Ducrot

La nocin del sujeto hablante

Comenz a cuestionarse acerca de si los enunciados poseen un solo autor. Bajtn elabora el
concepto de polifona varias voces hablan simultneamente sin que una entre ellas predomine de
modo necesario. Sin embargo, esta teora no lleg a poner en tela de juicio el postulado segn el
cual un enunciado aislado hace or una sola voz.
Estilo indirecto libre Banfield ve en l la expresin de un punto de vista que puede no ser el de la
persona que es emprica y efectivamente el autor del enunciado y emplea el trmino sujeto de
conciencia para denominar la fuente de este punto de vista. (preguntar sujeto de conciencia)
Banfield formula dos principios para que no sea posible introducir una pluralidad de sujetos en el
enunciado:
1) Para un enunciado dado solo puede haber un solo sujeto de conciencia
2) No existe un locutor en los enunciados.

Sostiene que cuando hay un locutor ste es tambin el sujeto de conciencia, para Ducrot parte del
sentido comn afirmando en un enunciado que presentamos como si fuera mo, no puedo
expresar otro punto de vista que no sea el mo.
La teora de polifona de Ducrot apunta a construir un marco general donde podra introducir la
crtica a Banfield como una extensin a la lingstica de las investigaciones de Bajtn acerca de la
literatura.
Oracin enunciado
Oracin objeto terico. No pertenece al dominio de lo observable, sino que constituye una
invencin de la gramtica.
Enunciacin objeto observable para el lingista considerado como la manifestacin particular de
una oracin.
Enunciacin como una aparicin momentnea:
Algo que no exista antes de que se hablara, adquiere existencia para dejar de existir despus de
que se deja de hablar.
Entre el sentido y la significacin hay una diferencia de estatuto metodolgico y a la vez de
naturaleza.
Estatuto metodolgico lo diferencia ya que en el trabajo del lingista semntico, el sentido
pertenece al dominio de lo observable, al dominio de los hechos tal o cual enunciado tenga tal o
cual sentido, es decir susceptible a tal o cual interpretacin.
Establece una diferencia de naturaleza entre el sentido y la significacin.
La significacin como un conjunto de instrucciones dadas a las personas que deben interpretar los
enunciados de la oracin: estas instrucciones precisan cules son las maniobras que se deben
efectuar para asociar un sentido a esos enunciados.
El sentido de un enunciado est constituido por un conjunto de indicaciones que se refieren a su
enunciacin. Es una descripcin, una interpretacin.
En el sentido de un enunciado, puede decirse que su enunciacin constituye una orden, anuncio,
llamado. Tambin en l puede encontrarse indicaciones acerca del origen de la enunciacin.
Al producir una exclamacin hacemos como si el entusiasmo o sufrimiento o el asombro
provocados por una situacin arrancaran el habla, y el sentido del enunciado es esa indicacin
sobre el origen de una enunciacin.
La funcin argumentativa forma parte integrante del sentido.
La funcin argumentativa es el conjunto de las conclusiones a las que el locutor pretende apuntar a
travs de ese enunciado.
Propiedades del sujeto hablante:

1) Est encargado de realizar toda actividad psico- fisiolgica necesaria para la produccin del
enunciado. Uso de la vos.
2) En la medida en que una sola persona es el productor del enunciado ser forzoso admitir, por
consiguiente que hay una sola persona en el origen de los actos ilocutorios efectuados a travs de
l.
El enunciado debe ser caracterizado por un solo acto ilocutorio. La actividad ilocutoria es una
pluralidad de actos ilocutorios elementales separados.
3) Ser designado, en un enunciado, por las marcas de la primera persona: el sujeto hablante es el
soporte de los procesos expresados por medio de un verbo que tiene a un yo como sujeto, l es
tambin el propietario de los objetos calificados como mo, es l el que se encuentra en el lugar
llamado aqu.
En cuanto se reitera o retoma, de cualquier forma que sea, un enunciado, la atribucin de las tres
propiedades a un sujeto hablante nico se vuelve problemtica. el autor del enunciado no puede
ser considerado como responsable de las dos afirmaciones que suceden. (CONSULTAR)
Teora de polifona:
Descripcin de la enunciacin: las informaciones que aporta el enunciado, en su sentido mismo,
sobre el (o los) autor(es) eventual(es) de la enunciacin. Es constitutiva del sentido de los
enunciados.
Esta descripcin puede comprender el atribuir a la enunciacin uno o varios sujetos que seran su
origen. Entre estos sujetos Ducrot distingue dos personajes:
Locutor: (en singular) admitiendo como caso particular de esta unicidad las situaciones en que el
locutor es una colectividad. Su pluralidad se manifiesta fundida en un personaje nico que engloba
a los diferentes individuos. Ej: calsamiglia y tuson.
Categora de los enunciadores: personas que el sentido mismo del enunciado da como
responsables de tal o cual acto de lenguaje efectuado en la enunciacin. Lo que est en cuestin
no es ya la responsabilidad global de la enunciacin (como era en el caso del locutor), sino la
responsabilidad de ciertos actos particulares vinculados con la enunciacin.
Para que la distincin entre el locutor y los enunciadores no sea puramente retrica, es preciso
mostrar que un enunciado puede dar a su enunciacin un responsable (locutor) diferente de los
responsables que l confiere a algunos de los actos efectuados en esta enunciacin.
(A partir de ac en este captulo solo siguen ejemplos)
Teora de polifona y el dominio literario
Ducrot se refiere a la teora del relato de Genette: en el relato hay dos tipos de instancias narrativas
que corresponden a muchos aspectos a los roles que Ducrot denomin como locutor y
enunciador. Al locutor corresponde el narrador, que Genette opone al autor del mismo modo
como Ducrot opone el locutor al sujeto hablante emprico.
El autor de un relato pone por delante un narrador, responsable del relato y con caractersticas
totalmente diferentes de las que la historia literaria debe reconocer al autor. Genette desarrolla solo
la primera de tres:
1) La actitud del narrador con respecto de los hechos relatados. Mientras que el autor imagina o
inventa estos hechos, el narrador los relata entendiendo por ellos que, por ejemplo, o bien
reproduce recuerdos (reales o no) o bien que da una forma lingstica a lo que se supone que l
vive o comprueba- en ciertos relatos en presente-.
2) Diferencia entre el narrador y el autor y su relacin que mantienen con el tiempo. El tiempo
gramatical utilizado puede no tomar como punto de referencia el momento en que el autor escribe
sino aquel en que el narrador relata.
3) Esta distincin entre el narrador (equivalente al locutor de Ducrot) y el autor permite incluso que
el acto de narracin pueda ser efectuado por alguien del cual se dice al mismo tiempo que no
existe o que no existe de ms. La existencia emprica es un predicado necesario del autor pero le
puede ser negada al narrador. En la medida en que este ltimo es un ser ficticio, interno a la obra,
su rol parece al que Ducrot le confiere al locutor, el cual es un ser de discurso que pertenece al
sentido del enunciado y que depende de esta descripcin que da el enunciado en su enunciacin.
Teora de centro de perspectiva de Genette: la persona desde cuyo punto de vista se presentan
los acontecimientos. Para distinguirlos del narrador Genette dice que el narrador es aquel que
habla, mientras que el centro de perspectiva es el que ve.
El locutor habla en el sentido en que el narrador relata, es decir, se presenta como siendo la fuente
del discurso. Pero los actos de lenguaje efectuados en este discurso pueden ser atribuidos a
enunciadores respecto de los cuales toma distancia.

Anlisis del lenguaje teatral

Ducrot analiza las obras de Moliere. Se considera comnmente que ciertas declaraciones de sus
personajes secundarios, presentados como sabios o prudentes, son declaraciones del mismo
autor.
En el caso de Don Juan el reproche de los crticos resida en haber confiado en uno de sus
personajes grotescos la defensa de la religin, ya que su defensa se converta en grotesca. La
impiedad de Moliere consiste en haber puesto en escena a este personaje (Sganarelle) y en
haberle hecho decir lo que dice. Ducrot denomina derivados a los actos de esta categora, es
decir los que el autor efecta no ya mediante sus personajes sino por el hecho mismo de
representar a sus personajes, por el hecho mismo de haberlos elegido.
Ducrot intenta relacionar que estos actos que establece tiene sus correlatos con el lenguaje
cotidiano. Pone en paralelo la distincin entre autor y personaje, y por otro lado la distincin entre
locutor y enunciadores.
En el lenguaje cotidiano, el locutor sera lo que es el autor en el lenguaje teatral (y lo que sera el
narrador en el relato). El enunciador, correspondera al personaje del teatro (y al sujeto de
conciencia del relato). As como los autores de teatro ponen en escena a personajes, el locutor
pone en escena a enunciadores (formas de decir las cosas).
(Lo que sigue al captulo son ejemplos)
Un enunciado puede dar a su enunciacin un responsable (locutor), diferente de los responsables
que el confiere algunos de los actos efectuados en esta enunciacin. Ej.: la irona. Para que nazca
la irona es preciso que desaparezca toda marca de transposicin del discurso, hay que hacer
como si ese discurso se produjera en la anunciacin misma.
La oracin debera indicar cul es el responsable de las afirmaciones expresadas en ella,
responsable que solo podra ser el locutor, el que es designado por el yo.

Ducrot parte del hecho de que la significacin no podr nunca constituir plenamente una
interpretacin, no puede especificar quin es el locutor.

Al ser un conjunto de instrucciones para el enunciado la significacin le bastar el responsable de

los actos del lenguaje ( enunciador), y al mismo tiempo el responsable de la enunciacin (locutor),
y pedir luego al interpretante que cuente individuos a quien poder imputar esas responsabilidades
para constituir el sentido.

La negacin:

Fenmeno de la lengua inscripto en la oracin.

La inclusin del NO en una oracin es la aparicin de otro enunciador. Pedro no es amable
Alguien dijo que pedro es amable.
Cuando aparece un NO en una oracin es porque existe antes un si . Ej.: no hago la cama (para
decir que no la voy a hacer es porque existe un hacer la cama ).

Capitulo VIII: me burlo de mi mismo. Uno es responsable de la enunciacin