Importancia de la funcin paterna dentro de la dinmica familiar

Por Johan Alexander Or Lara.

Funcin paterna?

Cuando se refiere sobre la crianza de los hijos, automticamente nos llega a la

mente el papel fundamental de la madre, dejando de lado la importancia del
padre dentro de la formacin de un ser en desarrollo, cabe decir que ser madre
est marcado por condicionantes biolgicos, mientras que ser padre vendra a
ser un constructo social, mientras poco a poco el investigador se sumerge en
la literatura cientfica encontrara material fragmentado y desorganizado
referente al tema.
Cabe sealar la preparacin biolgica para el comportamiento parental es
precisamente un mito. Evidentemente, no puede ser utilizado para justificar el
limitado papel que el padre ha desempeado tradicionalmente en los cuidados
impartidos a lactantes y nios pequeos. Es decir no existe una teora
aceptable acerca de la paternidad, que haga que el padre tenga un papel
secundario en el cuidado del nio.
Un dato importante yace en la idea que el tiempo que pasa la madre con los
hijos debido a la jornada laboral, estudios acerca de madres que trabajan han
demostrado fehacientemente que la disminucin del contacto con el hijo,
debida a la jornada laboral de la madre, ejerce poco efecto sobre su desarrollo.
El simple hecho de estar a su lado no es la dimensin ms importante. Lo
mismo cabe afirmar, posiblemente, para los padres, la autntica cuestin no
consiste en el nmero de horas diarias que pasa un padre con su hijo, sino la
actitud cuando estn juntos.
Se define a la funcin paterna como la presencia fsica y afectiva que brinda el
padre, pero que es ser padre. Segn Winnicott, la funcin paterna consiste en
dar apoyo material y emocional a la madre, en evitar que tenga un entorno
perturbador para ejercer su tarea, en otras palabras el padre vendra a ser el
soporte dentro de la formacin del hijo. Para Freud el concepto de paternidad
est directamente vinculado al complejo de Edipo, el nio se interesa
especialmente en su padre, quiere parecerse a l; sera la identidad de gnero
que est adquiriendo el nio varn, Freud tambin plante existen cuatro
posiciones que el padre cumple: modelo, objeto secundario, auxiliar y rival. En
cambio Lacan considera la paternidad como una funcin simblica,
minimizando, por lo tanto, la presencia real del padre, su concepcin est
centrada en la funcin paterna en su carcter fundamentalmente simblico, en
el sentido de que es a travs de ella que se accede a la ley de la cultura, que
es la prohibicin del incesto. Por lo cual no tiene importancia la figura que la
encarne, e incluso puede ser ejercida por una institucin, en relacin a lo cual
la madre queda ubicada como no siendo la ley, en el sentido de que hay algo
que desea ms all del nio. O sea, que la funcin paterna tiene como
cometido bsico separar al nio de su madre, realizar la castracin simblica.
Para Freud, la identificacin es conocida como la manifestacin ms temprana
de un enlace afectivo a otra persona y desempea un importante papel en la
prehistoria del complejo de Edipo. El nio manifiesta un especial inters por su
padre, quiere ser como l y reemplazarlo en todo. Considera a su padre, un
ideal. Simultneamente a esta identificacin con el padre o algo ms tarde,
comienza el nio a tomar a su madre como objeto de sus instintos libidinosos.
As se muestra dos enlaces diferentes, uno sexual hacia la madre y una
identificacin con el padre, estos dos enlaces coexisten durante algn tiempo
sin influirse. Pero con el tiempo tienden a unificarse y as nace el complejo de
Edipo normal, el nio considera que el padre cierra el camino hacia su madre, y
su identificacin con l adquirir un matiz hostil, terminando por fundirse en el
deseo de sustituirle. En sntesis la identificacin es un proceso ambivalente.
La gnesis del homosexualismo para Freud seria como una inmadurez, en el
prrafo anterior se da entender que la definicin sexual era un proceso
complejo, en el que adems de los caracteres anatmicos participaban la
identificacin sexual y la eleccin de objeto.
Segn la tpica psicodinmica, Melanie Klein. Planteo por primera vez en los
estadios tempranos del complejo de Edipo Klein modificara ideas del Edipo
clsico de Freud. Ubic precozmente en las fases pregenitaes del desarrollo
alrededor del primer ao de vida, En el Complejo de Edipo a la luz de las
ansiedades tempranas, piensa que se establece a los tres meses, en relacin
con la elaboracin de la posicin depresiva. En el Edipo de los primeros meses
de vida las fantasas del nio sobre el coito de los padres se construyen con
objetos parciales. No son los padres, como objetos totales, los que constituyen
la escena primaria, tal como sucede en la teora Freudiana. Para Klein la
escena primaria transcurre, en la fantasa del nio, dentro del cuerpo de la
madre; el bebe ubica el pene del padre dentro del cuerpo materno. Klein
describe en la relacin didica madre-bebe fantasas agresivas de tipo oral, en
que el nio desea entrar al pecho y el cuerpo materno para morder, rasgar,
robar sus contenidos, y otras de tipo a anal.
Donald Winnicott hace aportes muy significativos sobre la importancia del
padre, menciono que tanto la madre como el padre aceptan con facilidad la
responsabilidad por la existencia del hijo, el terreno est preparado para un
hogar feliz. El nio conoce en primer lugar a la madre. Tarde o
temprano llega a reconocer ciertas cualidades de la madre, algunas de
las cuales quedarn asociadas a ella para siempre: suavidad, dulzura.
Pero la madre exhibe tambin toda clase de cualidades severas; por
ejemplo: puede mostrarse dura, severa y estricta. Ciertas cualidades de la
madre, que no constituyen parte esencial de ella, se agrupan gradualmente en
la mente del nio y atraen hacia s los sentimientos que ste, con el tiempo, se
inclinan a experimentar hacia el padre. Es mucho mejor tener un padre fuerte a
quien se pueda respetar y amar, que simples cualidades maternas, normas y
reglamentos, permisos y prohibiciones, cosas muertas e indiferentes. De modo
que, cuando el padre aparece en la vida del nio como tal, se hace cargo
de sentimientos que el hijo haba experimentado ya hacia ciertas
caractersticas de la madre, y para sta constituye un gran alivio que el padre
las asuma (op. cit., p. 128-129; 126-127).
Para Winnicott el padre es necesario en el hogar como ayuda moral y material
de la madre. En segundo lugar, el padre es necesario para proporcionar
apoyo moral a la madre, para respaldar su autoridad, y constituirse en el ser
humano que representa la ley y el orden que la madre implanta en la vida del
nio. En tercer lugar, el nio necesita al padre por sus cualidades positivas y
por lo que lo distingue de los otros hombres, y de la vitalidad de su
personalidad. El padre enriquece enormemente el mundo del nio. Los nios
forman su ideal, por lo menos en parte, segn lo que ven, o creen ver, cuando
miran al padre. Y si el padre interviene alguna vez en sus juegos,
inevitablemente aportar nuevos y valiosos elementos que enriquecen la
actividad infantil. Una de las cosas que un padre hace por sus hijos es estar
vivo y mantenerse vivo durante los primeros aos de la infancia. Es sabido que
a veces existe un vnculo particularmente vital entre un padre y su hija. En
realidad, toda niita suea con ocupar el lugar de la madre o, por lo menos,
suea con aventuras romnticas.
Tambin puede suceder que un nio y su padre se sientan rivales con
respecto a la madre. Esta situacin no crea ansiedad si el padre y la madre
son felices juntos y se sienten seguros de su mutuo amor (op. cit, p. 127-131).
Kohut sealaba que los padres deben proveer a la criatura objetos catectizados
narcisistamente. Una vez que la relacin con estos objetos es vivenciada como
suficientemente estable, es necesaria una desilusin gradual respecto de la
disponibilidad de estas figuras, de tal manera que sus representaciones sean
internalizadas y pasen a formar parte del self autnomo del sujeto.
Kohut dice: lo que influye sobre el carcter del self del nio no es tanto lo que
los padres hacen sino lo que son. Si los padres no tienen conflictos con sus
propias necesidades de brillar y triunfar en la medida en que es posible
gratificarlas en trminos realistas, si, en otras palabras, la autoconfianza de los
padres es firme, entonces el orgulloso exhibicionismo del self incipiente del
nio encontrar una respuesta de aceptacin.
Para entender un poco ms a Lacan explicaremos trminos acuados desde su
revisin exhaustiva. Primero sobre el falo Qu es el falo en la obra de Lacan?
no es el pene en s. Sobre la castracin, no es la privacin del rgano sexual
masculino.
El padre para Lacan cumple un papel de mediatizado del vnculo didico
(relacin madre-nio) y esto se considerara la castracin para Lacan.
Lacan explica lo siguiente: Para poder ser el tercero y mediatizar el vnculo
didico, el padre debe transmitir la Ley, hecho que se actualiza por ser el
portador del nombre. Es el padre quien nombra al hijo y en ese acto se
simboliza que es el poseedor del falo, de la Ley. Al salir de la fase identificatoria
del estadio del espejo, el nio est alienado en un imaginario de la madre.
Ansa ser el deseo de la madre. Esto implica ser lo que la madre no tiene: el
falo. Hay en ese momento una segunda etapa identificatoria: la identificacin
con el deseo del otro. El dilema en que se debate en ese momento el sujeto es
el de ser o no ser el falo, 1o que posterga la temtica de la castracin; sta se
enunciar ms ajustadamente si decimos que de lo que ella trata es de tener o
no tener el falo.
En un segundo tiempo del proceso edpico entra a participar el padre, quien
privar a la madre de su nio-falo y a ste de la satisfaccin imaginaria que le
proporciona ser el falo de la madre. El nio se ve forzado simultneamente a
poner en duda su identificacin flica y a renunciar a ser el deseo de la madre.
Correlativamente, desde el punto de vista de la madre, el padre la priva del falo
que se supone es el nio. El padre aparece para el nio como el objeto flico
posible.
Debemos aclarar que para que esta mediatizacin se produzca no basta con
que el padre interponga la prohibicin. La madre debe hacerse eco de ella,
transformndose en portavoz de lo que Lacan llama la "Ley del padre". El nio
descubre entonces que el deseo de cada uno debe someterse a la ley del
deseo del otro. En este punto, la segunda etapa del Edipo, se transita de la
ilusin de "ser" el falo a la de "tener" el falo, ya que se supone que el padre
tiene el objeto del cual la madre depende, al punto de imponer una ley que le
causa, a su vez, una privacin.
En este segundo tiempo del proceso edpico, el nio ingresa a la simbolizacin
de la ley que permitir, .ms tarde, la declinacin del complejo. Es confrontado
con la castracin que implica la necesidad de "tener" aquello que cubre el
deseo de la madre. El padre real, al imponer su ley, se transforma en padre
simblico. Este momento es crucial para el individuo, ya que slo a travs de
asumir la castracin ser posible que aspire a tener el falo, o lo que es lo
mismo, a transmitir la Ley. Cul es el motivo por el que el hombre asume que
su padre es poseedor transitorio del falo y no que es el falo en s mismo? La
respuesta est dada por el hecho de que el padre es portador de un nombre,
que a su vez le fue dado por otro hombre, su propio padre.
Llegamos as a una tercera etapa del Edipo. Se atestigua por el hecho de que
la criatura ha recibido la significacin. El nio renuncia a su condicin de "ser"
para ingresar a la dialctica de la negociacin que le permitir "tener". Entra en
juego la identificacin del varn con su padre y de la nia (quien asume el "no
tener") con su madre.
En la teora lacaniana este proceso es estructurante. El ingreso al mundo del
significante y, por ende, la constitucin del inconsciente y la represin
originaria, estn sujetas a l. Es esto lo que Lacan teoriz bajo la
denominacin de "La metfora del nombre del padre".
La aceptacin de la ley del padre produce una primera sustitucin metafrica:
se reemplaza el significante "falo" por el "nombre del padre". Poseer el falo es
reemplazado por la "posesin del nombre del padre", ya que es esta posesin
la que identifica la posicin del propio padre en la estructura. Esta primera
sustitucin de un significante por otro es la metfora originaria, la metfora del
nombre del padre. Es tambin el primer proceso de simbolizacin y el que
seala el advenimiento, para el sujeto, del orden significante. A partir de
entonces, el objeto del deseo de la madre tiene un nombre que, si bien nunca
ser dicho, ser enunciado a travs de infinitas verbalizaciones. Desde este
momento inaugural, todos los objetos de deseo que el sujeto enuncia no son
ms que desplazamientos metonmicos del significante primordial: el falo.
La psicologa hace nfasis en considerar a la paternidad como un proceso
continuo que implica transformaciones psquicas para el hombre, plantendose
como enriquecedora una interrelacin de estos planteamientos con la
investigacin sistemtica para poder dar cuenta de esta dimensin interna, de
las movilizaciones psicolgicas que la paternidad implicara
Ya entrando un poco a la finalidad de este trabajo, tenemos que tener bien en
claro que el padre no es cualquier figura de apego, es la otra figura prioritaria.
Pero por que la madre sera la primera figura de apego, esto debe a la
satisfaccin de la necesidad, de alimento en este caso, la madre cuenta con
este recurso, por eso mencionbamos en un principio que la madre est
marcada por condicionantes biolgicas.
Si trataramos de diferenciar la funcin materna de la paterna diramos un
ejemplo maso menos claro y muy cotidiano, quien no ha observado llorar a un
recin nacido en los brazos del padre y luego logra calmarse al or la voz de la
madre, esto se debe a que la madre y el padre activan en el nio una
resonancia emotiva diferente.
La madre y el padre van a constituir la fuente de informacin ambiental ms
importante que el recin nacido recibe. El nio logra comparar ese tipo
informacin ya sea positiva o negativa.
Tratare de enfatizar en la relacin padre-madre y todo aquello que puede
ocasionar, los padres al igual que las madres, son afectados por la calidad de
las relaciones marido-mujer. Las parejas que discuten entre si y se critican
mutuamente es ms probable que acten del mismo modo con sus hijos,
desgraciadamente lo contrario no parece ser cierto, los sentimientos positivos
entre esposos no se hallaban correlacionados con el grado de cario de los
padres hacia sus hijos lactantes.
Para Pacella y Lamb, el padre tendera a desarrollar una mayor autonoma e
independencia en el hijo, facilitando el proceso de separacin-individuacin de
la madre.
El padre impulsara la diferenciacin y la tipificacin sexual en los hijos el padre
promovera la adquisicin de los valores sociales y, por consiguiente, el
desarrollo moral (Lamb, 1981).
Referente a estas dos citas, se entiende que el padre como agente
desarrollador impulsa al hijo a separarse de los aspectos infantiles y pasar a
una etapa ms madura, otros autores sealan que la madre ve al hijo siendo
este adulto como su pequeo, en cambio el padre siempre observa el futuro
de este.
As mismo se constata que s existe la ausencia de la funcin paterna, el hijo
quedara atrapado en la visin materna y sin una visn continua de s mismo,
no es lo mismo hablarle sobre su futuro sino la presencia del padre, que lo
inculque en todos los aspectos sobre la importancia de sus roles.
La liberacin de la unin simbitica con la madre es condicin primordial para
que se desarrolle la autonoma de las funciones del Yo (Stern, 1995; Mahler y
otros 1975).
Ya que tocamos el termino de rol, en prrafos anteriores. Levin (1957) sostiene
que otro papel importante del padre es orientar a los hijos en la adquisicin de
un rol sexual. Diramos que su funcin abarca y tiene como finalidad
introducirlos a la sociedad.
Zennaro (1998) sostuvo que es el padre el ms interesado en la diferenciacin
sexual y tiene una mayor influencia sobre la tipificacin.
Percibir el propio rol sexual, optar por el propio rol sexual y, finalmente,
adoptar el propio rol sexual (Biller, 1971), no indican tres momentos diversos
de la asuncin del rol sexual, sino tres aspectos de un nico proceso.
Sabemos que sin la mediacin de la madre, el hijo no descubrira nunca al
padre; pero sin la mediacin del padre, el hijo no descubrira nunca a la mujer.
A travs del padre, por lo tanto, los hijos aprenden a querer a la mujer: los
varones a desearla y las mujeres a desearse. Y es precisamente el padre quien
selecciona los elementos para cortejar y seducir. Con la expresin: A mam le
gustan las flores, el padre incita al nio a recoger flores para regalrselas a
mam, e induce a la nia a recogerlas para embellecerse.
Hasta este momento hemos podido sealar la importancia de la funcin
paterna dentro de la dinamia familiar, lo siguiente seria las repercusiones y
consecuencias de la carencia de este tipo de relacin.
La adolescencia es una etapa del desarrollo, un periodo del ciclo vital que
supone una serie de cambios biolgicos, psicolgicos y sociales, dentro de lo
biolgico, una serie de cambios anatomo-fisiologicas a esto se le suman los
intereses, desempeo de roles y la capacidad de pensar.
Este conjunto de transformaciones demasiadas violentas producen en algunos
casos vivencias de angustias, inseguridad y depresin asociadas a las prdidas
que suponen dejar de ser nio. Con frecuencia se observa en el adolescente
oscilaciones entre sentimientos y conductas encontradas, sumadas a sus
confusiones de identidad y conflicto de roles, esto se puede evidenciar en las
variaciones en sus estados de nimo que van del amor al odio, de la euforia a
la tristeza.
Mencionado la adolescencia como una etapa de gran vulnerabilidad emocional.
La ausencia paterna se orienta en dos direcciones. Una de ellas busca
demostrar que el menor puede desarrollarse satisfactoriamente sin su padre y
que los efectos dainos de la ausencia paterna se relacionan ms bien con los
de privacin econmica y sus consecuencias.
Si las fallas en la Funcin Paterna se dan en los inicios del desarrollo de la
personalidad del adolescente pueden observarse en l cuadros
psicopatolgicos estructurados desde la infancia que posiblemente generen, al
llegar a la adolescencia, trastornos graves y situaciones realmente explosivas.
Por otro lado, el adolescente, dadas sus confusiones identitarias, fuertes
pulsiones, defensas primitivas e intenso narcisismo, es probable que incurra en
ciertos momentos en actos transgresores de lo establecido socialmente o se
coloque en situaciones de riesgo para su integridad fsica y psquica. Todo esto
puede potenciarse si los entornos familiar y sociocultural no reaccionan a las
manifestaciones del adolescente con la suficiente comprensin, tolerancia,
firmeza y equilibrio
Reitero desde otro enfoque, el estilo materno promueve ajuste dentro de la
familia, mientras el del padre promueve ajuste al mundo exterior.

Referencias

Aberastury y Salas (1978). La Paternidad. Buenos Aires:

Kargieman

Lamb, M.E. (1981), (a cura di), The role of the father in child
development, New York, Wiley.
 Lamb, M.E. (1986), The changing roles of fathers. In M.E.
Lamb (a cura di), The fathers role: applied perspectives. New York,
Wiley

Pacella, B.L. (1989), Paternal influence in early child

development. In S.H. cATH, a. Gurwitt e L. Gunsberg (a cura di),
Fathers and their families (pp. 225-244). London, The Analytic
Press.

Stern, D. (1985), The Interpersonal World of the Infant: a

View from Psychoanalysis and Developmental Psychology, New
York, Basic Books.

Stern, D. (1985), The Interpersonal World of the Infant: a

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