Podriamos acostumbrarnos a tratar con frivolidad este don incomparable.

Estas reflexiones es
preciso tenerlas muy presentes, concretamente, por lo que se refiere a la celebracin de la Eucarista
en casas de familia.

Si bien, en un sentido, puede considerarse una gracia de Dios para una familia y puede verse como
la ocasin de tener una celebracin ntima y gozosa de la fe, en otro sentido, podra ser la causa de
no pocos problemas.

En efecto, podemos constatar estas dificultades:

1) Es imposible complacer a todos los que quisieran una celebracin eucarstica en su casa.
2) No siempre se tiene el ambiente adecuado para la celebracin de un misterio tan grande y se
puede terminar en una banalizacin o irrespeto de lo sagrado.
3) Se facilita la actuacin de supuestos sacerdotes o de sacerdotes que no estn en comunin con el
Papa y buscan crear sus grupos o beneficiarse econmicamente.
4) Se presta para reducir la Eucarista a un acto social y para otros abusos.

En algunas ocasiones se ha permitido la celebracin de la misa con el sacramento del bautismo o

del matrimonio en salones, jardines, casas e incluso playas, pero lamentablemente se pone ms
inters en el aspecto social o festivo que en el religioso.
As, la celebracin de la misa es reducida a algo as como un aspecto ms de la ornamentacin. No
faltan las ocasiones que mientras que el sacerdote realiza la celebracin algunos invitados comen,
beben, fuman o platican como si estuvieran en una simple reunin.
Tampoco faltan momentos en que los invitados permanecen sentados junto a la mesa sin respetar las
diversas posturas que la misa exige.
A estas irregularidades se aade el que algunas familias quieran reducir el espritu de la misa a un
evento privado y personalista con el deseo de quitarle el carcter comunitario a la celebracin,
donde la comunidad es importante.
En algunos lugares las peticiones para que los sacerdotes celebren fuera de la iglesia aumentaron a
tal grado que tendran que dejar sus parroquias solas y sin servicios debido a la escasez de
sacerdotes.
Ademas,citar tambin la presencia de un grupo numeroso de falsos sacerdotes que, engaando a los
fieles y por una buena cantidad econmica, se ofrecan para realizar este tipo de celebraciones sin
valor alguno.
Esto oblig a los obispos de muchas partes del mundo a tomar la determinacin de prohibir la
celebracin de la misa, el bautismo y el matrimonio en los lugares citados, invitando a los fieles a
darle a los templos la importancia que merecen: lugar construido especialmente para alabar a Dios y
reunir a la comunidad. En Mxico existen diversos documentos firmados por los obispos en donde
se prohbe expresamente este tipo de celebraciones. El obispo es la autoridad mxima en cada lugar,
por lo que todo sacerdote debe obedecer y seguir las indicaciones del mismo. Si algn sacerdote
celebra la misa o los sacramentos del bautismo o matrimonio en un lugar no permitido, estara
faltando al juramento de obediencia que hizo ante el obispo, actuando en forma deshonesta y
poniendo en peligro la validez y licitud de los sacramentos. Si se constata que un matrimonio fue
celebrado sin la autorizacin de la autoridad competente, puede llegar a declarase nulo.

En algunas ocasiones se ha autorizado por razones pastorales la celebracin en fbricas donde

trabajan obreros, en hospitales, reclusorios u otros lugares que carecen de capilla. Sin embargo,
siempre se exige que la mesa que se utilice de altar no tenga otro uso y que el ambiente de la
celebracin sea el apropiado.
la Eucarista debe celebrarse en lugares sagrados como la Catedral, santuarios y parroquias,
mas no en hoteles, jardines, salones o en las calles, "exceptundose en este ltimo caso cuando
haya una grave necesidad pastoral", siempre que se solicite el permiso respectivo.
La Eucarista "debe celebrarse en un lugar sagrado como la iglesia Catedral, un santuario, la iglesia
parroquial, la iglesia rectoral, las capillas de los institutos de vida consagrada o en un oratorio o
capilla aprobados por la autoridad eclesistica", indic a travs de una circular.
Indic que si se hace pastoralmente necesario recurrir a la va pblica, "debe realizarse en un lugar
digno". "Siempre tiene que contarse con mi permiso por escrito. Esto es obligatorio tanto para los
sacerdotes diocesanos como para los consagrados, seal.

Por tanto, sobre la Eucarista en casas de familia sigamos las siguientes disposiciones:
1. La Misa en las casas slo se autoriza cuando haya un enfermo en estado grave, que no puede
ir al templo.
2. No se permite en una casa ms de dos misas cada ao y se buscar que nunca sea en sbados o
domingos.
3. Debe celebrarla el prroco o su vicario o un sacerdote expresamente delegado por l.
4. Se la debe preparar cuidadosamente, celebrar con uncin, aprovechar para una buena
catequesis y para motivar un ms claro sentido de perteneca de los fieles a la parroquia.
5. En caso de que la celebracin la presida un sacerdote pariente o amigo cercano del enfermo
debe tener permiso por escrito del Prroco y esto debe darse a conocer al comienzo de la
Eucarista.

6. Las Misas de exequias, que no se celebran en el cementerio, deben celebrarse en la

parroquia del difunto; es preciso exigir esto a las funerarias.
7. Por las Misas en las casas queda prohibido recibir cualquier estipendio. As se da un
verdadero y desinteresado signo de cercana de la parroquia con las familias y los enfermos y se
desmonta el contexto que muchos pueden utilizar para hacer negocio con lo sagrado.
El Prelado aclar que "no est permitido celebrar la Eucarista en las as llamadas capillas
particulares, las cuales no pueden tampoco recibir el nombre de oratorios, pues generalmente se
construyen sin la autorizacin eclesistica

De una parte, es preciso tomar conciencia de la purificacin y preparacin que exige la Eucarista,
pues San Pablo afirma: Examnese cada uno a s mismo, y despus coma del pan y beba de la
copa; ya que el que come y bebe sin distinguir ese Cuerpo, come y bebe su propia condenacin (1
Cor 11,28-29). Llega incluso a decir que esta falta de purificacin ha sido la causa de castigos con
los que Dios corrige a la comunidad de Corinto.
De otra parte, es necesario tener siempre presente que, con la Eucarista, el Seor nos da la
posibilidad de un acto salvfico perfecto que realiza su presencia personal y viviente en medio de
nosotros, hasta el punto que el Concilio Vaticano II ensea que en la santsima Eucarista se
contiene todo el bien espiritual de la Iglesia (PO, 5).