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Reflexiones sobre los simbolismos de la pasin de

Jess
Por Jos N. Garca, F.R.C.

La vida, obra y pasin de Jess el Cristo, es uno de los fenmenos ms fantsticos, y al


mismo tiempo misteriosos, en el cual la mente del mstico puede encontrar la
inspiracin necesaria para entender las grandes verdades espirituales. Tan valioso es
hablar del Maestro Jess desde un punto de vista histrico como considerarlo en toda
su riqueza simblica, porque toda su vida fue un drama magistralmente ejecutado
mediante el cual aleccion a los de su tiempo.

Hacer un anlisis de cada uno de los detalles de sus enseanzas sera material
suficiente para llenar varios volmenes, por este motivo, es especficamente en el
aspecto de su pasin en el cual quiero concentrarme.

Es sabido de todo mstico la importancia de Jess como Maestro, y la significativa


misin que se le encomend. Su encarnacin en este plano fue un evento tan grandioso,
que llam la atencin de todos los msticos de la poca. De acuerdo con las enseanzas
esotricas, para el tiempo de su nacimiento, todos los orculos de oriente callaron para
prestar atencin al ms grande entre los grandes, a aqul, smbolo de la Palabra, que
vendra a elevar la consciencia de la humanidad y a establecer la comunicacin rota
con el Padre.

Si someramente damos un vistazo a los milagros y prodigios que Jess llev a cabo
durante su misin, podemos notar fcilmente que estos fueron hechos con el uso de la
Palabra. La resurreccin de Lzaro fue lograda con un mandato de su voz, as como la
de la hija de Jairo, la sanacin de los endemoniados y sus enfrentamientos con los
escribas y fariseos. Nos dice Juan el evangelista: "En el principio exista la Palabra, y la
Palabra estaba con Dios y la Palabra era Dios". (Cap. 1, vs. 1) Jess fue el mensajero de
la Consciencia Divina y por medio de s, se abri una puerta por la cual se obtuvo un
mejor acceso al Padre.

Jess, el camino

No se puede confundir a Jess con el trmino Cristo, porque este ltimo existi mucho
antes de que Jess naciera. El trmino Cristo es un estado o un escaln dentro de los
diferentes niveles espirituales o bien es un punto en el camino entre la Consciencia
Divina y la Consciencia objetiva y burda del hombre material, por lo tanto, ste siempre
ha existido, aun antes de que fuera conferido al hombre llamado Jess.

Segn los antiguos principios msticos ese nivel que se encuentra manifiesto en todos
los niveles de la creacin, y en esto incluimos al hombre, es la Fuerza activa de Dios, el
Logos viviente o mejor dicho, la accin. De aqu se deriva la frase en las escrituras que
dicen: "Y el verbo se hizo carne y habit entre nosotros". Siendo el verbo lo que da
accin a la oracin, podemos entonces inferir que tiene que ser ste, un estado o nivel
muy poderoso, capaz de infundir a aqul que lo posea con un poder proveniente de
Dios mismo.

Los antiguos cabalistas llamaron tambin a este estado o nivel Tifereth y lo


describieron como uno de los atributos divinos que se expandi con l en el proceso
mismo de la creacin del Universo Invisible.

La palabra Tifereth es sinnimo de belleza pero tambin lo es de sacrificio o


transmutacin y algunos estudiosos para simbolizarlo utilizan una Rosa-Cruz o a un
avatar crucificado.

Si tratamos de hacer un cuadro mental de estos conceptos abstractos podemos


imaginar un punto brillante en el Universo al cual podemos llamarle Dios. Nosotros que
miramos este punto desde un lugar distante podramos visualizar un camino entre ese
punto y el nuestro, pero si colocramos a medio camino entre Dios y nosotros otro
punto menos brillante que el de Dios, pero ms brillante que el nuestro, podramos
entenderlo mejor.

Entre los tres puntos podra trazarse una lnea simblica de El Sendero pero
notaramos que el punto intermedio, que es un engendro de Dios, as como lo somos
nosotros, es un paso inevitable de conquistar si queremos unirnos con el Padre. As el
punto intermedio viene a ser nuestro Rey, pero al mismo tiempo hijo del Creador.

Para poder entender el concepto antes expuesto ms claramente y a fin de poder


encontrar su relacin con la aseveracin de que Jess el Cristo es smbolo de El Camino,
tenemos que profundizar ms tratando de analizar el tema en sus aspectos ms
metafsicos.

Cuando la Consciencia de Dios se expandi durante la creacin y se confin a s misma


dentro de la materia en forma de un alma consciente, el hombre perdi consciencia de
su lugar de procedencia y al dar ms importancia a sus cualidades objetivas y fsicas se
aisl del poder que le daba la Unidad con el Padre.

A consecuencia de este proceso, el hombre olvid que estaba conectado en su interior


con su fuente de origen y as se separ ilusoriamente del Creador. Mientras el alma del
hombre se encontraba en su estado original unida al Padre, moraba, si es que se puede
usar el trmino, en un estado paradisaco, pero ya en este nuevo plano de espacio,
temporalidad e individualidad comenz a sentirse aprisionada dando comienzo al real
sufrimiento del hombre y a la era de la obscuridad.

Podemos ver fcil y simblicamente expresado este concepto en el Gnesis, en las


secciones en que se relata la salida del Paraso. Luego de su cada, tuvo el hombre que
cubrir su cuerpo con pieles porque se encontr desnudo y fue condenado a sufrir
eternamente y a ganar el pan con su sudor. Se coloc un guardin que protegera la
entrada del Paraso para evitar el reingreso del hombre a su estado original. Aunque
Dios no perdi contacto con el hombre s se mostr ms severo con l y con su prole.
Pas a ser del Dios de Amor al Dios severo de los profetas, del Dios blanco al Dios
negro. Del Macroprosopo al Microprosopo.

Segn la consciencia del hombre se fue despertando, se dio cuenta que existan unas
realidades ms all de los planos objetivos que se le manifestaban en sus estados de
vigilia. Fue as como el hombre descubri los planos psquicos, as como la dualidad de
su ser. Se dio cuenta que en algn otro estado no exista ni tiempo ni espacio, pero aun
as, no haba comprendido a Dios, sino que estaba tan slo viendo los reflejos del
Universo Invisible, de aquellos niveles ms cercanos a nuestro plano.

Todo aquello que el hombre no pudo explicarse lo deific, pero as mismo


reconociendo el orden y la periodicidad en la Naturaleza, entendi e intuy que tena
que haber una primera causa que le haba dado origen a aquello que l observaba y a
eso le llam Dios y a todo lo que pareca ser catico, obscuro y pernicioso para l le
llam el mal y a ambos los personific a su imagen y semejanza, sin saber que estaba
descubriendo dos de los principios ms grandes del Universo, las leyes de la polaridad.

Aunque en su definicin del mal el hombre en sus comienzos estuvo errado, luego
descubri que en la naturaleza todo tiene una parte y su contraparte. Poco a poco fue
ste dndole forma a sus conceptos, hasta que por medio de la ayuda de mentes
iluminadas comprendi que tena que haber un camino para comunicarse con esos
planos superiores, para lograr establecer contacto con su verdadera patria de la cual
estaba exilado.

Algunos hombres que lograron pasar a esos planos psquicos, se percataron de que
esos tambin eran parte de un mundo vaco, lleno de formas ilusorias y reflejos de este
mundo. Por lo tanto, se aventuraron ms all de esta cmara a otra ms all de sta,
para descubrir con sorpresa que haban logrado llegar a un punto medio en el camino
en donde podan comprender lo que era Dios sin reintegrarse con l definitivamente.

Mientras lograban esto, pudieron hacerse uno con ese mar de sabidura divina, lo cual
les produjo la obtencin de una luz mayor. Aquellos que llegaron a este estado de
consciencia, lo hicieron por sus propios mritos y esfuerzos, convirtindose luego en
guas de la humanidad y en Maestros. Estas personas que alcanzaron as la iluminacin,
comprendieron en cierta medida a Dios, pero al mismo tiempo comprendieron que este
proceso no se lograba en ningn lugar, sino que dentro de uno mismo. Para alcanzar
este estado de comunin con el Padre, tuvieron que operar unos cambios en su
carcter a fin de purificarse mediante el fuego de la experiencia. De este modo se
hicieron dignos de atravesar los portales del Reino de Dios, y vislumbrar ms all,
hacia donde ningn otro hombre haba visto.

Los profetas y otros msticos del pasado intuyeron luego de haber atisbado tras el
misterioso velo del Gran Arcano, que tendra que venir un da en que se abriera
nuevamente el camino y se restableciera la comunicacin. Ellos predijeron la venida
del Mesas, el Rey del Mundo, que vendra a liberar el pueblo de Dios, smbolo de
nuestra alma, de su cautiverio que no es otra cosa que este plano de imperfeccin.

Saban que vendra aquel, ms grande que todos los otros, que resucitara a los
muertos (a aquellos que se encuentran sepultados en el error) y abrira los ojos y odos
a todos los que quisieran or la voz del Padre dentro de ellos. As se prepar el camino y
lleg el enviado que establecera el nuevo pacto entre el hombre y su creador y
mostrara nuevamente el rostro amoroso del Padre, descartando la imagen del Dios
castigador y justiciero que slo es producto de las cavilaciones erradas de nuestra
limitada mente objetiva.

Cuando Jess nos deca: "Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida", no estaba pecando de
falta de humildad, sino que nos estaba hablando simblicamente para decirnos que "el
que me imite ya est en el sendero y encontrar la Verdad". De esa misma forma
podemos reafirmar este concepto con otra de sus expresiones: "Nadie viene al Padre
sino por m.

La obtencin de la Consciencia Crstica es la puerta por la cual pasamos para conocer y


compartir las glorias del Universo y asimismo es la llave del portal que nos conduce a
los planos ms altos.

Todo aquel que practique completamente las enseanzas dejadas por Jess y sea un
imitador de su vida, ya est en el Sendero y obtendr la comprensin final de Dios.

La crucifixin

El estudio de la crucifixin debe comenzar con todo el proceso de la pasin, porque de


la misma forma que todo en la vida de Jess fue simblico, lo es tambin, todo cuanto
aconteci en ese drama de sufrimiento.

De acuerdo con la tradicin catlica, fue en la ltima Cena que se instituy la


Comunin. Este acto, segn las enseanzas del Maestro, debera ser hecho por sus
discpulos en su memoria.

La comunin comenz con el fenmeno de la transubstanciacin o sea la


transformacin de los elementos del pan y del vino en el cuerpo y la sangre del
Maestro. Aparte del simbolismo alqumico que esto puede tener, o sea la transmutacin
de los metales ms burdos en oro, o por mejor decir, la purificacin de nuestros
defectos para alzarnos a la verdad, fue este acto significativo de la fusin de nuestra
consciencia objetiva con la consciencia Crstica.

Todo mstico comulga cada vez que medita sobre estos principios, hacindose uno con
el nivel de consciencia en donde mora la Consciencia del Cristo. Mientras la religin ha
mantenido la tradicin de una forma exotrica o externa, el mstico la conmemora en la
forma esotrica, en una comunin interna y personal.

Durante la ltima Cena, Jess el Cristo dio los ltimos toques a las enseanzas que
haba impartido durante los tres aos anteriores. As las resumi en un nuevo
mandamiento: "Amaos los unos a los otros, como yo los he amado". Un suceso
interesante tuvo lugar en esta ocasin y fue que luego que hubieron cenado, Jess
procedi a lavarles los pies a todos sus discpulos. Mientras haca esto, no tan slo
estaba purificndolos para la gran iniciacin que habran de pasar, sino que les estaba
dando una de las mayores lecciones de humildad que Maestro alguno haya dado.

Todo el proceso de la crucifixin tuvo un impacto tan poderoso desde el punto de vista
mstico, que aquellos que compartieron tal experiencia tuvieron que prepararse
adecuadamente para tal evento. Por eso, cuando uno de los discpulos le reclam por su
intencin de lavarle los pies, Jess le dijo: "si no te lavo los pies no podrs tener parte
conmigo en esto".

Otra de las escenas ms dramticas en el proceso antes de la pasin fue la oracin en el


huerto, que debe ser de extremado simbolismo para el mstico. Aunque Jess conoca la
responsabilidad que pesaba sobre sus hombros, tambin tena, como todo hombre, el
poder de su voluntad y la facultad para ejercitar su libre albedro. Durante muchas de
las etapas de su crecimiento espiritual, el adepto tiene que tomar la decisin de seguir
adelante o simplemente abandonar su camino para mantenerse en la inercia y el
estancamiento. El seguir el sendero requiere sacrificios y la entrega total hacia el
trabajo de Dios.

Esto, aparte de que es amenazante para el ego humano, es sumamente angustioso, pero
es un conflicto que se presenta a cada paso y en cada nivel del ascenso. La misin que a
Jess se le haba encomendado era una que requera la entrega mxima y el
sometimiento a los procesos ms brutales, por este motivo, Jess en su carcter
humano, temi y reconsider lo que deba hacer por algunos instantes antes de entrar
al tramo final. Por tanto, con esto nos aleccion que nada vale nuestro ego si con ste
no podemos cumplir nuestro propsito. Pero l que haba alcanzado la Maestra por su
preparacin anterior, conoca perfectamente que triunfara sobre las tinieblas como lo
puede hacer aquel que se ha hecho uno nuevamente con el Padre.

Asimismo, la vida del iniciado puede convertirse en uno de los procesos ms dolorosos
y temibles. Perdido en la hora de las tinieblas, cuando ste empieza su camino,
usualmente es abandonado por los suyos y es en ocasiones traicionado por sus propios
amigos. As se encontraba el Maestro al comienzo de la pasin, solo y abandonado, as
enfrentando el dolor se entreg a las tinieblas y a la obscuridad para atravesar las
sombras que se abriran para dar paso a un amanecer ms glorioso.

La pasin de Jess el Cristo es una rplica del Sendero, pues l, que caracteriz el papel
principal nos mostr paso a paso cmo es nuestro camino hacia el Padre.
Durante la noche, el Maestro fue privado de alimento, no se le permiti descansar,
asimismo aqul que comienza su camino hacia la purificacin se arriesga a abstenerse
de aquellas cosas que le placen para llevar a cabo su meta. De igual forma fue
humillado y escarnecido, as como lo es el buscador cuando alza su cabeza a la verdad y
es sealado y ridiculizado por los que creen ser sus iguales.

La paciencia y actitud de Jess ante sus angustiadores debi haberles molestado, pero
al mismo tiempo les sorprendi, ellos debieron haberlo reconocido inconscientemente
como superior, por eso lo coronaron como un rey. Aunque la coronacin de espinas fue
una burla morbosa, qu ms se poda pedir de aquellos que slo apelaban a la
brutalidad y a la crueldad con los dems. Inconscientemente, Jess fue considerado
como un rey y fueron ellos mismos los que lo exaltaron.

Durante la noche y la maana del da siguiente, el Maestro fue llevado a diferentes


lugares para ser juzgado e interrogado; en ninguna de las ocasiones pudo ser
humillado porque sus breves contestaciones estaban llenas de verdad. Jess haba
hablado en su tiempo por medio de la PALABRA, pero ahora se le interrogaba para que
dijera ms y tan slo callaba porque ya todo estaba dicho. El mismo Pilatos trataba de
preguntarle sobre la verdad, pero esto no era un asunto para ser definido sino vivido
como l lo haba demostrado.

Comenz el camino al Glgota en la maana y cargando el peso de la cruz se dirigi en


medio de la muchedumbre a representar el final del drama. Cuenta la historia que
mientras pasaba cerca de unas mujeres, una se compadeci de l y quiso enjugarle el
rostro con su manto.

Segn la tradicin, al instante, qued grabada la imagen del rostro del Maestro en la
pieza de tela. De esta forma quedan grabadas en nuestra alma las palabras de aqul
que habla con la verdad y as permanece su imagen vibrando en nosotros y en los
archivos csmicos para nuestro uso.

Tres veces cay Jess al camino por el peso de su cruz y tres veces se levant, se abraz
a sta y prosigui en su hazaa. As mismo hemos cado nosotros al polvo, por el peso
de nuestras acciones, nuestro egosmo, el falso ego, la inconstancia y la sensualidad.
Algunos quedan sepultados por la cruz esperando quin los levante, pero otros se alzan
ellos mismos sabiendo que algn da podrn librarse del madero.

Cuando hubieron llegado al lugar, lo despojaron de sus vestidos y lo clavaron en la cruz.


Y as nos ense Jess cmo aqul que est listo para el paso final no le importa perder
sus posesiones y se entrega segn lleg a este mundo, al Padre, exento de toda atadura,
pero repleto de experiencias y sabidura.

Estando todo dispuesto, fue alzado en el madero y en ese momento se revel ante el
mundo el ms grande de todos los misterios, el misterio de la vida.
La cruz que lo aguantaba fue en ese momento simblica de nuestro cuerpo o por mejor
decir de la materia a la cual nuestro verdadero yo est confinado y as mismo Jess fue
en ese momento smbolo de nuestra alma, una con Dios, la cual en este estado se
madura y aprende por la experiencia.

De acuerdo a las enseanzas msticas y ocultas, la cruz es simblica de la cruz fija, o sea,
caractersticas de los signos zodiacales, Tauro, Escorpio, Leo y Acuario. Son las
caractersticas negativas de estos signos entendindose el egocentrismo, la
sensualidad, el falso ego y el agnosticismo, los aspectos que debemos crucificar para
poder lograr la reintegracin final.

De esa misma forma la rosa, representada por el Maestro, qued abierta en toda su
plenitud sobre la cruz en su estado final de evolucin en este plano. Segn qued
crucificado Jess en su cruz, as mismo queda el alma crucificada en el cuerpo en el
momento del nacimiento. De ese modo la materia que es el aspecto constrictor,
limitado y finito en la naturaleza, educa y disciplina la energa pura para que por medio
de sta pueda aprender y adquirir consciencia de s misma.

Si es cierto que Jess no muri en la crucifixin sino que slo fue restituida a su lugar la
consciencia Crstica que mor durante un perodo de tiempo en el Maestro, entonces el
acto llevado a cabo en ese momento, fue simblico del misterio de la muerte, mejor
dicho, fue representativa del procedimiento mediante el cual el alma regresa a la Cons-
ciencia Universal mientras el vehculo que le dio expresin queda con "vida", para re-
integrarse a las funciones de evolucin natural. Pero si por el contrario es cierto que
muri, su sacrificio fue significativo del proceso necesario de la muerte de nuestro falso
ego para lograr la fusin final de nuestro ser con el Padre.

Tradicionalmente sobre la cabeza del crucificado es puesta la palabra INRI, la cual no


es ms que las primeras letras de la expresin latina Igna Natura Renovator Integra (la
naturaleza en su totalidad es renovada por el fuego). De esta forma quisieron los
primeros msticos cristianos grabar la tradicin, por medio de una gran verdad eterna,
que constituye el secreto mismo de la alquimia, que consiste en renovar por medio de
la experiencia todo nuestro ser, para as renacer a una nueva vida con un nuevo
esplendor.

La Naturaleza se conmovi ante el sacrificio de Jess, porque l era uno con el universo
mismo. La Tierra como un ser vivo fue partcipe de este evento y se abri y estremeci
para recibir la comunin con la energa de la cual Jess en ese momento era un eslabn.
La Tierra, el carcter femenino de la naturaleza simbolizada por Mara, la madre del
Maestro, permanecieron atentas frente a la impresionante escena que se llevaba a cabo
en el Calvario.

As fue sacrificado el Cordero, porque el sacrificio es sinnimo de transmutacin. Jess


tomando sobre s todo el pecado y el Karma del mundo, lo transmut elevndolo de
frecuencia para que fuera as liberada la humanidad del peso que la oprima. Y de esta
forma, Jess el Cristo, simblico del Sol espiritual alumbr la Tierra y venci las
tinieblas, abriendo una nueva brecha para llegar al Padre, y desde ese mismo momento
todos aquellos que emprendan el camino de regreso tendrn que hacerlo por medio de
la obtencin de las cualidades que l nos mostr.

Ya no tendr el alma que ascender por el camino zigzagueante de que nos hablan los
antiguos cabalistas, sino por el Sendero de la Flecha que es la lnea ms directa a Dios
por medio del despertamiento de la Consciencia Crstica.

As como Jess sali triunfante del sepulcro, as floreceremos luego del invierno,
cuando nos abramos al Sol de la nueva primavera.

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