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Marcelo de Barros
COSAS DE LA BIBLIA
GUIA BIBLICA PARA LAS COMUNIDADES
Coleccin Biblia 11
Presentacin
de la nueva edicin
Introduccin
La fe, como semilla fecunda, vive dentro de esta madre tierra generosa que
es el corazn del pueblo latinoamericano. Pero, la tierra que guarda esta
preciosa semilla ha sido largamente pisoteada; y la falta de un riego
sistemtico la ha secado demasiado.
Otro punto importante que hay que tener muy en cuenta al usar estos temas
bblicos: Jesucristo es el centro y la cumbre de la revelacin. Toda la Biblia no
es sino camino para llegar a Jess. El es la revelacin plena del Padre y de la
dignidad humana. Todo va encaminado hacia El. No podemos perder nunca
de vista esta meta. Si leemos, dialogamos o meditamos la Biblia, en ltimo
trmino no es sino para llegar a Jess y al Dios de Jess, dejando de lado
toda la multitud de dolos que la humanidad y cada unos de nosotros
fabricamos continuamente. En Jess se encierra la meta de la humanidad
nueva, la plenitud de los tiempos. El es Seor de la Creacin y Seor de la
Historia. Slo se llegar a la plenitud del Reino en construccin cuando Jess
sea todo en todos.
La Biblia, as, en todo su proceso, con Jess como centro y meta, tiene que
llegar a ser espejo de nuestras vidas. Es el mismo espejo en el que se
miraron nuestros antepasados en la fe. Nosotros ahora intentamos vernos en
l, iluminados por el mismo sol de la fe que les alumbr a ellos.
Ojal esta Gua Bblica nos pueda ayudar a entusiasmarnos cada vez ms
con la Biblia, a estimularnos en su estudio y oracin, y, sobre todo, a llevarla
cada vez con ms xito a la vida misma de las Comunidades.
Los autores
Gua Bblica
para las comunidades
Adivinos: Magia
Alianza
Jos 24
Ex 19 - 20
Dt 4 - 5
Ex 19,4-6
Dt 7,1-9
4. El pueblo medit que esta Alianza haba sido celebrada en primer lugar
con Abrahn
Gn 15; 17,7s
5. Seales de la Alianza:
Os 2,16-25 Sal 50
Ez 36,22-28 - 51
Is 58
Mt 5,17-48 Rm 3,21-23
Mt 26,28 Hb 9,11-28
- 12,24
10. Alianza hecha por el Espritu Santo, basada en la libertad y el amor.
Hb 10,15-25
Gl 4,24-26
2Cr 3,6-8
fl Casamiento 4, Reino
Alimentos
Mt 15,11 Rm 14
Hch 10,11-15 1Cr 10,8
- 10,25-281Tm 4,3-5
Amistad
Gn 18,17s
Ex 33,11-17
Dt 34,10
Jos 1,5s
Rm 1,11-13
- 16,1-16
2Cr 11,28s
Flp 1,3-5
1Ts 2,7-12
1Jn 4,7-16
7. La falsa amistad
Amor
El Dios de la Biblia se revel como Dios que ama a los hombres y nos ensea
a amar. El es la fuente de todo el amor que existe. En cada experiencia de
amor podemos contemplar la presencia de nuestro Dios.
a. Amor de Dios
fl Amistad 1 y 2
Lc 1,54s Rm 5,8
Jn 1,18 - 8,28-39
- 3,16
- 10,17s
- 14,21
fl Jesucristo
b. Amor a Dios
Animales
Gn 6,19s
- 9,9-17
Ex 20,10
- 23,12
Dt 5,14
5. En caso de dao, prdida o robo de animales
Gn 31,39
Ex 21,33-36
- 22,10-15
- 23,4s
Dt 22,1-4
6. Un burro y un buey cuidaron del nio Jess: Lc 2,1-14
Mt,21,1-11
fl Ecologa
Apstol
Gn 2 Jr 18 Prv 31,13.19.24
Eclo 9,17; 38,27-33
Sb 7,16
2. Jess, hijo de un artesano, tambin fue artesano: Mc 6,1-6
fl Trabajo
Baal: fl Idolatria 2
Babilonia: fl Ciudad 9
Bautismo
Mc 1,1-7
Mt 3
Mc 1,9-12
Jn 1,29-34
11. Hay un solo bautismo, cualquiera que sean las Iglesias cristianas
Ef 4,5
Bendicin
Gn 1,22.28; 5,2
Gn 2,3
4. Bendijo a Abrahn para llevarlo a una tierra nueva y darle una
descendencia bendita
Gn 32,27-29
Dt 7,11-15; 11,26s
fl Alianza, Vida
Brujera: fl Magia
Calumnias: fl Crtica, Mentira
Caminada
Casamiento
Cielo
En la Biblia hay dos maneras de entender el cielo: Como un fenmeno
natural y como un hecho teolgico.
fl Resurreccin, Tierra
Ciudad
En los primeros tiempos el pueblo bblico era del campo y vea a las ciudades
como lugar de los cananeos, expresin del poder enemigo.
1. El pueblo recordaba que en el cautiverio de Egipto hacan ladrillos para
construir las ciudades del faran
Ex 1,8-14
Gn 11
Gn 4,17
Jos 6 y 14 Is 21
2Sm 5 Is 28,15
- 30,29
Sal 48
- 87
- 122
- 131,13s
7. Los profetas denuncian que Jerusaln es una ciudad construida sobre
la sangre y la opresin de los campesinos
Is 1,26s
Jr 31,6.12
Ez 40 - 46
Is 52,1s
- 66,7-14
Comunidad
Ex 19 - 20
Jos 3 y 24
2. Jess reuni a discpulos para formar una nueva comunidad, centrada
en El
Mt 4,18-22 Rm 14,7-9
Mc 1,16-20
Jn 1,35-51
Mt 25,37-40 Rm 15,1s
Lc 14,13s 1Cr 8,12
Mt 5,43-47 Gl 3,28
Mc 2,13s Flm 16 St 2,1-5
Confianza en Dios
Gn 15,1-6 Rm 4,18-21
- 22,6-14 Hb 11,8-10
Gn 27,1-40 Hb 11,27
- 50,24
Ex 3,6-8
3. Dios hace una Alianza con su pueblo. La parte principal del hombre en
la Alianza es confiar en el Seor. El pueblo fue aprendiendo a confiar en El
Ex 15,22-26 Dt 4,39s
- 16,6s.19-21 - 7,9
Nm 20,1-13
Conflictos
La Biblia revela que el Seor cre al hombre para la unin y la armona. Pero
desde el comienzo hubo conflictos. Los profetas vieron en el pecado la raz
de los conflictos. Pero todo el que trabaja en nombre de Dios debe asumir el
riesgo de los conflictos.
4. Dios llama a los profetas para una misin que supone conflictos y
tensiones
Mc 8,27-33 Lc 22,31-38
- 9,30-37 Jn 6
- 10,35-45
Hch 6,1-6 Rm 14
- 15,4-20 1Cr 1,11s
- 15,37-39 - 3,3s
- 6,1-8
- 8
- 11,18-22
Gl 2,11-14
Mt 18,15-17 Ef 4,3-7
Jn 17,20s
Conversin
Am 5,4-6.14s
Is 1,16-20
Jr 7,1-16
Joel 2,12-17
Mc 1,15
Mc 2,13-17
Lc 19,1-10
4. Jess es criticado:
Rm 14,1-4
1Cr 4,5-7
6. La crtica puede armonizar la verdad y el amor
Culto (Liturgia)
a. En el Antiguo Testamento
Ex 19; 24 - 31
Jos 24
3. En el tiempo del Exodo, Dios se deja conocer a travs de una nube. El
pueblo lo consultaba en la Tienda de la presencia o del testimonio y conoca
su voluntad a travs de la ley (Tor)
Ex 19,9.16
2Sm 7
1Re 8
5. Los profetas critican el culto formal del Templo y afirman que el nico
culto aceptado por el Seor se basa en la justicia y en la prctica de la
rectitud
b. En el Nuevo Testamento
Lc 10,21
- 11,2-4
Mt 21,12-17
- 23,14-34
El culto debe ser en espritu y en verdad
Jn 4,20-26 Rm 12,1s
Hch 2,42-47
- 4,32s
7. .La Iglesia celebra siempre la memoria del Seor, hasta que El vuelva
1Cr 11,23-26
fl Oracin
Derechos Humanos
Ex 20,12 - 23,23
Lv 19 y 25
Dt 15 - 25 (15,4)
3. Los profetas
a. Criticaron a los reyes y a los poderosos por hacer que la sociedad
fuera desigual e injusta
fl Pobres 4
b. Prometen un mundo nuevo, donde el que planta tendr derecho de
comer y quien hace una casa podr habitar en ella
Lc 4,16-19
Jn 10,10
a. Se niega a ser juez entre dos hermanos porque se trataba de un
problema de ambicin
Lc 12,13-15
Mt 20,1-16 Lc 16,1-8
- 22,24-26
Descanso
Observar la ley del descanso es liberar al que est cautivo del mal
Mc 3,1-6
fl Fiestas, Trabajo
Deudas: fl Prstamos 6
Diezmos y primicias
fl Fiestas
Dios
A causa de las opresiones e injusticias sufridas por nuestro pueblo en
Amrica Latina, la fe cristiana est enfrentando un serio desafo: Quin es
nuestro Dios? Y ms an: Dnde est el Seor?
Gn 14,17s
- 17,1s
- 21,22s
- 46,3
El Dios de Israel
Gn 33,20
b. Este Dios se revel a Moiss y al pueblo hebreo en Egipto como el
que oye el clamor del oprimido y desciende para liberarlo
Su nombre es El que es:
Ex 3,13s
Dt 32,39
Dios compasivo:
Ex 34,6
Os 11,1
Jr 2,1-3; 3,12
Is 49,14s; 54,7s
Dios de vida:
Gn 2,7
Ez 15 6; Is 41,4
c.Este Dios es amigo del pueblo, diferente a los otros dioses, que no se
preocupan de los hombres
Nuestro Dios no duerme, ni se cansa
1Re 18,27-39 Is 40,28 Sal 121,4
1Sm 16,7
Es el Dios de la justicia
3. Jess nos revel a Dios como el Padre bueno que nos da su Reino
Lc 15
fl Padre Dios, Jesucristo 3
Divorcio: fl Casamiento 6
Ecologia
(defensa del medio ambiente)
a. En el Antiguo Testamento
1. El Seor lleva a los hebreos a una tierra donde corre leche y miel. Y
hace de la naturaleza (piedras; arco Iris) una seal de su Alianza
Gn 9,12-17 Ex 3,8-10
- 24,12
- 31,18
Os 4,3
Jr 14,1-6
Joel 1,10-12
Os 2,20-24
Is 55,12s
Joel 2,18-27
b. En el Nuevo Testamento
Lc 6,12
- 9,18
Mt 27,45s Rm 8,22s
- 28,2s
4. Jess resucitado hace nuevas todas las cosas y reconstruye la armona
de la creacin, uniendo en la nueva Jerusaln jardn y ciudad, rboles y
calles
Ap 21,5
- 22,1s
fl Animales, Tierra, Reino
Ecumenismo
a. En el Antiguo Testamento
b. En el Nuevo Testamento
Enfermedad: fl Salud
Lv 26,3-13
Dt 28,1-14
Ex 34,11-16 Jr 29,11
- 31,17
- 31,31-33
Ez 34,11-16
- 36,22-30 Is 40 - 55
Espritu Santo
11. El Espritu nos da la adopcin de hijos, nos ensea a rezar y nos hace
reconocer a Jess como Seor Rm 8,4-26
1Cr 12,3
12. El Espritu y la Esposa ( la Iglesia) dicen al Esposo (Jess): Ven!
Ap 22,17.20
Esposa
1. A su marido debe:
Ayudarlo:
Gn 2,18 Eclo 36,26 1Pe 3,2
3. Sus cualidades
1Sm 25,3.14-35 Prv 31,10-31 1Tm 5,10
1Pe 3,3-6
Eucarista
Exodo
Is 40,3-5 Sal 85
- 45,2s
Mt 2,13-18
- 3,16
- 4,1-11
fl Liberacin, Reino
Familia: fl Casamiento, Esposa, Hijos, Marido, Padres de Familia
Fe
2. La fe es un don de Dios
fl Idolatra 6 c
Fiestas
2. Fiestas agrcolas:
De la Primavera (Azimos o Pascua): Ex 12,26s; 13,8-10;
- 23,14s; 34,18-20
Dt 16,3-8
Hechicera: fl Magia
Hermanos en Cristo
Mt 23,8 Gl 6,10
Col 1,2
fl Amistad, Comunidad, Humildad 5, Perdn a los hermanos
Hijos
fl Jvenes, Padres
Hospitalidad
1. Es un deber
2. Ejemplos de hospitalidad
- Abrahn: Gn 18,1-8 Marta y Mara Lc 10,38-41
- Lot: - 19,1-3 Zaqueo - 19,5-9
- Labn: - 24,31-33 Cleofs - 24,29
- Jos: - 43,16s Samaritanos Jn 4,39-41
- Ragel: Ex 2,20 En Betania - 12,1-3
- Rahab: Jos 2,1-6 Lidia Hch 16,15
- Manoaj: Jue 13,15 En Malta - 28,2.7
- Anciano de Guibea: - 19,20s Gayo 3Jn 5s
- Samuel: 1Sm 9,22-24
- La viuda de Sarepta: 1Re 17,9-16
- La sunamita: 2Re 4,8-10
- Job: Job 31,32
3. Recompensa de la hospitalidad
Is 58,7-9 Mc 9,37.41
Mt 10,40-42
- 18,5
- 25,34s
Lc 14,13-14
Humildad
fl Vocacin
Idolatra
Cada pas tena sus propios dioses. Yav era el Dios propio de Israel. Al
comienzo slo se le pide que no tenga otros dioses, sin discutir la identidad
de ellos. Pero a partir del destierro se insistir en que todos los otros dioses
son falsos e intiles.
Os 3,1 Ap 2,14
- 4,10-18 - 17,1-7
Jr 2,20-28
- 3,1-13
Ez 16
- 23,2-21.35
7. Tipos de idolatra
fl Fe 6, Ley 7
Iglesia
Ex 12,16
Lv 23,3
Nm 29,1
fl Comunidad
Imgenes: fl Idolatra
Insultos: fl Crtica 7
Jesucristo
1. Su vida humana:
Emigrante: Mt 2,13-18
2. Su actitud de servicio:
La ignorancia y la falta
de conciencia crtica: Mc 1,22 Mt 9,35
El abandono, la soledad
y el miedo: Mc 6,50 Mt 9,36
- 11,28-30 - 28,10
Es humilde: fl Humildad 4
6. Su divinidad:
fl Esperanza 7 y 8
Jess - Ttulos
Jvenes
La Biblia nos viene de una cultura patriarcal en la que los ancianos eran los
lderes y los jvenes no tenan ningn papel propio. Pero la revelacin de
Dios fue transformando poco a poco el curso de la Historia.
Isaac (y no Ismael): Gn 21
Jacob (y no Esa que naci primero): Gn 25,24-34
Jos: Gn 37,5-10
Geden: Jue 6,15
David: 1Sm 16,10-13
Mt 4,21s Jn 1,35-51
- 19,16s - 20,3
- 20,20s
Rufo: Rm 16,13
Jueces
1. En el inicio del pueblo de Israel los jueces eran lderes que dirigan a
las tribus en las luchas de defensa de sus tierras y derechos: hacan justicia,
no con sentencias judiciales, sino con hechos
fl Pobres 6
2. Los lderes del pueblo deban ejercer el papel de juez
Moiss: Ex 18,13-27
Samuel: 1Sm 7,15-17
Salomn: 1Re 3,16-28
Justicia
a. De Dios
Ex 20
Dt 5 y 6
- La circuncisin: Gn 17,9-14
- El levirato: Gn 38
Libertad
1Re 21 Am 5,10-13
Neh 5,1-8 Mq 2 y 3
Jr 14,1-9
- 34,8-22
3. Delante de Dios, que viene a liberar, el hombre debe escoger
responsablemente entre decir s o no (libertad de expresin)
Linderos: fl Tierra
Magia
El hombre, frente a seres que le dan miedo o a los que quiere dominar, trata
de adquirir un poder especial, pretendiendo aduearse de la voluntad de
esos seres superiores. La magia nace del deseo de dominar lo desconocido.
Proviene de falta de una autntica fe en Dios, que ha encargado al hombre
el dominio del mundo. Pero no hay que confundir magia y hechicera con las
manifestaciones culturales de la religiosidad popular, ni con el debido culto
a Dios.
Gn 41,8.24 Mq 5,11
Ex 7 - 9 Is 44,25
- 47,9.12-1
- 65,3s
Ex 23,19; 34,26
Lv 19,19
Dt 14,21; 22,5.11
1Re 16,34
6. Los magos son vencidos por el poder divino, pues Dios es muy superior
a las fuerzas de la magia y la adivinacin
3. Fuera de estos dos captulos, los sinpticos indican una cierta distancia
entre Jess y ella durante la vida de predicacin de l.
Mc 3,31-35
Lc 11,27s
4. En el evangelio de Juan Marta aparece cercana a Jess al principio de
su actividad pblica y al final de su vida.
Jn 2,1-5
- 19,25-27
Marido
Ex 22,16s
Lv 20,17.21
3. Ayudarla
Mentira
Misin (envo)
Mc 12,2-8 Jn 3,16s
Lc 4,17-21 - 10,36
Mt 15,24 - 17,18
4. Creer en Cristo es tener fe en su misin
Jn 6,29 Rm 8,15s
- 9,7.36s Gl 4,4s
- 11,42 Hb 3,1
- 17,8.21.25 1Jn 4,9s
fl Profetas, Vocacin
Muerte
Mujer
a. En el Antiguo Testamento
Gn 1,25-28
- 2,18.22-24
Gn 3,16 Dt 21,14
Nm 30,4-17 1Sm 18,17
4. Mujeres clebres
Ester: Est
Judit:Jdt 5 - 16
Miriam: Ex 15,20s
Dbora: Jue 4 y 5
Ana: 1Sm 2
Jold: 1Re 22,14-20
2Cr 34,22-28
Madre de Lemuel: Prv 31,1-9
b. En el Nuevo Testamento
Mc 16,9-11 Jn 20,1s
Mt 27,55s.61 - 20,11-18
4. San Pablo afirma la igualdad de la mujer y del hombre 1Cr 7,4.32-
35 - 11,11s
Gl 3.27s
1Cr 11,5s
- 14,34
5. Los discpulos de San Pablo, despus de su muerte, influenciados por el
ambiente, caen en un cierto grado de desprecio a la mujer
1Tm 2,11-15
- 5,9-15
6. Ministerios de mujeres en las Iglesias primitivas
Servan como:
fl Casamiento, Esposa
Nnive: fl Ciudad 9
Ociosidad
Am 4,1 Lc 6,24-26
- 6,4-6 - 12,16-21
Is 5,11s 1Jn 2,16
- 32,9
- 56,10
Ez 16,49
2. Los sapienciales critican con hirona al perezoso. Insisten en que la
ociosidad lleva a la pobreza
fl Trabajo, Pobres 8
Oracin
Los hombres buscan lugares sagrados y medios por los que entrar en
contacto con Dios con el fin de obtener bendiciones de El y evitar males.
Gn 18,22-33
- 20,7
Dbora: Jue 5
Ana: 1Sm 2,1-10
Samuel: 1Sm 3,4-14
Jr 15,1
Elas: 1Re 18,36-39; 19,4-16
Ams: Am 7,1-6
Isaas: Is 6; 26,7-21
Ezequas: Is38,10-20
Jeremas: Jr 10,23s; 11,18-20; 14,7-9
- 15,10-21; 17,14-18
- 20,7-13; 37,3
Habacuc: Hab 3
Esdras y Nehemas: Esd 9,6-15
Neh 1,5-11
Los Macabeos,
antes de luchar: 1Mc 5,33; 11,71
2Mc 8,29; 15,21-27
Judit: Jdt 9,2-14; 16,1-17
Tobas: Tob 3,11-15; 13
Jess ben Sir: Eclo 23,1-6; 36,1-17; 51
Se apoya en la historia, en el
recuerdo de las maravillas de Dios: Sal 44,2s
3. La oracin de Jess
Lc 3,21s Jn 11,22.42
- 6,12s - 12,27s
- 9,28s - 17
- 10,21s Mt 4,1-11
- 11,1-4 - 26,36-44
- 23,46
Mt 6,9-13
Lc 11,2-4
Mt 7,7-11 Jn 14,12s
Lc 11,5-13 - 15,7-16
- 18,1-8 - 16,24
7. Finalidad de la oracin
fl Confianza, Fe
Padre Dios
(Prv 8,22-36)
Sal 2,7s
- 110,3
fl Amor A
Padres de familia
2. Los padres deben educar a los hijos con exigencia por amor
Palabra de Dios
Consuela:
b) Guardarla en el corazn
c) Ponerla en prctica
c) Prometen la paz
a) Ingratitud de hijo
b) Infidelidad de esposa
Is 48,8
- 54,6
Jr 2,32s
- 3,1-5; 19-25; 9,1
Ez 16,8-26.59-63
Os 1,2; 2,4-8; 3,1
El leproso o el enfermo: Lv 13
La mujer que da a luz: Lv 12
Cualquiera que toque sangre: Lv 17,8s
El que come alimentos considerados impuros: Lv 11
El que no guarda las fiestas o el sbado: Lv 23
Mc 1,41-44 Lc 15,1s
- 2,14s Jn 9,34s
Mt 23
9. En Cristo, Dios nos perdon de gracia y nos reconcili con El
Mt 18,15-17
Jn 20,22s
Peregrinaciones: fl Romeras
Pereza: fl Ociosidad
Pesos y medidas
Pobres
Ex 3,8; 16,18
Nm 26,52-56; 33,54
Dt 15,11 Mt 26,11
Mc 14,7
Es fundamental la solidaridad con los pobres
Poltica
La palabra significa bsqueda del bien comn; el arte de gobernar una
sociedad. Los cristianos son llamados a participar en la poltica en el sentido
de ser constructores de la justicia en el mundo. Para ello se organizan en
comunidades, participan en las organizaciones clasistas que representan los
intereses de los pobres y a veces tienen que entrar en la misma conquista
del poder para poder realizar el Proyecto de Dios para este mundo.
1. El Seor mand a Moiss y despus de l a Josu que organizaran al
pueblo con el fin de poder alcanzar la liberacin
Ex 6,1s
Jos 1,1s
Ex 18,3s
Nm 11,24-29
Lv 19,1s
Jos 8,30 - 9,27
1Sm 8 y 12
1Re 17,1-6 Is 7
- 18,17-19 Jr 22,10 - 23,8
- 21 y 22 Am 7,10-17
Is 9 y 11
Jr 23,5s
Ez 24,33s...........
Mt 12,15s
Lc 4,1-12
Lc 22,24-30
Jn 10,1-10
10. Delante de Pilato dice que todo el poder viene de Dios y que su Reino
no es del tipo de este mundo. Es de otro orden. Nos ensea a pedir que su
Reino venga a este mundo y se establezca en l
Lc 11,2s Rm 13,1s
Jn 18,33-37
(basado en Sb 6,3s) -
19,11
11. Hay que dar a Dios lo que es de Dios (la vida del pueblo) y devolver al
Csar lo que es del Csar
Mc 12,13s
6. Perdn de deudas
Dt 15,1-4 Mt 18,23-35
Neh 5,11-13 Lc 7,41-43
- 10,32 - 11,4
Profetas
2. En los primeros tiempos de los reyes los profetas eran videntes que
formaban comunidades
1Sm 9,9
- 10,5s
- 19,20-24
Jr 42,4-7 Jn 4
fl Oracin
Campesinos: Am 7,10s
Mq 1,1
Jr 7
Os 2,16s
Am 5,10s
Mq 6,8s
Ez 12
Jr 14,14; 27,15
Ez 13 y 34
Mt 3,1-12; 11,2s
12. Jesucristo, el profeta supremo del Padre, profeta del Reino de Dios
Promesas
Nm 6,1-21
Jue 13,5.13.14
Am 2,11s
a) A los patriarcas:
Is 7,14s
Jer 23,5
Mq 5,1-5
Zac 9,9s
5. Jesucristo es la realizacin de la gran promesa del Padre
Mt 15,5s
Hch 18,18
- 21,24
Rm 12,1s
Prostitucin
Tamar: Gn 38
Raab: Jos 2,1-20
Jeft, hijo de prostituta: Jue 11,1
La adltera del Evangelio: Jn 8,1s
2. Peligros de la prostitucin
fl Casamiento, Pobres
Reino de Dios
Lc 4,6s
Jn 6,15s
6. Pero muestra que de un modo nuevo y sencillo realiza las profecas del
Reino
Mt 1,22s Lc 1,32s Rm 15,12 -
2,5s - 4,17-21 2Ts 2,8
- 4,23 - 7,20-23 Ap 1,13-18 -
9,35s - 9,11 - 7,17
- 21,4s - 10,23s - 21,3-7
Mc 1,14s - 11,31s - 22,13s
Jn 7,42
- 10,16
Hch 1,3
7. El Reino de Dios comienza en esta vida y crece lentamente
Mt 10,7s Lc 10,9
- 12,28 - 11,20
- 13,31s - 13,18-21
Mc 4,3s - 16,16
- 4,26-29 - 17,21
- 21,31
Resurreccin
fl Jesucristo, Muerte 4 y 5
Gn 12,1ss Hb 11,8-10
Gn 12,7s
- 13,18
- 26,22-25
- 33,19s
- 35,27
Jos 4,9s
- 5,10
- 8,30-32
- 18,1ss
- 24
Ex 23,17 Lc 2,41s
Dt 16 Jn 2,13s
1Re 8 - 5,1s
2Re 22 - 7,1s
Am 4,4s Sal 15
- 5,4s - 24
Os 4,15
Is 1,10-21
Jr 7 y 26
Lc 2,41s Jn 2,13s
- 9,51s - 5,1s; 7,9s
- 10,22s; 13,1s
fl Fiestas
Sacerdotes (Presbteros)
1. Sacerdocio familiar:
Gn 12,7 Gn 22
- 13,8 - 31,54
- 26,25 - 46,1
Melquisedec, sacerdote rey: Gn 14,18s Sal 110,4
2. Sacerdocio yavista:
A partir del xodo, con Moiss, levita, la tribu de Lev pasa a tener funciones
sacerdotales
Ex 32,25-29
Dt 33,8-11
Jue 17,7-13
Dt 17,8s Ez 44,23
Lv 17 - 26 Ez 40 - 48
Esd 7,14-26
5. Profetismo y sacerdotes
Is 28,7-13
Jr 20,1-6
Am 7,10-17
2Mac 2,17s Is 60 - 62
2Cr 6,12ss Jr 33,17-22
Salario
Cuando el Seor hizo la Alianza con los hebreos, stos vivan dependientes
de los cananeos. Les pagaban tributos. Al liberarse, la tierra fue repartida
fraternalmente. La produccin era familiar y tribal. Haba deudas y esclavos,
que poco a poco la Ley de Dios fue liberando. Pero parece que propiamente
no existan patrones y asalariados. Eso comenz con la monarqua.
fl Pobres
Salmos: fl Oracin 2
Salud
1. Dios da la salud
Lv 13 y 14 Ez 47,12 Sb 7,17.20
Dt 23,12-14 Eclo 18,19
- 24,8 - 30,14-17
- 31,14-22
- 37,29-31; 38,1-15
fl Alimentos, Pan
Sangre
1. La Ley de Dios
2. En la historia de Israel
fl Alimentos
Sexualidad
1. En el pueblo de Israel
Gn 38,12-19
Dt 22,28s; 23,17s
Gn 19,5-7
Lv 18,22
Jue 19,22-25
Incesto:
Gn 35,22
Lv 18,6-18; 20,11s
Prostitucin cultual:
Dt 31,16 Jr 2,20s
1Re 14,22s Ez 16,7
2Re 22,46s Os 2,5-12
2. En el Nuevo Testamento
a) Jess radicaliza la Ley proponiendo la pureza de corazn y la
intencin interior de la persona: Mt 5,28;
- 15,19
- 19,8
fl Casamiento
Tierra
a. Antiguo Testamento
1. Las tribus de los hebreos hicieron una Alianza entre ellas en presencia
del Seor Dios (Yav) para conquistar la tierra de los cananeos, en la cual ya
muchos estaban trabajando
Jos 24
Ex 3
Haba prometido a Abrahn una tierra
Gn 12
Dt 4,1-3
- 6,10-13
- 8,1s
7. Por todo ello el Seor condena a los opresores que toman la tierra de
los pobres
b. En el Nuevo Testamento
Mt 4,12s Mc 2,23s
- 5,3s - 4,1s
Ap 12,6.15s
fl Ecologa, Romeras
Trabajo
El pueblo de Dios en la Biblia vivi en condiciones sociales y econmicas que
haban nacido en la esclavitud y se haban desarrollado en tierra
conquistada. Su concepcin del trabajo era muy diferente de la forma como
se suele pensar hoy da
Gn 3,17-19 Am 5,11
Ex 1,13s Mq 6,12-15
Ex 5,10s Sof 1,11-13
Lv 26,17
Dt 28,15-19
- 28,30s.33s
Ver: Descanso
Mt 13,55
Mc 6,3
fl Ociosidad, Justicia,
Reino, Tierra
Usura: fl Prstamos
Vida
1. Nuestro Dios es el Dios vivo. Es lo que distingue al Seor (Yav) de los
dolos de muerte
5. Dios quiere que el hombre viva, y viva feliz. La vida es la bendicin del
Seor. Es el proyecto del Seor. El Reino de Dios es el Reino de la Vida. La
verdadera espiritualidad est siempre en favor de la vida.
fl Idolatra
8. Los profetas anunciaron una nueva accin del Seor como restaurador
de vida.El sacar al hombre (al pueblo) de la fosa de la muerte y lo alzar a
una vida nueva
Violencia
a. En el Antiguo Testamento
b. En el Nuevo Testamento
2. Hay textos que parece que aceptan el uso de la fuerza, pero hay que
evitar leerlos fuera de contexto:
Vivienda
En la Biblia no aparece el problema de la vivienda del mismo modo como
acontece hoy con nuestro pueblo. El antiguo pueblo de Dios vivi en una
sociedad en la que los pobres deban pagar tributos a los reyes. Y Dios llev
a su pueblo a una tierra de libertad, en la que todos pudieran plantar y vivir
dignamente.
2. Dios quiso dar a todos los de su pueblo una morada slida y linda
Am 3,15
Jr 39,8; 52,13
Zac 14,2
Lc 9,58
- 10,38
7. El Evangelio cumplido es como la casa construida sobre roca
Hch 28,30
Vocacin
a) A un pueblo pequeo,
para ser el Pueblo Elegido: Dt 7,6-8; 10,14s; 14,2
Rebeca, estril.
para ser madre del Pueblo Elegido: Gn 25,1
Rahab, prostituta,
para salvar a los emisarios del Pueblo: Jos 2
Dbora y Yael, mujeres,
para vencer al opresor: Jue 4,4-23
Ana, estril,
para ser madre de un profeta: 1Sm 1,5-20
Sal, campesino,
para salvar a su pueblo: 1Sm 11,5-7
c) A los profetas
Miqueas, campesino,
para decir la verdad a los reyes 1Re 22,7-28
d) A los justos:
La pequea Beln,
para que en ella nazca el Mesas Mq 5,1
El desierto,
para convertirlo en fertilidad: Is 41,18; 51,3
Jos, carpintero,
para ser su padre legal: Mt 1,20s
3. A qu llama Dios:
A liberar al pueblo oprimido: Ex 3,7-9
A servir: Mt 20,26-28
1Cr 10,33; 1Pe 4,10s
A la libertad: Gl 5,13s
Indice