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A D I S T A N C I A
MDULO V: PEDAGOGA
NDICE
Instrucciones
Competencias del mdulo
Introduccin
INSTRUCCIONES:
Estimado participante, la estructura de este mdulo contiene los aspectos tericos, como actividades
que debes realizar en el transcurso del desarrollo de cada unidad y al final del mismo; este con el
objetivo de extraer con mayor profundidad los conocimientos acerca de la pedagoga comparada, a
continuacin te ofrecemos algunas sugerencias:
Realizar en cada tema, ejercicios de reflexin anotando en la ficha de trabajo personal, las
conclusiones, dudas, resmenes, esquemas, etc.
Por tanto, las competencias planteadas te permitir alcanzar logros positivos en el futuro inmediato de
tu formacin profesional, en este caso concreta sobre la pedagoga comparada que da a da cumplimos
con la tarea del proceso de enseanza y aprendizaje.
INTRODUCCIN
La pedagoga comparada se nos presenta hoy como una de las diversas ciencias de la
educacin que, al igual que otras, ha experimentado un inusitado desarrollo a lo largo de las
ltimas dcadas. Su implantacin como disciplina en el currculo de ciencias de la educacin
de las universidades de los cinco continentes resulta evidente en la actualidad.
El crecimiento y desarrollo de esta materia en las ltimas dcadas se debe a factores de diversa
ndole, que podramos agrupar en tres tipos:
En primer lugar, encontramos causas extrnsecas que podemos sintetizar en el desarrollo ms o
menos paralelo de otras disciplinas o materias afines, como la sociologa de la educacin, la
psicologa de la educacin, la filosofa de la educacin, etc., y en un sentido ms amplio, el
propio desarrollo de las ciencias sociales y humanas.
En segundo lugar, las causas intrnsecas, corresponden por su propio crecimiento interno
de la pedagoga comparada, en sus mltiples investigaciones, que ha dado lugar, al
desenvolvimiento de la propia disciplina.
c) Finalmente, desde los inicios de la segunda mitad del siglo XX y hasta la actualidad, la
pedagoga comparada ha intervenido en las diversas innovaciones y reformas de los sistemas
educativos, las nuevas formulaciones de poltica educativa, los cambios y tendencias
recientes en planificacin educativa, hacia las nuevas perspectivas de educacin
transformadora.
En consecuencia, la pedagoga comparada que se desarrolla en la actualidad comprende una
contribucin efectiva desde el enfoque terico, la metodologa y las acciones para la aplicacin de
las polticas educativas de cambio e innovacin.
Los intentos de definicin de la pedagoga comparada han sufrido asimismo los problemas que hemos
sealado y que en ltima instancia podramos atribuir a su falta de madurez. Otras disciplinas como
la sociologa, pedagoga o psicologa tambin han experimentado estas dificultades de auto
comprensin que todava hoy nos ofrece la pedagoga comparada.
As, Bereday nos indica que la pedagoga comparada se propone examinar la significacin de las
semejanzas y las diferencias que existen entre los diversos sistemas educativos. Tusquets,
modificando la definicin de Rossell propulsor del Anuario Internacional de Educacin, la
define as: Pedagoga comparada es, a mi entender, la ciencia que plantea e intenta resolver los
problemas educativos,- valindose del mtodo comparativo, aplicado cientficamente y acomodado a
la naturaleza de dichos problemas en general y de cada rama de ellos en particular. Vexliard, por
su parte, al tratar acerca de las controversias sobre la pedagoga comparada, la define en los trminos
siguientes: La pedagoga comparada es una disciplina que investiga y tiende a extraer
conocimientos nuevos, de orden terico y prctico, por medio de la confrontacin de dos o ms
sistemas de educacin en uso en diversos pases, regiones o en distintas pocas histricas; y aade:
la comparacin consiste en descubrir y analizar las similitudes y diferencias entre distintos
sistemas de educacin, entendiendo por esto la organizacin, la estructura y la administracin
de la enseanza, como as tambin los programas, los mtodos pedaggicos, didcticos y de control
que se usan en los diversos niveles y especialidades de la enseanza. Finalmente, para no
extendernos con un elenco de definiciones, presentamos la de Mrquez, quien afirma: la
educacin comparada "procura analizar y comparar las fuerzas que generan las diferencias entre los
diversos sistemas nacionales de educacin", ayuda a esclarecer las semejanzas y diferencias entre los
diversos sistemas, al mismo tiempo que genera cierta sensibilidad para los problemas comunes y
para las diferentes formas en que son resueltos bajo distintas condiciones nacionales.
Basten estas cuatro, de entre otras muchas, definiciones de la disciplina que nos ocupa. Sin duda, la
gran diversidad entre las definiciones y los planteamientos de los diferentes comparatistas es bsi-
camente consecuencia de la pluralidad de enfoques tericos y metodolgicos.
Un breve anlisis de stas y otras definiciones de la pedagoga comparada, nos induce a afirmar que
tiene su propio mtodo comparativo y su objeto de estudio ms o menos limitado. En un sentido
estricto y ms bien tradicional, el objeto seran los sistemas educativos nacionales. En un sentido
ms amplio, la comparacin, es decir, las semejanzas, diferencias y relaciones, pueden establecerse ya
no solamente entre sistemas educativos, sino entre mltiples aspectos tericos y prcticos del campo
educativo: teoras educativas, planes y programas, construcciones escolares y un largo etctera,
referido siempre naturalmente a lo pedaggico y educativo.
Sin embargo, muchas son las discrepancias que se pueden observar entre los comparatistas sobre el
objeto y el enfoque de la pedagoga comparada. Mientras Schneider se interesa sobre todo por los
factores con figurativos endgenos y exgenos y, en general, por los aspectos tericos de la
educacin, King entiende la educacin comparada como estudio comparado del proceso educativo, y
prcticamente excluye todos los problemas de la educacin comparada que no tengan un carcter
prctico. Otros, como Villalpando y Garca Hoz, niegan la existencia de un campo propio de la
educacin comparada, reducindola a un mtodo. Sirvan estos ejemplos como muestra de las
profundas discrepancias que todava hoy subsisten en pedagoga comparada. Sin embargo, ste es
el reto a superar por una ciencia joven que pretende crecer y desarrollarse hacia el futuro con sus
propias transformaciones metodolgicas y educativas.
los que se dedican a la Pedagoga Comparada es facilitar las tareas del hombre de Estado con
los frutos de su investigacin. (...) Por consiguiente, nuestra ciencia puede y debe auxiliar al
poltico." (7).
La relevancia de las ideas de este autor est directamente vinculada con la funcin poltico-
pragmtica que adjudica a la disciplina y, por lo tanto, con la necesidad de interpretarla a partir
del contexto histrico que la nutre.
Sin embargo, comparto con Kazamas que algunos trabajos de Kandel, desde el punto de vista
metodolgico, presentan una debilidad importante: confunden la descripcin del "debe ser de la
educacin" con lo que en realidad "era", sobre todo en el momento en que formula las "causas"
que relacionan el sistema nacional con su entorno poltico, cultural y econmico.
Durante esta etapa de construccin del campo terico y metodolgico de la Educacin
Comparada, sta se caracteriz por la produccin de estudios descriptivos de los sistemas
educativos extranjeros. Esto explica que tambin se la identificara con los trminos Educacin
Internacional o Educacin del Extranjero.
Otto Eberhard -en 1930- consideraba que a pesar de las peculiaridades tpicas de cada sistema
educativo nacional, existan numerosos aspectos en comn entre ellos que requeran que la
Pedagoga Comparada se ocupase de los "principales problemas educativos mundiales". Por
ello, titul su libro Movimiento Educativo Mundial, en el que expuso las tendencias
pedaggicas observables en todo el mundo.
Friedrich Schneider distingue dos lneas bien diferenciadas respecto a la direccin de esta
ciencia: a) la comparacin aplicada en sentido vertical, esto es, cuando se comparan los hechos
pedaggicos de un mismo pueblo, pero en pocas distintas (mtodo empleado con mayor
frecuencia por la historia de la educacin -segn este autor-; b) cuando la comparacin es
aplicada en sentido horizontal, es decir, cuando se analiza un aspecto o problema especfico del
proceso educativo en dos o ms "naciones" (7).
Las particularidades de esta segunda etapa de desarrollo de la Pedagoga Comparada (mediados de los
cuarenta hasta finales de los sesenta) reflejan una serie de importantes cambios en la situacin poltica
internacional, por una parte, y el rpido desarrollo de la ciencia y la tcnica, por otra. Las
consecuencias de la Segunda Guerra Mundial, el triunfo de las revoluciones democrtico-populares en
varios pases de Europa y Asia, el proceso de formacin y fortalecimiento del sistema socialista
mundial y la descomposicin del sistema colonial cambiaron la correlacin de fuerzas en la arena del
poder mundial. Las dos potencias mundiales, Estados Unidos y la Unin Sovitica, haban desplazado a
los imperios europeos y comenzaban a consolidar el nuevo orden internacional ante la compleja
situacin de las aspiraciones de autonoma de las disueltas "colonias" del Tercer Mundo.
Las consecuencias de la Segunda Guerra Mundial se sumaron a la situacin sealada, condicionando
un intenso desarrollo de la Pedagoga Comparada. Los centros, los institutos y las sociedades
organizadas en la etapa previa ampliaron sus actividades y surgieron instituciones internacionales
nuevas.
No exageramos si afirmamos que casi la totalidad de la produccin cientfica del rea durante este
perodo se incluye dentro del paradigma positivista (desde el punto de vista metodolgico) y
"desarrollista" (desde el punto de vista terico). La situacin internacional a la que hicimos referencia
replante las estructuras de poder vigentes hasta el momento, con lo cual la preocupacin por favorecer
las condiciones socioeconmicas de los pases subdesarrollados se convirti en el leit-motiv de las
concepciones metropolitanas. La creencia en la neutralidad de la ciencia positiva, el funcionamiento no
cuestionado de las democracias racionales, con la correspondiente distribucin de funciones y
jerarquas acorde a los mritos acumulados, promovi la ilusin de los comparatistas acerca de la a-
politicidad de sus investigaciones. Un enfoque ejemplificador de esta tendencia es el de Arnold
Anderson (7), quien se propone establecer "categoras" para poder relacionar las ideologas con las
prcticas educativas. Plantea la necesidad de definir "las ideologas" a travs de proposiciones
operativas y, de este modo, describirlas mediante investigaciones empricas. El artculo enfatiza el
valor de la "aplicacin" de rigurosas herramientas metodolgicas de otras ciencias sociales -
especialmente de la Sociologa- a la Educacin Comparada. As se arriba ms fcilmente a
interpretaciones funcionales de la educacin. Critica la visin clsico-tradicional que considera que el
propsito de la Pedagoga Comparada es "conocer" las fuerzas o condiciones que determinan el
desarrollo de un sistema educativo; lo cual implicara aceptar que la relacin entre la sociedad y la
escuela es empricamente demostrable. Justamente, Anderson propone "comprobar la causalidad de
dicha relacin entre variables a travs de los mtodos emprico-estadsticos. La dimensin educativa
inter-cultural se vera notablemente enriquecida por la comprobacin de ciertas hiptesis". A su juicio,
no existen suficientes investigaciones que den cuenta de los resultados o "productos" finales de la
educacin; en cambio, poseen una cantidad importante de variables independientes (causas) y pocas
variables dependientes (efectos).
Otro representante de esta tendencia es George Bereday, quien considera que cualquier anlisis
comparativo debe ser precedido por un tipo de "esquema abstracto que funcione como hiptesis-gua
para la recoleccin y presentacin de los datos comparados" (7). Para ello, recomienda que los
investigadores se planteen algunas preguntas antes de iniciar sus estudios: Cmo seleccionarn los
problemas de la investigacin?, cmo sern formulados y presentados?, estarn relacionados con
algn cuerpo terico de conocimiento previo?
Instruccin Pblica, publica una edicin facsmil de esta obra. A partir de entonces ya no caben
dudas sobre quin era el fundador, padre o precursor de la pedagoga comparada: M.-A. Jullien
(1775-1848).
Sin embargo, antes y despus de Jullien, podemos encontrar diversos autores, procedentes de
diferentes ramas del saber, que han sido considerados como antecedentes o precursores ms o menos
lejanos de esta disciplina. As, Diderot y sobre todo Montesquieu con su magistral obra El espritu
de las leyes, pueden presentarse como ejemplos de lo que hoy llamaramos poltica y derecho
comparados. A partir del siglo XVIII, la comparacin se nos muestra como un instrumento aplicado
a diversos mbitos del conocimiento cientfico, como la medicina, la literatura, el derecho, la
historia y, posteriormente, la sociologa, la antropologa y otras ciencias o campos del conocimiento.
En la segunda mitad del siglo XIX se inicia una etapa de viajes y encuestas en la que se publican
diversos informes de los viajeros que han recorrido distintos pases, europeos generalmente,
estudiando los sistemas de instruccin. Un buen ejemplo de los frutos de esta etapa lo constituye
el informe de Vctor Cousin, en 1831, sobre la instruccin en Alemania.
Posteriormente, y dentro de la primera mitad de nuestro siglo, encontramos un elenco de
comparatistas que sistematizan y empiezan a sentar las bases de la educacin comparada. Tambin a
ellos podemos considerarlos como precursores de esta disciplina: M. E. Sadler, I. L. Kandel, R.
Ulich, N. Hans y F. Schneider, entre otros, son autores a quienes debemos en gran medida el
importante desarrollo actual de la pedagoga comparada.
El desarrollo de la Pedagoga comparada (3) nos muestra a grandes rasgos la veracidad de la anterior
afirmacin. Incluso, desde su seno se han aportado diversos mtodos de anlisis y estudio de los
sistemas educativos. Casi como nota marginal, y para refrendar la multivariacin comparativista de que
ha hecho gala la Pedagoga, citar los siguientes enfoques:
Quizs lo que podra criticarse a Hans es que su esquema de investigacin est adaptado a los sistemas
educativos de los pases que estudio, ms que constituir un paradigma vlido para cualquier
circunstancia social y poltica.
F. Schneider.
F. Schneider sigue una tnica parecida a la Hans, centrndose principalmente en la correlacionar la
Teora y la Prctica pedaggica que se dan en las sociedades en las que se aplica el estudio. Para este
autor, la Pedagoga Comparada se convierte en la Teora y en el mtodo de estudio de la educacin de
los Pueblos. Considera que los factores determinantes del sistema educativo son los siguientes:
Este ltimo factor integrara adems, el estudio de la oposicin entre generaciones y la creacin
incesante que se diese en aquella comunidad a estudiar.
Sadler.
Schneider, en su obra ya citada, incluye los factores conformadores de los Sistemas Educativos segn
Sadler, y, que por tanto, seran objeto prioritario de estudio a la hora de definir una realidad educativa.
Son los siguientes:
Economa. Familia.
Minoras nacionales. Influjo de la Universidad.
Estado. Finanzas.
Poltica.
I. L. Kandel.
En su obra Comparative Education publicada en Boston por la Houghton Miffin en 1933 centra su
mtodo, o mejor dicho, la visin particularista que del mtodo comparativo posee, en el estudio de las
influencias sociales y poiticas incidentes en los sistemas educativos, objetos de la comparacin.
G. Z. F. Bereday.
Sustituye el mtodo de los factores por la descripcin e interpretacin de los Sistemas Educativos a la
luz de las Ciencias Sociales (Mtodo Analtico). La posicin que nos ofrece Bereday, es para nosotros,
ms interesante que las anteriores puesto que en su afn de adecuar los estudios a los avances de las
ciencias prximas a la Pedagoga se integra en una postura interdisciplinaria que forzosamente
facilitar la inclusin de los estudios comparativos en enfoques estrictamente sistmicos, hasta tal
punto, que el comparativismo facilitar los datos empricos que el paradigma sistmico se encargara de
formalizar a la luz de los nuevos avances de las matemticas en las ciencias humano sociales.
Bareday, basa su mtodo en la interpretacin y evaluacin de datos pedaggicos a nivel histrico,
poltico, econmico y social; o sea, en funcin del sistema de Ciencias Sociales que de alguna manera
condicionan y sostienen a la Educacin. El mtodo en s, recorre, adems, cuatro fases: Descripcin,
Yuxtaposicin (semejanzas y diferencias), interpretacin y comparacin.
P. Rossell.
Es autor de una corta pero importantsimo y original obra en donde sistematiza un mtodo y una teora
de gran inters para el estudio procesual diacrnico de los sistemas educativos, huyendo entonces de
Creo, en definitiva, y de ah este pequeo repaso de tipo histrico que hemos realizado a la Pedagoga
Comparada, que el comparativismo en Educacin, sobre todo a partir de los enfoques de Bereday y
Rossell, posee amplias posibilidades de aportar cantidad de aspectos importantes al patrocinio de un
enfoque sistmico de la Educacin. A partir de aqu, nuestra intencin ser demostrar cmo entre la
Teora de Sistemas aplicada a la Educacin y la Pedagoga Comparada no existe ninguna contradiccin
ni metodolgica ni conceptual sino que, por el contrario, se establece una conexin entre ambos
enfoques, capaz de beneficiar la tarea que supone construir una Teora de la Educacin, debido, en
parte, a las aportaciones que la Pedagoga Comparada puede realizar en el sistmico de la Educacin, o
sea, a la hora de concebir a la Educacin como se fuera un sistema.
TEMA II
miento de mismidad.
Por otra parte, la comparacin debe contar de forma indispensable con uno o ms criterios, en
funcin de los cuales sea posible ordenar y relacionar las diferentes variables que se pretende
estudiar. Por consiguiente, resulta absolutamente necesario conocer a fondo el trmino o criterio
de la comparacin, ya sea cuantitativo o cualitativo, o ambos al mismo tiempo.
La finalidad principal de la comparacin educativa, adems de afirmar la existencia de los sujetos de la
comparacin, es el descubrimiento de las semejanzas, diferencias y diversas relaciones que se
pueden establecer. Por ello, cabe suponer una afinidad o proximidad geogrfica e histrica para
que sea posible la comparacin educativa.
Otro aspecto de capital importancia en educacin comparada, es el conocimiento exhaustivo de la
realidad social y cultural. Sera, pues, inimaginable un anlisis comparativo de teoras
pedaggicas, de planificacin o programacin, o de mtodos de enseanza, en el que no
interviniera un juicio razonado de la realidad sociocultural en la que se pretende llevar a cabo el
anlisis comparativo. De ah la importancia que tienen materias como la sociologa de la educa-
cin y la antropologa cultural para la investigacin en educacin comparada.
En sntesis, podemos indicar que la educacin comparada es por un lado y desde un punto de vista
cientfico una metodologa de trabajo de la pedagoga, a partir de la comparacin de fuentes,
situaciones, instituciones, etc.; y por otro lado, el estudio de los diferentes sistemas educativos
en el mundo terica y prcticamente, o parcelas o aspectos de los mismos.
De entre los comparatistas que se han ocupado con amplitud y profundidad de las etapas especficas del
mtodo comparativo en educacin, destacamos dos ilustres autores que pueden considerarse ya
clsicos en pedagoga comparada: F. Hilker y G. Bereday.
Un extremo que llama poderosamente la atencin es el extraordinario paralelismo o similitud
entre los planteamientos metodolgicos de estos dos ilustres comparatistas. Pocas diferencias
les alejan, como no sea la mayor incidencia sociolgica del polaco Bereday, frente a la
inclinacin ms especficamente filosfica y pedaggica del alemn Hilker. Sin embargo, ambos
coinciden plenamente en la denominacin de las etapas del anlisis comparativo segn Bereday,
o peldaos y grados de la comparacin segn Hilker:
1. Descripcin.
2. Interpretacin.
3. Yuxtaposicin.
4. Comparacin.
Vamos seguidamente a analizar estos cuatro pasos o niveles de la comparacin, a partir de las
propuestas de estos autores.
3.3.1 Descripcin
La descripcin es el objetivo principal de los primeros balbuceos de la comparacin. Sin
embargo, el trmino descripcin no refleja debidamente, a nuestro entender, el contenido ni el
sentido de este primer paso o nivel comparativo. Se trata aqu de conseguir un conocimiento amplio y
lo ms completo posible de aquello que se pretende comparar. Y como muy acertadamente sealaba
en sus clases el profesor Sanvisens, no debe pensarse nicamente en la comparacin de sistemas
educativos extranjeros, sino que, en sentido amplio, los fenmenos educativos a comparar pueden
ser de ndole muy diversa: construcciones escolares, niveles educativos, mtodos de enseanza,
libros de texto, programas, material escolar, teoras pedaggicas, y un largo etctera, que nos
ensancha considerablemente el abanico de posibilidades o aspectos educativos susceptibles de
comparar.
La descripcin ser, pues, el primer estadio de la comparacin. Bereday la refiere
fundamentalmente a dos cuestiones principales: el examen de la informacin escrita y las visitas a
escuelas. Se trata, por consiguiente, de una primera toma de contacto, un estudio llammosle inicial,
junto a una observacin de los fenmenos que se pretende someter a comparacin.
El estudio de las fuentes indicadas, por supuesto referidas al mbito pedaggico, establece el
soporte fundamental para llevar a buen trmino la fase descriptiva.
Junto al estudio de la documentacin y fuentes, el conocimiento personal in situ constituye el
otro mtodo de trabajo propio de la etapa descriptiva, y ste puede que sea de capital importancia
en la mayor parte de las investigaciones educativas. Debemos pensar aqu en el inters que
pueden tener en esta primera fase del anlisis comparativo, por ejemplo en el caso de los estudios
de rea, los viajes para estudiar directamente los problemas educativos y cuestiones pedaggicas
que se pretende someter a comparacin; la realizacin de encuestas; la observacin personal y
directa; la posibilidad de estimar visualmente el alcance del problema sujeto a comparacin; la
verificacin de posibles hiptesis de trabajo; y, en ltima instancia, el contacto directo y
personal, es decir, lo que podramos designar por informacin verbal.
Finalmente, en la fase de la descripcin que Bereday denomina como geografa de la educacin
debe incluirse un trabajo de organizacin de todos los datos y material recopilados. El propio
Bereday se muestra partidario de presentar estos datos en forma de tablas construidas segn
categoras analticas preestablecidas.
La tabulacin de los datos, una vez expuestos ordenadamente, puede justificar la necesidad de
esta etapa llamada comnmente etapa o fase descriptiva.
3.3.2 Interpretacin
Escaso valor tendra la etapa descriptiva si no se realizara de cara a un determinado propsito o
finalidad. Por ello, debe destacarse la importancia de perfeccionar convenientemente los sistemas de
clasificacin de datos e informaciones para que la recogida sistemtica de los mismos pueda
llevarse a cabo con fluidez. No cabe duda de que, en la actualidad, el importante desarrollo de la
tecnologa permite en muchas ocasiones que la recopilacin y almacenamiento de datos, as como
la elaboracin de taxonomas, pueda realizarse con celeridad y mayor eficacia.
La etapa de la interpretacin podra considerarse como un serio examen de la fase anterior, que
tiene por objeto sobre todo: por un lado, detectar y eliminar las incorrecciones y errores de los
datos e informaciones recopilados previamente; y por otro lado, analizar adecuadamente e
interpretar de forma pormenorizada estos mismos datos e informaciones. Es, sin duda, la
complejidad de todos los fenmenos y hechos educativos la que nos obliga a realizar esta labor
de interpretacin, o si se quiere, de bsqueda de precisin.
En la etapa de interpretacin, Bereday seala la necesidad de utilizar los diversos enfoques y
mtodos de las ciencias sociales, con objeto de indagar desde otros puntos de vista todos los datos e in-
formaciones de carcter pedaggico que se han reunido en la fase anterior. Estos enfoques ms
o menos externos al mbito propiamente educativo nos permiten el examen de las causas,
relaciones e interrelaciones que nos conducirn a una correcta interpretacin explicativa de los hechos
educativos.
Por otra parte, la interpretacin debe ocuparse del estudio de las diferentes causas y factores
que se relacionan con distinta intensidad en los fenmenos educativos.
En sntesis, cabe afirmar que la interpretacin es explicacin y comprensin de factores y fuerzas
que han intervenido y/o que inciden en el momento actual.
3.3.3 Yuxtaposicin
Si la descripcin y la interpretacin son fases que pueden considerarse como preliminares en el
anlisis comparativo, no ocurre lo mismo con la yuxtaposicin, que puede calificarse ya como
3.3.4 Comparacin
La ltima etapa del anlisis comparativo es la comparacin propiamente dicha. Se trata de una
fase de evaluacin, de resultados, de consecucin, etc., a la que se llega como consecuencia de los
anlisis realizados en las etapas anteriores, y en especial de la yuxtaposicin. Es decir, si en la fase
anterior se confrontaban los conjuntos paralelos y se estableca con claridad el cuadro de la
comparacin, ahora el objetivo principal es valorar y extraer conclusiones, separando lo
fundamental de lo accidental. Puede sealarse que se trata ms bien de una etapa de sntesis que de
anlisis.
La comparacin es, pues, una etapa valorativa y de crtica, segn lo que se ha dado en llamar
tertium comparationis o tercer trmino de la comparacin. La necesidad de este tercer
trmino, que algunos comparatistas han llamado mdulo, deriva del intento de comparar
aspectos cualitativos, superando la mera distincin de las semejanzas y diferencias.
La comparacin, entendida como medicin y evaluacin de los fenmenos o aspectos
educativos, necesita de un denominador comn que se corresponde con este tercer trmino. En este
sentido, la educacin comparada debe considerar todos los mtodos y recursos que pueden
brindarnos las ciencias sociales, y de forma especial la estadstica como mtodo de investigacin
aplicada.
Indudablemente, esta ltima fase del anlisis comparativo es la que supone mayores riesgos y
posibilidades de error, sobre todo en lo referente a la comparacin de aspectos cualitativos y a
los niveles de variabilidad. En contrapartida o paralelamente a estos riesgos, es sin lugar a
dudas en esta ltima etapa del anlisis comparativo donde mayores rendimientos pueden obtenerse
de la comparacin, y donde el ejercicio del mtodo comparativo nos demuestra sus posibilidades de
aplicacin y la utilidad que puede y debe tener el desarrollo de esta disciplina, reconocida y
prcticamente incorporada en la actualidad en todas o casi todas las universidades del mundo: la
educacin comparada.
Definitivamente, la metodologa comparativa de la educacin es un proceso donde el educando acta
de acuerdo a las necesidades y posibilidades de la educacin comparada tanto a nivel del anlisis
comparativo como: la descripcin, interpretacin, yuxtaposicin y comparacin; cada uno de los cuales
tienen una aplicacin especfica a una situacin concreta de la educacin.
la CEPAL ha trabajado junto con UNESCO en 1992 se alude a "la importancia de la educacin en
la estrategia de competitividad econmica internacional como motor de transformacin y desarrollo,
pero, al mismo tiempo, se seala el valor y aporte de la educacin en la consolidacin y profundizacin
de la democracia, la equidad, la cohesin social y la participacin" (Niekerk, Nico van: 1993. p.51).
Es en Jomtien, sin embargo, donde se disean los fundamentos de la Declaracin Mundial
sobre Educacin para Todos y el Marco de Accin para la Satisfaccin de las Necesidades Bsicas de
ambos aprobados en esta Conferencia.
Por estos antecedentes, nuestro trabajo partir de esta reunin mundial para contextualizar las
circunstancias en las que se definen los rasgos generales de las reformas educativas que
intentaremos analizar y comparar, habida cuenta que el proceso de transformacin de la educacin
en muchos pases no es resultado inmediato de los alcances logrados en Jomtien, ya que sus reformas
educativas estn condicionadas por las transformaciones econmicas y estatales que se
produjeron con anterioridad nos referimos especialmente al caso de Chile, Espaa y en parte a
Mxico, cuyas reformas sern objeto de estudio del presente trabajo. No obstante, la
Conferencia de Jomtien influy notablemente en las medidas complementarias y
rectificadoras que adoptaron estos pases despus de 1990.
logro de una modernizacin del aparato productivo, acomodada a sus intereses, tambin requiere de una
preparacin de mano de obra barata, de tal manera que pueda ser utilizada sin subir los costos y sin mayores
inversiones. Una poltica educativa de caractersticas cuantitativas se le adecua perfectamente a sus
propsitos. Impartir ms educacin y a una poblacin mayor, pero sin calidad cientfica, resulta una forma
eficaz de hacerse de una mano de obra de mayor rendimiento y menos costosa comparativamente"
(Ocampo, Jos F.: 1991. p. 33).
Como se ver, existe una tendencia fuertemente arraigada en algunos sectores sociales e
intelectuales de los pases pobres que dudan de la viabilidad histrica de una transformacin positiva de la
educacin en el contexto del neoliberalismo imperante en la mayora de los pases de Amrica
Latina. Sin embargo, hay tambin posiciones que reivindican la necesidad de implementar reformas
educativas de acuerdo con las caractersticas de cada pas, como una condicin indispensable para
sentar las bases del desarrollo, y al parecer su visin no est condicionada por los argumentos
poltico-ideolgicos que hemos mencionado lneas arriba, visualizan ms los efectos del cambio
educativo que el contexto mundial en el que se inscriben.
Los grandes problemas mundiales imponen limitaciones en las tareas del desarrollo
humano
Ante el estancamiento econmico, las disparidades econmicas, la marginalizacin de gruesos
sectores de la poblacin mundial, la degradacin del medio ambiente, etc., surge, lo que los
organismos internacionales han denominado como: una competencia por obtener recursos
escasos para satisfacer, en cada pas, los problemas emergentes de la pobreza creciente.
Asimismo, las medidas de austeridad impuestas por los gobiernos para lograr estabilidad monetaria,
han afectado los presupuestos nacionales para satisfacer las necesidades sociales como la educacin
y la salud. En el ltimo decenio los gastos en educacin y salud en trminos relativos en la mayora de
los pases pobres han rebajado en un 50 % desde 1980. A lo anterior hay que aadir el hecho de que el
desarrollo econmico no ha aumentado la calidad del desarrollo humano. Existe una mayor
concentracin de la riqueza, inequidades sociales alarmantes que polarizan las fuerzas internas en cada
pas, generando incluso guerras y conflictos internos que, por lo general, terminan afectando a los ms
pobres. En estas circunstancias, segn los organismos internacionales intervinientes en la preparacin
de la conferencia de Jomtien, es urgente hacer grandes esfuerzos para invertir el rumbo del proceso de
deterioro social y econmico, es preciso proteger la educacin bsica, en caso contrario se perdern
generaciones y se excluir a importantes grupos sociales del proceso de desarrollo (ver: WCEFA:
1990).
El desarrollo humano como forma de enfrentar los grandes problemas socio econmico
El concepto de "desarrollo humano", muy en boga en tiempos actuales, asume el criterio de que toda
poltica social debe tener como objeto el desarrollo humano; entonces, su objetivo es crear las
condiciones polticas, sociales e institucionales para un desarrollo que debe centrarse en el hombre,
alude a la necesidad de disear las polticas sociales en funcin de ste y no en el mero hecho del
diseo de la poltica como una funcin estatal sin objeto ni objetivo vinculado al hombre.
El desarrollo humano -en relacin con la educacin- en el plano individual, implica un proceso de
aprendizaje que al ser aplicado a la realidad repercute en el mejoramiento de las condiciones
de vida, as como posibilita la participacin efectiva de las personas y los grupos sociales en la solucin
de los problemas cotidianos y en el diseo de las polticas sociales nacionales. El impacto social de una
mejor enseanza, adems, puede incidir en la lucha contra el estancamiento y decadencia econmica y
social; las disparidades econmicas; la desmarginalizacin de grupos sociales; la degradacin
del medio ambiente y el crecimiento poblacional desmedido.
Segn los organismos internacionales, una muestra de pases en desarrollo indic que los
aumentos en las tasas de alfabetizacin contribuyen a producir aumentos en las inversiones y en la
produccin por trabajador. Se observ, tambin, que la alfabetizacin sumada a la nutricin y al
aumento del ingreso guarda relacin con el incremento de la esperanza de vida, disminuyendo la
mortalidad materna infantil. Asimismo, se pudo constatar, de acuerdo con el diagnstico
mencionado, que la escuela primaria tiene un efecto muy importante sobre el salario de los
trabajadores, hay una mayor productividad entre los egresados de la escuela primaria como
tambin la iniciativa privada tiene un considerable impulso entre quienes han accedido a la
escuela primaria. En el marco de la apertura de las oportunidades de acceso a la
enseanza, se pueden resolver, tambin, las disparidades sociales y econmicas, toda vez que un
acceso ms equitativo a la enseanza bsica reducir las disparidades entre los ms educados
respecto de los menos educados en una sociedad (WCEFA: Op. cit. p.7).
La satisfaccin de las necesidades bsicas de aprendizaje tiene un efecto importante en la
adaptabilidad de la poblacin al uso cada vez ms intensivo de la tecnologa. "Sin los conocimientos
necesarios para participar en un mundo alfabetizado y tecnolgico y para transformar su entorno, las
personas permaneceran forzadamente al margen de la sociedad y sta, por su parte, perder sus
considerables contribuciones potenciales". No slo por los cambios tecnolgicos, sino, tambin, por
la interdependencia mundial cada vez mayor de las naciones en sus actividades econmicas
y culturales, es necesaria la satisfaccin de las necesidades bsicas de aprendizaje (WCEFA: Op.
cit. p.8).
Reuniones regionales como las del Foro Asitico de Parlamentarios sobre Poblacin realizada en 1987,
la Reunin de Cartagena de Ministros de Estado Latinoamericanos de 1988, la Mesa Redonda Norte-Sur
realizada en Ommn en 1988, los trabajos en curso en la Comisin del Sur y numerosas reuniones de las
Naciones Unidas" (WCEFA : Op. cit. p.14), han logrado generar un entendimiento general en
sentido de considerar a todo desarrollo como desarrollo humano, reconociendo que el crecimiento
econmico y el bienestar social a largo plazo se fundamenta en la calidad de vida de todos los seres
humanos.
Uno de los ejemplos ms destacados del xito de la expansin de la educacin bsica, es el referido a los
pases del Asia, como Japn, Corea, Singapur, sumados a otros de Europa y Amrica del Norte, que
han logrado mejoras sociales notables como resultado de inversiones sostenidas en oportunidades
bsicas de aprendizaje, situacin que debe ser imitada por los dems pases para contribuir a resolver
sus problemas sociales y econmicos.
La situacin mundial; pese a los grandes problemas pendientes de solucin, ha encontrado en
los ltimos aos, segn criterio de los organismos internacionales, vas de solucin. Se afirma que,
nunca como ahora, esfuerzos mundiales han resuelto, en parte, problemas de salud, acceso a los
servicios bsicos y otros que repercuten en las expectativas de vida de millones de seres humanos.
Desde los 70, aproximadamente, 1.100 millones de personas han contado con agua y saneamiento bsico
en los pases del Tercer Mundo.
En todo el mundo, ms del 60% de los nios estn vacunados actualmente contra 6 enfermedades que
constituyen la principal causa de muerte entre nios y jvenes. Estas iniciativas globales, sumadas a la
voluntad poltica de los gobiernos para cambiar las condiciones de vida de las mayoras
desposedas, son en definitiva, a juicio de los organismos internacionales, los mecanismos que
han de contribuir a superar la actual situacin de .pobreza y marginalidad de una buena parte de
la poblacin mundial. "Cada pas debe aprovechar las oportunidades mundiales sin precedentes, en la hora
actual, para hacer frente a los desafos que se plantean" (WCEFA: Op. cit. p.14).
adultos del mundo no tienen acceso al conocimiento impreso y por ende a los avances tecnolgicos y
nuevas capacidades que podran, eventualmente, mejorar su calidad de vida y proporcionarles los
mecanismos para adaptarse a los cambios sociales y culturales.
Al mismo tiempo, el mundo tiene que enfrentar problemas realmente graves, como "el aumento de
carga de la deuda de muchos pases; guerras internas e internacionales; deterioros ambientales; muerte
de nios; desigualdades sociales internas y entre pases demasiado pronunciadas" (Ver: WCEFA : 1990.
p.2).
Paralelamente se percibe, segn el criterio de los concurrentes a la Conferencia de Jomtien,
un autntico progreso hacia la distincin mundial y una mayor cooperacin entre naciones, as como
numerosas realizaciones cientficas y culturales tiles para la supervivencia del hombre en un
contexto de bienestar. El incremento en el caudal de informacin, sumado a la capacidad de comunicar
produce un efecto "sinrgico "que contribuye a mejorar las condiciones de vida, abriendo la posibilidad
de continuar aprendiendo a partir del dominio de las necesidades bsicas.
Estas nuevas fuerzas, combinadas con la experiencia acumulada de reformas, innovaciones e
investigaciones y el notable desarrollo de la educacin en algunos pases, convierten a la
educacin bsica, por primera vez en la historia, en un objeto alcanzable.
econmicos determinantes y los resultados de la educacin bsica, "las relaciones son ms bien
interactivas. La educacin facilita las actividades educativas futuras. As, los indicadores actuales
de los efectos de la educacin bsica pasan a ser parte de los antecedentes generales y los determinantes
financieros de la capacidad futura de una nacin de progresar hacia la satisfaccin de las necesidades de
educacin bsica de todos" (WCEFA: Op. cit. p.16).
El anlisis de las caractersticas de cada nacin revela una convergencia de desventajas. En efecto,
segn los datos con que cuentan los organismos internacionales, las economas ms dbiles, que cuentan
con escasos recursos financieros, tienen tambin a su poblacin mayoritaria al margen de los
servicios de educacin, salud, cobertura de servicios bsicos, etc.
En los decenios de 1970 y 1980, el ritmo de empobrecimiento de las naciones en desarrollo fue
creciente. Los ndices de crecimiento fueron relativamente insignificantes cuando no
inexistentes; en este contexto, las desventajas de las mayoras pobres se agudizaron, lo mismo
que la relacin a nivel mundial entre pases pobres y ricos. Al deterioro econmico y sus efectos de
agudizacin de la pobreza, los organismos internacionales le aaden el desmedido incremento
poblacional de la mayora de los pases pobres, cosa que no ocurre con los pases desarrollados,
donde la tendencia demogrfica ms bien es hacia la baja. As, crecimiento econmico insuficiente,
sobrepoblacin y falta de acceso de servicios han configurado un panorama de agudizacin de la
pobreza que pone en peligro la estabilidad, incluso de los sistemas democrticos. En el ltimo decenio,
"la situacin de las naciones desventajadas ha empeorado tanto en trminos relativos como en
trminos absolutos. La marginalizacin, estancamiento y la decadencia econmica son demostracin
de la incapacidad de las naciones de generar crecimiento econmico y de distribuir el producto con
equidad entre los habitantes de cada pas.
El estado financiero de cada nacin determinar el grado de inversin en el campo social, as como la
forma de distribucin del ingreso. Es previsible, entonces, que en aquellas naciones con una economa
en crisis y con inequitativas polticas de redistribucin del ingreso, la inversin social sea
deficiente y escasa. En las actuales circunstancias, adems, hay que aadir al deterioro
econmico, el peso de la deuda externa de los pases pobres, contrada durante la dcada de los
70, por gobiernos por lo general dictatoriales, que no han producido desarrollo econmico y cuyo pago
merma la capacidad de las economas nacionales de hacer frente a las demandas sociales. Al
mismo tiempo, el no cumplimiento de pago determina el no acceso a nuevos prstamos y a la
cooperacin internacional que se halla condicionada por el pago de la deuda; aunque el servicio de la
esfuerzos que realizan la mayora de los pases por invertir en la educacin a pesar de las limitaciones
financieras.
As como se observan los logros obtenidos en la inversin en educacin en contextos de pobreza de
los pases, se observa, tambin, que una cada vez ms significativa parte de la demanda de
educacin primaria es absorbida por la iniciativa privada. Este fenmeno, segn el criterio de los
organismos internacionales, no debe ser motivo de preocupacin; por el contrario, afirman que "la
expansin de las escuelas privadas puede permitir a los gobiernos consagrar una porcin de sus gastos a
la satisfaccin de las necesidades de las personas menos favorecidas". Aunque reconocen que `existe
siempre el peligro de que los sistemas privados se conviertan en una alternativa para las lites, siendo
determinado el acceso por el ingreso familiar, o que las escuelas pblicas se vean comparativamente
descuidadas", es posible, mediante una planificacin apropiada, evitar estos efectos asegurando el
`reconocimiento de la interdependencia inevitable de los sectores" (WCEFA: Op. cit. p.23).
desalentador en trminos de cobertura. Si tomamos en cuenta los datos del Banco Mundial
correspondientes a 1980, "la matrcula en los establecimientos preescolares, una subcategora del desarrollo
de la primera infancia, fue bastante baja en la mayora de los pases de bajos ingresos, con un
promedio de 1 % de este grupo de edad, en tanto que en las economas de ingresos medianos la media
llega a un 4.5% en las de ingresos medianos bajos y 15% en las de ingresos medianos altos" (WCEFA:
Op. cit. p.30).
La educacin preescolar, entonces, es la que ms esfuerzos nacionales tiene que recibir si tomamos en
cuenta que el desarrollo de la primera infancia puede ser considerado como un elemento de la
educacin bsica, porque "existen pruebas cada vez ms convincentes de que la salud, la nutricin
y los procesos psicosociales interactan e influyen sobre la posibilidad de y desarrollo en los primeros
aos de vida. Los resultados de dichas interacciones condicionan la aptitud del nio para comenzar la
escuela y aprovechar otras oportunidades de aprendizaje"(WCEFA: Op. cit. p.30).
internacionales, aceptar el desafo de garantizar la educacin bsica aceptable para todos. Ello
demandara esfuerzos de todos los actores sociales involucrados en la educacin, as como de la
cooperacin internacional, el uso eficiente de los recursos y la formulacin de reformas en la
educacin que reivindiquen las necesidades y aspiraciones de los ms pobres y marginados cultural o
socialmente de este derecho.
Para su mejor comprensin del anlisis de los elementos comparativos de las reformas educativas, a
continuacin presentamos dos casos como son: el caso Espaol y el caso Boliviano.
Tercer Mundo. El porcentaje de abandono de la escuela bsica a los 14 aos era de casi 75%. Los
ndices de fracaso en los exmenes de ingreso a universidades eran del 50%. La desercin del ciclo
secundario alcanzaba al 68% y el porcentaje de graduados de la universidad no alcanzaba ni al 5 % por
generacin (Carrin, Carmen: 1988. p.110).
La Ley General de Educacin de 1970 contribuy de manera especial a la ampliacin de la cobertura en
el ciclo bsico obligatorio, gratuito y comn para todos los espaoles hasta los 14 aos, extendindose al
mismo tiempo la educacin privada de carcter confesional que siempre estuvo amparada por el
Estado espaol, con subvenciones generalizadas. El postulado esencial de la ley educativa en el
contexto dictatorial era "el ejercicio responsable de la libertad".
A u n q u e s o b r e v i v e n r a s g o s p r e m o d e r n o s e n l a s transformaciones operadas en la educacin
en 1970, es innegable q u e l as reform as o p eradas en est e a o prom o vi ero n l a
reorganizacin del sistema educativo con el fin de proporcionarle mayor funcionalidad interna en la
perspectiva de alcanzar una mayor equidad en las oportunidades de escolarizacin. "La ley trat
de normar la ordenacin del sistema educativo espaol y alcanzar la modernidad de las instituciones
escolares, sin alterar la filosofa educativa del rgimen y sin menoscabo de los intereses privados de la
educacin" (Ver: Carrin, Carmen: 1988).
Pasados los aos, al finalizar la dcada de los 70, ya en un contexto democrtico, se reforma la Ley
atacando precisamente el fuerte contenido confesional que tena como resabio de la dictadura. El artculo
27 de la Ley es reformulado definiendo la libertad de enseanza y el derecho de los padres a
determinar si sus hijos deben recibir formacin religiosa y moral acorde con su conciencia. En esta
Ley, tambin, se postula la participacin efectiva de todos los sectores afectados, la libertad de creacin
de centros docentes (organizaciones gremiales), la intervencin en el control y gestin de todos los
centros sostenidos con fondos pblicos y la autonoma de las universidades entre otras medidas (De
Blas, Patricio : 1993. pp.104-107).
Paralelamente a las transformaciones en el mbito educativo, y para viabilizar las reformas en este
campo, la Constitucin reformada de 1978 estableci una descentralizacin administrativa que pona a
"Espaa lejos del modelo centralista racionalista francs" que haba caracterizado al modelo estatal
dictatorial, convirtindose en un pas con rasgos casi federalistas, transfiriendo responsabilidades
importantes en el plano educativo a las regiones y concentrando muy pocas en el nivel central.
Entre 1978 y 1992, en el marco de las transformaciones legales e institucionales, se promulgan tres
leyes fundamentales relacionadas con la educacin, se trata de la Ley General de Reforma
Universitaria de 1985 y, sobre todo, La Ley Orgnica del Derecho a la Educacin (LODE), promulgada
en 1985, y la Ley Orgnica de Ordenacin General del Sistema Educativo (LOGSE), promulgada en
1990, la que con sus disposiciones complementarias ha modificado profundamente la concepcin, la
organizacin y la estructura de la educacin en Espaa.
La reforma educativa que comienza a concretarse, en sus fases iniciales, en el ao 82, est, como no
poda ser de otro modo, inspirada en el discurso del Partido Socialista Espaol (PSOE) en el
gobierno, aunque contiene varios elementos rescatados de las ideas republicanas. El proyecto
tiene un sesgo "pragmtico y conciliador con los grupos conservadores" que tienden a viabilizar la
transicin de la dictadura a la democracia, como se lo hizo con las reformas a la Constitucin.
La reforma iniciada en 1982, si bien incluye a todos los niveles y modalidades educativos, como
lo hiciera la de 1970, incorpora elementos que hacen ms a las bases poltico ideolgicas de la
educacin, pero no para formar "un nuevo hombre como en la segunda repblica", sino para iniciar una
profunda transformacin democrtica, que se plasma en la promocin de la participacin social de
profesores, alumnos, directivos, empresarios, sindicatos etc., en la gestin educativa. Los cambios
son una plasmacin de la propuesta de reforma del PSOE a la Constitucin, referentes al derecho a la
educacin como un rasgo democratizante en un marco de consenso y la participacin social tanto en el
proceso educativo, cuanto en la administracin de los recursos correspondientes. "De esta forma, los
valores democrticos y cvicos que subyacen a la declaracin de derechos y libertades educativas,
sustituyen a la Iglesia Catlica como gua ideolgica tica de la vida escolar. El Estado se erige como
rector de la educacin" (Carrin, Carmen: Op. cit. pp. 114- 115).
Los elementos antes sealados adquieren carcter normativo a travs de la mencionada Ley Orgnica
del Derecho a la Educacin (LODE) aprobada en 1985 y la Ley de Reforma Universitaria (LRU),
una encargada de normar los niveles pre-escolar hasta la educacin media y la otra la educacin
superior.
La LODE como un rasgo esencial de poltica educativa busca eliminar todo tipo de proselitismo
religioso o poltico, sobre la base de una neutralidad ideolgica. Adems define los aspectos
vinculados a las subvenciones que el Estado otorga -muchas veces lo hizo en poca dictatorial en
desmedro de la educacin pblica-a la educacin privada, la reorganizacin de la oferta escolar, los
cambios del currculo, la profesionalizacin de la enseanza, el financiamiento de la educacin y los
mecanismos de participacin social en la educacin (ver: Carrin, Carmen: Op. cit.)
La LODE (1985) como reguladora del derecho a la educacin tiene contenidos que revisten
caractersticas polmicas y trascendentes. Dispone mecanismos de complementariedad entre el
sector pblico y el privado en la educacin, mecanismos de participacin de los sectores vinculados al
proceso educativo y conformacin de instancias para este efecto como son los Consejos Es c o l a r es
d e c en t ro y d e Es t a d o c o n co m p et en ci a s y circunscripciones territoriales especficas en el
mbito local y en el nacional, respectivamente. Entre otras cosas, la LODE tambin "armoniza el
ejercicio de la libertad conculcada en pocas dictatoriales", entre los factores sobresalientes, en
este campo se postula la libertad de conciencia de alumnos, padres y profesores, libertad de ctedra,
libertad para crear centros educativos, derecho de participacin en la gestin escolar de los Centros
sostenidos por el Estado y otros que, corrido el tiempo, generaron confrontacin entre los defensores de
la vieja tradicin confesional conservadora y los defensores del laicismo liberal, saliendo fortalecida
aos ms tarde sta ltima, ya que la posicin reformadora al ampliar las posibilidades de acceso a
la educacin, antes selectivas, democratizar los procesos de toma de decisiones en la base y
generar espacios de participacin en otros niveles, haba logrado, en palabras de Blas: "una convivencia
ms fructfera. Garantizando los derechos de los miembros de la Comunidad Escolar, y
estableciendo un mecanismo legal de subvenciones a los centros privados de Educacin Bsica, el
inters social poda dirigirse hacia la otra transformacin pendiente: los contenidos de la educacin, la
reordenacin de los niveles del sistema educativo" (De Blas, Patricio: 1993. p.109).
Las competencias del Estado en la LODE, en el marco de la descentralizacin, son siguientes: la
ordenacin general del sistema educativo; la programacin general de la enseanza; la fijacin de las
enseanzas mnimas y la fijacin de las dems condiciones para la obtencin, expedicin y
homologacin de los ttulos profesionales vlidos en todo el territorio espaol. Las
administraciones regionales, denominadas Comunidades Autnomas, tienen la
responsabilidad de gestionar para su territorio tanto los recursos didcticos como los
infraestructurales, as como la formacin y distribucin del profesorado y el desarrollo de los programas
"mnimos" fijados por el Estado, etc.
La LODE estableci, como un resorte del proceso de descentralizacin, los mecanismos de participacin
de la comunidad escolar a travs de los Consejos Escolares, los cuales canalizan opiniones y crticas de
sectores sociales interesados en la educacin. Adems, son los encargados de designar al director del
centro y al resto del equipo directivo, deciden sobre la ejecucin del presupuesto econmico y controlan la
aplicacin de las normas disciplinarias, cuya confeccin estn encargados de realizar. Estos Consejos,
que son sostenidos con fondos pblicos, son elegidos con representacin de alumnos, padres, profesores
y personal escolar no docente, y duran 3 aos en funciones.
La participacin en la programacin general de la enseanza se realiza a travs del Consejo Escolar
del Estado, el que, como parte de sus obligaciones, tiene que evacuar un informe anual sobre el
El currculo elaborado por el gobierno central traduce especficamente el desarrollo de los valores y
actitudes que la Ley propone como principios que deben regir la actividad educativa. Por tanto, los
contenidos de las diversas reas y disciplinas del currculo incluyen, adems de los elementos
metodolgicos y terico conceptuales propios de cada una, una serie de normas que las vinculan entre
s, denominados -para la enseanza obligatoria, primaria y secundaria- "temas transversales del
currculo" y que contienen elementos que apelan a la educacin para la salud, educacin sexual,
igualdad entre sexos, que posteriormente se enriquecen, al completar la formacin, con temas de orden
tico y moral que complementen la formacin recibida (De Blas, Patricio : Op. cit. p.113).
Los elementos arriba descritos se concretan especialmente en el Ttulo Preliminar de la Ley, en
cuyos 6 artculos se pueden ver establecidos elementos inspiradores, centrales de la Reforma
educativa espaola y la consiguiente poltica educativa inmersa en la misma.
Entre los fines provistos por la LOGSE, se pueden destacar:
El pleno desarrollo de la personalidad del alumno.
La formacin en el respeto de los derechos y libertades fundamentales y el ejercicio de la
tolerancia y de la libertad dentro de los principios democrticos de convivencia.
La adquisicin de hbitos intelectuales y tcnicas de trabajo, as como de conocimientos
cientficos, tcnicos, humansticos, histricos y estticos.
La capacitacin para el ejercicio de actividades profesionales.
La formacin en el respeto de la pluralidad lingstica y cultural de Espaa.
La preparacin para participar activamente en la vida social y cultural.
La preparacin para participar activamente en la vida social y cultural.
La formacin para la paz, la cooperacin y la solidaridad entre los pueblos". (Ministerio de
Educacin y Ciencia: 1990. p.21).
En el Artculo 2, numeral 1 de la Ley, se define como principio bsico del sistema educativo la
educacin permanente, para tal efecto preparar a los alumnos para aprender por s mismos y
facilitar a las personas adultas su incorporacin a las distintas enseanzas.
Toda actividad educativa se desarrollar siguiendo principios que guardan relacin con los fines
descritos lneas arriba y que se pueden sintetizar en : Formacin personalizada que propicie una
educacin integral en conocimientos, destrezas y valores morales en todos los mbitos de la vida; la
participacin y colaboracin de los padres y tutores en la consecucin de los objetivos educativos;
efectiva igualdad de derechos entre sexos, el rechazo de toda discriminacin y el respeto a todas las
culturas; el desarrollo de las capacidades creativas y del espritu crtico; la autonoma pedaggica de los
centros dentro de los lmites de la Ley; atencin psicopedaggica y orientacin educativa;
la metodologa activa que asegure la participacin del alumnado en los procesos de enseanza y
aprendizaje; la evaluacin de los procesos de enseanza y aprendizaje, la relacin con el entorno
social, econmico y cultural y la formacin en el respeto y defensa del medio ambiente.
El Artculo 3 describe los elementos concernientes al rgimen general y especial del sistema educativo.
"El Artculo 4 define el concepto de currculo en el marco de la Ley, entendido como el conjunto de
objetivos, mtodos pedaggicos y criterios de evaluacin de cada uno de los niveles, etapas, ciclos, grados
y modalidades del sistema educativo que regulan la prctica docente. As como otros elementos como la
fijacin de los objetivos y criterios de la evaluacin del currculo; las prerrogativas de las
administraciones educativas competentes para establecer el currculo de los distintos niveles, etc...."
(Ministerio de Educacin y Ciencia: 1990. pp.22-23).
En el Artculo 5 se define el alcance de la educacin primaria y secundaria las que constituyen la
enseanza bsica, que comprender diez aos de escolaridad inicindose a los seis aos y
concluyendo a los diecisis, y ser gratuita y obligatoria.
Finalmente, el Artculo 6 dice que a lo largo de la enseanza bsica se garantiza una educacin comn
para los alumnos, no obstante en los ltimos aos se diversificarn los contenidos. Los alumnos,
tambin, tendrn derecho a permanecer cursando la enseanza bsica en los centros ordinarios, hasta
los diez y ocho aos de edad (Ministerio de Educacin y Ciencia: 1990. p.24).
participacin en la educacin que se enfrentan desde el siglo pasado en Espaa y que guardan
relacin con el conflicto entre la visin catlica conservadora y la liberal laica que es recuperada
con sus matices propios por el socialismo espaol. Ambas formas de percibir la participacin en la
educacin sobreviven hoy, con sus matices adecuados al mundo moderno. Por un lado, est la
pedagoga laica que surge de la interpretacin socialista de las reformas constitucionales del 78 y que
revaloriza el concepto de soberana popular y derechos individuales. Por otro lado, la
concepcin conservadora catlica basa su concepcin pedaggica en la integracin de los
comportamientos y criterios de la vida civil con los principios de la moralidad religiosa. Cada una
de estas formas de entender la participacin en la educacin desemboca concretamente por el lado
laico-socialista en "la distribucin territorial de las oportunidades educativas y la homologacin
de las condiciones de funcionamiento de las escuelas. La otra interpretacin, elaborada por los
promotores de la educacin privada, consiste en elegir libremente para sus hijos y en admitir a los
alumnos con criterios propios". (Carrin, Carmen: Op. cit. p.125).
En lo referente a la escuela vinculada con las expectativas laborales, la reforma espaola considera que,
dado el alto ndice de desercin y la inadecuacin curricular que tiene la escuela, que ha impedido
cualificar la mano de obra y las caractersticas de sta en el marco de las transformaciones econmicas
operadas, es necesario, como parte de la solucin, ampliar la educacin obligatoria hasta los
diecisis aos y una innovacin curricular que se plasma en una doble modalidad de formacin y
bachillerato que abandone lentamente las caractersticas terminales y polivalentes, tendiendo a un decremento
progresivo de la demanda de educacin superior y capacitando para el trabajo tcnico.
Al finalizar esta parte, habra que concluir sealando que el logro ms importante de la reforma educativa
espaola que comienza en 1982, es el cambio en los conceptos y bases ideolgicas de la educacin, que transitan
en un marco de consenso social, desde el ms recalcitrante conservadurismo hasta expresiones polticas de
centro izquierda, que han permitido reconocer el derecho a la educacin de todos los espaoles, al mismo
tiempo que se garantiza su libertad para elegirla orientacin tica y moral que guarde relacin con su visin de
la vida.
De la misma forma que es un hecho rescatable la reorientacin ideolgica y filosfica de las reformas educativas
espaolas, lo son los avances logrados en torno a la bsqueda del respeto a la diversidad, expresada en
cierta libertad regional en la formulacin de programas y contenidos locales; el respeto de la persona
humana y de su entorno ecolgico; la ampliacin de las oportunidades de formacin de todos, en el marco
de los criterios de la equidad, la participacin social en la educacin y otros aspectos.
Un elemento que cruza a todos los cambios operados en el sistema educativo espaol es el inters manifiesto de
que Espaa ingrese plenamente en la modernidad-, esto exige modificaciones tanto en el denominado perfil del
hombre espaol, que se espera sea funcional a los cambios socio-econmicos y polticos operados enEuropa y
Espaa, como determinadas transformaciones polticas e institucionales coherentes con el nuevo
contexto mundial.
En el artculo segundo de la LRE se enuncian los Fines de la Educacin boliviana, los que de una
manera sinttica se pueden explicitar como: la formacin integral del hombre y de la mujer bolivianos
estimulando el desarrollo armonioso de todas sus potencialidades; "la defensa y el fortalecimiento
de la salud del pueblo en base a la buena nutricin, la atencin higinica y sanitaria, la educacin
fsica. Promover la prctica de los valores y de las normas universalmente reconocidas, as como las
propias fomentando la responsabilidad en la toma de decisiones personales...;
Fortalecimiento, de la identidad nacional exaltando los valores histricos y culturales de la nacin
boliviana en su enorme y diversa riqueza multicultural y multiregional;
Estimular actitudes y aptitudes hacia el arte, la ciencia, la tcnica y la tecnologa...;
Desarrollar capacidades y competencias comenzando por la comprensin del lenguaje y expresin del
pensamiento a travs de la lectura y la escritura y por el pensamiento lgico mediante la matemtica
como base del aprendizaje progresivo...;
Valorar el trabajo como actividad productiva y dignificante, factor de formacin y realizacin
humana...; generar equidad de gnero en el ambiente educativo...;
Estimular el amor y respeto por la naturaleza y formar conciencia de la defensa y el manejo sostenible
de los recursos naturales...;
Inculcar al pueblo los principios de soberana poltica y econmica de integridad territorial y de
justicia social promoviendo tambin, la convivencia pacfica y la cooperacin internacional" (Snchez
de Lozada, Gonzalo: Op. cit. p.2).
En el Ttulo II del Sistema Educativo Nacional se plantean los objetivos del sistema educativo que en
lneas generales definen polticas en torno al imperativo de garantizar "la slida y permanente
formacin de Recursos Humanos...;
Organizar el Sistema Educativo Nacional capaz de renovarse y de mejorar su calidad
permanentemente...;
Mejorar la calidad y la eficiencia de la educacin hacindola pertinente a las necesidades de la
comunidad y amplindola en su cobertura y en la permanencia de los educandos...;
Organizar el conjunto de las actividades educativas ofreciendo mltiples y complementarias
opciones que permitan al educando aprender por s mismo...;
Construir un sistema educativo intercultural y participativo que permita el acceso de todos los
bolivianos a la educacin sin discriminacin alguna...;
Lograr la democratizacin de los servicios educativos a partir de la plena cobertura en el nivel
instancias consultivas.
As como existe una gradacin en la participacin social que delimita espacios y competencias segn
sea el caso, se evidencia tambin una concentracin de las decisiones en las altas esferas del poder
central y un cierto carcter de control social a la participacin social en la base.
Sumado a lo anterior, se perciben dificultades para implementar la participacin de la
comunidad en la gestin escolar dado que el volumen de actividades que se prevn para los padres
de familia y la comunidad exige casi una dedicacin exclusiva, aspecto de dudosa concrecin si se
toma en consideracin las dificultades econmicas por las que atraviesa la mayora de los sectores
sociales del pas que obligan a las familias a desplegar estrategias de sobrevivencia que ocupan la
mayor parte de su tiempo til. (Ver: CEBIAE.: Nuevas Palabras No.2 y CEBIAE 1995. pp.1-5).
En el artculo 7mo. Se delimitan las atribuciones de cada una de las instancias de participacin
antes mencionadas. Las Juntas Escolares, de Ncleo, las Subdistritales y las Distritales, los
Consejos y Juntas Municipales se dice que participarn de acuerdo a reglamento general de
carcter nacional, en la planificacin, la gestin y el control social de las actividades
educativas y de la administracin de los servicios educativos en el mbito de su competencia. (Snchez
de Lozada, Gonzalo: Op. cit. p.5).
Las Bases y los Fines como medio de explicitacin de la filosofa de la Reforma Educativa boliviana
Si, existe un punto de coincidencia entre casi todos los enfoques crticos de la LRE, es la carencia
que sta tendra en la formulacin de un "Proyecto Pedaggico" y la ausencia de "definicin educativa".
Las Bases y los Fines de la LRE no prefiguran, no muestran un proyecto pedaggico que contenga una
visin del resultado y de los procesos que desencadenara la puesta en ejecucin de la LRE.
Segn la Carta Pastoral sobre Educacin de la Conferencia Episcopal Boliviana (1971), "toda educacin
responde a una visin del hombre, de la sociedad, del mundo, del cosmos y de Dios. Asimismo, detrs
de toda prctica de educacin, existe una d e t erm i n ad a co n cep ci n p ed a g gi ca q u e l a
i n fl u ye significativamente" (Gonzles, Eduardo: 1995).
En la Ley de Reforma Educativa actual se observa la falta de una propuesta pertinente de tipo
conceptual en sus bases y fines. La ambigedad de la LRE no permite identificar los supuestos
filosficos doctrinales y pedaggicos que la sustentan, as como no se hacen visible el Proyecto
Educativo, el tipo de persona humana, ni la sociedad que se busca construir a partir de la
implementacin y la puesta en marcha de los mecanismos de la reforma educativa boliviana (Gonzles,
Eduardo : 1995).
La carencia de un proyecto educativo implicara una prdida de rumbo de la LRE; la ausencia de
sentido en la reforma, de un horizonte de realizacin de alta significacin histrica para el pas, la
condiciona a una formulacin de carcter administrativo, lo que limita su alcance y calidad.
No es observable en la LRE, por otro lado, una definicin del concepto de educacin. Siendo el lenguaje
de la pedagoga metafrica lo que permite designar con una misma palabra relaciones, acciones y
contenidos diferentes, al no definir qu se entiende exactamente por educacin, se provoca una gran
ambigedad y confusin. Si a la falta de claridad conceptual se le aade una cierta superposicin de
enfoques educativos que apelan a la administracin, la educacin como resultado, la educacin como
acto del educador, y el que define a la educacin como proceso de realizacin del educando, el grado
de confusin aumenta. El enfoque que privilegia el proceso de realizacin del educando debera ser el
central; sin embargo, a juicio de investigadores, est subordinado a la visin administrativa que es la
que prima en la LRE (Perotto, Carlo: 1994).
Se ha criticado a LRE en el plano filosfico y doctrinal, tambin, por la persistencia de un sesgo
hacia la perspectiva social, notndose la ausencia de elementos que tom en en consideracin
la dimensin personal o individual que debe contener toda ley educativa. Si bien se destaca que, en
el mbito de la definicin del "proyecto histrico" nacional, la Reforma Educativa plantea con
claridad elementos centrales, como el carcter intercultural, la integracin solidaria, el
reconocimiento a la diversidad, la democracia, la solidaridad, y la equidad, etc., estos elementos no
encuentran una correlacin en el plano de la formulacin de la nocin de desarrollo humano
(Cajas, Beatriz: 1995. p.14).
De la misma forma, se observa la ausencia, relacionada con la anterior, del "perfil del ser humano"
que se desea formar; el tipo de sociedad a la que se aspira. Aunque pueden ser la base, se co n s i d e r an
i n s u fi ci e n t es l o s e l em en t o s r ef e ri d o s a l a interculturalidad, el bilingismo, el
curriculum flexible, diferenciado y desgraduado, como insumos para estructurar una concepcin
pedaggica.
En sntesis, la LRE carecera de la suficiente claridad conceptual que la ubique en una
corriente educativa concreta y que le proporcione coherencia filosfica en trminos de definicin de
un proyecto pedaggico, de una visin clara del tipo de persona que se busca formar as como de la
sociedad que se pretende construir a partir de la nueva educacin (ver: Perotto, Carlo: 1994;
Quintanilla, Mario: 1995; Cajas, Beatriz: 1995).
El hecho de que la LRE asuma la heterogeneidad sociocultural del pas parece no ser suficiente
argumento para asegurar su adscripcin a la construccin de una Bolivia pluricultural y multitnica.
Como lo dice la Ley: "... la educacin es Nacional... para la formacin de la conciencia nacional a
travs de un destino histrico comn...", de donde se desprende que, en el plano declarativo la
Ley avanza en el terreno del reconocimiento de la diversidad, pero en el plano fctico retorna al viejo
criterio de la unidad nacional entendida como una regresin a los viejos paradigmas que
inspiraron la revolucin nacional de 1952.
Se critica, adems, la dudosa filiacin ideolgica de la Ley, no se ve cul es su orientacin final,
aunque se menciona su carcter revolucionario, y su afiliacin a un nuevo contenido doctrinal
de proyeccin histrica, no es claro a qu contenido doctrinal se refiere ni el proyecto histrico que
busca (Gonzles, Eduardo : 1995).
A manera de conclusin en este acpite, se puede decir que, pese a sus ambigedades e imprecisiones,
la LRE es de indudable importancia, particularmente en lo que respecta a la participacin social, el
reconocimiento de la diversidad lingstico-cultural, el nuevo enfoque que se da a la funcin docente,
al estudiante y al propio proceso de enseanza aprendizaje y otros temas, que sern retomados luego.
En conjunto la LRE, plantea la base de una transformacin educativa que requiere la educacin del pas
con urgencia.
Por otro lado, segn los analistas, la carencia de una definicin doctrinal de la Leyes cubierta con una
mencin vaca de contenidos; una hbil maniobra en la que la retrica intenta tapar las
intenciones finales de la reforma que, al margen de juicios de valor, busca la incorporacin del
pas al contexto de las reformas que vive el capitalismo de finales de siglo, donde la educacin juega un
papel central. Los discursos altamente ideologizados del pasado entran en quiebra ante el pragmatismo
imperante en el marco de los lineamientos del modelo.
Desde posiciones de defensa de la Ley de Reforma Educativa, se ha insistido en que muchos de los
aspectos de los cuales se dice que carece la Ley, si bien no aparecen de manera explcita en su
formulacin concreta, donde se defina el tipo de hombre, de sociedad y de educacin que se
busca con la reforma, se enuncian los elementos centrales que la contienen. As, por ejemplo, resulta
relativamente fcil encontrar el perfil del nuevo hombre boliviano en funcin de las siguientes
premisas presentes en la Ley en sucesivos momentos: el nuevo hombre boliviano debe estar
c a p a c i t a d o p a r a l a t o m a d e d e c i s i o n e s p e r s o n a l e s responsablemente, ser dueo de un
pensamiento crtico, respetuoso de los derechos humanos, con alta conciencia del deber, dispuesto para
la vida democrtica, con sentido social y solidaridad.
Adems de los elementos arriba mencionados, se deben tomar en cuenta los criterios que
perfilan a la nueva persona humana, capaz de encarar con efectividad y eficiencia los desafos del
desarrollo, tanto de su entorno ms prximo como de su regin y del pas; que tenga desarrolladas
competencias y capacidades para comprender y hacerse comprender con los dems. As tambin, ya
en otro mbito del conocimiento, el desarrollo de su sensibilidad hacia el arte y los valores de las
culturas complementan el perfil de un ser humano con una visin integral de la vida. Lo anterior se
debe complementar con la parte tica que busca desarrollar la Ley en la nueva persona humana. Los
valores ticos, morales, el apego a la justicia, la solidaridad, la equidad, el aprecio y valoracin por el
trabajo manual e intelectual, la disposicin a la autocrtica son otros elementos que claramente
definen, a juicio de algunos analistas, el "perfil del nuevo hombre" que busca la Reforma
Educativa (La Razn, 11, jul. 1994).
Las caractersticas anotadas para definir el perfil del nuevo hombre que busca lograr, pueden ser
extendidas a la sociedad y as prefigurar el tipo de sociedad que busca la reforma. Una sociedad
unitaria pero basada en la diversidad lingstica y cultural del pas, democrtica y solidaria que
garantice la equidad y el respeto por la persona humana, y que proyecte al pas en trminos de
educacin a los estndares de calidad internacional a partir de la valoracin de lo propio en el marco de
la participacin social y la bsqueda de la eficiencia del servicio educativo (Anaya, Amalia: 1995).
La crtica a la Reforma Educativa as como su defensa estuvieron matizadas de un fuerte contenido
poltico. De principio, la ruptura del consenso logrado entre diversas expresiones de la sociedad civil
para la formulacin de una Ley educativa que interprete las aspiraciones de todos, sent las bases
de la disputa ideolgica que impidi una reflexin ms profunda en torno a la Ley. La prensa de los
ltimos doce meses consigna una serie de propuestas y reflexiones que redundan casi en los
mismos parmetros analticos, es decir, se critican o se defienden aspectos de orden filosfico que
quiz en la hora actual han perdido pertinencia.
Por otra parte, la pugna entre gobierno y sindicatos docentes asumi un carcter poltico que
partiendo de los mismos argumentos, deriv en una lucha reivindicativa porque la Ley
remueve los basamentos de la prctica sindical as como de los lineamientos de su prctica profesional,
en el marco de las reivindicaciones de tpico corte salarial, dejando al margen la discusin acerca
de los problemas pedaggicos que s ofrecen espacios de construccin colectiva.
En las ltimas semanas del mes de agosto de 1995, la Comisin Permanente de Reforma
Educativa, ente que fue organizado para revisar algunos puntos polmicos de la LRE, ha sugerido
reformas que afectan ms al aspecto gremial que el tcnico pedaggico o doctrinal de la Ley.
Las reformas a la LRE consideran aspectos que guardan relacin con la profesionalizacin docente, la
unificacin gradual del magisterio rural y urbano; la incorporacin de los maestros en los rganos de la
participacin popular; la inamovilidad funcionaria del docente as como la mantencin de la
dependencia al Tesoro General de la Nacin de los maestros y funcionarios administrativos. Estas
medidas, sin embargo deben ser consideradas en el parlamento para tener carcter de Ley.
Hasta aqu hemos realizado una sntesis de algunos de los principales elementos que contienen las
reformas educativas en sus aspectos filosficos, bases, fines y objetivos, que son los espacios
en los que el presente trabajo se detendr a la hora de realizar una propuesta comparativa.
Precisamente, en el captulo siguiente, desarrollaremos una sntesis comparativa para establecer
el grado de semejanza y las diferencias existentes entre las reformas educativas que consigna
este trabajo.
Con la aprobacin de la nueva Ley de Educacin N 70 Avelinio Siani- Elizardo Prez, los procesos
educativos en todos los niveles del Estado Plurinacional de Bolivia, por una etapa de transicin de
modelo de estado a otro con nuevas polticas econmicas de desarrollo desde un modelo socio
comunitario y productivo y un paradigma social del vivir bien.
El desarrollo del currculo en base a los elementos sealados en supra, como parte de la gestin
pedaggica curricular, acompaada de la gestin institucional, requiere de aspectos de evaluacin que
coadyuven su implementacin como un sistema de evaluacin y acreditacin que responda a una
valoracin adecuada y pertinente, tomando en cuenta la formacin integral y holstica de las personas
que respondan a la matriz productiva de las regiones y del pas; resaltando este proceso la participacin
de las organizaciones sociales, instituciones del sector productivo.
La nueva Ley de Educacin se sustenta en el Modelo educativo sociocomunitario productivo para vivir
bien que busca la liberacin, reconstitucin de saberes, conocimientos y tecnologas ancestrales, el
trabajo comunitario y la solidaridad . En otro orden de cosas, la educacin, ms all de ser un proceso
de socializacin, es un compromiso social y derecho de la humanidad, que debe ser en esencia un
proceso liberador (Freire, 2002). El capital cultural no se hereda, simplemente es el resultado de un
conjunto de procesos de construccin colectiva. No es lo mismo esperar de los procesos de formacin
la repeticin de un modelo social, que preparar un cambio de paradigma; en este sentido, no es lo
mismo un proceso de formacin que trabaja por la perpetuacin de un sistema, que aquella que lo hace
por una transformacin.
Educacin productiva y territorial, que est orientada al trabajo creador, eje vertebrador del proceso
social, educativo y al desarrollo sostenible que garantice procesos de produccin, conservacin, manejo
y defensa de todos los recursos naturales, fortaleciendo la gestin territorial de los pueblos, naciones
indgenas originarias, mestizos y afrobolivianos. Adems, se concibe en el proceso formativo a partir
de la relacin y desarrollo de los saberes y conocimientos prctico tericoproductivos en los
resultados tangibles (material) e intangibles (conocimiento).
Educacin cientfica, tcnica, tecnolgica y artstica, porque desarrolla los conocimientos y sabidura
desde la cosmovisin de las culturas milenarias en complementariedad con los avances de la ciencia y
la tecnologa, para contribuir al desarrollo integral de la humanidad y procesos integrales de
construccin cultural en el campo de la investigacin aplicada, vinculada a la comunidad y a la
produccin, respondiendo a las necesidades socioeconmicas productivas locales y a las demandas de
formacin tcnicatecnolgica de la nueva matriz productiva.
En todos los precursores de nuestra disciplina se encuentran ideas similares en cuanto a los beneficios
que en el campo de la educacin deparan los estudios comparados: permiten un mayor conocimiento y
una mejor comprensin de los sistemas nacionales y de los factores que los condicionan; posibilitan
detectar las fallas ms notorias de los sistemas, y ofrecen informacin acerca de las soluciones adoptadas
en otros pases para subsanar iguales o similares fallas; contribuyen a la reforma de la educacin y al
constante perfeccionamiento de sta; favorecen un ms amplio entendimiento entre los pueblos y, por
ende, facilitan la comprensin y la colaboracin internacional y contribuyen al logro de la paz.
ACTIVIDADES DE LA UNIDAD
PARA RECORDAR:
- La situacin actual en todos los planos de la vida social, econmica y poltica es de extrema
gravedad. A pesar de la desaparicin de la bipolaridad y la "guerra fra" que tensionaba el
mundo y de la implementacin de polticas de ajuste estructural que la mayora de los pases
han adoptado para reencauzar sus debilitadas economas, redimensionando el rol de
Estado, los efectos del deterioro econmico entre los sectores sociales ms desfavorecidos
an persisten con el mismo dramatismo que caracteriz al perodo anterior.
- Para concluir se propone en la lnea de nuestro planteamiento inicial, que las perspectivas de
futuro de la pedagoga comparada debern considerar una concepcin amplia de la educacin.
REFLEXIN
Responda en pocas palabras respecto al tema desarrollado a las siguientes preguntas a continuacin:
Qu es la Pedagoga Comparada?
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ACTIVIDADES:
3. De las etapas del anlisis comparativo, aplique en tu prctica educativa las siguientes mtodos:
descriptivo, interpretacin, yuxtaposicin y comparacin.
El caso Espaol
El caso Boliviana
HOJAS DE AUTOEVALUACIN
PREGUNTAS ABIERTAS
2. Explique las dos lneas bien diferenciadas de la pedagoga comparada planteado por Friedrich
Schneider:
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3. Anote los elementos principales del desarrollo humano en el contexto de marginalidad y pobreza:
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7. Seale y explique las bases y fines de la educacin boliviana, establecidos en la nueva ley de
educacin N 070 Avelino Siani- Elizardo Prez.
..
8. Describa cual es el mensaje y contenido del modelo educativo sociocomunitario y
productivo para vivir bien.
GLOSARIO
BIBLIOGRAFIA DE CONSULTA: