Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Peter Mclaren
Cofundador de la pedagoga crtica en el mundo.
Ha realizado anlisis polticos en contra del capitalismo influenciado por una
filosofa marxista humanista.
Imparti clases en educacin bsica y educacin media de 1974 a 1979.
Actualmente es profesor de educacin en la Universidad de California en Los
ngeles (UCLA).
Educador de izquierda congruente con su pensamiento. Sus aportes tericos
han trascendido las fronteras norteamericanas llevando su pensamiento a
diversas regiones alrededor del mundo; sus textos han sido traducidos a
numerosos idiomas y han servido como inspiracin a una gran cantidad de
educadores crticos.
Sus ms recientes libros incluyen:
Enseando en contra del Capitalismo y el Nuevo Imperialismo:
Una Pedagoga Crtica, 1995.
Teoras Crticas, Pedagogas Radicales y Conflictos Globales, 2005.
Ch Guevara, Paulo Freire y la Pedagoga de la Revolucin, 2000.
La Vida en las Escuelas: Una introduccin a la Pedagoga Crtica en
los fundamentos de la educacin. 1994
FORMAS DE CONOCIMIENTO
H GIROX
C. Productivo: Representan el contenido del curso y se caracteriza por
su limitado campo de cuestionamiento. Micro objetivos
C. Directivo: Permiten el anlisis crtico de la realidad. Macro objetivos
HABERMAS
C. Tcnico: Puede ser medido y cuantificado, se utiliza para clasificar,
regular y controlar.
C. Prctico: Consiste en la descripcin y anlisis de la realidad; ayuda a
comprender los hechos sociales.
C. Emancipatorio: Lleva a la accin deliberada y colectiva en pro de la
justicia e igualdad social.
CLASE
Relaciones econmicas, sociales y polticas que gobiernan la vida en un orden
social dado.
Reflejan las restricciones y limitaciones que los individuos y los grupos
experimentan en las reas de nivel de ingreso, ocupacin, lugar de residencia y
otros indicadores de estatus y de rango social.
CULTURA
Conjunto de prcticas, ideologas y valores a partir de las cuales los diferentes
grupos otorgan sentido a su mundo.
Cultura Dominante:
Prcticas y representaciones sociales que afirman los valores centrales,
intereses y compromisos de la clase social que controla la riqueza material y
simblica de la sociedad.
Cultura Subordinada:
Conjunto de prcticas, ideologas y valores que poseen los grupos
subordinados a la cultura dominante.
Subcultura: Subconjuntos de las dos culturas de origen. Sus miembros
emplean smbolos distintos y prcticas sociales para favorecer una identidad
distinta de la cultura dominante. En ocasiones, se involucran en actos de
oposicin.
Hegemona
Prcticas sociales lo que la gente dice y hace- consensuales, formas sociales y
estructuras sociales producidas en espacios especficos que permiten a la clase
dominante ejercer control sobre las clases subordinados.
Ideologa
Produccin y representacin de ideas, valores y creencias, as como a la forma
en que son expresadas y vividas tanto por los individuos como por los grupos.
I. Positiva: La gente da sentido a su mundo.
I. Negativa: Legitima, disimula, fragmenta y cosifica.
Las costumbres, los rituales, las creencias y los valores suelen generar en los
individuos concepciones distorsionadas de su ubicacin en el orden
sociocultural y por tanto sirven [] para disfrazar las relaciones injustas de
poder y privilegio: Hegemona Ideolgica
Escuelas:
Son arenas culturales donde una heterogeneidad de formas sociales e
ideolgicas suelen enfrentarse en una lucha irremisible por la
dominacin.
Poseen una doble forma: como mecanismos de clasificacin en el que
grupos seleccionados de estudiantes son favorecidos con base en la
raza, la clase y el gnero; y, como agencias para dar poder social e
individual.
Espacios para la transformacin social y la emancipacin.
En ella se da un proceso cultural e histrico, en el que grupos selectos
ocupan relaciones asimtricas de poder.
Pueden ser caracterizadas como terreno de transacciones, intercambios
y luchas entre los grupos subordinados y la ideologa dominante. All la
gente resiste.
Programas escolares: Refleja los intereses que le rodean; las visiones
particulares del pasado y del presente que representan, las relaciones
sociales que afirman o descartan.
Contenidos escolares: Es histrico y socialmente arraigado y limitado
por intereses. El conocimiento esta socialmente construido, es decir, es
producto del acuerdo o consentimiento entre los individuos que viven
relaciones sociales particulares.
La Pedagoga Crtica lucha por una vida cualitativamente mejor para
todos mediante la construccin de una sociedad basada en relaciones no
explotadoras y en la justicia social.
HENRY GIROUX
Dewey: Las escuelas pblicas deber ser definidas como esferas pblicas
democrticas.
Se promueve la idea de Democracia crtica que exige el respeto por la
libertad individual y por la justicia social.
Stephen Kemmis
Educador y socilogo australino.
Ha hecho un llamado a realizar procesos de Investigacin Accin
Emancipatoria como una forma participativa de investigacin y evaluacin, la
cual incorpora las aspiraciones de una teora crtica de la educacin.
En 2002, Stephen Kemmis fue nombrado profesor de la Facultad de Educacin
de la Charles Sturt University, conservando su estatus como Profesor Emrito
de la Universidad de Ballart y Director de la Oficina de Consultora e
Investigacin (Stephen Kemmis Research & Consulting Pty.).
Principales obras:
El currculum: ms all de la teora de la reproduccin. 1997
Cmo planificar la investigacin-accin, 1988
Mejorando la educacin mediante la investigacinaccin
participacin.
Las comunidades crticas nacen de la necesidad de contrarrestar la
reduccin de la educacin a los meros valores instrumentales y para mantener
en pie los valores de una sociedad educativa. Pueden constituirse en una gran
variedad de ambientes, desde la vecindad hasta el estado; en ellas participan
profesores, padres, administradores escolares y otras personas interesadas.
Las formas de escuela que sirven a los intereses de las lites culturales, al
sistema econmico y al Estado no ocasionan problemas; las formas de escuela
que no amenazan a estos intereses ofrecen al profesional de la educacin un
futuro tranquilo. Si queremos adoptar una visin ms crtica de las formas de
educar nos podemos encontrar embarcados en un viaje ms azaroso.
En una comunidad crtica, la formacin de los profesores esta obligada a
adoptar enfoques crticos sobre la educacin y la escuela, sobre todo en estos
tiempos, en que las sociedades soportan un gran nmero de transformaciones
sociales asociadas a la posmodernidad.
Los profesores tienen como tarea construir comunidades crticas.
IDEAS PRINCIPALES
CONCLUSIN
La educacin humanizadora y, por tanto, liberadora, exige tomar en serio los
puntos fuertes, conocimientos, experiencias, estrategias y valores de los
miembros de los grupos oprimidos. Implica, tambin, estimularles a analizar y
a problematizar las estructuras sociales que les oprimen para elaborar
estrategias y lneas de actuacin con probabilidades de resistirlas; para forzar
aquellas transformaciones necesarias e imprescindibles, aliadas del desarrollo
y de la libertad de todos los seres humanos.
Una de las tareas primordiales de la pedagoga crtica radical liberadora es
trabajar contra la fuerza de la ideologa fatalista dominante, que estimula la
inmovilidad de los oprimidos y su acomodacin a la realidad injusta, necesaria
para el movimiento de los dominadores. Es defender una prctica en la que la
enseanza rigurosa de los contenidos nunca se haga en forma fra, mecnica y
mentirosamente neutra.