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I J. Mattoso Cmara Jr.

o Estruturalismo Lingstica :I<

Para conceituar o estruturalismo, em geral, nada melhor

do que as consideraes de Joseph Hrabk, que servem de
epgrafe a uma antologia de trabalhos do Crculo Lingstico
de Praga, organizada por Paul Garvin (1964):
"O estruturalismo no uma teoria nem um mtodo; um
ponto de vista epistemolgico. Parte da observao de que todo
conceito num dado sistema determinado por todos os outros
conceitos do mesmo sistema, e nada significa por si prprio.

*) :este trabalho a reproduo, devidamente autorizada, de uma

Comunicao, ligeiramente revista, de que o Autor foi encarregado no
I Seminrio de Lingstica, realizado entre 15 e 19 de agsto de 1966
em Marlia, S. Paulo, na Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras da-
quela cidade.
 S se torna inequvoco, quando integrado no sistema, na estru-
tura de que faz parte e onde tem lugar definido. A obra
cientfica do estruturalismo , portanto, uma sntese da viso
romntica, - cuja base congnitiva a deduo a partir de um
. sistema filosfico que classifica e avalia os fatos a posteriori,
e a posio emprica do positivismo, - que, ao contrrio,
constri a sua filosofia a partir dos fatos que comprovou pela
experincia. Para o estruturalista, h uma interrelao entre
os dados, ou fatos, e os pressupostos filosficos, em vez de uma
dependncia unilateral. Da se segue que no se trata de buscar
um mtodo exclusivo, que seja o nico correto, mas que, ao
contrrio, "o material nvo importa em regra numa mudana
de procedimento" 1. Da mesma sorte que nenhum conceito
inequvoco antes de integrado na sua estrutura particular,
fatos no inequvocos em si mesmos. Por isso, o estrutura-
lista procura integrar os fatos num feixe de relaes que
ponham em evidncia a sua inequivocidade dentro de uma
superordenao e de uma subordinao. Numa palavra, a estru-
tura global mais do que a smula mecnica das propriedades
dos seus componentes, pois determinam propriedades novas".
Vemos assim que o estruturalismo uma posio cientifica
geral para todos os campos do conhecimento humano. Abrange
o estudo da natureza e o estudo 0(\ homem em sua criao
cultural, e, pois, nesta ltima tambm o estudo Iingstico,
Aparece na epistemologia como uma sntese hegeliana da
oposio dialtica entre o empirismo e o que Hrabk chama o
romantismo, isto , o idealismo, que parte de uma construo
a priori. Decorre do pressuposto de que no h fatos isolados
passveis de conhecimento, porque tda significao resulta de
uma relao. Eis porque no procura destacar fatos para em
seguida som-Ios, nem construir um conjunto para em seguida
dividi-Io em seus fatos. Fatos, para o estruturalismo, so sem-
pre partes de um todo e s como tais, e em referncia ao
todo, podem ser apreciados. O princpio essencial de que
no h para o nosso conhecimento coisas isoladas. H sempre
uma estrutura, isto , uma interrelao de coisas, que dela tiram
o seu sentido .
1
Assim se depreendeu o conceito de estrutura, diverso do de
conjunto, em que as unidades componentes apenas se situam
1) :e citao de Jan Mukarovsky, crtico literrio fi lia.do ao Cr-
culo de Praga.
lado a lado, e do de sntese, em que elas se fundem e desapa-
recem numa unidade maior.
. No , por outro .lad~, exatamente o que se entende por
sistema, apesar dos dOIS termos serem postos muitas vzes em
equivalncia sinonmca, como em certa altura das considera-
es de Hrabk, h pouco citadas.
O sistema, que aparece, por exemplo na compreenso do
un.iver~o, ~u. "ordem csmica" desde a Adtiguidade, um con-
ceito cientfico que nos vem de longe. Pressupe, sem dvida,
uma estrutura, como um feixe de relaes entre os elementos
CJue o compem. ~aracteriza-o, contudo, a circunstncia de que
os esses elementos sao bastantes e complementares na sua distri-
buio. O todo em que se constituem, cabal e suficiente.
H assim na significao de sistema uma noco nova, que se
acrescenta da interrelao entre as partes. uma estrutura
de partes satisfatriamente distribudas, que se associam e
completam. Tda estrutura pressupe um sistema, pelo menos
implcito P. realizvel, e pode-se afirmar que ela ~ a condio
prvia e necessria para le existir ".
. Da estrutura, por outro ~ad.o, resulta a forma, que , por
a.ssl~ dizer, o S:H aspecto plstico. As interrelaes dos cons-
ttuintes determinam necessarraments
gurao formal. A depreenso
na estrutura uma confi-
de uma forma no objeto a I
estudar foi o primeiro passo no sentido do estruturalismo. a I
forma, por exemplo, que Goethe, cientista, pe em evidncia
na anatomia das plantas, criando o trmo e o conceito de mor-
fologia, ou estudo da forma, "que hoje parte integrante da
I
nossa terminologia cientfica - tanto biolgica como lings-
tica", como ressalta Cassirer (1945, 105). I
Em refer~ncia interpr?tao do fenmeno lingistico,
?perou-se muito cedo a"uma smtese dos atos da fala, vistos por
ISSO.n~m todo em que eles se ~issolvem e que vem a ser o que
tradicionalmente chamamos a lngua. Substituiu-se, desta sorte,
por uma unidade conceptual o que so muitas e muitas emisses
vocais distintas, feitas em ocasies distintas em distintos con-
te~tos e p,or pesso~s distintas. Ao mesmo tempo, a lngua, como
unidade, e um conjunto de unidades menores e se estudou desde
2). Uma relao oposta entre os dois cenceitos estabelecida por
Benvemste (1966, 96): a estrutura "l'agencement interne" das uni-
dades de um sistema. Cf. ainda Martinet (1953, 574 ss.) e as definies
de "estrutura" itadas por Hamp (1957). .
'7
 cedo, quer pelo mtodo idealista, ou "romntico", quer pelo
mtodo positivista ou emprico.
Com a gramtica, que da resultou, ainda estamos muito
longe de uma compreenso de estrutura.
Haja vista a doutrina do analogismo na gramtica greco-
latina.
O conceito de analogia, como diretriz gramatical, assenta
na associao por semelhanas. Leva sem dvida formulao
J 11
de um conjunto, mas no estabelece um campo de relaes em
que o todo se explique pelas partes e cada uma das partes
pelas outras e pelo todo.
Assim, dificilmente se poderia aproximar o conflito moder-
no entre o estruturalismo e o anti-estruturalsmo com a discor-
dncia de analogistas e anomalistas no Mundo Antigo. Tanto
no analogismo como no anomalismo os fatos lingsticos so
vistos em si mesmos.
Apenas, naquele faz-se a dependncia unilateral, de que
nos fala Hrabk, entre os fatos e sua soma.
Os anomalistas prescindem de uma soma, negando a pos-
sibilidade de um conjunto por associao de elementos. A rigor
no chegam gramtica, que se reduz para les em seguir o
uso (Uconsuetudinem sequens'ry, como dizia o anomalista Aula
Gelio, citado por Pagliaro (1930, 20).
A linha analogista, freqente no estudo da linguagem, pres-
cinde, por sua vez, do conceito de estrutura. Constitui a essn-
cia da gramtica psicolgica, cujo primeiro modlo foi esbo-
ado por Hermann Paul, inspirando-se na psicologia associativa
de Herbart." Da por diante, tem feito fortuna justamente como
oposio ao ponto de vista estrutural.
Quando muito se poderia dizer que o anomalismo o anti-
estruturalismo absoluto, pois s v fatos isolados e no procuram
sequer reuni-Ias. Nle est implcito um estudo da fala sem
gramtica, e at se esboa s vzes o cepticismo diante do
conceito de lngua, como sntese dos atos da fala, na convico,
como anota Pagliaro, (1930, 17), de que "a realidade indi-
vidual e o conceito no existe". , em ltima anlise, anorna-
lista a atitude de Schuchardt, em face do analogismo da gra-
mtica assocatva, bem como a teoria lingstica de Gilliron,
3) Sbre o psicologismo de Paul;. cf. Kainz (1941. 9).
que s v as palavras - os fatos lexicais - em si mesmos.
Ao contrrio disso, o princpio associativo, que a essncia da
analogia, em lingstica uma modalidade de empirismo, ou
positivismo, que nos trmos de Hrabk aqui citados de incio,
"constri a sua filosofia a partir dos fatos que comprovou pela
experincia".
Atitude antitica a esta, mas tambm muito distante do
. estruturalismo, foi a que se orientou pelos postulados lgicos
para elaborar a gramtica. Permeia no Mundo Antigo o divisor
de guas entre os analogistas e os anomalistas, e parece pri-
I meira vista aproximar-se dos primeiros. fcil logo perceber,
porm, que se trata de outra posio em face da linguagem.
Aparece nitidamente em Aristteles, que envolve lgica e gra-
mtica numa compreenso nica, da mesma sorte que em Plato,
de quem "Aristteles muito pouco se afastou", como adverte
Hans Arens (1954, 14).
O que se tem a um apriorismo lingstico. Parte de um
conjunto idealisticamente elaborado pelos princpios lgicos, e
dle procura deduzir os fatos da linguagem. a mesma depen-
dncia unilateral que surpreendemos na marcha para a gra-
mtica atravs da analogia, mas em sentido inverso ao trabalho
I de associao emprica.
Chegamos assim s trs pc;;:._:s-"es,
contrrias entre si, que
.~
mais predominaram na histria das idias lingsticas, at o
./
advento explcito e definido do que podemos chamar. rigorosa-
I mente o estruturalismo.
Uma observao parcelada dos fatos, que so em seguida
somados por um processo associatvo, ou analgico lato scnsu,
vai do analogismo greco-latino aos neogramticos, como vimos
em Hermann Paul, at gramtica psicolgica em geral, ou
psicologismo gramatical, baseado na psicologia individual cls-
sica e no mecanismo das associaes.
Contrape-se-lhe a construo de uma gramtica em trrnos
lgicos, de que so deduzidos os componentes. ela que est
no cerne do conceito tradicional de gramtica. Repete-se numa
longa histria, que vem de Aristteles e Plato, consolida-se
em Dionsio da Trcia, prolonga-se na Idade Mdia, reformula-
se com a gramtica de Port-Royal, e afinal rechaada pela
lingstica oitocentista, que assenta francamente no empirismo.
Entre as duas hostes antagnicas, como uma terceira fra
(para usarmos uma metfora up-to-date), encontra-se o ano-
malismo, cujo princpio diretor a afirmao do fenmeno
lingstico como visceralmente individual e particular. Trans-
planta-se do anomalismo grego para o pensamento de Schu-
chardt e Gilliron, como j vimos. Um seu aspecto tpico a
diluio da lingstica noutra rea de estudo, que a etnogra-
fia com Schuchardt e Meringer, atravs da doutrina das
"palavras e coisas". ou a esttica com Croce e a corrente vossle-
riana, ou a histria social e poltica com Menndez Pidal.
Uma quarta posio, que prenunciou O estruturalismo, foi
a da aproximao entre a lingstica e a biologia, que vamos
ter to impressivamente feita por Schleicher.
O estudo dos organismos vivos adotou desde muito cedo
uma orientao estrutural. A o conceito de sistema, compre-
ensivamente, logo se imps. Cassirer j mostrou com a linha
estruturalista que orienta Cuvier nos seus estudos de anato-
mia comparada a paleontologia (Cassirer, 1945, 106), e, seguin-
do as suas consideraes, j aqui se aludiu importncia que
tem a noo de forma, to prxima da de estrutura, no pensa-
mento de Goethe em botnica.
Schleicher interpretou a lngua, implicitamente, como uma
estrutura, quando, sistematizando certas lucubraes muito
=ntlgas, que se consolidam sensivelmente na tipologia compa-
ratista de Bopp, associou a lngua a corpos naturais.' ~
Essa manifestao doutrinria no sentido do estruturalismo
lingstico, perdeu-se, porm, com o abandono da posio
insustentvel de Schleicher na sua reificaco da lngua, consi-
derada literalmente um organismo vivo. Foi at perturbadora
porque estabeleceu uma aproximao, que em principio falsa,
entre estruturalismo e biologismo lingstico.
Os primrdios mais positivos da concepo estrutural da
linguagem se acham alhures. Esto na teoria da forma lin-
gstica, que Humboldt desenvolveu.
verdade que foi em Humboldt que Vossler se abeberou.
O anti-estruturalismo vossleriano pe Humboldt ao lado de
Croce, em contradistino ao positivismo dos neogramticos.
O pensamento humboldtiano, , com efeito, ant-positivista
e no se compadece com o mtodo emprico da observao dos
fatos isolados com fins a uma reunio ocasional ulterior. H,
4) O biologismo em Bopp como precursor e Schleicher
tado por John Maher (1966,6 j.
10
no obstante,: entre o que se pode chamar o idealismo, em
Humboldt, e o idealismo teuto-italiano, mais recente, uma dife-
rena fundamental, que est justamente na noo de forma
lingstica, de que parte Humboldt.
Forma, queria dizer para Humboldt configurao ideal e
com isso le criava um objeto mentalmente existente. No
tinha a existncia concreta - certo - que Vossler rechaava
nas implicaes do organicismo de Schleicher e na compreenso
positivista de uma lngua como soma de fatos Iingirsticos con-
cretamente considerados. Mas, diametralmente oposta ao anti-
estruturalismo absoluto de Vossler, essa forma lingstica , em
ltima anlise, um conceito estrutural. Humboldt no lhe
limita a aplicao ao material sonoro; utiliza-a para conceber
todo o mundo ideativo que se encerra na lngua, pois, em suas
prprias palavras, "ao lxico e s combinaes lxicas corres-
ponde igualmente uma construo de conceitos" (Humboldt,
1963, 64).
Assim, a sua famosa dicotomia entre forma externa e forma
interna a primeira afirmao ntida e coerente do estruturalis-
mo lngstco. Diga-se de passagem que j nessa manifestao
inicial se admitia a estruturao semntica como desmentido
prvio identificao arbitrria que se faz s vzes entre estru-
turalismo e anti-mentalismo.
O ESTRUTURALISMO SAUSSURIANO
A primeira posio, rigorosa e conscientemente estrutura-
lista, a de Saussure.
uma assero que no precisa propriamente ser provada,
pois est no consenso geral. O que importa estabelecer com
clareza so as origens dessa posio e o que ela significa na
histria do estruturalismo Ingstico.
A primeira "idia-fra" de Saussure foi a necessidade de
I
{. levar em conta o que le chamou "os estados de lngua"
(Saussure, 1922, 142).
O pensamento neogramtico, em cujo clima le se formou,
negava em princpio sse conceito. Partia da viso histrica
dos fenmenos humanos, posta to incisivamente em relvo
por Hegel, e considerava a lngua um eterno devenir. Nessa
salien-
seqncia innterrupta de mudanas, que era a compreenso da .
linguagem para os neogramticos, qualquer pausa, para levar
11
em conta fatos permanentes, era artificial e pois anticientitfica.
"No h outro estudo cientfico da lngua seno o histrico",
proclamava Hermann Paul (1920, 20), que nisso era porta-voz
de uma corrente geral.
Saussure, ao contrrio, embora fiel ao neogramatismo no
sentido histrico, insurgiu-se contra a supresso do estudo da
lngua como uma realidade permanente num momento dado.
com o qual lhe parecia que era inelutvelmente preciso contar.
Com isso, colocava-se num movimento meio difuso e disperso,
de que participavam vrios outros de seus contemporneos
especialmente Marty com a sua afirmao sbre a existncia de
"leis descritivas" (Marty, 1950, 19).
O prprio Paul no suprimiu prpriamente a apreciao
dos valores lingsticas atuais, destacados do eterno fluir das
mudanas. Fazia-o, porm, margem da lingstica, por assim
dizer, pois relacionava cada fato da fala a um dado processo
mental, que examinava em trrnos psicolgicos. Com tal con-
cepo no havia lugar para o exame dos fatos em seu conjunto,
e, muito menos, para a depreenso de uma estrutura. Nem se
podia chegar indiretamente a ela atravs da psicologia. Nle,
esta - como j se ressaltou aqui - era a psicologia associativa
de Herbart e partia empiricamente dos fatos, que julgava ter
comprovado pela experincia.
Saussure pe nitidamente em pauta a necessidade do que
chamou o "estudo sincrnico", em contraposio ao "estudo
diacrnico" dedicado ao eterno devenir das lnguas. Fugiu, ao
mesmo tempo, da orientao perturbadora de Paul, em matria
de sincronia, com um conceito que podemos dizer sociolgico
da linguagem.
J Whitney insistira que a lngua , em ltima anlise, uma
instituio social, como a organizao familiar ou a religio.
Saussure aprova essa idia de Whitney, que est encampada
em duas passagens do seu Curso pstumo (Saussure, 1922, 26,
110). Ora, na instituio social, mais abstratamente embora do
que no organismo vivo, est contida a noo de sistema.
Whitney e em regra os que, antes dle, viram na lngua
uma instituio social, no exploraram essa possibilidade. No
lingista norte-americano a assero tem por principal objetivo
uma contestao ao biologismo lingstica de Schleicher, que
le combatia ostensivamente. Procurava, antes de tudo, mos-
trar o. carter arbitrrio da linguagem, em face da natureza,
12
por ser conveno humana, produzida pelo mesmo trabalho
mental que criou a sociedade e suas instituies.
Saussure tambm insistiu na arbitrariedade do fenmeno
lingstico, que at um dos aspectos mais marcantes da sua
filosofia. Sentiu ainda, porm, muito alm disso, a outra con-
seqncia que advinha dessa compreenso sociolgica: Dela de-
sentranhou o conceito de sistema para a lngua, em lmhas pela
primeira vez estruturalistas em lingstica.
A sugesto lhe veio da sociologia francesa coeva, em que
predominava a escola de Emile Durkheim. No convm en~a-
rar a influncia de Durkheim em Saussure da mesma maneira
absoluta em que ela aparece em seu discpulo Mei.llet, qu; era
concomitantemente discpulo declarado de Durkheim. Ha um
evidente exagro de Doroszewski, quando assim procede (Do-
roszewski 1933 82ss.) inegvel, porm, ter sido o clima dur-
kheimian~ da' sociologia francesa que permitiu a Saussure
aproveitar no sentido estruturalista a assimilao da lngua a
uma instituio social.
Com efeito, a sociologia de Durkheim se baseia, antes de
tudo, nas nterrelaes dos fatos sociais, ou, melhor, deyreende
os fatos sociais atravs de um feixe coeso de relaoes, que
le configura como a "realidade social" e procura. estear, em
trmos psicolgicos, no conceito de uma "mentahda~e .cole-
tiva"," A sociedade, para Durkheim, uma construao Ideal,
existente s por causa do mundo de relaes que por ela se
condicionam; em resumo, uma estrutura.
Anlogamente, Saussure, ao considerar a i~stituio q,ue
a lngua, viu-a em seu feixe de relaes. Sao as relaoes
que le considera, em vez dos f~to~ empricos, .ou, a~tes, le
consubstancia os fatos em decorrncia das relaoes existentes.
Pela primeira vez, em lingstica, emergiu a tese, que vimos
apresentada em Hrabk, a respeito da "equivocidade" dos fatos
em si mesmos.
A lngua passou at a ser considerada um caso particular
dentro da "semiologia", destinada a estudar os sistemas signi-
ficativos, ou de signos, que regem a vida mental dos homens.
muito importante assinalar que sse conceito relacional
no aparece em Saussure em trmo de estrutura, pura e simples,
e sim no de sistema.
5) Cf. o livro do seu discpulo Charles BlondeI (1926).
13
 Na palavra, qu le assim regularmente Usa, h as impli-
caes que a denominao necessriamente acarreta. Se h
em sua obra uma ou outra sugesto noutro sentido, como
quando, numa expresso literalmente inadequada, nos fala de
"um sistema naturalmente catico" (Saussure, 1922, 182), mais
freqentemente ocorre a idia de elementos bastantes e sufi-
cientes, como por exemplo na comparao com 'as peas de
um jgo de xadrez. A lngua , por isso, considerada "um siste-
ma que no conhece seno a sua ordem prpria" (Saussure,
1922,43). A frmula saussuriana, que se depreendeu das con-
sideraes do mestre, foi a de "un systeme ou tout se tient",
sempre repetida e que vamos encontrar, por exemplo, em
Viggo Brondal (1935, 110).
A conseqncia foi o carter "aparentemente paradoxal",
que Saussure (1922, 108) releva na mudana lingstica.
Os seus diretores e discpulos Bally e Sechehaye at, a sse
propsito, procuram eximi-I o da pecha de contradio (Saus-
sure, 1922, 108, n. 1).
Tudo indica que foi a interpretao da lngua como sistema
em sentido estrito, que levou Saussure a posies doutrinria~
diferentes, conforme se situa no plano da sincronia ou no
da diacronia.
Jakobson j insistiu nesse aspecto do pensamento saussu-
riano, frisando como le na lingstica histrica permanece
fU,ndamentalmente neogramtico. a grande restrio que o
CIrculo de Praga, no Manifesto de 1928, redigido por J akobson
(1928,33-6), faz a uma obra que lhe serviu de inspirao direta
e declarada.
Se atentarmos no conceito de sistema como uma organiza-
o. cabal Aesu~ciente d,e e~ementos, logo compreendemos que,
a r;g~r, dele n_ao~e po~e. tIr~r a explicao de uma mudana.
A umca soluao e admitir foras externas que pressionam o
sistema, tornando-lhe o equilbrio nstvel, com rupturas e
em seguida reorganizao. Isto , verifica-se o jgo alternativo
das "leis fonticas" e da "analogia", exposto pelos neogram-
~icos e que Saussure repete. Dsse ponto de vista, a mudana
e sempre um fato isolado e com ela, de incio, se passa do
sistema ao caos. Foi talvez o que Saussure tinha em mente,
r colocando-se implicitamente a cavaleiro dos domnios da sin-
cronia e da diacronia,
, quando se referiu a "sistema catico" ,
I que relevamos h pouco numa passagem do seu livro.
I Nesse ponto especfico o pensamento saussuriano tem cau-
sado certo mal-estar.
Haja vista o estudo estruturalista de Hans Glinz sbre
A Forma Interna do Alemo um ttulo - diga-se de passagem
- que concilia com razo a linha humboldtiana e a corrente do
estruturalismo lngstico. Glinz (1952,21) insiste repetidamente
que a lngua no um sistema, em sentido estrito, mas antes
o que le chama "um sistematide".
Em vez, porm, de tal definio, a rigor de feio negativa,
caberia introduzir a de estrutura, lato sensu, que j aqui se
ressaltou, sem as implicaes que a noo de sistema necess-
riamente comporta. A lingstica norte-americana, que se apia
nessa compreenso mais lata, se surpreende com esforos como
o de Glinz para provar o que a ela parece bvio e pacfico.
(Weinreich, 1953, 310).
Com tudo isso, no obstante, Saussure foi o primeiro de-
clarado estruturalista em lingstica.
Foi pela diretriz estrutural que superou a fontica natu-
ralstica, introduzindo a ordem gramatical no que parecia
variedade caprichosa e inconsistente. Em vez dos fatos isolados
das emisses vocais mnimas, le considerou as interrelaes e
a estruturao resultante. Da depreendeu um fato nvo,
"inequvoco", que o fonema. Pode-se aquilatar a importncia
epistemolgica conseqente, quando se compara Saussure,
nesse particular, com as investigaes para o mesmo fim de
Baudoin de Courtenay. 6 O lingista russo partiu dos fatos
isolados das emisses vocais mnimas e s resolveu a contra-
dio imanente da falta de valor lingstica delas, transpondo-se
para o campo psicolgico. A que depreende um fato nvo,
que passou a considerar o Ingisticamente vlido. Para Bau-
douin, o fonema o que se julga pronunciar. Assim de um
equvoco coletivo resulta paradoxalmente o carter inequvoco
do nvo conceito.
Um aspecto tpico do estruturalismo saussuriano o de
desdobrar-se em dois planos, que so o das relaes associativas
e o das relaes sintagmticas.
Pela primeira vez se entende bem o paradigma. um con-
ceito gramatical muito antigo, mas que s ento ganhou sentido
estrutural. Antes, a nfase era posta nos elementos em si
mesmos, que se agrupavam por analogia, enquanto no paradig-
ma de Saussure os elementos s valem como pontos relacio-
6) J debati alhures sse ponto (Cmara, 1953, 24 ss.).
15
nais. o conceito de sintagma, por outro lado, que uma o plano formal na desnncia -o do lato amo e no plano fonol-
inovao saussuriana, criou a estruturao linear, que Saussure gico a sobreposio do "ritmo" (isto , os elementos prosdicos
considerava primacial na linguagem e punha em relvo com da intensidade e do tom) ao fonema.
o seu princpio da linearidade do signo lingstico (Saussure,
interessante registrar, contudo, que em seu discpulo
1922, 109).
indireto, Francis Mikus, procurou recentemente reduzir a estru-
A ESTRUTURA SINTAGMATICA tura lingstica estrutura sintagmtica, considerada a unida-
de bsica e nica da linguagem, como a clula a unidade bio-
A estruturao sintagmtica, principalmente, atraiu a lgica por excelncia. 7
ateno de Charles Bally, que em lingstica executou duas A importncia soberana dada ao sintagma leva necessra-
grandes tarefas como discpulo ortodoxo de Saussure. mente a interpretar a frase como a genuna realidade lings-
Uma delas foi a explorao do campo "afetivo" da lingua- tictl..
gem, que o mestre, na sua orientao cartesiana, deixara Ora, a estrutura frasal , em ltima anlise, um relaciona-
ntocado ao se concentrar na "lngua", como um sistema trans- mento de funes. Chega-se assim a uma modalidade do estru-
missor de ordem intelectiva. Assim se criou a estilstica turalismq lingstico, que o funcionalismo e mais tarde apre-
ballyiana. ciaremos em suas variedades.
Paralelamente, porm, desenvolveu-se o trabalho gramati- Voltemo-nos agora para outra corrente saussuriana, para-
cal, que est consubstanciado em Lingstica Gercl e Lingstica lela escola de Genebra de Bally.
Francesa (Bally, 1950). A tratada em extenso e profundi-
dade a estrutura linear que o sintagma sassuriano. Ou antes,
O ESTRUTURALISMO DE PRAGA
ento que a natureza estrutural dsse conceito emerge nitida-
mente. Fica entendido como uma construo binria de um
Refiro-me a um vasto e complexo movimento, de origens
trmo determinado com o seu determin=r+e. As prprias deno-
eslavas. Teve a sua expresso definitiva no Crculo Lingstico
minaes mostram a solidariedade dos dois trmos, de tal sorte de Praga, aor..de afluram duas correntes distintas - uma russa
que um no pode' existir sem o outro. uma entidade relacio- e outra tcheque.
nal, que s pode ser considerada simltneamente em seu todo '.'
e em suas partes. Estas, muito longe de serem coisas isoladas, Na Rssia, o estruturalismo ascende s lucubraces decor-
reunidas a posteriori, s ganham significao em referncia rentes do ensino de Baudouin de Courtenay, que se esforou
uma outra e ao todo em que se integram. Partindo da fr- por depreender uma realidade lingstica abstrata em face
mula simblica tt', explica-nos Bally (1950, 102) que "o deter- da rea!idade fsica da fala. Assim Baudouin chegou ao fonema;
minado (t) e o determinante (t') esto numa relao de inter- T?as ai, como ~lhures, procurou dar a cada fato lingstica, con-
dependncia, de complementaridade e" - sublinhadamente .J.l. sr'erado em SI mesmo, uma contraparte psicolgica.
"de condicionamento recproco".
e ~:sse psicologismo o desviou de uma orientao estrutura-
A estrutura sintagmtica, para Bally, se apresenta tanto lista que se esboara em suas primeiras investigaes, ao lado
no plano fonolgico como no. plano morfo-semntico, em que de seu discpulo Kruzevski, na Universidade de Kazan. Outro
propriamente pensara Saussure. Por isso, -nos dito que "o seu discpulo, Chtcherba, no entanto, chefe da chamada escola
sistema fonolgico tambm conhece o condicionamento rec- de Leningrado, .a antiga So Petersburgo, onde se desenvolvera
proco" pelo mecanismo das "assimilaes" (Bally, 1950, 107). o ensinamento final de Baudouin, viu a importncia das inter-
relaes da linguagem. Definiu os fonemas como "os tipos
Bally no fz omisso da estrutura associativa. O princ- fnicos capazes de diferenciar palavras e suas formas" (Halle,
pio da linear idade do signo lingstico, que hauriu em Saus- 1963,7). Com le se delineou o primeiro movimento estrutura-
sure, encontra uma restrio no conceito de "distaxia" ou "no-
linearidade"; da deduz a "cumulao" (fr. cumul), como para 7) Cf. a minha "Crnica Lingstica" sbre Mikus (Cmara, 1956).

16 17
 ,.,
I

lista na Rssia, com Polivanov e Jakolev, entre outros, e que pstumamente publicados." Nle, sobreleva, antes de tudo, o
seus discpulo Avasenov mais desenvolveu recentemente. conceito de oposio. Assim, as interrelaes passavam ao
primeiro plano, subordinando a si "as coisas" relacionadas, que
Outro grupo russo, cujas figur~s marcantes iniciai~ fOl:am J eram no caso os fonemas. esta, a meu ver, uma nova fase
Roman Jakobson e Serge Karcevskl, enveredou pelas dIretrlZE~s na compreenso terica de estrutura que nos trouxeram os
saussurianas, que Karcevski, conhecera bem com sua estadia Fundamentos de Trubetzkoy.
em Genebra. A les juntou-se desde cedo N. Trubetzko!, que
a princpio se dedicava nteramente ao es.tu~~ das h~guas No campo da mofo-semntica houve tambm grande ativida-
do Cucaso e gramtica comparada mdo-europela, onde mtro- de no Crculo de Praga. Aqui mencionemos apenas o artigo de
Mathesius (1936, 95-107), "Sbre alguns problemas da anlise
duzira de maneira ousada a idia de difuso.
sistemtica da gramtica" e a "Contribuio para a doutrina
Saindo da Rssia em conseqncia dos sucessos polticos geral dos casos" de Jakobson (1936, 240-88). Para Jakobson o
i de 1917, Trubetzkoy e seus companheiros, em Viena e em paradigma dos casos um "sistema de correlaes vigente numa
I.
I Praga, entraram em contato com uma corrente tcheque. lngua dada" e atribuir a um determinado caso uma significao
particular uma orientao simplista e falsa.
Nela, Vilm Mathesius desde cedo tinha assinalado a im-
portncia dos estudos lingsticos n?-~istrico~, part~cipando Jakobson simplificou a complexa classificao das oposi-
de um clima que j vimos ter propiciado a dcotoma entre es fonolgicas (e a rigor lingsticas lato sensu) com a redu-
sincronia e diacronia de Saussure. Nessa linha, procurara uma o delas ao conjugado binrio e com o conceito de "marca".
interpretao da variabilidade na. fala, ~,u, em. s~us t~rinos, Com isso, a relao lingstica passa a uma abstrao de firrnula
"oscilao esttica", por um conc~ito de ~otencI.ahdade, qU,e matemtica no seu jgo de (+) e de (-). O sistema associativo
o levava ao estabelecimento de mterrelaoes, acima da reali- de Saussure, melhor designado agora como paradigmtico, de-
dade fsica." Foi de Mathesius que partiu a proposta do Cr- senvolvido paralelamente ao sistema sintagmtico e em desafio
culo Ltngstco de Praga na dcada de 20. supremacia da linearidade lingstica, proclamada por Saus-
Como assinala Paul Garvin (1963, 500) "os lingistas sure. A nfase assim dada ao simultneo, em face do sucessivo, se
manifestou especialmente na maneira de' J akobson ver o
tcheques tiveram uma concep,~o d~ estrut~ra~i,srr:o que ampla
e no se delimita 8 lingstica. FOl pela Iingstica, entretanto, fonema como um feixe de traos fnicos. Sabe-se que essa
atitude levou-o a superar o conceito de fonema e a' fixar-se
que o Crculo se projetou no exterior e ganhou dimenso euro-
numa estruturao dos traos fnicos, que le preferiu definir
pia. em trmos acsticos (grave: agudo, compacto: dfuso, doce:
Constituiu-se a fonologia praguense, que a um tempo con- estridente, e assim por diante) .10
solida, ultrapassa e retifica o ponto de vista de Saus,s';lre em
fontica. A fonologia tornou-se latamente e u r o p e I a. Na A "desintegrao" do fonema, assim feita, o caso particular
Alemanha, Karl Bhler (1934, 44) saudou-~ c~m~ o advento de uma compreenso estruturalista nova, que abre caminho
para uma tipologia universal. Na base das relaes binrias se
de "uma gramtica dos sons", ~ue. ~stendIa ~ ,~mguagem a
frmula de Kepler - "ubi matena, tbt geometrta . Houve ~m estabelecem t r a o s lingsticas simples como "universais
estruturalismo holands, ligado a Praga, com N. van WIJk, lingsticos", que se distribuem diferentemente de lngua para
A. W. de Groot e H-J. Pos entre outros. Pos (193~, 78), por lngua, criando estruturas particulares contigentes (Jakobson,
exemplo, viu na fonologia "um realism? ~a generalidade, que 1962, 526).
satisfaz ao filsofo" e no sistema fonologlco, nela conceituado, o ESTRUTURALISMO SAPIRIANO
"uma estrutura inteligvel", "que_ pare~e t.ra5ad~, por um pen-
samento sem ser fruto da reflexao do ndivduo . Inteiramente estranho ao estruturalismo europeu, de Gene-
O ~rande teorista da fonologia de Praga, desenvolvida bra e de Praga, que se prendem visceralmente a Saussure,
dentro da sincronia, foi Trubetzkoy com os seus Fundamentos,
9) Cito pela edio francesa: Trubetzkoy, 1949.

!
I 8) o artigo de Mathesius consta de Vachek (1964, 1-32).
10) Cf. especialmente: Jakobson-Fant-Halle, 1952.

19
I; 18
como acabamos de ver, elaborou-se na Amrica do Norte um
Sa .por sse prisma j. apreciei alhures a doutrina fontica de
estruturalismo lingstica com Edward Sapir. prr em convergenea com a teoria do fonem S
No fcil rastrear-lhe as fontes, porque Sapr, todo volta- e nas correntes saussurianas. a em aussure
do para o seu prprio pensamento, no procura lig-Ia a prede-
"O que ressalta da prpria obra d S .
cessores, e provvelmente no se fazia le prprio uma idia r

eepo de um "padro fontico" o d e ap~r e que a sua con-

clara do backgro'und mental imanente.
uma lngua se estruturam com~ ,~ e os ,; ementas vocais de
mente da sua interpretao da ln ~ontos , decorreu natural-
Sob sse aspecto, deve ter sido mnima, pelo menos, a
influncia de Franz Boas, com quem Sapir to intimamente va-lhe - como deixou bem claro
fundamental sbre "Os padre
1; a Como ~orma. Repugna-
S~o. no come.o do seu artigo
trabalhou e a quem deve a viso larga de lingsta, acima de
1925 1 . s OnICOSna Lmguagem"
sua especialidade inicial na filologia germnica. A antropo- - exc Ulr do conceito de forma d _ , em
logia de Boas ainda se acha, com efeito, dentro do empirismo substancia sensorialmente uma lngua p~ uao vocal qu~ con-
e opera com o mtodo das associaes. contrrio de Baudouin no focal' a. otle-se que Sapr, ao
"f" ' rza o e ementa vocal
one~a , mas essencialmente o pattern _ o adro ,ou
Talvez caiba antes considerar um influxo que vem da j faz desses elementos uma forma li g ti p :- que
distante obra de Humboldt, que Sapir conhecia
assim pensarmos duas razes importantes.
bem.> H para situam como "pontos" (Cmara, 1965~ 2~) ~ca e onde eles se

Humboldt evidentemente inspirou Sapir na maneira de ver A forma em Sapir como em H b

c?mo conceptual, ou, n~s trmos de ;:m bOldt, era t,~nto fnica
a lngua em face da cultura e da organizao do pensamento. "interna", um oldt, era externa" e
~ a rigor uma reelaborao de Humboldt, nesse sentido, que
vamos encontrar em Benjamin Lee Whorf, cuja hiptese etno- No sentido da ltima u AI . .
lingstica parte de Sapir, de quem Whorf foi discpulo direto formais de uma frase como" q e e e .aprecIa as dIferenas
e nllf;' ja sugerira em mais de uma ocasio. ilustrando as diversidades de o faz~tndeIro matou o patinho",
ticas, que a podem figurar seC;~~~ os, l?U categorias lings-
PQr outro lado, h a circunstncia do conceito de forma,
formule (Sapir, 1954, 87 ss.). a mgua em que ela se
que em Sapir um leitmotiv na interpretao da linguagem.
Nle, a forma lingstica , como em Humboldt, uma estru- Tambm a sua classificao ti I" ,
tura mental. "O fato mais relevante, a respeito de qualquer estruturas lingsticas de ac A po ogica das lmguas, ou das
,

lngua, a sua plenitude formal", diz-nos le. E logo acrescen- constrem, um pla~o tri aO~~~ com as relaes com que se
r
ta: "Por plenitude formal eu entendo uma peculiaridade de' a padronizao dos conceifos ~ o, que. leva em considerao
significao profunda que fcilmente passa despercebida. Tda gramatical (Sapr, 1954, 138). a tcnica do seu tratamento
lngua tem um sistema fontico definido e exclusivo, com que
executa a sua tarefa, e, mais ainda, todo o seu conjunto de A compreenso de uma forma o' _
expresses, das mais habituais s meramente potenciais, searti- pattern, nos conceitos Ing sti 'b u seja, um padro ou
A 1 ICOS a re o caminho
culam numa delicada trama de formas j prontas, de que no semantIca estrutural que n t para uma
se pode escapar. Essas formas criam um sentimento, ou atitude saussurianas nem e~ Sapir o em os execu~ada nas correntes
de um e das outr ' mas que permea o estruturalismo
relacional, definido, em face de todos os possveis contedos as.
de expresso, e, da, em face de todos os possveis contedos
de experincia, na medida - claro - em que a experincia d Uma
o posio muit dirversa f 01. a que tomou na Am .
suscetvel de expresso em trmos lingsticos" (Sapir, 1961, o N orte Leonarcl BI fi ld errca
voluntriamente conf~~~ ie no senti?o de um estruturalismo
33). Humboldt. - o ao que se na a forma externa para
11) :eJledebate longamente e com simpatia as idias de Humboldt
em sua tese de doutoramento sbre a teoria da origem da linguagem Antes d ., I
de Herder CSapir, 1907).
nou a busca e ~~~ecIa- o, observemos que com isso no se elm-
, , uma semantIca em linhas estruturais.
20
21
 As cogitaes semnticas foram banidas da lingstica numa coletiva" era entendida por Wundt maneira do que o tem
espcie de diviso de trabalho, em que o lingista s reservou
... sido tradicionalmente a lngua em face dos fatos da fala entre
para si o estudo do material fnico e suas combinaes, como os indivduos. Como para a lngua, ainda se estava muito longe
sendo a lngua em sentido estrito. O mundo semntico, que de um conceito de estrutura, que, como aqui se assinalou de
nela se reflete, foi atribudo exclusivamente antropologia incio, muito diverso do de sntese. Da o julgamento de
cultural. Esta, entretanto, depois de Boas e apesar da resis- Cassirer (1953, 172): "Em princpio, pouco importava que essas
tncia de alguns discpulos ortodoxos, como Lowie, tomou de leis" (psicolgicas) "se formulassem nos trmos da psicologia
maneira geral uma orientao estruturalista. de Herbart (como sucedeu com Hermann Paul) ou nos da
psicologia de Wundt. Em qualquer caso, o objetivo era derivar
A estruturao da cultura, que a antropologia cultural as leis lingsticas das 'leis de associao' e interpret-Ias na
objetiva, vai confluir na estruturao da lngua atravs de mesma base."
estudo interdisciplinar da etnolingstica, que por assim dizer
o denominador comum entre antroplogos e lingstas na Am- A Introduo ao Estudo da Linguagem de Bloomfield, em
rica do Norte. 1914, inspirada em Wundt, estava assim, necessriamente, longe
de qualquer modalidade de estruturalismo.
O estruturalismo europeu, ste, j abordou a semntica
dentro da lingstica. Criou o conceito de "campo semntico", O que levou Bloornfeld ao estruturalismo, numa cabal
que nos trmos de Suzanne Ohman (1953, 124) so "grupos mudana de posio, que se consubstancia no livro de 1933
orgnicos de palavras", quer do ponto de vista da conceituao foi a tomada de contato com o nvo pensamento norte-ama-
mrfica, quer do ponto de vista da significao, ou seja, "estru- ricano, quer em lingstica, quer em psicologia.
turas paradigmticas", como j se disse na etnolingstica norte-
americana (Godenough, 1956, 198). Como sucedera com Sapir, le recebeu de Boas, ento, o
estmulo para interessar-se pelas lnguas indgenas americanas
O MECANICISMO e para ver na lingstica um estudo latamente antropolgico;
mas, c---) igualmente sucedera com Sapir, desviou-se sensivel-
A obra fundamental de Leonard Bloomfield (1933) a mente de Boas no sentido de uma linha estruturalista.
Linguagem. Anuncia-se como a "edio revista" de um livro de Para isso deve ter concorrido fortemente a obra de Sapir,
1914, intitulado Introduo ao Estudo da Linguagem (Bloom- seu colega e amigo, cujo formalismo vinha de longe. Simult-
field, 1914), mas completamente diferente, inclusive na orien- neamente, porm, pesou sbre Bloomfield a influncia da psico-
tao doutrinria. logia do behaviorismo, lanada com sse nome por John
Em 1914, Bloomfield havia voltado h pouco da Alemanha, Watson e continuada por Max Meyer e Albert Weiss, princi-
apresentava-se come' um discpulo de Wundt e ainda se man- palmente. Bloomfield fz-se um convicto behaviorista em
tinha no analogismo neogramtico. psicologia, e luz do seu behaviorismo filosfico passou a con-
siderar a linguagem.
verdade que Wundt, como psiclogo, contraps-se incisi-
vamente a Herbart, que vimos ter inspirado os neogramticos. Ora, como sabemos, a filosofia do comportamento, ou
Nesse sentido, tem uma psicologia lingstica muito diversa da beluniior, desiste de explicar os fenmenos mentais em si
de Hermann Paul e sustentou at uma polmica azda com mesmos. Concentra-se no estudo do comportamento humano,
Delbrck, uma das figuras centrais do neogramaticismo. em que aqules fenmenos se refletem.
Enquanto Herbart partia dos fatos psquicos individuais, Bloomfield transps essa atitude para a lingstica.
Wundt propugnava por uma psicologia coletiva (aI. Volkspsy-
chologie) e dela deduzia as psiques individuais. Ao mentalismo, ou estudo do background mental da lin-
guagem, que procurara fazer de incio na linha de Wundt,
Tratava-se, porm, de uma sntese em que os indivduos substituiu o que le prprio chamou o "mecanicismo", Entendia
eram vistos integrados e como que dssolvdos. Assim, "(;I. alma por essa designao a sstruturao de que resulta o sistema

22
 fnico de uma lngua e o mecanismo das suas combinaes - ao lado d.a ur:i~ade mrfica, ou morfema, acena, ou pelo
mrficas e sintticas. Dos segmentos fncos, providos de valor menos conta implicitamente, com a possibilidade de uma estru-
gramatical, exclua os conceitos, que lhe.s do sse valor e turao semntica, ou digamos, uma forma interna maneira
criam a semntica. A prpria frase, ou unidade de uma c0l!m- de Humboldt, ao lado da forma externa, que a estrutura .do
enunciado Ingstico em seus modernas. E no tem faltado
nicao, era apreciada behavioristicament~ pe~os seus efeitos
sbre o ouvinte, e no por q\lalquer conteudo manente. uma investigao do semema numa orientao e tcnica beha-
viorista, que parte da observao do comportamento dos inter-
Como j ressaltei alhures, "em Bloomfield a:sistimos a ~ma
A
locutores em face do que comunicado.
guinada, que afasta a lingstica das lucubr~oes. sernanhc~s.
Fica assim eliminada uma grande parte da filosofia de Sapir, Na realidade, o_que caracteriza Bloomfield e sua escola, mais
que era em essncia "mentalista" (Cmara ( 1965, 215). do que o decantado mecanicismo, a convico da natureza
meramente relacional da linguagem.
Alguns discpulos de Bloornfield levaram essa posio a
suas ltimas conseqncias. Haja visto o livro de Zellig Harr is Bloomfield mostra-se muito incisivo a sse respeito no
(1951) sbre Mtodos de Lingstica ESt1UturCLl. A, a excluso tratamento do material fnico. Em divergncia com Trubetz-
das consideraes de ordem semntica faz-se na base de ~ma koy, Jakobson e mesmo Sapir, parecem-lhe secundrias as qua-
generalizao do mtodo dstributvo, p_roposto por Blo.omfleld. lidades dos sons. O fonema, para le, comparvel a um sinal
Consiste em determinar os morfemas nao pelo seu sentido, mas vermelho de trnsito, que independe da substncia e pode
sim pela sua distribuio nos textos lingsticos. Uma palavra provir de uma luz eltrica, de uma lmpada de leo, de uma
como mar se distinguir de terrc pelas frases em que pode bandeira e assim por diante (Bloomfield, 1933, 80).
figurar e de que terra est necessriamente banida. nessa linha abstracionista que concebe a estrutura lings-
tica e desenvolve a sua tcnica de descrio gramatical. Do
Os prprios fonemas, que Bloomfield, como o Crculo de
passado, le vai se inspirar em Pnini e na gramaticolcga do
Praga, indentifica pela mudana de sentido que a troca de um
I I
pelo outro determina (pote:. bo~e: . ~ote:
definir em funo da sua dlstnbmao
=:
obrigatria
~assam ,a se
na slaba
snscrito, em que uma indicao simblica substitui a indica-
o dos fatos lingsticos concretos. Do presente, vai buscar
um apoio na matemtica, que a cincia das estruturas abstratas.
e nos vocbulos. A fo;~ula~o ~l?brica, com o fr~qente recurso das anotaes
\
O mecanicismo, em regra, foi bem menos radical do que isso da lgica simblica, tornou-se aSSIm usual na lingstica descri-
e vem paulatinamente se modificando. tiva norte-americana.
Os prprios psiclogos behavioristas, depois da fase inicial No cabe aqui expor as diversas correntes que emanaram
da escola atenuaram muito a atitude intransigente em face do do ensino de Bloomfield, nem o desenvolvimento terico e
mentalis~o. "Na base de definies reportadas a condies prtico, posterior, com as contribuies de Harris, Trager, Hoc-
objetivas estritas" - observa a sse propsito Margaret kett, ~Iill, Pike, Gleason, para s citar algumas figuras que mais
Schlauch (1946 33) - "les acharam lugar para o uso de conspicuamente trabalharam na elaborao gramatical.
trmos como 'p~opsito', 'conceito' e :conscincia', que tinham
O que interessa mais propriamente registrar o carter
sido banido pelos ingnuos mecanicistas." estruturalista definitivo de tdas essas abordagens mais ou
De maneira geral, a atitude foi desde cedo, em principio, menos "mecancstas".
a que estabeleceu Kroeber (1964, XVIII), pouco antes de A lngua, f~i vi.sta numa hierarquia de estruturas super-
morrer, ao prefaciar uma antologia de etno~ingstica: "a rela- postas, ou mveIS (mg. levels) estruturais, referentes sucessi-
co da estrutura lingstica com o sentido e um problema que vam;nt.e fonologia, gramtica, ou "ttica" formal, e
~final ter de ser admitido e atacado". semntica, destacada como um noli me tangere. O lingista
O prprio Bloomfield no estava longe dessa posio. procura situar-se sempre num nvel determinado e evitar 8.S
interferncias .de nveis na descrio global da lnglla.. .
Q1Janclo considera a unidade da significao -:- ou "semema'

74
 ..I

. Ao T~sm~
gico, qua e o e
t~~:e~' t -se um problema epistemol-
s~e:a~s~r~tura resultante dsse tr~balho
ma realidade imanente ou e uma
a favorecer o antiestruturalismo
Wundt. No h, entretanto,
na lingstica psicolgica de
inconciliao necessria entre
de anlise corresponde a u o t substncia lingstica para estruturalismo e psicologia. Depreender a estrutura mental
construo tcnica que se proje a na
melhor explor-Ia. o objetivo da Gestalpsychologie, ou psicologia da forma, de
origem alem. Anlogamente, a psicanlise desenvolveu-se de
N trmos pitorescos de Fred Householder, que ~e torn~- pressupostos estruturais e v na patologia mental uma ruptura
os ulares na profisso, a estrutura depre~ndlda opo e do sistema de relaes que constituem o substrato do "Id".
i' ram logo pop J D "(God's truth) ou um arranjo de
I ser "a verdade (te eus . _ nas alavras de
Tambm o mentalismo de Sapir ia buscar na subconscincia
mgica" (hocus-P?cus). ~~~a s~~nu~~ ~o;l~:, modlto analtico e nas intuies do subconsciente as raizes da linguagem.
Householder. (1957, 154), r ista adapta dados selecionados
00

Ansiava por uma psicologia profunda que pudesse servir de

preestabelecido, a que o m~Ul_ d que s h uma anlise base lingstica. "A psicologia corrente" _ diz-nos le __
I "enquanto a convicao e
da
" mgua,
ta" chama a atenao - para os dados tais como d se nos "no parece ser propriamente adequada para explicar como se
'I
"

corre t a.m, com as suas assimetrias e irregularida _ es.

apresen constituem e transmitem sses sistemas formais submersos que
se nos desvendam nas lngua do mundo." E, numa crtica
No chamado hocus-pocus impera, pOios,aHobsesshao1ddech(;I:; psicologia associativa, prossegue: "Costuma-se dizer que muito
. P d t er como admite ouse o er , cedo na vida se aprendem reaes lingsticas espordicas e
a um slste~~. . o e raz,' o razer esttico", mas, como
157) "covenincia me~odologIC~u~le com "a necessidade lgica que, medida que elas se radicam como hbitos adquiridos,
tambm le adverte, nao se con ~ se firmam outras reaes formalmente anlogas quando se
e cientfica". t . torna necessrio, mas de uma maneira puramente mecnica,
A lng stica norte-americana. - costuma
nao , cingir-se
. , es rI-
1- em que precedentes especficos conduzem a novas reaes.
. de o tema para a Ingua, como Ja ressa Ouvimos s vzes dizer que essas reaes por analogia so '
tamente ao conce~to ,:-;:;:ISsepressupe nec=ssriamente que a em grande parte resultantes de uma reflexo sbre a utilidade
tamos. Mas c:.
0m
ISSO ~:o.vdade d~ Deus" inegvel que o no- que tiveram as primeiras, tiradas diretamente do ambiente
aD:lis~ levar.a a, u.ma ver est na base das manipulaes do social." "A mim se afigura apenas" - objeta ento _ "que
minalsmo filosfico, que . I ente de Humboldt de Saus- explicaes dessa espcie so seriamente deficientes e no
l di ti gue essencia m ,
se ponto, e e se de I~ no estruturalismo bloomfieldiano. Nes- logram fazer justia a um certo esfro inato de elaborao e
hocus-pocus,
sure e mesmopre de Smn~a
apir, que buscam implicitamente estruturas expresso formal e a uma distribuio inconsciente dos elemen-
i
,j
reais e objetivas. tos de experincia em grupos relacionais estruturados." E
,ij declara enfim: "Tudo nos indica que as lnguas devem ser
i

os depsitos culturais, por assim dizer, de uma rde vasta e

PSICOLOGIA E ESTRUTURA
cabal de processos psquicos que ainda no nos foram clara-
mente definidos" (Sapir, 1961, 37) o
tambm do realismo imanente da estrutura que parte a
teoria francesa de Gustave Guillaume. , . Gustave GuilIaume subscreveria essa concluso. sses
T t de um lingista muito original, que passo~ prti- processos intuitivos que le, em ltima anlise, tinha em
ra a-se. , oca embora figuras eminentes, vista, como nos explica num rascunho de artigo, preparado
camente despercebido e~ sua ~p h~m lhe rendido o que em para a publicao pstuma por Roch Valin, o mais ortodoxo
como especialme.nteo Melll~t, e: a lauso convencional, sado do seu pequeno nmero de discpulos: "Os lingistas, levados
ingls se chamaria hPlse:mce~ e rJuito menos solidariedade. por um positivismo contrrio na cincia da linguagem (onde a
s dos lbios sem rea simpa
experimentao impossvel) ao verdadeiro realismo, restrin-
um estruturalismo de arcabouo psicolgico. giram dimensionalmente a realidade visibilidade da observa-
o . serviu de base tanto ao analogismo o direta, e das constataes que se devem aos olhos fsicos
Vimos que a psicologia logismo de Vossler e continuou da cara. Na era da experimentao triunfante, a visibilidade
de Hermann Paul como ao ana
da compreenso, devida ao olhar afsico (aos olhos afscos do
26
27
,:\
i
esprito) no lhes serviu para nada; a doutrina lingstica rei-
nante f~ questo de ignor-Ia" (Guillaume, 1964, 26).
A sua obra ficou substancialmente incompleta. 'l~ ~
desenvolveu com certo flego alguns pro~lema.:" ~amat~caIs,
baseados na lngua francesa, como a conceItuaao ao artIl:'!0 e
a maneira de entender as categorias do verbo~ .Mesmo ai a)
suas teses so pouco definidas e um tanto precarias.
Para a histria e a compreenso do estruturali~mo li~g~s-
tico, entretanto, Gustave Guillaume tem singular mportnca.
le foi o primeiro a procurar criar clara e coerentemente
uma psicologia lingstica estru!ural. F-I?, .preestab.el~c.en~?
um sistema de frcas (em seus termos, um sistema cintico )
em ao no subc~nsciente dos falante~ e ou~~tes, co~etiva-
mente considerados. o que chama a pSIcomeca~lCa da lm~a-
gemo So fras muito simples ,e ~ntuit~vas, explicadas f~eque~:
temente em formulao geometnca. Ele as reduz ~ n~o~ .a~
noes de "antes" e ~'dep.ois') postas entr; si ern relaao binria,
dentro da concepaa filosfca que ve no tempo e ~a sua
apreenso a base da vida mental. At o sistema do artigo, eI?
. francs, com a sua mecnica da "particularizao" :. "gen~ra::-
zao", prende-se a essa ~'cos~ognese", ou gestaao da Id~la
temporal. Com mais razao ainda encontramo-Ia :r:a ~anelra
dle ver o aspecto, o modo e o tempo ve~bal. Para ele, repre-
sentam uma nica e mesma cois~, c?n,~ldera~a em momentos
diferentes da sua prpria caractenzaao (Gmllaume, 1929, 11).
Assim estrutura lingstica de Gustave Guillaume ante-
pe uma e~trutura psquica intuitiva, que o verdadeiro objeto
das suas lucubraes.
A uma e outra v sob um processo de "transformao
interna" de que resultam os sistemas lingsticos sincrnicos.
As fr~s externas, de ordem his~r~co-social, I;0dem rO.IDper
um sistema Ingstco assim constitudo; ~as (e un;a ?ngm~-
lidade do pensamento estruturalista de GU.Illa,:me) so sao arbi-
trrias em referncia ao sistema, no prrmeiro momento em
que atuam. Acha le que el~s lo.go se integram no sistema,
"como se le" (o sistema) ',as. tIvesse. ra?,IOnalmente en.g~r:-
drado em virtude dos seus propnos motivos , dando a possbili-
dade de se justificarem dentro do sistema (Guillaume, 1929, 5).
Fazem-se assim duas tentativas para resolver, respectiva-
mente, duas dificuldades do estruturalismo lingstica em face
da histria da lngua. De um lado, h uma conciliao entre
a idia de sistema e a de mudana, o que vimos ter preocupado
Saussure. De outro lado, h um esfro para superar a antno-
mia entre mudana externa e mudana interna, pois o que pro-
vm do ambiente bio-socal passa logo a participar do sistema:
A GLOSSEMATICA
Outra doutrina estruturalista que no ficou cabalmente
de~envolvida foi a da glossemtica de Louis Hjelrnslev. Ao
contrrio da de Gustave Guillaume, entretanto, teve uma
enorme repercusso e se apresenta muito bem definida em seus
lineamentos bsicos.
Esboou-se, ainda sem as caractersticas inconfundveis que
a marcaram em seguida, em dois Ensaios do lingista dinamar-
qus nas dcadas de 20 e 30 sbre a Teoria dos Casos (Hjelmslev,
1935), e a Gramtica Geral (Hjelmslev, 1928).
O objetivo bsico de Hjelmslev a o de elaborar uma
lingstica que se baste a si mesma, e separ-Ia nitidamente
da psicologia. ~ seu ver, a ,cincia que estuda a atividade pela
qual se comunica um conteudo de conscincia de um indivduo
a outro, no p~de. confun~r-se com a cincia que se ocupa em
exammar o proprio conteudo da conscincia :.~.llana (Hjelms-
lev, 1928, 24).
Em ambos os trabalhos a linha saussurana franca e deci-
sivamente adotada. Por ela se estabelece um conceito de siste-
ma, que transcende das conscincias particulares dos falantes
da lngua e s o lingista pode depreender atravs de hipteses
objetivas e isentas de ideias preconcebidas (Hjelmslev, 1935,
88).
A oposio entre langue e pcrole de Saussure substituda
por uma diviso tripartida, em que, ao lado da porole, figura
o uso (ir. usage) e a norma (ir. narme). O uso a atualizao
da norma, que aqui trmo equivalente estrutura. Assim,
a lingstica, fixando a sua ateno na norma, pode abstrair
melhor da concreticidade do uso as relaes imanentes. Estas,
em seu conjunto, associando-as implicitamente s relaes ma-
temticas, le vai chamar afinal, em vez de norma, calculus.
A doutrina de Hjelmslev no se confinou ao exame da ln-
gua oral. Evoluiu para uma cincia geral dos processos de comu-
nicao, que denominou glossemtica. Objetivou a depreenso
de um calculus abstrato, comum a todos sses processos.
29
 Foi aceito deliberadamente, assim, o ponto de partida, j rfstica essencial, que a falta de conte do E- id d f
aqui aludido, de Saussure, quando colocou a lingstica dentro -
d a expressao, . a um a e ormal
r de que o fonema na lngua oral '
da "semiologia", concebida como "uma cincia que estuda a ticular. " e um caso par-
vida dos signos dentro da vida social" (Saussure, 1922, 33). H
apenas para ressalvar que Saussure fazia da semiologia uma , A crtica mais freqer:te que se faz doutrina de Hjelmslev
parte da "psicologia social", ao passo que Hjelmslev, como h e a sua ' exagerada abstraao em face da realidade a reverso d a
me d a lh a e a coerencia e smplcdad estrutural
A.

pouco vimos, exclui do exame dos contedos de conscincia, ou

psicologia, a comunicao dsses contedos atravs da lingua- segue chegar. a que se con-
gem. Dentro do amplo quadro glossemtico desenvolveu-se uma
distino bsica entre forma e substncia. Por isso, Eugenio Conseriu (1945, 55) aceita a glossemtica
como um plano de abstrao em que nos podemos colocar'
Numa atitude implicitamente kantiana, Hjelmslev ope ~uando conv:m depreender nitidamente as relaces gerais sub~
substncia do mundo biofsico a forma como construo humana, Jacentes na Ingua, Do mesmo ponto de vista, Bertil Mal' b
que nos permite compreend-Io e integr-l o em nossa cultura. estabelece uma escala dos "nveis de abstrao" t md edrg
"'" no es u o a
Tal construo o que le chama uma teoria: "pode-se dizer" - es t ru t ura 1mgstca. Com o nvel mais baixo da me '1'
f . t' ra ana ise
explica - "que seu objetivo obter um mtodo processual, por ISIca, con rasta o mvel, estrutural por excelncia - d
t t dI' que poe e
meio do qual se pode descrever objetos de determinada natu- par e ~,a e }ua quer s~b~tncia e descrio puramente
reza, de maneira consistente e exautiva" e que - acrescenta - formal, como - exernplfca - " o caso da glossemtica"
"nos leva ao que em regra se chama o conhecimento ou a com- (Malmberg, 1963, 112).
preenso do objeto considerado" (Hjelmslev, 1953, 9).
~odemos interpretar o segundo e o terceiro nvel de abs-
A forma ou estrutura , assim, uma rde abstrata de rela- traao,. de que n~s fala Malmberg, como sendo respectivamente
es, que no depende sequer do meio concreto de que se serve - o 9-~
smgelo regIs~rO do u~o e o do estruturalismo no-glosse-
voz, grafia, gesto - para transmitir a compreenso de qualquer mtco, que se apoia exclusIvamente na linguagem oral e procura
substancia, estrutura-Ia em sua substncia fnica.

Estabelece-se uma forma no meio concreto utilizado para a

comunicao, ou seja, uma expresso comunicativa. A ela corres- a FUNCIONALISMO LINGSTIca
ponde outra forma, referente ao contedo da comunicao.

So essas formas da expresso e do contedo (no as subs-

tncias de um e de outra) que se estudam na glossemtica de
I .., ~ preciso no esquecer que o conceito de estrutura Iin-
gstca esta ,essenCIalmente ligado compreenso do funcio-
ziamento da Ingua, As relaes estruturais no existem no ar
Hjelmslev. Decorrem do papel que desempenham os seus trmos opostvos
A conseqncia, como comenta Alarcos Llorach, a criao
de uma lgebra lingstica. "Na anlise do texto" - so palavras
de Llorach (1951,44) - "devemos reconhecer, por trs da subs-
tncia acessvel imediatamente observao, uma forma lin-
I no processo da comunicao.

Assim, ,:rios Ingstas preferiram partir da funo para a

estru,tura, cn~ndo uma modalidade de estruturalismo
que e o funCIOnalismo. "A rigor" - comenta Andr Martinet,
Iingstico

gstica; por trs do discurso, o sistema, que consiste em cate- t(19~2, 3) ,~m dos que mais propugnam atualmente por essa orien-
gorias." a~ao - todos os estruturalistas levam em conta f - d
un d d I' .., ti a unao as

I
.1 a es mgus icas: destacar um traco como 'dist ti ,.
A generalizao semitica do quadro em que opera a glosse- plca q f -'. ~ . n IVO im-
A ue a sua. u~ao e suficierrts para torn-Io digno de inte-
mtica determinou uma reformulao do estudo estrutural no resse e para atribui-Ir, a uma classe definida Mas" d t
mbito dos sons da fala, onde se criara o conceito relacional de " t d . - a ver e -
f um~ oma ~ d~ ,co.nscincia de transcendente importncia da
fonema. Em vez dle, passa-se a ter o cenema, trmo derivado unao em ImgUlstIca nos levar naturalmente a u ..
do grego kenos, "vazio", escolhido em virtude da sua caracte- respeito pela realidade." m maior

3U
31
I
II 1 W
1
,
o funcionalismo parte naturalmente da frase, 9-ue a, r.ea-
lidade lingstica imediata. O padro frasal, ou s!ntagm~hco,
em vez do paradigmtico, est na base da estruturaao funcional.
S com isso, no obstante, no se sai do estruturalismo ~uro.
Cria-se dentro dle uma anlise descend~nte. - do conjunto
para as unidades -' que, na doutrina bloomfleldlana, apare~e fre-
qentemente substituindo a marcha ascendente opost~. E, por
exemplo, a ~ssncia da "tagmmica" de Kennet~. Pike, que
A
assenta no conceito de "tagmema". O ter;n0, ,:!ue,f.O!mtroduz:do
por Bloomfield para designar as relaoes sintticas abstratas,
em Pike uma relao lingstica fundamental, co~ ~~ s.uas
casas ou posies (ing. sIots), em que as unidades llI~~~lshcas
se colocam e conseqentemente se estruturam entre SI.
Assim a morfologia e seus paradigmas desaparecem dentro
da eetrutura frasal.
tambm a abordagem da lngua pela frase que tem em
vista a gramtica gerativa transformacional. Ela ganhou os
seus contornos definidos com as lucubraes de Noam Chomsky
e alguns outros lingistas norteamericanos.
O objetivo de Chomsky foi estabelecer uma teoria da cria~?
das frases no intercurso lingstica. A multiplicidade, prati-
camente infinita, das realizaes possveis numa lngua dada,
reduzida a um pequeno numero , d e f rases "1nuc eares "(in
_ o:
_b-
kernel sentences), e uma srie de regras de transformaa~ s~o
depreendidas pelo lingista para explicar, qualquer enunciaao
que se "gera" a partir de uma delas. ~al e o programa ex~ost,o
na obra bsica de Chomsky (1963) sobre as Estruturas- Smta-
ticas e desenvolvido na conseqente atividade dle e seus com-
panheiros.
Para a filosofia lingstica, a doutrina da gramtica gerativa
transformacional tem duas implicaes de alta importncia. De
um lado assinala uma reao contra o mecanismo behaviorista,
na lingstica norte-americana, pois o objetivo declarado de
Chomsky e seus companheiros depree::der as "regras" d~ tra-
balho mental que explicam a ~ormul~~~o ~a fala numa lngua
dada. "Por isso" - assinala ele - tecmcamen_te falando, .a
teoria lingstica mentalstica, visto que se propoe a ~escobn;,'
a realidade mental sotoposta ao comportamento Amanifestado
(Chomsky, 1965, 4). De outro lado, mar,ca um retorno .aos ~~Je-
tivos da "gramtica geral" francesa do seculo XVIII, cuja crtica,
12) Para uma exposio metdica da tcnica tagmmica: Elson-
Pickett, 1962.
J
por parte da lingstica do sculo XIX, parece a Chomsky equi-
vocada. Neste sentido, a gramtica gerativa transformacional
absorve em seu sistema de relaes, algbricaments formuladas,
a gramtica aristotlica, de postulados lgicos apriorsticos, que
vimos na filosofia grega como um terceiro movimento entre o
analogismo e o anomalismo. Para Chomsky (1966, 57), na gra-
mtica filosfica do sculo XVIII, que continua essa posio,
"o que falta uma teoria da estrutura lingstica, articulada com
suficiente preciso e suficientemente rica para arcar com a res-
ponsabilidade de justificar-se".
A caracterstica fundamental, porm, da teoria de Chomsky
a natureza dinmica do seu estruturalismo. Em trmos hum-
boldtianos, ela procura a estrutura no no ergon, ou produto,
mas na enerrtui, ou atividade. Concordando com a dictomia
saussuriana er. 're Zangue e paroe, Chomsky adverte num artigo
recente, escrito em colaborao com Morris Halle, que no aceita
a limitao da "lngua" de Saussure a um "sistema de elementos",
"mas tambm a considera em sistema de regras" (Chomsky-
Halle, 1965, 99).
Com a sua tcnica de exposio algbrica, que recorre
lgica simblica da escola de Carnap, essa teoria pode ser con-
siderada funcional na medida em que se reporta fundamen-
talmente atividade lingstica e v, pois, a lngua em seu
funcionamento. Criou at um conceito de "gramaticalidade",
que no fundo a adequao do que enunciado a uma situao
dada.
Fica, entretanto, a meio caminho do funcionalismo, em vir-
tude da generalizao de suas regras, que pairam muito acima
das situaes sociais concretas. Por isso, no conseguiu firmar
com preciso o seu conceito de "gramaticalidade". A "agramati-
calidade", que equivale a significao absurda, depende no
poucas vzes, apenas, da situao e do contexto. como observou
John Nist (1965, 106) numa recente crtica a Chomsky.
, com efeito, importante para a viso funcionalista a rele-
vncia dada a situaes em que as frases se manifestam. Nos
trmos de M.A.K. Halliday (1962, 6), a lngua fica entendida
como "rudo organizado em situaes", ou ainda melhor, "sons
sistemticos contextualizados".
Nesse sentido, a estilstica de Bally era no fundo uma
tcnica funcional. Bally no executou, porm. a sntese entre
o seu estruturalismo gramatical e o seu approach estilstico ante-
rior, para da tirar um rigoroso funcionalismo.
33
 Mais decididamente, dessa natureza a doutrina lingstica
inglsa, desenvolvida J?or JO,hn R. Fir~h" da Universidade ~e
Londres, e um pcndervel numero de discpulos, entre os qUaIS
Halliday a pouco citado.
Firth foi declaradamente influenciado pelas idias de B.
Malinowski sbre a linguagem, expostas principalmente num
apndice ao livro O Sentido da Significao de Ogden e Rich,ar.ds
(Malinowski, 1938). A, como em Jardins de Coral e sua Magtca
(Malinowski, 1934), o famoso antroplogo anglo-polons. expe
t a sua concepo etnogrfica da linguagem, baseada n~ Impo~-
I ' tncia decisiva do "contexto social" para a interpretaao :. ana-
i, 'li lise de qualquer manifestao lingstica. uI?a extensa o da
atitude que o caracteriza dentro da antropologia cultural lata,
onde justamente contrape o funcionalismo a ~ut:as co~rentes
doutrinrias coevas. Para le, tda cultura cons~ItUl um slst;ma
fechado de funes, que se condicionam umas as outras. So se
pode depreender essas funes, e portanto compreender a cultu-
ra, na dinmica dos contextos sociais eu: que elas se re:,elam. ~a
mesma sorte, a lngua, como trao social e cultural, e essenci-
almente atividade dentro de situaes concretas.
Dsse ponto de vista, a semntica, posta de lado pela
escola de Bloomfield, se torna, ao contrrio, primacialna an-
lise lingstica. , contudo, uma "significao co?-te:ctua~' que
I ,
Firth tem em vista. Est ligada ao momento e a situao em
que cada elemento lingstico usado. "A anlise espectral" -
diz-nos le - "se assegura da realidade social dos dados, no
nvel sociolgico, antes de proceder desintegrao da inteno
significativa total" (Firth, 1949,114).
i I
I Por isso, ainda, a idia de sistema em lingstica e em socio-
logia adquire uma compreenso nova. "Tais sistemas" - ex-
plica - "se mantm pela atividade e na sua atividade que
devem ser estudados" (Firth, 1948, 398). Uma caracterstica ter-
minolgica da escola firthiana a distribuio dos trmos
"sistema" e "estrutura", respectivamente, para o plano para-
digmtico e o plano sintagmtico. Outra car~~~erst.ica, de ~r~en;!
metodolgica, em fonologia a enfase dada a analise prosdica
em detrimento da anlise em fonemas. principalmente a slaba,
com unidade fonolgica ativa, que passa a ser configurada em
seus componentes prosdicos, ou simplesmente, "prosdias", como
no apenas a intensidade, o tom, a q::antida~e mas tambm a n~-
salidade, a sonoridade, a palatalizaao e muitos outros traos fo-
nicos que a anlise fonolgica tradicional v isolados num dado
fonerna, ressalvando a sua possvel extenso a fonemas contguos
por um fenmeno de "assimilao". Um Iingust firthiano
aplicou essa tcnica lingua indgena brasileira tereno (Bendcr
Samuel, 1960).
O programa de Firth leva obliterao da dicotomia saus-
suriana entre Zangue e parole, que le, com efeito, no considera
vlida (Firth, 1948,400).
Ela est, entretanto, no cerne de qualquer orientao estru-
turalista, A Zangue para Saussure era o sistema e se opunha,
como tal, ao carter heterogneo e assistemtco da parole. Como
tal ainda, coincide com o padro, ou pattern, que tm em mira
os estruturalistas norte-americanos desde Sapir. Ora, buscando-
se a Zangue como padro, ou em outros trmos, a estrutura, tem
de se proceder a uma abstrao em face dos dados concretos
de uma "situao contextual".
Nem o estruturalismo de Firth foge prpriamente a isso.
"Dessa atividade" (lingstica) - admite - "pode-se fazer
abstrao dos constituintes do contexto e consider-Ios em suas
l
i
relaes mtuas" (Firth, 1948, 397),
Na realidade, no h prpriamente conflito entre estrutura
e funo. "A estrutura da lngua est a servio do funciona-
I
,
I
lismo", como adverte Mikus (1948, 176). Se Martinet, como vi-
mos, advoga uma atitude funcionalista explcita , mais , a rigor ,
por motivo de convenincia (" ... nos lever naturalmente a um
maior respeito pela realidade"). le mesmo declara alhures
que "estruturalismo e funcionalismo caminham lado a lado'?
(Martinet, 1948, 39).
o ESTRUTURALISMO DIACRNICO
A orientao estruturalista surgiu, como vimos, com a rei-
vindicao de uma lingstica descritiva.
Saussure, a rigor o primeiro estruturalista ostensivo, s o
foi como sincronista. A mudana lingstica, como j foi aqui
ressaltado, lhe parecia uma ruptura do sistema por fras exter-
nas. Por isso, na diacronia manteve a posio anterior dos neo-
gramticos.
At hoje, h correntes estruturalistas que no saem da sin-
cronia. Assim foi a de Bally, a de Hjelmslev, a de Firth, bem
como a de uma grande parte dos bloomfieldianos. Gustave Guil-
laume s esfrolou a diacronia com a sua teoria esquemtica da
simbiose entre a mudana interna e a mudana externa, a que j
35
nos referimos. Tambm a gramatica gerativa transforrnacional
de Chomsky se circunscreve na sincronia, embora contenha
ampla possibilidade de desenvolvimento diacrnico.
expressivo, no obstante, que um dos ~rimeiros di~c~~los,
de Saussure Antoine Meillet, um comparatista e um lingista
histrico, tenha aproveitado o estruturalismo saussuriano para
uma nova viso da diacronia da linguagem.
lVIeillet interpreta a evoluo lingstica corno a passagem
de um estado de lngua a outro? em vez do flui: contnu~ em ~,::c
em nenhum momento h ensejo de estruturaao, como e a visao
neogramtica estrita. Assim concilia a sincronia e a diacronia,
nos trmos de Saussure, dentro de um nvo quadro terico. Mais
do que isso, porm, depreende o trabalho de reajustamento
incessante dos sistemas lingsticos, o que para le a causa pri-
mordial da evoluo. A marcha do indo-europeu para o latim e
afinal as lnguas -romnicas, por exemplo, lhe aparece cor:no o
desdobramento de fras estruturais. "Tda lngua" - prociama
- "possui a necessidade de certas mudanas" (Meillet, 1931,
234) .
Tal orientao a que continua e se aprofunda em dois de
seus discpulos, que so as notveis figuras, em Frana, de Emile
Benveniste e, na Polnia, Jerzy Kurylowicz. especial:nente
nesse sentido que tm uma grande significa co os estudos de
indo-europeu d~ Benveniste. Tda a sua obra se orienta impli-
citamente pelo princpio que incisivamen,te estab~l~ceu nl~ml
ensaio dedicado a Saussure: "Para chegar a concreticidade his-
trica, para repor o contigente na n:cessidade q,::e lhe prpria,
devemos situar cada elemento na rede de relaoes que o deter-
- . t -
mina e firmar explicitamente que o fato nao existe senao em
virtude da defini co que lhe damos" (Beneviste, 1966,34). Kury-
lowicz (1953, 5), por sua vez, parte .da tese ~e que ' r:iera~q~ia
existente entre as partes de um sistema lingistico e o umco
fator que dita a ireo" (em grifo) "do seu reajustamento".
Anlogamente, Sapir envolveu a histria da lngua numa
viso ampla estrutural. Para le, a lngua obedece a uma "de-
riva" e uma estrutura em permanente elaborao. Nesse sen-
tido, rejeita a separao en~re lei fon~i~a e analo~a~ insis~indo
nas "relaes fundamentais' entre fontica : .gramatIca e su~s
respectivas histrias (Sapir, 1954, 184). No bjo dessa concepao
estava a reformulaco da lingstica histrica em linhas estru-
turais. Sapir nunca~ a estabeleceu na devi~a amplitude. O ~eu
pensamento a respeito ficou, contudo, bem_ Il~strado na eX'phc~-
o que nos oferece dos plurais de flexao interna em ingls
36
Sapir, 1954, 173 S5.). Na lingstica contempornea norte-ameri-
cana, Henry Hoenigswald seguiu a sugesto de Sapir, estabele-
cendo os fatres da "ciso" (ing. split) e da coalescncia" (ing.
merger) em qualquer mudana lingstica, seja fonolgica, mor-
folgica, sinttica ou lexical. Trata-se sempre, diz-nos le, de
uma "substituio de padro", que em certo grau at "predi-
zvel" (Hoenigswald, 1960, 14).
Em regra, o estruturalismo diacrnico tem-se concentrado
no plano fonolgico, da mesma sorte que a lingstica histrica
ernprica, anterior, evolvera as "leis" dentro da fontica.
Jakobson, no Crculo de Praga, reivindicou desde cedo a
necessidade de estudar em linhas estruturais a evoluo fontica,
criando-se assim a fonologia histrica. J esta a posio no
Manifesto do Crculo, em 1928, no Primeiro Congresso Interna-
cional de Lingistas, por le redigido, embora coletivamente
assinado por le, Karcevsky e Trubetzkoy. mesmo uma diver-
gncia implcita entre Trubetzkoy e Jakobson no tratamento da
Ionologia. "Coisa curiosa" - comenta a propsito Paule Ivitch
(1965, 39) - "Trubetzkoy sofreu um desenvolvimento compa-
rvel ao de Saussure: no seu perodo pr-estruturalista foi dia-
cronista, e, como estruturalista, concentrou-se na sincronia. No
grande duo de Praga, foi Jakobson que dedicou uma parte subs-
tancial de suas energias fonologia diacrnica."
O Crculo da Praga, com le e com os smpatizantes holan-
deses do Crculo N. vai Wijk e M.-J. Pos tomo uma marcada
orientao terica em diacronia estrutural. Procurou-se depreen-
der a teleologia das mudanas.
Nesse ponto, Jakobson trouxe para o estruturalismo diacr-
nico a idia da difuso de traos fcnolgicos numa rea de ln-
guas distintas.
O conceito de difuso surgira muito antes COmo uma expli-
cao geral das mudanas lingsticas. Era, a rigor, uma reao
ao organicismo de Schleicher, que via na histria das lnguas um
processo de "crescimento" interno, maneira de uma planta.
Trubetzkoy e Boas admitiram francamente a difuso de traos
fnicos.
Em face do conceito de sistema lingstica, estritamente
considerado, dificilmente se explicaria a difuso, Um sistema
o tout se tient no poderia receber tal intromisso sem uma
resistncia decisiva e, por assim dizer, mecnica. No assim,.
porm, se se entende com V. Polk (1949, 334), do Crculo d~
37
 Praga, que "a estrutura lingstica nunca se apresenta como
coisa feita e acabada" e h sempre "uma assimetria inerente que
permite entrarem em jgo as estruturas estrangeiras".
A respeito dessa feio do estruturalismo de Jakobson, j
tive ocasio de fazer o seguinte comentrio:
"O difusionismo tpico do estudo lingstica na antropo-
logia moderna. Na Amrica encontra-se em Boas, por exemplo.
Influencia muitos lingistas modernos, como Uhlenbeck e Pisani..
Tornou-se freqente na lingstica russa; basta lembrar a
li,I.. abstrusa doutrina de Marr, que se radica a. Foi um leitmotiv
,li
J
nos estudos indo-europeus e eslavos de Trubetzkoy. J akobson,
entretanto, nos oferece uma nova verso. um estruturalismo
1,1,
difusionista, por assim dizer, onde o emprstimo vem em socorro
il de necessidades estruturais e a difuso entra numa ampla teoria
I:
';1 teleolgica da evoluo lingstica, considerada do ponto de
1 vista estrutural" (Cmara, 1964, 84).
:p"
I',.
1I
ste pensamento que est no cerne da doutrina desenvol-
" vida, posteriormente, por Urel Weinreich a respeito dos con-
tactos lingsticas.
Weinreich insiste no conflito que se estabelece para o bi-
linge entre as estruturas fonolgicas que tem sua disposio,
conforme a lngua que usa. A interferncia de uma na outra
estimulada por certas necessidades estruturais. Em seus prprios
trmos, o contacto corresponde a um "gatilho" atuante, que
apressa uma soluo, "libertando" tendncias latentes (Wein-
reich, 1953, 25).
Outra contribuio de grande importncia para a fonologia
histrica em linhas estruturais a de Andr Martinet.
So essencialmente trs as fras que lhe parecem reger
'a evoluo fonolgica.
A fra estrutural, propriamente dita, o trabalho incessante
," de "integrao", no sistema fonolgico, dos fonemas mais ou
menos a isolados. Fica implcita, assim, a concepo de um
"sistematide", nos trmos j aqui apreciados por Glinz, em vez
de um sistema fonolgico em sentido rigoroso.
Em tda estrutura de fonemas h, segundo Martinet, ele-
mentos que se relacionam a outros ou entre si de uma maneira
plurivalente e um tanto incerta. Alguns podem at ser fran-
camente "errticos", isto , sem uma posio fixa na rde de
oposies vigentes. Da decorre um mecanismo de "atrao"
dsses elementos por parte dos feixes de relaes mais firmes,
sem nunca se chegar a um momento de plena simetria e esta-
bilidade.
Martinet leva em conta ainda uma condio, que de ordem
psicolgica, embora le assim no a defina. Faz dela at a rigor
a essncia da sua teoria diacrnica, resumindo-a no ttulo da su;
obra fundamental (Martinet, 1955).
Trata-se da busca permanente do homem no sentido da
economia dos seus esforos. Desta sorte, encaixa-se na proble-
mtica estruturalista uma das "causas" da evoluco fontica
mais repetidas desde o sculo XIX, sob o nome de "lei do menor
esfro". Deve-se atentar que ela se harmoniza bem com a ori-
entao funcionalista de Martinet, j aqui ressaltada.
No uso da estrutura, pesa predominantemente o rendimento
funcional das relaes que ela estabelece. Haver um trabalho
incessante para eliminar distines de rendimento baixo e apro-
veitar ao mximo as que so muito rendosas, por assim dizer,
na atividade da fala. A margem de variao de um fonema, por
outro lado, fica tambm sujeita ao princpio da economia. A pre-
ferncia tende parti os tipos de articulao mais econmica dentro
da rea articulatria que as relaes estruturais reservam ao
fonema. Da decorre o que Martinet denomina o deslocamento
do campo de articulao normal de um fonerna, u 'Sorte que a
margem de segurana, que o separa de seus vizinhos, cresce ou
decresce" (Martinet, 1955, 49).
Entra finalmente em considerao a circunstncia, de ordem
biolgica, que Martinet define como "a assimetria dos rgos
fornadores" (Martinet, 1955, 95).
, em ltima anlise, o reconhecimento do princpio antro-
polgico geral de que os fenmenos culturais no so neces-
sria e exclusivamente determinados pelos fatres orgnicos e
pode haver um conflito latente entre stes e a cultura.
No caso especfico, trata-se de estruturas fonolgicas que
se adaptam mal a anatomia e fisiologia da bca a dos outros
rgo humanos para servir fona~~o. "& prprias articulaes"
- diz-nos Martmet (1955, 98) - podem entrar em conflito se
utilizam rgos muitos prximos." "O mais das vzes - acres-
centa - "a incompatibilidade ser de ordem acstica isto os
o~vintes ter~ di~iculdade em perceber uma difer~na e~tre
dlv~r~a~ combinaes do ~es~o tipo, pelo menos nas condies
ordinrias da fala, que nao sao sempre acusticamente ideais."
.1
 A essas trs Ircas internas, isto , lingsticas, para explicar lingsticas; ramos consistentemente atrados nessa direo
as mudanas Ionolgicas, Martinet ajunta complementarmente pelo desenvolvimento espetacular da fsica moderna e pela
fras externas, determinadas pelo ambiente fsico, e, sobretudo, teoria e prtica pictrica do cubismo, onde 'tudo se baseia numa
pelo contexto histrico-social da lngua. relao' e numa interao das partes e do todo, da cr e da forma,
da representao e do que representado." E cita-nos ento a
Como Jakobson le admite a importncia do emprstimo. famosa frase de Braque: "Eu no creio nas coisas; s creio nas
H, entretanto, entre os dois estruturalistas uma diferena relaes entre elas."
notvel de atitude nesse particular. Martinet no propriamente Nesse sentido, vale assinalar a crtica literria, que tem
difusionista, pois no v a difuso como princpio regular E tantos pontos de contato com a lingstica.
permanente nos contactos entre lnguas. Por outro lado, o fator
histrico-social lhe aparece principalmente sob o antigo conceito Foi dos fillogos, ou seja, dos que estudam a linguagem
de "substrato", que para Jakobson (1944, 21), ao contrrio, " pela abordagem da literatura, que partiu inicialmente a grande
um trmo ambguo" e deve justamente ser substitudo pelo resistncia ao movimento do estruturalismo lingstico.
conceito amplo de difuso.
No obstante, a orientao estrutural vem se impondo cada
H atualmente uma j aprecivel literatura de fonologia vez mais na crtica literria e na teoria da literatura. No s
diacrnica, que Alphonse Juilland (1953) compilou, at 1953, na estrita expresso lingstica, que apreciada como "o estilo",
numa cuidadosa bibliografia. As doutrinas de Jakobson e Marti- mas em todos os seus constituintes, a obra literria vista
net, com sua concordncia geral estruturalista e suas discor- numa "ordem csmica", nos trmos da filosofia grega j aqui
dncias de abordagem e filosofia lingstica, ficam como contri- referidos. Entende-se como um pequeno universo estruturado
buies fundamentais e fontes, explcitas ou implcitas, do que "ou tout se tieni:"
se tem feito recentemente no <imbito do estruturalismo dia- Mas isso j outra histria, como diria o rapsodo do
crnico. Livro do Jungle de Kipling. E uma histria que no cabe a
CONCLUSAO mim relatar, pois no se passa no meu Jungle.
Ao concluir. reportemo-nos 2. assero de Hrabk. citada
REFERNCIAS
aqui inicialmente.
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