Arte Mdica Ampliada Arte Mdica Ampliada Vol. 33 | N.

2 | Abril / Maio / Junho de 2013

Artigo de atualizao | Update article

Deslizamentos rtmicos manual da Clnica Ita Wegman

Rhythmic frictions handbook of Ita Wegman Clinic
Monika FingadoI

I
Enfermeira antroposfica e terapeuta
craniossacral
Endereo para correspondncia:
fingado.praxis@gmail.com
Trecho do livro Fingado M. Rhythmische
Einreibungen Handbuch aus der Ita
Wegman Klinik. Dornach: Natura; 2012.
Traduo: Sonia Setzer.
Publicado com autorizao da autora e
da editora.
Palavras-chave: Ritmo; massagem
rtmica; deslizamento rtmico;
enfermagem antroposfica.
Resumo
A autora descreve as leis do ritmo com sua regularidade irregular e seus efeitos, ci-
tando exemplos da natureza e do ser humano. A seguir, introduz e define os deslizamen-
tos rtmicos, estimulados por Ita Wegman e desenvolvidos por Margarethe Hauschka,
com seus princpios e linhas gerais. Finalmente discorre sobre possibilidades de emprego
dos deslizamentos rtmicos, contraindicaes e substncias empregadas.
ABSTRACT
The author describes the laws of rhythm with its irregular regularity and its ef-
fects, citing examples from nature and the human being. Then, she introduces and de-
fines the rhythmic frictions, stimulated by Ita Wegman and developed by Margarethe
Hauschka, with its principles and guidelines. Finally, she discusses the possibilities of
uses of rhythmic frictions, contraindications and used substances.

Key words: Rhythm; rhythmic massage;

rhythmic frictions; anthroposophic nursing.

O RITMO
O canto do mar
Nuvens, minhas filhas, caminhar
Vocs querem? Adeus! At logo!
Suas figuras sempre em transformao
No consigo manter nos liames maternos.
Vocs se entediam sobre minhas ondas,
Ali a terra as atraiu:
Costas, penhascos e o fogo do farol!
Passem, filhas! Saiam em aventuras!
Velejem, barqueiras audaciosas, pelos ares!
Procurem os cumes! Descansem em precipcios!
F ormem tempestades! Formem raios! Forneam
combates!
Portem os trajes purpreos da luta ardente!
Rumorejem da chuva! Murmurem nas fontes!
Encham os poos! Corram nas ondas!
Como torrentes impetuosas caiam nas terras
Voltem, minhas filhas, voltem!
N
esse poema1 (nome original: Der Gesang des Me-
eres), Conrad Ferdinand Meyer (1825 1898) des-
creve a circulao da gua, que sempre se repete.
Como ela sobe na evaporao, nos ares forma as nuvens
por meio de finssimas gotculas de gua, que se juntam
em gotas de chuva, tornam-se pesadas novamente e caem
sobre a terra, para nascerem novamente em fontes e voltar
novamente para o mar.
Observemos mais detalhadamente o mar, por exemplo,
numa praia. Pode-se perceber e vivenciar diretamente um
acontecimento rtmico no movimento de aproximao e
afastamento das ondas. De acordo com o vento e a corren-
teza, aparecem em sua superfcie primeiramente apenas
cristas e vales de ondas suaves. Depois, junto a um vale
cada vez mais profundo, cresce uma crista cada vez mais
alta, at ela finalmente quebrar espumando e correr at a
margem. Ali ela perde velocidade e corre at a praia e, de-
pois de um curto tempo de parada, volta novamente para
a imensido infinita do mar, em direo prxima onda.
Cada onda apresenta diferena de altura e fora: uma ul-
trapassa a anterior, a seguinte talvez fique para trs. Duas
vezes ao dia elas aumentam na mar alta e diminuem na

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mar baixa; nenhuma mar alta tem o mesmo nvel que
outra. Em alguns lugares a mar alta deixa, como um ras-
tro na areia, uma imagem desse acontecimento rtmico:
devido ao encontro da gua com a areia surgiram montes
e vales numa regularidade irregular, cada vez novos e di-
ferentes, mas mesmo assim seguindo o mesmo padro. O
marulho da rebentao, que de longe talvez parea ser um
rudo uniforme, evidencia-se como um bramido mais forte
e mais fraco, quando se escuta atentamente. A gua, que
pode ter uma mobilidade infinita, tem o poder de formar
os mais diversos ritmos quando se encontra com os outros
elementos: em nuvens do tipo cirro (carneirinhos) ou ne-
voeiros ondulantes, num riacho que murmura sobre pedras
ou num rio que serpenteia por um campo no vale, numa
superfcie lacustre encrespada pelo vento ou nas formas
esculpidas num rochedo.
AS LEIS DO RITMO
O que a circulao da gua e as ondas do mar tm em co-
mum? Em ambos os casos defrontam-se opostos polares,
entre os quais ocorre uma alternncia num movimento
contnuo, um movimento de vai e vem. O princpio orde-
nador do ritmo estabelece uma relao de equilbrio entre
essas polaridades.
No primeiro exemplo, a gua alterna entre o cu e a ter-
ra, entre um estado expandido, gasoso, sutil, e um lquido
contrado, denso e compacto. Na formao das ondas o mo-
vimento encontra o repouso, o ar em movimento, a gua pa-
rada, e esta responde a esse encontro e, por sua vez, como
algo em movimento configura a areia. As formas das ondas
plasmam-se em consequncia desse encontro, e novamente
aparecem lado a lado figuras polares: montes e vales.
Contudo, o ritmo apenas se estabelece se nesse encontro
cada polo mantm sua caracterstica, e ambos podem inte-
ragir numa troca contnua. O ritmo vive devido a essa tenso
interior, esse ir e vir, e assim adquire sua dinmica prpria.
Ele desaparece assim que os opostos polares se compensam
ou confundem.
O ritmo somente pode surgir por meio de encontros re-
petidos. Na pesquisa dos ritmos vale a seguinte premissa:
Uma vez nenhuma vez. Assim como um tom isolado ain-
da no resulta em msica, uma onda isolada no configura
um acontecimento rtmico. No entanto, num ritmo a mesma
coisa jamais se repete de maneira absolutamente idntica.
Cada onda oscila junto com seu entorno, que sempre se mo-
difica, e adapta-se ao mesmo. Por outro lado, as ondas de
uma piscina com ondas, produzidas mecanicamente e idn-
ticas entre si, seguem-se umas s outras num compasso rgi-
do contnuo. Este ordenado, diferenciando-se do princpio
rtmico que sempre est mudando de rumo e estabelecendo
novas relaes. Se, todavia, o vento fica excessivamente for-
te, e as ondas se tornam cada vez mais revoltas e quebram
violentamente, surge um caos.
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Por isso podemos afirmar que, com sua regularidade irre-
gular, o ritmo situa-se entre as possibilidades do compasso e
do caos, entre uma repetio inflexvel, sempre igual, e uma
irregularidade aleatria, totalmente desordenada.
No livro Zeit und Rhythmus (Tempo e ritmo), Wilhelm
Hrner2 investiga os mais diversos ritmos nos vegetais,
animais e no ser humano, bem como ritmos superiores,
csmicos. A essncia do ritmo, nos quais todas essas ma-
nifestaes se fundamentam, poderia, ento, ser caracte-
rizada da seguinte maneira: ritmo polaridade e compen-
sao em renovao contnua, com adaptao elstica.
Nos deslizamentos rtmicos sempre vamos reencontrar
essa caracterstica.
O EFEITO DO RITMO
Assim como podemos confiar que toda manh o sol levanta,
podemos desenvolver certeza e segurana por meio do todo
acontecimento rtmico, que se nos torna um retorno fami-
liar e conhecido. Se, no entanto, repete-se sempre a mesma
coisa de maneira exatamente igual, surge uma monotonia
paralisante. Assim, um banho de mar pode ter um efeito es-
timulante e refrescante, enquanto um banho em piscina com
ondas depois de pouco tempo se nos torna tedioso.
O ritmo possui um efeito benfico e poupa energia.
Transcursos de movimentos que fluem ritmicamente, como
por exemplo, andar de patins ou caminhar, nos quais os
ritmos do movimento do corpo inteiro podem ajustar-se
ao ritmo respiratrio, justamente por esse motivo cansam
menos. Por isso, decursos de trabalho constitudos de mo-
vimentos rtmicos como ceifar, debulhar, aplainar ou serrar,
podem ser exercidos durante longo tempo. Frequentemen-
te essas atividades ainda eram acompanhadas de canes
correspondentes.
s vezes s tomamos conscincia do efeito vivificante do
ritmo quando este falta, como por exemplo, no decurso to-
talmente irregular do dia, com modificaes sempre novas,
arbitrrias e imprevistas.
OS RITMOS NO SER HUMANO
Temos a vivncia mais ntida de ritmos na pulsao cardaca
e na respirao. Da periferia dos vasos sanguneos o sangue
flui para o corao. Ali ele se rene e, por um curto momento,
entra em repouso, antes de fluir novamente para fora com a
batida cardaca seguinte, para se distribuir na rede vascular
que percorre todo nosso corpo. Ali, entre os capilares arte-
riais e venosos, ele sofre nova parada curta, antes de voltar a
fluir de volta para o corao.
Tambm na respirao temos uma alternncia cont-
nua entre um centro, em nosso pulmo, e uma periferia,
no nosso meio ambiente, entre dentro e fora. Junto com o
ar inspirado internalizamos cada vez uma parte do meio
ambiente, por exemplo, percebemos os odores acolhidos.
Na expirao entregamos algo de ns ao mundo, comuni-
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camos com ele, falamos com o fluxo expiratrio. Depois de
cada inspirao e expirao ocorre uma curta pausa, quase
imperceptvel no tempo, que faz reverter a direo do fluxo
de ar. Na primeira inspirao o elemento anmico-espiritual
do ser humano liga-se ao seu corpo vivo: o ser humano
encarna-se; com sua ltima expirao o primeiro se solta
do corpo. Com cada movimento respiratrio ocorre o mes-
mo em escala menor: na inspirao ficamos um pouco mais
dentro de ns, concentramo-nos, estamos um pouco mais
encarnados. Na expirao perdemo-nos um pouco, estamos
menos despertos, temos menos sensibilidade dor, esta-
mos um pouco excarnados.
O SISTEMA CIRCULATRIO
Em nossa circulao sangunea e no pulmo acontece uma
alternncia incessante entre movimento e repouso, expan-
so e contrao. Desse modo estamos inseridos entre os
processos sempre dinmicos, geradores de calor, de nos-
sos rgos metablicos e dos membros, e os processos
com pouca atividade metablica, mais calmos, de nossos
rgos nervosos e sensrios, que exigem frio e concentra-
o. Quando os processos quentes, que dissolvem as subs-
tncias, predominam numa parte do nosso corpo, surge in-
flamao e febre. Por outro lado, um excesso de processos
nervosos endurecedores leva esclerose.
Na trimembrao funcional do ser humano, a circulao
sangunea e o pulmo constituem o sistema rtmico. Este sultar num todo.
tem seu centro na regio torcica e faz a mediao entre o
sistema metablico-motor e o sistema neurossensorial, entre
o abdome quente e a cabea fria. O sistema rtmico pode
estabelecer um equilbrio saudvel entre esses dois polos e
suas atividades, e assim evitar doenas.
Em seu livro Massagem rtmica,3 a Dra. Margarethe
Hauschka escreve que a cura consiste em na compensa-
o de dois polos, em si geradores de doena. Nesse con-
texto podemos afirmar que o ritmo o princpio sanador
dentro de ns.
O DESENVOLVIMENTO DOS DESLIZAMENTOS
RTMICOS
Os deslizamentos rtmicos fora estimulados pela Dra. Ita
Wegman e desenvolvidos pela Dra. Margarethe Hauschka.
Por isso, sua denominao completa deslizamentos rtmi-
cos segundo Wegman e Hauschka.
Antes de estudar medicina, a Dra. Ita Wegman formou-
-se em massagem sueca. Depois de ter clinicado durante
alguns anos em Zurique, ela fundou o Klinisch-Therapeutis-
che Institut em Arlesheim (Sua), que mais tarde recebeu
o seu nome, Ita Wegman Klinik. A partir dos conhecimentos
da imagem do ser humano e do Universo desenvolvido por
Rudolf Steiner, ela ampliou a massagem sueca por meio da
introduo do elemento rtmico, e por meio de toques que
geram leveza ao invs de presso. Assim surgiu a massa-
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Fingado M
gem rtmica segundo a Dra. Ita Wegman.
Tambm os deslizamentos rtmicos tm como funda-
mento as leis do ritmo e da leveza. Por meio desses desli-
zamentos pode-se aplicar uma substncia de uma maneira
teraputica, adequada ao ser humano. Elas foram desenvol-
vidas a partir dos deslizamentos da massagem rtmica.
A qualidade do toque dos deslizamentos rtmicos
mais leve em comparao com a massagem rtmica.
Ns trabalhamos no tecido, sem, contudo, desloc-lo ou
deform-lo e, pela diferenciao rtmica, alcanamos um
efeito profundo.
FLUXOS
Nosso corpo percorrido por fluxos vitais, os quais man-
tm todas as partes numa relao viva. Imergimos com
nossas mos nesses fluxos, de maneira suave e leve. Nes-
se processo a mo deveria ter to pouco peso prprio
quanto um navio na gua, mas deve mergulhar o suficien-
te na correnteza para usando uma metfora produ-
zir uma leve onda de proa sua frente.3 Acompanhamos
essa onda um pouco e, antes de nos libertar do tecido, e
entregamo-la interiormente no final.
Para poder reter e entregar um fluxo, o incio e o trmino
de um deslizamento so de extrema importncia, e devem
ser estruturados com conscincia. Somente com a incluso
desses fluxos deslizamentos parciais isolados conseguem re-
LINHAS CONDUTORAS
Durante a imerso, nossas mos so conduzidas por linhas
condutoras. Sobre elas ocorre a acentuao rtmica, isto
, comprimimos e comeamos a soltar. A Dra. Margarethe
Hauschka escreve que essas linhas condutoras nas extre-
midades geralmente seguem os feixes musculares, melhor
ainda, a plasticidade artstica do corpo humano.1 Nossos
msculos, como solidificados a partir do organismo hdrico
vivo, podem nos mostrar o decurso desses fluxos. Em alguns
locais do corpo, porm, como por exemplo, no abdome ou
nas articulaes, no h msculos predominantes que, nes-
se sentido, pudessem conduzir. Nesses locais deixamo-nos
guiar por linhas de orientao, resultantes da forma do cor-
po ou da funo do rgo.
IMAGENS RELACIONADAS AOS RITMOS
As fases do deslizamento rtmico exigem de ns diferentes
posturas, externa e interna. Algumas qualidades importantes
podem ser descobertas em obras de arte.
A Mendiga russa, de Ernst Barlach (Fig. 1), volta-se
com uma mo aberta para cima como um clice, para
algum no visvel diante dela. Como num movimento
contrrio, a outra mo est apoiada atrs e o corpo est
retrado. No meio, entre as duas mos, est sua cabea
abaixada, com a face coberta. Ela se retrai como pessoa,
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 Deslizamentos rtmicos manual da Clnica Ita Wegman
no entanto, parece estar em total repouso interior. A partir
dessa calma interior e serenidade ela pode estar aberta e
receptiva para o que talvez seja depositado em sua mo.
Sua postura de algum que pede, e no de quem exige.
Figura 1. Mendiga russa, de Ernst Barlach (1870-1938), Sladmore
Gallery, Londres.
Para a soltura, escolhi a imagem da Nike da Samotrcia
(Fig. 2), uma deusa da vitria. Ela caminha para frente ereta
e autoconsciente, as dobras pujantes de sua vestimenta so
testemunho de sua fora e determinao. Suas asas abrem-
-se num espao posterior, do qual ela vem, e que sua ptria.
Depois de termos soltado para as amplides, voltamo-nos
pessoa em tratamento com um novo impulso de imerso, e
trazemos novas foras desse meio circundante.
Figura 2. Nike da Samotrcia, escultor desconhecido, sculo III
a.C., Museu do Louvre, Paris.
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Mercrio (Fig. 3), denominado Hermes pelos romanos,
era o mensageiro dos deuses. Ele faz a intermediao entre
os deuses e os humanos, entre o cu e a terra, e por isso
possua asas em seu elmo, s vezes tambm nos ps. Ele
portava um caduceu no qual se enrolam duas serpentes. Elas
representam o dia e a noite, viglia e sono.
Mercrio era o deus dos comerciantes e dos ladres que,
por meio de comrcio ou roubo geravam o equilbrio entre o
excesso de um lado e falta de outro. Ao mesmo tempo ele era
tambm o deus da arte de curar, uma vez que toda atividade
mediadora que gera equilbrio no ser humano propicia sade
e produz a cura. Seu caduceu com as serpentes, o caduceu
de Esculpio, tornou-se a imagem da arte de curar. Desse
caduceu a Dra. Margarethe Hauschka escreve que Mercrio o
recebera do deus luminoso Apolo, para com o qual era capaz
de fazer prender e soltar, adormecer e despertar.
Mercrio de Giambologna move-se entre o peso e a le-
veza, entre frente e atrs, com uma motricidade ldica, dan-
ante. De forma anloga s duas serpentes em torno de seu
caduceu, ele parece oscilar em torno de sua prpria vertica-
lidade. Ele se movimenta at a ponta dos dedos e mantm
um equilbrio nessa mobilidade que, porm, pode alterar-se
no instante seguinte. Esse Mercrio corresponde ao princpio
rtmico ordenador.
Figura 3. Mercrio, de Giambologna (1520-1608), Museo Na-
zionale, Florena.
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Em cada fase de um deslizamento rtmico somos chamados a
estabelecer sempre de novo um equilbrio a partir do nosso
centro. Por essa razo esse Mercrio pode ser tomado como uma
imagem de nossa postura durante todo o deslizamento rtmico.
EFEITO GERAL
Os deslizamentos rtmicos surgiram a partir da antroposofia.
Portanto, seu efeito e as possibilidades de aplicao so-
mente podem ser compreendidos tendo-se a antropologia
antroposfica como pano de fundo. Nesse contexto apre-
sentaremos alguns aspectos.
Um deslizamento rtmico tem efeito de permear com
calor e ativar a respirao. Por seu intermdio consegue-
-se soltar e relaxar uma musculatura contrada ou estimular
uma funo orgnica. Ele age estimulando os fluxos e, por
isso, pode ou estimular uma regio do corpo, ou alivi-la, no
caso de uma estase. Isso vale particularmente para todos os
deslizamentos descendentes.
O efeito de um deslizamento rtmico no se limita
regio tratada, porm diz respeito ao ser humano inteiro.
Mediante a alternncia de ligar e soltar durante uma mas-
sagem rtmica ou um deslizamento rtmico, a parte espiri-
tual-anmica da pessoa em tratamento se une cada vez um
pouco mais com o seu corpo e se solta novamente. Desse
modo lhe mostramos a imagem arquetpica de um ritmo,
que oscila de forma harmnica de um lado a outro. Durante
o repouso que se segue, a pessoa pode fortalecer ou reorde-
nar seu prprio equilbrio junto a esse arqutipo, e ligar-se
da maneira correta para ela com seu corpo, encarnar-se.
Por outro lado, o movimento que respira ritmicamente
ativa as foras vitais, motivo pelo qual, logo depois, a par-
te do corpo friccionada propicia a sensao de estar mais
vivificada, mais grossa e mais leve. Igualmente ocorre a
estimulao das foras de autocura, que constituem uma
parte das foras vitais.
EFEITO COMPENSADOR
Um distrbio geral do equilbrio pode significar que o
elemento espiritual-anmico submergiu pouco no corpo.
Isso pode manifestar-se, por exemplo, como tontura e leve
nusea, ou na sensao de no estar bem presente, de
estar flutuando.
Quando ocorre um distrbio localizado do equilbrio, o
elemento espiritual-anmico interfere apenas fracamente
numa parte do corpo, e esta ento talvez fique com irri-
gao sangunea insuficiente. Pode, todavia, submergir de
modo demasiado intenso numa regio, como que ficando
enganchado nela, o que pode causar, por exemplo, uma
asma brnquica. Neste caso friccionamos as pernas, pois,
de acordo com a antropologia antroposfica, elas esto
numa relao ntima com a regio torcica. Dessa maneira deslizamento.
aliviamos a regio enganchada do corpo; falamos de um
efeito derivativo (de desvio).
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Fingado M
Mediante a fora ordenadora e estabelecedora de
equilbrio do ritmo, todos os processos rtmicos no ser
humano podem ser revigorados, e eventuais transtornos
podem ser compensados. Harmonizam-se os processos
respiratrio e circulatrio. Tambm se influenciam po-
sitivamente o ritmo de sono e viglia, pois um desliza-
mento em distrbios de sono pode ter efeito relaxante e
calmante, e nas dificuldades de acordar o efeito pode ser
estimulante e vivificante.
EFEITOS NO MBITO ESPIRITUAL-ANMICO
Os deslizamentos rtmicos tambm so benfazejos e har-
monizadores no mbito espiritual-anmico.
A pessoa em tratamento vivencia uma dedicao
atenta e amorosa, embora objetiva, que no aguarda re-
compensa. Desse modo possvel que em pessoas que
passaram por situaes anmicas complicadas, por exem-
plo, depois de um estupro ou um abuso sexual na infn-
cia, estabelea-se uma confiana nova, e assim, uma nova
capacidade de relacionamento.
Por meio do toque estruturado de forma consciente
aparece uma melhor percepo corporal. Isso pode ser
muito importante para pessoas com uma sensao cor-
prea insuficiente, pois possibilita percepes sensrias
diferenciadas, e at mesmo ajudar para que haja uma
aceitao do prprio corpo.
Durante o repouso posterior ao deslizamento muitas
vezes surgem atmosferas, imagens ou pensamentos l
de baixo. Estes no so sentidos como sendo opressivos,
porm conseguem ser ordenados; s vezes surgem novos
impulsos a partir deles.
POSSIBILIDADES DE EMPREGO
Os deslizamentos rtmicos frequentemente podem ser
aplicados no cuidado geral do corpo, nos cuidados b-
sicos e emprego teraputico das mais diversas queixas
e distrbios.
CONTRAINDICAES
Quase no h verdadeiras contraindicaes para os des-
lizamentos rtmicos. Existem, porm, situaes, por exem-
plo, um local inflamado, dolorido, no qual somente podem
ser aplicadas suavemente, com uma qualidade na qual re-
almente haja uma respirao rtmica, sem qualquer pres-
so, com carter de amplitude e envolvimento.
A execuo sempre depende tambm da pessoa a
ser tratada, pois ela deve sentir o deslizamento como
sendo agradvel e benfazejo. Assim, por exemplo, uma
forte enxaqueca, na qual todo toque, todo estmulo
sensrio, pode ser insuportvel, pode impossibilitar um
H situaes onde outra aplicao externa, como en-
faixamento ou compressa, pode ser mais adequada.
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 Deslizamentos rtmicos manual da Clnica Ita Wegman
SUBSTNCIAS EMPREGADAS
Pode-se utilizar para um deslizamento qualquer substncia
deslizante que no seja excessivamente viscosa ou lquida.
Deve-se dar preferncia a substncias com componentes
naturais, se possvel com odor agradvel.
leos: um leo vegetal neutro, por exemplo, leo de
amndoas ou de oliva, fornece um envoltrio de calor sua-
ve e de longa durao. Os chamados leos gordurosos so
obtidos a partir da regio dos frutos e sementes, e possuem
uma intensa qualidade calrica.
leos minerais, por exemplo, vaselina ou parafina, pro-
vm da indstria do petrleo. Qualitativamente no tm tan-
to valor e no conseguem ser absorvidos pela pele. Tais leos
entram na composio de muitos leos cosmticos e cremes
comerciais para a pele.
Os leos que empregamos em nossos deslizamentos
geralmente so constitudos de um leo neutro, ao qual
se acrescenta um leo essencial ou o extrato oleoso de
alguma planta. Desse modo podemos ter em meta efeitos
teraputicos especficos e diferenciados.
Uma mistura de leos frequentemente utilizada o So-
lum l (Oleum Solum oliginosum comp., Wala). Ele contm
extrato de pntano (Solum oliginosum), castanha-da-ndia
(Aesculus hippocastanum), cavalinha (Equisetum arvense)
e leo de lavanda (Lavandula angustifolia). Ele propicia um
envoltrio que aquece, relaxa e provoca bem estar. Age ate-
nuando as dores de msculos tensos e espsticos, bem como
na sensibilidade a mudanas climticas, e particularmente
apropriado para pessoas desprovidas de envoltrio, exaus-
tas e com pele muito fina, paciente graves ou terminais.
Pomadas: muitas vezes as pomadas possuem uma
consistncia mais espessa, e por isso mais difcil espa-
lh-las. A maior parte das pomadas que utilizamos con-
tm lanolina (gordura da l), leos, cera, entre outros. Isso
gera um efeito que aquece e trata. Acrescenta-se a essa
base da pomada um leo essencial ou extrato vegetal, e
mais raramente um metal.
Para uma frico torcica em enfermidades de resfria-
mento das vias areas superiores empregam-se pomadas
para resfriados, que contm leos essenciais que aquecem,
soltam o muco, estimulam a respirao e atenuam os aces-
sos de tosse, como por exemplo, a pomada Plantago comp.
do laboratrio farmacutico da Clnica Ita Wegman, Planta-
go Bronchialbalsam (blsamo bronquial de Plantago) Wala,
ou Erkltungssalbe (pomada para resfriados) Weleda.
Para contraes ou distenses musculares, reumatismo
crnico ou doenas articulares degenerativas pode-se utilizar
uma pomada para reumatismo, por exemplo, Rheuma-Salbe M
(Cinnamomum camphora, fluorita, Resina Laricis, sal marinho,
Aesculus hippocastanum, leo de Rosmarinus officinalis) We-
leda. Ou ento uma das pomadas para esporte, com efeito de
aquecer, diminuir a dor, reduzir edema e inibir a inflamao.
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Nos deslizamentos rtmicos empregam-se as seguin-
tes pomadas com adio de metais:
Pomada de cobre (Cuprum metallicum a 0,4%)
aquece e pode ser aplicada em todas as partes
frias do corpo.
Pomada de estanho (Stannum metallicum a
0,4%) pode ser aplicada nas mais diversas pato-
logias articulares. Tem efeito regulador em der-
rames articulares, bem como em doenas endu-
recedoras, crnicas ou degenerativas.
Pomada de prata (Argentum metallicum a
0,4%) tem efeito anabolizante.
A utilizao mais importante das pomadas com metais
est nas frices dos rgos, no abordadas aqui. Poma-
das com substncias qumicas como cortisona, antibiti-
cos ou componentes muito irritantes para a pele podem
ser friccionadas ritmicamente, mesmo com o uso de luvas
descartveis.
Emulses: so misturas de leo e gua, como por
exemplo, uma loo ou leite para o corpo. Devido ao seu
teor de umidade tratam melhor da pele e possuem melhor
efeito hidratante que os leos; portanto, so mais indi-
cados para peles desgastadas e secas. Em razo de sua
parte aquosa e o frio resultante da evaporao, podem ter
um efeito refrescante num primeiro momento. Dependen-
do de sua situao particular, a pessoa a ser tratada sente
isso como agradvel ou desagradvel.
Empregam-se as seguintes emulses nos cuidados
bsicos:
Na preveno de formao de cogulos (profi-
laxia da trombose) pode-se usar Gelatum Bo-
rago comp. (laboratrio farmacutico da Clni-
ca Ita Wegman), Venadoron Gel, Hauttonikum
(loo tnica para pele) ou Lotio Pruni comp.
cum Cuprum, os trs da Weleda. Essas emulses
contm uma base de cido silcico (areia de
quartzo), fortalecem o tecido conjuntivo e me-
diam foras estruturadoras. Extratos vegetais
distintos conferem-lhes em efeito refrescante e
refrigerante, vivificante e estimulador da circu-
lao sangunea.
Para evitar escaras de decbito recomenda-se
Gelatum Lappa comp. (laboratrio farmacutico
da Clnica Ita Wegman), que contm igualmente
uma base silicosa. Ele mantm a pele elstica e
mais resistente umidade. Nessa situao pode-
-se usar tambm o Hauttonikum Weleda.
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PLANTAS MEDICINAIS USADAS EXTERNAMENTE
H uma diversidade de plantas medicinais que podem ser
empregadas em frices rtmicas sob forma de leos, po-
madas ou emulses. A seguir apresentarei brevemente uma
seleo delas e mencionarei alguns de seus efeitos tpicos.
A famlia das labiadas contm muitas plantas medi-
cinais importantes em nosso contexto. Elas so ricas em
leos essenciais, que estimulam os processos de calor no
ser humano; no entanto, apresentam um efeito levemente
irritante e secante para a pele.
Lavanda ou alfazema (Lavandula angustifolia) tem
efeito calmante e relaxante, dilata e harmoniza.
indicado em sobrecarga nervosa e irritabilidade, dis-
trbios do sono, tosse irritativa persistente, queixas
abdominais de origem nervosa e dores menstruais.
Alecrim (Rosmarinus officinalis) age aquecendo,
estimulando e revigorando. Ele vivifica e desperta,
podendo ser aplicado, por exemplo, em dificulda-
des de acordar, distrbios na circulao sangunea
ou hipotenso.
Melissa (Melissa officinalis) atua refrescando,
aquecendo e harmonizando, e empregada em
distrbios menstruais, tenses internas e esta-
dos de inquietao.
Tomilho (Thymus vulgaris) tem o efeito de aliviar a
tosse e dissolver o muco; de ajuda na bronquite
aguda e espstica, bem como na coqueluche.
Arnica (Arnica montana, famlia das compostas) d
suporte s foras anablicas e regeneradoras, e
utilizada para auxiliar na cicatrizao de ferimentos
no abertos (por exemplo, hematomas), em danos
nervosos e doenas de depsito. leo de Arnica
para massagem da Weleda aquece e fortalece a
musculatura e ajuda a prevenir estrias gravdicas.
Acnito (Aconitum napellus, famlia Ranunculace-
ae), como leo para os nervos, alivia nevralgias.
A erva-de-so-Joo (Hypericum perforatum, fa-
mlia Hipericaceae) cresce no calor solar do vero
e possui fora de permear com luz e calor. Tem
efeito de clarear indisposies de carter de-
pressivo e solta tenses nervosas.
Arte Md Ampl. 2013; 33(2): 63-9.
Fingado M
Alcarvia (Carum carvi, famlia das umbelferas)
aquece e dissolve flatulncias, espasmos e ten-
ses nervosas na regio intestinal.
A rosa, a rainha das flores, nos oferece um leo que
trata, harmoniza e fortalece. indicado na convales-
cena aps enfermidades graves, em todos os estados
de fraqueza e exausto, e utilizado nos cuidados com
lactentes e crianas, bem como em doentes graves e
moribundos. Poderia ser designado leo do limiar,
que pode ajudar em todas as situaes de limiar, por
exemplo, tambm diante de decises importantes.
Azedinha (Oxalis acetosella, famlia Oxalidaceae)
revigora as foras vitais e a atividade digestiva ana-
blica, alm de causar alvio e ter efeito antiespas-
mdico na atividade intestinal nervosa, turbulenta.
Abrunho (Prunus spinosa, famlia das rosceas)
fortalece, vivifica e estimula as foras vitais. O
leo extrado de suas flores d suporte s nossas
foras de regenerao e do anabolismo.
Prmula (Primula veris, famlia Primulaceae)
atua fortalecendo e configurando a musculatura;
aplicado em debilidade ou atrofia muscular, em
patologias musculares ou solicitaes especficas
dos msculos, por exemplo, aps imobilizao
por gesso. No Primula comp. Oleum (laborat-
rio farmacutico da Clnica Ita Wegman), ou no
Primula Muskelnhrl Wala esse efeito ainda
favorecido por outras plantas medicinais.
Tabaco (Nicotiana tabacum, famlia das solan-
ceas) tem efeito antiespasmdico e relaxante.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
1. Meyer CF. Smtliche Werke in zwei Bnden. Mnchen:
Winkler; 1968.
2. Hrner W: Zeit und Rhythmus: Die Ordnungsgesetze der
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3. Hauschka M. Massagem rtmica. 3a ed. So Paulo:
Antroposfica; 2007.
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