E navegando com prspera viagem, vindo vista da ilha, vendo-a o piloto,

a desconheceu por lhe ver um s pico da parte do oriente e no ver o outro

da banda do ponente, com que ida a demarcara; porque neste meio
tempo, enquanto eles foram ao Regno e tornaram, aconteceu que se
alevantou o fogo, a primeira vez sabida nesta terra, e ardeu aquele alto pico
para a banda do noroeste nesta ilha, junto da ponta dos Mosteiros; onde
agora se chamam as Sete Cidades s cavidades dele, das quais depois
particularmente contarei. E dizem que o mesmo piloto e os do navio viram
no mar muita pedra pomes e troncos de rvores que dali saram, sem
entender a causa disso. Mas, ainda que ento e depois foram achados os
sinais e efeitos deste fogo, que faz arrebentar e abaixar aquele pico, no foi
visto, por no ser povoada a ilha no tempo que ele arrebentou. Do qual dizia
Pedro Gonalves Delgado e Duarte Vaz, seu irmo, antigos e parentes dos
primeiro habitadores, que eles tinham ouvido a seu pai que o piloto e os
primeiros que vieram a povoar esta ilha desconheceram a ter, por no
verem j o pico por onde a tinham demarcada, por causa do fogo que, sem
eles o saberem, tinha dantes arrebentado, sumido e espalhado aquele
grande pico.
Pg. 6 e 7

Tinha Rui Vaz do Trato, afora suas rendas, muito gado e muitas criaes
nesta ilha, em Vila Franca, nas Furnas, nas Sete Cidades, no pico dos
Ginetes, em Rabo de Peixe e na Ribeira Grande, as quais ia visitar em
pessoa algumas vezes cada ano. E vindo um dia da criao das Sete
Cidades a cavalo, lhe anoiteceu junto do lugar de Rabo de Peixe, que ainda
estava despovoado, e ermo, sem haver nele mais que duas cafuas em que
dormiam os vaqueiros e roadores dos matos
Pg.54

Andr Manuel, segundo filho de Pedro Manuel Pavo e de sua mulher,

Guiomar Viana, casou com uma filha de Joo Gonalves, da ilha da Madeira,
de que houve dois filhos: um chamado Gaspar Manuel, que casou em as
Sete Cidades, e outro, Manuel Afonso, que faleceu solteiro.
Pg. 113

dizem os antigos que era um stio que agora chamam as Sete Cidades,
que antigamente tinha muito alevantado no ar, mas com o grande peso,
dando um grande coice, sacudindo-o, se sumira e estendera pelo mar,
tomando posse dele, fazendo a faj do lugar que se chama Mosteiros
Pg. 140

os moradores vivem por lavoura de trigo e pastel e alguns se

aproveitam da lenha que trazem dali perto, da concavidade das Sete-
Cidades.
Pg.180
e ainda que as alagoas que h na concavidade das Sete Cidades sejam
de gua fria, por debaixo da terra, em alguns viveiros de enxofre ou salitre,
parece que se vai aquentando e cobra fogo, e por isso ao longo do mar sai
quente.
Pg. 181

e para a parte do noroeste ficam as Sete Cidades que so uma grande

concavidade repartida em duas, com um cerro ou cumieira que as divide,
mas juntas fazem uma concavidade, que ter em circuito quatro lguas e de
dimetro por qualquer parte, uma, toda cercada de alta encumeada, feita
das fraldas do pico que no arrebentaram, e somente arrebentou, com a
fora do fogo, o cume e ponta dele, que fez esta concavidade de quatro
lguas em redondo, o que mostra bem a grandeza e altura que o alto tipo
podia ter, antes de arrebentar e se desfazer, como agora est desfeito.
Afora estas duas alagoas ditas, divididas com o cerro ou encumeada, que
disse, antre si em uma parte da grande concavidade, est na outra fundura,
da parte do norte, uma grande alagoa de lgua e meia de roda, que mais
comprida que a das Furnas, mas no to larga, que se chama alagoa
Grande, em respeito das outras duas. Junto dela est uma praia grande, que
ter at trinta moios de terra, ou por melhor dizer, estril areia, que tudo
era gua no tempo antigo, por onde passava o gado antigamente, a pascer
de uma parte outra, em uma barca grande que mandou fazer Baltazar Vaz
de Sousa, da vila da Ribeira Grande, que ali tinha grande criao dele; e
logo, quase pegado com este areal branco, no meio, est ao p do pico do
Casal a alagoa que se chama Azul, por parecer a sua gua desta cor; e
alm, para o ponente, est um cerro, como cumieira redonda, que ter de
circuito dois moios de terra, alto e com mais de cento e cinquenta espiges,
faz ruas que vo descendo dele, como ladeiras, para as partes derredor
maneira de grotas, antre espigo e espigo, povoadas de alto e fresco
arvoredo, como cidade rodeada, que todas vo descendo do meio para
baixo delas, de cento e cinquenta e outras de cem braas e menos de
comprido, at dar em um campo cho, onde esto as alagoas, a Grande e a
Azul, e se fazem umas ruas mui largas e chs, na dita praia de areia, sem
arvoredo, como espaosas praas e ruas, que assim como do muita graa
ao espesso e fresco arvoredo, assim a recebem tambm dele, porque a
espessura e altura do mato e calva das ruas, ambas estas coisas juntas
realam uma outra. E por estas ruas e praas, puseram a este lugar nome
de Sete Cidades, ou porque o parecem naquela concavidade, a quem a v
de cima, da alta encumeadas delas, como outro mundo abaixo e cidades ali
abscondidas, segundo se diz de outras incgnitas de cristos que esto
ainda por descobrir.
Todas estas coisas acima ditas esto cercadas (como dito tenho) com uma
cumieira altas, em partes de meia lgua e em outras partes menos, dentro
do qual circuito tem as alagoas, guas, arvoredos, ervas, que disse, e rosais
e Joo Gago, e uma fresca e clara fonte onde descansam e desencalmam os
que vo ver estas cidades sem gente e ermas, e estes lugares to ss e
saudosos, com muitos pssaros que ali habitam em seus ninhos antre seus
ramos, e fazem aquele lugar mui alegre e saudoso com seus cantos. Esto
alm dos Mosteiros, da parte do ocidente.
pp. 210 e 211

E depois, quando com muita pressa se embarcaram os franceses, ficou

nela tudo mais seguro que o que tinham escondido pelos campos. Mandou
tambm o dito D. Antnio logo cartas e recados para o licenciado Antnio
Camelo, Antnio de Brum, Marcos Lopes Henriques e outras pessoas ricas e
poderosas, e para o licenciado frei Antnio de Hlarco, custdio, e para o
guardio frei Pero Mestre, que com as freiras do mosteiro da Esperana
estavam junto da serra das Sete Cidades, e para as religiosas de Santo
Andr que estavam na cafua do licenciado Antnio Camelo, o que foi
divulgado a quinta-feira pela manh em toda aquela serra de cima dos
lugares de Santo Antnio e Bretanha at sobre as Sete Cidades, onde
tambm foram cartas do conde de Vimioso, com que muitas mulheres
diziam a seus maridos que se tornassem aos povoados, pois no podiam
andas pelas serras e traziam os ps correndo sangue, levando muito m
vida de frio, calma, fome e sede, onde nalgumas partes no bebiam seno
gua encharcada. E algumas pejadas pariram e batizaram seus filhos entre
o mato. Mas, nenhuns dos homens honrados e discretos se quiseram tornar
logo, seno alguns poucos que no tinham cabedal que perder, nem que
comer no ermo, onde os poderosos se deixaram ficar at chegar o marqus
de Santa Cruz, que por horas e momentos se esperava.
Pg. 404