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II. L'homme
Ne a Ronda, ville d'Andalousie, en 733/1332, lbn <Abbad quitte
sa ville natale tout jeune encore et gagne le Maroc pour se mettre a
l' ecole des grands maitres qui professent dans les (( medersas )I
merinides, D'abord a Tlemcen puis a Fes, il s'initie aux sciences
religieuses musulmanes; I'arabe, le Coran, le Hadfth, la logique, la
jurisprudence et le kalam [theologie) sont les matieres principales
de son etude. Mais bientot il renonce a ces etudes pour se donner au
soufisme. Vers 760/1359, nous le trouvons a Sale, en compagnie
d'lbn "Ashir, ascete dont l'influence spirituelle s'exercait sur tout le
Maroc et autour de qui se rassemblaient de nomhreux disciples.
A Sale, lbn cAbbad vit dans la solitude, consacrant tout son temps a
l'etude et a la meditation des ouvrages soufis. Apres la mort de son
maitre (764/1363), ii fait un court voyage a Tanger puis revient a Fes
ou ii compose son commentaire sur les <' Hikam d'lbn <Ata <Allah
d'Alexandrie. Puis de nouveau nous le retrouvons a Sale d'ou it
ecrit la presque totalite des lettres qui forment sa Correspondance.
En 777/1375, ii est nomme par le Sultan Imam et Predicateur A la
Qarawiyi~ de Fes, charge qu'il occupera jusqu'a sa mort survenue
en 792/1390.
Telles sont les grandes lignes de la vie d'lbn <Abbad. Vie simple,
sans evenements exceptionnels, tout entiere consacree A la reeherche
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