..

~ l t

,. .
Ortod 1a , 1
religi
..,
' Vllt rului
......
\ -~.

.
',.
-' . ,, ..

Traducere din lin1ba englez de

.. ~

Maria Bncil
... .... ....
.......
. .,

.
~
. ,,, ..
Scanned by CamScanner
.... ,

1.
..
.
...
{

...

{ i' _Copcru: Mona Vei iov

~ ~ '

Rcdact.or: Diana-Cristina Vlad

Scanned by CamScanner
 IEROMONAH SERAFIM ROSE
~"'i1~~.....,..... . .
..
... . ... .: '.. - ,-
-

. ~:~-;~~ prqecUncclc Forumului, Jim Garrison, care a anunat:

;>~~~ ,,Dac religia mea reprezint un impediment, atunci tre-
~ buic s m dezic de aceast religie... Cred c mersul istoriei
trece dincolo de dogme... n timpuri de tranziie, vederi-
le ortodoxe [conformitatea cu principiile tradiionale] se
prbuesc, iar ereticii i nonconformitii sune cei care cre-
eaz noua ortodoxie [noua credin corect]." 1
. i n anul 1998, subiectul a fost discutat pe larg de c
tre unul dintre cei mai receni ideologi ai noii constiinte
, ,
religioase", Ken Wilber. Autor popular, ale crui lucrri
au fost elogiate i studiate cu aviditate att de fostul pre-
edinte [al SUA) Clinton, ct i de fostul vicepre~edinte
Al Gore, Wilber schieaz planul pe care lumea ar trebui
s-l urmeze pentru a combina tiina cu religia, i pen-
tru a fonda o teologie universal", pe care s o poat m-
bria toate religiile fr a-i pierde diferenele de form.
din ntreaga lume vor trebui s-i unifonnizeze
.. initice" scrie el, dnd drept exemple desprirea
--.u,,
;~ii ~ ctre Moisi, naterea lui Hristos din Fe-
~ ##,;facerealumii n ase zile. n continuare, Wilber
. . '.,.._.'. c ~religia va trebui s-i revizuiasc i atitudinea
. "'-~:. :~itldc evoluie n general", i c orice religie care ncear~
'j:li1:-'''a,,:resping conceptul de evoluie i pecetluiete propna
.... . ...,, ,. .
nIurnea modem.i
,

ii; ~- ~ o' . ..
\ 1: : ,. , soarta
t,\ \ ~ - . . .. . h " visul
Iif.r .:~~ -~Ht.Cum am vazut, evoluia este un elemenc-c e1e m ,, ,.
~~is:;., .~ ui1mic
.;}<i~ ~ l,,. .. .. . - r al.Noii Ere. Ca panenteist, Wilber consider ca in- ul
::Jt;r:.rr:f!"- .., . . . l aza" pe parcurs
,{~:::ift: :".tfegu1univers este Dumnezeu, care evo ue
'f~( \'.,~<(' ' , .. . ' S . ruali r citat n Lee: Penn,
};! ,_.: ,. I State of thc World Forum, .,,A New pm l) .' . n Spiriru.il
"'.f ,.: Jlhe Unit.cd D.-li""ons: Foundation of a Wodd Rcligton '
1
~ : '" " &~ 64-65
t{~ c i t s Project Journal", 22:4-23:1, 1999, PP . 'Jtin Smce.1J1d
. . . i~<; ~Ken Wilbcr, The M4rriagt ofSen1t and Soul. bi~rgr. 2~4-205, 211 .
1
,>~._Random Housc. Bro way oo ,
,,. ad B k.s New York, PP
Scanned by CamScanner
9. Denaturarea cretinismului

..

Scanned by CamScanner
 ORTODOXl A I RELIGIA VIITORULUI

a miliarde de ani ctre punctul Omega" al lui Teilhard de

Chardin. Iar omul, format prin evoluie din supa primor-
. . dial", evolueaz acum n continuare ctre contiina depli-
~ .': . ,. n .aidu~ezeirii sale, i astfel nsui Dumnezeu se gse
~ .;;,,( .i =-t t.n plinproces de evoluie. Conform gndirii New Age,
~..~.. cu:,,dcscoperire evoluiei n plan fizic de ctre Darwin i,
mai mult, cu descoperirea" evoluiei n plan spiritual, evo-
1

luia a devenit contient de sine, iar aceast schimbare de

.
paradigm urmeaz s accelereze procesul evoluiei la scar
cosmic. 1 Aa se face c, n opinia lui Wilber, cei ale cror
: . , convingeri religioase resping evoluia i jur credin unui
' ' Paradis mitic neles n sens propriu" sunt condamnai s
'~~. . dispar.2 Numai cei care vor mbria noua contiin re-
:, . 1 ..... i-: ligioas sau care cel puin i vor uniformiza convingeri-

...~ l lc~religioase" vor supravieui n viitoarea societate global,

. . de~pre care Wilber spune c va fi marcat de o contiin
mondocentric" bazat pe pluralismul universal".3
.ri : De vreme ce cretinismul tradiional este un obstacol
: ..~ ~ .. ~~ .n;~alcaproiectelor globaliste, att pe plan secular, ct i
il;,:-. :. pc plan spiritual", reprezentanii acestora i-au unit for-
[~:.: ::'~ clc .n ncercarea de reinterpretare [rstlmcire] i de-
.t:~~-;, naturare a credinei cretine - menit a-L transforma pe
!/.~ ..... '-,_ Htist9s, din unicul Mntuitor, Dumnezeu i Om, al cre-
;i<:'\ . / 4inci ortodoxe, ntr-o simpl cluz spiritual" n ca-
~:~~

\~;. dtil diversitii de credine din Noua Er .
. ..... . -:
~
' 1'
' &cast idee a evoluiei co~ ticntc c:stc astzi c:xtrcm de popular n
1

cercurile New Agc. Primele ci fonnuliri pot fi gsite: n scrierile lui Tc:ilhar~
de Chard in (.,Omul descoper ci el nu este: dect evoluie devenit c~nr~
cnt dc sine" - Tht Phtnomtnon ofMan , 196 1, p. 22 1) ~i n cele ale lui Ala-
ce Bailcy (..Pentru prun.a cut omenirea particip n mod inccligc:nc la p ro -
ces~ evoluiei. - Tht Extcrnal.ization oftht H ierarchy. 1957. P 685).
l Jbidem. p. 206.
1
Kcn Wilha-, <J,u Ta1u. Sha.mbJu fa PublicatioM, Boston, PP 31 l , 345.

Scanned by CamScanner
 . . ;, -~ -:i -

"~'~~~~~' ki','i~j~ \modul th cnrc teologi~ f anin ist., n

' -~
'""'-""'.{: .:- ffp.,.cl.utat ~ .reinventeze cr ~tinis,nn\:
:.,~:"' ' ~sJ\U este unic, ci d<.lnt una dlt\\r
. -;..~:.._ ~c;nu1ncroil s\uj\t()tf' :li 1,ci
Og{C tCJ')tCZfltl, totui, doar \H\. 9
~t culturale Jc dcnattu~,rc :\ crctini stnului.
Dac. potrivit vederilor nco-pttgnc. noi i tutun ivea
sul nu suntctn dect cn1anaii ale lui l)unu1c1.cu, acun i
Hristos nu arc altceva de fcut dect Si ne onduca spl'c
cunoaterea. [gnosis] a ceea cc suntc1n <lcj~. 'I bcn1ai accas
t idee este pro111ovat astzi ca fiind nv~. tura autcl\
cic, ezoteric, a lui 1--lristos. n realitate, este vorha de re-
luarea vechii erezii gnostice, bazate pc fiklsofia pgftnft. i
condamnat pc drept dc ,Plririit primelor veacuri ale Bi
sericii Ortodoxe, ,Acest mesaj al ,,crctini.snu1lnt nostic 1

este rspindit astzi prin scrierile i prin uparii ilc n pu

blic, larg mediatizate, ale unor savani evident ostili crc~-
tinismului tradiional. ntre care se distinge Elainc Pagcls.
autoarea Evangheliilor Gnostice ['JJJc (,nostic Gosprls1i a
crii Dincolo de convingerile personale {ncyond Uelief}.
AcclaJi mesaj a atras recent atenia tnulrora pri n intcranc-
diul romanului pseudo-istoric Cot/ul lui D 1i Vin, s fi.; d
Dan.Brown: un aiai:-blasfcmiator tmpotrivJ crc~tinis~\~
lui ttadliotw, carc.s-a vtndut tn pctc doui prc'l. c tl\tll
?ancdc:cxcmplmdtl publicarea lui.1n 2003. .
,\ ~~Ubcr::'~Ql\,eftc de f>re lnv curil ,:,re ~ur~c , .
I 1. . v f<.knt
.., ~-:.1::W. . tt_.. ,.,,;. .,.::!ft-
~ ~-- -~ ..i:;_,t .
:'-tfflc
.,.;,,c_~:,.,, , .
.
-_gnosd cc strvcc ,i: :.~cc (. .
t . a lut htt\
,

p4'!, l"'~ lucr r r . '''l ) \ .l l Jl li

131,t.. 1

"M!. :r .. .
f ~"':\.~(Sh,
\ ,. ,tr--)pr~h
. .~ ,J.n ;""'1 . {l
4

1 ~ .J r 'i ucrl\t h ,\ '

-1 '"'

, ;,I
t , , .... :'" i..""' l'( .. j \ ' t
. -:. . '. . ,. ~)"-'{ t.;. . .
~ ' - ,
: .!,/ ~'' ;...!RlfUf"!7~
.~,'Ir ' I
n ~ cp I l } ,,.
" ' c.. ; . .- -J,.1 ' ,. ,.-.;_-q;'J. tfllO' '
~ . , ,,.
. ~ -.,~~ 11
.li,,,..
. . .
,.
SupJda t.-...Jp1u ~r.1 J'c "' (.h I -un11h
"

~ --: . . i.~:i
~ . :: - ~.'- . .:
. --'j' ~
r ,i;_.,,. ,.
~ ,., .
-~t. . vrnfflit } 1l .m1Hunk 1'/i'JH.
~ , --._.. ,-. t
_. ,1:'" _ ;li '~"i- ~~ I 4'

Scanned by CamScanner
 . _. . pe calea dezvoltrii naturale, ctre lmpria
; . .. acestei 1um1,
' . . lui Dumnezeu. Ultimul mare amgitor, care va pretinde a
)~:.}~ fi hristosul, va fi privit ca un magnific rezultat al procesu-
{t { ;Itii de evoluie.
i{>~:~ :; :....,
if 1.r;'"": .
~ r~ :.~:: ..
~
JO. Religiozitatea vag a omului nou"

Dac, ~a cum am artat, mentalitatea proprie ,,noii

contiine religioase ptrunde n toate aspectele gndirii
umane, care sunt semnele dup care poate fi recunoscut?
n primul rnd, ea se manifest n convingerea larg rs
pndit c toate religiile sunt acelai lucru, c toate sunt
':~- ~;~~~~~~?.JO.a~e spun acelailucru, nwriai c n moduri dife-
~ ' . ' \ : ;'". '';'tt ,:"'"\J:e~ete, a:ceastidee eSte atrgtoare pentru
J'_,-<A r . -~ .

,-
.:"'ror~ aceleasi sanse. La nivel mai pro-
, . . , ,

sr' .. ..:.
~; .
. "I\. ~
~ijd.cum acest mod de gndire, care
. .... . i ! _ _,

' ,-:-:-" ; I~-.. ~g1c\ . -

sl,~
~"
.,
~ ' "'i)s
.
"1!"~ .:f ...,....
1
.
i ,( r-'

:~f-11'4l,H.,.i1
t ....- ;
~ . ' .
.pretinac;,fculiiva~~urilfat~a n diversitate'', n realitate dis-
truge dive.tSitlltei'. i>'.at~ :id~ptul unei religii crede c toate
celelalte religii ~Unt Cg;a~ cU>'a sa, atunci el nu mai poate fi
credincios c~ adevif:lt ~eligiei respective; nu mai poate~
cu a<levrt c~ca ~c su~e c este. n schimb, chiar daca
mm~i~@~~~~c va Pstra anumite tradiii, e1 va
:1",\ '>, "' "A.~ picrit gol, care ateapt s fie um'.
J'""
... _\_....
;. '
t't .a~
,,..".., ..~
\. El devine
W.- .
la fel de gol ca toi
l oder-
. :s,, _, .., ... < '

.:-,-:' :", , . . : d aceeai menta itate m

I

.
. '!\ 'I' 1 -. 1 , 'I . 'f I , ,

: ,!'

. ..

-..
d
Scanned by CamScanner
 .' adar n realitate nu exist nici unitate, nici diversi-
A
. nL .n. r . b 1 d
. ci.numai o un1rorm1tate azata pe 1psa e coninut
.care, ,; c_1., " 1
. t ...:irnia. Aceasta ra.isa unitate intru 1ps de continue"
ane"'~- . ,
- . tocmai.starea de care se va folos1 Satan pentru a-si,
este_
,, exer~.i~_h.ipnoza asupr~ maselor n zilele din urm.
Dup cum sublinia printele Serafim ntr-una din cu-
! _

. vntrile sale, ,,O astfel de mentalitate amorf este tocmai

c~ea ce ~i convine lui Satan, pentru a pune stpnire pe oa-
~eni. Te poi nela n privina oricrei convingeri religi-
.. oase, dar cd puin vei pune suflet n aceast credin, iar
~: Dumnezeu po~te ierta orice greeal. Dac ns nu ai nici
o convingee religioas anume, ci te complaci ntr-o re-
ligiozitate vag, atunci diavolul vine i ncepe s lucreze
1
asupra ta .
Mentalitatea religioas a omului contemporan devine
din ce n ce mai nedefinit i mai neclar. Un sondaj de
opnie realizat n anul 2002 indic fapcul c 33% dintre
~cric~i t"
se consider ,,spirituali, dar nu religioi", cu alte
1 -.. 111 ~ 1 t 4 ~

~ c~vnte nu se identific cu nici o religie organizat, ns

i'i~ ~r~caz propria spi~itualitate, o spiritualitate perso-
nal. Conform aceluiai sondaj de opinie, numrul aces-
t~r per~oane crete cu peste dou milioane pe an, n timp
<c.
. ' cc ~umrul celor care se consider religioi scade n ace-
lai ritm. 2
r~
-
- . .... . Omul nou, aa-zis ,,spiritual", din zilele noastre .are P0 :
sihilitatea s rsfoiasc volumele expuse n librrii slu sa
~ulcag informaii prin internet, cu privire la orice idee
- practica
sau . . re t1g1oasa
. . care 11 starn
" e t c cur1021carea
' de la
1 p. . f h E d of che \v'orld
. . , :r. Scraim Rose...Comcmporary Signs o _r_e n C 14 mai
co~fcrini susinut la Univcrsit.2tca d in California, Sanra ruz,
1981 /publicar n Thc O rthodox Word~ nr. 228. 2003. P 32
:- _'-'~~:,.,US""!TNLry,.sondaj Gallup, 2002.

303
Scanned by CamScanner
 IEROMONAH SERAFIM ROSE

ccidentale pn la cele orientale, de la sufi

. iJ
re11gl e O s111 la A _ ..,

.
satan1sm. Dar cu cat mintea sa acumuleaza
. mai mul te da-
At viziunea sa despre lume devine mai tulbur A
te, cu a ta e. re A

"ri religioase, dar 1n fond crede c totul e t

preocuPa . . s e re-
. . Ideile mele sunt bune pentru mine, ideile tale
1aav. sunt
bune pentru tine." Un asemenea om crede n orice cu usu-
. ta", dar n nimic prea adnc, i n orice caz nu cred e',.10
nn,
nici O idee care ar presupune vreun sacrificiu din partea
lui. Pentru el, nici o credin nu merit s-i dai viaa pen-
,. ..,
tru ea. Dar este permanent in cautare, cu antenele ntinse )

gata s detecteze ceva care s i strneasc imaginatia , , care

s i satisfac vaga nelinite rar a-i cere s se priveasc cin-
stit n fa i s se schimbe, fr a-1 tulbura n strduinta
sa constant de a-i satisface eul propriu. Preocuprile sae
spirituale" sunt strns legate de nevoia de gratificare de
sine, i de aceea este mereu gata s primeasc orice i poa-
te oferi .3:ceas mulumir, de oriunde ar veni. Este moale
~ ~ea.r~-~ 'minile duhului _lui Antihrist, care, dup cum
.. 1 ~. ~ .....

.-sp~e:Aposolul, acum este chiar n lume (I In 4, 39). Este

>\ . -~ ~ c~dd~t sigur Ia religia viitorului" - sau, mai bine zis,
<,. .~;: :"..~ ...ci~Jto~re
::t."~-?R. . '.
victim a acesteia, dup cum scria printele Se-
. . . .
~
~
: . .-. ranm ose.
l , . . ;: ~ :: :' ~ .

,'.,...-;.~_},:t2,r_-; _:._'Uri trist indicator al strii spirituale a omului contem-

~ ' .. . .

~ti}\~:;} ~)~~ :il -~~nstituie enorma popularitate a seriei de volu-

fil""'!1Jf/.O'n1le1'Saii cU Dumnezeu [Conversations with God]
'i;f~ ijc;;Ncale Donald Walsch care s-au vndut n peste apte
. / '~~<i\:.~einplare d: la apariia primei cqi, n anul
"., J~F'_t~f~rina la nivel nalt a Iniiativei Religiilor
M ., ,;,J}'-97:Walsch spunea: "Eu reprezint noua para,
4
,1) ..,
~rarareI1g1.'ei - O religie fr O strUC;
.ire.''licriin a.Ii
<t
,. ' " ' ~ te
"';, ~,;:>~-aUnei spiritualiti care transcende roa
304
Scanned by CamScanner
 . ele:' Walsch comunic dupa"
UJ111t , - . cum pretinde .
ecare o numete Dumnezeu" M . , cu o fim-
~P d guhndu-si .
'uideea ca e1 1n11 sunt .umnezei ca si l
V "

, C1t1torii
,_1 h le spune ca. . pacatul
c .1\TTaisc "' nu exi .,. e. d, ,,Dumnezeul"
1Ul Wi v ... l
Sta Sl e . . .
"', c1 n1c1 nev01a
de pocina, cac1 pacatu originar a
. " . . "" reprezentat n reali-
cate O b1necuvantare ong1nara _ desch " d
1 izan u-1e accesul
la cunoatere.
.. ..
,,Dumnezeul" lui Walsch d ., .
se a reseaza min-
tii - asemanatoare cu o p agin goal _ omului n .
, al" G" d' . . . . . ou, ,,spi-
ritu : ,, an. 1t1-va", ca ceea ce i este necesar 1um111n ,. acest
moment - 1nand seama de ceea ce lumea cere s aib, si
I

anume pace i armonie - este o Nou Spiritualitate, baza-

t pe Noi Revelaii. .. O spiritualitate care slrgeasclimi
tele religiei organizate, aa cum se prezint aceasta acum.
Cci multe dintre vechile voastre religii, cu limitrile lor
inerente, v mpiedic s l cunoatei pe Dumnezeu, aa
cum este El n realitate. Aceste religii v mpiedic i s v
bucurati de pace de bucurie si de libertate - care sunt alte
' '
nume ale lui Dumnezeu asa 'cum este El... Lumea este .A"a-
mnd, lumea nseteaz'd~p un nou adevr spiritual."
2

.. " . d' tea Dumnezeului

ln aceste revelatii venite in par ,, . "
" ' l ansm1s cu un timp m
lui Walsch, recunoatem mesaJU tr . B il Dac ns
l "
urm d e a1i ocu uti, 1ntre
care si, .Alice ., a ey.lativ mic de
. . ul u1 numar re ,.
acest mesaj a trezit interes un., . l n larg ecou 111
. B il astaz1 e are u
ocultiti pe timpu11u1 a. ey, .. tei unei aparte
., rida consum,
rndul maselor, odata_cu apa " '
nente la societaea glob~l". .. l te comune, care lea
' l exista e emen
Dac ne apare c ar ca . ., New Age, a
ceas
.. - . ul de micare~
g peste generaU oculnsm . God: An Uncommon
: vm4#onJ w1th 1997, P 57. .h
Ncalc Donald Walsch~
1 ~~p blish ing, _Co
Ro.lU3 o .
.tnc..C V-f11"1io,1 "'11
. nr A on
Dialogut . vol2, l;-lamJilidi. 'Jhe New R,eve""Ji~ 142-143, 258,
2 Ncalc Donald . . :B,ook.s. 2,002, PP
.God. imon & Schri.ttet', Anta
. . . .. . ""

Scanned by CamScanner
 IEROMONAH SERAFIM ROSE

rase explic prin faptul c una i aceea i persoan dirij eaz

formarea noii conti ine religioase". Este vorba de acelasi
nger czut care i-a ispitit p e Adam i pe Eva n grdi~a
Raiului cu cuvintele: Vei fi ca D umnezeu (Fac. 3, 5 ). D ar
dei slujitorul celui ru, Antihristul, va prea c este nvin-
gtor pentru o vreme, n cele din urm el va fi cel pe care
Domnul Iisus l va ucide cu suflarea gurii Sale i-l va nimici
cu strlucirea venirii Sale (II Tes. 2, 8).

11. Concluzie

Din toate cele spuse mai sus, se vede cum, n anii care
au urmat apariiei crii printelui Serafim, formarea re-
ligiei viitorului" devine un fapt real i recunoscut. Vedem
acum, din ce n ce mai clar, cum omenirea este ndemnat
s se deschid cincizecimii demonice" pe care o anticipa-
se printele Serafim, prin care mulimi de oameni din n-
treaga lume - inclusiv cei care se consider cretini - vor
fi n realitate iniiai n cele satanice.
Numai credinta crestin-ortodox- cu modelul su pa-
tr1st1c . ta"' du,hovniceasc si
. . d e via , cu nvtturile
, sale nde-
lung Verifica~e despre discernmntul duhovnices~ ~ e~e
. . . . . " l" e toate nselac1un e
n msur s recunoasca 1 sa tn atur d, " Orto-
.. .. il . noastre Tocmai de aceea, Satan ve e in ...
vremur or . f; ce tot ceea ce u
. l mai de temut, s1 a
doxie dumanu11u1 ce . s d, n aceleasi motive,
submina. 1, 1 '
, . st"n 'put~re pentru a. o
V

. , ucerile de dreapta
. \. .-;.. . . . . . . . .., nnem din coate p
trebuie -i noi sa ne , ., . rincele Serafim.
. .. asa cum ne ndeamna 1 p . D nezeu nl~
, . ered 1na, , ., . rtiei lui um
; t.: t'. .. . . Cel carC: nu are tra1rea mp_
.-~,::,.:. .*~ _:-i:. ,, " - . . . . Sfntul Ignat1e na
B. ncianinov, acela nu
-~/.i~;\-}:~:~ -~itri:uul sau,.scrie
f~ii.J'.tS.:~>:_; . 306
Scanned by CamScanner
 ---

ORTODOXIA I RELIGIA VIITORULUI

va fi n stare s-l ~ecun~asc ~e ~ntihri~t atunci cnd va

.,, n Ortodoxie, chipul lui Hristos n1 se arat fr dis-
ven1.
corsluni Putem cunoaste ' Cine este El, putem cunoaste , si,
mpria Lui nluntrul nostru, far nchipuiri, fr ma-
nifestri isterice, fr sentimentalism nfierbntat, fr a
recurge la imagini mentale. Cunoscnd acestea, nu vom
nseta dup un nou adevr spiritual': cci nou ni s-a ar
tat Adevrul nu ca idee, ci ca Persoan - i ne mprtim
de El prin Sfnta Euharistie. Nu vom mai fi un recipient
gol care ateapt s fie umplut, cci noi L-am primit ~eja
pe Hristos, Care este toate i n toi (Col. 3, 11 ). Avnd Im-
pria lui Hristos nluntrul nostru, o vom moteni i n
. _venicie.
. . .
... .
:-
- ~I
.
. . ':',
I (

Scanned by CamScanner
 Cuviosul Paisie Aghioritul

Traducere: Preot Vict or Manolache

Carte tiprit cu binecuvntarea

Prea Sfintitului Printe GALACTION,
. '
..-
: . .Episcopul Alexandriei i Teleormanului
. . ', "
.

. ~

. emTF\/RH wllh1ett1IJ1~
.. .Editura Cartea Ortodox
.. 2009
Scanned by CamScanner
 . l3 tl L, '-' ,, n , , 11 ,,,r ,
lU S lr Lt1 t,, . ' '\ 1nu\ui ~t

--1 a in . 'f utu\ v1 tii lui duh vn,

I '\ tl, n1ul
a ~n < ~ n ~luril' r k prin m dit,i, duhe v nic < c,
prm ru . 1_:1n ,' i f _rin lttf t,1 lui j rt \ni . Dup
ace a \ m m mtr '' m, ' g.ln uril, , le bun . Mai
trziu, nceteaz< ~ i -.-anduril bune si Yine iluminarea
dumnezeiasc.

Scanned by CamScanner
 rn o, , .
~fl u ~1 ,

fun1

car n ra
l ) dea""upra
fn1 ie.djc:m.

246. Gndurile de hul ~unt h ,at ~ h .1M\ , ,fu !11,

i omul nu poart nicio vin da '\l nu fr, p in i h .
.. . .;., . :_. 2.49._Iar cea mai bun rnfrurltltrt 1 J' , 1. ~.; t 1
-~; _-. :_ ~:_-::;~tr~'1_.i Rugciunea lui Iisus.
1

f;'. ,;~~\ tt_}<?:;;'./ _.\: ,. ... .. .. . .. .. . '

':- 250.- Prin gndun.Je de hu.f,1 d ,nvplul 1i
;Jt.-,/ :\,., :~;i:::"i.'f ~
,i,c~i~1f'} tdt~ui~ ~ oame~ sensibili, Cil si-i J11 -.1 1-i
ji t}~, abtidmune J. dezn~de1de. .
S\ ;;,; . . .. . . . . . . .' . ,.
,.:::{(\ _..'.. -2..51. Cnd gnd1..1nJe Vcl nt: C,1Jt ~ h,1 flll lt d,tJl
.
\:~rut nicio important. Li1sati tHn:i.i Mi I trr,J

52

Scanned by CamScanner
 252. i un singur gnd de m ~ d .
. . an r1e dac t
prin mmtea voastr, acesta ia avnt . . rece
virtutile voastre. I pierde toate
I

253. Diavolul nu poate s cunoasc gndurile

bune ale oamenilor.
254. Gndul viclean, cnd uneltete cu omul
trupesc, face un ru ndoit sufletul u{ Aa cum diavolul
..~.. end:llleltete cu omul ru, face un ru ndoit lumii.
fij,' \~
. ~~~
~i."' ... < ~."'\~::..
. .........,,,,' ,... ,. . ,. . . .
~r ~'\ ._
' .
~<',:i:,FJ~~-are
f

" "'7 "'": judec lucrurile dup m~ura

. ~~yniceti. Dac unul ~re cugetul s.tr__1cat,
.j ~}{~Ste stricat", i chiar ~ur s pui mtr-
. "',;t,;i.:t...g lbante de aur", ca s ucid.
'I
;.~!~:,.-J!-1..-. i..!r. 'i

~,( 'A<'f" ~ . .
I
1t
de ga"'ndurile lu1,'d
ac
l._~ jnU.l care ascu t mirean i pierde
l

~~ff:cete, dac ~s e
- ..., ,~. ' ... ..-.l,.1 ' _ ...

..
I - t

-
- .
.

'.

Scanned by CamScanner
 Tot ceea cc s ta , cu itli 1nl ,,
11 0 I
eprecum un ap c'\ r, l cnr(' ~' H H,J ., t r . ft1 1r1d
, {

es t 11 H ,, n ( c , 1
1

caattsencarc .
l (
" i, 1.1 1 1wn;,;-:,,

94. Cl l ,UL I Ull(JVNI 'f i' S '

# , ,

S
le trecen1 s u b l:,t .,, , r ~ J1(\ l . t I
Provoac necinste pe ntru
progresu
. '
1u1 duhovnicesc ,~
,v
ll r
,,1n r1<~
- " " (
'<lHt li '"H'(" t '
( . ' d .('! , < vr<tn <,
<'<~ ,.
t
..... d 10 11 f\ nd11 n l1JJ" "t ,.
ad1ca or1nta neostoit p l .
' cn ru n , M 1n8l . ""'' . '" " ,., n1nnHJ,
~
cu pofta de laud a ce lor st~ . . ' , ll i>t n1c1nc1l oa r :
***c. pfi nqi d sl, V, d Pf-l,trl i
, ,( (_ .
Dac pierdem averi, pu lcm sti I cr.qt ,/.
nou. u .{ lb"m din
***
Mai bine s mergi la casa unde este doliu dec t
Ia casa unde este petrecere.
***
Contiina noastr este cartea d e moral~ cea mai
bun pe care o avem, este ceea ce trebuie s rsfoim n
fiecare zi i s consultm n orice moment d ificil.

95. OMUL DUHOVNICESC

Sntatea duhovniceasc nseamn g nduri

neprihnite, minte luminat i inim nentinat, care
gzduiete pe Hristos i Maica Domnului nencetat.
. , *** se hrnete

nrudim dup
Hristos. Cei cnre

151
..
Scanned by CamScanner
 vietuiesc d uho, ni ) l e n1l ntre ei aceast "' .-
, inrudire
duhov11ic ase( .
***
Cndun n1duhnvni csc vreasajutepecine
. , ,. . I xt. H . va
se strdui t ~-1JJUna 111 g<-1 ura cu r1stos i nu cu
V

el nsui .
***
n ceea c p ri vete .r laiile noastre cu ceilalti
treb uie discernn1nt i ate11ie. Cel mai sigur este c~
fiecare s se sf tuiasc c u d uho vnjcul su.
***
AtitudiI1ea dul1ov11i ceasc cea mai corect este
ca ci11eva s le uite pe cele bune pe care le face i s-i
aminteasc pe cele bune pe care i le fac alii.
***
Cel care prin1ete ceva simte bucurie omeneasc.
Cel care druiete, primete bucurie dumnezeiasc.
Bucuria dunmezeiasc o primim doar cu msur.
***
Nu ne nevoim cum se cuvine. Prin puin
strdanie i mult smerenie i ncredere n Dumnezeu
cineva poate s nainteze mult.
Jf. ,

. ***

Scanned by CamScanner
 cei car) u r . L s<.1 st: urc. ea sc d . . --
i nccurat0 le lruJ ului, d patJrn1Ie josnice
., d. ace a treb .
rindecc tor, 1 1n c s m n c tng . ~1e nger
) . x n 1or a z 1
aJutc. I en tru cc11n putr.)zir a av ' ~ ce, ca s -i
. '- ansa t a r 1
nevoie de un vtnd ~ tor cu mai " n1 or avem
*+* 1
m u ta experient.
I

S nu fugi d n15inile c lui

. ,. .
Qon1nu I. 1111 via la t, ntreag5 s n J
care te-a adu I
s a
' '- u- respecti 1
ca pe aces ta {p, rin l l ) duhovnic). , pe a tul
***
Ochii trup ti sunt doi, "i n
limp ce ochii
duhovnice ti su nt multi.
I

***
Dumnezeu vr ' ca mul s se ndrepteze prin
on1. Bunul Dun1n z u r5nduiete n aa fel nct om ul
s-l smereasc pe om. n viaa duhovniceasc ne
trebuie ndrun1 tor duhovnicesc.
***
Aa cum corabia care are un bun cpitan ajunge
cu ajutorul lui Dumnezeu nevtmat la rm, la fel i
sufletul care are un bun ndrumtor duhovnicesc, urc
cu uurin la ceruri, chiar dac are multe pcate.
***
.. :.l ; ~ Omul necluzit este precum o corabie lipsit de
; . A ,

carmac1.

. RZBOIUL DEMONILOR
t

, ..
153
Scanned by CamScanner
 CUVINTE DE AUR
VIII
D11rerea 0 111ene asc

Mol11 1 irc-t ris tee,

bolile, n cercrile,
necazurile, ispitele, sufcrin lelc,
perlngogin lu i D11 11111ezeu (pedepsele)

Traducere Preot Victor Manolacl1e

Prelucrare de ieromonahul Benedict Aghioritul

~D\ll\!l\~ ~~\l h1~N\~~

2015

Scanned by CamScanner
 ui l Y. l '11it l ~ 1 ntampl
'I
, re _ ~ "r 1i1 tn ""adui11ta l\11 Du111n eze11
.,, ~ . t

.

..:_,, : ::~ ,.:.- ,: ,::;tt.' ~-1-l mdernne p cei care cad

.: :~::: .: .. b '. pest msur de
'1.. s
~:~.::
. .
:':::" '" l ~\" l c 1 nt1 s ~n1int a ca, ci s zic:
, ~ .. ... ' 1n11 ul luat, fie numele Domnu-
. :1 . \I - 1, - 1).

l : ,, iol 111 ieit di11 pantecele n1arnei

1 Y i 111t )uf e 111 p n1nt!
11

1 r \ ~ lI1Y :'!te i din , iaa aceasta ct

~ r l: d flrii, p ntru c i aici i dincolo vor
, .. ,.. J:51.: ta h.: r pr :,ctrnt Io, .
L r lus, ~ ar, t taph.tl c D11n1,nezeu nu poate
.. . ::-r tit i \.: \ a rt1 i ca 11t1 provoac ispite 1lin1nui.
' ~.31 uu1c. lui Dtn11nez.eu, ispitele sunt aduse de
,.. tre de111011i n111enilor, a, nd ca scop ncercarea i
de. aYarirea omului. (Pritire generalii as11pra Veclzi11l11i
Ti~t u 1t11tJ E.P.E. 1, p. 528, P.G. 56, p. 362)

Pn unde suntem ispitii

tre Dun1ne-
Cuno~cnd lbiciunea f 1n 1 noas , .., .
~ d . . "' "' d . ... no 1sp1ta'"' n e Iasa neaJU-
zeu, . aca 1nga uie sa avei ~ ' , ., ...
,.. vt 1 . . care ti e ca putem sa
--

t ai pana 1n pune u 1n
Scanned by CamScanner
 332 ~
------.:::..SF::...:A:.:NT lJ l I O

. este O lovitur d' ,

AN Gl.J~ _
sie "Di AlJi
E t c . atatoare el
s e ,oane nnportant' e llloart
.
orice situaie
. . de Prirnect . ceJ caree<lia va\ll\ll.
a Pentru
R n tru ca, , a tun ci cnd 1ornie, 1siguranta, tnllJ i
o 'Pi, '

s1pete s
~ei~
O
noruJ tn.stetii. Deci u spune \1,~i,i
, 'Inediat
"" . "' d
Si:H l1l emI1J
. .
pe
.,
1 alii nu Incetezi ,se~.
la aceasta! S-osl'l,i, j
i
La fel furtuna care a venit Peste . .
fac ma1. mare, se va schimbam . , linite. ~
no,,ladiiarda.
fel .
care sw1t mcerca,
,,.. tj, vor pnm1
. . rasp
" J atmailllaren
~I Ce1a-

aJ Jcu izbvirea din rele. Aceast

expresiel-aaJ1a
,~ J: , bim i tor i 1-a pus pe fug pe diavol, i dup1
~ J- umplut d e 1-aruine, fcut_s~
ple~e.Aceasta~.
. . . t aeiea oricrei hzlburan. (Epistola 193 catre
1n1nc: s rb c

:(Ul!. , E. p. E . ~s p JSO P.G. 52, pp. 719-720)

\...I , ,

Scanned by CamScanner
 Sfntul Iustin Popovici

CALE A CUNOATERII
LUI DUMNEZEU
Capete ascetice i desp re cunotin

Traducere din limba srb:

Monahia Domnica (Talea)
,

eMlF\lRR CQ\lh1eHIW~
2014 ., .

Scanned by CamScanner
 Calea cunoas ter. 1 .
---- 11 1.11 DUtnne~
- - - - - -- I
zeu
unii, irca nli1ztii
l)
1 ~

h1du1nneze1rea minii se atin .

. I . ge Pnn 11'"';~
. tii n11ntea u1 Hristos D
11nl1 .
l:11
. .. . urnnez ~Ulea-1<n- ."'a:au;-
, . 1nuntii on1eneti este sa '"' eu-om. Vie .
~cn:-i..1 " " se une . , n1cu1
. ' f;ird de mceput- LVCX avaQxc asca cu Ratiun '
~ ea
I

Lt ,1 . llVOLcru
~t fel de urure presupune cam . Y1cQa811638. D
(1 ,1'.i . " mtea orn . .' ar
prin .:ispr,1 nevoina (ascez) a triadei eti . ~Ul s treac
. ~ t,rin aceste nevointe daca'"' s tr ce, i numai daca"
(l l LI.: r . . 1 d . .,
_J
e ansfonn "' 1

,rin intt'n11eu1tu tria e1 etice, minte /\ a pe sine

} a~m~~ .,
dr\U,\ ,,un duh cu Domnul",639 s dev " cetesa
. &-u D .. "' I ma dumneze V

o1.nt nensca . . aca omu. de ,. ,

bunavoie s . iese-
e nevoiete i "
, .,iuie hantlu1 Duhulw Sfant s se sla"'1 . . , p" . , m-
,.,1' masca "
n 1 . ti' . 1 .,, ana m
~tr unu un e mu\, 1 u 1 , atunci Domnul s "
.J
,, . . ,., _ ., e unete cu
nlinka 1"l devrne Irnpreuna cu omul un dul o urure . 11 \

un cuget''~ EL~ ~dav buivoLav641. Mintea ntraripat d~

\J t,,,,I ..

h,11't cura1ta pnn rugaoune I unit cu Hristos, se izb~

ii

l',te dl 1nvecJ1irea ntn1 pcate i devine minte nou"

Kf"\\'1\: \'ot\;&-E. Donmul nnoiete mintea, o vindec
e ort ire;:1 si surzenia necredinei, a netiinei, i dru.
,tc , imatnte i mainte-vedere"643, i napoiaz desvr
:\i) "i str:Hucireat44. Din iadul pctoeniei i al morii,

i~ \ ,.tic 1 ff ti. cr. r 18, col. 880 C.

; , : l\. 1 L co1. 40 .
t i , ii ,1
.... I, l .\.- ~. f 1? ol. 44 C.
....

,.. f dl 6 ---,

i-1\ t ni. \ LVL -: , -ol. 7 C.

M! t't:. \Ll\: 1.,
l. 7 OA .
t1, l \', _5, (L l. -t 2 C.
1
N..

Mt , 1 i \:\ \'. 5. -ol. t,69 C.

Scanned by CamScanner
lf

Scanned by CamScanner
 Domnul nviaz mintea omort, 0 sloboze t d
. . d " e e rob.
Satanei, 1 o 1ntro uce 1n atmosfera dumnezei ... ia
---
, , 645 D \,; . " asca - t i---
'!OV BELKOVaEQa . aca mintea mviat de H . ~

P red fr rezerve Acestuia, Hristos n aa m~sto~ se

" " I
unete cu ea, meat omu poate s priveasc n . e
asura s
chipul 1u1 H r1s
t os, ca "1ntr-o oglind'' _ 'w" ll\lntea
Sa, - - ' 07tfQ f'v
Ka't01TQW rrriv XQLarrou oQcpT)v OQciv tv _
- , - 646 Ttu d . .
V \,; tc.u
~yEovLKW aurr?u rasa. \,;ra . 1~tinctiv a Sfin~Ior
.
este mintea cea mdumneze1ta, d1vmo-umanizat
care poart chipul lui Hristos, fiindc ei cu mintea' cea
ticipa. , la fi.1na I. natura L u1."64.7. par-
Lumea Vechiului Testament nu a puhtt s aib CU
notin de o astfel de minte purttoare de Hristos, care
poart chipul ltii Hristos. Curia minii este realitatea
cea nou care aparine Noului Testament, fiindc numai
Botezul focului i al Duhului spal i curete mintea
cea ntinat" 648, fiindc numai o sabie cereasc taie ceea
ce este de prisos n suflet, adic urciunea pcatulutw.
Hristos este singurul Doctor care tie i poate s t1ru
duiasc orbirea minii" 650 i s cureasc de leprap
catului esena minii, creat dup chipul lui Dumn~eU.
Cretinii care at1 fost ridicati la cea mai nalt treapfa
desvririi (ei au primit ~rvuna Duhului), au JJIUl" . ..
t\ ... .
~

. l
..
(A ~

~ O,n. XI, 11 -12, col. 553 A B.

Otn. XXV, 3, col. 668 D.
647

64., gm.
111
XV, 38, col. 601 C.
&19 XXXII, 4, col. 736 D.
0 111
,.~ - XLVTJ, 1, col. 797 A.
Scanned by CamScanner
1 1 < )111 . XVII, I, n,I. C,21BCi Ol' rhm. 111r 1II , J:J, rol. 900 I).
1

,,

,, i l kl ltv. nlt'nl., 20, col. t)()!'i n. _ f . . , A,

' ~ :.

11' 1' <)111 , XV 11 I Ir~

l 1 (. () ' I, ), t w
I < '1'1 Jl ,.,, <' Jl , J }I, l'frr. 111,11/.J20,
( u )OH
oL
Il I(.ll 1, l . ) I, I,ri,,
ti'it
>. 1
( ' , .. C'J'
-
/J, dru. 111,11/ , O, (O , A . ,
,,., )111 . , V 11, I ;i, <'<>I. <,'. \2 ( .
Scanned by CamScanner
 q

I
168 Sfntul Ius tin Popovid

tului Duh face mintea curat" 656 Cur it, divino-

umanizat, nduhovnicit, mintea se mic n sfera
Dumnezeirii Treimice. ,,Mintea desvrit curit_
0
vou<; TEA.ELW<; Ka8aQtcr8Etc; - pururea contempl slav
~
luminii lui Hristos, este "1mpreuna cu D omnul ziua a.
noaptea, aa cum trupul Domnului, unit cu Durnnez ~
1

rea, este de-a pururea 1mpreuna cu Duhu l Sfnt''657 ei-

" 'W

Mintea curit n chip desvrit, minte

poart chipul lui Hristos experiaz caracterul du a ce
zeiesc-omenesc a I vie. . . l u1. H r1stos
. tu1r11 . ca cea mailllne-
pabil realitate a fiinei sale. Mintea ndurnnez
d 1v1no-uman1za
t""a es t e t ronul D umnezeirii" eita
~a:-
d ,. ,
acelai fel i Dumnezeirea este tronul minii"~. ~r lrl
nul Hristos a venit s-l detroneze pe Satana de Oin-
creat e d upa""' eh"1pul l u1 Dumnezeu, i pe
nu1 rnmi1 s"' ftro.
. s .,, " ' f . .
rnmtea tron 1e1 , sa o aca tronul cel venic al sl .
a aca
ceIe1 d umneze1et1
659 . avei

c) Sfinirea voinei

Partea cea de o fiin cu sufletul, creat dup chi-

pul lui Dumnezeu, voina este prin natura sa rnduit
s parcurg ea nsi toate stadiile sporirii sufletului.
ndumnezeirea sufletului se arat prin voin. Unindu
"' ..,
se cu harul, vointa se ndumnezeiete. Voina se tama
~

656 Orn. XXV, 10, col. 673 C.

657 On1. XVII, 4, col. 625 CD. . .. .
Scanned by CamScanner
 ~
/ ~ ~

. .:.un t ,. -c1 ~l c ~ tC' e rn ot 1ntoarce la curati

1 '"' .
. "'t1tn11 - l 'oo,~: . a or1- 3
\
.;l i
.
-t l 1."" L' t l.l l1 l
" ~1 l \. ~
1r 1 ~ ~ .. '-' '"'
~~111~ . _ 11.t"lt 1 in rll ::acn.1ne etirata mintea O1 .
~ ~u,rt -'" . .... . '"' ... ' ummeaz'"'
~lt? d, lt1rn.111a. a\.-ievart.11\11989 Virtutile -.. . ., . a
. l 0 111F . v ca1allZ1te . . , ,

~1 . F\tin11te, dart11esc 1111n11 pace i lum . ., 990

1 , ct""'n1 . . . 1na . Cu
"c . ,a n1intii 11.\1 este o a ctivitate dialectic d' . . .,
rtJ.!t '" " 1scursiva
, . ,
' ebc~ ci este 111 111treg11ne etic fiind un a t '
1eor '". .' . c expe- V ,., '

rienial inten1.e1at pe tra1tea l1arl1ltl1. Mintea se curt"'

prin post, pri.11. pri, e ~here, prin tcere, p rin rugci~:
i prin celelalte nev o1I\e ascetice991.
Ce este curia minii? - Curia minii este do-
bandirea dun1nezeietii luminri prin deprinderea vir-
tuilor - ~tE1:cx. TI Q CXtv 't(0V <XQcrrwv" 992 Adic curia
n1inii este roada fph1irii virtuilor, care sporete
han1l n om , iar venirea h arului curete mintea de
gnduri nect1rate993 D oar prin ascez mintea unui
Sfnt d evine curat, lim p ede i nainte vztoare. ~:
99

"' 01nal a firu

Curtia sufleh.1lui a fost o har1sma ont,- . fl
" ,, . ."'tite patimile, su e-
noastre. Atta timp ct nu sunt cura, . te aunge
tul 1 nu poa 1
tul nu se vindec de boala paca u~ . a poruncilor.
v

. rin calcare " . - V

la slav a p e care a pierdut-o P . "'.oe adica de san

. .ci de cura~ '
Dac cineva s-ar nvredni

988 Log. 44, pag. 183.i 98.

989 Log. 23, pag. 9971 . . a<.,.. 35J.
ag. ' 86, p V
990 Log. 23 , P
320; Log
991 Log. 83, pag 319.
83 pag,
992 Log. , ag 46
993 Log- 11, p ~. 310.
SL pa$ _.J
oO (")Q: ~ ...-.......
Scanned by CamScanner
 ... ... v ov ~

tatea sufletul , ici

~ . Ul, atunci .
111 sine bucuria .llUntea sa ar .
dev. fi .Prin contiint Ptuni cu
. me u a1 lui D .a duho,,,..: adev'
umnezeu . f ''l!Ceasc' ara,
Dac biruie a . . 1 rate a1 Jui .a, fi~ctci
tulu'996
1
" p tinule, omul a"tm Bnstos"~s
1. ge la CUrtt
,,Intunecarea mintii''
i din trndvie997 v .. proVIne dinnenui as~~e.
. . irtutile sunt . . Ostivire
cl)Utorul crora ea se nalt: 1 aripde mintii'' cu
~a a ceruri99s H . t ~ '
Du h ul Sfnt peste Apostolilor S". . ns os~ trimis
d ~ " a1, care a cur.aut .
esavarit mintea fiecruia dintre ei omo . . d, ,.~1a
" .. , ran mtr-
mu pe omul cel vechi al patimilor, aducnd Ia viat
pe om.ul cel nou, cel duhovnicesc999. ,
"
Imprtiat de gnduri necurate i pctoase,
mintea se adun ntru sine prin rugciune, prin tcere
i prin celelalte nevoine 1000. Atunci cnd mintea se slo-
bozete prin pocin de legturile patimilor, la nce-
put, ea se aseamn cu o pasre fr aripi c~e ~
strduiete s se nale deasupra celor pm;1t~1:1 P~
" te pe pillant. Pu
rugaaune, d ar nu poate, caa se t""ara.
\ol tJ
d Jun A

terea de a zbura se dobndete numai dup O ~u:oiul . .

gat strduin ntru virtui, de?ar~ce, ~ a~i(l!f,
acestora mintea se adun n sine 1 se 1ntranpe ..:
-
. '
,. ~ I. ' "';_
~
I "
.,. , .1-..
. ~

.. .. .....
'
.
.. ,,. . A . '

;
'
, ~.~.
,
..... . ..., ,\
.
~
"' .. ~ j

Scanned by CamScanner
L\'' L)g. 23, pJg. 104.
6.S, png. 269 .
..\\~Lo~.
" \'q L "'i
."," 03. --'-, pag. 137.
.,.~,. Log. S, pag. .
:; Loo. 31, pag. 134 .
.' . Log. 32, pllg. 134.
"~Scrisoarea 4. oac. 367.
Scanned by CamScanner
 curic ; O ;H .
La ntreb a r ea car ~ e _ tt.: ~ nln.~11 rin cax,
----
se poate cunoate d a c a-- un onl . \ll"\ , l ~
ll."~ia U\i"
miJ' Sfntul Isaac rspunde: .. ~:.. tun c~, n i '-ln\ll >~
acesta i '\ ede pe . . c,. .. - u nt b uni ,._ nitrl~~ ;;r5.j
toi. oamenu ."'''
1
nu i se p are a fi necurat sau pan '" rif 1 1~ .. ~~t{t\
Cur ia inimii i curia min tii sunt d b~~~
P rin nevoint. ,,. ~e , ' ointa
. til ~
est llt c ic
. >
fi..u.~tP-"ft~~~
- - .\,,.. . . ..
l . ;'--&.U'--& "' .
~,~.:cl~-lj
~~~11 "-= . 11 ..>
i,.'j"''~ 'l

P r acticarea , 'irtu, or trupeti a 1rat tn.1pul de~ 'Z/:\(~~~t~

\,!

ciune 1 J
4
Dar ,,efortul trupesc fr curia mintii '-'".~l ~.
ca un pantece neroditor i ca o d ica stearp. ~ . ;~
apropia omul de cunoaterea lui Dumnezeu. ae_~'~
sesc trupul/ dar nu poart. grija dezrdacinrii; ~~~ <t
lor din minte, astfel c nti are niciun folos . ~ t\ ~
, .r- ;.,

Semnul este acesta: s te bu: ~-c-

curtiei
, ;~

se bucur i s p langi cu cei ce plno,~. ''

.,

cu cei suferinzi, s te ntristezi cu cei"

euri cu cei ce se pocaiesc i s'"' fii ~,
ptirrurile celor ce ptimesc ~ ,. :.~
i n curaia propriei tale rrrinPt .,.,_.r~.
. . r ..
' . ,. .: ;..~~:t::.N.
. ~/' - . "!; . . . . .'..r: .
b Uill 51 5 1I1Q
,

.>
~
..>
. . '1/~T~,~,~,
'

>* .

; ; r ::~

'
~ ~;~~ :
J;;; r

. ,f intea nu se p at cur t: ".'~:: ,,g.

mp;eun cu HrL t dac I trupule~::

Scanned by CamScanner
 ..,~ ',.: 1 \ C ~ \ .., " ~
,_ '

Cuviosu l
. ILUAN ATHONITUL

HZ

ntre iadul dezndejdii

si
, iadul smereniei
()EJSIS

Scanned by CamScanner
 Cuviosul
SILUAN ATHONITUL

ntre iadul dezndejdii

si iadul smereniei
'
nsemnri duhovniceti

Ediia a IV-a revizuit

Studiu introductiv i traducere

diac. Ioan I. Ic jr

,.

(J)P,JSIS
Sibiu 2001

Scanned by CamScanner
 Despre gnd , .
uri 8, I "1ne}
are

la aminte la dou gndu . .

spune: ,,Eti un sfnt!,, altul~I N1 tetme-t~ de ele. Unul ' ti
"' ,. ' . " u e vei . . I\,
d oua ganduri vin de Ia vrJ. maul . mantui!" Aceste
T " "' I nu este ad " .
u 1nsa cugeta: ,,Sunt un mare pcto d
v
evar in ele.
lostiv, El i iubete mult pe oameni i~, . ar ~omnu~ e mi-
I "C d . m1 va ierta pacatel
~e e. re e ac:ads~ad 1~i va fi aa: Domnul te va iertae
ar ~u- 1 pune na eJ ea m nevoinele tale, chiar dac te-~
nevoi mult.
Un nevoitor [ascet] mi-a spus: ,,Negreit trebuie s fiu
miluit, pentru c n fiecare zi am fcut attea nchin
ciuni"; dar cnd a venit moartea, i-a rupt de pe el cmaa.
Astfel, nu pentru nevoinele noastre, ci n dar, pentru
. buntatea Sa, se milostivete de noi Domnul. Domnul vre~
ca sufletul s fie smerit i s ierte tuturor cu iubire; atun~i
i Domnul l va ierta cu bucurie. Domnul i iubete pe ~0~i
i noi trebuie s-L imitm i s-i iubim i noi pe ~o\i; i
"' . I a zb0\1 s ne
da c nu putem, sa o cerem, 1 Domnu nu v
ajute.~ i.rui.Slu.
'. ;_i :: : . ;J:{):;.,J <, . :: .
'I, : ' .. / ' !', : ,. ~ 'f -. .. , ,...-.. . .:~' .'
.. - ~ "' ;I" " '( ~ ~ ..l,;J.,, I .

Scanned by CamScanner
 , oa.te fi pierdut chiar i numai pentru un sinfTur
ncest har p
go~nd
rnu.un cu gan " aun!1e. rel :) pa"' t.r und "1n no1' puter a vraJ-'
i i -atunct. sunetu l se 1ntun .Xa 1 gan
I}11 pre A r, d .
unl . r le l
ma~u1u ' . . . . 1. . d
." .e oniul snnte atunci p1erz:.1n1a u1 1 ve e ca, f r
ch1nu1 ., l x y ..,

barul lui ou1nnezeu, e este p,unant pacato 1 n. put1ncio .

f'.

Sufletul care a cunoscut p:, D01nnul n va printr-o n-

delungat ex-perien c, dac triiiete dup poruncile Lui,
atunci, chiar dac nu 1nult va sin1i n el harul i va avea
ndrzneal n rugciune dar dac pctuiete printr-un
singur gnd i nu se pocitiete, harul se scrbete, i arunci
sufletul tnjete i plnge naintea lui Dumnezeu.
Astfel, ntreaga via sufletul i-o petrece n lupta cu
gndurile. Tu ns nu slbi n lupta, pentru c Domnul
iubete pe cel ce lupt cu brbie.

Gndurile rele hruiesc sufletul mndru i, ct timp

nu se smerete, el nu va cunoate odihn de la ele. Cnd
gndurile nvlesc asupra ta, strig ctre Dumnezeu ca
Adam: "Doamne, Fctorul i Ziditorul meu, Tu vezi c
sufletul meu e chinuit de gnduri rele... Miluiete-n1! ', i
cnd stai naintea feei Stpnului, adu-i aminte cu trie
c El ascult toate cererile tale i, dac i sunt de folos) le
mplinete.

' ~

. ,... A venitun nor, a. ascuns,.. soarele i s-a fcut ntuneric.

\.

dd ... dri uf1

. . - -'Tot aa, pentru un sin~ gan . e man e, s etul pierde
. .. ~ . .haru 1. ,i.1 npdete 1ntunencul. Dar, tot aa i nunl!l~
,.. d d . h . ,
1 . l;Ll

. .. pentru un singur gan . e... smer:rue.. arul vine din nou.

J;)( t aceast e~--penen a pe nune 1nsunn
AJn1aCU
f . '
1, . .. : j. .

Scanned by CamScanner
 i
tuhu p .H t ' q . !t ,p lh
fn f" ~; t fn;Hr :,i nrl, 1 d, '"' \
<lC'J' :trt P t~TH t-"l t'fHil cf 111 hl t ' Jl lh
lll p.q."'tt.

Cnnd V.t:de ., i.;llflltul [llJ :- - . 1uL1rir in,.1 Hl ~i'tt:'i l',:

1

J)on1nul fir trii~~t' }1a nd. IJ;ir tu 1111- ( 1 pw1d ,11r.1 ;ul f' 11 r 1

aceasta : harul ,,.lt 111 t111t, d.ir d ,<' t11h (11,1...,111111 ~1, l,' ''
"
ta i gaudun.Jc de ..nH l.itt, n .~, 1v1 "t .
I \1t:1
., u1,.1 { i
111 1 ~ , .
" t1 i,,

deprtezi dr ndutft, n l tJ1tt1 .idu JH w1111 1t.1. ~dt', k k \\\ .h"l~~'

ta s,i itjungsi o 0J,i: 11uint 1 S11 tlt'111l . 11'1' pl11 ~t lll i11te cun}~-.,
obi nuit , a ~;~ll vn llur:, np o1 tu .11 ,'i \' 1.1(.1
. I . [l I I '
Omul huu 11 rt r,:1nd II r, h1111<. <'fll II l r ;) u :1r '!!.I 111 u1' it
dar fiec,1re trehnil' .' i~ in vc(c .,;:) l11ph ,t1 J~.1 n 1\11 de ~, di_n
role }Ul le fn d\ hun<' . t\n S t H 1 ::<' Ollllt/ llfllll ,... 11f1,~r t' \jh' rt
mento.t.
- Vei i,rtrchtl, J)(JH fr : C trtll ,'{{' r H'C a,, :t,~l.1 ? 1

.11 chipuJ urin!H1,r : .t\.i"H cuiu 001111 \'IU ~i 111ft' ctlnd ii <.' ~h'
frig z;au Cftfd, lJ~U t; i c,I t ' C' i i (' Ult '>~nlf din t ~\r ~fi1.'ll ( ,) pli
Duhul Stiint Nint1(! c,lnd iu s11f]dul hd t~~h! /wnil i c,111d ~r
apropie duhurile! n ~k .
Doninul d u tHJflti-tului ntdl~fll'l' st, ninnai,,-.1 \'{'nin:1 Lni.
s- L iube~,scl'a i t-iil fHci1 vnin Lui. Tor a~ut. .a.11tldul cuuo~1~tL
i gil,ndu~U,~ c11rl~ viu dc1 ln vr,\juw 11l nn d11p;) in f~tfi~:11 c:i
Jor dtn ntar, d dupA tu('n H'f "rt lot tt8upro ~Hll<,tulni.
Scanned by CamScanner
 rutc prin exp ~rien; dar pc el ce n-trc
sl' cono
Af Ln~1~ . nrnsii nan1rvresc usor.
1 I

: n\n v,, J
xpBllf.
t' fC)Gli.

. ,3sHnu czut din n1ndrie i, ca s5. ne atrag ~i pc

.Vr~ll11 .f "S'1 daci sui.n,etul prnncte
lu, .andun d c l au d'a. V

1 ne :1< d fl 1
norle\c, hnru1 n prs" te ~ana can su : tu ~e v~ sn1 ri.
l:'I " "' "

111
1'. Lont via\a sa 1nvaa omul sn1eren1a 1u1 Hx1stos 1 ,
',I n, n, ,. vfl
, fi und nu o va fi 1nvaat, su etu1 nu cunoate od1hna
pin 1 ' V

deln ~frncluri 1 nu se poate ruga cu m1ntea curata.

~(.)l

Cine vrea rugciunea curat nu trebuie nicicun1 s cu-

noasc tirile din gazete, nu trebuie s citeasc cri rele
nici, mpins de curiozitate, s caute s tie ceva despre viaa
altora. Toate acestea aduc n minte gnduri necurate, i
ntunci cnd omu1 vrea s le descurce i ln1ureasc, ele se
ncurc din ce n ce mai mult i chinuie sufletul.

f;)G)l

Cnd sufletu1 nva iubirea de la Domnul, atunci i este

mH de 1ntreaga lume, de fiecare fptur a lui Dun1nezeu
\ se roag ca toi oamenii s se pocias~ i s prilneasc~
harul Duhului Sfnt. Dar dac sufletul pierde harul, atunci
\uhirea l -prsete, fiindc fr har e cu nep~1ti~~ a__iubi P:
vrjn1a~i i atunci se ivesc gndurile rele din 1n1n1a, <lupa
C\Un zice Don1nul (Mt 15, 19; Mc 7, 21 - 22l

u . . . . dac te chinuie gndurile rele, lceasta

~
1:.4 b'lne s tn ca . v
ti sm erit. Do111nu1 a z1s: ,, nvaa1 de la
1nseamn c nu c! cu 1n1ma,
fl
' bl'' d ~1 sn1ent 1 ve\ a a od1hn
M\ne, c' sunt _a~ rM~ L 11 291-
v oa...:;tt e '- '
ia 1ui Hristos sutletu1 nu va afla niciodat
'I ' \
RUhcte or
.Fflr "smcr n
Dnmne'Z.eu, va fi t otd eauna r "'azb Oil
c1 defelurite
odi11na . . nu-) las s vad pe Dun1nezeu .
10
g.ndur, car
225

Scanned by CamScanner
 JJ

( ~it l suni d,, 1w1n1li11 (.lt>.s.,. ,wr111

t'

, J t l'UJ ni 11\C'll tHl\Jl ' I l 1'l 11\ ' I Si
I () IHl\111 \~i ",. 1lll( th/, .
p 1111 nt u trnp 1tt1)11lh1' 1 . . , DP1111111! nr J.1tstl)\it
..~nd
. urcn.,t nH" rol rornhk ln vten H, le1 lurlun~
. " \'' Ollll ll(':\S ,, , . . llllu~l'
~" ~l. 1~1L1,it d I
dllt Pt'
t . t. run1
e. tt t 1uu;,1u H .,--Hll t nzil n J)nru , ,. .. d ~ , dornw,.
:ct ' , ' tH tl marn s ~ d. lldr
,,
Po l'f\ a~CH ~l

s-tt fn . cul lm i.slt' lll tt'l' 1 1111 8 \, v in tului "u
'\.f . ' ' St:'.
.. ot nn 1 n Htri1<.'lnl 11(>stru uul .1 ... - ~bJ.
<
I

. 1 , .~ .
a] Oon1nn u1. ~ c ltwe runr<' p tt<~i.
' ' t H'llla111 sff t .
.muJ Nu.t11
O, Donnun~, d . . no s:t T, htHddm piltn 1 . 3
mai de pe urnu . n ~uflarea

. Omul cade n ndnr ~ fie din lip~1.1 de experit>n. fie

din mndrie. Dnc5 c din lip~: de ex erie1r 1 Domnul ne rn
.tlmildui degrabii; dar dnd1 e din 1n u1drie. ntunci sufletul va
. suferi multl vre111..) pnu -and S '.) vn fi mvant smere11in. ~i
,:.;- ... ._abi'.a atunci ii va ttndui D01nnul.
r .. <. Cdem n amgir cnd r dem c:1 suntem mai d tepti
i?ff mai experimental decat alii si chiar de ,:it duborni ,
,S; J10lr\1. i eu am gndit aa din lipsii de xp_erieu ~i ai 1
)f!~ pentru aceasta sunt fonrt /llUJtUIDltOf Im J)tUl
'.D.Jii!zeu c prin aceasta m-a smerit i m-a p ,,,uit \' nu h'
1 0

i;r:~ de mila Sa. i acum gndesc d , dac3 nu '." mrtun.:

;,;~ duhovnicului, e cu neputina sa ,~api ~ . mdare. ~
;:,{llll)tr aceasta s-a dat de la Domnul duhov111cilor puier
tl :~)~p i dezlega.
.'. " +; ... : . . .' .

Scanned by CamScanner
 ,..
a nu te 1n-
t
n af ar a '
. li 1111untrul ~au sirn\i n tine zdro-
. 1 111111,
~ v~1,1o 11, re11nll cu 1 . i iubire pentru . .
1t rn111a nu aproa-
p~c, dncl'l nP l)ufl1JlezeU, n1c . . \urnina va p1e fl .
r~~t\;~ srncret.e~te
~r~i,11.111pc~~:rnc, ci ::u ai un vis, nu te
bttli !c1ur nic n11 l vedenie sau un ~hPt de la oumnezeu,
pr c. , vreo
JJ:lC~ vc1,1 , sta r>cntru ca
r. daca cs e
oac
t n-a cunoscu t
l
.. , nce,ttc ,
te '
,.
, r:-
l , ,i aceas a.
,ocrr<lc li v'1 f'1cc sri ,n\c cg O t l nu poate
t su e u
nelege .
d
e
ooninu ouhul S an , .. l d"" sufletului o anu-
~~ usl pc
d11p unc vine vedenia, ralJ t d
. v rmau a
art i dup aceasta
unde ,,n1 tccat cu s ava e.
serccu.no~l~ ~J. ~
rnt~ dulcca\r't arncs clarca
d' pricinuit vr~J~aU
vedenie e
pl\rin\~11,1c ca ac~~ Dar numai sufletul sment 1
de
v

care
1

sufletul simte tulbu~are. d . c de vedenii simte tulburare

nu
Soc otete pe sine vre .
sauSCfric11 la lucrarea vrJma11or; ia~ ~ml_l
n1
. l mndru 1. cazu
. ., t
deart V

nu poate ncerca nici fnca, nici_ tulburar~,

aib i socotete
n slava
~indcll el vrea sll. vedenii se pe sine vrednic
de aceasta i de aceea vrjmaul l nal uor. ~
Lucrurile cereti se cunosc prin Duhul Sfant, 1ar cele
.

pmnteti prin minte: dar cine vrea s cunoasc p e Dum-

nezeu cu mintea \ui din tiin, acela e n nelare, pentru
c Dumnezeu este cunoscut numai prin Duhul Sf n t .
Dac11 vezi cu mintea demoni, smerete-te i silete-te s
i
nu-i vezi mergi degrab la duhovnicul sau btrnul"
!.stareu\") cruia ai fost ncredinat. Spu ne totul duhovni-
cului i atunci Domnul te va milui i vei scpa d e nelare.
Dar ~ac crezi c tii mai multe 'in privina vieii duh ovni-
cet! dect duhovnicul tu i dac l a mrturisire [s p o vc
.
danie) nu-1 spui cc \1 s-a ~mtamp\at ... , atunci pe ntru m ndria
a~asta va fi inr;duit unei nelri s pun stp[rnir pc
tine spre povuire.
10 ..i:t

C.uvrjma.'ii trebuie s lupt m p rin !.me r .1 i ,.

retctc
Cand v ....,., c . \u pt !t alt,t.
~i lupta va inc, ta . "
. .
mint c c u nu n t a t a, . 111 -

Da .,.. \\ s e 1ntmp\'"1 &'1 v ..11. d tno n1. . nu t in ~pl'iin1f1nt,, .

Scanned by CamScanner
 fric,1, ntt ~capi ci'. o nenorocire.
,.. 1 Jii t ur ciJo., " Ad '
d\ Jl tJ1 11l1\I
. . "" ~
I l<' pn\'etc sa
I"' "' vac dac:1-\i
. ;. ~ f>t 11. _:
111
tJ t,1 ; 11
ll rHJPJ.d , 'Ht
!

p :irn \t 1,c 111t a111p a sa cazi rn inelar . . : . ,.,, 11, J'.I

' d . , l'"'.d . I v 1r1 f' t.
,it, dr. !'!l, . trn. c IJr>rn nul 11."'11 1t,,1 l%h~.

. , n II cJ eznac
,. . aJ 111 , pen
,- tI vaI a inc
ott11H'II' l 1rept.., ..i re 1.. vei avea od 11nu
'I r d(I ' 'il:
1 , ,
P!
dunk pc care c ac uc vra1ma11 . Dar pcntni .. 1 v.:1n.
d 1 d 1
oile ud1h11a c ;1 cmont , trc JUJe s se smcr ~"., . 11 t!
c.-, H1nct 1

,.$t11ll 11lll rit li dect toi oamenii, mai ru cJ c~;t? ~;l Zid:
1 mrluri~PAlS..rl, ISJ)<)11
1
- V "']l... "'" . ;. d '"' . , onu.: deI .
r
to ~nu fiara. sa. uat1ca ] .tn . ata sa. se

,cdeasc Jcmsttt preotu u1 1 atunci demonii vQr fi .i zgon i.i.
f0[.}l

, A~
c~m oamenii int_r. i ~i?tro cas, aa i !~s
gtmdunle iscate de demont vm 1 iara1 pleac dac nu Ic
prhneti.
Dacii gndul i spune: Fur! " i tu-I asculi, ai dat prin
ne >:1stu demon ului o putere asupra ta. Dac gndul i
spune: .,Mnnc mult! " pn la ghiftuial i tu vei mnca
mult, demonul a luat din nou putere asupra ta. i aa, dac
gllndul fiecrei patimi te va stpni, vei ajunge un brlog
de demoni. Dar dac nelegi s te pocieti cum se cuvine,

}~\\it .:r ~ mura i vor fi sili s~:ce.

!;/\.:' ; Cind plngem pentru pcate i smerim sufletul nostru,
~{ _atunci n-avem vedenii i sufletul nostru nu le dorete, dar
$, ) :ind plirsim plnsul i smerenia, atunci putem fi atrai

<:Multi vreme n-am tiut de ce trebuie s m ntristez,

/{\de ele.
~;)
tt!'~ ~me ce Domnul mi-a iertat pcatele. i am cunoscut
' , ;,me .n~ are ntristare nu poate sta n smerenie, pentru
-.~ultunle rele ne insufl mndrie, iar Domnul n\'a\~
~ .~;;~'..smerenia i iubirea, prin care sufletul afl
,: V~{~~,,~~-{.:.,.;.

- 228
Scanned by CamScanner