La Ley de la Unidad y Lucha de Contrarios

Para Lenn, esta ley constituye el ncleo de la dialctica. Esta Ley establece que todo lo
objetivo se expresa en entidades contra-puestas que luchan permanentemente entre s,
pero que al hacerlo, constituyen la unidad de los contrarios. La lucha de con-trarios es la
esencia del desarrollo de lo objetivo. En el mundo existen una infinidad de
contradicciones, pero la Dialctica Materialistas estudiara las de tipo ms general, tales
como las contradicciones externas e internas. Las primeras se expresan en las
relaciones del objeto con el entorno y lo que hay en l; las contradicciones internas
constituyen las tendencias contrapuestas en el objeto dado. Estas ltimas seran las
fuentes del desarrollo, dado que determinan la esencia del objeto mismo; si no fura por
sus contradicciones internas el objeto dejara de ser lo que es. Tal lo que sucede, v.g. con
el tomo y las tendencias contrarias de sus partculas con energa negativa y positiva.
Las contradicciones externas pueden ayudar o frenar el desarrollo, pero no son
determinantes de ese proceso. Por otro lado, las contradicciones antagnicas existen
entre las clases que tienen intereses inconciliables y que no pueden ser resueltas dentro
del rgimen social existente, sino por la revolucin social. Los intereses entre la
burguesa y el proletariado perteneceran a esta clase de contradicciones. Por el otro
lado, las contradicciones no antagnicas son las que existen entre grupos sociales
cuyos intereses principales coinciden entre s, las que pueden superarse dentro del stato
quo, tales como las de los obreros y campesinos, las que no impiden una alianza entre
ellos. El concepto de contradiccin fundamental sera la que existe entre el sistema
capitalista y el socialista, la que influye en todas las otras contradicciones.

EJEMPLO

Por ejemplo, el positrn (que juega el papel del electrn en la anti-materia) y el electrn
sufren una fuerza atractiva por sus cargas y cuando se unen se transforman emitiendo
una energa, se transforman en radiacin. Esta situacin no es comn en el universo
conocido, porque como negacin de la simetra del Universo (o lo que es lo mismo, de
la unidad de contrarios), la anti-materia tiene muy poca presencia en el mismo. Ms
comn sera la del protn y del electrn (que se diferencian por la cantidad de masa, es
decir, son opuestas tan slo por sus cargas) que daran lugar en su unin a un neutrn, es
decir, se transforman, aumentando la masa y desapareciendo la carga. Pero el proceso
inverso tambin existe. Es decir, dada una radiacin o un neutrn es posible obtener las
partculas originales.

La Ley de los cambios cuantitativos a cualitativos

La calidad es lo que hace que distingue a un objeto de los dems mientras que la
cualidad identifica a cada una de las caractersticas de un objeto, de tal manera que el
conjunto de las cualidades determina la calidad del objeto o fenmeno. El tamao, el
peso, la forma. De una silla determinada es el conjunto de cualidades que conforman
la calidad de la silla en cuestin y la diferencia de las dems. Por su parte, la cantidad es
la caracterstica que hace que las cosas y sus cualidades sean ponderables y puedan
expresarse en nmeros, tal como se mide el peso, el tamao o la intensidad del calor o
del fro. La cantidad y la calidad no pueden separarse una de la otra ni ambas del objeto,
sino por abstraccin mental; sin embargo, un cambio constante de la cantidad y que
traspase ciertos lmites ocasiona un cambio de la calidad de tal manera que el objeto
deja de ser lo que fue para ser otra cosa, as los cambios cuantitativos se tornan cambios
cualitativos, por lo que la ley sera universal al desarrollo del mundo objetivo. Tambin
hay que tomar en cuenta que los cambios cuantitativos siendo lentos y evolutivos, dan
lugar a los cambios abruptos de la calidad, cambios en forma de saltos dialcticos.

EJEMPLO
Es una unidad geocronolgica, un periodo de tiempo muy extenso, en el que suceden
diversos fenmenos, tanto biolgicos como geolgicos, relacionados con la formacin
de la Tierra y la aparicin de la vida sobre ella.

La Ley de la Negacin de la Negacin

La dialctica materialista define el concepto de negacin como la sustitucin de lo viejo
por lo nuevo; de este modo, lo viejo es negado, se anula, para dar paso a lo nuevo, que
sera la tendencia general del desarrollo, pues se basa en la existencia de las
contradicciones internas del objeto o del fenmeno y la negacin obedece a la accin de
las leyes vigentes de transformacin y no por efectos del azar. Sin embargo en la
interpretacin de esta ley hay diferencias fundamentales. Por ejemplo, la mayora dice
que la historia de la realidad constituye una cadena de negaciones de viejos regmenes
por nuevos; as, la sociedad primitiva habra sino negada por la esclavista, sta por la
feudal, la que, a su vez, habra sido negada por la capitalista, la que ser negada por la
socialista. En mi opinin sta es una interpretacin muy mecanicista de la ley y se
parece mucho al concepto mecnico de tesis, anttesis y sntesis, el que conformara una
cadena interminable para un solo proceso.

Yo percibo esta ley, aplicada a la evolucin de la sociedad en la historia basada,

primero, en la existencia de la comunidad primitiva, en la que no haba la propiedad
privada sobre los medios de produccin; la que sera negada por la aparicin de los
sistemas con propiedad privada, tales como el esclavismo, el capitalismo y el
socialismo; en este caso, los tres sistemas conforman una sola fase del desarrollo, la que
se caracteriza por la presencia de la propiedad sobre los medios de produccin;
finalmente, con el advenimiento del comunismo, la segunda fase del desarrollo sera
negada tambin para dar paso al sistema que vuelve a la primera fase de la sociedad en
la que no exista la propiedad privada, pero en un nivel de condiciones de vida muy
superiores. As, el comunismo constituira la negacin de la negacin de un proceso
completo en la evolucin de la sociedad.

EJEMPLO

Por ejemplo, el grano muere y nace la planta (la negacin del grano). La planta
crece, florece, se fecunda y produce otros granos, que al madurar muere el
tallo (es negado a su vez). Resultado de la negacin de la negacin tenemos el
grano inicial de nuevo pero multiplicado por diez, veinte o treinta y adems
cualitativamente mejorados que producen plantas ms hermosas. Cada
repeticin de este proceso, cada nueva negacin de la negacin, aumenta
dicho perfeccionamiento. Este proceso sucede tambin en los animales, en la
geologa, en las matemticas (-a por -a = + a2) y en la historia (la propiedad
comn se niega y surge la propiedad privada que a su vez se niega y se
transforma en propiedad colectiva, una posesin ms desarrollada)