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Delineamentos para uma

teoria da Museologia

Suely Moraes Cervolo


Depto. de Museologia/FFCH/UFBA

RESUMO: Os delineamentos para modelar uma teoria para a Museologia foram gerados e
divulgados no plano internacional a partir de meados dos anos 80 do sculo XX e se
relacionam com a instaurao do Comit Internacional para a Museologia (Icofom), vinculado
ao Conselho Internacional de Museus (Icom). As opinies sobre a natureza do denominado
conhecimento museolgico foram sendo emitidas sob condies bastante especficas de
composio de grupo e de trabalho intelectual. Embora tenham surgido concomitantemente
dificuldades com as palavras e com elas o problema terminolgico, ressaltamos aqui a
conjuntura que envolveu tal modelagem: o ambiente, os objetivos, o modo como foi sendo
composta, os fundamentos que lhe caracterizam e algumas discusses ocorridas relevando
aspectos que ficaram como herana para essa rea de especialidade.
PALAVRAS-CHAVE: Museologia. Icom. Icofom. Museus.

ABSTRACT: The guiding principles in the formulation of a Museology theory were established
and disseminated internationally from the mid-1980s, and are related to the creation of the
International Committee for Museology (Icofom), associated with the International Council of
Museums (Icom). The opinions regarding the nature of so-called museological knowledge
were issued under the very specific conditions of each groups composition and of the intellectual
work undertook in the occasion. Despite the difficulties with the wording, risen in tandem with
the exercise (the terminology problem), we focused on the conjuncture that surrounded the
formulation: the environment, the aims, the way in which it was composed and the foundations
that characterise it, as well as some of the discussions that took place, which revealed aspects
that have been handed down as a legacy in this field of specialization.
KEYWORDS: Museology. Icom. Icofom. Museums.

A Museologia como rea de conhecimento conta com uma histria


de formao a ser rememorada. Os delineamentos para a formao de sua

Anais do Museu Paulista. So Paulo. N. Sr. v.12. p. 237-268. jan./dez. 2004. 237
1. SCHEINER, 2000, p. 2.
teoria foram gerados no plano internacional, no qual encontrou uma maior
2.Peter van Mensch expli- divulgao, particularmente no decorrer das dcadas de 70 e 80 do sculo XX.
ca que o termo museolo- Parte dessa histria relaciona-se com a instaurao de um dos comits do Conselho
gia no est bem docu-
mentado, mas o situa na
Internacional de Museus (Icom), fundado em 1946 e associado Unesco, o
segunda metade do scu- Comit Internacional da Museologia (Icofom), no ano de 1977, data formal de
lo XIX na obra de P.L.Mar-
tin Praxis der Naturges-
sua criao1. Revisitar esse perodo, o ambiente em que essa teoria aflorou, os
chichte,1869, empregado seus objetivos, o modo como foi sendo composta, os fundamentos que foram
no sentido de exposio
e preservao de colees
lhe caracterizando e as discusses que a envolveram visa a apontar determinados
de naturlia. Nos dicio- problemas que permanecem ao se falar sobre Museologia. Algumas publicaes
nrios franceses no teria desse comit, como o Icofom Study Series (ISS) e o Museological Working
aparecido antes de 1931,
e entre os ingleses parece Papers/Documents du Travail Museologique (MuWoP/DoTraM), nos do essa
ter sido evitado exceto oportunidade ao situar a maneira como ocorreu a busca para moldar teoricamente
por um uso acidental no
David Murrays Mu- a rea almejando cunhar pressupostos para suprir o que era tido como um vazio.
seum, em 1904. A fonte
citada por van Mensch :
AGREN,P. U.Museologia
a new branch of humani- O ambiente
ties in Sweden? Papers in
museology, n.1, Acta Uni-
versitatis Umensis 108
Estocolmo,p.104-1,1992.
(VAN MENSCH, 1992: The
A Museologia como conjunto de princpios, aflorado no decorrer dos
structure of museology:3 anos 1980, passou a ser sistematizada a partir da reunio de pessoas
de 7). Segundo Waldisa
Rssio, a palavra museo-
interessadas em discuti-la, situao essa facilitada ou mesmo possibilitada pela
logia teria sido usada por implantao do Icofom, uma iniciativa do tcheco Jan Jelinek. No entanto, isso
J. G. Th. Graesse, em no significa que a palavra museologia no fosse empregada antes desse
Dresden, numa publica-
o entre 1878 e 1883 perodo2, o que muda so os significados com que passa a ser revestida. O
(Estudos de Museologia generalssimo sentido de algo condizente a museus ou montagem de exposies
e de Antigidades e cin-
cias afins). Rssio e van foi sendo revisto pelas discusses promovidas pelo comit, demonstrando que,
Mensch referem-se ao contrrio do que se poderia imaginar, a palavra atrela essa ou outras
mesma frase do provvel
trabalho de Graesse: Se possibilidades de significao.
algum falasse ou escre- Aps a instaurao do Icofom, em razo das concepes j existentes
vesse sobre Museologia
como cincia,h trinta,ou ou em desenvolvimento e tambm pela possibilidade de disseminao por meio
mesmo vinte anos atrs, de publicaes que bem ou mal chegaram ao plano internacional , outras
receberia um sorriso in-
dulgente e piedoso de
idias sobre Museologia passaram a se espraiar pelo mundo dos museus, que
grande nmero de pes- tm na edificao sua forma material; sendo assim, como ento preencher o
soa. Rssio acrescenta
com comentrio:Hoje a
nvel terico? Com atividades ou funes? Como ou com quais instrumentos
situao bastante diver- explic-lo? Tais dvidas foram levadas para o mbito do Icofom, e as respostas
sa. (RSSIO, 1989, p. 8).
Para Rssio havia uma
apresentadas acumulam-se para preencher o vazio apontado. Para aquilo que,
ancestralidade do fazer afinal, parecia mais se tratar de uma questo de identidade de rea, tornou-se
museolgico e, alm do conveniente o estabelecimento de conexes entre as dvidas, a modulao de
trabalho de Graesse, refe-
rencia um peridico do um conhecimento particular, a explicitao de uma teoria e o apontamento de
sculo XIX (1871) publi- mtodos.
cado em Madri voltado pa-
ra museus, arquivos e bi- Ora, rever certas passagens ocorridas no Icofom vamos tom-lo
bliotecas. Isso lhe d indi- como ambiente em que se instalaram as palavras da Museologia , situa-nos
caes da preocupao
com temas museolgi- num panorama especfico. Remete-nos a que veio e a seus objetivos expressos,
reapresenta as concepes primeiras decorrentes de um dilogo entre perguntas
e respostas, fazendo com que os participantes se posicionassem favoravelmente

238 Anais do Museu Paulista. v.12. jan.-dez. 2004.


ou no, a alguns fatores, talvez os mais corriqueiros, da forma como foi sendo cos, poca, dirigido pa-
ra colecionadores (RS-
criada a necessidade de uma Museologia terica. SIO, 1989, p. 8).
Deve-se considerar e isso no desprezvel que Museologia como
3. cf. BAGAHALI, S. A.;
rea no se restringe ao Icofom. No entanto, mesmo com outras associaes BAOYLAN, P.; HERRE-
mais antigas e anteriores com o objetivo de cuidar de questes profissionais MAN,Y., 1998.
(como a britnica Museums Association, 1889, e a norte-americana American
4. Para o prprio Icofom
Association of Museum, 1906)3, a abrangncia internacional desse comit sob o comit desenvolve pes-
a gide do Icom e da Unesco sugere a ultrapassagem de fronteiras geogrficas. quisas cientficas. Martin
R. Schrer declara:Aps
O objetivo dessas associaes era tratar aspectos profissionais incluindo os de longos anos de pesquisas
formao, diverso da preocupao com o aspecto cientfico declarado e cientficas, o Icofom tem
o prazer de apresentar
procurado pelos participantes do comit para a Museologia4. Esse o trao [...] (SCHRER. 1995).
distintivo que abre caminho para discusses mais contnuas e internacionais. Um outro exemplo da-
Considerando-se os trabalhos para os sucessivos encontros anuais, as publicaes do por Vinos Sofka em
1984:Atividades cientfi-
que lhes seguiram, a procedncia dos colaboradores e as suas posies por cas so um trao perma-
essa abrangncia e penetrao, embora houvesse uma heterogeneidade de nente dos encontros do
comit Internacional pa-
idias , os discursos foram sendo modelados, legitimados pela instncia que ra a Museologia do Icom.
os produzia, e ns com eles nos familiarizando. (SOFKA, 1995, p. 6).

5. SCHEINER, 2000, p. 2.

A que veio ou os objetivos 6. Essa argumentao


apresentada num docu-
mento de van Mensch.
The establishment of a
A instaurao de um comit especfico para Museologia foi uma new international com-
mittee on museology. In-
impressionante aventura intelectual, na expresso da brasileira Tereza Scheiner ternational Committee
ao rever o percurso desenrolado pelo Icofom ao longo de mais de duas dcadas for Museology, 1992, 3 e
4 de 20.
de atividade. O papel dos participantes desse comit foi, a princpio, descobrir
os contedos da Museologia, tarefa abraada por um pequeno grupo de 7.VAN MENSCH, id. ibid.
idealistas (Scheiner cita, entre outros, Jan Jelinek, Wolfgang Klausewitz, Andreas
Grte, Irina Antonova, alm de Vinos Sofka) que, graas inclusive ampliao
do alcance geogrfico de seus quadros, gerou uma produo de trabalhos
universitrios em Museologia terica. O papel do comit foi desenvolver
pesquisas, anlises e debates, contribuindo para a independncia da rea5.
No seu documento constitutivo, as Regras (Rules), essas questes foram
estabelecidas ad hoc pelo tcheco Jelinek, dando ao Icofom formatao
administrativa e cientfica. Ele j concebia pesquisas em museus o que
correspondia a uma Museologia como disciplina cientfica provedora do
desenvolvimento dos museus e seus profissionais, estudando o papel dos museus
na sociedade, suas atividades e funes, de forma a incentivar a anlise crtica
das principais tendncias apresentadas naquele momento. Para corresponder a
esses objetivos, o primeiro programa trienal tratou da pesquisa, das relaes
entre museus, instncias governamentais e outras fontes de financiamento, e suas
relaes com outras instituies culturais. Jelinek argumentava6 que a Museologia
deveria ser estudada para se desenvolver e se adaptar s mudanas de seu
tempo da mesma forma que outras atividades profissionais. O papel do Icofom
seria o de funcionar como conscincia do Icom7.

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8. BELLAIGUE, 2000, p. 4.
O grupo de origem tinha como tarefa fazer do museu um objeto de
9.A Museologia foi situa- estudo e legitim-lo como nova disciplina acadmica. O objeto de estudo, no
da entre as Cincias So- entanto, deslocou-se transferindo-se de uma Museologia de museus para a
ciais a partir da Mesa-re- v

donda de Santiago, Chile,


relao especfica do homem com a realidade (na concepo de ZbyneK Z.
em 1972 (SCHEINER, Strnsky e Anna Gregorov fato museal segundo Waldisa Rssio) ou como
1989, p. 60; BELLAIGUE,
2000, p. 4).
uma relao mediadora entre homem e patrimnio (BELLAIGUE, 2000)
modificando-lhe o perfil, abrindo-lhe portais de interpretao. Nesse processo,
10. SCHEINER, 2000, p. 3. abraou e incorporou aquilo que surgia como conceitos novos ecomuseologia,
nova museologia, museu total. As mudanas ocorrem em direo ao que
11. Peter van Mensch di-
vide a histria do Icofom Bellaigue descreve como nfase na dimenso social e poltica, a museologia
em trs perodos: Pr-his- social, envolvendo um objeto museal, assim o denomina, amplificado8.
tria; o Primeiro perodo,
1977-1982; e o Segundo A Museologia foi, ento, percebida como cincia em nascimento,
perodo, 1983-1989. Os interdisciplinar; tomou emprestado metodologias das cincias do homem e da
marcos escolhidos para
tal periodizao foram os
sociedade e acabou sendo atrelada s Cincias Sociais e Filosofia, diz a
tchecos Jan Jelinek e Vi- francesa Matilde Bellaigue9. Passou a ser vista como fenmeno, o que lhe
nos Sofka, considerados
comopersonalidades for-
possibilita incluir as mais diversas manifestaes e as mais variadas formas, [da]
tes(VAN MENSCH.Inter- institucional realidade virtual, completa Scheiner10. L se vo 28 anos de
national Committee for
Museology, 1992, 1 a 4 de
mudanas, se contarmos a partir do ano de criao (1976) do comit, que j
20). tem uma histria dividida em perodos11.
Inicialmente, as idias sobre Museologia foram norteadas por um
12. SCHEINER, 2000, p. 2.
duplo propsito: reforar o fato de que museus so importantes para o
13. BOYLAN, P. J.,1996,
desenvolvimento social como fontes potenciais de informao e conhecimentos
p. 47-50. (SCHEINER, 2000) e introduzir ou reforar os estudos de museu dentro das
universidades. Essas tarefas eram consideradas ambiciosas, envolvendo por sua
14. SCHEINER; BELLAI-
GUE; VAN MENSCH, vez duas investigaes: o estudo terico dos museus e a Museologia como
2000. campo de conhecimento com definies, metodologia e sistema determinado
essa era a inteno. A formulao desse sistema viria legitim-lo como disciplina
15. SCHEINER, 2000.
universitria fazendo-se necessrio esclarecer-lhe os seus limites, identificando
16.BELLAIGUE,2000,p.4. suas fronteiras para perceber e, assim, evidenciar as inter-relaes com outras
disciplinas, entre elas a Filosofia do Conhecimento, Antropologia Social e Cultural,
17. SOFKA, 1995.
Cincias do Ambiente, Cincias Polticas e Cincia da Informao12. Assim,
tendo os museus de um lado, e os cursos em universidades e preocupaes com
a preparao profissional de outro, o Icofom melindrou as fronteiras do Comit
Internacional para Treinamento de Pessoal em Museus (ICTOP), instalado em
1968, para cuidar de assuntos da profisso musestica, na palavra do ingls
Patrick Boylan13.
A publicao regular de documentos por parte do Icofom, desde
1978, foi fundamental para o nascimento ou construo14 daquilo que hoje se
conhece como uma teoria do museu, a museologia como disciplina
acadmica15 e, tambm, para a divulgao do que estava sendo concebido.
No ano de 2000, Bellaigue, retomando a histria desse comit, afirma que seu
objetivo maior foi estudar os aspectos tericos dos museus16, ativados por meio
de seus programas trienais. Esses programas determinam as diretrizes dos
trabalhos a serem desenvolvidos. Nos idos de 1980, sob a direo deste
cidado sueco de origem tcheca tal como se apresenta Vinos Sofka17, os

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programas passam para longo prazo18 firmando um bem-sucedido modus 18.A poltica de ao do
Icofom para firmar o pro-
operandi, com base num planejamento coordenado de simpsios, conferncias, grama de longo alcance
(Long-term programme)
oficinas, publicaes e exposies, sendo o ponto alto o simpsio anual, momento baseava-se no documento
de discusses e debates diretos. A respeitabilidade do Icofom como plataforma Icofom aims & policy in-
dicando em cada perodo
de discusses tericas foi construda por essa rede de atividades que se trienal programas trienais
complementam umas s outras e, em 1988, a Museologia chega ao auge, uma (Triennial programme).
(VAN MENSCH. Interna-
afirmativa que Sofka refora tomando como base o volume de documentos tional Committee for Mu-
produzidos19. seology, 1992, 3 e 4 de 20).

Os programas trienais formavam a rota traada para organizar as 19. SOFKA, 1995, p. 8.
atividades do comit indicando temas previamente escolhidos por assuntos de 20.VAN MENSCH, 1992.
interesse o que nos diz que os debates partiam de pontos determinados ,
21. VAN MENSCH. Inter-
como tambm arquitetavam e dinamizavam, na viso de Sofka, a esperada national Committee for
estrutura cientfica. Nessa estrutura, pretendia-se cuidar de aspectos tericos e Museology, 1992,13 de 20.

metodolgicos, tendo em vista o objeto de estudo da Museologia e aspectos 22. Em 1986, de 30 mem-
prticos, com vrios focos: as atividades dos museus, as suas funes na bros foram eleitos trs do
Leste Europeu para o co-
sociedade, as tendncias e novidades, o papel do profissional de museu em mit.Peter van Mensch v
crise de identidade pela participao cada vez maior de profissionais com as entre 1977-1989 uma mu-
dana gradual na predomi-
mais diversas formaes, etc. nncia de socialistas e
Assim, com uma freqncia de fundo identificar a Museologia , o francfonos e anglfo-
nos. Os participantes do
Icofom no escapava de, para delimitar suas fronteiras externas diante de outros grupo nuclear do Icofom
entre 1983-1989 foram:
comits (pense-se no ICTOP), trazer para o seu plano interno discusses sobre Sofka (Sucia); van
uma teoria que lhe mostrasse a face de cincia, incorporando o vis prtico e Mensch (Holanda), Bellai-
gue (Frana), Sola (Iugos-
problemas de seu tempo para lhe dar a face contempornea do lado profissional. lvia), Spielbauer (EUA),
Dessa juno, fundindo uma face na outra, formou-se uma cadeia particular de Desvalles (Frana),
Schreiner (antiga RDA),
conexes, que articulava intelectualmente a esperada teoria para uma prtica Strnsky (Tchecoslov-
secular, mas que, naqueles tempos, j atestava forte mutao, no mais limitada quia), Carrilo (Espanha),
Morral (Espanha), Gorte
ou conformada aos quadros de museus tradicionais presos s suas colees que (RFA), e Kaplan (EUA)
esperavam ser visitadas por indivduos contemplativos ou a pesquisas levadas a (VAN MENSCH. Interna-
tional Committee for Mu-
cabo por curadores sobre objetos guardados em museus. seology, 1992: 13 de 20).
O que comumente denominado pensamento museolgico foi sendo 23. Martin R. Schrer era
gerado por essas programaes e registrado nas publicaes do Icofom. presidente do Icofom ao
convidar Vinos Sofka para
Anteriormente ao comit j havia reflexes na direo da atomizao da rea, apresentar suas rememo-
mas tratava-se de pontos isolados20. Com o grupo interessado em levar adiante raes sobre os primeiros
anos desse comit, a
a discusso aqueles que abraaram a causa formou-se o crebro21, com quem dedicada a reim-
ampla predominncia de europeus do Leste22, o que marcou fortemente um modo presso de 1995 dos ca-
dernos do Icofom Study
de conceber a Museologia. Series ISS. (SCHRER.
Pode-se dizer que, se a palavra museologia no era novidade e os Foreword, 1995, s.n.)

museus uma inovao, os idealistas combatentes buscaram autonomia 24.Sofka aceitando o con-
disciplinar questionando direta ou indiretamente a ambos, fazendo assomar vite de Martin Schrer pa-
ra escrever algumas remi-
dvidas a partir de provocaes, como se expressou Sofka, um desses idealistas, niscncias sobre sua ven-
turosa vida com o Icofom
tido por Martin R. Schrer como um dos pais, arquiteto e pater familias e a Museologia (no origi-
responsvel pela formao da comunidade do Icofom ao redor do mundo23. nal trata-se de frase inter-
rogativa), diz mais fren-
Para Sofka, em sua anlise retrospectiva sujeita aos caprichos da te que concordou em es-
lembrana24, o Icofom alm de ser um osis um espao para intercmbio de
idias, encontro de pessoas, agregando indivduos do Leste e Oeste europeus,

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crever no um estudo his-
trico ou pesquisa ou an-
sem suspeita, desconfiana, e descrena, com esprito de compreenso,
lise crtica. Sua contribui- tolerncia e amizade, e no qual era possvel estabelecer objetivos em conjunto ,
o para a histria do Ico-
fom deveria ser sua pr- gozava, nesse perodo, de uma situao relativamente livre, talvez porque
pria histria (my own cuidava de assuntos que no eram classificados como de especial importncia
story) (em itlico no ori-
ginal), falando sobre suas ou perigosos, ao mesmo tempo em que se firmava como um corpo profissional
prprias idias, reflexes, de especialistas. Os museus, no seu entender, tinham espao de ao, mas
reaes,observaes e ex-
perincias, tal como delas ainda deveriam ser convencidos de que a instituio e as colees poderiam
se lembrava. (SOFKA,
1995, p. 2).
ser melhor e mais eficientemente usadas como recursos socioculturais. Algo como
uma memria potencial e estoque de experincias, em suas palavras.
25.SOFKA;op.cit.,p.14-15.
Sobre o desenvolvimento da Museologia, esse personagem pai o
26. O percurso profissio- v como uma busca por suas essncias e [...] conceitos, [a] relao do homem,
nal de Sofka foi iniciado
com o diploma de advo-
sociedade e seu mundo, e [com] a herana cultural e natural, uma viso holstica,
gado (1952), almejando completa. O comit via a Museologia como uma base terica para o trabalho
carreira diplomtica sem
futuro nas condies em de museu e para o staff qualificado. O grupo interessado no ia alm de 20
que vivia o seu pas.Tor- ou 25 pessoas, e estratgias foram postas em ao para aumentar o nmero
nou-se pedreiro, depois
chefe de trabalhos admi- de participantes25.
nistrativos no Instituto de Os muselogos desse perodo surgiram quase por acaso, resultantes
Arqueologia na Academia
de Cincias da Tchecoslo- de uma metamorfose, expresso usada por Sokfa referindo-se sua transformao
vquia em Brno (1956).
Chega museologista,
num deles26. Essa profisso vinculada aos museus brotou entre curadores e
no sabe se por sorte ou tcnicos. Profisso apreensvel no caminho das prticas, do fazer e executar,
fatalidade e em razo de
seu envolvimento com
aparecendo sem carreira, resultado de uma modificao, gerou um profissional
museus, museologia e mutante um estranho, uma nova variedade , mescla de formaes e
museologistas. Declara-
se um deles:Sou um mu- habilidades. Sofka foi s um exemplo dentre outros27.
selogo (I am museolo-
gist), metamorfoseado pe-
las circunstncias inespe-
radas do acaso pelo faleci- Opinies ou perguntas e respostas
mento do vice-presidente
de um grande evento. A
convite de instncias go-
vernamentais passa a res-
ponder pela concluso de De acordo com Peter van Mensch um estoque de teoria museolgica
uma exposio itinerante,
tendo a misso de acom-
para firmar-se como disciplina acadmica desenvolveu-se desde os anos 196028.
panh-la. A exposio tor- Se essa idia, expectativa ou desejo j assomava alguns, digamos, pensadores
nou-se um modelo, e ele
um especialista o ni-
da Museologia, eles estavam dispersos, fato relativamente superado com a
co especialista nesse cam- instaurao do Icofom. Houve, a partir dessa concentrao, a modelagem de
po na Academia [de Cin-
cias]. As portas para o ex- certo ncleo de idias que, embora tomassem at rumos contrrios, formou um
terior se abriram dando- conjunto de referncias relativamente mais estveis e conhecidas.
lhe duas chances:a de tra-
balhar e trocar idias, o Com a institucionalizao do Icofom, agregaram-se pessoas, europeus
que lhe parece to caro, na sua maioria, reunidas para responder a uma pergunta da qual Vinos Sofka
com profissionais de ou-
tras reas (cientistas, ar- presidente do Icofom de 1977 a 1989 parece ter se tornado o porta-voz.
quitetos,artistas,produto-
res, educadores, entre ou-
Pergunta simples, ele escreve em vrios textos: o que Museologia?
tros), e tambm de conse- Uma pergunta que no veio s, pois envolvia outras interrogaes
guir um emprego em al-
gum museu no exlio. A
simultaneamente: qual sua identidade como disciplina acadmica e sua
exposio passa a ser as- consistncia?; qual sua estrutura cientfica prpria?; qual a relao entre essa
sociada a Sofka como sua
exposio (my exhibi- estrutura e outros campos de pesquisa e a que reas estaria relacionada?; qual,
afinal, seria a identidade da profisso?29 As respostas mostraram que a pergunta
no era assim to simples e se estava longe do consenso. Se, por ventura, a

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palavra sugeria um sentido unvoco, a possibilidade de debate exps sua tion) (itlico e aspas do
autor), (SOFKA, 1995,
condio polissmica. p. 3-6).

Para se chegar a certo corpus sobre o que tratava ou deveria tratar a 27. Cita-se a professora
Museologia, questionrios ou pequenos sumrios se tornaram um meio para obter Waldisa Rssio Guarnieri,
cuja formao inicial foi
respostas fazendo com que os participantes e colaboradores se posicionassem em Direito, fundadora do
nos encontros internacionais ou nacionais do Icom e Icofom. curso de Museologia na
FESP/SP.
Em 197530, o dinamarqus Villy Toft Jensen realizou um levantamento
28. Peter van Mensch cita
entre alguns profissionais de museu por meio de questionrio para obter um publicaes ou reunies
painel da situao especfica (da Dinamarca), que ainda no contava com um da dcada de 60, 70 e 80
cujo objeto de discusso
treinamento formal em Museologia, mas que vinha intensificando debates sobre era a Museologia como
o assunto. O questionrio um levantamento de opinies baseava-se nos tipos disciplina acadmica. A
primeira seria do tcheco
de treinamento nos pases e perguntava qual era, ou poderia ser, o conceito de Jiri Neustupny, em 1968,
na forma de um manual
Museologia neles adotado31. As perguntas procuravam verificar as razes do sobre trabalho em museu.
crescimento, quer do treinamento em Museologia em universidades, quer das De 1976 em diante, o Ico-
fom teria tido um papel
atividades do Icom. fundamental nessas dis-
Observe-se que, nas questes, estavam presentes interrogaes cusses. Cita, ao lado das
publicaes, o simpsio
plantadas anteriormente pontuando problemas que acabam sendo mais realizado pelo Departa-
condensados e explorados nos textos das publicaes do ICOFOM, MuWoP/ mento de Museologia da
J. E. Purkinje University
DoTraM ou do ISS. Perguntava-se sobre os contedos e direes tericas da (depois Universidade de
Masaryk, em Brno, 1965);
Museologia, sobre a situao de independncia ou inter-relacionamento com duas conferncias realiza-
outras disciplinas, seu mtodo ou mtodos. As dvidas envolviam o estatuto da das pelo Comit Nacional
Germnico em 1971 e
Museologia como cincia autnoma ou como resultado de uma somatria de 1988 (VAN MENSCH. The
disciplinas especficas representadas nos acervos dos museus. O que no era museology discourse,
1992, 1 de 14).
posto em questo, nesse perodo, era o museu como base para tal cincia,
29. VAN MENSCH, The
situao que mudar alguns anos mais tarde. Esse levantamento mostrou, segundo museology discourse,
a opinio de Vinos Sofka, quo grande era a confuso sobre [o que ] 1992, 9 de 14; The struc-
ture of museology, 1 de
museologia32. 7; e Professionalism and
A forma de intercmbio, com base na redao e envio de respostas museology:1 de 11.Sobre
a emancipao da Museo-
para o presidente do comit (nesse perodo Sofka), seguia um roteiro prvio de logia como disciplina aca-
dmica conectada com o
perguntas. As respostas, textos escritos no muito longos, abertas a rplicas, processo de profissionali-
levavam cada autor a opinar sobre o material enviado por algum outro zao dos trabalhos de
museu (The museology
colaborador, passando pelo conselho do comit33. discourse, 1992, 1 de 14).
Nos roteiros iniciais (citamos o roteiro enviado para o encontro em
30. Segundo van Mensch,
Londres, 1983)34, podem-se inferir os nveis de interesse a respeito da Museologia dez anos antes (1965),
abarcando o seu objeto de estudo (em outras passagens objeto de conheci- Strnsky j havia coleta-
do entre pessoas que tra-
mento), as caractersticas desse conhecimento, os seus objetivos e mtodos. O balhavam em museus res-
postas sobre se a Museo-
pr-requisito era identificar o objeto da Museologia (item 1) mesmo que dele logia poderia ou no ser
no houvesse formulao definitiva, de acordo com uma recomendao de considerada uma disci-
plina acadmica (VAN
Sofka: o autor pode simplesmente dizer o que entende por museologia de forma MENSCH. The museology
a no deixar dvidas na mente do leitor. Tambm no necessrio defini-la discourse,1992:10 de 14).

longamente35. 31. Foram enviados 140


questionrios em ingls,
Os itens eram decompostos em alternativas, o que indica ou sugere francs e alemo para di-
que havia pontos problemticos de alguma forma compartilhados; tratava-se,
portanto, de um problema latente. Lembre-se que as opinies de muitos autores

Annals of Museu Paulista. v. 12. Jan.-Dec. 2004. 243


ferentes profissionais de
museus, cujos nomes fo-
desses documentos j haviam sido publicadas em 1981 e 1982 na MuWoP,
ram obtidos entre os par- material a que recorriam avalizando suas opinies.
ticipantes da conferncia
do Icom realizada em Co- Sobre a natureza do conhecimento museolgico (item 2), o ponto de
penhague, em 1974. Fo- partida era uma afirmativa. O conhecimento museolgico e a percia
ram recebidos 70 questio-
nrios respondidos de 10 museogrfica cobriam um largo campo, a interrogao vinha a seguir e
pases, sem que o autor os desmembrada em alternativas: seria ele conhecimento cientfico, filosfico,
cite (ao menos nesse tra-
balho da MuWoP). Jensen prtico, tcnico, habilidade manual ou outro? O prximo ponto (item 3) procurava
considera que 50 vieram
com respostas bem deta-
explorar a composio do conhecimento museolgico e por quais campos seria
lhadas, e mesmo sem re- formado. Essa questo foi desdobrada em mais duas perguntas; a primeira era
presentatividade estatsti-
ca,as respostas,porque ad-
dirigida para a constituio do sistema da Museologia e como considerar as
vindas de pessoas conside- relaes interdisciplinares entre a Museologia e esses diferentes campos. Na
radas de grande influncia
sobre o futuro desenvol- segunda uma srie de sugestes perguntando se elas deveriam ser includas no
vimento museolgico, campo de conhecimento (expresso seguida no texto por conhecimento cientfico
deviam ser levadas em
considerao (JENSEN, entre parnteses) e postas no mesmo nvel. Foram suas sugestes, pontuadas e
1981). colocadas em seqncia: o conhecimento da Fsica, Qumica e Bioqumica
32. SOFKA. MuWoP, n. 1, (conservao); o conhecimento histrico (com histria dos museus,
p. 6. desenvolvimento dos museus, etc.); a Museologia terica e filosfica tendo entre
33. SOFKA, 1995, p. 8. parnteses a indicao da teoria da educao em museus, etc.; a Sociologia e
34. Nesse encontro agen-
Psicologia como estudo do comportamento individual e de grupo dos visitantes,
dado para ocorrer no en- terminando por um etc. e reticncias, sugerindo a abertura para que os
contro geral do Icom,hou-
ve debates sobre a inter-
interessados inclussem suas opinies.
seco entre o Icofom e o No que se refere aos objetivos do conhecimento cientfico (item 4)
ICTOP. Dois temas foram
propostos por Jan B. Cuy- solicitava, em primeiro lugar, que se distinguisse entre objetivos da Museologia
pers (do ICTOP): um so- e os da pesquisa museolgica e entre os do ensino e treinamento. Uma afirmativa,
bre a metodologia da Mu-
seologia e treinamento sem explicaes, acompanhava a questo: Os objetivos do conhecimento
profissional, outro sobre museolgico determinam seus mtodos. O ponto seguinte (item 5) chamava
o Tratado de Museologia,
teorias museolgicas e o para a diferenciao de mtodos entre o da Museologia, o da pesquisa
futuro da profisso.Sofka,
presidente interino do
museolgica, os de ensino e treinamento. Por fim (item 6), questionava se haveria
Icofom,aceita e escolhe o uma metodologia, ou vrias, e qual a relao que teria com o treinamento
primeiro tema, que suge-
re ressaltar aspectos mais
profissional em Museologia36.
importantes e significan- Nas respostas, seguindo esse roteiro, os colaboradores37 procuraram
tes para os dois comits,
em nome de uma causa delinear um objeto prprio de conhecimento, qualificado como museolgico,
comum o aperfeioa- na busca de explicar melhor um campo que foi sendo identificado resignificando
mento da profisso por
meio do estudo terico da uma palavra que, diferentemente de museografia, teve criador e data38. As
Museologia e do treina- respostas iam explicitando a rea menos pelas certezas do que pelas dvidas,
mento. O tema do encon-
tro versou sobre a meto- mas surgia alguma coeso tecida ao redor do tema Museologia, embora nele
dologia da Museologia e
o treinamento profissio-
houvesse fissuras.
nal. (SOFKA, 1995). Segundo van Mensch, carecia-se de trabalhos de sntese e concluses,
35. SOFKA, 1995, p. 8.
o que nos indica uma produo intelectual esparsa e de difcil acesso, fato que
desencadeou falhas de continuidade na participao, produzindo a sensao
36. Id. p. 8-9.
de contnua reinveno j que, para cada simpsio, o ponto de partida parecia
37. Os autores que contri- ser sempre o mesmo. Ele tece o comentrio de que cada conferncia produzia
buram para com os Basic
Papers e Comments em um novo material, mas no havia uma estratgia para a construo de uma casa39,
porm nem por isso deixa de firmar a importncia desse comit na divulgao da
Museologia e a ntima paridade entre sua histria como disciplina acadmica.

244 Anais do Museu Paulista. v.12. jan.-dez. 2004.


Contra ou a favor 1983, seguindo o roteiro
de contedos foram:G.El-
lis Burcaw (Moscou;
EUA);Wojciech Gluzinski
(Wroclaw: Polnia); Sa-
Nesse delineamento, com o intento de organizar a Museologia como dashiv Gorakshkar (Bom-
baim: ndia); John Hodge
corpo de conhecimentos ditos cientficos, surgiu imediatamente a tenso entre (New South Wales: Aus-
prticos e tericos, situao demonstrada nos documentos deixados ou relatos trlia); Ilse Jahn (Ber-
lim:Repblica Democrti-
posteriores (VAN MENSCH, 2001; SCHEINER, 2000; BELLAIGUE, 2000). Os ca Alem); Peter van
Mensch, Piet J. M. Pouw e
contedos das respostas enviadas foram sendo concebidos por estmulos at Frans F. J. Schouten (Lei-
antagnicos. den: Holanda); Kwasi
Myles (Acra: Gana); S. M.
Havia os a favor de uma Museologia-museu instituio a dimenso Nair (Nova Dhi:ndia);
Waldisa Rssio (So Pau-
mais tangvel, material, dotada de presena social e os que se colocavam lo: Brasil), Zbynek Strns-
contra, procurando escapar da referncia fsica, o museu edificao. Estes ky (Brno: Tchecoslov-
quia). Os sumrios e an-
imaginaram que ela se encontrava para alm das atividades dirias no trato lise dos documentos em
com as colees ou com montagem de exposies. preparao para o simp-
sio foram realizados por
Chegaram a uma Museologia-patrimnio, ampla, extensa, abarcando Judith K. Spielbauer (Ox-
ford: EUA). Rosario Carri-
o mundo e saindo das paredes que parecem lhe confinar40. Contra ou a favor, lo (Madri: Espanha) est
a validade da instituio no foi posta em dvida, e as opinies, mesmo que citada na lista de contri-
buintes para o colquio
contrrias, visavam a um nico objetivo: prover, com uma forma determinada (ISS, n. 1, 1995, p. 1/4).

de pensamento chamada de teoria, aqueles que trabalhavam nos museus ou 38. A palavra Museogra-
que ministravam e estudavam nos cursos universitrios. phia dada como ttulo de
uma obra de C. F. Neickel
O investimento intelectual representava assim um ganho bem prtico. do sculo XVIII (1727), es-
crita em latim para assegu-
Conformar a Museologia como cincia, mesmo que ligada ou no instituio rar sua difuso em toda a
museu, fundamentava a profisso, dava-lhe identidade. Especificar suas Europa. Um tratado teri-
co com orientaes sobre
caractersticas, descrev-la, enfim trazer luz o seu objeto de estudo, no entanto, classificao, ordenao,
era algo que escapava, movia-se. Situao que, de imediato, trouxe consigo conservao de colees e
referncias sobre salas de
dificuldades para lidar com conceitos que estruturassem tambm os argumentos exposio, orientao da
luz, distribuio dos obje-
dessa rea. tos artsticos e dos espci-
Para um mesmo roteiro de perguntas (como o exemplo citado), as mes de histria natural (cf.
HERNNDEZ citando co-
respostas se apoiavam ora no que era mais prximo e conhecido a prtica, mo fonte dessa informa-
o: SCHLOSSER, Las c-
entendida como trabalho de museu ora, ao inverso, em abstraes, maras artsticas y mara-
procurando, por meio do estabelecimento de proposies, fundamentar certo villosas del renacimiento
tardio. Edit.Akal/Universi-
raciocnio para dar encaixe Museologia. taria. Madrid. 1988, p. 222)
Parte das respostas advinha de reflexes sobre experincias do dia-a- (HERNNDEZ,1998,p.64-
65, 308).
dia dos colaboradores, observando-se o que era tido como um vazio ou desvio
39.VAN MENSCH. Inter-
de lugar que a denominao de muselogo ou museologista pretendia national Committee for
preencher, sem que houvesse muita certeza do que realmente essa figura Museology, 1992, 14 de
20; 13 de 20.
incorporava, fazia ou deveria fazer.
40. Francisca H. Hernn-
Tais dificuldades foram geradas pelo fato de que, numa mesma dez cita comentrio do so-
instituio, alguns no se identificavam com o papel de curadores ou pesquisadores cilogo francs Henry-
Pierre Jeudy no qual diz
de reas j mais delimitadas, como Arte, Arqueologia ou Histria, mesmo que a que diante de tantas pos-
sibilidades o mundo po-
sua formao bsica tivesse sido realizada numa dessas disciplinas; tendo deria converter-se num gi-
trabalhado diretamente com a montagem de exposies em museus, perguntavam
a si mesmos, ou eram por outros questionados, se eram pesquisadores de museu.

Annals of Museu Paulista. v. 12. Jan.-Dec. 2004. 245


gantesco museu, deixan-
do entrever que isso seria
Nesse aspecto, fazia-se coincidir o ato de montar exposies com
um risco (HERNNDEZ, algo prprio deste personagem, o muselogo, e, como extenso quase que
1998, p. 69-70).
natural, com esta Museologia nascente. Outros, para explic-la, ministrando
41. Para Matilde Bellaigue, cursos de formao profissional na rea, tomavam as prticas como teoria,
o nvel filosfico da Mu-
seologia foi alcanado pe- fazendo rodopiar suas reflexes sobre o mesmo eixo, o da prtica.
los muselogos do Leste As propostas, mesmo com a tendncia europia de imprimir ao tema
europeu onde nasceu o
Icofom e nutrido por ex- direes mais filosficas ou tericas, diferentemente do pragmatismo norte-
perincias dos ecomuseus
e museus comunitrios
americano41, no deixavam de ser instrumentais, no sentido de dar a esse novo
desenvolvidas particular- campo elementos formais para a auto-reflexo.
mente na Frana e Canad
(BELLAIGUE, 2000, p. 4).
Essa bipolarizao criada entre prtica e teoria nos convm, mesmo
H diferenas na forma de que houvesse composies entre uma e outra, pelo fato de sublinhar que refletir
conceber museus e Mu-
seologia se a perspectiva sobre Museologia representou um investimento maior sobre sua natureza, parece
for europia ou norte-ame- que com avanos aps a institucionalizao do Icofom. Essa construo era
ricana.
conveniente para a melhor identificao profissional ou para facilitar e dar
42. Acreditamos que no sustento a sua insero nas universidades, permeando a profissionalizao de
possvel divorciar nem
as alteraes e desdobra- uma roupagem cientfica antes no existente, ou ainda mais frgil. Os que se
mentos na forma e noo dedicaram a essas reflexes procuraram, ainda que apoiados no to velho e
de museu nem de Museo-
logia como disciplina das conhecido museu, afirmar sua importncia rompendo com essa base para tambm
mudanas sociais e cultu-
rais que remexeram o s-
escapar da direo impressa pelo senso comum que toma a Museologia como
culo XX, como aponta o equivalente a algo que acontece, se faz ou se apresenta dentro dos museus.
historiador Eric Hobs-
bawn (1995). De acordo
Considerada desnecessria ou imprescindvel, essa Museologia
com David Harvey, ocor- oscilou e isso nos ficou como herana em algum ponto da trilogia formada
reu uma mudana na es-
trutura do sentimento por esteios diferentes: instituio, profisso e cincia. O objeto museu parecia
que se tornou o trao sin- certo e cristalizado, mas nem ele se mantinha o mesmo. A prtica, como fazer
gular da ps-modernida-
de. A produo cultural dirio, tambm se renovava e dela profissionais de vrias reas participavam
foi atingida pela lgica do cada vez mais. Como cham-los? Por sua vez, as questes como, o que e onde
poder de mercado, uma
decorrncia do capitalis- atuar se ampliaram enormemente. O museu no era mais o mesmo.
mo avanado. Essas mu-
danas chegaram aos mu-
As mudanas que os museus tiveram eram atribudas s conseqncias
seus da seguinte maneira: ou efeitos do mundo moderno, datados no ps-guerra, e ao reflexo do movimento
uma cultura de museu
desenvolveu-se com base
de modernizao com o qual se defrontaram nos incios dos anos 1970,
numa indstria da heran- alinhados, assim, com as injunes daquele momento histrico42.
a,utilizando a comercia-
lizao da histria e ou- Admitindo-se que os museus se encontravam num estado de evoluo
tras formas culturais. Cul- e considerando-se as suas modificaes no momento durante e ps instaurao
tura e mercado fundem-
se numa simbiose frenti- do Icofom (dos anos 1970 em diante), tem-se um movimento efervescente, uma
ca.A questo do consumo outra etapa. Nas bordas dos anos 1980, eles j haviam deixado de estar
torna-se basilar para a mu-
dana de hbitos e atitu- vinculados unicamente pesquisa, exceto pela exposio de peas, embora
des desenvolvidos princi-
palmente pela classe m-
para alguns essas tarefas permanecessem fundamentais.
dia.So tempos marcados O prprio Icom chama a ateno de seus membros para responder
pela rapidez na produo
de bens e respostas aos
e incorporar as inovaes. Falava-se em transformaes graduais ou radicais,
desejos de consumo, e novos mtodos de ao, novas atividades decorrentes do uso das colees,
muito passa a emanar da
chamada cultura e consu- consideradas elos entre passado e presente. Mas esse no o nico ponto em
mo de massa, atingindo transformao. Tentam-se explicaes para o movimento paralelo que comprime,
mais do que manifesta-
es artsticas. No seu en- de fora para dentro e no sentido inverso, as mudanas dos museus.
As tendncias apontaram para um alargamento da noo de museu,
uma alterao das prticas do cotidiano, envolvendo cada vez mais profissionais

246 Anais do Museu Paulista. v.12. jan.-dez. 2004.


de vrias reas, e a profissionalizao em curva ascendente; um envolvimento tender, essas mudanas,
acionadas nos anos 60,
cada vez maior com a sociedade em geral expandindo-se como cogumelos, tornam-se hegemnicas
nos 70. Harvey cita as ci-
numa expresso interessante de Peter van Mensch , um aumento das perspectivas fras crescentes de abertu-
de que se entendessem como prestador de servios e, portanto, com maiores ra de museus na Inglater-
ra (um museu era aberto
preocupaes para com o pblico; uma incorporao de estratgias a cada trs semanas) e no
Japo mais de 500 foram
administrativas, de publicidade e marketing para o gerenciamento institucional e abertos nos ltimos quin-
captao de verbas na forma de financiamentos, etc. ze anos (HARVEY, 1989,
p.64-65).O tratamento da
Segundo a anlise de van Mensch, ocorrem novas formas de interesse, histria seria uma cria-
o contempornea, an-
integrao e relacionamento entre instituio e sociedade, e dessa para com os tes um drama e uma re-re-
museus. H uma srie de tendncias observveis: o surgimento de outros tipos presentao de costumes
do que discurso crtico
de museus (como mveis, descentralizados); um outro tipo de colecionador (aspas do autor) (HEWI-
gerado fora dos grupos da elite cultural e da ao de empresas comerciais, SON apud HARVEY, p.
65). Difcil pensar que
formando colees e criando museus de corporaes; a conservao in situ essa Museologia dos anos
80, concebida por ho-
valorizando o meio fsico e contexto original do objeto e desses nascendo os mens, estivesse coisa
museus de stio, casas histricas, cidades-museu, ao lado de centros de pensada e criador des-
colada do esprito do seu
interpretao do patrimnio cultural, centros de estudos urbanos, etc. Mas h tempo, assim como ima-
ginar que a instituio
ainda outras tendncias como a conceitualizao na medida em que se trabalha mudasse por si, sem lem-
com tema(s); a ampliao de objeto museolgico atrelada noo expandida brar que foram eles,viven-
do nessas dcadas, os se-
de Patrimnio e influenciada por estudos desenvolvidos pela Antropologia com res atuantes dentro ou ao
respeito noo de Cultura. Uma outra tendncia dirigia-se para a formao lado dos museus.Vale lem-
brar como afirma van
de museus de menores dimenses mais do que grandes instituies nacionais e Mensch que a Museologia
se fez por pessoas (VAN
tradicionais. Outras mudanas atingiam o mbito interno dos museus tocando MENSCH, Object of kno-
os aspectos administrativos e incorporando a racionalizao da gesto e wledge,1992,2 de 11).Di-
ga-se, um pequeno grupo
autogesto participativa na contratao de mo-de-obra terceirizada e na de pessoas,homens e mu-
lheres.
declarada busca por financiamentos, marketing e publicidade43. Passa-se a
empregar expresses como museu-mercado e indstria musestica; as colees 43.VAN MENSCH, 1989a,
1989b, p. 22.
tornam-se capital ativo particularmente ao se tratar de exposies temporrias44.
Esse quadro inclui a preocupao crescente com a captao de pblico meta 44.HERNNDEZ,1998,p.
70, 77-79.
a ser atingida, foco de pesquisas de recepo , demonstrando a interseco
das atividades dos museus com mdias e, por extenso, com a comunicao de
massa.
Um outro grande vis, a grande tendncia, se podemos cham-la
assim, foi a de tirar os museus do confinamento das famosas quatro paredes
que at ento lhe davam forma. Fervilhavam, portanto, muitas alteraes no
plano das idias e da ao, embora no atingissem todas as instituies. As
tendncias observadas, geradas antes dos anos 1980, precisavam de terreno
propcio para se instalar, e esse terreno no era qualquer um. Algumas
necessitavam de estruturas organizacionais complexas e sofisticadas, outras
dependiam de verbas generosas, de pessoal tcnico preparado ou da
composio de pessoal de museu com profissionais de outras reas associados
por sua vez a grupos comunitrios interessados, e assim por diante. Havia museus
preocupados com artefatos e espcimes naturais, mas tambm aqueles
preocupados com um sentido amplo de herana cultural e natural.

Annals of Museu Paulista. v. 12. Jan.-Dec. 2004. 247


45. M.Arajo e M. C. Bru-
no, reapresentando uma
As idias se espalhavam. As margens do que se compreendia por
srie de documentos pro- museu, objeto de museu e Museologia foram alargadas de um modo no
duzidos em 1958 (Semi-
nrio Regional da Unesco experimentado anteriormente ou no experimentado tal como ento se esboava.
sobre a funo educativa O mapeamento da Museologia assentava outras tantas dvidas: seria
dos museus; Rio de Janei-
ro); 1972 (Mesa-redonda ela um conjunto de idias, princpios, mtodos de trabalho ou, ento, somente
de Santiago do Chile); tcnicas de trabalho? Esse nascimento veio cheio de perguntas, mas com um
1984 (Declarao de Que-
bec) e 1992 (Declarao objetivo certo: defender uma rea particular com conhecimentos tambm
de Caracas), consideram
que havia uma srie de ex-
particulares.
pectativas enfrentadas pe- Reconheciam-se a tradio de trabalho de museus protagonizada
los profissionais de mu-
seus em seu cotidiano
pelas tarefas prticas e, em convergncia, as mutaes sobre o papel social
convergindo para uma dos museus45. Por outro lado, os pontos no concordantes recaam sobre o perfil
preocupao em comum,
a do papel social dos mu- da Museologia. A reflexo europia iniciada em focos e dialogada entre poucos
seus (ARAJO; BRUNO, expandiu-se, o Icofom para van Mensch reabre e no abre as discusses46. As
1995, p. 5).
diferenas surgidas, congregadas em linhas, permitem falar em mais de uma
46.VAN MENSCH. Object Museologia aps algum tempo.
of knowledge, 1992, 1 de
11. Conceber Museologia, ou o dito pensamento museolgico que lhe
47. Embora apresentando
d forma, partia, como vimos, de pontos diferentes. As razes dessas concepes
o ambiente do Icofom co- podem ser acompanhadas numa de suas figuras representativas Vinos Sofka
mo aberto s discusses e
sublinhando a importn-
que no s compartilhou da formao do Icofom e o presidiu por boa temporada,
cia do trabalho em equi- como exerceu a funo de editor de publicaes (o ISS e o MuWoP/DoTraM).
pe, Sofka no deixa de
comentar na sua rememo- Nesse papel liderou, agrupou e conseguiu que fossem publicadas as respostas
rao o quanto havia pa- sobre o que se pretendeu como a natureza da Museologia. Mesmo recebendo
ra ser realizado, a pouca
participao e como sua as dvidas como legado de seu antecessor (Jan Jelinek), Sofka encontrou apoio
ao foi solitria (SOFKA, no Icofom e alguma cooperao entre os participantes do comit47.
1995).
Por essas razes o tomamos como um caso emblemtico.
48. Sofka relata que seu
affaircom a museologia
iniciou-se em 1969,desde
seu trabalho no Museu de
Antigidades em Estocol-
Onde buscar os fundamentos para a teoria
mo (itlico e aspas do au- ou uma forma de conceber a Museologia
tor) (op. cit.,14).A verso
dos fatos no relato de Sof-
ka a de que em 1978 as
inquietaes a respeito
do que vinha ser Museo- Coordenando o gerenciamento e execuo de uma grande exposio
logia eram seus questio- sobre a literatura eslovena (declarada World Commemorative Year pela Unesco
namentos privados(SOF-
KA, op. cit., p. 12/5). em 1963) que continha muitos elementos do trabalho em museu, e pressionado
pela necessidade de concretiz-la em pouco tempo, Sofka percebeu que, para
49. SOFKA; 1995, p. 5/7.
que fosse realizada, seria necessrio uma base filosfica e terica para a bem-
50. O que Sofka declara
como sua inquietao van
sucedida comunicao e ao da equipe48. Posteriormente, em suas atividades
Mensch relata que j ha- cotidianas exercendo funes administrativas no Museu Nacional de Antigidades
via sido apresentada por
outras pessoas anterior-
(Estocolmo; Sucia), deu-se conta como museologista [muselogo] da
mente caso de Jan Jelinek necessidade de uma teoria na prtica do trabalho em museu49.
(VAN MENSCH. Interna-
tional Committe for Mu-
No era somente sua a inquietao50 sobre a falta da base (filosfica
seology, 1992, 1 e 2 de e terica) da Museologia, outros profissionais que trabalhavam em museus se
20).
questionados tambm demonstravam sua ausncia ou a necessidade de t-la
definida. Sofka observou isso nas reunies do Icofom e Icom, o que o levou a
mobilizar-se para a aplicao de questionrios.

248 Anais do Museu Paulista. v.12. jan.-dez. 2004.


Observe-se que Sofka afirma, num plano subjacente, a importncia 51. SOFKA, op.cit., 5-6.

de um conjunto de conceitos e significados mais precisos para determinadas 52. Refere-se ao encontro
do Icofom em Moscou,em
palavras (a comear por Museologia). Isto , ele expressa a necessidade de 1977, no qual, a seu juzo,
circundar o vocabulrio da profisso, a linguagem de especialidade, a ser evitou-se engenhosamen-
te qualquer definio de
partilhada com pessoas envolvidas nas sucessivas etapas de trabalho (fosse ou museologia (SOFKA,
no de montagem de uma exposio), de modo que compreendessem e, 1995,p.11).Posteriormen-
te (1978), num encontro
principalmente, agissem e executassem aes numa mesma e nica direo. ocorrido na Polnia, onde
Assim apresenta-se a dimenso comunicativa que usa palavras moedas de encontrapessoas do mun-
do dos museus somente
intercmbio gil para responder s necessidades muito pragmticas de como o russo Awraam Razgon
resolver lides funcionais, fazendo com que as empreitadas chegassem a bom desenvolve nesse encon-
tro aspectos museolgi-
termo. O que Sofka tinha em mente era uma museologia de palavras, cos (outros presentes:
Prof. Lorez, Prof. Piotrovs-
evidentemente instrumental. ki, Dra. Antonova, Dr. Da-
Nas suas declaraes, filosofia sugere equivalncia com teoria browxki, Dr. Klausewitz,
Dr. Rymaszewski,Villy Toft
para referir-se a um modo similar de raciocnio, nesse caso pragmtico, formando Jensen) (id., p. 12).
uma base, a Museologia, capaz de cerzir as diferenas de entendimento. Ele a
53. George Henri Rivire
concebe tambm pragmaticamente para fins de trabalho operacional (e considerado uma das fi-
harmnico) e no como um sistema de enunciados e conceitos. medida que guras eminentes na rea
de Museologia:provavel-
essa base ficasse elucidada, serviria inclusive para os cursos de formao das mente a mais importante
escolas e universidades. figura do movimento fran-
cs de renovao museo-
Quanto prpria formao profissional, no deixa de ser curioso o lgica do ps-guerra, [e]
responsvel pela criao
elenco de habilidades ao qual atribuiu o sucesso de seus trabalhos, para que, de muitos museus e eco-
como muselogo, cumprisse sua tarefa. Elas formavam uma somatria de todos museus na Frana e em
outros pases (BARBUY,
os aprendizados e experincias por que passara: desde o senso sistemtico do 1995, p. 211). Sofka refe-
advogado, que desenvolve posturas e abordagens interdisciplinares, e mtodos re-se ao encontro realiza-
do em Leicester (UK), em
gerenciais de administrador, a experincia e habilidades manuais de pedreiro 1978, com o ICTOP (SOF-
[...] e a sabedoria das pessoas comuns. Esses so os pontos de partida que KA, 1995, p. 14-15).

serviram para a formao de seu pensamento museolgico51, perspectiva 54. A pergunta foi feita pe-
partilhada, tal como suas inquietaes, por outros colaboradores. lo diretor do Museum of
National Antiquities, Es-
Em sua rememorao, Sofka relata que, mesmo dentro do Icofom, a tocolmo.Oexorcismopa-
rece ter sido lanado pelo
busca por uma definio de Museologia fora escamoteada52, o mesmo sucedendo editor que convidou Sofka
no Icom. Relata tambm a existncia de um grupo de antitericos (assim por para escrever um artigo em
1976 para um manual so-
ele denominados), incluindo no seu depoimento uma passagem que pode nos bre tcnicas de museu
surpreender, ao apresentar um irritado George Henri Rivire, que, entre outros (Museiteknik, Museum
techiques). Quanto ex-
aspectos, reclamava que o Icofom tinha estabelecido um programa de pesquisa presso descobrirfoi usa-
e iniciado um jornal sem consult-lo53. Dessa forma, tanto as discusses como o da no subttulo Poland
1978 The author calls for
aceite dessa Museologia dita terica ou cientfica ento numa espcie de an intellectual crusade to
equivalncia foram paulatinas. discover what museology
is If we dont khown if
Numa passagem com certo sabor relata que, no prprio ambiente we have doubts the we
de trabalho, perguntaram-lhe: O que museologia? Nunca ouvi essa palavra! find out! (itlico e aspas
do autor),(SOFKA,1995,p.
Ouviu recomendaes amigveis de curadores para que esquecesse essas 7/15;12).
excentricidades do continente. No escapou de exorcismos como: Proteja-nos
da museologia e outras quase-cincias! A seu juzo, boa parte das confuses
advinha do terminus technicus museologia. Esclarecer esse termo tcnico
passou a ser, na sua verso dos fatos, uma cruzada intelectual com o fito de
descobrir a Museologia54.

Annals of Museu Paulista. v. 12. Jan.-Dec. 2004. 249


55.Van Mensch apresen-
ta os seguintes dados: em
Cincia, mas e o objeto de estudo?
1990 um questionrio
aplicado no encontro de
Leicester resultou: 90%
dos participantes consi-
deravam a Museologia dis-
Os que acompanharam esse processo de dentro do Icofom de Sofka
ciplina independente; pa- a van Mensch dizem que se passaram anos at que o estatuto de Museologia
ra 4% como disciplina,ela
no fazia sentido (VAN como cincia fosse aceito e reconhecido dentro do Icom55. Tal reconhecimento
MENSCH,The museologi-
cal discourse,1992,10 de
se deu graas aos encontros (simpsios e seminrios nacionais e internacionais)
14). Esse autor no expli- e publicaes. Em meados de 1980, os membros do comit declararam: tendo
ca qual a posio dos 6%
faltantes. por base a teoria da cincia, ela uma disciplina cientfica em estgio
56. VAN MENSCH, The
embrionrio56.
museological discourse, A instaurao do Icofom gerou uma situao singular para tratar de
1992, 10 de 14.
cincia. Como associao internacional de profissionais, estava afinada com
57. Deve-se registrar que
o estatuto dos membros
os macroobjetivos do Icom57 e ao mesmo tempo pretendia funcionar como foro
do Icom em termos pro- de pesquisa, contando com colaboradores (membros), que no necessariamente
fissionais e sociaisfoi ob-
jeto de preocupao des- eram pesquisadores. A articulao se fazia entre profissionais de museus, na
de a dcada de 1970. Em
vista da evoluo dos mu- maioria das vezes contando com especialistas, o que no o mesmo que pessoas
seus, o reconhecimento dedicadas pesquisa. O comit no o lugar da pesquisa nem uma entidade
de novas especializaes
e diversificao de servi- fsica, mas uma idia em ao, posta em movimento por indivduos que lhe
os e demandas, o rgo
se v diante de uma anli- do corpo e voz expressando suas concepes. Trata-se de indivduos em
se das relaes existentes
entre os profissionais de
trabalhos no comit, cuja consonncia com os temas submeteu-se s preocupaes
museu e seus colegas de ou interesses dos ento dirigentes do Icofom.
outras profisses, cientfi-
cas ou de ensino. Uma A preocupao com os requisitos acadmicos (entenda-se a
enquete foi prevista para
ser desenvolvida pelos co-
abordagem da Museologia como cincia) mudou na medida em que a
mits nacionais e interna- participao dos europeus do Leste estagnou nas palavras de van Mensch
cionais, Centro de Docu-
mentao e Secretariado entre 1983-1989 e, paralelamente aumentou a participao de colaboradores
para compreender o esta-
tuto e o papel dos profis-
de outros pases, redirecionando o foco para aspectos sociais das atividades
sionais dos museus, cujos dos museus e Museologia. Tal reorientao se deu custa de um estudo mais
focos seriam: formao
profissional em todos os profundo da estrutura da museologia como cincia, cujo discurso continha o
nveis de especializao;
coleta de dados sobre os mais alto grau de abstrao 58. As revistas MuWoP/DoTraM e ISS, criadas
centros de formao pro- pelo grupo original, representavam a expectativa de se ter nelas, ou por meio
fissional; reconhecimento
da formao universitria delas, um trabalho cientfico; particularmente, a primeira teria sido um novo
pelas autoridades dos di-
versos pases. Uma outra comeo para o trabalho cientfico do comit, permanecendo, porm, um
meta visava publicao
de manuais para tratar de
esforo isolado59.
vrios aspectos da forma- Considerando que, em geral, as pesquisas cientficas so sistemticas,
o profissional. Dessa
idia nasce o projeto para aconselhvel ponderar as crticas realizadas at antes do surgimento do Icofom
o Tratado de Museologia,
confiado a uma equipe in-
apontando justamente para a ausncia de sistematizao. Em 1968, J. Neustupny
ternacional de especialis- afirmava que os trabalhos sobre Museologia estavam dispersos, eram
tas. O Icom desenvolveria
os Cadernos tcnicos (Ca- desconhecidos, no circulavam, seus autores se igonoravam60, estavam
hiers tecniques) a serem
publicados pela Unesco e
circunscritos a certos pases e havia barreiras de linguagem para sua
bibliografias especializa- disseminao. Naquele momento, a Museologia estava isolada e as idias
das (anuais) em parceria
com o Centro Internacio- confinadas. Foram crticas que van Mensch considera procedentes mais de 20
anos depois. Todavia h outras: a concepo da Museologia como sistema
fechado como em Gluzinsky; a ausncia de um discurso filosfico-terico e das

250 Anais do Museu Paulista. v.12. jan.-dez. 2004.


idias de outros cientistas que no eram referenciadas nos simpsios conforme nal de Conservao (Ro-
ma). Os comits regionais
Mbius; a falta de uma conscincia histrica segundo Strnsky, e o fato de que seriam encorajados a ela-
borar publicaes de ma-
nunca saiu do cho um plano sistemtico sobre a diversidade de abordagens nuais (Rapports dactivi-
ts. Programme. Nouvel-
da Museologia (VAN MENSCH)61. les de LIcom. Bulletin tri-
Ao mesmo tempo em que arrola essas crticas, o prprio van Mensch mestriel du Conseil Inter-
national des Muses,
pe em relevo o mtodo de trabalho de Sofka como gerador da riqueza 1974-1980, 25).
documentada, poderamos completar 62 sobre os pontos de vista vitais para a 58. Houve um primeiro
identidade da Museologia como cincia, que ao fim foram surgindo. grupo que levou as dis-
cusses, outros a abraa-
Novamente a palavra museologia aparece como fio de ligao ram mais recentemente
(a tese de van Mensch da-
tambm na tessitura das seqncias temticas dos simpsios atreladas aos ta de 1992). Estes ltimos
programas trienais. Da pesquisa em museus para a inter-relao entre objetos, no estavam familiariza-
dos com os primeiros es-
museus e sociedade, considerados como parmetros e tratados numa perspectiva critos dos tericos. Os
tchecos teriam sido os
mais museolgica na verso de van Mensch63, tm-se ao menos um demonstrativo grandes influenciadores,
de que o caminho para a Museologia como cincia no era de fato retilneo, principalmente Strnsky
que escolheu tpicos de
mas um composto temtico modular. discusso e o nome do jor-
nal (possivelmente o ISS).
Se nos guiarmos pela sua declarao, os participantes e colaboradores Os colaboradores do pri-
do Icofom, profissionais e intelectuais, viam-se como cientistas perscrutando o meiro grupo no tinham
problemas com o tema,
fenmeno museu: A comunidade cientfica (i.e. Icofom) necessita de definies ou seja, debater a Museo-
logia como cincia, dife-
para seu trabalho cientfico [...]64. rentemente dos de outros
O que se procurava sob essas capas de objetivos alardeados uma pases europeus que mos-
travam receio ou respon-
teoria para explicar, um conhecimento estruturado, sistemtico, validando um diam as perguntas super-
ficialmente (VAN MENS-
possvel plano cientfico era ao fim e ao cabo a autonomia da Museologia. CH. International Com-
mittee for Museology,
Esse era o tema, mas capta-se nos entremeios que, pelas vias do Icofom, havia 1992, 14 de 20). poss-
a preocupao em tornar mais profissionalizada uma instituio (os museus) e, vel observar a diferena
na construo do discur-
ao mesmo tempo, a prpria disciplina, Museologia. Posto de outro modo, tornar so particularmente nas
publicaes citadas ISS e
ofcio tanto o saber tcnico como o prprio conhecimento terico da rea por MuWoP/DoTraM entre
meio de um corpo de voluntrios bem situados profissionalmente em museus ou os colaboradores com
maior aproximao da
em unidades de ensino, mas, note-se, no de pesquisadores profissionais. questes ditas tericas
bem como as referncias
Esses membros do Icofom foram convidados, arriscaram-se, como nos bibliogrficas, caso de
conta Sofka, a escrever definies, pequenos sumrios sobre o que cada membro Klaus Schreiner que cita
obras publicadas nos pa-
[desse comit editorial] compreendia pelo termo [museologia]. Ele mesmo diz ses socialistas (MuWoP/
DoTraM n.1, p. 39) e Zby-
que no se tratava de dissertaes cientficas. A idia era provocar discusses, nek Z.Strnsky (MuWoP/
encorajar definies65. E elas foram provocadas causando, no caminho, incmodo DoTraM n.2, p. 70).

e reaes. Afloraram abordagens e modos para compreend-las, sendo os 59. VAN MENSCH. Inter-
national Committee for
principais alvos a Museologia como cincia e seu objeto, os museus. Com algo Museology,1992,14 de 20.
to palpvel como os museus e to direto como pensar que Museologia a eles 60. J. Neustupny declara
se refere, qual a necessidade de problematizar a tal museologia de museus? em 1968 sua observao
sobre o fato de que havia
Considere-se que, ao lado dos objetivos declarados pelo Icofom em pouco conhecimento dos
estruturar teoricamente a Museologia o que significava estud-la para ser trabalhos de Museologia,
parecendo-lhe que os au-
ministrada em universidades e para que os profissionais de museu tivessem uma tores esto to profunda-
mente imersos em suas
base terica em suas atividades prticas , havia mudanas na idia de museu prprias reflexes que
que no podiam mais ser desconsideradas. Isso afetava diretamente as tentativas
de conceitu-la bem como a identificao do seu objeto de estudo. O slido

Annals of Museu Paulista. v. 12. Jan.-Dec. 2004. 251


no esto interessados
nas idias e sugestes de
trip de uma Museologia dita tradicional, fundamentado no objeto de museu,
outros. Artigos e livros museu e funes ou atividades do museu, isolados ou entrelaados, passou a
sobre Museologia so ge-
ralmente confinados s ser questionado pelos adeptos da Nova Museologia.
idias de seus prprios au-
tores [...].Entretanto,mui-
tos livros e artigos [...]
tm sido escritos (NEUS-
TUPNY apud VAN MENS- Museologias
CH. International Com-
mittee for Museology
1992, 14 e 15 de 20).

61. NEUSTPUPNY apud Referir-se Museologia como cincia dentro do Icofom foi uma
VAN MENSCH. Interna- preocupao que norteou os primeiros participantes. A discusso sobre ela ser
tional Committee for
Museology, 1992, 15 de vista como cincia dos museus, na voz do norte-americano George Ellis Burcaw,
20.GLUZINSKI apud VAN
MENSCH, MBIUS apud ou como metafsica, no caso do tcheco Tomislav Sola, ao chegar em meados
VAN MENSCH, op.cit. dos anos 1980 se apoiou num conjunto de idias distribudas em livros ou artigos
62. Sofka enviava aos co- publicados em revistas, cujos ttulos levavam a denominao de Museologia
laboradores as diretrizes
para participar dos simp- ou museu. Nesse rol, alm da revista Museum (Unesco)66, registram-se, em
sios. Os trabalhos redigi-
dos serviam de eixo para
muitos pases, revistas especficas sobre o assunto67. O russo A. Razon afirmava
o sucesso dos encontros que, nesse perodo, havia mais de 600 revistas68.
e material para as publica-
es (SOFKA, 1983). Salientar o objeto de estudo da Museologia representava, medida
63.VAN MENSCH,op.cit.,
que se delimitavam suas fronteiras, atentar para a espcie de conhecimento
13 de 20. particular que a diferenciava e a caracteriza de outras reas, e o grupo de
64. Por definio enten- colaboradores focou seus esforos para dominar esse objetivo. No bastava
de-se em van Mensch: es-
trutura para caracterizar
denomin-la cincia; fazia-se efetivo propor teorizaes e, estruturando
os museus; a distino en- raciocnios, focalizar seu objeto de estudo. Esse seria o fator decisivo para torn-
tre instituio e instituto;
entre museus como insti- la uma genuna disciplina acadmica, que surge na medida em que deslindava
tuio museolgica per-
manente, arquivos e bi- a inteno cognitiva da museologia (VAN MENSCH). Para ser genuna, a
bliotecas; ou critrios
(VAN MENSCH, The mu-
disciplina deveria responder a uma necessidade social e identificar sua
seum definition, 1992, 1 contribuio para o conhecimento geral e para os que trabalhavam em museus.
de 8). Tereza Scheiner e
Mathilde Bellaigue tam- Em todos os casos, o importante era explicit-la69.
bm creditam ao grupo
do Icofom a produo de
Passamos sntese e categorizao realizada por Peter van Mensch70,
cincia (cf. SCHEINER, muito prximo ao comit, com acesso s fontes e autores que referencia. O que
BELLAIGUE, 2000).
segue no exaure as mltiplas seqncias de conceitos sobre objetos de museu,
65. Os autores que se ar-
riscarama definir museo-
museus e Museologia emitidas nos anos 1980, bem como as inter-relaes
logia foram Villy Toft Jen- propostas por aqueles colaboradores. Alguns deles no se furtaram a ajustes de
sen;Wolfgang Klausewitz;
Awraam M. Razgon e o suas prprias concepes, alterando-as ou refazendo-as com o passar dos anos
prprio Vinos Sofka. (Mu-
seological provocations
caso, por exemplo, do tcheco Z. Z. Strnsky, apontando para o fato de que, se
1979. Four attempts to o processo de teoriz-la j havia se iniciado muito antes71, o terreno ainda era
define the concept of mu-
seology by the Editorial movedio.
Board MuWoP, n. 1, p. 11-
13; SOFKA, Point for Dis- O ngulo inicial da Museologia como cincia dos museus foi se
cussion:What is Museo-
logy? Introduction by the
abrindo em leque. Surgiram bifurcaes, cada uma delas agrupando traos
Editor View Europe comuns. Strnsky preferiu referir-se a elas como tendncias de conhecimento
1975. MuWoP, n. 1, p. 6).
para a busca do objeto de conhecimento72, e van Mensch como escolas (aspas
usadas pelo autor) para dizer da orientao cognitiva da Museologia73. Cabe
aqui repassar as informaes apresentadas por esse autor que nos diz que a

252 Anais do Museu Paulista. v.12. jan.-dez. 2004.


maioria das publicaes sobre teoria da Museologia estava vinculada ao grupo 66. A Museum deu se-
qncia Mouseion pu-
do Icofom. So estes os grupos: blicada pela Organizao
Internacional de Museus
Europa: em 1980, surge repentinamente um grupo germnico de na poca da Liga das Na-
es (incio do sculo
tericos de museus, porm ele no era estruturado e tinha idias similares XX).

inspiradas em autores ps-modernos como Walter Benjamin, Jean Baudrillard, 67. cf. La bonne parole:
Henri-Pierre Jeudy e Herman Lbbe. Na publicao Die Welt als Museum (1987), les revues musales. Mu-
seum 168,v. XLII,n.4.No
em que o ponto central era o conceito de musealizao, o nico autor tambm Editorial, o redator-chefe
Arthur Gillette comenta
participante do Icofom era ZbyneK Strnsky. Esse grupo (aspas de van Mensch) que dentre 50 ttulos re-
sultantes de um invent-
no participava das atividades do comit, tendo influncia restrita aos falantes rio provisrio, foram sele-
de lngua germnica em parte da Europa. cionados alguns para se-
rem apresentados nesse
Um outro grupo seria formado pelo Departamento de Museums Studies nmero da revista. Uma
nota sobre a pesquisa de
(Leicester University) com forte tendncia ao estruturalismo. Ps-moderno, seguia Jacqueline Falk Maggi e
autores como Foucault, Barthes, Bourdieu e era dirigido por Susan Pearce, Gal de Guichen informa
do pouco noticirio sobre
contando com Eilean Hooper-Greenhill e Gaynor Kavanagh. Assentava-se na museus na imprensa coti-
diana europia.A maioria
idia de Museologia/atividades de museu. Produzira muitas publicaes, entre das revistas publicada
elas A nova Museologia (The New Museology) em coneco explcita para por associaes. No ra-
ro comentarem sobre as
van Mensch com o movimento francs da nova museologia (musologie dificuldades financeiras;
os objetivos em geral so
nouvelle). Eles no se interessavam, tal como o grupo germnico, pela Museologia voltados para as institui-
es e profissionais; algu-
como disciplina acadmica. mas foram iniciadas no
Ainda na Europa, van Mensch comenta que, em 1992, no era comeo do sculo XX, ti-
veram sua denominao
possvel avaliar as conseqncias da abolio da museologia marxista-leninista. alterada e sob regimes to-
talitrios foram fechadas
Estados Unidos: teve maior preocupao com os monumentos e stios e reabertas.

(arqueolgicos), gerando e introduzindo termos como gerenciamento de 68.VAN MENSCH.The mu-


seology discourse, 1992, 1
patrimnio (heritage manegement) e gerenciamento de recursos culturais de 14.
(cultural resource management), os quais na expresso de van Mensch teriam
69.VAN MENSCH. Purpo-
chegado Europa aps um congresso realizado em Southampton (The World se of understanding,
1992, 1 de 7.
Archaeological Congress), em 198674.
Em outra parte de sua tese, ele afirma que o primeiro a discutir o 70. Refiro-me a Object of
knowledge e Purpose of
objeto da Museologia foi J. Neustupny em 1950. Aps 1965, com as discusses understanding (tese,
1992).
sobre o objeto da Museologia em Brno (Tchecoslovquia), elas proliferaram e
se cristalizaram em poucas bem-definidas escolas de pensamento. O francs 71. O primeiro a discutir
a natureza do objeto de
Andr Desvalles refere-se em 1987 escola tcheca, mas para van Mensch conhecimento da Museo-
logia foi o tcheco Jiri
essa denominao no se baseava num conhecimento suficiente da situao na Neustupny, nos anos
Repblica Tcheca75. 1950. Nos anos 1960 na
Repblica Democrata Ale-
O que van Mensch agrupa por objeto de conhecimento (as tendncias m, um grupo o definiu
como sendo a totalidade
de Strnsky) uma srie de perspectivas, geradas a partir de trs pontos: o do trabalho em museu,
discusso que teve conti-
objeto de museu, o museu e as funes de museu. Haveria museologias76, j nuidade no primeiro sim-
que as perspectivas se alternam e se interseccionam, fazendo brotar outras psio sobre a teoria da
Museologia, ocorrido em
alternativas, mas que no se afastam muito desse trip. Dentre os aspectos Brno em 1965 (Tchecos-
lovquia). Nele, cf. van
procurados esperava-se mapear leis que regessem a Museologia77. Mensch, os participantes
Articulada sobre o objeto de museu (herana recebida), a
Museologia seria uma decorrncia da aplicao da metodologia dialtica-

Annals of Museu Paulista. v. 12. Jan.-Dec. 2004. 253


no chegaram a qualquer
concluso. Com base
materialista78, pela qual os objetos passam a ser vistos como fontes primrias de
num levantamento reali- conhecimento. Nesse caminho, ela choca-se com as chamadas disciplinas de
zado em 1983 por A.C.Zij-
derveld, o Icofom procu- base uma vez que, para estudar esses objetos materiais, recorre-se a outras
ra em 1986 num woorks-
hop (realizado em Berlim disciplinas79.
e Alt Schwerin) fazer um Para tentar realizar a seco tendo no horizonte a Museologia, Strnsky,
balano do estado de ar-
te da Museologia (tendo por exemplo, props o critrio de musealidade80 ressaltando o valor documental
no grupo como convida-
dos: Mathilde Bellaigue, do objeto ou o objeto percebido como documento, j que representativo de certos
Carrillo,Decarolis,Desval-
les, Gluzinski, Jensen,
valores sociais. Um outro ponto de seco dado pelo croata Ivo Maroevic: a
Sofka, Sola, Spielbauer, Museologia lidaria com a informao estocada dentro da estrutura material [da]
Schreiner, Strnsky, Tsu-
ruta, Grote e o prprio muselia, e no com o objeto em si. Dessa forma, distingue-se a informao
van Mensch). Os resulta-
dos desse trabalho nunca
cultural, de interesse da Museologia, da informao cientfica de interesse das
foram publicados cf. van disciplinas de base. Contudo, a perspectiva da Museologia-objeto de museu no
Mensch (VAN MENSCH,
Object of knowledge, estancou. Passou para fenmeno, o que d a entender uma relao mais ampla
1992, 1 e 10 de 11).
sustentada pela noo de patrimnio. O deslocamento se faz do objeto para o
72. VAN MENSCH, 1994, valor, e de objeto de museu para patrimnio, segundo van Mensch. O foco
p. 1
vai se extrapolando. Tomislav Sola concebeu uma disciplina denominada
73.VAN MENSCH, Purpo-
se of understanding,
heritologia aambarcando, sob a Museologia, outras reas como arquivstica,
1992, 1 de 7. biblioteconomia, preservao histrica81.
74.VAN MENSCH. Intro- A Museologia apoiada nas funes dos museus grosso modo
duction, 1992, 2 e 3 de 5.
corresponderia s atividades especficas tambm sobre objetos, ou seja, o estudo
75.VAN MENSCH. Object das atividades de museu ou dos seus trabalhos (SCHIMPFF, 1982), ressaltando
of knowledge, 1992, 1 e 2
de 11 o trabalho e profisso como algo prprio e particular de museus, e sua tambm
76.Todos os autores cita-
particular atribuio social, sua misso.
dos por van Mensch so No entanto, permanece a inteno de diferenciar o objeto de museu
do Leste Europeu: 1950
(Neustupny); 1960 (com como fonte original de informao, ou em razo de sua autenticidade, como
autores da Repblica De-
mocrtica Alem); 1966
foco de fenmenos cognitivos (RAZGON) ou fulcro principal de atividades
(com Strnsky). De 1970 (seleo, preservao, interpretao, investigao, exposio e comunicao);
a 1980, um salto: 1980
(Jensen); 1981 (Benes); desse apanhado ter-se-ia a compreenso do conhecimento especfico da
1983 (Gluzinski; Hof-
mann); 1986 (Schreiner);
Museologia. Tal viso foi rebatida por Ilse Jahn com o argumento de que as
1988 (Razgon) (VAN atividades fariam somente parte da Museologia e no seu objeto primeiro, pois
MENSCH. Object of kno-
wledge, 1992, 1 de 11). elas poderiam ser desenvolvidas sobre o patrimnio natural e cultural e no
77.(aspas do autor),(VAN
somente sobre o objeto de museu82.
MENSCH, Object of kno- Seguindo esse raciocnio, haveria uma Museologia fora dos museus
wledge, 1992, 1 de 11).
(VAN MENSCH; POUW; SCHOUTEN, 1983; DELOCHE)83. Uma vez aceita
78.Um eixo que teria sido
iniciado nos anos 1930 tal proposio, outras expresses lhe seriam mais adequadas gerenciamento
(VAN MENSCH. Object of de patrimnio, recursos de patrimnio, recursos culturais , as quais
knowledge,1992,2 de 11).
significativamente, diz van Mensch, no eram empregadas nos documentos do
79. Como Arqueologia, Et-
nologia, Histria da Arte, Icofom, sugerindo-lhe uma falta de alerta para com as novas tendncias no
e assim por diante, na de- campo cultural84.
pendncia, num primeiro
momento, do tipo de ob- Os deslocamentos da rota inicial vo se desdobrando: de Museologia
jeto, o que no os exime
de serem colocados sob como cincia social, que estuda processos e leis da preservao da informao
social e a transferncia de conhecimentos e emoes atravs de objetos, para
museus como fenmeno (do ponto de vista histrico) (RAZGON); para as

254 Anais do Museu Paulista. v.12. jan.-dez. 2004.


propriedades e leis do processo de coleta e suas decorrncias dentro do museu ngulos de anlise mlti-
plos.
tendo no objeto mvel a fonte autntica de conhecimento e experincias
80.De Strnsky:O objeto
emocionais (SCHREINEIR, 1989); como teoria das atividades e meios pelos de conhecimento [que]
adquire inteno da mu-
quais a sociedade, com a ajuda de instituies especiais, seleciona, preserva, seologia musealidade,
e utiliza autnticos objetos ilustrando o desenvolvimento da natureza e da concebido no contexto
de sua histria completa
sociedade humana (BENES, 1986); como conceitualizao e interpretao e funo social presente
e futura. Depois ele a re-
profissional indicativa de procedimentos vlidos para alcanar os objetivos dos lacionou com autenticida-
servios de museus (BEDEKAR, 1987); como todo o complexo de teoria e prtica de e,posteriormente,com
aspecto especfico da
envolvendo o cuidado e uso da herana cultural e natural (VAN MENSCH; realidade (1980) mudan-
do sua interpretao de
POUW; SCHOUTEN, 1983); ou conjunto de estratgias especificamente Museologia:A misso da
orientadas para esse objetivo (DELOCHE, s.d.)85. museologia interpretar
cientificamente a atitude
O ponto de partida centra-se no objeto de museu e na sua relao do homem com a realida-
de [i.e. a atitude especfi-
entre atividades e objetos, e desses para as emoes que eles podem acionar ca na qual encontra sua
chegando-se, num mais alto nvel de abstrao (VAN MENSCH), relao, expresso de inclinao
para adquirir e preservar
dentro dos museus, entre homem e realidade86. O autor dessa noo o tcheco autnticos valores] que
nos faz compreender mu-
Strnsky (apresentado em 1980, no MuWoP/DoTraM como diretor do sealidade no seu contex-
Departamento de Museologia do Museu da Morvia; Brno; Tchecoslovquia, e to histrico e social.
Diante dessas alteraes,
tambm da Faculdade de Filosofia na Jan Evangelista Purkynk Universit, na mesma van Mensch refere-se ao
conceito de musealidade
cidade), sua concepo difundiu-se a partir de um artigo escrito pela tcheca de Strnsky como velho
Anna Gregorov87. e novo conceito. Klaus
Schreiner critica Strnsky,
Entretanto, na anlise de van Mensch, essas abordagens estariam mais dizendo que o conceito de
musealidade produto do
vinculadas prtica do que teoria, sem uma distino (clara, escreve) entre pensamento burgus, e
o considera somente co-
as funes institucionais do museu e as da Museologia. Para o norte-americano mo uma parte da teoria
Ellis Burcaw, essa abordagem que ele situa como a dos alemes era uma museolgica (VAN MEN-
SCH, Object of knowled-
tendncia fatal. Eles estavam indo longe demais88. ge, 1992, 2 e 3 de 11).
Na Museologia orientada para museus, a perspectiva mais popular 81.VAN MENSCH, Object
entre os que trabalham em museus (museum workers), corresponde a of knowledge, 1992, 3
de 11.
organizao da instituio89. Posteriormente se expandiu e, alm da organizao,
82. As concepes de
corresponderia tambm ao estudo da histria dos museus, do seu papel na Razgon, Deloche, Benes,
sociedade, da sua pesquisa especfica, da conservao, educao, relacionamento Bedekar, Jahn, Pouw,
Schouten,Lewis e Burcaw,
com o meio ambiente fsico e classificao de seus diferentes tipos (Icom, 1972), esto apresentadas em van
Mensch, 1992, incluindo
agrupados nos chamados estudos de museu90. Shimpff, citado no decor-
Desse ncleo tambm partiram outras concepes como a de W. rer do texto mas no na
bibliografia. (SHIMPFFT
Gluzinski (1983), que em sua Museologia postulada props a essncia [de] apud van Mensch; 1992:
Object of knowledge: 4
museu, o fator M, referindo-se transmisso simblica de valores impregnados de 11).
nos objetos, uma questo de comportamento cultural especificamente manifestado 83.Entre os autores e con-
nos museus, envolvendo questes de classes sociais, j que a forma do objeto cepes de Museologia
van Mensch cita em pri-
estaria por eles marcada91. meiro lugar os do Leste
Crticas feitas a essa abordagem recaem sobre o fato de que o museu europeu; as dele (Pouw e
Schouten; 1983); e o fran-
no pode ser objeto de conhecimento, mas s sua base de referncia (JAHN, cs Deloche. Escreve:
Contrary to the East Eu-
1981), seu ponto apriorstico. Nesse aspecto, uma analogia bastante utilizada ropean approaches (...)
e divulgada procura demonstrar que Museologia no a cincia dos museus.
Ei-la: da mesma forma que a Pedagogia no a cincia das escolas, no existe,

Annals of Museu Paulista. v. 12. Jan.-Dec. 2004. 255


the activities are not seen
as exclusively implemen-

escreve Tomislav Sola, a escolologia, ou igrejologia, ou a medicina dos
ted within the context of
the museum institution.
hospitais; o que h so princpios gerais tericos aplicveis para as escolas,
In other words: there is os princpios pedaggicos. Igualmente no h, deve-se concluir, uma ologia
also a museology outside
museums (VAN MENS- dos museus (museum-ologia) como a cincia de museus, mas sim a Museologia
CH; Object of knowledge,
1992, 4 de 11).
como princpio geral92.
Desde Neustupny (anos 1950), o museu no poderia ser um objeto
84. VAN MENSCH, Object
of knowledge, 1992, 4 de estudo, pois se apresenta como instrumento condicionado historicamente
de 11.
integrao de vrias disciplinas93.
85. Id., 5 de 11. Para o norte-americano94 Ellis Burcaw, tratava-se de uma questo de
86. Id., 6 e 7 de 11. inteno do termo que, no entanto, no poderia ser aplicado ao trabalho de
87. Havia simultaneamen- museus privados, comerciais ou no-profissionais nem aos museus tpicos do passado
te (publicados no Mu-
e aos trabalhos dos do futuro95. Para Sola, restringir os museus s atividades, mesmo
WoP,n.1,1980) outros co-
laboradores influencia- que dentro do seu campo, e ter uma atitude idntica com relao ao ambiente e
dos por Strnsky ou Gre-
gorova: Gluzinski (como sociedade, seria repetir as limitaes, uma viso estreita96.
fator M, 1983),Waldisa
Rssio (com fato mu- As concepes so criticadas e, no rebate, os autores apresentam
seal, 1981 e 1983); Spiel-
bauer (com uma museo-
argumentos e contra-argumentos97. Vejamos um exemplo mais detalhado desse
logia ativa em dinmico dilogo entre museologias acompanhando a posio de Ellis Burcaw, num
intercmbio entre indi-
vduo/audincia/comuni- documento do ISS (1983) e, em contraponto, poucos anos depois, a do iugoslavo
dade; 1988). Ou de outras
Tomislav Sola, o qual no participa no ISS da discusso sobre ecomuseus, num
concepes como as de
Edwina Taborsky dentro artigo para a Museum, na seo Tribuna Livre (1987). Ambos compreendiam
de uma perspectiva se-
mitica (museus lidam que a Museologia seria uma cincia independente, mas de ngulos diferentes.
com a preservao e pro-
duo das imagens sociais Para Burcaw, era o resultado do cruzamento das atividades internas dos museus
e delas geram conheci-
mento; 1982), seguida pe-
e nada mais, perspectiva partilhada por alguns europeus. A museologia-cincia
la brasileira Maria de Lour- seria algo para descrever, organizar e prescrever98. Para Sola, ela deveria ser
des Horta (1987) (VAN
MENSCH. Object of kno- mais ao do que instituio, deixando de ser obsoleta na medida em que
wledge,1992,4 a 6 de 11).
assimilava o que lhe era contemporneo.
88.VAN MENSCH.op.cit., Ellis Burcaw, um personagem que aparece no ISS e no
7 de 11.
MuWoP/DoTraM, no tinha dvidas sobre a Museologia como cincia, embora
89. Concepo relaciona-
da definio de Museo- afirmasse no ter pensado nela como disciplina terica e filosfica. Para ele, o
logia de 1958, pela Unes-
co,Rio de Janeiro (cf.VAN
termo museologia era necessrio, mas algo prprio dos profissionais de museu:
MENSCH. op. cit., 2, 7 de um termo que pertence aos museus contemporneos da forma como definido
11).
pelas nossas organizaes profissionais e como descrito e promovido pelos
90.Viso de um empiris-
mo estreito,segundo van
peridicos e convenes [dos] museus.
Mensch (VAN MENSCH, Atribuiu e responsabilizou outros significados para Museologia em
op. cit., 1992, 7 de 11).
razo das diferenas entre regimes polticos, aplicando para os museus a mesma
91.VAN MENSCH,op,cit.,
7 de 11. diviso ento em vigor no mundo pases capitalistas de um lado, socialistas
92. Sola apud VAN MENS-
do outro sem se esquecer de declarar a importncia da cooperao internacional
CH, op, cit., 7 de 11. e da troca de idias e informaes. Para Burcaw, os socialistas (o MuWoP/DoTraM
93.VAN MENSCH,op,cit., considerado por ele um jornal dos pases socialistas) que tinham a necessidade
8 de 11.
de atribuir um nome para essa nova cincia, recomendando: Deixe-os escolher
um outro nome, mas Museologia, usada no sentido tradicional, criaria menos
confuso para a maior parte do mundo. Para ele, o sentido tradicional a

256 Anais do Museu Paulista. v.12. jan.-dez. 2004.


vinculava com uma teoria de museu e no com a realidade material da 94. Com base em dados
numricos sobre o perfil
humanidade, tal como empregado pelos socialistas, uma vez que essa concepo do Icofom van Mensch
afirma que naquele pero-
no estava necessariamente em conexo com os museus. do os norte-americanos
estariam menos inclina-
Deixar a Museologia como se apresentava era torn-la mais cientfica, dos a participar deste co-
mais intelectual, mais eficiente, mais sistemtica enquanto ainda servia como cincia mit (VAN MENSCH. In-
ternational Committee
de museu. O esquema proposto de Museologia Geral, Especializada e Aplicada for Museology, 1992, 11
de 20).
(museografia) acomodava, no seu entender, as necessidades dos museus tanto em
relao aos contextos culturais como profisso internacional. 95. BURCAW, 1995, p. 14.

Burcaw, diante de tais argumentos, defende uma nica Museologia 96.VAN MENSCH, Inter-
national Committee for
Geral, igual em qualquer lugar do mundo e tambm uma unicidade de profisso. Museology,1992,8 de 11.
Mas, a mesma unicidade no valeria para os museus, assim, os de posio
97. Klaus Schreiner critica
comunista serviam a propsitos marxistas-leninistas, encorajavam o pblico a Strnsky que critica Sola
e a concepo de herito-
aceitar a poltica e padres econmicos dos seus governos; esses estavam a servio logia com o argumento
da disseminao de uma doutrina. Isso o fez questionar o que de fato seria estar de que o que cabe ao mu-
seu a especfica relao
a servio da sociedade 99. do homem com a realida-
de (em 1984). Hofmann
Assim as idias de Burcaw foram rebatidas, por no ser possvel critica o conceito de ob-
aceitar uma Museologia dividida em Leste e Oeste, pois o comando das decises jeto de museu; Schreiner,
Ilse Jahn e Benes criticam
sobre os museus no seria da alada poltica, mas uma tarefa que deveria estar a distino de Maroevic
para informao cultural e
na mo de curadores100; outros, reutilizando a mesma expresso (deixe let em a cientfica, que teria sido
ingls), sugerem, na contramo das idias de Burcaw, que ele sim deixasse que influenciada pelo concei-
to de musealidade de
fosse proposta uma teoria no sentido de cincia, respondendo: deixe-nos testar Strnsky (Ver VAN MENS-
CH, Object of knowledge,
uma teoria com o melhor de nossas habilidades, ou ainda, deixe-nos ter mais 1992, 2-4 de 11). Nova-
mente Burcaw, no contra-
dilogo e avaliao crtica dos nossos respectivos pontos de vista. argumento,declara acredi-
Despontam ento sugestes para que se refaam as definies do Icom tar que cada teoria tem sua
aplicao prtica. Na con-
com o argumento de que a definio de museu j havia mudado no decorrer dos tra-argumentao de Be-
dekar, a Museologia e mu-
anos, mas a de Museologia no era to velha. Um comentador compartilha com seu so nomes dados [...]
Burcaw a idia de denominar a tal nova cincia no de Museologia, mas cincia para enfatizar dois aspec-
tos de um nico empreen-
material (material science), ou de heritologia, seguindo a proposta de Tomislav dimento humano, aque-

Sola. Um outro comentador alerta sobre a confuso criada por Burcaw entre teoria
les que pensam o contr-
rio, diz, fazem uma tragi-
e ideologia ou filosofia poltica. Outro ainda retruca que os museus deveriam comdia da museologia
contempornea. O alvo
ser guiados pelo tipo de trabalho com colees, preservao, exposies, de Bedekar foi Strnsky
(VAN MENSCH. Object of
educao, e no por diferenas ideolgicas, essas desnecessrias101. knowledge,1992,8 de 11).
A posio de Burcaw no foi um episdio nico nem to 98.VAN MENSCH,1989 b,
completamente desarticulado do que se pensava sobre a necessidade de 20 ou 21.

identificar o ponto no qual a Museologia se fazia disciplina independente. A 99. BURCAW, ISS, n. 1,
posio assumida por esse representante norte-americano (o que no se diz da 1995: 13; 14; 12; 14-15

maioria, mas naquele momento era um colaborador presente nos escritos do ISS 100. BURCAW. ISS, 1955,
n. 1, p. 57.
e MuWoP/DoTraM) provavelmente correspondia a um pragmatismo menos
tendente a tornar complexa a relao que lhe parecia intil desatar entre 101. (aspas do autor) ISS,
n. 1, p. 111-112
Museologia e museu.
102. SOLA , 1987, p. 47
Em terras europias, a independncia era esperada a mais de um

sculo, segundo Sola, num texto traduzido do servo-croata. A independncia
desse conhecimento particular, disciplina acadmica ou disciplina cientfica,

Annals of Museu Paulista. v. 12. Jan.-Dec. 2004. 257


103.Para Sola, o museu expresses muitas vezes empregadas como sinnimos tinha origem, na sua
tradicional era resultado
de uma ambio escato- viso, no estabelecimento de um sistema, trao distintivo de qualquer cincia,
lgica,uma manifestao
do complexo faranico e de uma terminologia museolgica digna desse nome. Para ele (ou quantos
da humanidade. Lugar so-
lene,reservado a iniciados
mais?) era desalentador perceber que embora houvesse esforo por parte de
sugerido pelas entradas especialistas para tentar formular proposies, no sentido de mostrar as origens
majestosas refletindo so-
bre os objetos que expe. da Museologia, elas eram numerosas, complexas e incorretas. Centr-la nos
Neles, a pea de coleo museus, alm de ser um difcil trabalho de parto102, demonstrava a situao
antes de tudo um obje-
to de valor (por seu mate- catica de uma Museologia sem o carter de cincia. Era frustrante. Para que
rial, trabalho, raridade),
com funo de fomentar ela se tornasse cincia, seu conselho era de que se deveria aceitar em primeiro
o prestgio dos coleciona- lugar a obsolescncia de concepes e de mtodos.
dores. Sem querer abolir
o Louvre,para ele,esse ti- Explicava o que era obsoleto.
po de museu seria trans-
formando num monu-
A Museologia tradicional, a da cincia dos museus, no conseguia
mento do patrimnio his- justificar nem mesmo a existncia do museu clssico103 presa lgica do sculo XIX
trico e cultural (SOLA,
1987, p. 47). (o autor no explicita) e aos conhecimentos prticos e centrada na instituio,
104.No contexto dos eco-
dessa forma redutiva, afirma. Tambm no dava conta de justificar nem a segunda
museus, a primeira gera- gerao de museus104. Mesmo considerando a Museologia inexistente105, Sola
o de museus seria dos
parques naturais regio- procura, com sua crtica, encontrar lugar e justificativas para falar de Museologias,
nais, a segunda, a do mu-
seu da comunidade urba-
no plural, o que estava ao mesmo tempo correto e incorreto. Vai aos argumentos:
na (rea industrial) de Le correto se pensarmos que cincia universal, uma e nica; incorreto, pois a
Creusot Montceau-les-Mi-
nes, Frana (cf. EVRARD, Museologia tradicional [...] ineficaz e incapaz de ser aplicada fora do contexto
1980) um museu aber-
to,operando na forma de
cultural que lhe deu origem.
antenas com centros de
O que Sola procurava defender so os caminhos que chamou de
animao, coleta, pesqui-
sa,atividades educativas e alternativos, impossveis, quela altura, de serem suprimidos. Referia-se aos
culturais (EVRARD, 1980, ecomuseus (ecomuseologia), experincia irradiada da Frana, como um quadro
p. 227).Aps Le Creusot,
seriam os ecomuseus de que podia ser ainda mais ampliado por outras expresses: museologia comunitria
terceira gerao, mu-
seus da recesso, (HU- ou popular, museologia ativa ou experimental, museologia antropolgica106. Era
BERT, 1985, p. 188). Para to forte essa presena alternativa que o prprio Icom tinha sido levado a
outra concepo de gera-
o de museus ver PADIL- reconsiderar (desde o perodo de sua criao, afirma) suas funes, objetivos e
LA, 2001.
mtodos. Uma vez que tudo poderia ser considerado pea de museu, agora
105. SOLA, 1987, p. 47. eram as idias e no mais os objetos (ou colees; a esfera fsica, material) o
106.THIVIERGE, 1985, p. foco da Museologia, pois, conclui, sua esfera de carter metafsico.
4-6. Categrico, diz: O verdadeiro objeto de museu a transmisso de informao
107.(Itlico do autor), SO- pertinente, cuja forma de apresentao no necessria e exclusivamente o
LA, 1987, p. 47 e 49.
objeto tridimensional. Informao e comunicao passam a freqentar os
108. A funo educativa discursos sobre museus.
dos museus foi firmada
num seminrio organiza- As conseqncias dessas mudanas, pensava Sola, eram imprevisveis,
do pela Unesco e o Icom,
no Rio de Janeiro, em
o museu poderia pertencer at mesmo ao passado . 107

1958 (de 7 a 30 de setem-


bro) (cf. ARAJO; BRU-
NO, 1995).

109. O portugus Mario


Nova Museologia
Canova Moutinho relata
em seus comentrios so-
bre a Declarao de Que-
No havia dvidas sobre a funo de preservao e educao (ou
funo pedaggica)108 desempenhada pelos museus para a sociedade e

258 Anais do Museu Paulista. v.12. jan.-dez. 2004.


compreendida como sua verdadeira misso. Outros, no entanto, se no bec, 1984, no Ateli Inter-
nacional Ecomuseus
desconsideravam a importncia dessas funes, questionavam a posio dos Nova Museologia, a tenta-
tiva ocorrida para inter-
museus estratificada numa hierarquia de cima para baixo ou da instituio cambiar experincias da
ecomuseologia e da nova
para o pblico. A inquietude vinha da constatao de que essa hierarquia no museologia e tambm de
correspondia de fato s necessidades da sociedade, especificamente de relacion-las com a Mu-
seologia em geral. Nesse
determinados grupos sociais mais vulnerveis s mudanas econmicas e encontro, um grupo de
muselogos desiludidos
polticas. com a atitude desagrega-
Nesse contexto, os museus e os seus objetos seriam o limite do dora do Icom e em parti-
cular do Icofom [..] clara-
patrimnio? Contrapunha-se ento, no plano das concepes, a ao do museu mente manifestada na
reunio de Londres de
tradicional (sintetizado na conservao/preservao, edificao, objeto e 1983, rejeitando liminar-
pblico) e as possibilidades de ao considerando-se os problemas da sociedade. mente a prpria existn-
cia de prticas museolgi-
A inquietao levou ao descontentamento, e o Icofom chegou ao ano de 1984 cas no conformes ao
quadro estrito da museo-
com uma questo interna para resolver: a de integrar ou no os movimentos logia instituda reuniu-se
novos que reivindicavam seu lugar e fala109. A Museologia tradicional se de forma autnoma pa-
ra avaliar, conceitualizar e
encontrou, e se defrontou, com a Nova Museologia110. dar forma a uma outra or-
ganizao e Museologia
Os adeptos dessa filosofia de ao preconizavam uma museologia alternativa,que se opunha
popular111, cujo aspecto significativo seria compreender e empregar as atividades a Museologia de colees
a favor de uma de carter
de preservao do patrimnio o zelo pela Cultura como operadoras concretas social. Foi criado o Movi-
mento Internacional para
de transformaes, auxiliando inclusive a revitalizao de postos de trabalho e uma Nova Museologia (Mi-
non) que contribuiu para
retomando artesanias, atividades agrcolas e industriais112. o reconhecimento no
H evidentemente nessas propostas aspectos polticos e econmicos seio da Museologia, do di-
reito diferena (ARA-
explcitos. Atravessava-se, dos anos 1970 para os 1980, uma das fases de JO; BRUNO, 1995, p. 26
e 29).
recesso econmica mundial. Essa ao, na anlise do francs Marcel Evrard,
seria um projeto experimental, um instrumento de compreenso e [...] matriz de 110. Andr Desvalles di-
ferencia o perodo do con-
mudanas econmicas, sociais e culturais113. ceito de Nova Museologia
e sua oficializao, que te-
Para Pierre Mayrand, elas instalavam transformaes radicais nas ria ocorrido em 1982, nu-
finalidades da Museologia e, em conseqncia, na mutao da mentalidade e ma assemblia da Associa-
o dos conservadores
atitudes dos muselogos. Tais mudanas no vieram repentinamente e chegaram franceses quando velyne
Lehalle com Chantal Lom-
ao Icofom (em Londres, 1983) na forma de descontentamento dos participantes bard,Alain Nicolas e Wil-
com reclamos de que as resolues emitidas na Mesa-redonda de Santiago do lian Saad, estabelecem
os estatutos de uma asso-
Chile (Icom,1972) no eram seguidas. Principalmente a ala jovem dos ciao a Museologia nou-
vellle et exprimentation
muselogos estava insatisfeita com o monolitismo das instituies e a sociale (MNES). Numa re-
marginalizao das experincias que estavam ocorrendo114. Segundo Huges de trospectiva possvel das
diferentes fontes das quais
Varine-Bohan, nesse encontro da Amrica Latina ficou estabelecida a funo do poderia ter nascido (ou in-
fluenciado) o conceito de
museu como instrumento de desenvolvimento, gerando efeitos sobre sua funo Nova Museologia, aponta:
social e sobre os muselogos chamados responsabilidade poltica. Mais do 1957 Freenam Tilden
lana a viso de interpre-
que especializaes disciplinares, importavam as questes de identidade e de tao do patrimnio que
teria revolucionado a mu-
territrios de populaes, momento no qual proliferam as museologias nacionais seografia dos centros de
interpretao; 1962
incultas 115. George Henri Rivire,pre-
Um grande plo difusor das novas idias foram as experincias sidente do Icom desde
1946,e Huge de Varine,co-
desenvolvidas na Frana, qualificadas de profundas por Varine-Bohan, marcando mo criadores do ecomu-
museus, transformando a disciplina e realizando uma revoluo radical116. Ele,
o homem que inventou o vocbulo ecomuseu117, considerou que, embora

Annals of Museu Paulista. v. 12. Jan.-Dec. 2004. 259


seu; 1966 os primeiros
museus in situ de parques
George Henri Rivire tenha procurado dar forma e significao palavra118,
naturais. Ou tambm na sua aplicabilidade variava de um lugar para o outro de centro de interpretao
reunio em Aspen (Colo-
rado) em que Sidney Dil- a instrumento de desenvolvimento, de casa do parque a museu artesanal, de
lon Ripley, secretrio do
Smithsonian Institution, conservatrio de etnologia a centro de cultura industrial 119 e no modo de
lana a idia de um museu adaptar essa filosofia de transformao a diferentes condies locais. Tanto
de vizinhana experimen-
tal e d a Kinard a possibi- Varine-Bohan como Rivire tinham fortes laos com posies polticas em seu
lidade de desenvolver seu
projeto em Anacstia. tempo120.
1969 o seminrio ocor-
rido no Bedford Lincoln
O cerne dessa concepo de museu localizava-se numa noo ampla
Neighborhood Museum de patrimnio, dito patrimnio total, e compreendia, conforme Mathilde
(Brooklyn; EUA) sobre
museus de vizinhana Bellaigue, as paisagens, stios, edificaes, bem como os objetos que so
(neighborhood
seum) e o papel do mu-
mu- portadores de histria ou de memria121. Essa proposio casa-se com a proposta
seu na coletividade do de que os museus se dessacralizassem, se socializassem e se envolvessem com
qual participou Emily
Dennis-Harvey e John Ki- populaes ou comunidades122, guiados pela aproximao com elementos do
nard fundador do Neigh-
bordhood Museum no
patrimnio, ampliando a noo desse e do que poderia ser um acervo (e no
bairro de Anacostia em os preterindo)123. A insero da comunidade no processo seria de tal monta que
Washington. 1971 entre
Paris, Dijon e Grenoble, todos poderiam se tornar conservadores de museu124.
quando ocorre uma con-
ferncia geral do Icom
Um instrumento para o desenvolvimento, valorativo de um conjunto
com o tema O museu a de fatores potenciais de um territrio (aspectos fsicos, culturais, humanos e
servio dos homens, hoje
e no futuro?Em Dijon,pe- econmicos)125, dava ensejo, dependendo de condies locais, como zonas
la primeira vez, Robert
Puoujade primeiro-minis-
em degradao, a polticas de aproveitamento, incentivadoras, em alguns casos,
tro lana na Frana o ter- do turismo em regies empobrecidas126. A idia de museu, um meio, um bom
mo ecomuseu. Em Greno-
ble, Ducan F. Cameron fa- meio, poderia ento auxiliar num processo de retomada, mobilizando todo um
la da linguagem de comu-
nicao nos museus; grupo de um dado territrio, mais tcnicos, especialistas, pesquisadores e as
John Kinard expe idias instncias administrativas do Estado, uma outra forma de estatuto associativo (no
sobre o museu comunit-
rio em Washington;Stanis- caso dos ecomuseus, na Frana)127.
las Adotevi, do Dahomey,
fala do elitismo nos mu- Os museus tornavam-se, ou poderiam se tornar, generalizando-se a
seus do Terceiro e Quarto
Mundos,nos quais a popu-
experincia do primeiro museu em rea industrial, a do Creusot Montceau-Les-
lao no entrava. 1972 Mines (Frana), adjuntos de militncia poltica e meios para a autogesto de
com a mesa-redonda rea-
lizada em Santiago do Chi- uma comunidade128.
le, organizada pela Unes-
co com o tema Papel dos
Uma linha de ao de museus foi descrita por Andr Desvalles como
museus na Amrica Lati- um movimento de pensamento, de resistncia, uma escola de contestao129, e
na, ou com um colquio
realizado em Frana nes- para Franois Hubert como uma intensa efervescncia cultural e ideolgica130.
se mesmo ano com o tema
Museu e meio ambien-
Para Heloisa Barbuy, um trao de permanncia, j que estava atrelado s razes
te.1978 mais conscien- da cultura francesa com longa tradio museolgica, decorrente de um processo
temente usa-se pela pri-
meira vez a expresso no- de maturao surgido no sculo XIX, que envolvia o interesse pela chamada
va museologia (DESVAL-
LES, 1992,15a 19).
cultura popular131. Essa forma de museu, explica Hubert, tinha nascido em tempos
de prosperidade132 (pensando-se desenvolvimento, ecologia e questes regionais),
111. MAYRAND, 1985, p.
200. tornando-se, pela presso econmica, museus da recesso. Havia diferenas
112. MOUTINHO p. 27
entre os ecomuseus: alguns poderiam ser denominados ecomuseus comunitrios,
apud ARAJO; BRUNO, movidos pela filosofia de autogesto e autodesenvolvimento, opondo-se aos
1995.
ecomuseus institucionais (tutelados administrativamente) mais sujeitos
manipulaes polticas do que os primeiros133. Tais aes no estavam isentas
de riscos, como o reforo de dogmatismos, pois tocavam diretamente a noo

260 Anais do Museu Paulista. v.12. jan.-dez. 2004.


de identidade cultural134, marcando um ndulo central e problemtico dos 113. (Aspas do autor) Mar-
cel Evrard reapresenta o
ecomuseus situados entre o carter revolucionrio e conservador para a construo museu eclatda comuni-
dade urbana de Le Creu-
das identidades culturais, segundo as palavras de Heloisa Barbuy135. Ocorreram sot Monteceau-les-Mines,
na Frana (EVRARD,1980,
dificuldades para equilibrar a teoria emanada dessas experincias e a prtica136 p. 227, 199).
e at mesmo certo romantismo nas formas de interagir (ou idealizar) com as
114. MAYRAND, 1985, p.
comunidades, de acordo com a autora137. 199-200.
Essa era uma experincia nada tradicional para os padres europeus 115. (Aspas do autor) VA-
e que se encaixava com facilidade em continentes como a Amrica Latina e a RINE, 1995, p. 19.

frica, com menores recursos e nos quais as populaes se encontravam bastante 116.VARINE, 1985, p. 17.
distanciadas dos museus. Todavia, por meio da implantao dessas aes 117. Segundo Franois
inovadoras (ou similares), tais populaes poderiam encontrar nos museus um Hubert, a primeira expe-
rincia do Le Creusot
outro e novo apoio138. Tais propostas, num avesso da Museologia dita oficial Montceau-les-Mines, em
1974, recebeu o nome de
embasada nos museus e suas colees, foram captando seus defensores e ecomuseu, sendo o prefi-
propagadores. Estar-se-ia num outro momento, num outro tempo em que, como xo ecousado para desig-
nar a importncia que se
advogava Waldisa Rssio, os museus deveriam ser reconhecidos pelas deu ao meio natural e so-
cial. Esse autor aponta co-
comunidades, seria mesmo um resultado delas, de seu empenho e de sua mo preocupao essen-
participao. Invertiam-se, assim, os papis: os museus no deveriam ser feitos cial de Rivire de um lado
a ecologia e a etnologia re-
para a comunidade, mas com ela139. Essas propostas se reproduziram em vrias gional, de outro a partici-
pao e autogesto, para
partes do mundo com a denominao ecomuseu140 ento a forma mais criar um novo tipo de mu-
avanada da museologia contempornea141. seu. Isso levaria a um no-
vo sistema museogrfi-
No Icofom o tema Museus, territrio, sociedade: novas prticas, novas coassociando atelis, do-
cumentao, magasin
tendncias foi abordado em 1983 (Londres), na mesma reunio em que foi de objetos, e assim por
discutida a metodologia da Museologia e seus aspectos profissionais142. Vinos diante as conhecidas
antenas ou comunida-
Sofka, seguindo seu mtodo de trabalho, props tpicos relacionando aspectos des associadas(HUBERT,
1985, p. 187).
tericos, referentes ecologia e ao ecomuseu, e prticos para debater as atividades
desse museu, incluindo projees para o futuro143. No MuWoP/ DoTraM, George 118. Huges de Varine-Bo-
han refere-se a Dfinition
Henri Rivire ao explicar a dinmica da interdisciplinaridade, na instituio museu, volutive de lcomuse,
cunhada por George Hen-
apresenta os ecomuseus como um novo sistema cultural e social144. ri Rivire, que passou por
vrias verses (a ltima de
Para Peter van Mensch, o emprego do termo nova museologia 1980). Em sntese e gros-
conecta-se com as mudanas de papel dos museus no que diz respeito educao so modo, ela circunda a
noo de ecomuseu em
e sociedade como um todo e foi monopolizado por duas organizaes: a instrumento, espelho, ex-
presso do homem e na-
Association Musologie Nouvelle et Experimentation Sociale (MNES), fundada tureza, expresso do tem-
em 1982 na Frana, e o Mouvement Internationale pour la Musologie Nouvelle po e do espao, um labo-
ratrio, um conservat-
(Minon), criado em 1985, por um grupo de pessoas no satisfeitas com a rio, uma escola. O encai-
xe mais significativo a
poltica do Icofom145. insero da populao de
Fato que essa movimentao e as expectativas de mudana um dado territrio para
conhec-lo em profundi-
acabaram acarretando, no mbito institucional do Icom, uma seqncia de dade (sua histria e as
geraes que os prece-
conceitos expressos em documentos oficiais: o de museu integral146, destinado deram, os aspectos geo-
a proporcionar comunidade uma viso de conjunto do seu meio material e grficos, etc.) obtendo
elementos de anlise e
cultural (Chile, 1972) 147; o de Nova(s) Museologia(s), ecomuseologia, crtica que os fizesse
compreender e interferir
museologia comunitria e todas as outras formas de museologia ativa, como no seu futuro (RIVIRE,
modo de gesto importante para o desenvolvimento das comunidades
(Declarao de Quebc, 1984)148, e alguns anos mais tarde, o de museu

Annals of Museu Paulista. v. 12. Jan.-Dec. 2004. 261


1985, p. 182-183). Fran-
ois Hubert explica que
integrado da Declarao de Caracas (1992), termo no formulado, mas
da inter-relao da Ecolo- implcito nas propostas e postulados do Documento, que props aes e
gia e Etnologia regional,
uma concepo de siste- processos contemplando particularidades de contextos especficos, de acordo
ma museogrfico organi-
zado e um comit forma- com Maria de Lourdes Parreiras Horta149.
do por usurios, gestores
e pesquisadores, ter-se-ia As idias dessa ala da Museologia foram sendo incorporadas e
aescola mtuatendo co-
mo meta o desenvolvi-
empregadas na rea, acrescentando conceitos novos sua linguagem de
mento da comunidade. O especialidade. Na prtica, essas experincias se espraiaram muito pelo desejo
sistema musegrafico as-
sociaria itinerrios tal de que os museus agissem de forma mais socializante. Paralelamente a essas
qual antenas (HUBERT,
1985, p. 187) novas experincias, procurou-se articular no comit o sistema da Museologia: a
119.VARINE, 1995, p. 17.
organizao sistmica do que lhe seria orgnico, pode-se dizer pensando-
se o campo do conhecimento em interao consigo e com disciplinas prximas.
120.Varine-Bohan fundou
uma ONG internacional
(Instituto Ecumnico pa-
ra o Desenvolvimento dos
Povos) em 1972, tendo Entre teoria e prtica segundo o Icofom
confiado ao brasileiro
Paulo Freire a presidncia
desse organismo (VARI-
NE,1995,p.17).Rivire foi
ligado ao Front Popular Compatibilizar teoria e prtica para os colaboradores do Icofom
(partido socialista fran-
cs), (BARBUY, 1995, p. demandou reflexes e tambm tato e diplomacia150 sobre o que viria a ser a
211 e 215).
estrutura interna da Museologia como disciplina, o que fez os colaboradores se
121. BELLAIGUE apud
BARBUY, 1995, p. 211.
voltarem para a relao entre a teoria da Museologia e a prtica exercida pelos
museus; uma estruturao da disciplina com disciplinas vizinhas e em seu
122. BARBUY, 1995, p.
209. prprio terreno, o que se denominou domnios conexos. Essa Museologia in
123. H. Barbuy explica statu nascendi era estudo para alguns anos, segundo Jan Jelinek151, que considerou
que houve uma tendncia
antipatrimonialista,mas relevante essa discusso dentro do comit pelos seguintes aspectos: a) configurar
contra o excesso de esp-
rito classificatrio herda-
a estrutura e o campo terico da Museologia, b) para os cursos em universidades
do,na Frana e outros pa- e c) prover uma dada organizao para as estruturas dos museus152.
ses da Europa (Itlia,Ale-
manha, ustria, e outros), Essas demarcaes, por sua vez, levaram esses colaboradores a duas
dos naturalistas.A noo
de acervo que muitos er- instncias de relaes consideradas estruturais, envolvendo os comits do prprio
roneamente pensam abo-
lida nos projetos de eco-
Icom, que refletiam a rea, pelas especializaes que tratavam153, e os programas
museus ampliada, pois
os conceituadores dos
de cursos de formao ou treinamento. Dessa forma ter-se-ia a composio dentro
ecomuseus se centraram da sistemtica da Museologia e da museografia, atendendo tambm aos
justamente num sentido
especfico de patrimnio, programas de formao para fortalecer o aprendizado formal, uma vez que
que viam neles informa-
o,carga afetiva e simb- havia muitos que trabalhavam em museus guiados somente pela experincia
lica. A pesquisa em torno
desses bens seria um ou-
prtica154, ainda segundo Jelinek.
tro trao diferencial e for-
te dos projetos de Rivire
Paralelamente aos aspectos formativos havia a faceta propriamente
(BARBUY, 1995, p. 210- cientfica. Para fundament-la, Z. Z. Strnsky buscou inspirao na Teoria Geral
211).
dos Sistemas (concebida pelo bilogo Ludwing von Bertalanffy)155, procurando
124. EVRARD, 1980,
p. 227. demonstrar as vantagens dessa aplicao um modelo terico ento
contemporneo da moderna cincia aos museus. Os resultados apontavam,
no seu entender, o traado da Museologia como cincia especial e independente,
possibilitando observar os museus em relao com o meio (para Strnsky, o

262 Anais do Museu Paulista. v.12. jan.-dez. 2004.


museu e suas realidades) e no mais isolados em si mesmos, ou seja, a realidade 125. WALLE apud BAR-
BUY, p. 221.
do museu como um todo156.
126. BARBUY, p. 215.
Empregar esse modelo serviria como prova de verificao do estgio
127.HUBERT,1985,p.187.
em que a cincia-museologia se encontrava, na medida em que se fazia um
paralelo entre o processo de desenvolvimento da cincia em geral e o desta em 128. Sobre a experincia
do Le Creusot Montceau-
particular157. O argumento foi o de que a Museologia no poderia estancar no Les-Mines, cf. EVRARD,
1980, p. 226-234.
nvel emprico-descritivo em que se encontrava, o qual no seria a tpica feio
da museologia. Importava situar as esferas adjuntas do sistema e, 129. DESVALLES, 1992,
p. 15-39.
eventualmente, da prpria Museologia. Analisando-se os museus sob essa
130. A crise econmica
perspectiva, poder-se-ia aferir e, assim, esclarecer o impacto de determinadas fez nascer, depois da fase
de prosperidade econ-
combinaes, como a relao entre museu e Pedagogia (e em museu, a mica, numerosos peque-
Pedagogia de museu), Sociologia (particularmente a Sociopsicologia na nos ecomuseus (HU-
BERT, 1985, p. 187).
avaliao das tcnicas de apresentao, portanto, das exposies), Teoria da
131. H. Barbuy identifica
Comunicao e Informtica o impacto mais radical no pensamento museolgico o interesse pela cultura
no entender de Strnsky. O ponto aqui era identificar alguns problemas de popular em vrias expres-
ses da cultura francesa.
interseco, de tal modo que a Museologia alcanasse o nvel terico para A autora exemplifica: na
Exposio Universal de
tornar-se companheira de outras disciplinas cientficas, chegando assim a uma 1889,extremamente did-
tica, apresentava-se mos-
real integrao e bilateralidade de elos158. tras retrospectivas sobre
no emprego da informtica nos museus que Strnsky situa (mas no o trabalho com a recons-
tituio do interior de
explicita) os problemas de terminologia. Pode-se inferir que eles tenham surgido uma casa camponesa ou
de uma oficina.A tipifica-
em razo da necessidade de padronizao e normalizao da linguagem o de culturas e tipos re-
gionais foi usada, explica
visando ao registro indexao das denominaes e descries sobre os objetos a autora, nessa exposio
e colees, tendo em vista a implantao de sistemas informatizados para a com a inteno de que o
visitante se identificasse
documentao de museus. com seu ofcio e seus cos-
tumes. Realizando uma
Os colaboradores se submeteram a um exerccio para organizar o sntese por imagens-sig-
conhecimento museolgico em modelos, expresso usada por van Mensch159. nos, a inteno era de en-
sinar pelo aspecto con-
Uma diviso ou modelo consagrado separava em duas categorias bsicas esse ceitos ou definies de
cultura (aspas da autora).
conhecimento: Museologia geral correspondendo a teoria (no plano geral) e Durante a exposio
realizado o I Congresso
Museologia prtica ou museografia (prtica de museu ou trabalhos com a Internacional de Tradi-
exposio ou ainda montagem de exposies). Desse modelo derivam subdivises es Populares, ocasio
em que apresentado por
na dependncia do encaixe daquilo que, partindo de certa viso do objeto de Armand Landrin um pro-
jeto de museus das pro-
conhecimento, ou da rea como conjunto articulado, poderia ser tomado como vncias (de artes e tradi-
es populares) para a
teoria ou prtica. Frana, propostos como
Um outro modelo se baseava numa diviso tripartida: Museologia centros de estudos, vistos
assim como museu cien-
geral (a teoria na qual a prtica de museus se apoiava), Museologia especial tfico (cf. DIAS apud BAR-
BUY,1995,p.213-214).Os
(as teorias particulares desenvolvidas para a aplicao de diferentes disciplinas museus de etnografia re-
dentro do contexto do museu) e Museologia aplicada (a aplicao dessas teorias gionais e os de cultura lo-
cal (museus de folclore)
na prtica dos museus, a museografia)160. Um outro desdobramento props quatro vinham como um contra-
ponto aos museus de be-
mdulos: Sociomuseologia (ou Museologia social), histrica, teortica e aplicada las-artes, ou os enciclop-
dicos de histria (guiados
(de Strnsky). Um outro cinco mdulos: Museologia geral, teortica (subdivida pelos fatos oficiais), os de
por Strnsky em trs esferas heursticas: seleo, tesaurizao, comunicao)161,
aplicada, especial e histrica.

Annals of Museu Paulista. v. 12. Jan.-Dec. 2004. 263


histria natural e os de an-
tropologia na esteira en-
Tais organizaes ou sistematizaes da rea se prestam inclusive
to dos interesses impe- classificao de acervo de bibliotecas, caso, por exemplo, da biblioteca
rialistas (BARBUY, 1995,
p. 212-213, 215). Reinwardt Academie (Holanda), onde so empregadas desde 1982 como
132.Os ecomuseus foram diviso metodolgica-didtica para um consistente campo de conhecimento,
uma adaptao, realizada
por G. H. Rivire, dos
a estrutura cientfica da Museologia162.
museus a cu aberto (ou
museus ao ar livre) escan-
dinavos (o primeiro em
Sansken, Sucia, meados
do sculo XIX, com a
Comentrios
construo de casas de re-
gies desse pas num par-
que) (BARBUY, 1995; HU-
BERT, 1985). Em 1967, a Os primeiros tempos do Icofom espelham a pluralidade de concepes
criao de parques na-
turais regionais (na Fran- que foram surgindo e, ao mesmo tempo, os efeitos decorrentes do emprego
a) proporcionou ocasio
para que ele propusesse polissmico de determinadas palavras.
a adaptao (HUBERT,
op.cit., 1985).
O engendramento provocado pela questo da Museologia como
cincia ainda questo discutvel. Em recente artigo, Peter van Mensch (2000)
133.Aspas do autor (HU-
BERT, 1985, p. 188). escreve sobre a falta de consenso que ainda existe do conceito de Museologia
134. MENESES apud BAR- como cincia, da ausncia de teoria e metodologia prpria e do aceite disso
BUY, 1995, p. 223. por parte daqueles que trabalham em museus. Ele escreve, que embora o tempo
135.BARBUY,1995,p.222. tenha passado temos que admitir que a batalha ainda no est decidida.
136. HUBERT, 1985. Afirma que a questo da Museologia como cincia e do trabalho em museu
137.BARBUY,1995,p.210.
como profisso no est resolvida, sendo que as respostas dependem da
perspectiva assumida163.
138. Ver as resolues e
comentrios sobre as Re- Se o caminho, a princpio, foi a coleta de opinies suscitada por uma
solues da Mesa-redon-
da de Santiago do Chile srie de perguntas e respostas previamente direcionadas, acompanhadas a seguir
(1972); Declarao de
Quebec (1984); e na d-
de um esforo para sistematiz-las e organiz-las num corpo de idias mais coeso,
cada de 90, a Declarao um dos flancos abertos nesse processo foi o da terminologia da rea.
de Caracas (1992) (ARA-
JO; BRUNO, 1995). Nesse perodo, o problema da terminologia, um dilema tal como
139. Itlico da autora era considerado pelos participantes do ncleo inicial do Icofom, apresentava-se
(RSSIO, 1984, p. 60) lado a lado com as tentativas para determinar as margens tericas e disciplinares
140. cf. Museum, n. 148, da Museologia. O comeo desse processo resvalou de incio com dificuldades
v. XXXVII, n. 4 Images
de lcomuse. Nesse n- no uso das palavras, fato a se notar quando se tem em mente perscrutar a rea
mero encontra-se algu-
mas experincias no Ca-
da perspectiva conceitual e terminolgica uma vez que, para o funcionamento
nad, Sucia, Portugal, de todas as cincias, as designaes e relaes formais entre conceitos e termos
continente africano e
Amrica Latina incluindo so vitais164.
o Brasil.
O emprego das palavras visto como problema de vocabulrio e
141. RSSIO, 1983, p. 60.
empecilho para o desenvolvimento de trabalhos na rea de Museologia. O
142. cf. ISS, n. 2; reedio ponto recai sobre seu significado que muda de um texto para outro. Essa
de 1995.
declarao foi registrada no prefcio de um trabalho publicado por alunos da
143. Para a Ecologia, na
parte terica, apresenta- cole du Louvre. So eles que comentam que as idias sobre Museologia esto
o de seus objetivos, ob-
jeto de estudo, sistema e
localizadas em determinadas pessoas e em determinados pases, dificultando
a percepo de uma orientao geral. Acrescente-se a necessria traduo,
pois os autores das publicaes esto espalhados pelo mundo165.

264 Anais do Museu Paulista. v.12. jan.-dez. 2004.


A questo ou problema da terminologia no escapa dos colaboradores relao com outros ramos
cientficos, os resultados
do Icofom e apontada em vrios trechos de suas publicaes. da disseminao desses
para o pbico e o papel
Para Peter van Mensch, um dos membros atuantes desse comit, a do museu nessa concep-
o. Para os ecomuseus:
terminologia seria uma linguagem das coisas, uma terminologia da percepo os fundamentos histri-
com significado autntico e comprovvel, expurgado, tanto quanto possvel, de cos, objetivos e tarefas, lu-
gar e relaes dentro do
julgamentos subjetivos individuais; algo ainda a ser desenvolvido166. Corria o escopo da tipologia de
museus (cf. ISS, n. 2, 1995
ano de 1983 e, no ano anterior, Vinos Sofka declara num encontro em Paris a Guidelines for the or-
ganization of the sympo-
necessidade de promover uma base conceitual comum para o debate sium, p. 4-5).
terminolgico167. 144. RIVIRE, The dyna-
A procura por teorizar a Museologia foi um procedimento intencional mics of the role of inter-
disciplinarity in the mu-
com pretenses de, por essa via, torn-la cientfica na forma de disciplina seum instituition. Mu-
acadmica, conhecimento cientfico e/ou domnio de saber (tal com surge no WoP/DoTraM, n. 2, p. 54-
55.
decorrer de textos das publicaes do comit). Considerada afirmativamente
145. VAN MENSCH.Pur-
como cincia por seus membros ainda que, no movimento de traz-la conformada, pose of understanding,
eles se dessem conta de que no havia um nico objeto de estudo. 1992, 4 de 7.

Percebe-se que houve uma acomodao aparente sob a palavra 146. Maria de Lourdes P.
Horta diz que que veio re-
museologia que, afinal, no escondia um sentido imanente, pois existiam relaes volucionar o conceito de
museu como instituio e
a serem esclarecidas e outras a serem estabelecidas. A procurada essncia no que ainda deixava perce-
era espontnea; ao contrrio, surgiria de uma construo. Naquele momento ber uma viso de dentro
para fora, e uma funo
de ebulio inicial, a polmica formada apontava para um vnculo indiscutvel social do Museu com lai-
vos didticos ou catequ-
entre a necessidade de conceituar e ordenar o que se pretendia como campo ticos (aspas da autora)
especfico de conhecimento. Isso porque a conceituao168 fundamental para (HORTA, 1995, p. 32).

que reas especializadas da experincia humana identifiquem seu universo 147. ARAJO; BRUNO,
pp. 20-24.
nocional a partir de um dado ponto de vista, a fim de que seja organizado de
forma sistemtica169. 148.Ver Museum, n. 148,
v. XXXVII, n. 4, p. 201;
Houve, contudo, um esforo para isolar a rea, por mais complexo ARAJO; BRUNO: 1995.

que tenha sido esse processo. Tal esforo passou pela necessidade de identificar 149. HORTA, 1995, p. 35.
uma determinada linguagem para falar Museologia, pois essa a condio 150. LEWIS. n. 2, p. 74.
primeira para a expresso de idias. Relembremos a importncia da linguagem,
151. JELINEK, 1981, p. 69.
segundo G. G. Granger, como condicionante de todo conhecimento objetivo e
152. VAN MENSCH. The
determinante dos limites de sua formulao170. Tanto que a ausncia de structure of museology,
significados precisos incomodava os participantes, pois a Museologia no 1992, 1 de 7.

poderia existir j era um atestado , sem uma terminologia especfica que 153. Segundo Jelinek, nos
anos 1980 havia somente
permitisse exprimir sua prpria essncia171. um comit internacional
de Arte. Os museus de Ar-
te seriam em maior quan-
tidade no mundo (JELI-
REFERNCIAS NEK, MuWoP/DoTraM,
n. 2, p. 69).

154 (JELINEK, 1981, p.


ARAJO, M. M.; BRUNO, M. C. O. A memria do pensamento museolgico contemporneo. 69).O tema Sistemtica e
sistemas na museologia
Documentos e depoimentos. So Paulo. Comit Brasileiro do Icom/FFLCH/USP, 1995. foi tratado no encontro
anual do Icofom, ocorri-
BAGAHALI, S.A.; BOYLAN, P.; HERREMAN,Y. History of Icom (1946-1996). Paris: International
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Annals of Museu Paulista. v. 12. Jan.-Dec. 2004. 265


do durante a 12 Confe- BARBUY, H. A conformao dos ecomuseus: elementos para compreenso e anlise. Anais do
rncia Geral e 13 Assem-
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Mxico, em 1980, tpico
que coube a Jelinek (SOF-
KA, MuWoP/DoTraM, n. BELLAIGUE, M. 22 ans de rflexion musologique travers le monde. Cahiers dtudes/Study
2, p. 67-68). Series. Comit International de lCOM pour la museologie. 8: p. 4-5, 2000.
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como um arranjo inter-re-
lacionado e no esttico CINTRA,A. M. M.;TLAMO, M. F. G.; LARA, M. L. G.; KOBASHI, N.Y. Para entender as linguagens
de elementos, prope a
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MuWoP/DoTraM, n. 2, p.
70-73). Strnsky, citando RI, I. Le Dictionarium museologicum: construire des ponts avec des mots. Museum, XXXV(2),
outro autor SADOVSKY,
refere-se penetrao dos
p. 110-113, 1986.
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EVRARD, M. Le Creusot-Montceau-les-Mines: la vie dun comuse bilan dune dcennie. Museum,
que nos anos 80, a anlise v. XXXII, n. 4, 1980.
de sistemas tecnolgicos
estava em voga.Fala-se em
sistemas abertos e fecha- FATTHOUH, N.; SIMENON, N. Icofom Orientations museologiques et origines geographiques
dos e,por essa teoria,tm-
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partes de um sistema
maior do que os elemen-
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The theory of systems
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DoTraM, n. 2, p. 70-71). depoimentos. So Paulo: Comit Brasileiro do Icom/FFLCH/USP, 1995. p. 32-35.
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seria uma ferramenta me-
todolgica para nos ensi- p. 186-190, 1985.
nar como fazer um mu-
seu; trata-se do estgio
emprico descritivo da ICOFOM STUDY SERIES ISS, Icofom, v. 1-29, 1995 (reimpresso).
teoria e, nesse nvel, seria
menos cincia, mas mto-
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cas de museu. O segundo Icofom/Statens Historiska Museum, n. 2, 1981.

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266 Anais do Museu Paulista. v.12. jan.-dez. 2004.


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cedentes num outro nvel
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dade e quantidade

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(MuWop). Estocolmo: Icofom/Statens Historiska Museum, n. 1, 1980. 158. Nesse documento
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balhos seus em que ante-
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ver a posio da Museo-
cincia: curso para treinamento em centros e museus de cincia. So Paulo: Livaria da Fsica, logia no sistema das cin-
cias (STRNSK Y, n. 2,
2001, p. 41-58.
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los quais transitamos (cf.
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percepo de que esses
Sofka, v. 20 and reprint edited by Martin R. Scher. 1, Reprint International Committee for signos lingsticos esto
vinculados a uma concep-
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a um plano transcenden-
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cionados com a coleta,
descrio, processamento
VAN MENSCH, P.; POUW, P. J. M; SCHOUTEN, F. F. J. Texto apresentado no Colloquium e apresentao de termos
[...],os itens do lxico per-
ICTOP/ICOFOM Londres, julho de 1983; p. 57-65. tencentes s reas especia-
lizadas de uso de uma ou
VAN MENSCH, P. Museus em movimento. Cadernos museolgicos. Rio de Janeiro: Sphan, Pr-
Memria, Ministrio da Cultura, p. 49-54, 1989a.

Annals of Museu Paulista. v. 12. Jan.-Dec. 2004. 267


mais linguagens(SAGER, _______.The extension of museum concept. MuseumVisie. Special Icom89 issue, v. 13, p. 20-25,
1990, p. 2-3)
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166.VAN MENSCH;POUW; Zagreb,Zagreb,2000,(http:www.xs4all.nl/~rwa/boek01.htm) _______.Museology as a profession.
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167. DESVALLES, 2000, 2000.
p. 8.

168. Conceitos so unida- VARINE-BOHAN, H. Lcomuse: au-del du mot. Museum; 148, XXXVII (4), p. 185, 1985.
des de pensamento que
nomeiam o que se preten-
de representar, na depen- VARINE, H. de. A respeito da Mesa-Redonda de Santiago In: ARAJO, M. M.; BRUNO, M. C. O. A
dncia, para sua consoli-
dao,do consenso de um
memria do pensamento museolgico contemporneo. Documentos e depoimentos. Comit
dado grupo social (SA- Brasileiro do Icom. So Paulo: FFLCH/USP, 1995. p. 17-19.
GER, 1990, p. 22).

169.As palavras, smbolos


com significado, realizam
em sociedade o carter
simblico da lngua, esta
condio de pensamen-
to (CINTRA et al., 1994,
p. 21-22, 35).

170.GRANGER apud CIN-


TRA et al. op. cit., p. 27

171. RI, 1986, p. 110.

Artigo apresentado em 08/2004. Aprovado em 11/2004.

268 Anais do Museu Paulista. v.12. jan.-dez. 2004.

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