Libertad-1
UNIVERSIDAD CATLICA ANDRS BELLO
Facultad de Ciencias Econmicas y Sociales
Escuela de Administracin Y Contadura
Asignatura: Planificacin y Toma de Decisiones
Perodo Acadmico: Marzo-Julio 2017
Alumno: Saulo Snchez
tica, derecho y
economa segn Santo
Toms de Aquino.
Caracas, 08 de Mayo de 2017
Prlogo
La tica y el derecho deben ir de la
mano en una sociedad, ya que ambos
buscan hacer y actuar de manera
correcta y conforme a las costumbres y
la cultura de un pas. Por otro lado la
economa se refiere a la produccin de
las riquezas del mismo. Estos tres
aspectos son necesarios para una
sociedad o comunidad.
Competencias
Conoce, comprende y analiza el concepto
y la prctica de la libertad en el proceso de
toma de decisiones.
Enuncia y argumenta, mediante informe
acadmico, la importancia del valor
libertad en el discurso gerencial.
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ndice
I. tica, derecho y Economa 3

I. tica, derecho y economa
Denominacin de cada captulo:
Concepto de libertad
Es la capacidad de un ser viviente para realizar o
tomar cualquier accin por propia voluntad.
Captulo 1
Cada, propiedad y paz
Lectura y resumen: Antes de la Cada donde todos
los bienes que existan eran comunes, es decir de
todos, donde no exista la propiedad, hasta el
momento en el que el ser humano se encuentra en
una naturaleza daada por el pecado, donde la
avaricia y la discordia reinan en la sociedad. Por
lo que Santo Toms entiende que debe existir
cierto control y propiedad sobre las cosas para de
esta manera vivir de manera armonizada, por
medio de leyes civiles y as lograr la paz
conjuntamente en la sociedad humana.
Idea central o ideas relevantes: Santo Toms
consigue destacar 3 aspectos fundamentales en
cuanto a la propiedad: el primer aspecto indica
que el hombre gestionara mejor aquello que es
propio de el, mirando hacia sus beneficios finales,
el segundo aspecto es que se llega a una mejor
administracin cuando cada persona se concentra
en sus propios inters y el tercer aspecto se logra
una paz comunitaria y en la sociedad cuando si
cada uno esta feliz con los beneficios logrados en
su propiedad.
Cita seleccionada: Diana Wood: En el paraso no
exista propiedad privada, todo era compartido de
manera comn, y los frutos eran naturalmente
compartidos.
Captulo 2
Medioevo corporativo
Lectura y resumen: El sistema corporativo
medieval lleva su nombre de la palabra corpora, lo
cual indica cuerpos en latn, y se refiere coleccin
de una pluralidad de personas en un solo cuerpo,
como a la sociedad misma, la cual debe estar
regida por leyes para que las personas que la
conforman puedan vivir en paz . El Medievo se
caracteriza por medir los unos a los otros de
acuerdo a la jerarqua, con la amplitud de cada fin
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reglamente el ajuste del inferior al superior, hasta
llegar al fin supremo que los abarca a todos.
Captulo 3
Medioevo jurdico
Lectura y resumen: La opinin de la iglesia no es
permitida en asuntos con la propiedad privad la
cual no escatima a los particulares, por lo que las
personas se descarrilan de su camino, la sociedad
medieval es una sociedad jurdica es su entraa
mas profunda. Sin embargo el cambio constante
en la sociedad requiere una adaptacin constante
de las reglas en que se vive, aunque el derecho
natural impartido por Dios no debe ser
contrariado, si se debe flexibilizar en casos
especficos sin atentar en contra de los principios
inmutables.
Idea central o ideas relevantes: El Medievo
jurdico es el tratamiento jurdico de persona a una
pluralidad de individuos en donde no se atenta
contra el derecho impartido por Dios pero no se
debe ser tan estricto con casos peculiares.
Cita seleccionada: Pero el espejo espiritual de la
iglesia se ha ido reduciendo; las ovejas, dscolas
en conducta, se alejaran de sus pastores.
Captulo 4
Ius naturale
Lectura y resumen: La propiedad privada es
necesaria para la vida humana, sin embargo
existen ciertos lmites en cuanto a lo comn y a lo
privado con relacin a su uso, tras el pecado
original el hombre se inclina mas a lo propio que a
lo ajeno y que para recurrir a la paz en un mbito
sociopoltico tratar llevar desde all la convivencia
humana.
Idea central o ideas relevantes: El uso de la
propiedad privada debe ser dentro del reglamento
ya estipulado, pero de no hacerlo no conlleva a la
destitucin de la propiedad, ya que esta es
necesaria para la humanidad.
Cita seleccionada: la propiedad privada es
producto del pecado, una institucin necesaria
para ordenar la vida de los hombres despus de la
Cada.

Captulo 5
Individuo-comunidad
Lectura y resumen: Las cosas pasan de ser de
propiedad de una persona a ser comunes cuando
los dems requieran de ellos en funcin de una
necesidad apremiante, cada hombre individual
forma parte una comunidad la cual se encuentra
en constante cambio y actualizacin, incluso si un
monarca quiere gobernar un estado, este no se ve
como un puesto donde goza de privilegios ni de
beneficios de rey, si no al revs se ve como un
oficio y un servicio, ya que se encuentran
sirviendo para el reino.
Idea central o ideas relevantes: Los bienes
comunes siempre sern superiores a los bienes
particulares o privados, sin embargo el bien
comn no absorbe al particular, ya que la
propiedad privada es necesaria para la sociedad y
deben encontrar su espacio en la unidad
representa por el todo social.
Cita seleccionada: la distincin de posesiones
no es de derecho natural, sino derivada de
convencin humana, aadido al derecho natural
aunque sin contrariarlo.
Captulo 6
La virtud
Lectura y resumen: El hombre naci para vivir
con sus semejantes en sociedad, ya que de esta
manera puede lograr los fines que se proponga. La
sociedad es por as decirlo la prole, debido a que
es concebida como un hecho natural; se puede
administrar en la sociedad la igualdad: se puede
hacer naturalmente y positivamente (la cual se
puede hacer entre particulares, por una
convencin pblica y por el prncipe).
Idea central o ideas relevantes: El hombre se
adapta conjuntamente con la sociedad
encontrando as el equilibrio en la igualdad.
Cita seleccionada: Por medio de una multitud de
actos morales el hombre se va pre-disponiendo a
si mismo a la actuacin moral venidera
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Captulo 7
Justicia: virtus ad alterum
Lectura y resumen: La virtud es aquello que hace
bueno al que la tiene y buenas a todas sus
acciones sta es la definicin de Santo Toms
donde el fin de la virtud es la felicidad la cual se
encuentra como recompensa, pero la misma debe
ser disciplinada y sujeta bajo ciertas leyes que se
encuentran acorde a las costumbres del pas.
Idea central o ideas relevantes: Al pensarla
relacionalmente, la justicia se convierte en una
virtud directamente social, que funda y norma
justamente los adecuados dbitos entre las
personas, entre el Estado y las personas, y entre
estas y el Estado.
Cita seleccionada: ...la justicia piensa en el otro,
siempre teniendo en mente el bien comn.
Captulo 8
Ius coactivum
Lectura y resumen: No vale de nada si se cumple
la justicia materialmente, pero la inclinacin del
sujeto por otro lado es defectuosa, ya que no
alcanzara la cota que la justicia requiere; por otro
lado el sujeto no queda transformado por la accin
moral realizada, ademas que no genera dentro del
sujeto el habito virtuoso que lo predispondr a
acciones semejantes.
Idea central o ideas relevantes: Un sujeto dividido,
movido solamente por la coactividad que resulta
de la falta en el cumplimiento de la accin externa
que corresponde a la justicia.
Cita seleccionada: Hombres justos sin una
subjetividad dirigida por la justicia que realizan.
Actos justos realizados por hombres moralmente
injustos.