Leo

El Len o Leo es un signo de fuego. El sol se encuentra en Leo del 23 de julio al 23 de agosto. El regente de
Leo es el Sol.

Si a Cncer se le promete el globo imperial, Leo ha nacido ya con este mismo atributo. Muchas veces sucede
as, realmente, porque Leo es, por naturaleza, un regente regio que sabe que se encuentra bajo la proteccin
del sol. Johfra pint a Cncer en la frontera de dos mundos; su Leo lo encontramos en la tierra, en el paisaje
y al mismo tiempo en el aire, identificado con el sol.

Cmo puede desarrollarse la lucha interior de un Leo lo expone Johfra en la parte inferior del paisaje. Toda la
pintura posee un brillo dorado y est rodeada por un aire rococ. De all, la luz irradia hacia abajo, sobre el
len terrestre, enzarzado en violento combate. En realidad, es un combate de dos leones: el hombre nativo
de Leo, que lucha consigo mismo, y luego encuentra un modelo en dos hroes solares, el bblico Sansn y
el griego Hrcules.
 Hrcules (o Herakles en griego), es considerado como el ms noble de todos ls hroes, predestinado para
trabajos maravillosos que luego tambin efectu. Pero es que Hrcules haba sido engendrado por Zeus, el
dios supremo, en la bella Alcmene, una princesa prometida del rey de Tebas, Anfitrin. Esto fue como
consecuencia natural de implicaciones blicas. Y de ello hizo uso Zeus, cuyo olmpico espritu trataba lazos
muy estrechos con mujeres terrestres. l sedujo a Alcmene, bajo la proteccin del mismo cosmos; segn dice
la leyenda, su noche de amor dur 72 horas enteras en la oscuridad protectora, un xtasis que, como se sabe,
es necesario para engendrar un semidis. De este xtasis nacieron Heracles y su hermano gemelo Ificles, dos
semidioses. Como hemos dicho, se le asignaron a Heracles unos trabajos maravillosos, uno de los cuales
consista en matar al len de Nemea, que aterrorizaba a la manada de bvidos de su padre (adoptivo)
Anfitrin. Parti armado para efectuar este trabajo, pero su lanza, espada e incluso sus flechas tropezaron con
la piel invulnerable del len. Entonces l lo agarr simplemente com las manos y consigui realizar la proeza:
mat al len y le despoj de su piel, que luego Le sirvi de coraza. Llev la cabeza como yelmo.
Simblicamente, ello significa la lucha del nativo de Leo con las fuerzas que existen en l mismo, que debe
saber reprimir y poner en equilibrio, so pena de perecer. l podr ser el vencedor de s mismo, pero tambin
su propia vctima.

Si resulta vencedor, entonces se convierte en Apolo, el hijo ms querido de Zeus, el que tae la lira y que
puede hechizar a la naturaleza, con tal de que nada se interponga en su camino. En este caso podra ser
tambin un dios de ira, al igual que su divina hermana Diana, con quien tena mucho en comn, pero en
general, l y ella, como sol y luna espirituales, velan por el bienestar de la humanidad.

Este combate con un len que vemos en primer trmino hace referencia tambin a Sansn, el hroe solar
bblico que tuvo que introducir sus manos en las fauces de un len para despedazarlo, antes de partir en un
largo viaje hacia el pas de los filisteos, para encontrar all a Dalila, la mujer hechizadora que habra de
cortarle los cabellos en los cuales resida su fuerza mgica. Esto puede interpretarse en el sentido de que los
cabellos eran los rayos solares que fueron eclipsados por Dalila, porque ella era, sin duda, una seguidora de
la diosa lunar Hcate, madre de todas las brujas y del erotismo perverso. Los filisteos procedan
originariamente de la isla de Creta y deban tener un pensamiento ms o menos griego, por lo cual el mito
pudo provenir de un hroe solar que fue vencido por un herona lunar; como un eclipse de sol, cuando la luna
se interpone entre la tierra y el sol. Despus del eclipse (en la prisin y sin ojos, es decir, arrebatada la luz)
a Sansn le volvieron a crecer los cabellos, tras lo cual se realiz el milagro de la destruccin del templo de
Baal, mediante la separacin de dos columnas que sostenan el techo.

He relatado algo extensamente estos mitos, porque simbolizan la lucha interior de un Leo, pero tambin
porque constituyeron para Johfra un excelente tema para su pintura. l plasma este simbolismo a travs de
las plantas, porque tanto el girasol como la palmera, la encina y los frutos de aurancicea, corresponden al sol
y al len. Con ello, Johfra persigue todava otro fin. El rbol hueco es un smbolo universal. Entre nosotros
los nios vienen del rbol hueco; en la antigua China, la encina hueca se asocia asimismo a la idea de Leo y
 tambin a lo renacido, como el sol, que vuelve a salir todos los das. Otros simbolismos al respecto: en la
filosofa y gnosticismo derivados de Hermes Trimegisto, la encina hueca es el lugar en que nace el nio
como imagen de lo renacido espiritualmente, muchas veces significado, en sentido simblico, como el nio
divino. Si no fuereis como nios, se dice en la Biblia; pero tambin los sabios chinos usaron esta misma
imagen. Vemos, pues, sobre la cabeza de un sabio en meditacin, uno o varios nios flotando en el aire. En la
alquimia este rbol tiene igual significado. Hay el smbolo del athanor, el horno en el que se efectu la gran
obra, la transmutacin del plomo en oro, al mismo tiempo que el crecimiento espiritual del alquimista, que
debe superar lo material para volverse espiritual. Otros afirman que en el athanor debi originarse la piedra
filosofal, para ellos un smbolo de Cristo, que a su vez hace referencia al ya citado nio divino de la encina
hueca. Este nio es situado tambin en la lnea media, entre las dos columnas del cabalstico rbol de la vida,
y entonces se convierte en Tiphereth, es decir el sol, asociado tambin con el corazn. Por ello Johfra pinta,
encima del len, un corazn con una corona. Es un corazn real, con el que Johfra tipifica a los nativos
de Leo, que pueden elevarse por encima de s mismos y para quienes las especulaciones filosficas o la
meditacin constituyen uma necesidad. Entonces ese corazn se convierte en su propio athanor, un centro de
fuego alqumico desde el punto de vista espiritual, con el que pueden trocar la vida en una fiesta con bodas de
oro anticipadas y un puesto de oficial en la orden del Len Holands.

El Len se sabe rodeado de muchos signos y sellos. El sol los conoce ms que muchos otros planetas, ya
que le son atribuidos por sabios gnsticos y se hace uso de ellos en la magia ritual, porque con estos sellos
pueden practicarse conjuros. En el extremo de la izquierda, arriba, en la rica ornamentacin con figuras
femeninas que estn mirando al espacio se encuentra, en un cartucho, el sello ms importante del sol. En el
gran cartucho de la derecha, con tres brazos en el centro, aparece el sello de los espritus olmpicos, que son
atribuidos al sol; encima est el signo del espritu gnstico Sorath y debajo el signo de la inteligencia
planetaria (no nos olvidemos del orden jerrquico) Nakhiel. En los cartuchos menores, vemos los smbolos
alqumicos del oro, el metal del sol. Si recibs de alguien una carta con tales signos en el margen, tened por
cierto que se trata de un Leo que conoce el poder de los conjuros, que pertenece a una escuela de misterios y
que ha superado su orgullo de len terrestre para convertirse en un len del espritu.