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Once frutos de la Oracin por los enfermos.

Por Monseor Alfonso


Uribe Jaramillo.

Cuando se menciona hoy el Ministerio de Sanacin corporal como


elemento valioso e integral de la pastoral se ponen los gritos en el cielo.

Por experiencia personal s que si uno trabaja pastoralmente en este


campo se expone a incomprensiones, crticas y burlas. Pero tengo que
afirmar tambin que este ministerio le acerca a uno a sus hermanos de
una manera especial y es fuente de compensaciones insospechadas. Lo
nico que lamento es haber descubierto tan tarde la importancia y la
riqueza de este ministerio al que Jess dedic tanto tiempo y con tanto
amor. Muchas de las prevenciones que se tienen contra este ministerio
se deben a falta de buena informacin.

Se tiene, por ejemplo, la idea errnea de que sanacin y milagro son


casi sinnimos. Por eso llaman milagreros a quienes ejercen este
ministerio. Sin embargo, se trata de cosas muy distintas, pues aunque
una sanacin pueda ser milagrosa, esto ser la excepcin. San Pablo
distingue en la enumeracin que hace de los carismas entre curaciones
y milagros (1Co 12,9-10). La misma distincin encontramos en Hechos
4,30.

Otros creen que ejercer el ministerio de sanacin fsica es propio de


santos. Olvidan que el ejercicio de cualquier carisma puede darse en
personas que estn en pecado, y que lo que muestra la santidad de una
persona es el amor con que ejerza los carismas. Judas y Caifs
ejercieron carismas, a pesar de lo que eran, y nosotros los sacerdotes
podemos estar en pecado y consagrar vlidamente en virtud del carisma
que recibimos el da de nuestra Ordenacin.

Otros toman una posicin muy cmoda para no ejercer el carisma de


sanacin y es la de afirmar que para eso estn los mdicos y las
medicinas modernas. Pero cuntas personas carecen por pobreza de
estos recursos, y cuntas enfermedades son incurables. La oracin por
curacin no excluye ni la visita al mdico ni el uso de medicamentos,
quien pueda disponer de estos recursos debe hacerlo; pero en estos
casos no sobra la oracin, pues sta puede ayudar para que el mdico
acierte mejor el diagnstico y en la formulacin de la medicina mejor y
para que sta obre con mayor eficacia. (La lectura del captulo 38 del
Eclesistico da mucha luz sobre este punto).

Tampoco hay que esperar resultados inmediatos cuando se ora por un


enfermo. A nosotros nos toca solamente orar y dejar al Seor el
resultado. Generalmente la salud se recupera mediante un proceso que
puede ser muy largo pero que es muy til para que el enfermo vaya
conociendo mejor al Seor y vaya mejorando sus relaciones con Dios.

Otros sacerdotes dicen que para este fin tenemos el Sacramento de la


Uncin de los enfermos y que lo dems sobra; no tienen en cuenta que
la Renovacin Carismtica Catlica da gran importancia a este
sacramento. Adems, hay muchos casos de enfermedad que no
permiten la administracin del Sacramento pero s el Ministerio de
Sanacin por la Oracin.

FRUTOS DEL MINISTERIO DE SANACIN

1- Experiencia del Amor de Cristo

El gran valor pastoral de este ministerio de sanacin consiste en la


experiencia que reciben los enfermos del amor de Cristo que aparece de
manera concreta en su compasin por los que sufren. Cuando uno ora
al Seor por un enfermo y con l, siempre hay una manifestacin de paz
y alegra en l, aunque no se d ningn cambio aparente en el estado de
su salud.

Con este ministerio la gente comprende mejor la realidad de un Jess


vivo que es el mismo siempre y que ahora hace, por ministerio de la
Iglesia, todo lo que aparece en el Evangelio.

Muchos que han odo decir frecuentemente que "Dios es amor", sienten
por primera vez la realidad de ese amor paternal cuando alguien
implora de l la salud para uno de sus hijos y ste la obtiene, sea de
una manera total o al menos parcial.

Hablamos mucho en teora del amor de Dios, pero nos da miedo hablar
de su experiencia. Y cmo vamos a predicar con fuerza el amor de Dios
si no hacemos nada para que un enfermo lo palpe?

Lo que hallo ms interesante en el Ministerio de Sanacin es este


aspecto pastoral del encuentro real de los enfermos con el poder y el
amor del Seor. Ms an, si no fuera por este aspecto, yo no hallara
mucha razn de ser en esta tarea. Mientras no se descubra este
aspecto, que es primordial, no se comprender ni se valorar
debidamente la oracin por la sanacin de los enfermos.

Cuando leemos el Santo Evangelio, vemos cmo un endemoniado, una


vez liberado por Jess, quiere acompaarlo (Mc 5,18). Como la suegra
de Pedro, una vez curada de su calentura, inmediatamente se pone a
servir a Jess (Mc 1,30). Era la reaccin lgica de quienes haban
experimentado la caridad del Seor y queran corresponder a ella con
demostraciones concretas de gratitud.

2- Anestesia divina

As llama un autor el fruto de la oracin en algunos enfermos. No se


curan, pero desaparecen o disminuyen los dolores. Estas personas
reciben un gran alivio con la oracin que se hace por su curacin, y
pueden alabar mucho al Seor y desempear sus deberes o parte de
ellos.

La fuente de la sanacin es el amor. Cuando nos acercamos con


compasin verdadera a un enfermo l siente esa corriente de amor del
Seor en su ser y los dolores disminuyen o desaparecen. Las madres
saben esto por intuicin y por eso con sus caricias quitan tantos
dolores del cuerpo de sus pequeos enfermos.

3- Que el mdico descubra la causa de la enfermedad y acierte en el


tratamiento

No pocas veces esa es la respuesta de la oracin que se hace por un


enfermo. El Seor es el autor del hombre, de la ciencia y de las
medicinas. Cuando l lo quiere, da su respuesta a travs de estos
medios naturales que deben ser tenidos por todos en alto aprecio.

Recuerdo el caso de una seorita que haba estado sometida a


minuciosos exmenes y a largo tratamientos sin curarse de unos clicos
muy fuertes. Al da siguiente de una oracin por su salud, se hizo tomar
una nueva radiografa ordenada por el especialista y ste al estudiarla
descubri inmediatamente la causa de la dolencia y dijo que nunca
haba visto una radiografa tan bien tomada. Casualidad dirn algunos.
Respuesta amorosa del Seor decimos quienes creemos en su amor y en
su Providencia adorable y paternal.

Parecido resultado de la oracin es a veces el que un paciente ha


rechazado una intervencin quirrgica por miedo y con distintas
excusas, reciba el valor necesario para someterse a ella y sta tenga
pleno xito.

4- Discernir que en algn caso lo prioritario es una sanacin


interior, no corporal
Puesto que ms del 80% de las enfermedades son psicosomticas, hay
que buscar ante todo, la sanacin interior de la causa que origina la
dolencia corporal. Para conocer esto en casos especiales se necesita
ms claridad y sta es el fruto de la oracin.

En el ejercicio de este Ministerio aparece a cada paso la accin


maravillosa del Espritu de verdad que conduce sabiamente a quienes
confan sobre todo en su luz y en su amor.

Con el carisma del discernimiento se consigue en determinados


momentos la claridad que, de manera distinta, no habra aparecido.

Sobra advertir que en estos casos habr que orar primero por la
sanacin interior y dejar la fsica para el segundo lugar.

Tambin aparecer a veces que hay en el enfermo resentimientos


profundos y falta de perdn y que a causa de esto no es escuchada su
oracin por la curacin. Con esta visin se procede entonces a pedir al
Seor su amor para con l poder perdonar y suprimir as el obstculo.

5- Liberacin de un hbito nocivo

Muchas enfermedades pulmonares, gstricas, bronquiales, etc,,, son el


resultado del exceso en el uso del cigarrillo, el alcohol, la droga, etc...

Las personas son prisioneras de esos hbitos y se sienten incapaces de


dejarlos. Ser intil orar por la sanacin de tales enfermedades
mientras subsista la causa de ellas.

La oracin en estos casos tiene que buscar, ante todo, la liberacin de


esa adiccin o de ese hbito. Y se consigue cuando se ora con fe y
perseverancia y cuando el enfermo aade a la oracin humilde el deseo
sincero de corregirse y toma para ello las medidas que estn a su
alcance. Quizs no nos hemos detenido a reflexionar sobre la necesidad
y sobre las posibilidades de esta clase de oracin.

Quienes tienen experiencia en esta clase de oracin pueden aportar


experiencias admirables. Lo que sucede es que frente a nuestra
voluntad dbil e inconstante tenemos el poder del Espritu, pero
contamos muy poco con l. Su accin quiere llegar a todas las reas de
nuestra persona y una de las ms importantes es la de nuestra
voluntad tan debilitada por el pecado y por los malos hbitos.
Aprendamos a iniciar muchas de nuestras oraciones con el lenguaje de
la Iglesia: "Seor, fuerza de los que en ti esperan...".
6- Visin para organizar mejor la vida y tener as mejor salud

La causa de malestares y an enfermedades en muchos es la falta de


organizacin y orden en el desenvolvimiento de sus ocupaciones y de la
debida distribucin del tiempo. An muchos apstoles sucumben
pronto agobiados por el trabajo debido a esta circunstancia.

Hay personas que se encuentran en situaciones ms difciles y que


exigen de ellas un trabajo agobiador. Otras se entregan sin necesidad a
un activismo exagerado, expresin a veces de situaciones psicolgicas
anormales. Unos creen falsamente que a Dios le agrada nicamente el
trabajo y que el descanso es, al menos, imperfecto.

Otros son incapaces de decir no y se entregan al servicio hasta quedar


extenuados e incapacitados durante un tiempo para continuar
ayudando a los dems con su ministerio. No pocos creen que tienen que
llevar sobre sus hombros todo el peso de la humanidad y pronto caen
sin fuerzas.

La oracin, la docilidad al Espritu que muchas veces nos habla a travs


de personas y de acontecimientos, pueden darnos la luz oportuna para
distribuir mejor el tiempo, para actuar de esta o de aquella manera y
para proceder en cada circunstancia como el Seor quiere que lo
hagamos.

Somos seres racionales y el Seor quiere que obremos como tales. l


nos da su luz para ver con claridad: si se la pedimos con humildad y
con confianza de hijos.

7- Solucin de un problema que influye en nuestra salud

Las preocupaciones y los problemas cuando son graves y persistentes


nos ponen tensos y terminan por afectar nuestra salud. Mientras no
encontremos la solucin adecuada o mientras no obtengamos la paz y la
fuerza del Seor para llevar la cruz con tranquilidad, no sanaremos
fsicamente, sino que el mal crecer.

La oracin consigue esta gracia y nos sana indirectamente. Aprendemos


cuando oramos a "lanzar nuestras preocupaciones en el Corazn
amorossimo del Seor y l nos reconforta". Entendemos entonces el
valor de la Palabra de Dios cuando nos dice:

"Encomienda tu camino al Seor, confa en l y l actuar" (Sal 36,5).


"Confiad al Seor todas vuestras preocupaciones, pues l cuida de
vosotros" (1Pe 5,7)

"Por eso os digo: no andis preocupados por vuestra vida" (Mt 6,25).

Cuando la oracin por sanacin consiga la paz, la confianza en el Seor


y la seguridad en su amor, entonces vendr la recuperacin corporal
como resultado necesario.

En los Grupos de Oracin encuentran muchos la solucin de diversos


problemas que los tienen agobiados y enfermos, pues la oracin
unnime de varios tiene una fuerza especial delante del Seor y
consigue ms de lo que creemos.

8- Mejora progresiva

En muchos casos, principalmente cuando se trata de enfermedades


graves o crnicas, el fruto de la oracin no es la curacin total e
inmediata, sino el comienzo de una recuperacin que avanzar en la
medida en que perseveremos en la oracin. Esta mejora, ms o menos
apreciable, es la primera respuesta del Seor y encierra una invitacin
a perseverar en la oracin.

La paciencia y la fidelidad en la oracin son necesarios en este


Ministerio de Sanacin. Quienes deseen conseguir efectos inmediatos y
extraordinarios sufrirn muy pronto una gran decepcin.

Debemos creer en el amor y en el poder del Seor, pero tambin en su


sabidura que conoce qu es lo que ms conviene a su gloria y a la
persona por quien oramos. l es el Seor y nosotros somos sus siervos.

Entre las causas que explican el lento proceso de la curacin que


aparece frecuentemente est nuestra debilidad y limitacin como
instrumentos del Seor. Esto debemos admitirlo con humildad, pero sin
angustia. Podemos estrechar nuestra unin con Jess y recibir ms
poder de su Espritu, as nuestro ministerio tendr ms eficacia.

9- Curacin inmediata y total

En este Ministerio de Sanacin encontramos casos verdaderamente


admirables y an extraordinarios. El Seor obra a veces a travs de
nosotros de una manera especial, sea por la gran fe del enfermo, sea
por la mucha oracin que se ha efectuado, o porque en un caso
particular quiere demostrar de manera ms patente su amor y su poder
infinitos.

Cuando empezamos a orar por un enfermo, nunca sabemos qu le


acontecer. Este ministerio est lleno de misterios y tambin de
sorpresas. Estamos viendo cmo actualmente aparecen curaciones
inmediatas de graves enfermedades como cncer, leucemia, soplos
cardacos, asmas, etc...

Esto aparece muy claro para quien tiene fe en el poder y en el amor del
Seor y est convencido de que l es el Seor de la vida y de la muerte
y que "se le ha dado todo el poder en el cielo y en la tierra" (Mat 28, 18)

Al orar por los enfermos entregumonos con humildad y confianza a la


accin del Espritu y dejemos que l acte en cada caso como quiera. A
nosotros nos corresponde solamente orar. El resultado depende del
Seor. Suyo es el Reino, suyo el Poder y la Gloria.

10- Fortalecimiento mental y fsico

Fruto tambin del ministerio de oracin por sanacin es recibir ms


salud mental y corporal, lo mismo que la conservacin de la misma. En
la oracin que recita el sacerdote antes de comulgar pide que el cuerpo
y la sangre de Cristo que va a recibir le sirvan de "defensa para el alma
y el cuerpo" y se conviertan en remedio de salvacin.

Agnes Sanford, en su libro Healing Light aconseja que nos pongamos en


oracin y le pidamos al Seor que su vida recorra cada parte de nuestro
organismo, la reanime, la fortalezca y la sane si est enferma. Esta
splica estar acompaada de una visualizacin de la accin del Seor
en cada parte del cuerpo y de una profunda accin de gracias por el
amor infinito que nos tiene.

Nuestra oracin tiene que pedir, antes de todo, la santificacin y el


crecimiento espiritual, pero debe incluir tambin nuestra fortaleza y
salud corporales que constituyen tambin un gran bien y deben ser
tenidas en alta estima.

11- Apresurar el descanso de la muerte

Ms de una vez al orar por un enfermo que est penando mucho, el


resultado es que ste muere pronto y con gran paz. No es ste un fruto
maravilloso del Ministerio de Sanacin? No constituye un gran
beneficio para quienes tienen que asistirlo?
Nunca sabemos cul va a ser la respuesta del Seor a nuestra oracin.
De lo que s estamos seguros es de que la nica oracin que se pierde es
la que no se hace.