CONCEPTO DE CULTURA

Cultura y Sociedad: GARCIA CANCLINI

o Son muy diferentes los usos del trmino cultura: segn el lenguaje popular, segn la filosofa o
las ciencias sociales, que dan varias definiciones.
o Hay que situar el trmino en el contexto que le da sentido: la historia social de su uso y en
relacin u oposicin a otros conceptos (x ej. estructura o superestructura)

Analiza 3 tradiciones:

Filosofa idealista: (humanidades clsicas: filosofa, historia, literatura)

Concepcin vulgar del trmino, usado actualmente (para diferenciar de la cultura popular).

Cultura en oposicin a Civilizacin:

o CULTURA: como erudicin, refinamiento, acumulacin de saberes adquiridos

individualmente. Abarca los valores, las creaciones espirituales, el perfeccionamiento moral,
intelectual y esttico. Reduccin elitista.
o CIVILIZACIN: campo de las producciones tcnicas y econmicas

La crtica de Canclini refiere a que esta visin hace una divisin que diferencia y hace un juicio de
valor poniendo el ideal en el perfeccionamiento de la cultura, en tanto representa el mbito ms
elevado del desarrollo social, y atribuyendo un lugar inferior a la civilizacin (vista como las
actividades econmicas destinadas a la supervivencia y al avance material) ya que no contribuye a
la dignificacin del hombre.
Su objecin se centra en el dualismo que esta oposicin representa, y dice que esta separacin de
cultura y civilizacin reproduce en la teora la divisin de clases: descalifica la produccin de las
clases subalternas (actividad material de transformacin de la naturaleza) y la produccin simblica
de los pases no occidentales, al mismo tiempo que sostiene el presupuesto etnocentrista de que
la cultura ha sido consagrada x las clases dominantes europeas, lo cual justifica la imposicin de
modelos capitalistas como modo de acceso posible a ella.

Antropologa Social: ( del evolucionismo en adelante)

Su definicin incluye todas las actividades materiales e ideales, de todos los hombres.

Cultura en oposicin a Naturaleza:

Es una falsa oposicin: tanto el pensamiento mtico como el pensamiento cientfico son diferentes
modos de conocer y resolver las contradicciones y misterios de la realidad.

CULTURA: se entiende x cultura lo que la naturaleza no da, todo lo que proviene de la intervencin
humana. Culturas superiores e inferiores (evolucionismo). Cultura como respuesta a la satisfaccin
de necesidades (funcionalismo). El relativismo toma a las culturas en forma atomizada y no da
elementos para explicar las diferencias.

La crtica de Canclini seala que estas concepciones relativistas, al igualar a todas las culturas
dejan sin resolver 2 cuestiones:
- Lo cientfico: cmo construr un conocimiento de validez universal, que respete las diferencias
pero que no imponga valores de una sobre otra cultura ?
- Lo poltico: cmo encontrar criterios que ayuden a resolver los conflictos y desigualdades
interculturales ? Cmo proponer el respeto si las relaciones entre los pueblos no son igualitarias.
- Otra crtica ser que al tomar a las culturas como totalidades, engloban bajo la misma totalidad (o
forma social) los distintos aspectos q componen la cultura (economa, ideologa, valores,
parentesco) sin jerarquizar el peso de cada uno de los elementos.
Cultura en oposicin a Sociedad: Algunos antroplogos hacan una divisin entre aquello que
incluye valores, normas y creencias (la cultura inmaterial) y la cultura material (tecnologa y
artefactos), y consideraban nicamente como representativo de lo cultural aquello que refiere a las
ideas, lo intangible, y dejaban x fuera a lo material, las actividades econmicas.
SOCIEDAD: conjunto de individuos que interactan entre s y que forman parte de una totalidad
mayor. Destaca el componente de individuos que interactan entre si, relaciones entre individuos.
CULTURA: destaca el componente de recursos que esos individuos utilizan, transforman y
transmiten de generacin en generacin.
Son conceptos que se separan analticamente para explicarlos pero en la realidad se dan
simultneamente. Es impensable la cultura sin una sociedad que porte esa cultura y no se puede
concebir una sociedad que no sea guiada x valores, creencias y normas.

Tradicin marxista:

Utiliza el trmino de ideologa como aquel conocimiento que da cuenta de la realidad de cada clase
social a partir de sus propios intereses.

Cultura en oposicin a Ideologa:

Canclini plantear que la teora de la cultura necesita de una teora de la ideologa para vincular lo
cultural con sus condiciones de produccin material, pero no puede utilizar su concepto x su
connotacin de deformacin de lo real a partir de los intereses de clases. Entonces se queda con el
concepto de cultura.

CONCEPTO DE CULTURA DE CANCLINI: la cultura como fenmeno de produccin

Cultura: produccin de fenmenos que contribuyen a reproducir o transformar el sistema

social x medio de representaciones o reelaboraciones simblicas de las estructuras
materiales

o La cultura como proceso de produccin implica produccin, circulacin y consumo, y

al atravesar estos procesos su valor va cambiando.
o Reconoce en la cultura el poder de modificar el orden social
o No se adquiere cultura individualmente sino socialmente
o No es exterior al hombre
o No es slo un reflejo o representacin de las estructuras materiales
o La cultura est manejada x la lgica capitalista, hay una relacin dialctica entre la cultura y la
estructura econmica
o Es un nivel especfico dentro del sistema social, no puede estudiarse aisladamente
o Est determinada x lo social y est presente en todo hecho socioeconmico
o Cualquier prctica humana es a la vez econmica y simblica
o Todo fenmeno social o econmico incluye una dimensin cultural, que ser representada
atribuyndole un significado (x ej: comprar un vestido: abrigarse y pertenecer)
o Cualquier hecho cultural implica un nivel socioeconmico (x ej: p/asistir a un concierto se paga
una entrada) y representa lo que sucede en la estructura material.
o Lo econmico y lo social configuran una totalidad indisoluble
o El anlisis de la cultura no puede centrarse en los objetos o bienes culturales, debe
contemplar los procesos de produccin y circulacin social de los mismos y los diferentes
significados que sus receptores les atribuyen
o Toda prctica cultural es, a la vez, simblica y econmica, transmite un significado, y esto es
lo q permite explicar las desigualdades.