Positivismo Romantico Augsto comte

Polmica sobre si Comte es o no un positivista legitimo pues su doctrina

filosfica abunda de elemento considerados divergentes y contradictorios para
el positivismo. Comte le da el nombre a la filosofa positivista y la populariza.
El pensamiento de Comte se divide en dos fases, la primera la positivista
propiamente dicha, y la segunda una negacin parcial de la primera. Esto
segn los primeros positivistas.
Comte naci en Montpellier en 1798 -1857, tuvo un estrecho encuentro con
Saint Simn, quien haba reflexionado sobre la desastrosa situacin de la
Francia posrevolucionaria y adems propona la explotacin de toda energa
productiva humana y la instauracin de una economa planificada. Comte sirvi
como secretario de Saint Simn, pero discrepancias entre sus ideologas
originaron el conflicto motivo de si disgregacin. Trabajo formulando su propio
pensamiento y dando lecciones particulares se dice que casi en la indigencia,
sufri recadas de salud por enfermedad mental. Publico su curso de filosofa
positivista. Comte siempre se vio presionado por problemas econmicos. Sus
obras no le proporcionaron posicin social, pero le otorgaron celebridad.
Muchos sabios empezaron a tomar ideales de la nueva filosofa comtiana. A
mitades del siglo XIX se funda la sociedad positivista y la doctrina comtiana
empieza a transformarse en una especie de culto.
Comte experimento el desorden y la anarqua de la revolucin social negando
los mtodos destructivos de la misma. Pensaba que la sociedad deba pasar de
una tena la conviccin de una reforma de la organizacin social y una reforma
a las ciencias y del pensamiento. Sociedad orgnica y racional fundada sobre el
peldao de la ciencia. Las leyes del desarrollo del saber humano. La sociedad
deba pasar de una restauracin a una reorganizacin crenado un nuevo orden
social conocer para prever para proveer. Afirmaba que no poda surgir un
nuevo orden social debido a que los hombres no saban cmo pensar y por
tanto como vivir, pretenda ensear a vivir enseando como pensar, dando a
entender que la ciencia es el nico medio en condiciones de solucionar en el
trascurso del tiempo todos los problemas sociales que atormentan la
humanidad.
Ley de los tres estadios para pensar el progreso en la historia de la humanidad
Teolgico: atribucin de la explicacin del mundo a fuerzas sobrenaturales o
divinas, toda respuesta recae en dios. Metafsico: No se atribuye la
explicacin a fuerzas divinas sino abstractas, ya hay razonamiento a partir de
la naturaleza. Positivo: la explicacin e las cosas son en base a la existencia
de leyes universales establecidas a travs del mtodo cientfico, ciencia en
investigacin. Las ciencias sern positivas en la siguiente media
jerrquicamente de las ms abstractas a las ms concretas. El positivismo
tiene varias concepciones, real, til, certero y organizado.
Matemtica, astronoma, fsica, qumica, biologa, sociologa. As como hay
leyes que rigen la cada de los objetos tambin las hay para definir el
comportamiento social, su mtodo cientfico de observacin de hechos
concretos, experimentacin y comparacin de sociedades, esta ciencia debe
promulgar y promover mediante el establecimiento de leyes el orden y el
progreso, con esto se propone superar los periodos revolucionarios y de
desorden mediante la idea del espritu positivo, el espritu de la ciencia. Se
propagaba una una nueva ciencia, la sociologa.