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~ Paul Celan

Gesammelte Werke
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Erster Band
Gedichte I

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Paul Celan, geboren 1920 in Czernowitz (Bukowina), gestorben


1970 in Paris, ein Jahr Medizinstudium in Tours (Frankreich), spater
Studium der Romanistik an der Universitat Czernowitz, wahrend
des Krieges Lageraufenthalt in Rumanien. 1945-1947 Verlagslektor
und Obersetzer in Bukarest" von Ende 1947 bis Sommer 1948 in
Wien, seitdem in Paris. Studium der Germanistik und Sprachwissen
schaft an der Sorbonne, schriftstellerische, Obersetzer- und Lehrtatig
keit. Ausgezeichnet mit dem Bremer Literaturpreis 1958 und dem
Georg~Buchner-Preis 1960.
In 5 Banden sind die bisher verstreut publizierten Werke Celans,
darunter nicht mehr oder nur schwer Erreichbares, zusammengefuhrt.
Die Bande lund 2 enthalten die acht Gedichtbucher, die von Celan
selbst autorisiert wurden oder, wie im Fane der erst nach seinem
Tod erschienenen Bande Lichtzwang und Schneepart, als autorisiert
gelten durfen. Band 3, der Lyrik, Prosa und Reden umfaBt, setzt mit
Celans erstem Gedichtband Der Sand aus den Umen ein. Es folgt
die Sammlung von spatesten Gedichten, Zeitgeho/l, und die Kbtei
lung Verstreute Gedichte. Die Bande 4 und 5 enthalten Celans Ober
tragungen aus dem Franzosischen, Russischen, Englischen und Ameri
kanischen, Italienischen, Rumanischen, Portugiesischen und Hebdii
schen, zusammen mit den jeweiligen Originaltexten. Jedem der funf
Bande sind faksimilierte Handschriften Celans beigegeben.
Das Gedicht kann, da es ja eine Erscheinungsform der Sprache und
damit seinem Wesen nach dialogisch ist, eine Flaschenpost sein, auf
gegeben in dem - gewiB nicht immer hotfnungsstarken - Glauben,
sie konnte irgendwo und irgendwann an Land gespult werden, an
Herzland vielleicht. Gedichte sind auch in dieser Weise unterwegs:
sie halten auf etwas zu. Paul Celan Suhrkamp

Herausgegeben von Beda Allemann und Stefan Reichert Erster Band


unter Mitwirkung von Rolf Bucher

MOHN UND GEDKCHTNIS

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VON SCHWELLE ZU SCHWELLE

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SPRACHGITTER

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DIE NIEMANDSROSE

suhrkamp taschenbuch 13 3I

Erste Auflage 1986

Gesammelte Werke @ Suhrkamp Verlag

Frankfurt am Main 1983

Copyrightnachweise am SchluB des Bandes

Suhrkamp Taschenbuch Verlag

AIle Rechte vorbehalten, insbesondere das

des offentlichen Vortrags, der Obertragung

durch Rundfunk und Fernsehen

sowie der Obersetzung, auch einzelner Teile.

Druck: Nomos Verlagsgeselischaft, Baden-Baden

Printed in Germany

Umschlag nach Entwiirfen von

Willy Fledthaus und Rolf Staudt

1 1 3 4 5 6 - 91 90 89 88 87 86
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ANSPRACHE

ANLASSLICH DER ENTGEGENNAHME DES

LITERATURPREISES DER FREIEN HANSESTADT BREMEN

Denken und Danken sind in unserer Sprache Worte ein und des
se1ben U rsprungs. Wer ihrem Sinn folgt, begibt sich in den Bedeu..;
tungsbereich von: gedenken, eingedenk sein, Andenken,
Andacht. Erlauben Sie mir, Ihnen von hier aus zu danken.
Die Landschaft, aus derich - auf welchen U mwegen! aber gibt es
das denn: Umwege? -, die Landschaft, aus derich zu Ihnen kom
me, durfte den meisten von Ihnen unbekannt sein. Es ist die Lancl
schaft, in der ein nicht unbetrachtlicher Teil jener chassidischen
Geschichten zu Hause war, die Martin Buber uns allen auf deutsch
wiedererzahlt hat. Es war, wenn ich diese topographische Skizze
noch urn einiges erganzen darf, das mir, von sehr weit her, jetzt vor
Augen tritt, - es war eine Gegend, in der Menschen und Bucher
lebten. Dort, in dieser nun der Geschichtslosigkeit anheimgefalle
nen ehemaligen Provinz der Habsburgermonarchie, kam zum er
stenmal der Name Rudolf Alexander Schroders auf mich zu: beim
Lesen von Rudolf Borchardts Ode mit dem Granatapfek Und
dort gewann Bremen auch so UmriB fur mich: in der Gestalt-der
Veroffentlichungen der Bremer Presse.
Aber Bremen, pahergebracht durch Bucher und die Namen derer,
die Bucher schrieben und Bucher herausgaben, behielt den Klang
des Unerreichharen.
Das Erreichbare, fern genug, das zu Erreichende hieB Wien. Sie
wissen, wie es dann durch Jahre auch urn diese Erreichbarkeit be
stellt war.
Erreichbar, nah und unverloren blieb inmitten der Verluste dies
eine: die Sprache.
Sie, die Sprache, blieb unverloren, ja, trotz allem. Aber sie muBte
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nun hindurchgehen durch ihre eigenen Antwortlosigkeiten, hin

durchgehen durch furchtbares Verstummen, hindurchgehen durch


DER MERIDIAN
die tausend Finsternisse todbringender, Rede. Sie ging hindurch

und gab keine Worte her fiir das, was geschah; aber sie ging durch
Rede anHimich der Verleihung
dieses Geschehen. Ging hindurch und durfte wieder zutage treten,
des Georg-Biichner-Preises
angereichert von all demo
Darmstadt, am 22. Oktober 1960
In dieser Sprache habe ich, in jenen Jahren und in den Jahren nach

her, Gedichte zu schreiben versucht: urn zu sprechen, urn mich zu

orientieren, urn zu erkunden, wo ich mich befand und wohin es


Meine Damen und Herren!
mit mir wollte, urn mir Wirklichkeit zu entwerfen.

Es war, Sie sehen es, Ereignis, Bewegung, Unterwegssein, es war


Die Kunst, das ist, Sie erinnern sich, ein marionettenhaftes, jam
der Versuch, Richtung zu gewinnen. U nd wenn ich es nach seinem
bisch-fiinffiiBiges und - diese Eigenschaft ist auch, durch den
Sinn befrage, so glaube ich, mir sagen zu miissen, daB in dieser
Hinweis auf Pygmalion und- sein Geschopf, mythologisch belegt
kinderloses Wesen.
Frage auch die Frage nach dem Uhrzeigersinn mitspricht.

Denn das Gedicht ist nicht zeitlos. GewiB, es erhebt einen Unend
In dieser Gestalt bildet sie den Gegenstand einer Unterhaltung, die
lichkeitsanspruch, es sucht, durch die Zeit hindurchzugreifen
in einem Zimmer, also nicht in der Conciergerie stattfindet, einer
durch sie hindurch, nicht liber sie hinweg.
Unterhaltung, die, das spliren wir, endlos fortgesetzt werden
Das Gedicht kann, da es ja eine Erscheinungsform der Sprache und
konnte, wenn nichts dazwischenkiime.
Es kommt etwas dazwischen.
damit seinem Wesen nach dialogisch ist, eine Flaschenpost sein,

aufgegeben in dem - gewiB nicht immer hoffnungsstarken - Glau

ben, sie konnte irgendwo und irgendwann an Land gesplilt wer


Die Kunst kommt wieder. Sie kommt in einer anderen Dichtung
den, an Herzland vielleicht. Gedichte sind auch in dieser Weise un
Georg Biichners wieder, im Woyzeck, unter anderen, namen
terwegs: sie halten auf etwas zu.
losen Leuten und - wenn ich ein auf Dantons Tod gemiinztes
Worauf? Auf etwas Offenstehendes, Besetzbares, auf ein an
Wort Moritz Heimanns diesen Weg gehen lassen darf - bei noch
sprechbares Du vielleicht, auf eine ansprechbare Wirklichkeit.
fahlerem Gewitterlicht. Dieselbe Kunst tritt, auch in dieser ganz
Urn solche Wirklichkeiten geht es, so denke ich, clem Gedicht.
anderen Zeit, wieder auf den Plan, von einem Marktschreier pra
sen~iert, nicht mehr, wie wiihrend jener Unterhaltung, auf die
Und ich glaube auch, daB Gedankengange wie diese nicht nur

meine eigenen Bemiihungen begleiten, sondern auch diejenigen


gllihende, brausende und leuchtende Schopfung beziehbar,
anderer Lyriker der jiingeren Generation. Es sind die Bemlihungen
sondern neben der Kre~tur und dem Nix, das diese Kreatur
dessen, der, iiberflogen von Stemen, die Menschenwerk sind, der,
anhat, - die Kunst erscheint diesmal in Affengestalt, aber es
zeltlos auch in diesem bisher ungeahnten Sinne und damit auf das
ist dieselbe, an Rock und Hosen haben wir sie sogleich wie
unheimlichste im Freien, mit seinem Dasein zur Sprache geht,
dererkannt.
wirklichkeitswund und Wirklichkeit suchend.
Und sie kommt - die Kunst - auch mit einer dritten Dithtung
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SCHWARZE Milch der Fruhe wir trinken sie abends


wir trinken sie mittags und morgens wir trinken sie nachts
wir trinken und trinken
wir schaufeln ein Grab in den Luften da liegt man nicht eng
Ein Mann wohnt im Haus der spielt mit den Schlangen der schreibt
der schreibt wenn es dunkelt nach Deutschland dein goldenes Haar
Margarete
er schreibt es und tritt vor das Haus und es blitzen die Sterne er
pfeift seine Ruden herbei
er pfeift seine Jud~n hervor l:iBt schaufeln ein Grab in der Erde
er befiehlt uns spielt auf nun zum Tanz

Schwarze Milch der Fruhe wir trinken dich nachts


wir trinken dich morgens und mittags wir trinken dich abends,
wir trinken und trinken
Ein Mann wohnt im Haus der spielt mit den Schlangen der schreibt
der schreibt wenn es dunkelt nach Deutschland dein goldenes Haar
Margarete
Dein aschenes Haar Sulamith wir schaufeln ein Grab in den Luften
da liegt man nicht eng

Er ruft stecht tiefer ins Erdreich ihr einen ihr andern singet und
spielt
er greift nach dem Eisen im Gurt er schwingts seine Augen sind
blau
stecht tiefer die Spaten ihr einen ihr andern spielt weiter zum Tanz
auf

Schwarze Milch der Fruhe wir trinken dich nachts


wir trinken dich mittags und morgens wir trinken dich abends
wir trinken und trinken
ein Mann wohnt im Haus dein goldenes Haar Margarete
dein aschenes Haar Sulamith er spielt mit den Schlangen
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Er ruft spielt suBer den Tod der Tod ist ein Meister aus GEGENLICHT

Deutschland
er ruft streicht dunkier die Geigen dann steigt ihr als Rauch in die
Luft
dann habt ihr ein Grab in den Wolken da liegt man nicht eng

Schwarze Milch der Fruhe wir trinken dich nachts


wir trinken dich mittags der Tod ist ein Meister aus Deutschland
wir trinken dich abends und morgens wir trinken und trinken
der Tod ist ein Meister aus Deutschland sein Auge ist blau
er trifft dich mit bleierner Kugel er trifft dich genau
ein Mann wohnt im Haus dein goldenes Haar Margarete
er hetzt seine Ruden auf uns er schenkt uns ein Grab in der Luft
er spielt mit den Schlangen und traumet der T od ist ein Meister aus
Deutschland

dein goldenes Haar Margare,te ,


-.
dein aschenes Haar Sulamith
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Es WAR ERDE IN IHNEN, und

sie gruben.

Sie gruben und gruben, so ging

,'.'" ihr Tag dahin, ihre Nacht. Und sie lobten nicht Gou,

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der, so horten sie, alles dies wollte,

der, so horten sie, alles dies wuBte.

Sie gruben und horten nichts mehr;

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~;~~: sie wurden nicht weise, erfanden kein Lied,

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...,~
erdachten sich keinerlei Sprache.

Sie gruben.

Es kam eine Stille, es kam auch ein Sturm,

es kamen die Meere alle.

Ich grabe, du grabst, und es gdibt auch der Wurm,

und das Singende dort sagt: Sie graben.

I'

o einer, 0keiner, 0 niemand, 0 du:


Wohin gings, da's nirgendhin ging?
o du grabst und ich grab, und ich grab mich dir zu,
und am Finger erwacht uns der Ring.

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EIS, EDEN PSALM

Es ist ein Land Verloren,


Niemand knetet uns wieder aus Erde und Lehm,

da wachst ein Mond im Ried,


niemand bespricht unsern Staub.

und das mit uns erfroren,


Niemand.

es gliiht umher und sieht.

Gelobt seist du, Niemand.

Es sieht, denn es hat Augen,


Dir zulieb wollen

die helle Erden sind.


wir bliihn.

Die Nacht, die Nacht, die Laugen.


Dir

Es sieht, das Augenkind.


entgegen.

Es sieht, es sieht, wir sehen,


Ein Nichts

ich sehe dich, du siehst.


waren wir, sind wir, werden

Das Eis wird auferstehen,


wir bleiben, bliihend: /

eh sich die Stunde schlieBt.


die Nichts-, die

Niemandsrose.

Mit

dem Griffel seelenhell,

dem Staubfaden himmelswiist,

der Krone rot

yom Purpurwort, das wir sangen

tiber, 0 iiber

dem Dorn.