir el evangelio en una burda religin es lo ms fcil que puede
haber, Dios no quiere que seamos religiosos sino creyentes en un Dios vivo, ese fue el
gran reproche que Dios le hizo a Israel que se lleno de religiosidad y dejo su verdadera
devocin a Dios; Para qu me sirve, dice Jehov, la multitud de vuestros sacrificios?
Hastiado estoy de holocaustos de carneros y de sebo de animales gordos; no quiero
sangre de bueyes, ni de ovejas, ni de machos cabros. Quin demanda esto de vuestras
manos, cuando vens a presentaros delante de m para hollar mis atrios? No me traigis
ms vana ofrenda; el incienso me es abominacin; luna nueva y da de reposo, el
convocar asambleas, no lo puedo sufrir; son iniquidad vuestras fiestas solemnes.
Vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas solemnes las tiene aborrecidas mi alma; me son
gravosas; cansado estoy de soportarlas. Cuando extendis vuestras manos, yo
esconder de vosotros mis ojos; asimismo cuando multipliquis la oracin, yo no oir;
llenas estn de sangre vuestras manos Isaas 1:11-15.

*Para Dios es ms grave ser religioso que ser un pecador porque el religioso se auto
justifica y piensa que sus formas, liturgias y creencias est justificado (Lucas 18:9-14,
Marcos 7:6) Dios le hizo un gran llamado al pueblo de Israel que dejaran su fra
religiosidad y se volvieran al Dios verdadero de todo corazn; Y otra vez haris cubrir
el altar de Jehov de lgrimas, de llanto, y de clamor; as que no mirar ms a la
ofrenda, para aceptarla con gusto de vuestra mano Malaquas 2:13, tambin les dijo
por los labios del profeta Isaas; Lavaos y limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras
obras de delante de mis ojos; dejad de hacer lo malo; aprended a hacer el bien; buscad
el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al hurfano, amparad a la viuda. Venid
luego, dice Jehov, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana,
como la nieve sern emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes, vendrn a ser
como blanca lana. Si quisiereis y oyereis, comeris el bien de la tierra; si no quisiereis y
fuereis rebeldes, seris consumidos a espada; porque la boca de Jehov lo ha dicho
Isaas 1:16-20.
 Culminacin

*Aunque parezca extrao decirlo, es ms grave la condicin de un tipo religioso que la de

un pecador que no conoce a Cristo, el pecador entender ms fcilmente su necesidad de
arrepentimiento y de salvacin, al religioso le ser muy difcil reconocer que est perdido
y que su falsa piedad y creencia no le servirn delante del Seor; As ha dicho Jehov
de los ejrcitos, Dios de Israel: Mejorad vuestros caminos y vuestras obras, y os har
morar en este lugar. No fiis en palabras de mentira, diciendo: Templo de Jehov,
templo de Jehov, templo de Jehov es este. Pero si mejorareis cumplidamente vuestros
caminos y vuestras obras; si con verdad hiciereis justicia entre el hombre y su prjimo, y
no oprimiereis al extranjero, al hurfano y a la viuda, ni en este lugar derramareis la
sangre inocente, ni anduviereis en pos de dioses ajenos para mal vuestro Jeremas 7:3-
12.