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Leyenda de Camin Cosqun y Cosco-Ina

En las primeras dcadas del ao 1500, despus de producirse el derrumbe del Imperio de los Incas,
provocado por la fuerza que impusieron los conquistadores espaoles que llegaron a Amrica, se
produjo la inmigracin masiva de esa raza milenaria, rumbo al sur, hacia nuevos horizontes, en busca
de paz y tranquilidad, cargando en las alforjas de sus mulas, todo lo que pudieron de sus fabulosas
riquezas, desconocindose hasta hoy su destino. A partir de entonces, los espaoles destacaron una
expedicin al mando de Jaime de Aragn, segn datos histricos, hacia la avanzada ms austral del
imperio; se dice que fue con el propsito de arrebatarles las riquezas y tesoros que llevaban consigo
en el xodo.
Esa avanzada ms austral se enclav en un vallecito atravesado por el ro Yuspe, que nace en las
Sierras Grandes (Los Gigantes), y coronado al este por el majestuoso cerro Supaj uu (Seno de
Virgen), hoy Pan de Azcar. Los paisajes, la frondosidad de sus algarrobos y su reconfortante clima la
convertan en un oasis, hecho que explica porqu esta raza indgena, pobladora de esta zona, era

extremadamente pacfica.

Fue as que en el ao 1526 comienzan a llegar a Cosqun, por medio de chasquis, las primeras
noticias, que desde el Alto Per venan bajando seres humanos de otros continentes, vestidos con
ropas brillantes y acorazadas; sta situacin despert la preocupacin y el alerta los habitantes de ese
poblado, los que, comandados por el Camin (jefe), implantaron una severa vigilancia, que dur nada
menos que nueve aos. Hasta que una maana dijo el historiador Anbal Montes de primavera,
mientras alegres muchachas se baaban y jugaban en la desembocadura del Ampato Mayo (arroyo
que baja del cerro) se produjo lo que se tema Por primera vez llegaban a Cosqun los
conquistadores espaoles, bajando por el noroeste despus de haber pasado por el pueblo de
Ayampitn, en pampa de Olaen, hoy en ruinas!
Durante el primer perodo de permanencia en dicha expedicin de este lugar, los indgenas tuvieron
que soportar cualquier cantidad de abusos, malos tratos, explotacin y sometimiento de sus mujeres,
creando un clima de disconformidad y reaccin en Camin Cosqun, hombre alto y robusto quien viva
con una hermosa india llamada Cosco-Ina, su esposa. La belleza de Cosco-Ina despert la codicia de
un oficial espaol, componente de la expedicin, quin no perda ocasin de cortejar con sus
pretensiones amorosas a dicha india. Y fue as que, al enterarse Camin, se enfrent con el oficial en
franco duelo, dndole muerte. La reaccin de la patrulla expedicionaria fue inmediata; ordenando la
captura del Camin, quien fue perseguido por las sierras varios das. Por la Quebrada de los Leones
trep la sierra y enfil hacia el cerro Supaj uu, donde posteriormente fue acorralado. En
desventaja para la lucha se defendi arrojando grandes piedras por las pendientes, que tuvieron en
jaque a los espaoles por varias horas. Esta situacin no poda durar mucho tiempo, hasta que al final
tomando la determinacin ms extrema, prefiriendo la liberacin a cambio de su vida; tomando por
la pendiente en desenfrenada carrera, llega al borde de los enormes despeaderos ubicados en la
ladera norte y, como si fuera un cndor que inicia un raudo vuelo, con mpetu se arroj al vaco, para
luego desplomarse en el abismo, donde encontr la muerte, muerte que lo revivira en el tiempo,
como un smbolo redentor de la libertad.
Por unos instantes todo fue silencio. Slo se oa el viento entre los riscos y el murmullo del arroyo en
el fondo de la honda quebrada, donde yaca su cuerpo inerte. Cosco-Ina, con la esperanza de volverlo
a ver, permaneci expectante durante varios das, con su mirada hacia el cerro, que con su muda
imponencia, pareca dictarle la sentencia de un mal presagio. Entre tanto se produca el regreso de
los perseguidores del Camin, con los cules esquiv el encuentro presintiendo una mala noticia, que

no quera escuchar ni concebir.


Fue as que Cosco-Ina decidi alejarse del lugar encaminndose, hacia las montaas con la esperanza
de su amado y escapar juntos hacia otros lugares lejanos donde rehacer sus vidas.
Durante varias jornadas deambul por los cerros y quebradas, exclamando a cada paso, con toda la
fuerza de sus pulmones, el nombre de su hombre, sin obtener respuesta alguna; hasta que en las
postrimeras del tercer da, se dirigi hacia la cumbre del Supaj uu, con el fin de obtener ms
campo de observacin; al tiempo que se derrumbaba esa esperanza y una idea se iba encarnando en
ella; encontrarlo vivo, o morir junto a l.
Largo y escabroso fue el sendero que le toc recorrer, y as, mientras ascenda la empinada cuesta,
una ansiedad infinita la impulsaba a subir ms y ms rpido; cuando de pronto, una bandada de
jotes, que planeaban en crculo sobre un punto fijo y al norte del cerro la hizo estremecer, y
presintiendo la tragedia, corriendo baj hasta el borde de los abruptos de los empinados
espeaderos, con el fin de observar mejor, o atrada por una intuicin y, agudizando la mirada, pudo
ver horrorizada, el cuerpo de su amado que yaca en el fondo de la honda quebrada. Abatida y sin
consuelo, permaneci inmvil durante largo tiempo, mientras el dolor le carcoma el alma, y
entrecortados sollozos la ahogaban, la aferrada idea se converta en decisin: morir junto a su amado
y en el mismo sitio.
Ya era muy tarde, el sol en el ocaso caa detrs de las Sierras Grandes, cuando Cosco-Ina a manera de
despedida, observaba por ltima vez su terruo, y en un lastimero y largo grito, exclam: Camin!
y abriendo los brazos como intentando un planeo, salt al vaco para ir al encuentro de su amor
perdido. Esta vez no hubo silencio. El eco en las montaas repiti por mucho tiempo aquel grito
lastimero de Camin Camin Camin! Mientras la penumbra de la noche iba cubriendo con su
poncho, aquel lugar. All en lo alto, dos cndores se elevaban circundando el cerro, cada vez ms
hasta perderse en la inmensidad celeste de ese difano cielo de las Sierras cordobesas.
Desde entonces, al llegar la primavera. A orillas del arroyo de cantarinas aguas que vierten del
majestuoso Supaj uu, las acacias rojas se cubren con sus racimos granates, como si fueran gotas de
sangre, que se derramaron aquella vez, en aras de la libertad del amor y la fidelidad.

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