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La Regeneracin: El Nuevo Nacimiento

2 Corintios 5:17

De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas
pasaron; he aqu todas son hechas nuevas.

El 'Nuevo Nacimiento' ocupa un lugar muy importante en la doctrina


cristiana evanglica. Siempre hablamos de la necesidad del Nuevo
Nacimiento, de hecho nos clasificamos, a diferencia de otros grupos
como 'Cristianos Nacidos de Nuevo'. Esta forma de auto describirnos nos
hace sentir ms bblicos y ms cercanos a Dios, por lo tanto creo que es
sumamente importante que entendamos esta gran doctrina bblica.

Qu es Nacer Nuevo?

Un trmino sinnimo con 'Nuevo Nacimiento' es 'Regeneracin'. La


palabra 'Regeneracin' significa volver-a-crear. Es una referencia al acto
por medio del cual el hombre cado es re-creado internamente a una
condicin que le permita tener comunin con Dios.

La 'Regeneracin' ha sido descrita de distintas formas por distintos


telogos pero la idea central es casi idntica. Michael Bremmer en su
artculo Regeneracin hace la siguiente observacin:

Es importante comenzar mencionando que la palabra 'regeneracin' no


describe un fenmeno idntico con todos los escritores. Algunos
escritores usan [la palabra] regeneracin para describir la renovacin
espiritual de la imagen de Dios en el hombre. Juan Calvino, por ejemplo,
utiliza [la palabra] regeneracin en este muy amplio sentido: "En una
palabra, entonces, por arrepentimiento Yo entiendo regeneracin, la
nica meta de la cual es formar en nosotros una nueva imagen de Dios,
la cual fue ensuciada, y del todo eliminada por la transgresin de Adn"
(2) Mas tarde algunos telogos del siglo 17 utilizaron regeneracin y la
conversin sinnimamente. El muy talentoso telogo Puritano, Juan
Owen escribe: "Ahora concerniente a toda esta obra, Yo afirmo, que el
Espritu Santo hace uso del tal en la conversin regeneracin de todas
las personas adultas, ya sea por la palabra predicada, o por alguna otra
aplicacin de luz y verdad a la mente derivada del mundo" (3) Y otros
entienden el llamamiento efectivo y la regeneracin como idnticos. La
Confesin de Fe de Westminster (4), por ejemplo, refleja esta visin. Mas
recientemente, el telogo Reformado Antonio Hoekema en su excelente
capitulo sobre regeneracin escribe: "Yo prefiero pensar que la
regeneracin (en el sentido estricto) y el llamamiento eficaz son
idnticos.

As que en todo caso, cualquiera sea la visin que se tenga de la


regeneracin, esta tiene que ver con algo que ocurre en el interior del
individuo pecador. Pero en este estudio buscamos definir la
'regeneracin' o el "Nuevo Nacimiento' desde una perspectiva
completamente bblica sin confundirlo con otras operaciones que
tambin son parte de la salvacin pero no son necesariamente el 'Nuevo
Nacimiento'. As que para comenzar, creo que como mejor podemos
definir el Nuevo Nacimiento, es de la siguiente forma:

"El acto por medio del cual el pecador recibe 'vida espiritual' por medio
de la gracia soberana de Dios y por obra especial del Espritu Santo para
que pueda entender y discernir las cosas espirituales de Dios."

Por qu es tan necesario el Nuevo Nacimiento?

El Nuevo Nacimiento es parte esencial en la salvacin de las personas.


Sin este evento tan importante no existe esperanza alguna para
salvacin. Jess dijo a Nicodemo que el nuevo nacimiento era una
"necesidad" sin la cual no haba posibilidad alguna de ser parte del reino
de Dios:

Juan 3.1-8

1 Y HABA un hombre de los Fariseos que se llamaba Nicodemo, prncipe


de los Judos. 2 Este vino Jess de noche, y djole: Rabb, sabemos que
has venido de Dios por maestro; porque nadie puede hacer estas
seales que t haces, si no fuere Dios con l. 3 Respondi Jess, y djole:
De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere otra vez, no puede ver
el reino de Dios. 4 Dcele Nicodemo: Cmo puede el hombre nacer
siendo viejo? puede entrar otra vez en el vientre de su madre, y nacer?
5 Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de
agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. 6 Lo que es
nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es.
7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer otra vez. 8 El
viento de donde quiere sopla, y oyes su sonido; mas ni sabes de dnde
viene, ni dnde vaya: as es todo aquel que es nacido del Espritu.
Este acto de regeneracin proporciona al recin nacido la capacidad
para 'ver' y 'entender' las cosas de Dios. Sin el nuevo nacimiento o
regeneracin nadie sera salvo jams. Pablo dice que los "incrdulos" no
creen a consecuencia de su separacin de Dios:

Efesios 4:17-19

17 Esto, pues, digo y requiero en el Seor: que ya no andis como los


otros gentiles, que andan en la vanidad de su mente, 18 teniendo el
entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia
que en ellos hay, por la dureza de su corazn; 19 los cuales, despus
que perdieron toda sensibilidad, se entregaron a la lascivia para cometer
con avidez toda clase de impureza.

Pablo, nos declara cual es la condicin del hombre que no cree a Dios, el
dice que es porque "tienen el entendimiento entenebrecido -son
ignorantes en cuanto a lo espiritual. Porque? Porque estn "ajenos de la
vida de Dios", es decir, no son regenerados y como tales tienes "el
corazn duro". Cada vez que se habla de dureza de corazn, es una
referencia a la carnalidad, a la condicin cada del hombre en su estado
natural lo que no le permite 'entender lo espiritual para poder creerlo'.
El hombre no "recibe" las cosas espirituales de Dios a causa de la dureza
de su corazn (por que no ha nacido de nuevo).

La Muerte Espiritual

Al principio de la creacin Dios hizo al hombre recto y en un estado de


libertad pero cuando Adn pec, la raza humana completa se vio
afectada no solo judicialmente (Rom. 5:12, 19) sino tambin
personalmente (Sal. 51:7). Desde entonces todos los seres humanos
que nacen en este mundo, vienen 'espiritualmente muertos'. Eso
significa que lo que los una a Dios ha desaparecido. El hombre nace en
'separacin' de Dios a causa del pecado que mora en cada uno. La
razn por la que la regeneracin es tan importante es porque el hombre
sin Dios, est muerto en delitos y pecados. Esta muerte separa al
hombre de Dios y toda la comunin con l.

Efesios 2:5

Aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con
Cristo; por gracia sois salvos
Aqu vemos que el apstol Pablo habla de la regeneracin como una
'resucitacin' de entre los muertos. Eso es, si estbamos muertos en
delitos y pecados, entonces lo PRIMERO QUE Dios tuvo que HACER fue
resucitarnos espiritualmente para que pudiramos entender, ver, or y
recibir lo espiritual y de esa manera poder tener comunin con l por
medio de la fe.

Aunque el hombre 'No regenerado' puede tener y de hecho casi siempre


tiene tendencias religiosas, l no puede tener una verdadera comunin
con el verdadero Dios y por lo tanto no puede ser salvo, todos sus
intentos por acercarse a Dios o dioses, son ftiles, escasos y sin xito
verdadero. El hombre aunque sea religioso y moral en su
comportamiento se encuentra alejado de Dios y es ajeno a la comunin
con l. De hecho el hombre no regenerado en su religin solo 'busca lo
suyo', 'su camino' y 'su parecer'. Cuando le es presentado con la verdad
espiritual de Dios, el hombre no regenerado las considera locuras y no
las puede entender.

1 Corintios 2:14

Mas el hombre animal no percibe las cosas que son del Espritu de Dios,
porque le son locura: y no las puede entender, porque se han de
examinar espiritualmente.

Un hombre animal (no-regenerado) puede tener cierta iluminacin


acadmica o intelectual acerca de Dios y hasta puede tener algn
atractivo emocional, pero si no es renacido, todos estos sentimientos
pasarn y terminar buscando su propio camino ya sea dentro o fuera
de la congregacin de los creyentes. Un ejemplo de esto lo encontramos
en los falsos maestros. Estos son movidos solo por el deseo personal de
promover su nombre y su agenda. Es el orgullo y el reconocimiento de
sus seguidores lo que les mueve a actuar, no la gloria de Cristo. Pueden
tener todo el vocabulario y todas las apariencias de un verdadero
creyente, pero en fin la realidad es que al no ser internamente
regenerados, sus frutos darn a conocer quines son verdaderamente.

Cmo describe la Biblia aquellos que son no-regenerados?

Se utilizan diversas descripciones que apuntan al mismo. La Biblia


describe los 'no regenerados' de la siguiente manera:
Duros de cerviz [barra de hierro tu cerviz y frente de bronce] (Deut.
9:6,13; 10:16; Isa. 42:4; 48:4; Hch. 7:51)

duros (dureza) de corazn (Deut. 29:19; Isa. 46:12; Sal. 81:12-18)

duros de rostro (Eze. 2:4)

corazn de piedra (Eze. 11:29; 36:26)

corazn empedernido (Eze. 2:4)

corazn sin entendimiento (Deut. 29:4)

corazn inclinado hacia el mal (Gen. 6:5)

corazn malvado (Jer. 3:17; 7:24)

corazn incircunciso (Deut. 10:16; Hch. 7:51)

corazn perverso, engaoso (Jer. 17:9)

de odos incircunciso (Hch. 7:51)

sordo espiritual (Deut. 29:4)

ciego espiritual, corazn y ojos cerrrados (Deut. 29:4; Isa. 44:17)

muerto [espiritual] (Mt. 8:22; Efe. 2:1)

La descripcin del hombre no-regenerado tiene una relacin directa en


los efectos de vida, accin y pensamiento de la persona Qu efectos en
el individuo la condicin no-regenerada mencionada arriba?:

entendimiento entenebrecido (Efe. 4:18; 2 Cor. 4)

falta de arrepentimiento (Rom. 2:5)

No ama a Dios con todo el corazn y toda el alma ( Deut. 30:6)

la incredulidad/ falto de fe se aparta de Dios (Heb. 3:12)

desobediencia (Lev. 26:40-41)

no escuchan a Dios (Jer. 7:24-37)

es religioso (Marcos 3:4-6)

infidelidad (Salmo 78:8)


lejos de la justicia [injustos] (Is. 46:4)

resiste el Espritu Santo (Gen. 6:3; Hch. 7:51)

ignorancia de Dios (Ef. 4:18)

Caminan en sus propios consejos (Salmo 81:12)

rebelda (se rebelan contra Dios) (Eze. 2:3-5)

obras malas (Jer. 4:4)

no tienen temor de Dios (Rom 3:18)

ajenos de la vida de Dios (Efe. 4:18)

Entonces el hombre para que pueda recibir y entender a Dios, necesita


ser regenerado, nacer de nuevo, nacer de lo alto. Eso es lo que dijo Jess
a Nicodemo y a todos nosotros.

Cmo se obra el Nuevo Nacimiento?

As que tenemos muy claro que sin " Nuevo Nacimiento" no puede haber
Salvacin, todos los evanglicos estn de acuerdo con esto. La pregunta
que sigue es, que debe hacer una persona para nacer de nuevo?
Muchos cristianos contestaran que la persona debe de 'creer al
evangelio' y entonces as ser renacido. Bueno, lo cierto es que esto
aunque parece una respuesta lgica y desde la perspectiva humana
quizs la es, no es as bblicamente.

Qu queremos decir? Decimos que no es la fe del hombre lo que


produce el 'Nuevo Nacimiento' sino que todo lo opuesto es cierto; es el
'Nuevo Nacimiento' el que hace posible que haya fe en las personas. No
es que el que cree en Jess luego nace de nuevo, sino que es aquel que
'ha nacido de Dios' quien puede creer que Jess es el Cristo. Juan lo dice
muy claro y sin ambigedades, "el que cree que Jess es el Cristo, ha
nacido de Dios"

1 Juan 5:1

Todo el que cree que Jess es el Cristo, ha nacido de Dios, y todo el que
ama al padre, ama tambin a sus hijos.

El Nuevo nacimiento no viene a consecuencia de la 'decisin' del hombre


cuando este cree. La voluntad, propsito, libre albedro o nacionalidad
del hombre no tiene nada que ver con la 'Regeneracin', absolutamente
nada

Juan 1

11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. 12 Mas a todos los que le


recibieron, diles potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen
en su nombre: 13 Los cuales no son engendrados de sangre, ni de
voluntad de carne, ni de voluntad de varn, ms de Dios.

Vemos que los que 'le reciben' son los que 'creen en su nombre' son los
mismos que 'no son engendrados de sangre', es decir por descendencia
ni nacionalidad terrenal; 'Ni de voluntad de carne, es decir no es porque
alguna persona quiso o propuso tal cosa de su propio inters o libre
voluntad o albedro, 'ni de voluntad de varn' es decir no es algo que
tiene que ver con asuntos ni deseos ni propsitos, ni decisiones de
hombre de manera sexual natural o volitiva, sino que es engendro por
la nica voluntad 'de Dios'. Es un fenmeno 'espiritual' que ocurre en el
rea espiritual de la persona. Es un cambio real y verdadero que ocurre
en el interior del individuo y que aunque no puede ser explicado ni
entendido de manera carnal si puede ser entendido de manera
espiritual.

Romanos 9

7 Ni por ser simiente de Abraham, son todos hijos; mas: En Isaac te ser
llamada simiente. 8 Quiere decir: No los que son hijos de la carne, stos
son los hijos de Dios; ms los que son hijos de la promesa, son contados
en la generacin. 16 As que no es del que quiere, ni del que corre,
sino de Dios que tiene misericordia.

As es, el hombre es nacido de nuevo por voluntad propsito de Dios


exclusivamente. Es Dios quien toma la iniciativa en regenerar, renacer o
resucitar a los que estn muertos para que puedan responder al llamado
del evangelio.

Por la Gracia y Misericordia de Dios

Un ejemplo claro de este acto de resurreccin espiritual est descrito en


el libro de Juan cuando Jess estaba frente a la tumba de Lzaro. Cuando
Jess lleg a la tumba de Lzaro ya haca cuatro das que este haba
muerto. Era humanamente imposible que pudiera vivir, no haba
esperanzas de vida para l, sin embargo, Jess obr un milagro
Juan 11

38 Y Jess, conmovindose otra vez en s mismo, vino al sepulcro. Era


una cueva, la cual tena una piedra encima. 39 Dice Jess: Quitad la
piedra. Marta, la hermana del que se haba muerto, le dice: Seor, hiede
ya, que es de cuatro das. 40 Jess le dice: No te he dicho que, si
creyeres, vers la gloria de Dios? 41 Entonces quitaron la piedra de
donde el muerto haba sido puesto. Y Jess, alzando los ojos arriba, dijo:
Padre, gracias te doy que me has odo. 42 Que yo saba que siempre me
oyes; mas por causa de la compaa que est alrededor, lo dije, para
que crean que t me has enviado. 43 Y habiendo dicho estas cosas,
clam gran voz: Lzaro, ven fuera. 44 Y el que haba estado muerto,
sali, atadas las manos y los pies con vendas; y su rostro estaba
envuelto en un sudario. Dceles Jess: Desatadle, y dejadle ir.

Una pregunta importante: Lzaro vino a Cristo muerto o vivo y si vino


vivo, cuando vivi, antes o despus de responder al llamado del
maestro? Si miramos la enseanza espiritual de este milagro podemos
ver como solo Cristo puede hacer algo que el Lzaro no poda hacer,
Lzaro poda salir de la tumba, (tipo de las tinieblas del diablo) y
obedecer al llamado de Jess de salir fuera hacia la luz (tipo del reino de
Cristo), solo despus que haba recibido la vida. Nada pudo haber hecho
antes. Estuvo cuatro das muerto en la tumba, pero solo cuando Cristo
obr el milagro de resurreccin en l fue que pudo salir de donde se
encontraba y venir a Jess. Esa es la gloria de Dios de la que habl
Jess a Marta. En la salvacin del hombre solo Dios que resucita a los
muertos para que respondan se lleva la TODA la gloria.. (SOLI DEO
GLORIA.)

La historia de la resurreccin de Lzaro es una bella ilustracin donde


podemos ver como Dios obra en el plano espiritual trayendo los
pecadores del reino de las tinieblas a la luz de Cristo. Solo despus que
recibimos vida podemos ver la luz y or al llamado de Cristo de venir a
l.

Tito 3

3. Porque tambin ramos nosotros necios en otro tiempo, rebeldes,


extraviados, sirviendo concupiscencias y deleites diversos, viviendo en
malicia y en envidia, aborrecibles, aborreciendo los unos los otros. 4
Mas cuando se manifest la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor
para con los hombres, 5 No por obras de justicia que nosotros habamos
hecho, mas por su misericordia nos salv, por el lavacro de la
regeneracin, y de la renovacin del Espritu Santo; 6 El cual derram en
nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, 7 Para que,
justificados por su gracia, seamos hechos herederos segn la esperanza
de la vida eterna.

La razn de nuestra salvacin de acuerdo a la Biblia es que cuando


'eramos rebeldes, estraviados, sirviendo las conscupicencias, y los
deleites, aborreciendo los dems, ENTONCES "Dios nuestro salvador"
manifest su bondad, no por obras de justicia que hubiesemos hecho,
sino POR SU MISERICORDIA NOS SALVO por medio del LAVAMIENTO DE
LA REGENERACION y LA RENOVACION DEL ESPIRITU SANTO. Dios toma
la iniciativa en la salvacin del hombre, El no espera que nosotros
cambiemos para luego salvarnos, sino que nos cambia para salvarnos.

La regeneracin no es un premio otorgado o una respuesta de Dios a la


fe de los que creen, tampoco es producto de obras de justicia que el
hombre haga sino que es obrado por la gracia de Dios en los escogidos
'para que crean'. Es Dios quien abre el corazn de aquellos que
escuchan el evangelio para que puedan recibir las palabras y el mensaje
de salvacin como en el caso de Lidia a quien Dios le abri su corazn.

Hechos 16:14

Una de ellas, que se llamaba Lidia, adoraba a Dios. Era de la ciudad de


Tiatira y venda telas de prpura. Mientras escuchaba, el Seor le abri
el corazn para que respondiera al mensaje de Pablo.

Un corazn 'cerrado' es sinnimo de un corazn 'no-regenerado' y por


eso dificilmente entienda las cosas espirituales. La Biblia describe los
resultados de un corazn que est cerrado. Hablando de los "idolatras"
que hacen imagenes de metal y de madera, Dios dice que el corazn
"cerrado" no tiene entendimiento espiritual:

Isaas 44

17 y hace del sobrante un dios, un dolo suyo; se postra delante de l, lo


adora, y le ruega diciendo: Lbrame, porque mi dios eres t. 18 No saben
ni entienden; porque cerrados estn sus ojos para no ver, y su corazn
para no entender. 19 No discurre para consigo, no tiene sentido ni
entendimiento para decir: Parte de esto quem en el fuego, y sobre sus
brasas coc pan, as carne, y la com. Har del resto de l una
abominacin? Me postrar delante de un tronco de rbol?

No est hablando de 'ojos' ni el 'corazn' fsicos de la persona sino de su


condicin espiritual. la ceguera espiritual es la descripcin de una
persona 'no-regenerada'; y as estaba Lidia. Y aunque el texto dice que
"adoraba a Dios", eso significa que era 'religiosa', una 'proselita' del
Judasmo, pero no era una mujer regenerada. Para que ella pudiera
recibir al Mesas que Pablo predicaba, Dios tuvo que hacer una operacin
en ella, la regeneracin de su espritu, y eso fue lo que hizo, abri su
corazn para que 'comprendiera' lo que Pablo deca y fue salva en aquel
mismo da creyendo al evangelio.

La Biblia es muy clara que el hombre por sus propias fuerzas y en su


condicin natural no puede venir a Dios, no puede agradarle, ni tampoco
quiere (Romanos 8:6-8). Todos los hombres slo han buscado su
bienestar y su propio camino y Dios tiene que abrir sus ojos espirituales
y darles vida (regeneracin) para que puedan creer.

Romanos 3:9-11

9 Qu pues? Somos mejores que ellos? En ninguna manera: porque ya


hemos acusado Judos y Gentiles, que todos estn debajo de pecado.
10 Como est escrito: No hay justo, ni aun uno; 11 No hay quien
entienda, No hay quien busque Dios; 12 Todos se apartaron, una
fueron hechos intiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni aun uno:
13 Sepulcro abierto es su garganta; Con sus lenguas tratan
engaosamente; Veneno de spides est debajo de sus labios; 14 Cuya
boca est llena de maledicencia y de amargura; 15 Sus pies son ligeros
derramar sangre; 16 Quebrantamiento y desventura hay en sus
caminos; 17 Y camino de paz no conocieron: 18 No hay temor de Dios
delante de sus ojos.

El 'Nuevo Nacimiento' espiritual del pecador es una forma alegrica de


hacer referencia a este evento que ocurre en el interior de la persona
que ha de ser salva. Se utiliza como tipo el acto del nacimiento natural
de las personas. Y tal como en el rea natural, los recin nacidos vienen
a la vida sin tener ningn consentimiento o palabra al respecto, as
tambin es en el mbito espiritual. Cuando un beb nace no lo hace
porque el se propuso ser engendrado y nacer hacindose a s mismo una
nueva criatura. El nio fue formado en el vientre de la madre no por
decisin propia sino por decisin de sus padres. El nio fue engendrado
sola y nicamente por decisin paternal. Fueron los padres quienes
tomaron la decisin y la iniciativa en el proceso del Nuevo Nacimiento.
Fueron ellos quienes decidieron traer una nueva criatura al mundo. As
mismo ocurre en el rea espiritual, es Dios quien toma ese inters y esa
iniciativa de traer un 'Nuevo Nacido' al mundo de los creyentes, es l
quien lo engendra y es l quien le da vida y le hace una 'Nueva Criatura'.

El Medio Utilizado para el Nuevo Nacimiento

Es cierto que Dios es Todopoderoso y no necesita 'herramientas' para


hacer nada, sin embargo, El ha determinado que ha de obrar por
'medios'. La manera o el medio por el cual Dios obra la regeneracin en
el pecador es por medio de la Palabra, o sea la predicacin del
evangelio. Es la palabra de Dios la que 'con el poder del Espritu Santo'
puede obrar el cambio al corazn del hombre. La palabra de Dios es
poderosa (Rom. 1:16) para causar fe salvadora. Cristo mismo dijo mis
palabras son espritu y son VIDA. Cuando el mensaje es predicado, la
palabra de Dios trae VIDA al corazn es por eso es poderosa, porque
vivfica los muertos. Por cierto, lo que hace la palabra es hacer renacer
al pecador:

Santiago 1:18

En el ejercicio de su voluntad, El nos hizo nacer por la palabra de


verdad, para que furamos las primicias de sus criaturas.

1 Pedro 1:23

Pues habis nacido de nuevo, no de una simiente corruptible, sino de


una que es incorruptible, es decir, mediante la palabra de Dios que vive
y permanence.

La Biblia es clara en cuanto a este punto y no muestra ambiguedades:


La tarea de la Palabra ES DAR VIDA. As es como la Palabra de la cruz
salva, dando vida para que el que oye con oidos 'naturales' pueda
escuchar con oidos 'espirituales', y eso lo hace Dios por gracia. Por eso
dice Pablo: "NOS DIO VIDA cuando estabamos muertos en delitos y
pecados." Anteriormente vimos que el no-regenerado es "sordo"
espiritualmente hablando, por eso la Palabra de Dios 'abre el odo' de
manera que el hombre pueda 'escuchar' con entendimiento. La Biblia
nos declara "17 As que la fe es por el or, y el or, por la palabra de
Dios." (Romanos 10:17). Es muy interesante que este pasaje tan
utilizado por muchos dice que lo que causa la fe es POR "el or", pero
muchos no se dan cuenta que el or viene "POR" medio de la Palabra de
Dios. Es decir, la palabra es la que trae el or, o abre el odo - eso es
regeneracin - de nuevo repetimos, las palabras de Dios "son espritu y
VIDA".

La Biblia nos dice que Dios nos hizo renacer / resucitar POR LA PALABRA;
Pero tambin nos damos cuenta en la Escritura que NO TODOS son
renacidos por EL PODER DE la Palabra. Pablo a los Corintios, la Palabra
de la cruz es locura a los que se pierden, sean judos o sean griegos;
PERO A LOS LLAMADOS de entre los judos y los griegos, la predicacin
del Evangelio es poder de Dios. Otra vez, La PALABRA es
suficientemente poderosa para salvar A LOS QUE SON LLAMADOS.

1 Corintios 1:24

mas para los llamados, tanto judos como griegos, Cristo es poder de
Dios y sabidura de Dios.

Pablo hace clara la diferencia, todos reciben el mensaje con sus odos
naturales, Y TODOS lo rechazan; MAS PARA LOS LLAMADOS (lo que
indica que no todos son llamados), para estos y solamente para estos, la
Palabra de Cristo es PODER!.

Sobre el poder de la palabra por medio del Espritu Santo para 'dar vida'
a los muertos podemos disfrutar del un relato similar al que
mencionamos arriba acerca de Lazaro en el que apreciamos la profeca
hecha en el libro de Ezequiel. Dios lleva al profeta en una visin sobre la
salvacin de la casa de Israel lo cual es referente a nuestra era presente
de la iglesia:

Ezequiel 37

1 La mano de Jehov vino sobre m, y me llev en el Espritu de Jehov,


y me puso en medio de un valle que estaba lleno de huesos. 2 Y me
hizo pasar cerca de ellos por todo en derredor; y he aqu que eran
muchsimos sobre la faz del campo, y por cierto secos en gran manera.
3 Y me dijo: Hijo de hombre, vivirn estos huesos? Y dije: Seor Jehov,
t lo sabes. 4 Me dijo entonces: Profetiza sobre estos huesos, y diles:
Huesos secos, od palabra de Jehov. 5 As ha dicho Jehov el Seor a
estos huesos: He aqu, yo hago entrar espritu en vosotros, y viviris. 6
Y pondr tendones sobre vosotros, y har subir sobre vosotros carne, y
os cubrir de piel, y pondr en vosotros espritu, y viviris; y sabris que
yo soy Jehov. 7 Profetic, pues, como me fue mandado; y hubo un
ruido mientras yo profetizaba, y he aqu un temblor; y los huesos se
juntaron cada hueso con su hueso. 8 Y mir, y he aqu tendones sobre
ellos, y la carne subi, y la piel cubri por encima de ellos; pero no haba
en ellos espritu. 9 Y me dijo: Profetiza al espritu, profetiza, hijo de
hombre, y di al espritu: As ha dicho Jehov el Seor: Espritu, ven de los
cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos, y vivirn. 10 Y profetic
como me haba mandado, y entr espritu en ellos, y vivieron, y
estuvieron sobre sus pies; un ejrcito grande en extremo. 11 Me dijo
luego: Hijo de hombre, todos estos huesos son la casa de Israel. He aqu,
ellos dicen: Nuestros huesos se secaron, y pereci nuestra esperanza, y
somos del todo destruidos. 12 Por tanto, profetiza, y diles: As ha dicho
Jehov el Seor: He aqu yo abro vuestros sepulcros, pueblo mo, y os
har subir de vuestras sepulturas, y os traer a la tierra de Israel. 13 Y
sabris que yo soy Jehov, cuando abra vuestros sepulcros, y os saque
de vuestras sepulturas, pueblo mo. 14 Y pondr mi Espritu en vosotros,
y viviris, y os har reposar sobre vuestra tierra; y sabris que yo Jehov
habl, y lo hice, dice Jehov.

Puede el hombre creer al evangelio por su sola voluntad?

Quizs usted sigue pensando todava que el hombre aunque este


muerto en pecados, aun as puede creer al evangelio por su libre
albedro. Bueno lo cierto es que el hombre puede creer pero no de una
manera que le salva. Eso se conoce como 'fe salvadora. La 'fe
salvadora' implica no solamente un 'acto' de un momento o temporada
sino una continua fidelidad y confianza hacia Dios en base a lo
comprendido por el evangelio. El hombre puede tener fe momentnea y
emotiva, eso es cierto. La Biblia dice que aun los demonios creen...,
pero el hombre no puede tener 'fe salvadora' permanente, por esa razn
necesita ser regenerado para que pueda creer verdaderamente en Dios
y ser salvo. Si el hombre pudiera tener 'fe salvadora' de s mismo,
entonces significara que tiene capacidad de entender las cosas
espirituales y por lo tanto el "Nuevo Nacimiento' sera innecesario. Pero
Jess dijo:

Juan 5

21 Porque como el Padre levanta a los muertos, y les da vida, as


tambin el Hijo a los que quiere da vida.
Juan 6

43 Y Jess respondi, y djoles: No murmuris entre vosotros. 44 Ninguno


puede venir m, si el Padre que me envi no le trajere; y yo le
resucitar en el da postrero. 45 Escrito est en los profetas: Y sern
todos enseados de Dios. As que, todo aquel que oy del Padre, y
aprendi, viene m.

Si nadie puede venir a Cristo si el Padre no le trae, entonces vemos que


es necesaria la intervencin divina en la obra de salvacin para que el
hombre pueda venir (creer) a Cristo. Pero adems de declranos que
para el hombre natural las cosas de Dios "son locura", la Biblia nos
ensea que el hombre, en su estado carnal, "no puede ni quiere buscar a
Dios":

Romanos 8

5 Porque los que viven conforme la carne, de las cosas que son de la
carne se ocupan; mas los que conforme al espritu, de las cosas del
espritu. 6 Porque la intencin de la carne es muerte; mas la intencin
del espritu, vida y paz: 7 Por cuanto la intencin de la carne es
enemistad contra Dios; porque no se sujeta la ley de Dios, ni tampoco
puede. 8 As que, los que estn en la carne no pueden agradar Dios.

Pablo deja muy claro que "los que estn en la carne no pueden agradar
a Dios"; Y cmo se agrada a Dios? La Biblia dice que "sin fe es
imposible agradar a Dios" (Hebreos 11:6); as que el hombre carnal (en
la carne) no puede agradar a Dios porque no puede tener fe. Los que
estn en la carne no se "sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede". Al
hombre que est en la carne no le interesan las cosas espirituales y por
lo tanto no tiene fe salvadora, adems de esto, " la fe es fruto del
espritu" (Glatas 5:23), Cmo es posible que una persona sin el
Espritu tenga algn fruto del Espritu? La Biblia nos dice que de por s "
la fe y el creer son don de Dios" (Efesios 2:8; Fil. 1:29).

El Ordo Salutis

El 'Ordo Salutis' se refiere al rden en que ocurren los eventos de la


salvacin en la persona. Jess dijo a Nicodemo que nadie puede 'ver' o
'entrar' al reino de Dios si primero no nace de nuevo. Anteriormente
vimos como Lazaro fue 'resucitado' antes que pudiese 'venir a Cristo'
respondiendo su llamado. Dijimos que era un cuadro espritual donde se
simbolizaba la salvacin. Pablo nos trae este simbolismo a la realidad
cuando nos relata su conversin y llamado a predicar el evangelio:

Hechos 26

15 Yo entonces dije: Quin eres, Seor? Y el Seor dijo: Yo soy Jess, a


quien t persigues. 16 Pero levntate, y ponte sobre tus pies; porque
para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de las
cosas que has visto, y de aquellas en que me aparecer a ti, 17
librndote de tu pueblo, y de los gentiles, a quienes ahora te envo, 18
para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz,
y de la potestad de Satans a Dios; para que reciban, por la fe que es en
m, perdn de pecados y herencia entre los santificados.

En este relato Pablo nos presenta el 'rden de la salvacin' de la


siguiente manera:

(Evagelismo) - Pablo es 'eviado' a predicar la Palabra

(Regeneracin) - Por medio de la predicacin se abren los ojos

(Conversin) - Las personas se dan cuenta de su condicin y se apartan


del pecado

(Fe/ creer) - Las personas se tornan a Dios y le reciben

(Justificacin) - Reciben perdn de pecados

(Adopcin) - Son admitidos al grupo de creyentes, los santificados

(Glorificacin) - Finalmente recibirn la 'herencia' juntamente

As es como Dios hace las cosas. En un rden perfecto e innagable de


manera que para que las personas puedan convertirse y creer al
evangelio, PRIMERO deben ser abiertos sus ojos por medio de la Palabra
de Dios y LUEGO de recibir entendimiento divino se convierten a Dios y
tienen fe para perdn de pecados.

Los Beneficios del Nuevo Nacimiento

Adems de ser capacitado para 'ver', 'entrar', 'entender' y 'creer' en el


Reino de Dios el Nuevo Nacimiento trae un sinnmero de grandes
bendiciones al creyente.

Es Hijo de Dios
La Biblia nos dice que a causa del Nuevo Nacimiento, el pecador recibe
'potestad' para ser hecho 'hijo de Dios':

Juan 1

11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. 12 Mas todos los que le


recibieron, diles potestad de ser hechos hijos de Dios, los que creen
en su nombre: 13 Los cuales no son engendrados de sangre, ni de
voluntad de carne, ni de voluntad de varn, mas de Dios.

Los que 'le reciben' son los que 'creen en su nombre' estos son los
mismos que 'no son engendrados de sangre ni de voluntad de carne, ni
de voluntad de varn, mas de Dios', por eso es que le reciben y creen en
su nombre. A estos son los que les fue dado potestad de ser hechos
'Hijos de Dios'. Esta clasificacin de Hijos de Dios es muy distinta a la
clasificacin global que tienen todos los hombres como hijos de Dios.
Todas las criaturas, podemos decir son 'hijos de Dios' en un sentido
amplio y global pues por ser hechos, en este caso los hombres, a imagen
de Dios, tienen caractersticas que le hacen Hijos de Dios y estn
relacionados los unos con los otros.

Existen por lo menos " cinco" clasificaciones para la frase 'hijo de Dios':

La Primera es la ms especial y es atribuida a la relacin nica de Cristo


con Dios como teniendo la misma naturaleza, como siendo igual a Dios
Padre, siendo Seor, dueo, heredero y teniendo preeminencia sobre
todo y en todo.

La Segunda es por 'creacin' y esta encierra todo lo creado en el mundo


espiritual, incluyendo a Satans.

La Tercera es por creacin a la imagen de Dios de todos los habitantes


de la tierra de todas las pocas.

La Cuarta es por eleccin y sta incluye todos aquellos que son


escogidos por Dios para salvacin. Tambin se refiere como 'Pueblo de
Dios' a aquellas personas que aun no han conocido 'experimentalmente'
el evangelio, sino que lo harn en un futuro. Los no escogidos no entran
en esta clasificacin por lo tanto en este aspecto son 'hijos del diablo'.

La Quinta es por conocimiento directo de Dios al momento de la


Salvacin conversin.
As que entre todos los hijos de Dios "por creacin" existen otros hijos de
Dios "por eleccin y previo conocimiento de Dios" de entre todas las
naciones del mundo. Estos hijos de Dios en este estado, antes de su
conversin salvacin son llamados tambin "pueblo de Dios". Es decir
son hijos de Dios desde el punto de vista creativo (amplio) y tambin lo
son desde el punto de vista de propsito divino (eleccin), pero no desde
el punto de vista directo (regeneracin/ conversin) el cual se refiere a la
relacin consciente y real del hombre con Dios. Es a este tipo de relacin
a la que se refiere la Biblia en Juan 1:11-12 cuando dice que 'se les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios'. Esta hablando o haciendo
referencia al sentido estricto de 'relacin subjetiva y experimental con
Dios' estos son los 'hijos de Dios' (creados y escogidos) que llegan a
convertirse en 'hijos de Dios' (salvados) por medio de una relacin
definida y consciente, veamos la siguiente cita como ejemplo.

Juan 11

49 Y Caifs, uno de ellos, sumo pontfice de aquel ao, les dijo: Vosotros
no sabis nada; 50 Ni pensis que nos conviene que un hombre muera
por el pueblo, y no que toda la nacin se pierda.51 Mas esto no lo dijo de
s mismo; sino que, como era el sumo pontfice de aquel ao, profetiz
que Jess haba de morir por la nacin:52 Y no solamente por aquella
nacin, mas tambin para que juntase en uno los hijos de Dios que
estaban derramados.

Los que haban de ser juntados en uno eran los hijos de Dios, los
escogidos, y son estos los que creen en su nombre una vez el mensaje
de Cristo es predicado. Son estos a los que les es dada potestad de ser
hechos hijos de Dios.

Romanos 9

26 Y ser, que en el lugar donde les fu dicho: Vosotros no sois pueblo


mo: All sern llamados hijos del Dios viviente.

As que la regeneracin nos da el beneficio de convertirnos en 'hijos de


Dios' teniendo una relacin directa con l y pasando a ser participes de
todas sus promesas.

Romanos 8

16 Porque el mismo Espritu da testimonio nuestro espritu que somos


hijos de Dios. 17 Y si hijos, tambin herederos; herederos de Dios, y
coherederos de Cristo; si empero padecemos juntamente con l, para
que juntamente con l seamos glorificados.

Efesios 2

19 Por lo tanto, ustedes ya no son extraos ni extranjeros, sino


conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios,

El Nuevo Nacido ha pasado a formar parte de la familia de Dios. Antes


aunque en el sentido amplio era hijo, no era parte de la familia de Dios.
Ahora despus de su Regeneracin ha pasado a formar parte de la
familia de Dios por medio de la cruz de Cristo.

Es Vencedor

El 'Nuevo Nacimiento', tambin nos da la bendicin de ser vencedores

1 Juan 5:4

porque todo el que ha nacido de Dios vence al mundo. sta es la victoria


que vence al mundo: nuestra fe.

Esta es una declaracin bblica que no podemos pasar por alto. Pues la
razn por la que somos vencedores, segn el texto bblico es porque
hemos sido "nacidos de Dios". En el mundo tendremos afliccin,
pruebas, tentaciones, dificultades y adversidades de todo tipo ya sean
espirituales o fsicas, y nuestra victoria est garantizada. Ntese que
dice, lo que es nacido de Dios "vence"; no dice "puede vencer". Esta
verdad tambin est presentada en Romanos respecto a los que son
'amados de Dios'.

Romanos 8

36 Como est escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo:


Somos estimados como ovejas de matadero. 37 Antes, en todas estas
cosas hacemos ms que vencer por medio de aquel que nos am. 38 Por
lo cual estoy cierto que ni la muerte, ni la vida, ni ngeles, ni
principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, 39 Ni lo alto, ni
lo bajo, ni ninguna criatura nos podr apartar del amor de Dios, que es
en Cristo Jess Seor nuestro.

La nica razn por la que fuimos 'Nacidos de Nuevo' en primer lugar, fue
porque Dios en su soberana y en su amor nos escogi para salvacin
desde antes de la fundacin del mundo. As que el 'Nuevo Nacimiento'
es resultado directo del amor incondicional y eterno de Dios por
nosotros.

No peca

Una de las caractersticas que distinguen al 'regenerado' es que a causa


de su relacin con Dios, este no peca, no puede pecar pues su
naturaleza no es humana sino espiritual. Que estamos diciendo? Lo que
declara la Biblia, que lo que es nacido de la carne, carne es, pero lo
que es nacido del Espritu espritu es:

Juan 3

6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu,


espritu es. 7 No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer otra
vez. 8 El viento de donde quiere sopla, y oyes su sonido; mas ni sabes
de dnde viene, ni dnde vaya: as es todo aquel que es nacido del
Espritu.

Cuando alguien nace por orden carnal, es carne. La semilla (semen) de


su padre carnal est en l y le hace un ser carnal y pecador y como tal
se comporta y como tal funciona; est sujeto a los principios de esa
naturaleza carnal y pecaminosa, pero Dios no es de este orden carnal,
Dios no peca ni hay pecado en l.

El 'Nuevo Nacimiento' trae una nueva naturaleza a los hijos de Dios, les
hace participes de la naturaleza divina. Dios no peca. El que es nacido
de Dios es un ser espiritual y la semilla de Dios est en l.

2 Pedro 1

3 Como todas las cosas que pertenecen la vida y la piedad nos sean
dadas de su divina potencia, por el conocimiento de aquel que nos ha
llamado por su gloria y virtud: 4 Por las cuales nos son dadas preciosas y
grandsimas promesas, para que por ellas fueseis hechos participantes
de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupcin que est en el
mundo por concupiscencia.

1 Juan 3:9

Ninguno que haya nacido de Dios practica el pecado, porque la semilla


de Dios permanece en l; no puede practicar el pecado,* porque ha
nacido de Dios.
Esto no significa que el cristiano nacido de nuevo no peca fsicamente, lo
que significa es que el pecado no est en el pues la semilla sin pecado
de Dios que es Cristo!, permanece en l; y no puede pecar.

Hebreos 9:26

Si as fuera, Cristo habra tenido que sufrir muchas veces desde la


creacin del mundo. Al contrario, ahora, al final de los tiempos, se ha
presentado una sola vez y para siempre a fin de acabar con el pecado
mediante el sacrificio de s mismo.

1 Pedro 4:1

Por tanto, ya que Cristo sufri en el cuerpo, asuman tambin ustedes la


misma actitud; porque el que ha sufrido en el cuerpo ha roto con el
pecado

Cmo ha sido quitado de en medio el pecado? Ha sido por medio de la


muerte de Cristo. Ya no tenemos problema con el pecado pues no puede
hacer dao eterno al creyente 'Nacido de Nuevo'. El Cristiano
Regenerado ha tomado parte con la muerte y la resurreccin de Cristo y
por lo tanto est muerto al pecado

Efesios 2

5 nos dio vida con Cristo, aun cuando estbamos muertos en pecados.
Por gracia ustedes han sido salvados!

Romanos 6

1 PUES qu diremos? Perseveraremos en pecado para que la gracia


crezca? 2 En ninguna manera. Porque los que somos muertos al pecado,
cmo viviremos an en l? 3 O no sabis que todos los que somos
bautizados en Cristo Jess, somos bautizados en su muerte?

Romanos 6

11 De la misma manera, tambin ustedes considrense muertos al


pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jess.

Esa es la maravilla del 'Nuevo Nacimiento' o 'Regeneracin'. Antes


estbamos 'muertos en pecados' pero ahora estamos 'muertos al
pecado'. Existe una gran diferencia! Ya el pecado no puede
enseorearse de nosotros y matarnos espiritualmente.
Romanos 6

14 Porque el pecado no se enseorear de vosotros; pues no estis bajo


la ley, sino bajo la gracia.

Gloria damos al padre que nos ha dado vida nueva y nos ha hecho
muertos al pecado. No significa que el cristiano no tenga que
preocuparse por el pecado en su vida y separarse de la conducta
antigua y vivir como es digno de un creyente, sino que el pecado no
tiene potestad alguna para matar al creyente 'nacido de nuevo'
espiritualmente, esta vida nueva que ha recibido por medio del Nuevo
Nacimiento es 'eterna' no se acaba y por lo tanto 'no puede ser matada'
por el pecado.

Est protegido por Dios

Por ltimo el 'Nuevo Nacido' le pertenece a Dios y por eso es El mismo


quien le protege y le libra del maligno.

1 Juan 5:18

Sabemos que el que ha nacido de Dios no est en pecado: Jesucristo,


que naci de Dios, lo protege, y el maligno no llega a tocarlo.

Dios no permite que el maligno le toque. Ese es el cumplimento de la


oracin modelo que dice "no me dejes caer en tentacin y lbranos del
maligno'. Dios cuida efectivamente a los que han "Nacido de Dios" pues
Cristo mismo le protege y le cuida del mundo y del diablo.

Juan 17

14 Yo les he entregado tu palabra, y el mundo los ha odiado porque no


son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. 15 No te pido que los
quites del mundo, sino que los protejas del maligno. 16 Ellos no son del
mundo, como tampoco lo soy yo.

No es sorpresa que los Nacidos de Nuevo sean guardados del maligno


por Dios, no lo es. Esa es precisamente la firme contestacin del Padre a
la oracin que hizo nuestro Seor al Padre: 'No te pido que los quites del
mundo, sino que los protejas del maligno.'

Cmo saber si soy Regenerado?


La manera de saber si somos 'Regenerados' o no es por medio de
nuestro fruto. Existe una manera de saber si hemos sido regenerados,
esta manera es por medio de la revelacin bblica dada en la Palabra.
Creo que para saberlo tenemos que hacernos ciertas preguntas. La
Biblia dice:

Romanos 8:16

Porque el mismo Espritu da testimonio nuestro espritu que somos


hijos de Dios.

El mismo Espritu de Dios nos testifica de que somos hijos de Dios. Pero
como es este testimonio? Cmo nos testifica? Este testimonio no es una
experiencia especial y mstica ni tampoco es un cosquilleo que sentimos
en cierto momento dado. Tampoco es algo de lo cual no podemos estar
seguros. Este testimonio es por medio de la confirmacin de la Palabra
de Dios en nosotros y de la conviccin del Espritu en nuestras vidas.

Amo y Temo a Dios sobre todas las cosas?

Amor a Dios:

El 'Nacido de Nuevo' siente amor y devocin sin divisin hacia Dios y


todo lo que el representa. La Biblia dice que la razn por la que nosotros
amamos a Dios es porque l nos am primero. De esta manera tenemos
'testimonio' de que Dios nos ha hecho renacer pues el nos mueve a
amarle.

1 Juan 4

10 En esto consiste el amor: no que nosotros hayamos amado Dios,


sino que l nos am nosotros, y ha enviado su Hijo en propiciacin
por nuestros pecados.

Que hace una persona que ama a Dios? Bueno aquellos que han estado
enamorados alguna vez saben que uno desea pasar el mas tiempo
posible con la persona que ama, pasa tiempo conversando con ella o con
l. Pasa tiempo querindole conocer mas y mejor y desea que la relacin
crezca; y no hace nada que pueda ofenderle. Piensa en todo momento
sobre esa persona y no puede esperar el da para verle cara a cara.

El mismo fenmeno ocurre en la relacin con Dios. El que ha nacido de


nuevo siente deseo de conocer a Dios mas y mejor. Quiere pasar tiempo
comunicndose con l en oracin. Trata de saber como es y lo que
piensa por medio de la lectura de la Palabra. Crece en su relacin con
Dios, a todos le habla de esta bella relacin que tiene y del gran amor
que ha encontrado y desea que otros tambin le conozcan y no puede
esperar que llegue el da para verlo cara a cara pero mientras ese da
llega, no hace nada que pueda ofenderle por eso se separa del mundo y
se guarda en santidad para l. Eso es amar a Dios!

Efesios 4

15 Antes siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todas cosas en


aquel que es la cabeza, a saber, Cristo;

1 Juan 2

15 No amis al mundo, ni las cosas que estn en el mundo. Si alguno


ama al mundo, el amor del Padre no est en l.

1 Juan 5

3 Porque este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos; y


sus mandamientos no son penosos.

Temor a Dios:

El 'Nacido de Nuevo' no solo Ama a Dios sino que le teme! El 'Nacido de


Nuevo' reconoce que Dios es todopoderoso, que es juez y es celoso, Dios
no comparte su gloria con nadie. El creyente necesita tener siempre
presente la naturaleza de Dios y 'temerle'. Algunos dicen que este
'temor' no es miedo sino 'respeto'.

Hechos 9

31 Las iglesias entonces tenan paz por toda Judea y Galilea y Samaria, y
eran edificadas, andando en el temor del Seor; y con consuelo del
Espritu Santo eran multiplicadas.

Pablo, hablando de los pecadores dice

Romanos 3

17 Y camino de paz no conocieron: 18 No hay temor de Dios delante de


sus ojos.

Y a los creyentes dice:

2 Corintios 5
11 Estando pues posedos del temor del Seor, persuadimos los
hombres, mas Dios somos manifiestos; y espero que tambin en
vuestras conciencias somos manifiestos.

2 Corintios 7

1 ASI que, amados, pues tenemos tales promesas, limpimonos de toda


inmundicia de carne y de

espritu, perfeccionando la santificacin en temor de Dios.

Efesios 5

21 Sujetados los unos los otros en el temor de Dios.

Filipenses 2

12 Por tanto, amados mos, como siempre habis obedecido, no como en


mi presencia solamente, sino mucho ms ahora en mi ausencia, ocupaos
en vuestra salvacin con temor y temblor;

Hebreos 12

28 As que, tomando el reino inmvil, vamos Dios agradndole con


temor y reverencia;

Procuro dar toda gloria a Dios?

El 'Nacido de Nuevo' ha despreciado al mundo y sus ofertas, a puesto a


Dios en primer lugar, se ha negado a s mismo, ha dejado todo por
seguir a Cristo y darle gloria. El 'Nacido de Nuevo' busca la gloria de Dios
y no la suya. Como Juan el Bautista dice: "es necesario que yo mengue
para que Cristo crezca".

2 Corintios

5 Porque no nos predicamos nosotros mismos, sino Jesucristo, el


Seor; y nosotros vuestros siervos por Jess. 6 Porque Dios, que mand
que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci en
nuestros corazones, para iluminacin del conocimiento de la gloria de
Dios en la faz de Jesucristo. 7 Tenemos empero este tesoro en vasos de
barro, para que la alteza del poder sea de Dios, y no de nosotros:

Es a Dios quien deseamos dar gloria y todo lo que sea para la gloria de
Dios, eso hacemos. No andamos hablando a la ligera ni pretendiendo
tener conocimiento que no nos ha sido dado. Cuando Dios habla,
hablamos y cuando Dios calla, callamos.

Amo a mi prjimo (pecador o creyente) como a m mismo?

"En esto conoceris que sois mis discpulos, que se aman los unos a los
otros". Esa fue la prueba de Jess. Nadie que no ame a Dios por encima
de todas las cosas, puede amar a su prjimo como a s mismo. El
hombre natural no tiene el amor de Dios y por ende tampoco puede
amar a su prjimo como a si mismo. Todo ha de pasar pero el 'amor'
permanece para siempre. Esta caracterstica de amor incondicional es el
que distingue al Nacido de Nuevo.

2 Juan 1

5 Y ahora, hermanos, les ruego que nos amemos los unos a los otros. Y
no es que les* est escribiendo un mandamiento nuevo sino el que
hemos tenido desde el principio. 6 En esto consiste el amor: en que
pongamos en prctica sus mandamientos. Y ste es el mandamiento:
que vivan en este amor, tal como ustedes lo han escuchado desde el
principio

Amo a los otros cristianos?

El amor es demostrado en primer lugar hacia aquellos que forman parte


de la familia de Dios, a los creyentes. Es este amor el que le motiva a
funcionar dentro de la iglesia, no juzgando a su hermano sino
corrigiendo los errores y cubriendo las faltas solo con el amor que ama al
prjimo como a s mismo. El amor del Nuevo Nacido es como el amor de
Cristo "haya pues en vosotros el mismo sentir que hubo en Cristo
Jess" es humilde y sumiso. Solamente cuando amamos como Cristo,
nos podemos hacer sumisos los unos a los otros.

2 Corintios 2

11 Porque nosotros que vivimos, siempre estamos entregados muerte


por Jess, para que tambin la vida de Jess sea manifestada en nuestra
carne mortal. 12 De manera que la muerte obra en nosotros, y en
vosotros la vida.

1 Juan 3

17 Mas el que tuviere bienes de este mundo, y viere su hermano tener


necesidad, y le cerrare sus entraas, cmo est el amor de Dios en l?
Amo a los pecadores:

El creyente Nacido de Nuevo ama a los pecadores y sufre por ellos.


Desea que todos vengan al conocimiento de Cristo. Ese sentir viene a
causa de que sus sentidos espirituales han sido despertados para
conocer la realidad de lo que es estar en comunin con Dios.

1 Pedro 2

9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, gente santa, pueblo
adquirido, para que anunciis las virtudes de aquel que os ha llamado de
las tinieblas su luz admirable.

2 Timoteo 2

10 Por tanto, todo lo sufro por amor de los escogidos, para que ellos
tambin consigan la salvacin que es en Cristo Jess con gloria eterna.

Siento repulsin por el pecado?

Una de las indicaciones ms importante del 'Nuevo Nacido' es su forma


de ver el pecado. No en una forma moralista como algo simplemente
inmoral y feo que va en contra de las leyes ticas de conducta decente
sino como un asalto a la pureza de Dios.

El pecado en general?

Tiene que ver con perspectiva, muchas personas viven vidas limpias o
puras a causa de tener un alto nivel de conducta y aunque eso est
bien, no significa que sea fruto del Nuevo Nacimiento. La persona
'Regenerada' ve el pecado como ms que la violacin de una ley moral
un delito sino que lo ve como un ataque en contra la persona de Dios. La
persona 'Regenerada' ve el pecado como tal como un ataque a la
santidad divina. El pecado le repugna y lucha en contra del. El pecado
no da gloria a Dios pero enciende su ira. Las personas pueden ser
'reformadas' para dejar ciertos tipos de conducta pecaminosa pero no es
hasta que son 'regeneradas' que pueden dar gloria a Dios con su
conducta. Esa es la motivacin del 'Nacido de Nuevo', la gloria de Dios y
el agradecimiento por su obra en l

Tito 3
1 AMONSTALES que se sujeten los prncipes y potestades, que
obedezcan, que estn prontos toda buena obra. 2 Que nadie
infamen, que no sean pendencieros, sino modestos, mostrando toda
mansedumbre para con todos los hombres. 3 Porque tambin ramos
nosotros necios en otro tiempo, rebeldes, extraviados, sirviendo
concupiscencias y deleites diversos, viviendo en malicia y en envidia,
aborrecibles, aborreciendo los unos los otros. 4 Mas cuando se
manifest la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los
hombres, 5 No por obras de justicia que nosotros habamos hecho, mas
por su misericordia nos salv, por el lavacro de la regeneracin, y de la
renovacin del Espritu Santo; 6 El cual derram en nosotros
abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, 7 Para que,
justificados por su gracia, seamos hechos herederos segn la esperanza
de la vida eterna. 8 Palabra fiel, y estas cosas quiero que afirmes, para
que los que creen Dios procuren gobernarse en buenas obras. Estas
cosas son buenas y tiles los hombres.

El pecado personal?

El Regenerado no solo se encuentra indignado con el pecado en la


sociedad y en las otras personas sino que este se encuentra en una
creciente lucha contra el pecado en su cuerpo. No mira la paja del ojo
ajeno sino que se preocupa por la viga en su propio ojo (Mateo 7:1.). El
pecado en su cuerpo le hace sentir incomodo y se encuentra que cada
vez se haya pecando mas de lo que desea. Es esa lucha contra el
pecado personal la que le mueve a la santidad de vida y a descansar en
Dios.

Romanos 7

14 Sabemos, en efecto, que la ley es espiritual. Pero yo soy meramente


humano, y estoy vendido como esclavo al pecado. 15 No entiendo lo que
me pasa, pues no hago lo que quiero, sino lo que aborrezco. 16 Ahora
bien, si hago lo que no quiero, estoy de acuerdo en que la ley es buena;
17 pero, en ese caso, ya no soy yo quien lo lleva a cabo sino el pecado
que habita en m. 18 Yo s que en m, es decir, en mi naturaleza
pecaminosa, nada bueno habita. Aunque deseo hacer lo bueno, no soy
capaz de hacerlo. 19 De hecho, no hago el bien que quiero, sino el mal
que no quiero. 20 Y si hago lo que no quiero, ya no soy yo quien lo hace
sino el pecado que habita en m. 21 As que descubro esta ley: que
cuando quiero hacer el bien, me acompaa el mal. 22 Porque en lo
ntimo de mi ser me deleito en la ley de Dios; 23 pero me doy cuenta de
que en los miembros de mi cuerpo hay otra ley, que es la ley del pecado.
Esta ley lucha contra la ley de mi mente, y me tiene cautivo. 24 Soy un
pobre miserable! Quin me librar de este cuerpo mortal? 25 Gracias a
Dios por medio de Jesucristo nuestro Seor! En conclusin, con la mente
yo mismo me someto a la ley de Dios, pero mi naturaleza pecaminosa
est sujeta a la ley del pecado.

El 'Nacido de Nuevo' se ha arrepentido de sus pecados. Es importante


reconocer que sin 'arrepentimiento de pecados' no hay salvacin

Romanos 2

4 O menosprecias las riquezas de su benignidad, y sigues ignorando


que su benignidad te gua arrepentimiento? 5 Mas por tu dureza, y por
tu corazn no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el da de la
ira y de la manifestacin del justo juicio de Dios; 6 El cual pagar cada
uno conforme sus obras:

Apocalipsis 2

4 Pero tengo contra ti que has dejado tu primer amor. 5 Recuerda por
tanto de dnde has cado, y arrepintete, y haz las primeras obras; pues
si no, vendr presto ti, y quitar tu candelero de su lugar, si no te
hubieres arrepentido.

Es imposible ser salvos y no arrepentirnos de nuestros pecados,


pasados y presentes.

Soy guiado por el Espritu de Dios y "creo", "soy obediente" y "me


someto" a la Palabra?

Guiado por el Espritu

Solo los que han Nacido de Nuevo pueden ser guiados por el Espritu.
Dios es el Espritu que mora dentro de ellos y les mueve a la obediencia.

Romanos 8:14

Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, los tales son
hijos de Dios.

Cuando una persona no recibe la Palabra as como est escrita, cuando


no es obediente a esta sino que busca racionalizarla y acomodarla a su
propio precepto podemos saber que NO ha Nacido de Nuevo. Si el
Espritu de Dios est en la persona, esta ser guiada a la verdad y
aceptar esta verdad. Si la Biblia dice que el cielo es rojo, as el Nacido
de Nuevo lo cree y lo predica. Si la Biblia declara algo que va en contra
de las costumbres, las tradiciones, las perspectivas humanas y los
deseos y teoras carnales, el Nacido de Nuevo, se somete 'alegremente',
acepta y predica la declaracin de la Escritura.

Lo ms importante para Dios es la "obediencia". Si alguien piensa ser


creyente 'Nacido de Nuevo' y no se somete a la revelacin de la Palabra
es 'desobediente' y es mentiroso

1 Samuel 15

22 Y Samuel dijo: Tiene Jehov tanto contentamiento con los


holocaustos y vctimas, como en obedecer las palabras de Jehov?
Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios; y el prestar
atencin que el sebo de los carneros:

1 Juan 2

3 Cmo sabemos si hemos llegado a conocer a Dios? Si obedecemos


sus mandamientos. 4 El que dice, Yo le he conocido, y no guarda sus
mandamientos, el tal es mentiroso, y no hay verdad en l;

1 Juan 5

1 TODO aquel que cree que Jess es el Cristo, es nacido de Dios: y


cualquiera que ama al que ha engendrado, ama tambin al que es
nacido de l. 2 En esto conocemos que amamos los hijos de Dios,
cuando amamos Dios, y guardamos sus mandamientos. 3 Porque este
es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus
mandamientos no son penosos.

Espero que usted se pueda identificar con estos principios que


identifican un verdadero 'Nacido de Nuevo', si no, que al menos sienta
el deseo de identificarse con ellos. Si es as usted se identifica con los
salvados, a pasado de muerte a vida y est en camino a la glorificacin
eterna.

Qu hacer Entonces?
Si usted se ha identificado como un Nacido de Nuevo, entonces tiene
una tarea muy importante por delante. Si usted ha entendido el mensaje
de este artculo se dar cuenta que l hombre sin Dios se encuentra en
una situacin desesperante. No tiene posibilidad alguna de salvacin de
por s mismo aparte de la obra regeneradora del Espritu Santo en su
vida. La nica manera que su vecino inconverso, su compaero(a) de
trabajo que no conoce a Dios, los pecadores que andan por las calles
pueden ser "revividos" y ser salvos es por medio de la predicacin del
Evangelio. l apstol Pablo estaba convencido de que por medio de la
"locura de la predicacin" a Dios le haba placido salvar las personas.

Romanos 1:16

Porque no me avergenzo del Evangelio porque es poder de Dios para


salvacin

Nosotros somos salvos hoy porque alguien nos predic l Evangelio ayer.
Si usted y yo no predicamos, aquellos que no tienen salvacin nunca
llegarn a tener vida espiritual. Nuestra responsabilidad es grande y de
suma importancia y espero que usted se sienta motivado cada vez mas
a predicar l Evangelio de Salvacin a todos aquellos que la necesitan.
Sepa que usted no est slo en esta empresa. Jess le acompaa por
medio del Espritu Santo, es l quin regenera al pecador, nosotros slo
debemos de predicar l mensaje y Dios se encargar de abrir l corazn
del pecador para que este lo reciba. Jess dijo que no nos dejara ni un
slo momento en la tarea de predicar l Evangelio, l dijo que l estara
con nosotros en esta tarea hasta l fin del mundo.

Ahora, si usted no se siente identificado con los "Nacidos de Nuevo" pero


quiere serlo es seal de que Dios ya est trabajando en su vida. No se
desespere, busque siempre escuchar la predicacin del Evangelio. Slo
en l Evangelio hay poder para salvar su vida de la condenacin eterna.
Escuche la palabra de Dios predicada, lea artculos (tratados) que
predican l evangelio, asista a una iglesia basada en la Biblia y donde se
predique l mensaje de Dios. Pero mientras hace eso, usted puede ser
salvo en este mismo momento, sepa que Jesucristo muri por los
pecadores. Si usted reconoce que ha pecado y est lejos de una relacin
con Dios, destituido de su gloria, entonces arrepintase de sus pecados
y confiselos a Dios en este mismo momento, sepa que slo a travs de
Jesucristo hay esperanza para usted. Crea de todo corazn que la sangre
de Jesucristo tiene poder para limpiarle de todo pecado. Si ha hecho
esto, escrbanos y djenos saber de su decisin de servir a Cristo.
Comience a leer la Biblia y a mantener una comunicacin con Dios por
medio de la oracin. Aljese del pecado y camina una vida limpia con fe
en que Cristo le ayudar y confiese "todo lo puedo en Cristo que me
fortalece" (Fil. 4:13).

Espero que con este estudio tenga un entendimiento mas profundo y


bblico acerca de la doctrina tan importante de la 'Regeneracin'
'Nuevo Nacimiento'. Como ha visto, tenemos que el acto relacionado al
Nuevo Nacimiento y todas las bendiciones que ello trae al hombre es
obra maravillosa total y completa de Dios. Al l sea toda la Gloria, Amen.

El nuevo nacimiento
Respondi Jess y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no
naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios

Juan 3:3

La doctrina del nuevo nacimiento, es fundamental dentro del verdadero


cristianismo. Todo ser humano necesita experimentar el nuevo
nacimiento para poder ver el reino de Dios y ser salvo, por medio del
Seor Jesucristo, recibiendo la vida eterna.

Qu es el nuevo nacimiento?

Es una nueva creacin y verdadera transformacin o conversin de la


persona a travs del Espritu Santo de Dios,

Es mediante el proceso de la conversin que se le imparte al corazn de


la persona la vida eterna de Dios que lo convierte en un hijo de Dios y
una nueva criatura para vivir una vida nueva.

La Palabra de Dios ensea al respecto:

En Juan 3:6 dice: "Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es
nacido del Espritu, espritu es".

El Seor Jesucristo ensea a en este pasaje, que una cosa es nacer de


padre y madre en el nacimiento natural que experimentamos todos los
seres humanos y otra es nacer del Espritu Santo de Dios, que es el
nuevo nacimiento.

En Tito 3:5 dice: "...nos salv, no por obras de justicia que nosotros
hubiramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la
regeneracin y por la renovacin en el Espritu Santo".

La Palabra de Dios ensea en este pasaje que el Seor Jesucristo nos


salv en la cruz del Calvario, muriendo por nosotros, no porque
hubiramos hecho algo para merecerlo, sino solo por su misericordia. A
travs del nuevo nacimiento limpia o lava de pecados, regenera al
nuevo convertido y lo renueva es decir le da un nuevo nacimiento.

Por qu es necesario alcanzar la salvacin en Cristo Jess

Nuestro Dios, ha provisto a su amado hijo Jesucristo, para que todos


podamos alcanzar la salvacin eterna, que solo se consigue recibindolo
en el corazn como Seor y Salvador.

Hace dos mil aos atrs vino por primera vez a salvar lo que estaba
perdido.

La Biblia registra de una manera maravillosa esta preciosa verdad.

En Juan 3:16 dice: "Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha


dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en El cree, no se
pierda, mas tenga vida eterna".

Esto significa que la persona puede perderse si no participa del nuevo


nacimiento, que es el regalo precioso de Dios.

Qu significa perderse?

Significa quedar separado para siempre de la presencia del Seor; y por


tanto ser echado al infierno o lugar de tormento eterno. La Biblia ensea
la existencia del infierno, que es el lugar preparado inicialmente para el
diablo y sus ngeles cados o demonios. El hombre cometiendo toda
clase de pecados se hace esclavo del diablo y de la misma forma va a
parar a este lugar. Nuestro Seor Jesucristo ense acerca de este
terrible lugar. La muerte espantosa que tuvo que sufrir en la cruz del
Calvario, fue precisamente para que todos aquellos que lo reciban como
Seor y Salvador de sus vidas sean librados de ir al infierno.
En Mateo 25:41 dice: "Entonces dir tambin a los de su izquierda:
Apartaos de mi, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus
ngeles".

En Mateo 5:29 dice: "Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasin de caer,


scalo y chalo de ti; pues mejor es que se te pierda uno de tus
miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado en el infierno".

Qu es el pecado?... Somos todos pecadores?

El pecado es desobediencia a la voluntad de Dios y es lo que provoca


que las personas estn muertas espiritualmente o separadas de Dios. En
realidad todos los seres humanos, nacen en pecado y heredan la
naturaleza cada de sus padres. La Biblia ensea que esta naturaleza
pecadora viene heredada desde la cada del primer hombre y la primera
mujer. Adn y Eva desobedecieron al mandato del Seor. Por ello es
necesario nacer de nuevo del Espritu Santo de Dios, para recibir la vida
eterna. Todos los seres humanos en su naturaleza humana se
encuentran en un estado pecaminoso y siendo pecadores son incapaces
de obedecer y agradar a Dios.

El pecado separa al hombre de Dios!

En Romanos 5:12 dice: "Por tanto, como el pecado entr en el mundo


por un hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a iodos los
hombres, por cuanto todos pecaron.

En Romanos 3:10-12 y 23 dice: "Como est escrito: No hay justo, ni aun


uno; no hay quien entienda. No hay quien busque a Dios. Todos se
desviaron, a una se hicieron intiles; no hay quien haga lo bueno, no hay
ni siquiera uno...por cuanto todos pecaron y estn destituidos de la
glora de Dios".

En Salmos 51:5 dice: "He aqu en maldad he sido formado, y en pecado


me concibi mi madre".

En Romanos 6:23 dice: "Porque la paga del pecado es muerte, mas la


ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor Nuestro".

Existe alguna salida o solucin para la humanidad?

Nuestro amado Dios a provisto en Jesucristo, la salida para solucionar el


problema del pecado.
En Romanos 5:8 dice: Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en
que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros.

Acaso no es necesario primero estar preparado para poder


convertirse o primero hacer buenas obras?

La salvacin en Cristo Jess, a travs del nuevo nacimiento, que Dios


ofrece, es totalmente gratuita o por gracia.

Frecuentemente el hombre busca de alguna manera ganar su salvacin


a travs de obras o actos piadosos. La Biblia ensea que la misericordia
del Dios Todopoderoso es tan grande que ha provisto gratuitamente la
salvacin para aquel que lo acepte.

En Efesios 2:8-9 dice: "Porque por gracia sois salvos, por medio de la fe;
y esto no de vosotros, pues es un don-regalo de Dios; no por obras, para
que nadie se glore".

nicamente es necesaria la fe.

Que es la fe salvadora?

Es creer en la bendita Palabra de Dios, que ensea que hace dos mil
aos, nuestro Seor Jesucristo se hizo carne y habit entre nosotros y
muri en la cruz del Calvario para que por su sangre derramada,
nuestros pecados sean perdonados y totalmente borrados. El Seor tuvo
que padecer insultos, golpes, latigazos y el ser clavado en una cruz por
nosotros. Esto fue profetizado 700 aos antes de que ocurra por el
profeta Isaas Como una demostracin de fe en esta palabra la persona
debe proceder al nuevo nacimiento aceptando al Seor Jesucristo como
Seor y Salvador de su vida y de esta manera encontrar salvacin
eterna.

En Isaas 53:4-5 dice: "Ciertamente llev El nuestras enfermedades,


sufri nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de
Dios y abatido. Mas El herido fue por nuestras rebeliones, molido por
nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre El, y por sus llagas
fuimos nosotros curados".

En Juan 1:14 dice: "Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre
nosotros (y vimos su glora, gloria como la del unignito del Padre), lleno
de gracia y verdad".
En Juan 1:29 dice: "El siguiente da vio Juan a Jess que vena a l, y dijo:
He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo".

Cuando se nace de nuevo uno se convierte en hijo de Dios? Acaso no


somos todos los seres humanos de la tierra hijos de Dios?

De acuerdo con las Santas Escrituras, NO!

Una mentira frecuente de la religin catlica romana es hacer creer a la


gente que todos los habitantes de la tierra son hijos de Dios. La Palabra
de Dios ensea claramente que solo los que aceptan al Seor Jess en
sus corazones tienen la facultad de ser hechos y llamados hijos de Dios.

En Juan 1:12-13 dice: "Mas a todos los que le recibieron, a los que creen
en su Nombre, les dio la potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales
no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad
de varn, sino de Dios".

En 1 Juan 3:1 dice: "Mirad cul amor nos ha dado el Padre, para que
seamos llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce,
porque no le conoci a El".

Todos nacimos de la voluntad de nuestros padres naturales. Sin embargo


el nuevo nacimiento se da por el Espritu de Dios y la voluntad del Seor.

Cundo se ha nacido de nuevo y se vuelve a pecar que ocurre?

Cuando no se conoce al Seor, se peca deliberada y fcilmente. No hay


temor de Dios y tampoco se lo ama de corazn. Una vez que la persona
se convierte al Seor o nace de nuevo, puede llegar a pecar por
descuido o haber sucumbido a una tentacin del diablo, sin embargo, la
situacin ya no es igual que antes de haber conocido al Seor. El nuevo
convertido siente tristeza cuando cae en pecado y busca rpidamente
ponerse a cuentas con el Seor. Conforme va creciendo en el Seor, ir
apreciando cada vez ms, el vivir en santidad, porque esto lo mantiene
en comunicacin con el Seor y puede experimentar Su divina Presencia
en su vida. El pecado ocasiona que se rompa esta comunicacin. El
arrepentimiento devuelve el gozo y el experimentar la presencia del
Seor nuevamente. Por la misericordia de Dios, tenemos en nuestro
Seor Jesucristo un abogado que intercede por nosotros.
En 2 Corintios 7:10 dice: "Porque la tristeza que es segn Dios produce
arrepentimiento para salvacin...pero la tristeza del mundo produce
muerte".

En 1 Juan 2:1 dice: "Hijitos mos, estas cosas os escribo para que no
pequis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el
Padre, a Jesucristo el Justo".

En 1 Juan 1:7 v 9 dice: "...y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de


todo pecado...si confesamos nuestros pecados, El es fiel y justo para
perdonar nuestros pecados y limpiamos de toda maldad".

Cmo se puede hacer la oracin para nacer de nuevo?

La Palabra de Dios ensea que todo aquel que invoca el nombre del
Seor Jesucristo, ser salv. Esta invocacin se hace nicamente por el
Espritu Santo de Dios, ya que nadie puede llamar a Jess, Seor sino
por el Espritu Santo.

En Romanos 10:13 dice: "Porque todo aquel que invocare el Nombre del
Seor, ser salvo".

En 1 Corintios 12:3 dice: "Por tanto os hago saber que nadie que hable
por el Espritu de Dios llama anatema a Jess; y nadie puede llamar a
Jess Seor, sino por el Espritu Santo".

La Palabra de Dios ensea que para que una persona pueda conocer a
Jesucristo personalmente, necesita confesarlo con la boca, en una
sencilla oracin. Al mismo tiempo, creer, en lo que el Seor hizo por
nosotros al morir en la cruz del Calvario; arrepentirse, de todo pecado
cometido hasta ese momento y desear sinceramente una v/da nueva en
Cristo Jess.

En Romanos 10:9-10 dice: "...que si confesares con tu boca que Jess es


e/ Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los muertos,
sers salvo. Porque con el corazn se cree para justicia, pero con la boca
se confiesa para salvacin".

Nuestro amado Dios, en Jesucristo nuestro Seor, hace un llamado a


todos aquellos que deseen recibirlo en sus corazones y naciendo de
nuevo puedan experimentar ros de agua viva fluyendo en su interior.
En Apocalipsis 3:20 dice: "He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; si
alguno oye mi voz y abre la puerta(del corazn), entrar al l, y cenar
con l y l conmigo".

En Apocalipsis 22:17 dice: "...y el que tiene sed, venga; y el que quiera
tome del agua de la vida gratuitamente".

La voluntad de Dios es que nadie se pierda si no que todos se


arrepientan y vengan al conocimiento, de la verdad en Cristo Jess,
participando del nuevo nacimiento.

En 2 Pedro 3:9 dice: El Seor no retarda su promesa, segn algunos la


tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no
queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al
arrepentimiento.

En Ezequiel 18:23 dice: Quiero yo la muerte del impo? dice Jehov el


Seor. No vivir, si se apartare de sus caminos?.

En Ezequiel 33:11 dice: Diles: Vivo yo, dice Jehov el Seor, que no
quiero la muerte del impo, sino que se vuelva el impo de su camino, y
que viva. Volveos, volveos de vuestros malos caminos; por qu
moriris, oh casa de Israel?.

Oracin para recibir al Seor en el corazn y... NACER DE NUEVO!

Padre amado, en el nombre de Jess de Nazareth, me acerco a ti para


pedirte perdn por todos mis pecados cometidos hasta hoy. Reconozco
que el Seor Jesucristo muri por m en la cruz del Calvario y por su
sangre preciosa puedo ser perdonado y limpiado de todos mis pecados.
Gracias Seor por tu amor maravilloso. En este momento abro la puerta
de mi corazn y te recibo como mi Seor y mi nico Salvador. Seor
amado, llname de tu Espritu Santo! Decido de hoy en adelante vivir
una vida conforme a tus mandamientos establecidos en tu Palabra, la
Biblia. Inscribe mi nombre en el Libro de la Vida del Cordero.

Gracias, Padre, en el nombre de Jess, amn.

AI realizar esta oracin de corazn y sinceramente, recibiste al Seor en


tu vida, y por tanto; Naciste de nuevo! Te felicito! Bienvenido, a la
familia de Dios!
Qu significa ser un cristiano nacido de nuevo?
Pregunta: "Qu significa ser un Cristiano nacido de nuevo?"

Respuesta: Qu significa ser un cristiano nacido de nuevo? El pasaje


clsico de la Biblia que responde a esta pregunta es el de Juan 3:1-21. El
Seor Jesucristo est hablando con Nicodemo, un fariseo prominente, y
miembro del Sanedrn (un principal entre los judos). Haba venido a
Jess de noche para hacerle algunas preguntas.

Mientras Jess hablaba con Nicodemo, l dijo ...De cierto te digo, que el
que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. Nicodemo le
dijo, Cmo puede un hombre nacer siendo viejo? Puede acaso entrar
por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer? Jess contest,
De cierto te digo, que el que no naciere del agua y del Espritu, no
puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es;
y lo que es nacido del Espritu, espritu es. No te maravilles de que te
dije: Os es necesario nacer de nuevo... (Juan 3:3-7).

La frase nacido de nuevo literalmente significa nacido desde arriba.


Nicodemo tena una necesidad verdadera. l necesitaba un cambio de
corazn una transformacin espiritual. El nuevo nacimiento, el nacer
de nuevo, es un acto de Dios por el cual la vida eterna es impartida a la
persona que cree (2 Corintios 5:17; Tito 3:5; 1 Pedro 1:3; 1 Juan 2:29;
3:9; 4:7; 2:1-4, 18). Juan 1:12,13 indican que el nacer de nuevo
tambin transmite la idea de volverse hijo de Dios al confiar en el
nombre de Jesucristo.

La pregunta viene de manera lgica, Por qu una persona necesita


nacer de nuevo? El Apstol Pablo en Efesios 2:1 dice, Y l os dio vida a
vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados... A
los Romanos en Romanos 3:23, el Apstol escribi, Por cuanto todos
pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios. De manera que, una
persona necesita nacer de nuevo a fin de que sus pecados sean
perdonados y para poder tener una relacin con Dios.

Cmo ocurre eso? Efesios 2:8,9 formulan, Por gracia sois salvos por
medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras,
para que nadie se glore. Cuando uno es salvo, l (o ella) ha nacido
de nuevo, ha sido renovado espiritualmente, y ahora es hijo de Dios por
el derecho de este nuevo nacimiento. Confiar en Jesucristo, en Aquel
quien pag la penalidad del pecado al morir l en la cruz, es lo que
significa nacer de nuevo espiritualmente. De modo que si alguno est
en Cristo, nueva criatura es... (2 Corintios 5:17 a).

Si nunca ha confiado en el Seor Jesucristo como su Salvador,


considerara usted dar lugar al Espritu Santo mientras El le habla a su
corazn? Usted necesita nacer de nuevo. Hara usted la oracin de
arrepentimiento para as volverse hoy una nueva creacin en Cristo?
Ms a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de
sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios.
(Juan 1:12-13)

Si usted desea aceptar a Jesucristo como su Salvador y nacer de nuevo,


aqu est una oracin modelo. Recuerde, hacer esta oracin o cualquier
otra, no va a salvarlo. Es solamente el confiar en Jesucristo lo que le
puede librar del pecado. Esta oracin es simplemente una manera de
expresar a Dios su fe en l, y agradecerle por proveerle su salvacin.
Dios, s que he pecado contra ti y merezco castigo. Pero Jesucristo
tom el castigo que yo mereca, de manera que a travs de la fe en El
yo pueda ser perdonado. Me aparto de mi pecado y pongo mi confianza
en Ti para la salvacin. Gracias por Tu maravillosa gracia y perdn el
don de la vida eterna! En nombre de Jess, Amn!

Ha hecho usted una decisin por Cristo, por lo que ha ledo aqu? Si es
as, por favor oprima la tecla He aceptado a Cristo hoy!

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