A HERMENUTICA pode ser considerada a ARTE DE INTERPRETAR TEXTOS,
ESTABELECENDO PRINCPIOS e CONCEITOS, que buscam formar uma teoria adaptada ao ato de interpretar.
J A INTERPRETAO de alcance mais prtico, pois, pode-se dizer, que se
presta exclusivamente a ENTENDER O REAL SENTIDO E SIGNIFICADO DAS EXPRESSES contidas nos textos, e, para que isso seja possvel, necessria a utilizao dos preceitos da hermenutica.
A hermenutica de grande importncia para o Lder, espiritual que trabalha com
textos, difceis, com muitas variantes de complexidade, atravessados por longos perodos histricos, manipulados pela sua capacidade de comunicao e exerccio de poder, deste modo a interpretao destes textos um verdadeiro desafio, devem ser avaliados tempo a tempo, camada a camada, aproximar-se ao mximo dos originais, entender o porqu das manipulaes.
A hermenutica bblica necessita de um bom trabalho de interpretao, baseado
sua slida teoria, haja vista que na maioria das vezes os textos bblicos vm codificados por meio de figuras de linguagens, midrashes, agadt, parbolas, em sua maioria totalmente desconhecidos para os ocidentais que os interpretam de acordo as suas crenas, verdades, dando outra conotao distante do real, mas gerando verdades ou pseudo verdades que se transformam em gigantes a serem enfrentados, pelo Davi.
Ademais, o lder espiritual, por mais perfeccionista e tcnico que seja, no
consegue traduzir em palavras, de forma to fiel, o que espiritualmente lhe esclarecido, dado ao tamanho do seu RECEPTOR, pois a verdade poderia gerar problemas terrveis, de modo que a transmisso, a PREGAO da sua descoberta do seu DESVELAR, aquilo que est VELADO, EMBULSADO, OCULTO, o vu se rasga, provoca o desvelamento, a REVELAO, a sua transmisso exige CAUTELA, SABEDORIA por parte do pregador, no h pregao inocente, em toda pregao deve haver ENSINO, PEDAGOGIA, OUSADIA do PEDAGOGOS, aquele que conduz ao RAB, RAB, MESTRE.
Tambm, muitas vezes, escapa ao alcance do interprete o dinamismo e a
complexidade presente nas relaes sociais do tempo pesquisado, nada pode escapar, a histria, comportamento, tradies, tribos, atritos, guerras, pensamentos, valores, tica, moral, organizao poltica etc. De modo que constatamos o papel de importncia e seriedade com que deve ser encarada a interpretao.
Dessa forma h de existir intrpretes que, mediante bons princpios, consigam
buscar a vontade do legislador.
Um bom intrprete, ento, deve possuir vrias caractersticas para exercer um
bom trabalho, quais sejam: PROBIDADE, que se explica pela integridade de CARTER e IMPARCIALIDADE quanto aos interesses pessoais, doutrinrios; SERENIDADE, diante do texto que se revela pela TRANQUILIDADE, entender que este tipo de texto que examinamos vivo, ao tempo que interpretamos, estamos sendo avaliados de dentro para fora, ou Ele se revela, ou se oculta; EQUILBRIO, que se materializa na FIRMEZA e COERNCIA, PERSERVERANA, BUSCA na interpretao correta e a DILIGNCIA, que pode ser explicada pelo cuidado despendido na execuo de determinadas atividades e leituras, ler tudo e reter o que o texto revela reter, revelando assim a PRESTEZA, RENDIO, HUMILDADE diante do texto estudado, est ai atividade de interpretar.
Tambm importante que o bom intrprete esteja sempre ATENTO S
MUDANAS QUE SE OPERAM NO MUNDO, muda o mundo, atualiza a sua interpretao, O TEXTO VIVO, com o passar dos tempos, tanto na sociedade, quanto em meio ao povo separado, o povo de Deus, devemos perceber mudanas radicais, forma de pensar, comportar, valores etc. necessrio que estejamos sempre aptos, atentos, vigilantes a novas concepes, e no estar preso aos velhos institutos, velhos hbitos, velhas crenas.
O povo de Deus viaja atravs do tempo, da o seu nome HEBREUS