Revista Mdia e Cotidiano

Resenha
Nmero 9. Agosto 2016
Aprovado em: 06/07/2016

RESENHA
Mdia-Multido: estticas da comunicao e biopolticas
Diego COTTA1

O livro-conceito Mdia-Multido: estticas da comunicao e biopolticas, da

pesquisadora e professora da Escola de Comunicao da Universidade Federal do Rio
de Janeiro, Ivana Bentes emerge e logo se destaca em meio s novas publicaes
relacionadas s Cincias da Comunicao da contemporaneidade. Lanado no incio de
dezembro de 2015, durante o Emergncias, na Fundio Progresso (Centro do Rio), um
evento de resistncia cultural e apoio presidenta (afastada) da Repblica Dilma
Rousseff, o livro, publicado pela Editora Mauad, fruto do projeto de pesquisa
Estticas da Comunicao, Novos Modelos Tericos no Capitalismo Cognitivo,
desenvolvido por Bentes, com apoio do CNPq, na ECO-UFRJ.
A publicao dividida em duas partes pela autora, a saber: Mdia-multido e
Vidas-linguagens e os novos sujeitos do discurso. A primeira, que d nome ao livro,
rene ensaios que problematizam e questionam um novo fazer jornalstico, que de nada
tem a ver com os famigerados conglomerados comunicacionais. A propagao de fatos
indubitavelmente de interesse social, que muitas das vezes so escamoteados ou,
quando difundidos, so distorcidos pela velha mdia, neste contexto, ou melhor, a partir
do novo conceito que Bentes desenvolve, realizada nas e pelas ruas, onde o precariado
e as adversidades do meio so partes constituintes desta esttica comunicacional.
No decorrer da primeira parte do livro, a autora discorre sobre uma comunicao
que, a seu ver, deve ser entendida como ps-mdia de massa, por carregar na sua
essncia um novo modus operandi, um devir comunicacional coletivo, horizontal e
oriundo do grito e da sobrevivncia. Ivana escreve sobre memtica, multido e,
sobretudo, midialivrismo, problematizando, a partir de anlises das coberturas via
streaming da Mdia NINJA e tambm de vdeos-documentrios, a forma engessada e
clssica de se fazer cobertura de fatos, principalmente quando se esto em jogo o

1
Mestre do Programa de Ps-graduao em Mdia e Cotidiano da Universidade Federal Fluminense
(UFF). diegocotta@gmail.com

COTTA 211
questionamento e a desestabilizao do Estado, que na maioria das vezes atua de forma
beligerante com aqueles que o protestam.
Essa produo instantnea realizada por uma multido heterognea desloca
os intermedirios clssicos: a corporao jornalstica, o jornalista
profissional, as agncias de notcias, pem em xeque a reserva de mercado
que existia para os formadores de opinio corporativos e apontam para outros
modelos e campos expandidos, em que no se pode pensar o homem
desconectado de suas prteses e dispositivos (como enfatiza Bruno Latour
[2012] na sua teoria Ator-Rede) (BENTES, 2015, p. 11).

interessante observar a citao da teoria Ator-Rede de Bruno Latour (2012) logo

no incio do livro, pois a conexo com o cinema novo se faz quase que imediatamente.
Bastante conhecida por conta de suas pesquisas sobre a obra de Glauber Rocha, Ivana
Bentes revisita a mxima do seu objeto Uma cmera na mo e uma ideia na cabea
ao desconsiderar o homem que porventura esteja desligado de seus dispositivos.
Inclusive, mais adiante, a pesquisadora jogar luz sobre tais prteses, valorizado-as no
apenas como tecnologias capazes de capturar o real e difundi-lo instantaneamente, mas
tambm como verdadeiras armas contra o Estado blico.
As cmeras (smartphones, celulares) tm tambm uma funo de vigilncia.
Durante as transmisses, vimos surgir e tomar conscincia uma outra funo
da imagem, a imagem utilizada no apenas para informar ou relatar, atravs
de uma cmera de combate e intrusiva (que responde aos movimentos mais
sutis e geis, flexveis, da palma da mo). Essa cmera intrusiva, s vezes
imperceptvel, serve como ferramenta/arma para ferir o inimigo, para vigi-
lo tanto as imagens dos midiativistas quanto as imagens de registro,
documentao, fichamento visual, feitas pelas cmeras da polcia
(BENTES, 2015, p. 23).

Entretanto, esse combate que se d nas ruas, no somente de maneira fsica e

violenta, mas tambm de forma discursiva, isto , o fervilhar de uma ruidocracia gerida
em meio polifonia nata de uma multido multipertencida, de um pblico composto por
indivduos que podem pertencer a diferentes pblicos, mas que esto ali produzindo
contedo coletivamente e propagando-o como prxis transformadora naturalmente por
demais disruptivo. Esta caracterstica (revolucionria) de desestabilizao da maneira
clssica de produo de contedo evidencia a essencialidade, a relevncia e o xito do
midiativismo, a partir do momento que desconstri e reformula o tcito.
Este circuito rede-rua que se vigora em transmisses midialivristas acontece a
partir da valorizao do afeto em detrimento dos discursos mercadolgicos de
inteligncia emocional e/ou do mito de objetividade-imparcialidade jornalstica. Muniz

COTTA 212
Sodr (2006, p.32) sugere que h um esforo daqueles que controlam a razo, a moral,
de sobrep-las s emoes e ao afeto porque (...) o mundo moderno comea a suspeitar
mais fortemente dos afetos ou paixes, enquanto instncias de confuso ou de uma
desmedida socialmente indesejvel. So essas afetividades que provocam as fissuras e
estimulam as buscas por brechas de transformao.
Termos como afeio ou afeco, provenientes de affectus e afectio, segundo
Sodr (2006, p.28-29), referem-se a um conjunto de estados que atua na funo psquica
chamada de afetividade; j afeto, com a mesma etimologia, se refere a uma ao em
particular sobre a sensibilidade de determinado ator. Nesse sentido, a ao de afetar, no
latim clssico, contm o significado de emoo, pois corresponde a commuovere,
comportando, um fenmeno afetivo que se define por um estado de choque ou de
perturbao na conscincia. Certamente, como Ivana Bentes explicita em seu livro
Mdia-Multido, no haveria fenmeno comunicacional, exemplificado pelas coberturas
do MDIA NINJA ou pela produo de documentrios como Rio em Chamas2 e Depois
rola o mocot3, se no houvesse afeto. Nas palavras da pesquisadora, estamos diante
de uma mobilizao global poltico-afetiva nas ruas e nas redes. Os ciclos de lutas
globais tornaram-se referncia e laboratrio global das novas lutas, e nessas
experincias as imagens em tempo real produzem outra qualidade de relao com o
presente e a constituio dos novos sujeitos polticos (BENTES, 2015, p.19-20).
So vidas-linguagens. Produes audiovisuais colaborativas e insurretas,
configurando uma esttica comunicacional intrinsecamente ligada biopoltica. A
multido pe em prtica um fluxo cognitivo que se transforma na prpria mdia e na
prpria luta. As imagens produzidas atravessam o mundo, ganham adeptos, apoiadores
e multiplicadores ideolgicos.
Viralizados e ressignificados pelas redes, esse cinema de rua cinema-
mundo, cinema-fluxo, de deriva, mdia-multido, cinema insurgente se
espalha. As emisses ao vivo (streamming ou posteriormente editadas) so
produzidas em regime de urgncia e precariedade. Dramaturgia singular que
atravessa, mas excede a prpria histria do documentrio ou dos registros e
emisses ao vivo da TV (BENTES, 2015, p. 22).

2
Rio em Chamas. Direo: Daniel Caetano, Vincius Reis, Clara Linhart, Andr Sampaio, Cavi Borges,
Eduardo Souza Lima, Diego Felipe Souza, Luiz Cludio Lima, Ana Costa Ribeiro, Ricardo Rodrigues,
Vtor Gracciano, Luiz Giban. 2014.
3
Depois rola o mocot. Direo e roteiro: Debora Herszenhut e Jeferson Oliveira (Don). Produo:
Clandestino Filmes e Leonardo Edde, 2009.

COTTA 213
 Depois de Junho de 2013 e das inmeras manifestaes que se sucederam no
Brasil pelas mais variadas motivaes, Mdia-Multido se torna uma leitura
imprescindvel para a compreenso dos atos de rua, sob a perspectiva de um novo devir
comunicacional, especialmente pautado pela manipulao de dispositivos mveis
conectados rede. Como escreve Ivana, tomadas na sua urgncia e funo (informar,
mobilizar, comover, disputar sentidos), essas imagens atravessam diferentes fronteiras e
tiram sua fora do dorso do presente, mas trazem no seu interior potncias e estticas
virtuais, nessas dramaturgias do grito (2015, p. 22).

Bibliografia

BENTES, Ivana. Mdia-Multido: estticas da comunicao e biopolticas. Rio de

Janeiro: Mauad X, 2015.
LATOUR, Bruno. Reagregando o social: uma introduo teoria do ator-rede.
Trad. Gilson Csar Cardoso de Sousa. Salvador/Bauru: EDUFBA/EDUSC, 2012.
SODR, Muniz. As Estratgias Sensveis: Afeto, Mdia e Poltica. Petrpolis: Vozes,
2006.

COTTA 214