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Diversas publicaciones[1] desde mediados del siglo XX hasta nuestros das,

han documentado de manera ms o menos precisa la influencia de la cultura


cristiana venida a esta tierra en manos de misioneros espaoles y
portugueses durante La Conquista y la poca colonial- en la conformacin de
las tradiciones populares venezolanas, sus modos, momentos y significacin
social y ritual. Obviamente y por obra del mestizaje que en nuestro pas se
manifest con mayor intensidad que en otras regiones de la Amrica
Continental por razones que la antropologa puede explicar mejor, tales
tradiciones contienen elementos en los que la herencia europea, indgena local
y africana, se fusionaron con carcter sustantivo, dando como resultado
costumbres de gran diversidad y variaciones segn la regin y de acuerdo a la
poca del ao en la que se verifique una festividad en particular.

Si bien celebraciones como la Navidad o San Juan Bautista, emblemticas por


su amplia dispersin geogrfica y por marcar, respectivamente, el momento
central de los solsticios de invierno y verano -alrededor de los cuales se
concentran la mayora de las manifestaciones populares de mayor impacto
social en Venezuela-, se realizan en fechas determinadas e invariables, otras,
las denominadas Fiestas Mviles (carnaval, Semana Santa y Corpus Christi,
entre otros), se calculan anualmente segn un procedimiento matemtico que
an hoy causa cierta controversia, dada las divergencias con la iglesia ortodoxa
y la profusin de frmulas, tablas, y los llamados algoritmos[2] que se han
empleado en su resolucin. Dicho procedimiento se denomina Computus[3].

El Computus y la Pascua de Resurreccin

En su definicin general, el computus (computacin en latn) es el arte de


determinar el tiempo en funcin de los movimientos del sol y de la luna. Este
arte devino en ciencia desde el medioevo, gracias a muchos estudiosos
matemticos que dedicaron grandes esfuerzos en perfeccionar sus
razonamientos para obtener resultados ms exactos. Calcular el tiempo en su
ms amplia acepcin y determinar la fecha de la Pascua Cristiana vino muy
pronto a ser un solo y el mismo esfuerzo. De tal forma, para la mayora de la
gente, no importaba tanto el por qu y cmo los ciclos solares y lunares se
empleaban en la ordenacin de los das, las semanas y los meses para dar con
la fecha de la prxima Pascua, sino el cundo sera esa fecha.

As, gracias al influjo de la fe, el prejuicio y la supersticin, matizados todos por


la experiencia, el cundo era la pregunta a responder si se quera hacer un
viaje o comer un tipo de alimento, embarcarse en un negocio o aplicarse una
sangra, pronosticar las lluvias y las sequas, conocer la duracin de los das,
los momentos de siembra y cosecha, las fiestas de los santos y todos los
domingos de un calendario perpetuo.
La Pascua, una de las mayores fiestas de la cristiandad, se celebra el primer
domingo despus de la luna llena que ocurra durante o inmediatamente en el
equinoccio de primavera (21 de marzo). Esto requiere concordancia con las
fases de la luna, el curso solar y el ciclo anual (los dos ltimos determinan el
equinoccio de primavera), de tal suerte que la Pascua podr caer en cualquier
domingo entre el 22 de marzo y el 25 de abril de cada ao y es all cuando el
computus ayuda a dar con el da especfico. Obviamente, todas las fechas que
dependen de la Pascua para su determinacin, tambin se movern de acuerdo
a estos cambios, ya sea por precederla (la Cuaresma y, por ende, el carnaval) o
porque la siguen (Ascencin, Pentecosts, Santsima Trinidad, Corpus Christi).

La movilidad de estas importantes fiestas vinculadas a la Pascua,


especialmente en el caso de Corpus Christi, y su superposicin espordica con
festividades santorales de fecha fija (San Antonio de Padua y San Juan,
especialmente), han tenido en nuestro pas gran significacin, pues todas ellas
son realizadas por grupos de larga tradicin y raigambre en las comunidades
donde se verifican. La carga ritual de cada manifestacin en s misma se ve
reforzada por la coincidencia de las fechas y cada fiesta, integrada con la otra,
favorece un encuentro que trasciende lo social y cultural para impactar,
comprensiblemente, en lo religioso-espiritual.

Durante este siglo, por ejemplo, slo en el ao 2038 Corpus Christi ser el 24
de junio, coincidiendo as con las fiestas de San Juan Bautista. En 2011 la
festividad fue en la vspera de San Juan (es decir, el 23 de junio), lo que volver
a ocurrir en 2095. En 2047, 2058 y 2069 (casualmente, con 11 aos de
diferencia cada vez) le tocar el turno de coincidencia con San Antonio, lo que
no volver a acontecer en este siglo, sino en 2126

En la relativa infinitud del tiempo, que el ser humano acota para poder dar
marco de referencia a la propia vida (de mucha menor duracin), la Pascua,
como smbolo de la fe cristiana de gran influencia en el mundo occidental y,
por supuesto en nuestro pas, dibuja un ciclo vital que se sustenta en lo
sagrado, se complementa con lo humano y se consolida en tradicin.

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