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BARROCO
El Barraco fue un movimiento artstico y cultural desarrollado en Europa en los siglos
XVII y parte del XVIII, que abarcaba no solo pintura, escultura y arquitectura, sino
tambin msica, literatura y todas las artes de la poca.
El trmino Barroco, aplicado a este estilo, no tiene un origen muy seguro. Barocco o
barroco era una palabra portuguesa que designaba las perlas de forma irregular. Por
extensin, se dio despectivamente este nombre a las cosas defectuosas o de
poco valor. En general, barroco sirvi para calificar todo lo que era desordenado y
confuso.
Este estilo se desenvuelve en un ambiente de conflictos religiosos, con la divisin del
cristianismo, la crisis del clasicismo y la evolucin del manierismo; era una sociedad
donde el gusto por lo extravagante, lo elegante y lo refinado (ornamentacin excesiva)
es caracterstico; adems de una nueva actitud espiritual e inters por los problemas
religiosos y artsticos.
Las caractersticas artsticas generales del barroco son el predomino de lo decorativo
sobre lo estructural, bsqueda de sensaciones de movimiento y tensin, de la emocin
antes que la belleza, predomino de lo sensual sobre lo racional, produccin de
sensacin de espacio areo y profundidad, e inclinacin a lo espectacular y
monumental.
Su punto de partida fue en Italia, Roma. De ah pas al resto de Europa, y lleg incluso
a Rusia. A travs de Espaa, el barroco se difundi por toda Amrica y alcanza su
momento culminante en el siglo XVIII.
La arquitectura se bas en dos tipos de obras arquitectnicas; la iglesia y el palacio,
donde los espacios internos y externos poseen forman originales y rtmicas, con gran
variedad de detalles decorativos y juegos de luces y sobras.
La decadencia poltica y militar
El siglo XVII fue para Espaa un perodo de grave crisis poltica, militar, econmica y
social que termin por convertir el Imperio Espaol en una potencia de segundo rango
dentro de Europa. Los llamados Austrias menores -Felipe III, Felipe IV y Carlos II-
dejaron el gobierno de la nacin en manos de ministros de confianza o validos entre
los que destacaron el duque de Lerma y el conde-duque de Olivares.
En poltica exterior, el duque de Lerma, valido de Felipe III, adopt una poltica
pacifista y logr acabar con todos los conflictos heredados del reinado de Felipe II. Por
el contrario, el conde-duque de Olivares, valido de Felipe VI, incolucr de lleno a
Espaa en la guerra de los Treinta Aos, en la que Espaa sufri graves derrotas
militares.
Durante la segunda mitad del siglo, Francia aprovech la debilidad militar espaola y
ejerci una continua presin expansionista sobre los territorios europeos regidos por
Carlos II. Como consecuencia de esta presin, la Corona espaola perdi buena parte
de sus posesiones en Europa, de modo que a principios del siglo XVIII el Imperio
espaol en Europa estaba totalmente liquidado.
En poltica interior, la crisis no fue menos importante. El duque de Lerma procedi a la
expulsin de los moriscos (1609), con lo que se arruinaron las tierras de regado del
litoral levantino, y permiti la generalizacin de la corrupcin administrativa.
Posteriormente, la poltica centralista del conde-duque de Olivares provoc numerosas
sublevaciones en Catalua, Portugal, Andaluncia, Npoles y Sicilia. La rebelin
catalana fue sofocada el ao 1652, mientras que la sublevacin portuguesa
desemboc en la independencia de ese pas (1668).
La crisis social y econmica
En el siglo XVII, Espaa sufri una grave crisis demogrfica, consecuencia de la
expulsin de casi 300.000 moriscos y de la mortalidad provocada por las continuas
guerras, el hambre y la peste.
La sociedad espaola del siglo XVII era una sociedad escindida: la nobleza y el clero
conservaron tierras y privilegios, mientras que los campesinos sufrieron en todo su
rigor la crisis econmica. La miseria en el campo arrastr a muchos campesinos hacia
las ciudades, donde esperaban mejorar su calidad de vida; pero en las ciudades se
vieron abarcados al ejercicio de la mendicidad cuando no directamente a la
delincuencia.
Por otra parte, la jerarquizacin y el conservadurismo social dificultaban el paso de un
estamento a otro y slo algunos burgueses lograron acceder a la nobleza. La nica
posibilidad que se ofreca al estado llano para obtener los beneficios que la sociedad
estamental conceda a los estamentos privilegiados era pasar a engrosar las filas del
clero. Este hecho, unido al clima de fervor religioso, trajo como consecuencia que
durante el siglo XVII se duplicara el nmero de eclesisticos en Espaa.
El contexto cultural del Barroco
La fundamentacin del racionalismo
El pensamiento racionalista tuvo en el siglo XVII algunas de sus figuras ms
destacadas: Descartes, Leibniz, Spinoza... Todos ellos relegaron la posibilidad de un
saber revelado y defendieron que la razn es la principal fuente de conocimiento
humano. De este modo sentaron las bases del racionalismo.
Quienes ms influyeron en el pensamiento posterior fueron el fsico italiano Galileo
Galilei y el matemtico francs Ren Descartes.
Galileo Galilei fue uno de los fundadores del mtodo experimental. A partir de sus
observaciones, enunci las leyes de cada de los cuerpos y refrend la teora
heliocntrica de Coprnico. Debido a sus conclusiones, Galileo fue sometido a un
humillante proceso inquisitorial, en el que se le oblig a abjurar de sus argumentos
sobre el desplazamiento de la Tierra alrededor del Sol.
Ren Descartes fundament el racionalismo filosfico y cientfico. Partiendo de la
crtica de los sentidos como forma de conocimiento ha de
fundamentarse en la intuicin de principios incuestionables; desde ese momento, la
razn elabora construcciones cada vez ms abstractas, siguiendo un mtodo
deductivo.
En Espaa, la influencia del racionalismo apenas se dej sentir. En su lugar, se
registra una actitud de escepticismo hacia la naturaleza humana, escepticismo que
conduce a una visin pesimista del mundo radicalmente opuesta al optimismo
renacentista. Un buen ejemplo de esta actitud lo encontramos en Baltasar Gracin,
para quien las nicas armas de que se dispone para combatir el estado de crisis y
ruina de la sociedad son el individualismo y la desconfianza hacia los dems.
GIACOMO DA VIGNOLA
Nacido: El 1 de octubre de 1507. Muri: El 7 de julio de 1573 Tambin Conocido
Como: Giacomo Barozzi, Jacopo Barozzi, o Barocchio. Giacomo da Vignola era un
arquitecto prctico que fue escogido por el Papa Julius III para construir edificios
importantes en Roma. Despus de que el artista de Renacimiento y arquitecto Miguel
Angel muri, Vignola sigui su trabaj en la Baslica de San pedro y construy dos
ms pequeos domos segn los proyectos de Miguel Angel. Combinando Medieval, el
Renacimiento, e ideas Barrocas, los diseos de iglesia de Vignola influyeron en la
arquitectura eclesistica durante muchos siglos. Publicado en 1563, el tratado de
Vignola, las Cinco rdenes de la Arquitectura fue traducido en muchas lenguas y se
hizo la gua definitiva para arquitectos en el Mundo Occidental. Las Cinco rdenes de
la Arquitectura describieron las ideas del arquitecto antiguo romano Vitruvius y
perfilaron reglas detalladas para proporcionar edificios.
Edificios Importantes:
1550-1553: Chalet Giulia en Roma, para Papa Julius III
1559-1573: Chalet Caprarola cerca de Viterbo, para el Cardenal Alejandro Farnese
1564: Continuo el trabajo de Miguel Angel en la Baslica de San Pedro, y construiy
dos pequeos domos segn los proyectos de Miguel Angel
1568: Dise el interior de la Iglesia de las G en Roma
Gente Relacionada:
Vitruvius
Antonio Palladio
Michelangelo
Perodos Historicos:
Renacimiento
Barroco.