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Forais
Consistiam em direitos de privilgio mas mais completas que as cartas de
povoao, prevendo para alm das situaes anteriores, situaes de direito
pblico. No fundo, revestem a matria referente s vrias regras de famlia.
Foros
Contm normas de direito privado para alm dos anteriores e so de
iniciativa dos habitantes do municpio. Apresentam, assim, um maior
desenvolvimento e progresso no mbito do direito privado e do direito
pblico, abrangendo uma maior variedade de matrias em comparao s
duas cartas anteriores.
Costume
Consiste num direito de criao espontnea que nasce no seio da prpria
comunidade pela repetio de uma conduta, quando essa comunidade
adquire a conscincia de que essa conduta vinculativa. Os bons costumes
dessa poca foram reduzidos a escrita e passaram a integrar o contedo da
lei. Quando assim acontecia, a norma passava a ter a fora da lei.
Direito Judicial
Define-se como o sector jurdico-normativo que resulta da prtica dos
tribunais na
aplicao do direito. Identifica-se com a ao dos tribunais em virtude de
naquela poca as suas decises muitas vezes terem carcter vinculativo para
casos futuros, tendo assim essas decises uma funo criativa do direito.
Diviso do Direito Judicial
Estilo - consiste numa fonte de direito, sendo que no perodo pluralista era
muito vulgar, na falta de normas legais, os tribunais criarem direito, surgindo
da prpria prtica e iniciativa dos juzes decises que eram seguidas nos
tribunais em casos futuros. Nascia, assim, o chamado costume judicirio e
que foi designado na poca por estilo.
Requisitos do estilo
Tinha de ser plural, racional e conforme o direito supra positivo. Quando era
formado em tribunais inferiores deveria ser meramente indicativo; se fosse
do tribunal superior
deveria ser vinculativo e obrigatrio.
Faanha
Na poca medieval, as faanhas em linguagem jurdica significavam uma
deciso de um juiz proferida num caso de difcil resoluo e que ficaria de
exemplo para casos futuros e semelhantes. A faanha funciona como caso
anlogo regra do precedente, um exemplo de deciso que os tribunais
futuramente deveriam seguir. Deste modo, podemos afirmar que existia por
parte do juiz uma verdadeira notoriedade para resolver um determinado
caso.
Alvidros
Criam os tribunais arbitrais assim como as suas prprias decises. Estes
tribunais eram constitudos por acordo entre as partes e os poderes estavam
limitados competncia que as partes lhe tinham conferido. Das decises
destes tribunais cabiam recurso para os tribunais superiores.
INSTITUIES JURDICO-FAMILIARES
Iremos estudar a famlia, sua histria, desde o inicio do sc. V at aos nossos
dias.
Como conceito de famlia, entendemos que foi originria do cl, resultado dos
agrupamentos existentes na comunidade de pessoas que tinham em comum
o mesmo antepassado e como era expressa na existncia de vnculos de
natureza religiosa e na existncia de trabalho colectivo. O cl funcionava
como chefe que velava pelo bem-estar dos elementos da sua comunidade.
A Famlia
Famlia Conjugal
Concentrada no seu ncleo fundamental, a essncia e a unio dos cnjuges.
OS EXPONSAIS
Na poca clssica comeou a legislar-se no sentido de equiparar os esponsais
a uma 1 fase
do casamento. Esta foi uma tendncia seguida ao nvel dos direitos mais
antigos. Tinham
como base a chamada promessa recproca de casamento a celebrar entre o
casal e que
dependendo do ordenamento jurdico poderia ter ou no carcter vinculativo.
No direito romano estes no poderiam ser limitativos da liberdade de
celebrao do casamento e por
isso eram nulas as clusulas penais colocadas na chamada promessa de
casamento, ou seja,
o incumprimento da promessa no poderia ter lugar a sanes penais. Nos
vrios direitos o
casamento ficaria completo com a tradictio que seria a 2 fase do
casamento, composta
pela transferncia da noiva da esfera do pai para a do marido.
CASAMENTO
Seria a consequncia dos esponsais. Enquanto estado, seria o estado de
casado com todas as consequncias; enquanto ato jurdico seria um
momento, a cerimnia daria lugar ao casamento enquanto estado. A
importncia doa ato teria efeitos patrimoniais, obrigaes e direitos.
Formas de Casamento
Casamento de bno - historicamente comparado com o religioso
atual, tinha como requisitos ser celebrado num templo, presidido por
um elemento da igreja, era ministrado o sacramento do matrimnio e
tinha o consentimento de ambos os cnjuges. Era, deste modo,
considerado o mais valioso na poca.
Casamento de jura - forma de casamento tipo civil que tinha como
particularidade a promessa feita entre os noivos. Ocorre quando os
noivos celebram um contrato na presena de testemunhas.
Poder Paternal
Adopo
Esta um instituto poltico o qual no diverge muito da adopo do direito
romano, no qual existia muitas vezes a adopo de um pater famlias por
outro.
Para os romanos, esta podia ser classificada em dois tipos diferentes:
Adoptio
Adrogatio
A adoptio
Consiste na situao onde um filho famlia adoptado por um pater famlia
ou seja; o filho est numa fase de dependncia o qual adoptado pelo pater
famlias, se este agir em todo como se de uma relao biolgica se tratasse,
entre pai e filho. Este era o principio que a adoptio defendia e que em tudo
identifica e defendida nos dias de hoje.
A adrogatio
Aqui temos algum que j pater famlia e se vai colocar na dependncia de
outro pater famlia ou seja, uma pessoa j independente e vai se colocar na
dependncia de outro pater famlia. Isto porque esta figura da adrogatio era
para legitimar filhos biolgicos que o pater famlia teria de outra mulher fora
do seu casamento e adoptava-o para que assim tivesse direitos nas
sucesses.
DIREITO SUCESSRIO
A sucesso vive de um fenmeno que a morte. Por morte e sendo este
titular de vrios direitos, vo-lhe suceder outros titulares, tratando-se assim
de uma sucesso mortis causa. Deste modo, a herana o conjunto de bens
que importa afectar pelos herdeiros, sendo que herdeiro tem a expectativa
de herdar mas s se torna herdeiro quando se d o bito.
DIREITO PENAL