PEP SUSTE ELIE esto es, GUESTALT so ibs mdi ‘esa 1) Real People Pres. 197. © Couto Vino, Edit 1978 True N47 31. Lerchon vets de eta rade pet es pate de hale po. & edictn 1089 Dish de Pot Alam Brown Inpro 0 at ler de ‘orca $.A.- Fon 551848 Seta oe, 266, San Joaquin nae rte a cone fm es epoca de ea mn porns pda arom toe de Baer at ewe pt Titi cere ESTO ES GUESTALT COLECCION DE ARTICULOS SOBRE TERAPIA Y ESTILOS DE VIDA GUESTALTICOS COMPILAGION DE JOHN O. STEVENS TRADUCCION DE TIT CALAB 'Y ALEJANDRO CUATRO VIENTOS EDITORIAL.| Sa cn em nm DESTACAMOS OTKOS LIBROS DE ESTA EDITORIAL. 1 Ching. BL tibeo detox cambios, por Rican Wilke, ‘Tealwoeiéa dels Dea Lola Hollann. Le Evncia del Pa Chi, poe Mi Coong-Liang Hunt, Liat juego tet etocrocimient, pox Hash Johor. Cienc modems abidara antigua, complica de Stuaisav Gt "B homre 9 x4 dole orien, pot Katted Graf DOsekbeit, 1 pajendiled natural onal hombre por Wison Vas Dusen. ‘Hicbtogta deo eotirice, pox Badgwas Shee Kajntes. "Wi abuse Lots effonans, por Leonor Cader. Ceotre Vents 1 compiaclén, yor, Allan Browae y Prange tNeneoas, Sent Venta I Becueidn Woltica, por leas y Josefina Olivos, Le Veja y Novia Gestal, por Cludio Navan et dors nena isnt = laginar vivencar), por Jobo Sievers. “Tht 9 fuera del tore de la bazara, por Fete Pes, "erie Forts, aga ¥ ahora pos 182k Gales. ‘ enfoqs gett p textnovios de trap, por Fite Pets ‘ho cng af ro, poe Bary Stevens. Leaguoe, enfermedad 9 pensamients, poe Fascizeo Huneee. “Sie en a faniia, por Lily Pinas » Christopher Dae. Pelabret a ml misu, por Haga Pret Camprenter ef Breagrone, Cxla préetca, por Don Richart Riso. Tot te persona. 21 Eneogrona poe Don Richart Ri, Vedtanay a nsestros nis, par Vict Osklanéer. ‘Ercucrro com €podre, por Samel Osbes00, B exquind centr, gor Deise MeCtoazate, ‘Done ne hay decor, pee David Werner. Inpro: la mprovisaciin y 2 ware, poe Keith Jobnstons La matsice on ta mente, por Elese Rita ‘Manasl de lamivacion para holatanes, pox Thaddess Golas, ive mejor con menos, por Pack River Tengo wt problema, por Jou Views Nien ‘Bh cmara st miso, por Margo Woods Maire Bas encuentro in le Dios, por Vist Noble. Bt cacy le expat, por Riane Fisker Juke « bo eoterapa, por Jnfieey M. Maxson. if reenrtaniento el nd, por Mors Deanaa, ‘Sccaldad » epirvalitad, pos Joan Moore. aque lor sconamivar, por Robet Lekachrs. ceerpo y Bp ta hstoria beta de Occidente, poe Moras Berman, Zestedn de dis jengancr, pot Dang Shar Querida Gledys, wwatonta te wna cls de Ks edad medina, por Del Shap. ‘Gea Ue era vee, por Lawrence Jose. ‘Et Zony abate de lamantertém deta wetoccea pos Kober Psi, Bros) Peon, por Ado Cuter ‘Poti, indo rr des ascaliided, por agent Moni Indice INTRODUCCION * Yom 0 sravane y sane emevis ‘TERAPIA CUESTALTICA Y LAS POTENCIALIDADES HUMANAS TERAYIA DE GAt TERAPIA INDIVID iano Pee A AL, ACTING OUT ys. ATRAVESAR TRIDENEK 5, reais y COOPER C. CUNGINTS ‘Mor MORALIDAD, LIMITE DE!) EGO Y AGNES:ON ‘TEORIA Y TECNICA DE INTEGRACION DE LA PERSONALIDAD PREDENCE-5. PERI RESOLUCION YREDENICE 5. PERLS INVOCANDO Lo REAL WLSON VAN DURE WU WEL NO-MENTR ¥ EL VACIO FERTIL LA FENOMENOLOGIA DE UNA EXISTENCIA ESQUIZOFRENICA ‘WILSON YAN BUSEY B CRRRRTRLTTTATAT ATTAeee TEE! ” LA-TERAPIA GUESTATTICA COMO PRACTICA MEDITATIVA, LA PERSPECTIVA DE UNA MANO VIEJA ‘watson YAN BUSEN EL PROCESO DE DESPEDIRSE fring A TOM INTECRIDAD ¥ AUTO. APOYO TEPER A. TOBE B50 SOIS; PROYECCION) ¥ JUEGO 20m RENNIN TRABAJO CORPORAL |VACIOS, VACIOS, VACIOS - ASENTIMIENTOS! ERT STEVENS MMLMIDA MEDIDA EN PALABRAS ABANDONADAS OBERT K, WALL. STELLA RESKICE FIGURA-FONDO; GUESTALT-7EN MARC JOSLYN; HIPNOSIS, INTENCION ¥ VIGILIA PING STEVES ‘COMPROMISO Y APECO JOR ©, STEVENS APOYO Y EQUILIBRIO oun ©, STEVENS (UNA FUNDAMENTACION CIENTIFICO : NATURAL ‘DEL CONCEPTO DE GUESTALT RANCHO NUNEEUS ‘LO ORGANISMICO Y LO AUTO-ESTRUCTURANTE, EN TERATIA NDRANA Seu u Introduccién JOHN O. STEVENS y Bary STEVENS Este libro et uns celecclén de artioulos sobre terapln guestitics. Contiene todos lor artilos que Fritz Pesls publi anteriorments en forma sepeeada, guns de Jos cules han sido muy eifictes de obtener, Hemos omtido un arti aparecido en Te lteratar sleolégion bajo ol nombre de Frits, “La Antopologia de In Neurosis”. Laura Perl dice que en realidad éste fne cxerito por Paul Goodman, quien plaid a Fritz que lo firmars porque Goodmen ya habia escrito trot dos artiloe en el mimo nimero de Complex (N® 2, verano 1950), . ‘Los aticulos de Perks fueron publicados en las décadas del cincuenta Y sesenta y los articulos de Van Duen se publicaron originslmente ea In Acad del seseata. Estos articalos muestran aspectos Smportantes de! de- sarrolls de ta guestalt durante ese periodo. Loe demis artcalor fueron publicados dentro de los times cinco ios o fueron excitor especialmente ‘para esto libro, Estos dltimor muestran algunas de Tas tendencias que se Aesarrolian actualmente en Ia teoria y prictica de la guestalt Estos escritos han aldo escogidor tomando en events daieamente auestra preferencia, Pars netetros, son lor mds clas, mis fateresantes, originales y vitales de la Iteraturn actual sobre guestal. El tiulo de este Ubro refeja nuestro punto de vista: que Ia gues- talt senellamente es, sin © maytzeuls, sin glorficaién, Guestalt o& an palabra part tna orientactin, una descripetin del proceso comprometido tn elfuncionamlento y en el darse cuenta bumano a nivel Individual, La10 . mayors de Jos estudio sobre Ins pesonat tp niden unos pocos hechos 0 sarees y ocupen « grander caaiaades G6 penones BUS obtener validez vee, ignacando exists des dx expen, questalt se atreve cere el fanclonamiento racmento-winerento Ge SA individuo en tO- fog sus detalles y complejidad. Al igual que un mapa camiaere ect 6 Mfeson pueden servis como gule a través Ge 02 ‘erritorie deseonaeido, des~ event, ‘Quiais ef mensoje us notable, © isi cbvio de Ia guestalt © dete: Seve saramrte ls echo de cu vida exten’ © vida transcurre srio, Aigunas veces Ia vida 6 oi: bien, sin confaston y sufrimiento inncoes fial'y dolorots, y-algunas vores © go=0s Y lena, Con el darse events fpoedes miciizar ob dolor y maxiizar Is alegeias y satisfecsiones. Bn realidad, ia gue ess una piton psn me fem $6 sive que une trap ouna “cue” profesont Bs algo que puedes hacer “a oe 7 206 elias, Walter Kemper express bien ides: sanica, aunque formalmente preseatada. como ui t “La temapia gust po praca de scoterspla, eth ‘pasada en principios considerador, Flan fora de vida, En oes palabra pases ona ce aun fren 38, sopeinguste & Da formas de Tplear ete conosmiento de med qe O10" puedan bonectarss seaetgs La trap gutitcn es In epicctn pric de Ia filoso- fla guesten Ba el more los casos a eres suestltco « Sefeado mis por quien et, que ot To que é¥ 0 55, Bl supuesto aaa cpu as pela fundamentaes que SY al modelo Sfstereplico con tan apropadas et o#8 COND 5 1 offcina, 88 “ples aun alt sano corn « an tio perurbado, tan elevane set a flee cor en un seis; come PFsor © estudiante, como superdsor 0 senador”“s < coma Tony, do Water Kale, 0 ar aychsharapet, ead ‘Corl, 0 1972, : i j I 4.0, STEVENS YB. STEVENS th 2a ot gin some et cricntaciba pare vi, un te- cordatorio de que el Shanta ex secpee uty proporions une cant cae peea y tents esociicas que podemes wr pam ensiqubeer “Todos los que estamos comprometidds con la guestal tenes Se a re be i Gor un (mao desvncjudoy com manchas de sucedad, ez pots ¥ seus ebstruccones ¥y distorsiones. Gada ano do nosotros ene wonas de Glaridad y zona: de orculdad. A cada uno de nosotros le es mis Sel bar ons ea best tipo de personas que « tras. ‘ste tro, cada uno de nosetzos exeribe en reas donde est sdguiiendo mayor claridad, partiendo desde Int bases os do ents simeade a ‘personses de on ‘Estancs presenciando una “explosiba guestilica™. Hay un amglio interés popslar por la guestalt, y bay torapentas ¢tnstbutse guertildeos i nes pg eH PO ew cn sleade vendas 0 adaptedas para otros wos: se estin aplicando on exovelas, 5 plesis, etc. Ya ay alrededor de 20 Ubeos sobre suestalt 1 Oe af como ce 1 ath pm ‘con muchas coras, la aceptacién amplia es ain mi : oo et an Aas de fr terapeutas “guestiticns” son terapeutas recauchadoe que han Teoogido unos Poco trucos guestikicar para poder unine a los que van ge ‘Ober terapeutar te estin acercando sinceramento x 1s guctalt ee worsen dees tH Tanalades por gers oon may pos babtldad y xp Taine wea amplia variead de ortentadones y prtics,tacuun’en- tre aqucln oo muchcr afor de experiencia y etrenaiento gusta rst de et vsedd es el rsa de wan epetiain asersolla y Crperimentcin vids ysinceos Paste do st vaielnd tel reduc sri statonas,dreas vo carficada, concepcones ¢Intrpretaciones ers. seeiil terapeata, Debalo de la etiqueta“gustale” hay un explisimo e8- pectro de experiencia y prdctia, dsl que emo oo Todas las costs Uc que esmntrr te prope re eee neers Sass gece fae separ que ee i pray buona para tar om el, ego ‘Shura, Utah undo ds 1975 COOTCTRET ITT TTT ATTTe B BU Ue UU UU eee UU UU Eee’ Terapia Guestaltica.y las Potencialidades Humanas* Freneerck S. Parts [La terapia guesthlica et una de las fuerzas rebelde, bumanistas y oxcten- ‘ales de la sicologia que buscan dotener In avalaacha de fuertas auto- dervotentes y autedestructivas preventer en algunas mlembroe do nuettra sociedad. Es “existencia” en un sentido mis amplio de It pélabra. Todas Ins escuslas exitenclalitas cnfatizan Ia experiencia directa, pero Ia mae yoria de ells tienen algin marco conceptusl: Kierkegaard tenia su teclogin protestantes Buber su fudalsmo; Sartre su comuaismo 7 Binrwaager nt slooanllss. La terapia guestiltion ex completamente antolégica en el sen- Udo que reconoce tanto Ia actividad conceptual como la formacién biolé- {ica do Guestalten, Asi reulte autnoma y verdaderaments expertealal. ‘Nuestra meta como terapeutas, es incrementer el potencial humane ‘Muchas de las nevesidades del individuo se contraposen con las anecesidades de In sociedad. La competitvidud, la necesidad de contol, lx scxigencia de perfecelén y Ix inmadures, son caracteristicas de nuestra cul- ‘turn actual, De este trasfondo ex que emerge la maldelin y la causa de | musstra gonducta social neuréticn, En un coaterto asi, ninguna sicoterapia * Helmpreso de “Explorations tn Hurmn Foti, edttdo por Hert C. ‘Thomas, Ch 58, 6 1068, Charles C. Thomah, Spangte2, aot.4 puede ser extess, como tampoco Un matrimonio insatisactorio pusde ser fnejorado, Pero lo mds importante es quo el individuo et incapex de dl- solver sis propios conflitas interns y lograr una integraclén, Los conflicts también se extieoden a Jo externo, Al exigir Kentili- caoién y sumicién a una autoimagen, las expectativas neuréticas de la 39- féedad disocian ain més al individao de au propla naturalora El pl- ier y dime probleme para el indliduo es integrarse por deatro y, con todo, ser aceptado pot Ja sociedad. ‘ia sociedad exige conformidad a fravds de In educaciéa; enfation yy recompense el desarrollo intelectual del individuo, En mi Jenguajo amo Bl intelecto “la computadora incorporeds”, Cada cultura y Toe indlviduoe gue la componoe crean clectos conceptos @ imagenes, lot que constisuyen Tf condusta social ideal, o mancras como el individuo “debexls” funclonar ontro de esig marco de referencia. Con el.objeto de ser aceptado por la sociedad, l individu responle con una serio de respuesta fjas, Lloge « i repose “compotando” lo qoeeonidera es la tecddn spropiada Para estar de acuerdo con los “deberias”exigidos por In sociedad, aprendo a pasar por ato sus propos seatimtentos, destor y emocioner. Ocurre en- tonces que tamblén se separa de Ia raturaleza Pandé|icamente, aeniras ms le exlge la soctedad al individuo que viva de acuerdo a sis couceptos ¢ Ideas, mends eicientemente puede fe ‘onar e} indtviduo, Este conflicto bisioo entre las exigencias de la socie- dad y macsrs satursleza interna tiene como consecitccia un gato de ‘enorfie exam, Es bien subido que ondinariamente el individuo wa tan sélo uo 10 4 un 25 por cleato de su potencial total. Sin embargo, ea mo- mentos de emergencia, es posible que las respuestas condicionadas fra- ‘caven. Ea tales situncione, Ia Stegracién so toraa eepontinea, El individu se hace capex do enfrentur directamente los cbiticulos y, a veoes, incluso tloarza resultados herolcos, La terapla guestiltica busca efectusr Ia inte- gracién sin In urgencia de las situaciones de: emergencis. Mientras mis descanss el cardcter en conceptos preconcebidos, oo formas fijas de conducta y en Ja “somputecién", menor es su capscidad para usar sus seid e datleém. Cuaido el idivdco itenta,vinr de tewerdo a {deas preconcebidas do lo que el mundo “deberia” ver, eth oo- Iocando sus propiot tentimlentos y sts propias necesidides entre paréa- ‘esis, El resultado de este alienactin de los propios sentidos os ln obstric- cba dal potencial propio y In distorsiin de su perspectiva EI punto erftico en cualquier cesarrello, tmto colectivo como indl- ay vidual, es ln babilided pare diferenolar enre lo que ola autoactulizaalba FS. PERL 65 Ym sctuslizacio de un concepio. Las expectativas son produto do nuey” bs eta Maton myo en dopa eses oe ona unde or tes desu pote inal Int ener sas a Puosto, mayor es Ie tenlda y la probabiided de fracwse, Las doy un sfemplo sélculamente exigerado, Un slefante quiew ser un fom on roval quiere ser un clefante, Hasta que cada uno se tesigue + ter lo qua ¢s anloe vivid nfellonenie por au infrodad, El lndedue tecakae Maante espera lo posible, El que quiere actualizar un concepto expene lo 9 enpio espera [Al responder « los “dobera", el individuo f i“ ‘ ino juega un rol quo no [in a i ap [ mu Aimitacones y repretenta role que no rspondea as propo penal | Al busoerovientaién en lo entero, est “somputund y respcd Aeon qu blsonete no son propia, Comtiye vy del acre |S ote anu ery acini Ha gs | concepto de perfeccin es uno de esos ideale. Al 7 case, ndviduedesala na fashada fae pea ones texts con lo buen chico qu es. Las exgenslus de perfoccién limtan viduo en su capacided para fonclonar comigo mismo, como tambien la stuaciénterapttica en et matrimonio en otras slashes sostaen ej. sino. que de una imagen de perfeceién. inevitable: le ents, ol ob wees apnea ae sets og fa posi tenon una crecete tensa : Produce tn safu-quo permancate, uns impasse 0, en el mej can dvr ini Lamia cin eplen ¢ baer ate ae v# un statu-quo de muchos abos de duaclin o on cambio ‘eepmta, pero unos una cir, . volver sus exigeocias perfectionstas hasia sf mismo, e! neusStico ‘e destroza can] objeto de surtano a su ideal ire. Aunque a pereo, fe genertimente ex rotulsds como un “deal”, en realidad no inde que una maldisién barata que castign y tortura tanto al sf mane an ‘lo oo al no Lena lat expecativa do unt meta inpaitie: lay al mence otros doa fendinenos que inter srollo Fete! genuine do! hambve. Uno ela omaciiedl extra i ‘idk entonoe séla pusde actusr.con un conju lmitedo yfijo de Puesas. El ofr ¢s Ie actitud féblce, que es mucho més difvnd'de de Ip que Ie siguatra ha querido recooccer baste ahora, * CCCUEEETTEIIOT ETE REET —16 Freud foe e1 getlo de las verdader a medias. Sus tvestigasiones ice epee, bloguns « inhbiionsrevelan 8 prope acid thi be ee rrrge De acuordo a Prev, una ver que un imps x6 vuelve Fo- oo ceemos activamente en cons. £1 To rodeumos con 2 tee. ita, Wile Reich hizo eta acttud an mAs explicit em 9 cm ea eceadur. Peo ol polgro o ox slempre povtralcado ere tear Mids n menudo, 1 evttanes y le buinor. Al al evita las Gs vee reemas de conduatss de evitacion, dejamos Go Indo la mitnd de Ine heramientas para lograr una CUrk et omganismo evita doles ress. El neurtion evita dolores nash ance talon somo Tas emociones que Je son. desagradables. También evita aa erg racasbles. Ambac actinides fntrfleren con conquer sk bilidad de madurscin. CGonsommrtemente, «0 Ja teapin gusiicnIamamos Ie stone det pacente hacia nx evtsion de colguer degra. Tesbaenes £8 eter maguinadoaes do Ja coadusta fébot, ademis do hacerlo oon Jey bloquecs,fabibclooes y otras conductas protectors, Fs. PERLs " sino que representa wn rol infantil fantily deper dient, esperando controlar Ja stvaca com woe conduct sane, Tania ‘egrets lt er dt net Pan fl opine ria ent Sonle e ry pa la. Al made, penn eumenn epacidad a su propios sccurscs expontinowmente con el objeto de en- fentar al ambiente. Aprende x pararse en sue propios pls, se copecite trp pny i “de | potencial humano se ve disminuido por las exigencias inspropia, a oa oda yo lis norm Ts prot de Fa br a lgats de lr dos sens, con In consignee infin, et de | mre en oll, lo enn verdad a me, En rad os Sos is ge apne x, ase dr sono i red | amd opengl, elo, en el concept de Fru sw rghaersdo Seb 7 eee etn sense da uno y en todos los casos que el exper-yo es opuesto por une ent seonlosa soe pote wx Umno fog Be al lapeje lies = ae Pee TTC CCT CTC CUCU UU UT amos que se yerro-de-ari sae efors fers y prodotti | Wt porto Yoder doce i di can ten a tei nap Catt ie ou sec | amet de "pneu tno? Ea forma tte eta, tot esses tan Mads con non penodearib {que ya no evestionamos su a1 ntoridad, Tomnamos su virtweslsmo como de see bajar con dolores inaginsrie y enoclones denpredatls: recinmnos de un eqiro fino ote Isteciony apoya, Una v= que el Witte sets In eeaca del “aguahor” del" 7 N, mlenan t+ Jil a entender su conducta Fébies. ‘A prletpo hark cualquier ccss para mantener 1 ateniés slejada do sa experiensaspretentes. Se sumieh en recverdony expectaivs (Pi See Rat; o sour « lar ideas voles (asocicion Ere), « Me ‘de Jeanlancones o expondrh ol “caso” de lo correcta To focorrectn, F- vecate, enrenia. os hoyor de so perssualldad indose cuenta do # Made (eo-oreldad), de so vacio, de su hueco y de a= impasse, A final, el pactente toma conclencia del earicter uluciatorio de usafdiniento. Deseubre que “po tiene que" torturare, Adquiese uns = yor tleranca ane I fustracin y cl dolor iagfaai, En exe momesto ccomiensa » madurar. i "Yo defino Ia madurez como Ja taasictb del époyo emblental #5 stonpoyo, En terapin guetta, In master del individ se ogre me tants Te dieminuelén del apoyo ambiente, el aumento de ss saNfmutrén y el desmoronamlente de va (also wn por representer roles fafantlee y adultos ‘La resistencia os grande, porque el pacioste ha sido eandlclonado 4 mucipular al ambionte para lograr apoy. Esto Jo lop baciendo de fotiptdo y decemperedo; halaga, sobora y edule. No e# ve vee infunll El perro-de-absjo desarrolia una habilidad evadir trent See oe ie-abajo respande: “Si, pero. “le oa pelo, pero la préxima vex lo haré mejor, y “mefiana Fitts popyiecce ee Saw nia eee ; ee, a py ep Bs phere peony heel raapy aloe tionelelees ela ene tonces s0 exouch ‘el uno al otro, - Jaa vex que wuelven a la cordura Sen Tessa alee sel Settee eet eee earey SS recor ne + is Im terapia interminable puede ser superada,18 Una téonica de integracién guestltca ts el trabajo'de sustos. No Joramos 2 la interpretacién stcoaualltica. Teugo la sospocha de que el funfio no et ni la reaizaciin de deseoe ai una protects del fotaro. Para imi, es un mensaje exstencia, Le dice al paciente qué sluaciéa vive y fpeclalmente odno canbier Levpesadilla do su existencia en an dare cuenta de qué lugar bistrico ceapa en la vida, En una cura exitosa, et neurbueo despierta de au tance do ilusiones, En el Budisme Ze, sete momenta e Harando él gran despertar (salor!), Kn el transcarso de la. em ferapia guestiliica, ol patente experimecta clrtacantldad do despertares - ‘menores, Al volver a rie sentidos, Fecuentemente ve al miunde elt y bei- fs 6 integractéa dela ant teria gues ela dea feelin. EE lanzenente, 3 polate uraleza, La diferene! : ‘En Ix pritica actual yo peemito que el pacente sckin todos los de- Be parlang ce usa te poles se plan linens (=R talles ds su suefo, Cone terapeutas, no nos inapjamos que saberor mds vate te poner ie ter rg epuerngcopetoy rad que el mismo paciente, Asumimos que cada parts del sued ex una prom’ © ‘mo una sileacioss jemplo, debilided y matonaje se intron co. (GEER {Yl Cae Fragment el sua, penn, acre bn, Tl poms thee w jacbiad ‘ Xina parte del yo allenado del paciente, Se hace que partes dal yo enfsen- puesta) ge muane tendeh te postbiliéad do ver Ia stuicién total = wa Pt oo Fo pune 8 enntamnt ppl se eabere Sy mete p.tils De oe mda ee wm mr per situaciin mediaste la mooftizacien de my = @=ER |) fm gatee el perrode-arriba y el perro-de-abajo. 3 di { 1 4 "Pare dlustrar «} método do integracidn de los dos perros por medio one — ol tabajo con un suet, relato el caso de un paclente que impresionaba «<2: 4 ‘buscando apoyo en lor dem: ‘8 todo el mundo con sus excentricidades sicéticas, Durante una de mis esdoaes de grupo, este paciente relaté un suefio en el que vela a un BS Abonsdonard ta’, \entar con postbildader j itn ihe rm ae a ei Ant nl 9 se nen 9 Cuando la bibMotecaria, una vieja solteroaa lo retaba, él reaceionaba Vin aes anced |i rmanteaiendo su conducta erritice. Desesperada, la bibliotecatia Damaba a! pmhoslis, ema de ti sshd de yivte es la = Ja policia, SS taceas que van, hemperg byes rho wee Feleciones desgastadas y fi ‘Dirigl « mi paciente para que actuara y experimentars el enfreatae | mfecto enire cl niso (peero-de-abajo) y la biblioteca y a pollefa (perros- | de-artba). Al comiex, Ia confrontacién fue beligerante ¢ initimente | consumidara de tempo y energia, Despus de partcipar ea exe exfrets triento hotil por dor horas, lat @ferentes partes de mi paciente fueron capaces de detener la pelea y escucharse mutuamente, El verdadero ex : tuchar ¢ectendinesto, El legs a dorse cuenta de que al jugar “al loco" =: podia burlar a su pero-dearrika, porgue la persoua iresponsable no ef castigada, Sigulendo 1 extova intogracisa, sto paciente no nocesté mig ‘otusr como Toco pare poder ser espontineo, Como resultedo, ahora es und 3 ussg~" i yyersona ms agraduble y libre, : Gaondo ol perro de-arcba slimenta la expectativas de dato, ogres, a tretnanegtereee eee eee eee eee eee eco Terapia de Grupo vs. Terapia Individual* FrepenickS, Perus ‘Marshall McLohan ecribi6 un libro en el que expone le noc: el “medio” 5 el mensaje. gOudl es el mensaje que recibimor del “inedio” de la torapla do ‘grupo? Le terapla de grupo nos dice: “Yo soy més econémica que Ia tera. pla individual”. La terapia individual contsta: “Si, pero ti eres menos ofl ‘lenis’, Y.Jn terapia de grupo responde: “Pero, jquién dice que #4 eves eficienter : Notanda que en mi escenario privado estas dos terapias jamediate- Mente comienzan a refs, « metorse en un conflict, : Durante un tempo traté de solucionar este conflisto en ia terapia ‘gusstiltin pidténdole mis pacientes que tuvicran ambas; terapia de Srupo e individual. Sin embargo, posteriormente he eliminade per com- Pleto Tes sesiones individuales, excepto en casos de emergencia. Ea real- Gad, be legado a considerar que toda teria individual est obsoleta y Geberts ser reemplazada por talleres de terapia questltica, Abora, «2 sais talleres integro trabajo individual y de grupo, Sin embargo, esta inte. grscibu resulta efectiva con un grupo sélo si se produce un real encven. tro entree) terapeuts y el poctente indivldual dentro dat grupo, Para entender Ia efestividad de Is terapia guestiltia en estos et- ‘cuentros prolongados, tenemos primero que coasiderar otro conflict: la jooarn Reimers de Bic: A Resta of Genel Senastit, vo! St, NP’, 196, pp. ‘06-31% por aatoruasin dele teteratioeal Soctay for Ceneril Seeks2 Alcotoinla eeitente en In sicologla sot entre el enfoque experiancal 9 al enfogue conductite, Entonces podremos entender cémo Ie terapla fuestltice integra ambat ramay de Ia scologia. “" Por Io general al conductista se lp considera ate come tum eondiclonsdor, $i A estaviera dipuesto @ dlociarse de Ia actividad de condlcioner —de su compulsién a eambiar Ia conducta de los demés » través de les medios extomes del cerico y Is repeticlbn— podeta Negar serum observer, s dsp de poses ex trnscuso, Pod ene ue el. aprendizaje es descubrininto, que ox Seem pec ore nate su vei be I ra lot sialogos clinics: trabaja en el aqul y ahora Se centra en J re i vito duns anern mks ben mtn y tnd rentado el la \ brervacién que el elinico, que principalmente se guia por abstracciones { + _y computaciones, Pero 8 elinico tiene lo que ol conductista mite, um | ~Jempromiss total con el fendmeno del darse cuenta (Ver sota 1). Y st s { denomina conclenca, sensbiidad o dane cuenta, o¢ un atunto que I zo importa en absolto | a cages m mene a cole vr sullents prs lg na com. a sgt exten b tial Uene am puoto de vista simdar, aunque algo mks amptio: asin y over a disporcién del paciente todas aqulls partes de a personalidad ' {gun ban ido allensdas ‘Lo que obstculiza al terapeuta extoncal cs este: sb bien su foro es la copeiosia, se alee Wellmente del aqaly abora del conductta, © Comienas a preocupars, como Fresd, del pasado y de In causliad, 0 Dien comenss a preoeupere, come Adler, de lat fatenciones. La. con- duota rel Ge ambo,trapenta y pcknte, es exlcada y minimtzada do sominindols “wanserencia”y “conzabanderencla™ interés por ls conducta bsereable te deaarollstempranamente en seoterapia 2 hipootizador no slo querla alive al pecleote de me STeeomes, tna tambien cambiar hibitosinderablos por hibits desables Ln comla freudinaa trzt un paelelo entre patrones de conducts y ls | : tues zonne erdgenns zeconocidss: ora, anal y genital. El interés do Reich te ln fora del caricterestuvo cenzido principalmecte en Ik oo- Guta motora de In peciona, Taté de omar ta atjoy, come muchos te Sprit, doeldb observes los detalles dela 0% y i conduct verbat Ta esata pustlca bi lovstgado muchos aspen de min | comducia sensorial Ya. que metro contacto con el mundo esti basado | eel dase cuenta sensorial, expecilment ver, of y tos, eetow moder F. S. PERLS 2B de contactar con el objeto-extemo juegen una parte tan impcrtante on le termpia guestiltios como To hace el sistema propioceptivo faterso en ef aato-darse-cuents, Yu que toda sensacion toma lugar ea el agut y abora, |e terapia guestitca exth avfentada al “Yiempo presente’ del mismo mo- do que el conduetista, Llamenés cardcter a aquellas conducias menifiestas ~mctora y ver~ bales— que son flciImente observables y verifieables. Llamamos mente al lugar donde se orjginan estas conductas, Tncluso nuestra condacta verbal secrete tient un nombre: se x denomina pessamiento ointélesto. Pero esto ‘himo ex, en reali, I fantasia 0, como lo vio muy bien Freud, el escent lo ‘maginario on el que ensayemos lor rele: que quoremos representar en ta vida teal, FE intelosto —in totalidud do Ta intligencia~ pucds ser conpase- o & una computacora. Sin embargo, es un pélido sustituto de Ia vivide fomedintes del sent y el vivensiar. El slcoamalists y el ast Hamad te- tapeata racional, al jugar juegos de interpretacién y explicacin, silo re- fuaerzan este dominio ilsoclo del inteleco ¢lnteflecen con las respuestas ‘mosionales que se hellan en el centro de nuestra personslidsd. Fn al de serto emocional de los pacientes neurlcos, rara Yer encontraos otres sentimientos que no sean buriniento, antacompasiéa y epresién, En resumen, el sicoterapeuta clinlo carece de un completo compro- snlso con la relidad, con el agu y ahora, asi como el conductsta tie Jk importancia de la capacidad de darve cuenta. En fa terapia guestilicn ftegramos las dos caras de la moneda haclendo una especte de siquatia, rlcroscépica, favestigando el dase cuenta y la evitasién del darse ven- ‘ta en cada uno de los detalles de la conducte del pactente y del asi lami do terxpeuta, Esta es In verdadera integraciba de las des sizologias ~n0 s6lo eclectisimno, no sélo una componenda—, Pero es més dificil lograr sta slotesis al combinar la terapia de grupo y ls individual. ‘Un neurético puede ser definido como wn individao ineapes da ssumic Ig completa ideotided y responsabilidad de Ja conduca madura, Herd cualquier cess por mantenerse en el eitado de inmaduroz, incluso, actusr el rol do-un adulto ~esto e6, 51 concepto infantil do ome es un Adulto. El neusético no puede concebirse » of misno como una persona ‘uosficiente, capaz de movilizas su propio potencial «! eafrentarse al ‘mundo, Busea apoyo ambiental a través de la direeciéo, ayuda, explice- sioues y respuestas. No moviiza sus propls reenrses, sina sus medios de ‘ranipulceién del ambiente —desampary, adulation, estwoidez y otros con- troles mis 0 menos autles~ para obtener apoyo. CECCIIITIIIMHHaAaEt sicounaliste puede hacesle ol fuego al neuréco que recurre » ‘ulconducta, al desatender la evencia de lis relaciones humans y al trans- formar cuelquice rlaoiSn on infantil, con rétulas tales como figura-pater- fn, incesto, super-yo dominants. No se hice responsable al pecients sine {utes el faconsclente, el complejo do Bdipo o To-que-quieras, quien resibe In purge de Is causa y de In responsabilidad. Ta conducta béstca de uno de mis estudiantes era lamentarse, Su pie exa un lsmentador profesional: un cantante, Et estudiante ¢e dae Pionta de que en muchos aspects él era como su padre y combats este seritad, pero esta comprensién no le pretaba utlidad, pues nunca acarabe foil era Ta esencia de su lamento, Mientras ms xe lamentabs, mayor era Sn fowtracién al no producire un resultado, No lograba percatarte que ‘ly au pede extaban errando el punto, No polia uber respuesta porgue netic, ni Dios, nl un ago, estaban alli para ayedare. Imiter al padre no tol problema. Silo es In conducts itractonal de unbos, padre © bio. TE froudiaaismo también yerra el punto al centrarse en las cxusat o intepretacioncr; Ia sclogia, en general, Jo hace al mezcar mente 7 Fantasie, Cada patiente yerra el clavo al esperar que la maduracién sur Ihe warGs de fuentes exams ~al sr sisoanalzado,reoadicionado, hipno veade o maratonizado, 0 tomando drogss sicodslicus, La maduracién no fpede ser lograda pars él ene que atrevear por el doloros proceso de Zecer por ai mismo, Un terapenta sélo puede entregar Ta oportunidad Sando disponible coo éatalizado:— y come va pantalla sobre Ia ext] a pocente pueda proyectar su neurosis, Ta teorla bisica de Ia terapin guest ts un proceio 4e creekaiesto continvo en el que'el apoyo ambiental se ayo. En in destrrollo sano el nite movliza y apren- rilibsio edecuado entre apoyo y frut- bre para ublizar 2 ts que Ia meduracién transforma en aut de a usar sus propos recuros. Un eq teacibs fo cepacita para legar a ser independiente, fotencial innato. “En coutisste, una neurosis xe desarrols en un ambicits que 10 facilta adecnadamente este prozeso de madsraciéa. El desarrollo. doge- tora en una formacién de earlcter, en un conjanto de patrones de conduc- ta dewtinados a controlar eb ambiente mediante 1a manipalacién. A me- tudo imitando s algin adulto, el nigo aprende a arogurarse el apoyo tmnbieatal jugaado al esbipido 0 desimparado, amenazando, adulande, fratundo de ser seductor y ast sucesivamente. Ast, cualquier terepeuta tullta 0 deinaiode apoyador o algin mlembro del grupo que resulte suc- ‘Gonando o fascinado por Jas munipulactones del pactente séle srruinarkn FS. PERLS 2 nbs 4 ssa pia al pide I oportunidad de descube 50 far. pty en. eaten ao Sl ones oe siste en frustiar bébilmente al paciente, eee A centro de cada news yaze Yo que ls ruses trea Pasian gue no pian heen pr rend fer cn cru y sles ens ater de ee poo En terapa gusts, ete nto cfermo lo Hamemor em pase: y hae mame o0 He wo oo mtd qu tris gt pira superar, Ada mis, dudo que sea posible superar el inpasre en teria individuals en cambio, sé que en In Integraciin de terspin de ro « lodvdual os pale cada et Cuando 4 aera el inpase custenit rier metre pasetis eis ey Yoncien Bape rac as 22 rad“ put» bdo cal opt eas, Sate rants lo deli gus Hep sor “Weal soa “enna Incl mee tase eine en tui en gs bey apne elena pein yl promt ee'9 2 ap: ras por cn i De mote c Si tal de aguas al stat quo —en vex de erect S855 opis pee Camb de cnjge, pe m0 isp, as Gnbli teapots sabi el ote co tt, sandr tg dest cimentaré Ie suteza de sus menipulacones su mania de conta a asegurarse el a biertal, in g) ewel no wens 7270 abet cul nose imagia cape de sobre ee eee a ca le enevita prvads. Pn todo al gps o oslo 1 gust ‘no v¢ lo obvio, nove la forma de salir del im, 1p0 parece. ser maye asf llamada, coafianza. Det dela inpae se outsol mnsoametzte gue man chad pacts cu de rs ite not expe iva catastrifica que, as{ lo imagina dl, recta sa conden, en de ss conden y lo previse de tur seo enables ytlrar los recientes dolce ee madras26 Fs aqu{ donde el peasamleato raclonal halla su lugar: en le pos. bpudad de ver ol grado en ol caal Ia expecttiva catastrica 6s pura ia- ineciin 9 exagersci6n de‘un peilgre real in Ta resguardads emergeacia Sein sttuncién terapéuticn el neurétco deseubre que el mundo no se cte fen pedazon si dl se eno, se excts sexualment, 1¢ alogra 0 #0 spena. Tam ‘por bay que subestinar el apoye del grupo para su auto-stina y para la precactén de sus logos baci If axtenteldad y Dacia un mmayor vital dat. ‘Em mi taller guetéltce, cvalqaiern que sienta ¢] impulso puede tra- bajar conmigo, Estoy disponible, pero nuns preslonando, Temporalmente se desarrolla una diada entre el paciente y yo mismo; pero el resto del gr fo ertd eomprometida totalmente, aunque raza vez como pastisipantes se Fron Principalmente ectian como una andiencia que es estinalada por fd encuentro pata acerse un poco de suto-torapi sflenciosa, Hay otras ventajas al trabajar con tn grupo, Cran parte del dera- rrollo individusl puede ser faciltado haciendo experimentos colectivos. Hrablando jerigenza jantes, 0 haclendo experlnontos de retired, o' spren diondo fa importancia e Ia abndsfera,o mostrando a la persons en Iu- far miemo el modo edmo aburce colecivamest, hipactiza o diverts al aerbtente En ls pena 0 en situaciones de similar carga emocfonal, ccurren frecorntemente reaceiones en eadena. El grupo aprende prooto a eaten- dor ie diferencia entre eyudar Independientemente de la buens intenciéa (que implique y el verdxdero apoyo. Y al mismo tempo, las observaco- SEF que hace el grupo de los juegos raaipulativs del neurétio, de lor ro- Tes que acta on e] objeto de mantenerte en tun estado infant, fatlitan sr proplo auto-econoeimiento, Ten otrar palabras, en contraste con el tipo usual de reunionss de supe, yo lev al peso de la sesién, ys sen haciendo terapa individual o Sentaendo experiments grapes. A menudo inervengo si el @rIZ0 €- fhienen « agar » las opiniones o interpretaciones, 0 si lene enfrentamien- tos puramente verbales sin ningun svstancia experencial. Poro me man ‘tengo al rage tan pronto como comlenza a ocurtr algo genuine Slempre es una erperiencla profundainente conmovedora para ol: grupo y para mi cl teapeata, ver oémo penonas que hista entonces Kaa sido eros cadiveres robotsados comieazan 1 volver a la vida, l- “gran mayor sustancalidad, comienzan la danza del sbandono y 18 autp- _ reallzacén, Ta genle de cortén xe exit traneformando on gente de verdad. Acting Out vs. Atravesar* Freoenick S. Penis y Coorer C. CLEMENTS Fite: Antes que comiences & hacer F : roguntas, quero decir ting oat gee. Hao nny, wag ont me tae wn a {oor en qu yo em scanty, cand lating tem un cone 1 oda eigen de Pad ea: "No dees acu, so recta? En tm prcexpacén con el paso, Fred dea qu lat penne doberan teerdar en vr cunt, eon lopli, mt ener qe deer a css eel sfeie Gc fra al peena de mca aedera ae onl, Ea tis rea, hs porn Sb S tes de To que estin hactende, Eo cierto modo, Ie idea oul 7 gerd cise ¢ one oe eae we a Y ctuares efeapan al trata in Stole ora hub dango ree SE ra io "tm acto’ Tenens wo gui boo We forma de wn SeaDoo gue leo fn ot 1b qu baton, de mcs pclae mtn ews oF ‘Cooper: csto es acuar el rol en ia stuacion ter ice see, Enttanete: De mado gu ol eben pea nivel sedation, La ides de “acting out” de Fread Seberia ‘tutnprew de Voice, Inuene ARES Se YER, the At and ele of Puce, vol 4, NP 4ue PRC R UU eee ee ee eee eee ah 28 decir; “date cuenta de-que.. sent6 wn tabs como: “no dcberias fre que en ls terapin freudians no Ta probibicién tiene sentido, Cooper: En le crupia gestion, cuenta de los voles que actin? “ey td 4 rite: Fxscnonte, La diferencia entre nosotros y Fieud er que tacit, neta et {a iferenein entre al aetuar deliberado y el no dase cucutn de que vivi- ane cert manera, Esto étine implica vivir compalsvamente parte Jeraceteo propio guide vit, sin saber que ex forma petotgiex de vis. Goiers enfatiane que en In inmioologa frewdina, sting ont une pa: fre se eatneermahae cot son tach “ing cw 7 sree un tabi de cosas que Buenamente podrisn ser uns expres * aoe on a decors aue brane Pel et reads 7 eda es silo ube repstciba de algo que could ee Br ons palabras, ste ands fendiano no da eabide & Ua vile aective pre i tedo hn ccurigo antes, cualgule cone musva no #62 saa Tepe automate. Nucvanete, eto + endo pod st season Toque cooslere al te freudiano de acting ont. ‘Soopers De odo que queremos descr: fo que e+ sutton expfesin ge vida on delar sli la propit neurosis i (7 Frew Mi opin ex dtu: Cogs stonn ncompet ou wer soem incorpo sasha Ie supeticey srt competadeo a OA Khor, pram paste de To que Freud Tim6 “eompulsiin a ta repe> | Sear (eepatuivided compulsiva) elo que ooure cusndo Ia sadn fy camleta, Freud pensé que quahs exo ot rlo on Mito, oma forma trenda de wr Yo sxengo que es ce le or anes, Eats rope Fepnce compulivs, ef vir algo de una maners muy simi, fon nuts | tor mentor (vanor en Te wayoria de los casos) de soluclonar a sua cio pes maya memo so ques ae en ae ating ow hay ago de 1o que en no se dn cuenta aa nee “Buce ave Hevara a a evacin Sempre by agg que #¢ _achias un sol", Pero, en cambio, Freed pro: Tctuar, pues ef algo malo", Ahora, ecu Hlevas esto a le tempts, y ast quinis buscas que los pacientes se den que cualquier coca que suc + Cooper: cote +. Reitz: St, sh 4 Coopers Es on elements enucil, .¥ enfonces tratat de Uegas 6 ait, partenlarmente en el trabajo con suefon mediante ef lenge or poral? F. 8. PERLS Y 6, ¢ CLEMENTS 2 Frits: Yo no trto de Mogar a este, El ongenismo Hoge a est sega a savts de scng ent 0 de lor ‘oefos “quote pottzente Ie forma en que la persona se expresn a ai raisia es s6lo una cuestida de Drobabilidsd, Para hablar en tirminos pasado de moda, el extoverido Jo vivisa y al introvertido heria de cllos un troza de mala poesia, Pero en ambor cao: la evitacién apunta a alga que obitacalice el proplo dese rrollo, pus se evita dar un determinado piso, tomar eirto enzo Cooper: zDe modo que lo relicionarfas con una person do de vivencare y expresrie 4 mimi? Frita: Mira, considera a un gato que jusfia, treps por usw cor ‘a y asa sus gers, Cuando el gato cs joven, no puede evitar utilizar sus sara, Usar sus garras es un asunto incompleto pars el gato joven; act que Bo “actia” on ele momento clardadotclas a ti, Abota, 3 un gato crecido ‘sama siempre sus garras, “actuara® Ia clavad, entonoee algo se esta per- Alondo en eu desarrollo, En el momeato en que aprende a camiaar sin utar sus gurras, entonces ha surgido Ix Aerenciaién, “Cooper: De modo que estis consderando més ben et desrrli 4a individuo y sus nocesidades de evolulén, antes que enfecere en nn probibicin 0 en un tabi ae aoa Fritz; Si Ahora tomemos un ejemplo de wn ser humano apren- lend hacer age, cigamos ecibc'smiqun, Cuando he teenido 4 eserbir bien y formando la guestale mediante Ia prdctica, entonces estoy Kibee paca tender al contenido de lo-que exeribo y'n0 ala mocéniea do Ia Aucogralia. Pero simi escrito todavia Une crores, como pores ana 1 ea luger de una n, entonces ain debo inverte una grin cantidad de esiuerzo en Ia siteactin incompleta{Por ejemplo, siempre nos deslustoas. ‘os con el. mismo amigo o siempre nos sentimes engatueados por cier- tas personalidades. Todo esto es porque evitamos algo ea le relacién que os condustfa 2 un ciere, a une eomprensisn de esa persona, © la ea. ( pacidad de “soltarle” si ésta no es la personk adecvada. Es cai seguro | ue lot sioanalsta piensan en los mismor términs. Ellos dsfan que | tonemos que curar, que tenenas que trabajar con exe complejo. Pera al // thf complejo no intent eg vn leo, so ae rac fai el hecho a alg trauma, a algo ocurido en ln infanca, Eso: ee Lees te cere bins Bir a Cooper: Y captar lo que esth svosdiendo gut y shore, / Fritz: Y trabajar en Jo que esth agu\ y shora y en lo que se perdlendo en eta persons, aoa30 Cooper: Me progunto 14 querilas relacionar ol acting out con Tat je apas de la terapia y lt neuross de ls que hablabas en el grupo festa mafana, Deseriblas como peinera cape la de representar role, lue- fp venla Ia cape imploriva que conduce a In impase, luego la capa explo. «Bay finalmente el vivir auténicn, WVecas acting out como selacio trio eon Ia tercera cups, Ja explosive? Fritz: i, esto ef muy ineresante, Hacemos “acting out" ex Ia pri {mvera capa al represenar roles, pero defiiiramente no fo consderamos rel sentido freudiano ‘como una situaciéa incempleta que es negative Hacemos que e! pacente-ealice su acting out n Is torapia do modo que ‘eventoalmente se logre uns explosin. El acting out en el sentido freudlar So ex el bloqueo de Ia explosiga, es la stuackn incompleta sin un dasse cuenta, | Cooper; Estoy pensando en las custo dreas de explosién que men rae Le alot da wor wea ala ‘logela y de pena. La rabia y el amor sexual son las que sirven mayor Stencién y de las que los tetapeutas se preoeupan mks por las eonsecuete t clas sociales, Fritz, Yo élrie que Freud esth muy en favor de vivis y actuar le ‘pens. Tizo un hermoso trabajo sobre el duelo, No veo qus haya escrito | mucho dal acting out de la alegris. Tanto Freud, como Withelm Reich, «Adler y suchos otros han escrito largemente sobre la rubia, todo lo cual festd completamente fuera de lugar, ya que bacen una real confusiéa \ Jemdavia. Algunas veces hablan de agresin, luego sadimo o crueldad, | huego de vabia, luego de hsiidad. Cooper: La hostiidad parece ser muy popular en estor alas | Pater fy munch dejan claro To que ostd sucediendo, Estas son | formas completamente difereates de funcionamiento, Un vendedor puede | ser agresivo, al tener inicatva, sin ser necesarinmente hoctiL Su asertiyidad también podsia sex bastante sproplada Fritz: Quiero darte mf ejemplo favorito, SI tzago mi comida, for: Sdndsla w bajor, basodo en mi guls, sin ser agresivo ace el alimenio (sia tratar de destmuirlo), entonces podria Hogar & tener probleaes es- toviacalés y también devacrllar en cierto grado una “tendensia intro yoctiva® en vex de asimiacién comprensiva, ‘Cooper: En la gucsale le agresién es une parte necesaris del pro- seta de asinilactén. ita: gn la guestak? (Ea le naturalezal El supermereado hase que nos olvidemos que consfantimenté matamos pare sobrevivir, Todo FS. PERLS Y ..c CLEMENTS 31 A ain con ol bjt de sober, Slo er tumans ‘mata mas de Jo que. necesita realmente. Mata ae hébito, ene Geoper: Pienso que hemos estado hablando principalmeste sobre 7 tsi ou en teminor de eabrar press son ean ‘tunclin Ge cerepia, Muchas veces cuando ila cupar al terapesta, El te contaboyends tat drarolo medaste noe cnc Pas 8 Se Ft: Bien te daré an ejemplo mia, Cuando yo estve me: a = tela singin lai cone po te, Dine fab ae n Ja terapia. Cinco minutos antes que la hora rascada e| 0 ‘eeu tal de Gu satin ab tic: Cc So cpoolinate psa Aor cpio lo que open Me arabs Ce ‘Khayyam cusado exuchaba mis aventarts De ma oe foo lo que hse arate lenpo gut ete com dene fa eer mary ls th para poder decirle algo, Actué, y el acting out fue Jo, Namea dist esto conga, ieee Cooper: De mod que etabas uatando de teoer Fila: Ai ue, y ot nln sudo cn soo pean na ss con dl wig ou cs an at, Ta ein cal teed mo ene txapents gustios, iE aang cut la computa! Con eon aha pena vat Jv ds mane ogi por us hat Aeprimit o contre, quer 6x0 quem ly ra ut Agile coe sn gl signage wel lh hte nl un minuto menes que elscucuts, sin Na aya I gente no aie alo verdadero uta ot den ins eee ook cosy tepatinaent, Uns alg arate que ds, do mndo‘ds tr tes a ecpeu, prolong lava y pouero on lsc de wn ds tenine «In cn y obtener su dit minuon de dace, oat Cooper: Si, y lo he hecho yo. mimo, rz: £50 de lot clseuenta intr oe uaa porque y, adem sm compan, Pte tov de she te Age Se abajo 20 tr sn ana ol pense vee they mde rs bherighe! a ee tes esti obsoleta. Es un sobrevi. viente lo periodo: idiane, cuando punsaban i tolls era un medio para cwar ala genteMBS P ECE REE HEHEHE EEE EEE 2 Cooper Tie mado que ves ete tine genera de sting ut so wn taba que comensé Freud. Fritz: No s6lo eso, Voy un paso mis alli. Considers in profunds ‘a de Freud que era un hombre riuy, muy enfermo; geull era sa acting ity Besta actuando el asunto dono salir fuera, no actuar, Cuno Te centaba envzar la calle, cvinto sufrin al.bablerle a cualqulcr persona, Era fen wergonzoso y_auto-consctente, Sin embergo, intestenido comprender fhofandamente a Frewd, pienso qve dl queria decir cudado con el ncting ree como medio de evitaién; tre tus problemas reales a la terepis, eto se melon Sin contredecirexto limo, soy muy suspicar respesto sf este fhbo dal acting ovt no es mhs que unt raclolzactén dots fobia de Freud Cooper: gCimo eclacioarias cl tabs del setng ont a costumbres y aroblontes culturales eiferentes? Por elemplo, en wn ambiente determing: So pedein penmitise una mayor bested semual y mds expresiio spre: sia / Prita: Freud nunca se refiié « esto eon “acting out". Con “acting Frond quito decir que elerto tipo de conducte patotigic se desliza facta y es effentada como vu trezo de vide, on lugar de como un team ido discoridn en el divin, De To que estis hablanda e5 de ta Ubertad Ge acon, un dase cuenta completo de que esto 4s permitide y 0 no Te cn Bn una medida esto exté bien, pero no tent relackin con Jn com Cepecifien que Fre" quiso decir por “asting out’. Si Tlvas al arunto der ectrenn, entovess le dniea forma de vive cela no hacer nade, ‘Cooper’ Ast c= te nteesa mi ol praca tye oeure en Ik per ona y euinto se de =—ata de lo que ests ecto, rite: Si, ad como cufata conciencia ene de Jo que no esth ba ends Cooper. Lo que esté evitando, Fritz: Si . | Cooper: e¥ én seria Ia base para aferncas ene fog soles tas primetas enpas de ja neurosi y el vivir mitntico? Fat: Si, ai Por desi, alguien que no pueda verse asi mismo emo adult, Tend que tener padres; colgane de una madre reel, de out’, Sei midre raverta, una madze slevanaites, cualquier cosa de qué de- » pede F.6:RaRLs ¥ cc CLEMENTS BB Coopers sto eh teak , oad om Jo que lamate le Boban (Dummy Complex) on te lib 2 onbre epimers Plapreet Ego, He y Agrestén, Frits Si. Cogn de a oa Jot de go 0g sx fen uno pt 0 gue yu he tr ater tee 1 acl at eto es maar pate ert ede ant oa ae a un buen sentido significa dejarse ir, oa {lus eter amar, peri apse oe Bo, Frise Some itso at se iio tom io por a pt 4 Bra iui hate ogo or sta gu ap hose Som i uit npc de aq y hora con i pron, : Cooper: 4Podriss relacio to mn? Sar asta ot con wen. st eonepo de nem gor eqn defor den pn oe Fritz: Sf, on vaterial tot ds plana wi ep en eel ae siempre escondida, vemos el actir : ‘0. Que 51 que steamer tiniest tom rete steees ens os sejoramiento? El sistema perro de arriba - Nanos ste jogs Nor damos event el pe mee ‘mismos, pero no nos damos 2 mote mn eo. una del eter de I pate a . Nuestra propia conducts vrtuora y hecesee al eqn ote conduct nels Fe sen 7 oon {Sil porgue eves pena y noe evs ete cara te gus nat Ge me dave oon aera nd a So ey 4 Se. Sao pate de is conusia, Esto que seopre one hi Sin cee msn eons an in agtmnw ops uscs Sts une sella donde no debe bab onda, Oeate ence 4 fone que empena + rela y pelea el sn sense Mie34 “Withelm Reich tomar a ln Uibido como algo real en ver 1 capicho concepts! de Freed Se salié completamente Se se Grareo. jUay algunas preguntas que quislerss haces? ‘Geomers” Se por grupes ls que be ead coutign gue Sent mente dices que no te responssbilizas por 1a coadueta de os in wren se staaciba de grupo (Sexia exe to posiion expecta = 18 ofr foo OM noente fuera dele stsecibn de temps, que © egy qe le corresponds @ J? ponds * eactamente Sdlo soy rerponsble por mi mina Si des des vl en ar problems to. yo soy terapeute resporsabl, de> sens habilidades y conoclmiontes « trabajar contigo. Cooper: Sie qiiere trees ala secon de trap Y tribe. ja, gentomcos ests a para trabaar con GP Snes Si. No tengo la compasén da tuner ose ol Todopoder- vo oct nar terapeuta del mundo, Cuslgulre que no até dipastn 8 70 oo rons «x mise, se halla acovado por In ennipety cae cea vida distrionad dels mismo y del propo petensi ‘Geapert -Espeea ols do sf mali de lo que relents puede cure Jo que le hizo a Frit, Claro. Cooper: Que bay ‘as que vou all? scene Lo que eth suoediendo on In implosion es une fake do ae | ng ont, lay do» st, ay una contadiztén bison o engsan'ent read tints como el istinto de muerte, » | Rerono es un instinto que ‘bor lleve a la muerte; en todo caso, ¢8 lo-epues- ero Satu vito cnsdo es wobjede 7 evo ol explo, 0 to cl Mas ane 1 mantangp un equlirio rato exe mee vi hgatres, puodo logar w tener una gar extremal vee iglda cur ao poode moves, Usa pociia muy riida Gl om “Alb eantidad do cvergla, dos pastes de mi mismo ‘barge, hey alli wna vey omar cate y on un eqs exact, Aa os vids of bien sth extends. race No tines ning enblo ot le fommactn figuefonde GARE a cpcumente, Este eset mnpase —exta ataendo— m0 © 86 sing oat ni no-acing at Sa, ks ges ating ou, un ligro tenbloy, J ee Cemicnzo dels ducloctin de le cape tmplosive, Conpar, Qué hay respecto «Ia txcera capa, la ex jreneionas explosioncs de amor sexu sobre la segunda capa, la implosiva? gQué pien- FS. PERLS ¥ ¢, C. CLEMENS 5 aitiad gue sine tecbue nati d camo soeege eee ats Cogan ep er cee ees oom is ‘dEn ese punto comienza a salir en forma fuerte? | Ferns necesariamente fuerte, En algunds casos, xe producen lesions etemas eo ite punto, cs cuss ale , Spee be} ae ae ones pueden ser como les del mote deta mated ‘ae'| beak ‘La cosa es que la persona completa ses ll “st sina ran, ma beled con; #@ contrae, No esti muer Tas Canes somiena avira 8 eva, ig woe iam gion on a here fa antes de legar al vivir autént seca, 3 Alt es eat el tees Sp se rd pr iii y hag a nrg eer cepa sala et i nen wap dr on niveles del sentimiento. La emociin ‘ell de item orn pas, par on mya dn avy, se Sse La ona sot +e Lai eh ico es la explosién a la alegeds, ———— Te one 2 hablar sobre la forma en quo trabajas, di : ons er tal eo trop, Toe per de Baie ga coe can fi ee nn ein elt cea se llega « fornicar, pero no hay tabsies de éstox eee pl Al mex pds fren fay arr cof oper: Una ver aqui-en se pane ed via eso br te oe pea isl hfe un dn de Imi Top pede Pea Fa Nay; emai sa malin wa pines 6 porque agra ge nn para ta i ora Saige a fe pan hm ea conn pipe o que no earan acoidentalment a 2 ay plate rors, Peo ces eon hc i peligro varias veces. Pero si no quleres corer el Hosge, a Nenad ‘RO seas terapeuta, ear es , {2B us stalin de grupo cue fi fore nyuder o coneraar explo?” ae imal que inv. » eth preservando la vida, Y, TERT TR TT TATRA RAEBEREDECCEETTE SOSbEeE 36 Fite: ¢Qaé quieres decir con “controlar explosionss"? JNo que: remot controlar explosives! Gonpar. Biss. gDiné mejor preven bestest Frit. sas beridas no son verdaderes explosions, i rosiones que he visto wsulents ton aqulas como a It alegt den GEitigeno i piesa bal. Las epson on cso saeco tn qo scn donde luen gr reinstate sre I impotencia y corprender Ia impotence de Ia impotensin, ta: tarts inpotcoc metodo, Matar seme gn Em Pe eons ng SE ete Moralidad, Limite del Ego y Agresién* Freperrck S. Penis 1a tdea do una moralidad absolute, Je convicolin de que lo bueao y Jo malo exitten, y que lo bueno y lo malo se hellan delimitades clara y def sitjvamente e ten vieja como Ia cultura humans, En la Biblia, In ser- lente tionta x Adin prometiéadole que al comer una manzana &l podri ‘conocer lo malo y Jo buen, (Notese que él adquiere tal conoeimiento al co- mer), Inclaso, un hombre de la uminaciém como Sigmund Freud rues: tra rasgor de tal idea cuando closr “El Tneonsciante so et siempre malo; Algunas veces es mejor que Ia persona consctente”, Sin duda, las tavest. RAciones siconnaliicas muestran que al menos nuestae concieacas se comportan como ai exitiora realmente una muralided absoluta la concien” ia evalin nuestra obras como buenas y malas, El carkcter absolute de ¢ Jn moralided presenta uns enone ventafa. Proporciona al ereyente una sensacién de seguridad, Sabe aimo actuar, sabe lo que et correcto € laco- recto, La Jey exige que tma persona sana porda distinguir lo coresto de Jo incomecto. Fsto puede no gusts, pere con ello evita la duda y lor “problemas*, La flea de una moral relativa + nueva. Las prusbas de ello son taa aplastantes, que difciimente pedemos entender por qué In hhumanided fa pemnanecido suftiendo las nociones de pecado y que a menado Nevan a Ia desesperacién, al sulci, « Ia snntidad, 2 In "Fela de Comples, N® 9, 1985, pp. AED,38 tocura, oa tn encarcelacién volontaria, Pero en realidad, extamos suspen~ sr eatae los dis polos: 1a inceridambre de ta moralidad relative y la dloesperaién de In moralidad abcolita,ente lx Escila de Ta razin y ol Caribeis de Ta revelacioo. = ‘Hay alguna solucibn frente & cate eoelcto? gPodenos senso en- ‘soitrat un absohuto unificante detrds de la relaividad de a moral, un punto de vista deve el cual purdan unificnse 1s fe, la convicciin y le Pifonalidad? Yo creo que si; pero no plenso que esto pueds logranse sin “Tlegar e una eva acid bacia la grein. Pretend demostar en ee \ trabajo que In moralidad y lo agresion estin’esenelalmente unidas, Podemos cousiderer la moralidad absoluta y telaiva con respecto ate personalidad total la stuaciin En fa hitoda del De Jelyily Me ya, a personalidad total «s buena-o mala. Incuso es repreventada por {iy persona con dos nombres distiatos, Es ast como en ol lenguaje od rete golemos decir. “Els uns. persona diferente’, “Eli solia yer tan bur a", "Eres un oifo malo”, "Eres un mentroso". En cada caso estamot iden Miiando a 1a personalidad total. Consideren Tas devastadoras conseouen- vias de cota clase de ldentficacion come-i: etiqueten nse pocas veset eos hip como mentrso por tener una vida Fantasia y se sentir con 18 Shligacgn de cumplir con e} epteto “ments; si mamé 1» die, de fecha se volverd tn meatiroso erdnico, porque mam& sabe mis: Respecto W situaiones,plensen en le moralidad wictoriana y comparen exo con Is sw puldadl Bl’ mejor tema para esta comparacin os In actitud bacie ol se in eve tempo la condenaclén del sez0 ra tan fuerte qué “tumoral” figutieaba srishmenta amoral. Comparen el ‘eal victorano oon noes Te acal El ideal vicrorlano era ser hermoso, casto y econémnlog el ideal rracoenidense actual es ser encantadar, sexy y eficiente, A causa de Ix fhdapendencia eonbmisa, de confisto siempre orecente eve reign ¥ cienca, la simpli chal se ha visto altered. Deide e} pimto de vists del siqua 1s decir que se ha ganado la batalla conra la sepresin sexeal productra do neurosis pero Bop queda mucha limpiers por hacer, Por empl, seado que el sexo 0 frets dot, 28 ead del acto srual come te espresion mis ft PimPintensa. deja macho que desear, En vez de hallarsausfaccién y gre THesd en lo cue debiern ser e] climax extdsico do le experiensin homana, reantrames vaeio y disgust, (rigides y perversiones, El peligro tnplick arene visi actual es este: salentras que en la 6pose vietoriane Ta mae saruad dy la fe v la codica. de progreso, Ia stuactén 30. ces initaciba’, “Me huces seatir fell”; y, con menos frecuencia; “Ms ha- FS, PERLS 39 jor parte de Ta maldad ecg tributde al sore, ahora ln atcslmes EEE tha ve aaa ‘Asi at, podem decir com soguidad que on la efes rnual Bs ens sii, da potenospenegu gues dade de 4 iene agin aie By ni sentra ono “al tL encanto cone dn po) opine que Ia malign del dinero no puede ser reselta hata quo Ka: Yeon ep ae meer satin dt a. a der ve wlanente aresconar que sn revolver el enigma ds la apr: Tanne podenes eater la sola, See ‘Este una mezcla interesante de morabdad rlativa y abso tre da ndvdne Uren le pee Soran 451s ipl | tenemos dos varas para mic moral. na pare notes mimes y ott para | pe fe ot peeatico'e | ot, le os probit Bs vu. Wn on (x encentramos una en femolad qu ect dbl lad cone sone ep. Me | ace a ‘Paranoia. El parancico es siempre un moralista, y estd muy + a ello, Es tuatado injutamecte, vistminado, ofendo, peo al por un momenta ue de cute de qua er quien s» solos on et papel | | e vietima w ofendido, Sin embargo, todes tenemos estas , , ieegeen oe ‘aunque algunos de natotros somos adeptos a ciibritlas con nak macs a Para ol médico y et siSlogo, el problems do Ta moralided s = ih Wn pipet tai Taunibel intara cain, apodemos caso encontrar uns respuesta inequlvoca ea Ja moralidad del = ee ee = organismc? Podemos encontrar, ea vn nivel no verbal, , €0 10 nivel no verbal, experiensias que aust regia eben 8 a cout Ss 7 saeon coms un pros noma panes envi os ae thu wi fein de gu pio cle co fms nena oes que el ox ‘ovate ca forma alguna, = una Mi argunento es quo tal moralidad del organisno 0 on existe, Bewo mn orn itso esis wi ‘0 “aalo* es Iuego proyectaca al estimolo; eatonces, aislidas fare ls eatin, ate ll guoe orgacian wa dig de wate se |, / C= temas moral = nee = Rest pts ¥ conestados con ereencias rligo- | \/ ‘Buena y malo son respuestas del orgarisno. Desimos: "Me produ treRe PS SESEEEREREREEEEEE 40 cex'tentis dion”, “Me haces sentir mal’. Entre Ja. gente pelmitiva estas figs se vilizan con extrema frecuenots. Aqul encontramos rusvamente ‘expresionos que no consideran al estilo, como “me slento bien” o “me ‘Hento podsico", Lo que ocurze, sin embargo, es que un slumso entusasta Ihaco que sa profesor se sienta bien, un nif obediente hace que sus padres 46 slentan ion, El boxeador victorloso hace que nut admirndores re fan bien, como lo bace ol amante eficente con su amada. Un libro 0 un feuadro peoducen el mismo efecto cuando Leann nécosidades esttiea. Y ‘ceversa: sila gento u objetos no lenan nuestrasnacesidades y no Jogran roducirnos satisfaccién, sentimos disgusto con respect a ellos, El préximo pao es qu en vez de reconoser nuertmas experiencias come props, las proyeclamus y arrojames Ia responsabilidad de muestras feacciones al estimilo que las provoce. (Este puode ser porque tenemos Infedo de nuestra ercitacién, porgue sentimos que no Togramos excitames, porque queremos evitar la responsabilidad, ete, Desimos que el no, el Thumnno, el bexeador, al amante, el libro o el cunéro “ex” buena o malo, En ese momento, al etiquetar al estimulo como buens o malo, amputamos to Bueno y fo malo de nuestra propia experiencia. Se transformen en abs- taacciones, y los estimalos-objetos son correspondientements clasificados, Esto trae sowwelas Una ver que separamos sentir de pensar, juicio de intu- ibn, moma 2ad de anto-conciencia, premeditactin de espontancidad, lo verbal de lo no verbal, perdemes el sf mismo, Js exencia de Ia existencia } nos tzaasionnamos en frigidos robots hamanos o en eonfundidos neué- teas. ‘La naturaleza no nos ha provito de un profundo sentido para sen- timoe bien o mal sin que ello tenga una profude sigatcacton para Ja sobrevivencia; esta brGjula emacional nod indica una direecién, incluso ten lor aiveles ms refinados y abstractos Ge la existencia, Resumtendo: “ Sentie bien para el organism significa ideniflencién, ser wnn consign qolano;sentise mal sigificnalienacion, aljure de sf mismo, En el seat Triento de malo y bueno vemos la funcin disriminatoia del organism Sate trabajo ex To que en terapia guestftica Tamamos lor limites del ye. ‘Consideremos Ja natraleza de este limite del ego. Quioro sefuler dos puntos: 1. Elimite dol ego c2 Herible. En In persona sana cambia, en femedida que ee stuacines eambian; pezo en los estado sicopstclges te mis ben ride, Esta rgidee parece desnada 0 lograr extabilidad, pero fn estabiiad qve se obtiena es la de una persona “normatizada” que des- ttiende sus emociones ya realidad en hoior a sus ideas preconcebidas, ‘Uno de los mayores peligres de In moralidad absolute es que rigidiza los F, 5, FERLS A limites dct egp. 2 El inte del ego puede ser comebido como ua. em- cumntro de grupos opuestos de emociones, de nceptaciones y rechazor, de, \ ‘Heatificaciones y allensclones, de emocivnes positives y negatvis, Tengemos presente que “yo” no cs un objeto con existeacla seal «una pare el cpenno, "Yo" es tn sinbelo de un sina, “Yor f- dhca un estado o un funconamient, Lo que subyac melo halls reer Freee Nested ‘0 “knimo". Como ess algo indescrip. te - perong, “een rites, pero ‘Cuando digo “Yo estoy aqui, quiero decir “Agu exté un organs: mo frente a 8, con cuyas funciones el aoe bls ne ee sree sien "Yo no lo hice", hay una alienaelén, esti comprometide (Quads ln faretn bisot del imte del ego os Ja dain “usb poten dee gu confide ureter saplennis ot | ‘leo ene dos por de aicriminicn, ima dscrinimedéa “nlroyec: tude” 0 aliconda (las clecciones de algin otro que hemos incorporado) y te ducininacba del organo, Por ejenpla, Karen Homey able de | fogen idealends, y Sollivn de stemn del yo, como dlctinci in eer Sage com ‘muchos stcomnalistes antes que él, encontrd | ‘en Ia conciencis ta fuente ‘cont . cu cnn te pa efi Fr he “Ahora ben, cueameate se a pasnéo poral oo walle sine eins det dociudenns de, sacualenmte tape car agresin, porque Ie agresién es In exencin del conflea. Sin agvesién, a mazes ever, li uo li tun Sebi sara He ghee psn cn y mene Volvamos al Dr, Jeylly # Mr. Hyda Ee el historia conto spweatemente desaprece lo que al dacor 10 efle. El ha nezado foetus cualidaesfndetables y hm Togndo te un Wel. Su ductal ‘acén bh matentdo todo Toque en su pce era conideredo como buena proyectando tode Jo malo ea Mr. Hyde, Per ejemplo, podemos decir que ‘negé su naturaleze animal, El limite de su ego corria entre las dos perso- ‘alldade Todo lo qo eth decry dl mts o> hues y todo la que td fuera es male, En relied, deberianes Ima 4 nuestro sve MX poe que como lo estin viendo, el Dr. y Mr. son dos partes de una persona di- ‘socinda, y Ia seperzcién, el érea aislada, et el limite del ago, Por'supvesto, ff col Mealsta en este persona querre transformarse en un aves, con el42 fin eapecfico de meter a su propia naturslezs animal, pero esto signif- fara micidi y el final de la stor, porque so podemos mater = I naturaleza, Hlablando en ténninos mis generale, dentro de cada limite del og0 ncontrimos las fuerzas eohesivas de In integraciéa que lamames lo bueno, fren el tro lado, as faeraas destructivas de a agresia, que Uamamos 1.alo En el interior esté Yo que aceptamos © nos os familar, y fuera uth lo quo echaxamor como afenn oextrafo, Las leyes del Init del ego, Ie identficacién y la alienaciéa, se splican a todos los fendmenos de Himites. Se aplican a las relaciones interpersonales como “ti eres mis", “ya no te tennace”, "éste no puede ser hijo mio", Se apllean intrapersonalmente co- tho en e| caso de Mt, X. Podemos Henar Wbrot enmpletos con ejemplos Se nuestess diseeaciones de partes de nosotios mismos, dcbidas » repre- Sones, proyecciones, auti-contral y otres medios de alienar ln discrimi- fucién organtemica. La identificacién y In alienacién también +e peeseo- tan en les of cial, on na fraternidad. Estas feyes son paricularmente acters cuando se desteca la “otridad’, como en los naciocalismos, en Tos calor, en Tos sis. tems de explotacién 0 reforma, Mientras més extechos sean Jor laaosin- temos de les miembros de un grupo, mayor es le agrestin y la hostilidad que ce acarna baci Jo que ests Fuera de ls limites. La fuerte cohestin Atte de Montescor como de Capuletos, explica su. mutua bostildad. El propio Dis es sempre el efor, el Dior exranjero ot rechazado, Nuestros Prados son vallentes héroes, el soldado enertigo es un bellco-y wx vilador. “La egresdn y 1s echesién son mutuamente dependieates, Después de la agresén do Pearl Harbor erecié considerablemonte In exbesién ts tema, el sentinento ge unided dentro de los Estados Unidos, y 1a agre- | sibn que hasta entonces habia sido voleada ea las contiendas partidistes de clase foe dria hacia un pels eatraafero, como um poderoso media de defense. “Kel entonoes, hemos legado con bastante nataraidad al tema de Ia ages. St In propia dlzee’ninaciin llama malo a cualquier cose que ‘esti fuera, entonoes emerge un peligro real, Porque mientras mis préxl- ‘hos estén lor vecinos on espsc:o o espirtu, mayor es el peligro de Identl- Fevsién con elles, 1 que implica el peligro de perder la propia Ldentidad. dsl emerge la necesidad de destrul 1a amenasa Y, por el contrario, st una ‘unidad quiere expendise, cono en el crecimiento de ont peronslided ‘hdivdual o de una naciéa, o en la nocesided de ua movimiento reformista oat sociales, en una nacién, en'un club, en un grupo. + Fes. Pents a de reelutarproslitos tal unidad necesita la agrsién para destruc Ie 4e- siiteneia con que se eneventre, De modo que discutamnes par un momento | oe eee die oe ibaa ate seen me, nada, Destruir significa des-estructurar, romper en partes. La nee ps memes Ma pote la we cS rpscont ‘basta el punto de dejario impotente, y segundo, en una 2 sign expansible, deseestrochurar Ia sustaacia quo co necetatia para el oe SS heen me ea Sieeuielaetio ema Kinaglan sete haiwss 7 wesc eects Bimmer teres Sear tie renee et oes ee prtece ty terentep genet monet ge Se tar ie i oe ge a cae eens Renae ee ee bie oe platy tones Se toe ogee ae ae br anata sre © as ce hr Seabees a ejemplo, un caso de quiebre nervioso ssth cati- Same neiery eee Te Sitges eee ce, doen Mi wn organi debe ees fea y mentaimente, ra cre. * ae a sustanela externa y, para hacerla asimilible, te- Pep rersiongratrmeal gellar aol logneer Rereunl iwer| Sai Sec eb de ts Sener cargoes Sper rape ee eee ae que on nuestra cultura estin de alguna manera reemplczados fr el euchilo, El primer paso es cartar los pedazos grandes en bocados. in segundo Tugar, molemos los bocads hasta transformarlos en ema pul Ep kp mapeterlneetelg tl eigen dere e a ee Coe vein ea morder, per, gofmo se sess i ycern eaze dey pode de COTO TTTTT TTT TTT TTT aaa{ \ BOER E HOO EERO EEUU E EC EE “4 molinos?),/Binalmente esti la desestracturacién quimics, que se realize to mucsives extémages por medio de los dcidos disolventes, (Ror ejemplo, et case dl resentimfento, que es una agresién incompleta, a menudo termina en iileeras estomacales.) ‘Por supeerto, no s6lo los dleates son hecramientas de eesti, sino también los misculos de las mandibular, las mance, las palabras. La agre- ‘fin so daven el quehacer ammbaico d todas les pares @e Ja personalidad, “ahora, sf queremos integiar 4 la personalidad neurétien, primero tenemon que des-estroctura ios sintomas, En otras palabras, no tatamos ide deshacernos de los dolores de cabeza o las cbzestoes eliminkrdolos 0 Scpulsindoles de algin redo. Si esto fuera posible, el paciente quedaste Ticedo; defamos esos intentos 2 los sio-cirujanos, Lo que deseames hacer ef reorganiar, Geverrustoary re-tmctorar a personalidad, Cuando ba- Simor es0, iavarablemente nos encontramos con mucha agresién que ha ‘Jide atilizada en auto-contol, auto-catign e incluso auto-destruccién, En ontiames agresén que ha sido’ proyectada y que aparece como un miedo SRénioo 1 una catistrofe Inmizents. Encontramot agresién destructive en _ Jeb on ltrs Y a asto-epresién. En resumen, encom danor un montén de agresiin “sobrantc’. Pero scrtener que In agresiia trone tal cs responsable do Ine dstorsiones patelégicas, como ol biter eel cadiao, e5 como sostener que el impulse sexval es responsable Ge ns perversiones. Nila agrevén nel sexo zon responstbles dela. euro Sih sino In essfortnad enaslircion do Ja agrestén que mcece eh nue, _ te tnstitaciones y familias, que se rflefe especialmente en le tnkablided part cofentarse con el progreso Indutal y con el inflemo de la vide _ Ribann Heros olvidade nesta daciminaciéa orgafamien y a hemos wattdds el grado de satsinccién en nuestras vidas, Atrapados en Ia frien y las preseupaciones, no tensinos tempo pars finalinarsiuaciones Principalmerte, quis, en ver de sr arabs por Io que To fteresy las fertouns son Hevadas pore] “deber’ por la nceesidad do ganaree Ia wide Prpoupaciones que no son aprepiadas para ellas. que no.son su verdadera Sooncido, por coda de oxses en vez de apetito de relacionts signifi: tivs, por cadila de entretencibn en lugar de efuerzo por In felicidad. En mi opinién, todo esto esti conectado en forma imports con el cavlcter defectuoso de nuestros hibitos de comer, y on cad terapin do- ‘ico considerable impo a Ta re-estractaracién de estos hibites. Las per- torbaciones en Ja respiracién.producea,sitoms de ansiedad of ae em. + Feo dein agresiGn bolicn en ura atefactora y aecunda Ingestion del iimento produce muchos problems neurdticos. FS. PeRLs 45 eee ncn me a ee mace cae ne een te emoci ¢ intelectuales que e! amt 2 : me age ce nyo nla Sa ae aan eee ee cht meas a oe a mae ler, un masticar y una digestion incompleta de los a ovr ere ees fe ag nee ote eae en ‘omc, Todo to be ser vomitado. Otra parte de todo ello pudo haber oe : sate en ‘fue ingerido en el momento incorrecto Pert hae ra ener fret tin mds, a'partir de tna agresiéa incom i copter ncaa a einem grote peor wr ees meee eee women ree oto an fondo ~porque ol aliments no nation, Pareja, en el Slee toate eee tmpe pepe be een earn eee ea tao Tapas Sa pss unne aa be en ‘en Ia tirania, en ef sadismo, en Ja isritacién, El organismo, entorpecido con esta Introyecctdt | sae Seaman ree etn meena So ae Siri eee ee a cto fijardn agin més be Mis de det“estroctnracién in. eee cena een {Ste pcan epost spi aes agresién, ye tea hacks o} alimento, hacta in “1 weet manne nomen oe iprotiso con nosotras mismos para el Jogro de Ja auto-ealizn. En Ja terapia, por el contrario, a medids ’ set ela ee polite teense reece46 de diseriminacion, For ejemplo, con un ejerccio de masticecisn pueden ‘enix primero orcedas y vémitos, peo luego surgi nuevas sensaciones gqrtatvas y un apetito més vigorro, ¥ overt, al seevaluar exiles son er objets repulsivory oulles lo desesbes, pueden aparece, primero, do- loves eelambres ea 186 mandibuls y en otra misculos de agresién sin tmaborgo, Iargo aparece una fuerza nueva para aleanzar y morder lo que fe necesario para el organisms. “Cuando 1 apedto y Ia apresbn surgen de Tas necesidades del or- gasiumo y lo objetos con eisoiminades por el ergansmo, exh presente la Brfena seguridad que estrogaben los rigidos chaonce morales absolutos. ‘A misao tempo, axle la flewbilidad y la relatividad necesarie y pla- eaters en las eircunstancias cambiantes del mundo, porque no s8 expe- Simente Ta angusta. de, perderse a sf mmo: es uno meno quien ex eligiend. ‘Desde luego que en Ia prfetionencintramas quel mayor obstéculo pace la socrgasincln ce Te agresion es edo del pions » Ba © pas ric en represala Sia embargo, pedemos ver que este miedo & hers we prinayor pats, no ex mis que auto-engaco © hipacesa, porque, t- ‘fla poson inte su ac o etotomiz eu devote hers dre rue, sempre Jo Wace iodivectamente, Hace esto al mestiare flo saaeente, al legar atrasado, a] decepcions, al estar de mal humor, sete ho tore 0 tomplendo alge, ee. ad infinitum, Lo que casa cl susiniene ae a conflict y In agesién que nos levan a wn ciete de Ie situcion _ ejere que es a menudo erativo y sopresdentemente saifactrio— sna | Joe es evr rer la uch «um texeno able y « venlas 6} sna Fee scriono un exo extreme: uno de mix pacientes on Sudéfioa, Habla perlite an botSa de a1 chaqueta. Durant ten semaaes sinté un ogi Periimiento. conta su eaposa porque no Te habia cosido el botén. Sin Caiburg, no le babi acerca de esto ni se tomé los cinco minutos noose | errata eauee€l mismo el botén, En cambio, hizo le vida imposible, pare | TPhie 5 poe weeps, con su amuranleto de tes semanas Ove eoncluines respects a lx merelidad y a agrsion? $f organo no puede colerar una stvacén incompleta. Con cada sinoaciin completada nos_sentimos bien; con coda situacén incomplete ‘tens tonor mal, Ietentendo Galizar una situacién, con et objeto de . THenesiar y-estabilidad, movilizamos nucstras fuersas pare atacar itesema, Mites mis sess bay en el eamino, mayor et 1k cay sere cmzagl que ponenos en juegt En el hambre hay wgresin on se eeoe y frastrcones de otras tipos comprometen + obas agresiones 47 stan ay - ect 4 conn dada mir daca cre annonce sal o nos estamos Frastrndo, natares voces rechinesy melon Seino eee an wn ya single ey ony te eae SaTass novos acee Dem node que debemos decir: no es la agresia en si la que es buens) agresibn, oe el re om gato bn) shan a A RRR RT COT TTT TTT AAA ARPOE REE EEEEEEEEEEEEEEEE fe 0 sastiatos fueron meramente enrielados y canalizados; no estaba ain la ten- dleneia « eliminatlos eomo algo alo, i tercer perfodo comoncb con 1s fllxoie pega, cuando et bom ‘ne se tonnd eoniciente de af mismo cofho objeto y al mismo tempo der bio ‘a mente", Comenzande oon 1a noeién erstiana del “pecado por Srasnienta, el herbre voleé su feeraa de vlusad contrast msm, ov Sendo cada ver mis que sus aecedades ogunanica son I terra risa cnn que Mlarece, Habla nacido In detomia,qut en nuestro ten be alean estado tal gue derrota st propio propsito, 0 “Sa temps en ve pat ethene dea ode det ge rite, sino por el amor a la producelén de méquinas y dinero. Tanto el fg me ar le et froyestadas, EI fetiche do nuestro tempo es ef dexerollo indatil, wn aredtallg en que al trabajador a» lo oxge cada vex més ser uo autre Prodnce unidades hechas a mdquina que ~y esto es de vital importands— pemiben mortar variacén alguna. En este proceso, tanto el indiviuo wee sociedad estin perdiendo ripidamente su potencal de sobrov- vencia ‘La dictemia de la personalidad humana puede ser abordada desi tres dngulorditntos:derde el punto de vista dela esructars duaisicn ‘Jen povaoalidad, de la condita dualistic, y del lenguaje ualiic, El hbre pola reenperar alr de obrevireni eo, ualinos ‘etntopradon, i padiera crear un lenguajeunitario y una exnti- Sci eons win Soy ids eos de hucet 1 titimo, poro estamos lejos do poder p : Be eis onl Howe de armada Bl rego eeu pe 1s ‘eistepuaién seria la prodacen de una hecramionta adecunds y ete fae Trumento tendsa que ser ol Iengunje unitaio, ae ‘Teato Lecoardo da Vine, como Goethe, Freud y Eimtein comee- saree rats rocura stm Go Tos Bacor'y mactaveron impel arjocts prmaris eon el mando no-verbah veralizando s6lo © petelod To quo hublan deseubtert, Cuts dfrente ov ol oko, com la mayest Me amour abordames lat coast Comencemos con ls palaba, thee palabras coma "comple", “reprsta “Ublds, “abso “saa Ger Lego tatamos de comprender el sigaliea Go estas pelabras y Yassamoe on ta bisqueda de los liechos confimatorior. Exclamamos eatu- vinanades, "(Proud tiene raza! tas cosas resimente exiten, O blew at wo vga og enontaos, nos formance pc fceans septneo utes Foz aqal y all y rshasnndo otros, Pero si win nos FL 5. PERI us 51 ‘eficiente dscriminactén y no nos tragemos tan féemente las obras pleas ioe miloes de pasbrae~, ain nce quedan apeeans de sg Progreso, Sin embargo, tampaco debems estancamos en el pestano de ‘vests proplas teorias. No debemos doje: teorin, y que al momento siguiente reaccionaa con indignnciba evade ‘exponema nuesteas propias ideas acerca de la “bid” : ae ae a “libido” y de algunas otras A cause de le importancia del problema del lengua, es importante quo tratemos de entender, gQué hace at lengua tan atrctivo y «la vex tas oculto? Puede uno eoncebir un medio a través del cual 1 posfble penetra el velo lingiticn que esconde « la realidad? zVlveremos + ate, tea exeein eu la magla 0 denunciaremos la ineficaca del lenguaje? Fi. almente, ges nuestro lengusfe adecuado para Prendide: a integracién, o mds bien, la reintegraciin dolor sores Iumesiog? Nacatro lenguaje actual parece ser un instrument totalmente {and ‘ound para esta tae Si esto ex verded, igus degventejal Después do ‘odo, of Yenguaje os nucstra hurmumtente profesional, y elertamente toda persona do ofico se ve serlamente Smpodide si sus hemaunientas son po- res, Mientras el cirujano mejora su thnica, el tis construye mejores eielotrenes, ef médico yeneral usa drogas més efcientes, el agrcultr mes {ora sus implementes, nosotros ain tratamos de hacer Io impuitle fate. ‘ar personalidades con Ia ayuda de un lenguaje no-lote i nga. Un er fru unter que poi ar, o prove de cuits ‘una condicién sine qua non pa ; easels, ae are wna estructura social o personal inte. {ends peony, el desl etl Inga asain ane (Ente ober, Koreybskd y L. L, White eatin abocados a la taron de ereas ua leaguaje wataro.) En la actualldad somos personalidedes disceladas, dualitices, con ‘un Jenguaje dualiatco, una mentalidad dualistes, oom una existenci dua Usticn, La profuade divisién en nuestra personalidad, el easflito entre condvcta deliberada y sspentdnes, es Is caractertstien sobrenalbute da fverto tiempo, Nuestra clviaaclén se caracteiaa par la intograclin the nica y el'deteioro de Ta personalidad, Las estadsticas de la produccisn Indusval y de tos deérdenes dela penoalidad mursran un freremets paralelo. SL fuese correcta Ix suposiciin de que la divisién de la personalidad #4 ¢ norma, ¢iachuso sea quids ua producto inevitable de nuestro tiempo,Teoria y Técnica de Integracién de la Personalidad* FREDERICK S. Pets Dace el pinto de vista del sicoterapeuta puedo tstiguir tres erentor de interés decivo en ef desroll del hombre, deste mt estado de seta {afevior hasta el pretents, El primero de estos eventos fue el desaral te 4s sorteza cerebral espectien del homo saplecs, Por ver primers un, ant ‘iano desarallé le facultad de postergar las respuesta, loprando sf me ular la conductainstitiva y Kaciendo postble, al miso tempo, el con falta « las expecioncias enteriores, Esto deserbocé en tl desarclle ds ‘as herramientas y de las sceionts delberadas; dicho de otro mode, an exe cusps Ts cxpacidad deliberante del hombre vine. a dar apoyo nsw com Acta instintivaerpontinen, dstinada a la gratfiasién de sus neccsidao, onganismcas y a su auto-defenc, E Za segunda etapa'comenzé evando al hombre se le exig6 war sy % sapscidad do deliberas, ya mo para apoyar su ‘condocta tnstntiva, tiny Dire envielari, Esto ocurié en una época en que Ia sobroviveneis‘de I, {ovledad asurnié mis importancia que Ix del individuo, Ast entonees, leg g Fenn d Amarcon Jounal of tychotheapy, vl 2, N® & etre 1048, wp. 8.558BEEBE EEEEE PRBBEEUEEEEE 52 atooes emergen Gades de a es posible wos itepaelén, De set Pow, rane ecegumase o sn tategracion tie o po, vale Os me babi, bel de sobrvivenci, Sun peiooslde integra, © 60 hate tae, wna peo warn, TENE » or Serguaje Panay gave grado de entendimlnte logrra con squelos que wn a Tenguaje dualistico actual? =~ i Co a ele, Sync, Bch y Costa au sonsthdehesLafaras,sonevidencin do quo vo se eres slo ds whe Tt soonea Por ote part, Freud, como Beeives, rs im SO doa. fants Japon enema clenilo apzerkoneste eqllbrady de *0e pueras,inghuo at costo de tener que fntodus $8 imisterixo fnstinto ae nperc__c Togas ete grado de unifcaiéa con su OPS TORE ae coer os, hnbria vito Ins nalidades como aspecton Sees tt optt de como contadiceines feconcilables, Framer algunos de ls duslimes prevalentes: por empl Te con, pein de “ewer ment’. Lay fslos mates 29 fontarlor en 8 eae oe considers que Ins enfermedades tienen cats, Yo Frlle ie eS cocaine del cree m= bore . ‘de In personalidad, mien- — vemtesde, ol “cuerpo” viene a sere] aspecto visible tec que Ia “ment” eparsss como wna serio Je fucks, va aire, fo que ee teaduce en una rele set! hte. thas y veluidad, como wna expresin 7 Teo’ y Ia teoria de a relaividad de Bist ¢8 — ina fnoxpectaciém tuninrin vAlida, . a eaparemos el concepto de “bide” de rend con el de “atracctén". Sve cn “hide” como opvesto a “ere rena duis WT Frade efor una wnifiactin modiante ls integrase, 2 sélo como unde fo que tnt de morderse su cle De abt que no Ty ee Pt Gear one lengeafe frcudane monsrvidades, del IngoH eit come “bide ajgesiva” y “wansforencin negative latent meee de “aracib pertvess al eafogue unta, No 68 iereconciliahlemente opuesto al d jones dene epuraia, amas expreonss acorn de uo corpo en reas aun campo detrnisais, AS tan concepts de Karen Homey de tipo “novndore Mee ae: loons ds" enon ver Integrative, Freud mine v2 ch sigaiioado ant" F. 8. PERS. ra titico de muchas raices de palabras; per ejemplo. ef latin “altar” que {raducimos como "alto" 0 “bao” El vio a relacién dialéctica de nurseroxos proceses, como en el easo del cadiemo y del matequismo, pero en con- feeptor mis decisivas retuyo sa vision dualistice, Despas que hbo existe lzedo y, ol mismo tiemps, solidficedo, su sistema se complets, Ningin desarrollo posterior puede esperarse de ello, ‘Alfred Adler fue ef primero en sertir que el asters de Frovd Io quedaba chico, Comprendis cud unilateral habin sido Freud frente al pasado y frente a as causas, pero él era igualmente prejuiiedo puso Nemasiado datas en el futuro y en la postividad, Wilhelm Relch rehusb eeptar Ias vagss nociones de Freud acerca de los mecantimos mediante Jos custes se establecia la represin. Encontré ta respuesta en las tenslo- nes masculares co-ristentes con exda neurosis:y amd a Ta tetalidad de tstos expaumnes, Ja armadura motors ‘Sin embargo, a tendencia general parece apartarse do les funda- rmentos bioligicos de nuestra existencia y, en cambio, haco hincaplé ex'el aspecto caractoroligico y en nuestra ubleacién dentro de la sneiedad (co imo si el earcter se llevara puesto como las mvscaras en Ins tagedias gre~ ‘as, y como si nosotros mslamos vo Fuézamos la socledad), La seguridad y Ja adaptacién parecen ser mis importantes que el desarrolio de Ta, perso- nalidad, ‘Ahora se puede formulae el problema que tenemes que enirentar: {Cémo podemes lograr Ia transicin de une personalidad dividids « une personalidad unificads?, gde un looguaje dualistic a uno unitario?; ede tina filosofia antitatien a, una flrofia vercaderamente sbarcadora y ex slobadora? ‘No debemos subestimar ni la importancia ni Ia dficultad de la taren. La scbrevivencia de In bumanidad se ve amenszada por uns dicctomfa progrsiva. Nadie puede decir en erte momento si It humaidad se esti suicidando o se esti preparando para una forma mis adccvada te existen cia. Lp ditine tendeia que ser una exitencia reategrada, no wna cons ‘traceiin-de puntos de vista incoherentes peyoteadis arificialmente, Esto implica Jn aceptaciéo del ergasizmo-como-untode con Ie sinceridad de ‘un Wiliam Alanson White o un Kurt Goldstein y n0 el mero omenaje ‘verbal que tan‘os moyimicntos actuales tfbatan « este concepto, Su visén tultada esth Bloqueadn por puntos cegos, Tlenen wn pedazo de la torte c imaginan que Ia tienen entere, Sas persanlidades extin mutiledas y re concepio do organisme-como-un-todo comeronde a] aspecto especticn de sf mismos que ellos permiten que exist, :54 El concepto de orgunismo-como-vn-todo es el ceatro del enfogue sicoldgieo goestllco que ests syporando a la scologi' del azociacionismo fecanicista, Nueva York, donde como en ingin ctr lugar del mundo sur ign diversos moviienior intentando comprender a brazo partido 1a sco- ferpia, también atrao a lor ies grandes seslogos guestdticos: Koebles, Wertheimer y Kurt Goldstein {Goldstein fue quien primero se rebel6 ante fl concepto rigido de arco reflef, Segin él, ambas entegorias de nervios, Reece te motores, se etlendon dee ol organo hacia el me dio ambiente, El eopeepte de que el sentc es un fendmeno pasivo y mo | Gatco Rabia que reemplazarlo por la comprensiga de que niesto sentir Soa a vez activo 7 scestve, He denominado a nuestro aparato sensorial, Suesto media de orientacién, y al aparato motor, nuestro medio de mani- pulaeién. Con ese aust ling, los sentido, lejos de ser medias pur remonte riecinicos Gestinados a transportas ondas acsticas y dems, yuel- | duma sor-una vez mis un aspesto de la personalidad misma. Se abre ast | Win pompestva para un enfoque en que el indviduo porte muevamente |. recobrar sus sents. “ahota nos ensontraros ¢n un terreno Familiar, Los sentidos son Jos smodioe de la eapacidad de darse cuenta, de 1s concicncia y de la sten- ‘aba. En el neuritic, es caracteritica la ifcultad o la dsminucién de su Cpucidéd de damse cuenta, Fread da como la eausn do a noursls un, sree cuenta insufictente de las experieneae trauindtieas del pasado. La frgide y el ecotom son dos ejemplos mis de una capaciad dsnionida decdarse cuenta, He estudiado extesamente ol fenbmeno correspondiente {al tracto alimenticio. Muy brevernente, mi teria ef ln siguiente; Las situnciones difeies rean penzunicnto fantsioso y mégice, anipulnsién clentifice, propagate de y In fiosofia dl Ure albedo; en resumen, propostvidad en lagar {fe epontancdad. La conducta humans, en tanto es objetable.a una pet, sana b a tn gropo, time que set modicada, Pero la conduct “iatachablet Ro vevmpleza 1 in actud cxpontinen, sino que la desplaza, Los tnstinis, Sono fuente de conducta indeseada, no pueden ser eliminados; sblo sus semnfestaiones pueden ser modificadas o axiquadas, Ceneralmente, 1o i daderorganismcas 46 Ta personalidad original biclégion. Conseovente- Thente, el hombxe modeme tene que ser resensibilaado y removikado fon ol objeto de lograr Ia integracse.. : pastimes on In fea de corslacionar ol sstema nervioso senso> anotar con ls odentacién y ta manipulacién, Degamos « una secuencls de FS. PERLS. 55 Interdepoadencias que comfenzin por la ripléa rescclén automitic, el ssl lamado reflejo, y-que progress Kaci! Jas reipuestas retrasdat do ‘orden niedio y superior, Un buen ejemplo de respuesta de orden medio toc] disperar coa ua ful. Pere davle « un Blanco mbvil se require de una co-ordenacién continua y perfecte entre orientacién y manipulsci6a, un tajoste pormanente ante wom sitvacién cambiante, En este'ejaiplo ya s0 ve claramente la expacidad del cerebro humano de retrasar y spazar 1a acoldn. Escalando la ladeca de las abstracciones, legamos les de orden superior, como hacer planes, teorizar, y flnalmente, flosofar, Gada ter, a ose an ape eg omamon moar ent idm para muestras seciones, Un mapa adecaado es aquel que represen! ip reed tn fice cone on fae» on onan data Sia ermbargy, si une sbre un allt, encuentra toda clase de mapas; algunos dan una orientaciéa acerea de la geografla de un pals, otros nos dicen acerca de si stuacidn etnogréfica 0 politics. Adems, no pueds obtenee informasién aoerea de Jos movimientos de los vientes lo dates econémlons © cualquier otro aspesto de Ia realidad en que no estéinteresado, ‘En otras palabras, para el ser humapo no existe la realidad per se. Bs age frente pa ode nd, prs on pope par ude cultura. mada por Ios inteeses ¥ necesidades especiicas el individuo, : “Todo esth fayendo, Sélo después de habemos ascmbradé por ti fnfintta diveridad de procesos que cousttuyen el univers, podemos enten: der importaneta del principio organizador que crea orden del caos, prin cipalment, Ia formscién figara-fond6*, Cualquicrs sot 1a necesidad mA: Gestacada del organo, ita huce aparecer a la realidad como tal, Habs femerger como figuras « objets que corresponden a diversas necesidades Eveca nuertro ints, atencéa, eateis o como quletan Lamar. Lieven el Herald Tribune del dorniago a wna familie ovmecora y observen Ta diversidad de intereses. EI padre busca 0 ientaciéa en Ia sec ibn negocios, mientras que la matke ojea ligeraments el diario buycand ‘vootas de saldos, Alec busca ejemplos do apremios en las lases oprimidas, ‘mientras que Jack se entusiasma con el partido de .itbel, La tia Jenny ST T TTT TTT TT TTA AAA aA%6 se abandona en Ta columnna. de defonciones y Jos mellizos pelean por las ras fie . ‘El hecho mas importante acerca de 18 oes do eee + que st una necesidad és satlsfecho genuinamente, ls situacién cambia, Ct ym nvr une iferete de Tague em meta ls sono realidad ive clara, Usa neuras go caractedan spre por wnt Taatided de sitwoconericompletn. El pacene nose perenta de elas © aan ese maprnas, fo que sigaica que ole en soe Sono on su manipulacn,o e3 amb 1 onpnionn ema neomete con tas aus potensilades haa Ie j tificaciin de sus necesidedes més destacsd Aperits unt tee 39 rte coche, in retroeede a fondo pemite que ei hae Et vhimer plana, a que shor se hs vuelto mis importante, Este os Se ei aatomeguasion ogmionien. Wii Reich se ccf « arr ia ‘en remcin al oraano y To conta con el principio de i regulatin moralistes. Yo prefericia llamar a éste el ‘principio de Is rego: Seis deters. " ‘La filosofia det terepeuta determina su enfoque es = = sul al atom con métodos que sumectan la sensenela ste print ns on mest tn ear ea = cendacta mediante lot bromures; el brujo aplicard magia, El freudiane += : cconpark de la extracciin del trauma infantil ol adleiano {ntentaré nsuflar root a arogante paiente (enero de irfesordad). ae retin on constr de ect com = ‘confianza en sf Si-una escaela determina’ seguridad en las tn al deteroa del si-mismo, su estabilizaci traerk seg ones interpersonnles, Si <} organo sexual perfeta produce le peaon fied perfect, el exfvern trapéutico se concenirrk en era css y Alta tnoompletacapacidad de dase conta Jn inmoritdnd, coro Io st "ler, son Tos chive emsion dt desaren do re es 0 ion serh la re-gensiiliacién dol darse cuenta de la paree figura: eno y la vemovdizctén de todas Ins potencalldades de le personalidad beradas. i lero ats Tenernos que ‘La mete dltima del tratamiento puede formularre au Inger aguel ado de ltepacén que facts propia evlucén con TEits etd en concordancia con el hecho de que ls persons Bitja wsd inhibida, ¢ incow, degenerando en st desaroll, Dicho de ate eceye Ia armonizaciin de las actitudes, tanto expontiness como dels stro, eriterto Beem tratamiento extoso es: ef loge de aque grado FS, PERLS me de intogrecién que felts su propia desarrollo. A veces basta con un hope pequefio sblerto en tna acumulacién de nieve para drentr e] agua. Uns ver que el drenaje ha comenzado, el goteo se amplia por sf mimo, fan ta su propfo desarrollo, Esta faclitacton del propio desarrolio deberie te ner tn Togar importante en Is edacacién del nigo. Fl nfo requiere, pe: rmeramente, t gratificaciin de sus necesidades inmediatas 5, en segundo fogar, Ia fesiitaclén de su deserolo, Pero el nifo, incluso con padies bien intencfonados, rara vex certs con una in del desaroli de sus potencialidades iherentes. Tene aque ser moldcado, de modo que cnente con Ia aprobseiin de sss padres y de la soctedad. Esto impliea sos clases de procesos: el deterioro-de algunas actitudes y el doetrollo artificial de. otre. La personalidad ee. pontinea es sustivuide por una personalided deliberada, En el nivel con- Auetual vemos operit,'entonces, el mimo cusliamo que prevamente discatiams respecto al nivel lingustiea, Lo espontinco y lo deiberado huchan entre sf, produciendo conflicts, inconestencias, distorsenes in- comodidad en nvestra civiizacién, mientras que It integracion de Ia et pontaneldad y lo delberado podria producir hoenbres capaoes de autoes- resin y" antorrealizacion. Ya sea que uno Mame a estas acttodes deliberadas voluntad, con clencia. 0 liense expectatvas. no sinifican necesariamente una inconsis tencia dentro de Ja personalidad o un conflict con el ambiente, pero con= Aucilan a dicotomine si estin en conflicta con lox niveles mr profundoe de x personalidad; es decir, sf condécen a la produccién y scumulactin Ae siturciones incompletas dentro de In personalidad, Las situ completas claman por ser salicionsdas, pero sf son excluidar cuente, el resultado rerkn Jor siatomar neurétieas y la formacién del a ricter neurético, J hombre es parte dela saivialeca: ey un acontecmieato bioligion: por lo tanto, Ia tociedad ex también parte de In naturalesa. Fl hablar ¢5 un evento temporo-espacial; también lo es el pensamiento. Toda no- clin abstracts os tan proceso como la visualizacin de wn ebjeto, La ac- cién deliberada, el autocontrol, Ja conetenct, son al mismo tiempo funetn- nes sociales y blolégeas. La teintegracin puede ser exitora slo si toda actividad homena, tanto deliberada como espontines, tanto los pensa- mieatos como lor tnstintor, son considerados y teatados como procesos bioligiens. ‘Aun a rlesgo de ser redundant, este tema merece elaboracién, Un sistera es, al igual que an bre; une peespitaciin de proceses. Lot pro58 cesos de obervs, vehi, scr ends, pri bo prose, se 1 papel, tin tos proce de r promocioaas y mu a eavbea Une vee gee tuna fra, puede paripar eu viet veriedad de otros procesos posterioes, Pacde transformarse en wn royeatl para ser arojedo 0 tro; en unsbleto par canjear por un pose sesmnide; algo con lo que uno se puede uct, 9 alge pars excondar de Se padres, algo para aer quemsd> por lo mais: incluso, puede Hogar “er algo par ler. En esto sto caso, J eatided de process rceptvor aoe rable, y-van desde la contemplacién a la Intoyeccién, ¢ ineluso a la digestién y In asimilacién. arcade n scm nee a opti de mu hos procesos, por ejemplo, un dolor de cabeza Ritéica puede ser el o> cenkcde final de estar quisqulloso, de queres Horas, y de ser hersico al ‘especto hasta el ponte do tensr loc mésculosoculares y oon elo producir eeesior. Un eintoma como ée puede ser usado pare obtener simpatia, eesti oun examen newoligeo complet, También puede ser any Tend 9 lor proceios confribuyentes pueden ser integrads. sete La experimentacién funcional y evelutiva zon caractristias 3 1 wd orginien global. EI bebé experimenta con sonidos; el gato con Ten ott ls amas que quiere trepar. El escolar erperimenta con su Frater cme engafsco 0 fro etar en a buena con GL. Uns vor ee Prntgseroliado acttudes que perecen Funclonar adecuadamente, prl+ ‘con otros experimentos. . Hae oan anvurbten se earacterita sempre por funlonss inadecuadss,prin- cigaimente en Ta forma do etvidadinnecesara, Esto parcslamnev- any 3 fr tenn npn lee oi da pai onsets ona Oe rn See nr mal fam dae slg 20 deep gin NO na ae i enya eae cm, Cosetont rere ot ens Jun trina ers neni pr ingen aug it ene oe eet a a : 1 a a seit riety en ran se Ne le. ep par cara deme nbate no edo un coo mise see anturlcca espermoote prodiginumeste; muchas de Tas et F. 5. PERL 0 pecs ¢ individuce que produce no manilietan valor de scbrevivencia.y e hecho no sobreviven. De a misma forms, muchos ds testo sateatos por encontrar una solucién, aboriavin; pero un mootm! ficado. es un absurdo, una contradiccién en si misma. freate ls stuaciones cambiantes y no asimile cualquier: lioto disponible fuera del templo de sa doctrina, cesaré ser un factor ‘en el desarrollo de !a humanidad, Et steoterapeute que escciomlea la ae intics y Ie sicologla guestilten, por menclonar sélo dor hermanientas * desarrolladas desde Freud, estard pronto quedindose uri, ‘Actualincate ail tenice esth basada en la funcién y el experimento, Lo que haré el préximo aio, no puedo predectlo. Nuestra meta es la sn tegrctin, y el procediniento unalitico es séto uno do tos muchos fustru- rmentos que se dirigen a este fin. Trato de averiguar todo lo posible aperca oles desérdenes de la personalidad del paciente, mediante la cbservaciéa y la discusién, En Ie primera entrevista se pondrd de manifiesio una que ‘tra disociacién, Aparecerd clerta angustia clrto hablar en tomo alterna ‘roporcionark la opartunidad de mostrasle Ia existencia de cocflictos atin 0 percibides. Estes conflictos slo tienen ana pauta: la pauts identifcacién/alie- racién, Es deoir, el paciente se identifica con muchas de sus acciones, | ideas y emocioncs, pero dice violentamente “\No!” a otras, Le iniegraeién | requiere usa ienifcacién con todas les Funclonesviteles. Cada intento do cc esta resistencia Ia que perugo y no, el contenido del “incoasciente Gada resistencia que es cambiada en o-sbtencia de la personalénd ima doble gacancia, ya que Itera tanto al caroeero como al encaroilado, | ‘Tengo plena concienoia de que el paciente no puede triunfar ame- | distamente en as taress que Te poogo delants, St pudiera, no prectria de mi ayuda, En relaciSn & esto, investiguemos el experimento freuciabo | ‘ésico: la exigencia de que el ‘sberla decir cualquier cosa que |" sutoexpresién. En su intento por complacer, « menudo tiewe Ia seascén de que lr resistoncas son algo malo, algo que no dcbera tener. Desarivla ‘una téulea de apareate complacencia, pero mantiens sus declaraclnes a tn vel verbal merts. Habla en torad de su resitenclas ea vex de acetsa te elas; Jas barreras —la verguenza, el edo y el dlogusto~ que produoen la disociacén no se vivencian El aadliss a menudo er mantenio en un alvel de irealidad, porque todo esté relactonado a una tansferenca, e5 dss, algo que cn realidad no tene impertancia, El contacto con el | Integer eat destiando a caer al plmer plano alga tipo de resistencia, y | tenga en “meate”. De hecho, ningiin paciente es enteramente libre et su / _ = —— = ain ce = = tSEBS SE EEE ee b ee Eee Eee TEE 3 vn vas ye en él las releciones intexpersonales no pueden aia Shader ni gcd, Las wosaioo Hrs, criginalmente 3s sr enna esd de un ston, Sgerereon cv 08 Eg8 te ee . eo ota foana a6 ae de te llama que cOmenzar po stv, Nols scn on dee past eepcseat deta I er 2 no dina eoprte Hagan ie laste 2 oe ee eon spa age ahr” observes co se Coe ge etuke coped 0 pundit os 08 “ett senator pc re cm “aly ab” pan Tee pate 2, Soe pod slayer al man. O pute qu 2 dosnt Sons que ia de ein dens, Pele way em eee fen: “nd sore er Wt 2,38 sig, Oo ede Pte rape qve Ie acto del Dm mas? Com este tee tise al ival queen todas partes. As at se Se ‘ia en su telacién con el analiste, ‘también puede cambiar carketer camcjaciones, Las peimeras reaceiones les dap al analista y al cn ns compra pars Sut sgn tds bs. retin Se orl ecpe eset, clit cn I oe ts nina + omy #8 (a me a i ren “pce)o a cestmbre de Hes rcoralzaioes jase : ean aes exno “ag y sora 0 “sora me Soy en Ae apres tel speed format 2 ae a ned rete ml piv se Ste Pete Ze a ecient dete wo fons eer Sonne or cnlts 9 os wees de expe Fe ene teat evo de rod Seo cae tt forms den pk fon. dvi en ese aera pant 39 cae Sn ela rein“ go ny wan ‘de las causes de =< neurosie?”, y que el adleriano protesie: “2' a ", ba futuro y de Is. cetas de nuestra ‘existencia?” A éetos = ae pensamiento unitario no resoncee: pasado, ES wlio ie Foce prosesor a los que artificiaimente pedemes ai amt nose proses 1 on lamr cen” exmlazo 9 “Ppt 9 © Men quremos Sr embargo, el pensmicto wile recmnee Tagitce de formas y eventos previes como precptdos de Funeiones Pre. F. 5. PERILS a vias, Reconoce como aspectos del asi amido futuro: planeamiento, Porenza, predicclén y vectores, pero sostioye que estos procesos tlenea logar aqui y ahere. Ademis, una simple frac, incluso una palabra, es un ‘vento témporo-sspacial, Cuando Teemos une frase couxpleja, uno puede volver al pasado con el objeto de retomar ef hilo 0, como yo dit, con- aullar répidémente nuestros registio: actsticos para producir una. gues- talt signficaiva Existencia ex actunlidad. Fs capacidail de datve cuenta, de tomar cconciencia, de percatarse (awareness). Para Freud, el presente inelufe | algo asi como tes Gitimas 48 hora Para mi, el présente incluye incluso una experiencia Infantil sempre que sea recordada vividamente akore: | ‘neluye un ruido en la calle, wna picaxén en la mela, los conceptos de | Freud y los poemas de Rilke, y millones de experiencias més que en eu squier momento sfloren ala exitencia, a mi existencia del momento.) A veces, Ins dificltades inicales et aceptar el concepto de pense: ‘mento funcional son considerables. Quizés uno pueda generalize y decir Ja reaitencta més dora ext6 proporcionada por lo que al paciete se Te aparece come obvio, Para él es obvio que no se debe insultar al analista Es obvio que uno rela recuerdos y, sex postble, recuerdos infantis, Es obvio que Ins resistencias son algo indeseable, que tno no deberla tener las, Bs obvio que las dificultades de uno tienen causes; que hablando apa recerb In sclucin; que el terapests¢¢ un dios o un idiot En forma bastante curioss, todor lor grandes adelantor fusron he chos examinindo Jo obvio, Laego de-haber tomado cases que han fra- casado con otras terapeutas, frecuentements he descubierto que lo obvio hha sido dado pot hecho, no solo por el puciete, sino que también por el terapeuta ‘gut hay: varios «Jemplos. Un hombre hebia tenido diectsis meses de anilisis, Le gustaba su undlisis y el anaista, pero tenia le impresién de que na habia progresado mucho, En ests case, lo obvio consitia en ef hecho do que para dlc) andlisis consistia en yacer en un éivéa y conterle al analista todas Tas fexperiencias desegradables de los dias rectén pasados, Esta actitud obvis era su forma de preservar el statu quo, es decir, sacar afvera cualquier cose que no pudlera tolerar, En vez de abordar ls experiencias desi ables y benefciarse en elles, se las “tragabs” y luego las “voritaba en sus sesiones analitias. No se Gaba cuenta ce que engulla todo su alt mento fisco y mental. pero sf estabs conssionte de sus problemas esto-62 amcales, No se dubs cueota de que co asimilaba sus experiencias, pero tabla que tenia difcultades en comprender al mundo. ‘Una sefiora que tenis cotsiderable experieacia con sicoterapeutat se tid en el divin, tesa como un cadiver, hablando como uns sutGronta } produciendo asociaciones completereate inelovantes pare sa vida del +, presente, Se desanimaba al percataise que yo no me interesaba en ¢l praterial que producta, sino solo en el oémo lo preducia, Su analista ante- vor no habla notado lo obvio: quo su jugar al eaddver, su desensibizaciéo tmmovilidad eran el centro de su artnadura, de su resistencia. Detris de Ssta urmadura, sa pecsonalidad mostrabs un grado de desintegracibn cer~ ean de lo sfodloo. No dudé en responsabilizar a le tdenica elision por este Sado de cosas, Después de acit meics de tratamiento most una buena ‘ecupecacién y un grado notable de integracién, Ta eonducta obvia de uns muchacha se cartcterizuba por su con tinuo qusjere acerea do una v otra persona, Estaba Vena de qucas r- poote «su analst aateior, Al preguatarle qué tenis él que decir sebre Bes qusfas, ye reopendié que mance let diseuteron! jY esto curs fon an terapeata que ereia en el mecanisio de In transference! Despols se haere mostrada que su qusjarie de alguien con un teroero ~por ele- flo, de ant on un amigo en ver de hacerlo en mi propis cara ee a Foerva de evitar el contacto agresivo, procedimor a bacer un experimento te que cla me atacaba, En este proceso aperecieron en el priner plano tea buena dosis de miedo y verglienza, de los que previamente no se habla percatado. ‘Un escultor se habia beneficado satisfactorfamente de] tratamiosto con wn analista progresivo; fialmente, so deoidis que cambisra do ana- {ity porque permaneetan.porladaente dos siotomat Umportaotes: sv incapacidad para trabejor y la cbvesiva idee de asesinar ss rer, Des usr de is pelmoras extrvitas le suger que deberinexperinentr sea Diendo el esesinato de su mjer, Al dla sigulente regress entsiamad Eiforméademe que por pera vez en aos habia trabajedo durante tes Tone con intends placer Su habilidad para exprosarse con pix y greda, tuts es em nivel no verb, cortinuaron siendo de gran ayuda en se rtamleate, En su c4s0, 10 obvic' que habte stdo deseuidede fue que sa medio de expresiin era el modelaje, y no el lengua sa Contrstando con estos casos, estin aquellos en los que be logrado ea ¢ nlaguna interact sailifutors, Aparentomente, estos pecietes Peubun aus puntos de vista come hechot tan estableeidos que nloguns tive onentacin les pasecte viable, En estos casos careol de le habilidad FS. PERLS: a para mesireres convincentemente la necesidad de cambio y rorentuciéa 9 pions oop ifientemerts tego come pars pate do En una opcrtunidad me enviaron wna schloge porque bons canine fe danas eurcrologes ext Ma waa el ash de llegar a ser sicomelista. A pesar de que ocasionamenteimunpia en tales enucindes, no habla psd de romper ui wars de verborrea confus, un etido que Landauer hermonazten Verlotong* sé epi ou need do taint pea raliente, nos Separamos despuds quo ela decidié que no pod pagar un anise terepéotieo,anqueertaba dispute a invertiedloee pan obtener la ida “filly glamcrosi” de up sieosnalsta. Actualnent, estoy tratando dos cor que tc vi tcies asus Sots ims Psa Laeafetle eee ara Ta vida del primero ex: "Mejor ser importante que sano”, El de la joven es: “Mejor ser intligentey loca que sana y estipida”. En alaguno de exis cases he sido capaz de obtener una conperacién satsfactoria, Cualguera que sea el experinento quo le magia al primero, ite de- amuesta que lo puedo Incer y lo deja hasta shi. Se compora vomo un foldado ue va & la guerra, le meta al oficial que ee oapas de dare at blanco y luego piensa que se puede ica casa, Pau A la gue ha ter tminado, Lo que ceracteda a amboe casos ms que cualquier otra co 5 su espontaneidad lsoda, Actancéa programad y deliberada, plant- cndos y preparador para toda eventualdad. En reseten, ol pensamieats fas Io al xe to i a let can lo que est presente en esie wont pier todo su Keres mot psec ape fane bol. ntece fs ares ae elioy mises, NO ext al enters", on el verdadero send dela palabra, ‘Una ver que nna he trib la retencia bien del cariter, Ie butulla esté ganada, No se tata de que el péciente pueda rescatar plena monte 4a eapocided de darte cuenta por { mlaro, sino que desde ee unto la ereclene integrcién invierta el kealo visio de la neuro, Cada ver rie el “yo on contre dl "se transforma en on “onsotr" En particolar a segunda fas, el reconceiminto de ls tenses motos, de in armada muscular de Reich, puede evocar sl interés del pactente” Muchos neutios sen dados a la hipocondels y a otras faras de intros 4, Fabgy Yebntng: sprain dl sake Gu Inia alficar deseting eaterpecedor (N. do los T.). = Smee| PRROBRORBEEEEEEEEEEE ESE oA wees in te in nh cab 1 mie A ca tees cen soe A eae ne ae a poo ca ee ra se ii ei ee Sete a tens pre agen io eel a any ree, co ec Sops sae Mp See fetptrecin,v shorn. despues de complete si meses, ier tn dept Yam So cow tage am eo de Hiubo on experimento que en particular la hizo sentir claramente et srecanigno de sv annadara, Se sentta relativamente tranquila a tres me- mace ree tesa cad Yet mls ¥ se velo jase, Esta reacsién funcionaba de uns manera complets- vente avtomatien, Fue necotario hacerla danse cuenta que visuliza el Mercarsfento de alguien producia el mismo efecto y, més ain, no able faba tena sino que tambiga estaba sofocando algo. le otras excuclas que abordas demas de Reich, hay une cantidad de ot at exgutane dase el epesto funcional fisggeo 0, et un Tengele Gualitico, que hacen andliis-caporal. Exén, al igual que Tos puramente Stologistas, condenados al trabajo de Sisfo de In-sttuscién incompels seeeninable. La tienen y no Io tienen. Un clito nivel de tnlgracion ex pone, estin jaadoy ex om abso porque core, ero no erent de la umfateealidad, de Lo Sncompleto, y por fo tants, veroraleza no-integyativa de su trabajo. Por supvesto que todos ellos ols- are arches siogitas » vemantcites, de que titan al rg Mfumocomo-untedo, Todos eslos movimentos, como las excuelas de P. M. Aecaner, Esa Cinder y Jacobson, famotos por su enfoqu “uted-be- felorse" proporionarin ayuda a cuelquier case de buena sicotrapla El mayor peliges aqui es el mismo que con el peosamiento compara rieate al ale Freatal (gue divide la totaidad en compartimentor) y que cox todas los * -dorra o en el discurso moréiono®, ete. Ya se percata de us F. 5. PERS. 6 ceafoques nodntegmles: In evitunién dal arpecto emical y Je conoenten- clén eo una tv. > 1 persoea que rehiye la solacén de sus cficalades semales « menudo evitaré la esovelaclisica. Un anata que incouclentenerte que xe sjerltr su codcin de poder, teadek cutlado de wo asimfar las fanzas de Adler 0 de ln escuela de Washington, El hombre que 20) quiere enfrentar sas conflictes internor, seré atratdo por alguan do las, ‘scuelas de anilisis corporal. Asi slo un terapeta con una vba am plla staré en pesctin de ubtcar yabordar Ins dificltades cetrales que} 1 nourtico evita enfretar. | ‘Tipioo de las aetitudes no-integales cs el fetiche de 1 rlajecéa, Desde luego que un paciente puede avanzar bastante aprendiendo a re= Injarse, pero volveck a estar ten50 nuevamente en cada sltucisn donde Jn telajacién no sen figura, donde so enfreta @ alguna sensacén, aclén ‘© emociin no deseada, A nuestos pacientes no les es fll aprender que no 40 les extéexigiend que 30 relajen deiberedameate, sino que lleguen 1 darse cuenta del conflict interno del cual In tnsin ex eflo une parte Esto nos Teva a la etapa siguiente ea Ia intogracise. (Como slem- pie, esta subdivsién on otapas es artificial, y frecuentemeats on dfeceo- tes estadios se trslapan}, En esta etapa el pacente debers familiarizarse con Ie estructura de sus conflicios otemos y extemes, y cou el concepto e aceptacién/rechare. En el periodo snr debié haber aprendido que le conciencia est en un flujo cnstaite, excepto durante el sueto 0 + en trance. Se ha farfliarizado con tipa multitud de precesos del munde Interior y exterior. En Ia etapa presente hacemos un examen detallado de estos procesos. ¢Cables. son espontineos? :Ciiiles ha tnvertado con el cbjeto de complacer las expectativas del analsta o su iden del tata- micato? St atenciin es erritica o lo da a Jee proceses une oportunidad de deseroliacse y completarse? sCémo.evite seguir los procesns? Esté ‘escopindose mediante la intelectuallzaciin, lo jocose, desvitndose al par sado 0 al futuro, escuchando los sonidos exteriores, eayendo en la mm ‘buena canii ‘dad de censura y de conflictor primitives tales como: “Decit esto me dn vergiienza" 0 “No deberia penser tales cosas", “Quiero relafrmse, pero 00 puedo", ete. La dificaltad principal esté en'que ve identifies principal. ‘mente con el censor, A 61 le resulta obvio que no deberia eriticar & 51 ocior, que los demés deberian tener une buena opiniéa de él, quo osth pemnitido herise a sf mismo, pero no a les demés. Sin embargo, traba- Jando sus tenstones musculares esth Uegando &. percaterse amicho mds deta extrusture de muchos de rus conflctr: por ejemplo, sus esfueraos por prin o Mato, por soprinis Ia aba yw sicavamenin| "I paciente apreade proto que la conus se ace sabre Ie bse de un peinipio muy simple: la. aceptaien y el rechaza, También sprente se vecibate In experimentacéa a aceptar mds de sus metivecionet y de Fire Se dh carota que sceptando y expresando sus emociones er alivio eatérice y, finalmeste, que sur ideas de scoptacion y Sechazo estén en gran medida correlacionsdas, eee pomadad deter scape y «2 led al nedao, Exh Stombrade Je-que a pesar de su gran aeeesidad de aprobacidn, at apzor sgnos de abeplactén tienen vn facto duradero, pero lbs recharbs St que le precoupan Je Galen por lrgo tempo, Ese pares acon: feouia er producto de la tendencla tipfewnente neuriiee ‘acon tiie muchas sltusciones. Si aprende a esnchar el Jengule figuras Gal ergensmo y 2 actuar de acuerdo cou esto cniable medio de orien: ne do esto es, complctando Ta situsciéa ineompleta, entonces serd cape sseaurar el equilbyio de su persoalcad y pavimesta ol camino pare tun desacrolo productive, Ha das ejemplos sencilos de situsclones ncompletas: soe ey se me y 2a fe Pe ayer ene que cons a statin d6 wk eor todas, lo que no tomark mis que waor pecos minutos, Lo ris We lon le arta, La contestalon puede: pemancoer ex nasi cos, SJestia por dias y semanas, mientas que el eerie no tomar fan hore, Ram vez Ix stun termiarh po a sla por el mero pase el tempo, y por lo general yx no sexh oa nvestro benef 1 La modorra es un sntorn freoventa do stuactones nopepls también lo ton los vets. Frobablemente Ja paste mis importante" vameno 9 7a find, A mocudo Ios suefos van hacin Ie yolusin do ut blame, pero ol sshador no puede snportar a tone de coneenss 3 Higuera daate ol suc y petro derpetaranten quo concur el foe, pai tanta, dvperen antes que si esposa se extello on el pavinento rer god en que ell coo por le vectana o antes de penetra vagina on un sueio exitcn Fs. Pans or Seplos slo pods sex trator muy sapeicintmeate, En said, to mgiee de vara apan Lor we fencer at waa | fata de integracioa, Respect a la Inhoyeccidn extey ta deowene te Feud, quien vols como fendmeno patchgio 360 i ineyeeion a, senideraco a toyz pail como wn pons las que pr, Petlone lor lnile con los que se custruye el ego. YO surtargs gue | ‘ads fntoyecto, sa parcial» total, os un cacrpo extato deatio a exe, | nimmo, él la detruceiin completa, como prepuracién pars Vacs porta ugo al mantenimiento y al decsrollo de! organisa, La destan, sida xo sigaica anquilcéa, sso la ruptura de i estrastre del ce mento mental o fice, Pread deca gue no basta con ter send ch | soucinca, también debe ser elabarido, De acuerdo as pople cable | de as funcionesalirentiay, he visto que: ‘No busta com reurpat a sateril no digerido; tambiéa debe ser revmisiead, de modo yoeel pect eso digestivo ponda ser compleada, Exo era certunmte ft part a siete dost anterinmente que anil ls eventan gue a yo Agere, rayéedolos a la covsulta, La enra implica resenuizease aed hla ct, ep «due cats de le Barer dl dagw, on dUmonte yas, NAY tne ee apes en El tspecto topolégico con respesto a lalproyecelb@ es cbvi teal tnt conlertn eps glow his ue an eee ls personalldad que deberla vivencianie cone pertmoasinte a Ir cence ura pertonal sea alienada y tomada como . y pertenecieate a! mundo er. Mc nda mat eas een as rn et ra Y otreidad, entre sujeto y objeto, entre proyeociéa Y Watooa- coat Tos arrestee oes Sree ah ne, Toll cola de confuse fratada El costco Ia eee siguifica individualidad. =“ k . xe raster mee per tana eta, os pr dseabiiasn poser alls fe ane ‘bm, entonces e} mecanisaio infantil de proyocciéa permanece. La auto. pe Fam lg aren TUTTI ATT TTT eee RKHSBRBEEEEEESESEEECE : enalidad, La perso- antcerh cmoconsimente covectada cot la yeronaidad, La Meta or aga y Is gropiedaes proyeciadsn cntin de sc Sri trees tes cn a obtncén do meter penonels, Hl pazanleo pee. foerd conectado con su perseguido,n través del odo: ol rligine com Boos a tavés del tomer, Ya sea que se proyecte ages, fnkeiti “Ponng on dees oleae un pode ide Machoy seen ped Sa none ee apie ee te ote Pcncen coca con eta teers provectas ‘ante la codieln y ef mindo. _ eee Fl mecanismo dec pFoyeeSH 26 relacion soe se A torts de To proyecn'8 inition y mrposbllGad muses reientes = vivenclan a sf mismos permanentemea pra pain TIS ccure un suato, Son serprendido por un pensemiento, Las tlw Tes eqpecilaciones se asean Por sus mente, ccvebros o cualquier hureo yee eqnan. Mas expecficameats, eto xe rfler al paciente gue me eth Fisrsesto » ideatifiearan con sos props acividedcs, quo buble de insert, dol destino, que eo vitina de Te clrunstancas, Sve F00- 5 “odo de expresare desde un Tenguaje en que inervienen a be un lenge co debe comenzasse A una Sntegracién considerable, EL ajate linguist ee nesses ammadura sia, 8b cuando al pate te 26 cen cabal que on realad no expos oo a bass srees dl quien sopsimo y ahoge sus sentmientos Pilon grupos do misctlo, entences pods ovurallas oss st Fanelones de 30 y tomar contacto con su sovidad muscular, Stl eaten oar pots Hborr us tesone deberacamenta, porque el cone cos Clonte es indispensable para experimenter con Te ctn! Oo verucoses gue ot capes de tle integra: coe . anidad de Ia eorganlzalén eatructurl y Hegiter es gual ‘neate Cea en ol tatanionto de Ia setrfiesiéa, La revefleién he eee ‘Exo ae rellee al sso del proven ax ugar doe ous mnimadis. Corresponds moos Sram tu uso le pesenn eae srumir ropes FS. PERLS. a Freud denowing “harcisismmo socundario” ‘Tengo vartes obfecones en ¢on- tra de ete tésmino, En primer ugar, el ast Iamade narcsiemo primarto 20 ‘9 un estado patolégic, Por el contrari la fala de €, 0 la flka do um dane eventn de s| misma, va en detrimeato de le personalidad, En ¢- _gundo lugar, le retrofisién o awrcisismo secundarlo he tomsdo uns slg. nificactin que-va mis all del simple amor a si mismo, mientras que en el lengusfe comrente an narcisista sigue siendo una person enamersda . de sf misma, En tercer loger, es preferible un término desceiptivo coma “retroflexéa” a uno puramente simbélico, 1La retrfleién:se carncteriea por las palabras que llevan “of mis. rao" 0 “auto’, Amor de si mismo, control de misma, autocasigo, auto. Aestruccida, avtoconciencie, y aaf suceslvamerte, Kin la retroflerin una parte de ta porconalidad x separada de Is otra, pero permazecen en una relacién activa, La relacién objetat es reemplazads por la relacién "yo y mi mismo” (“I and Self), Ea la retro. fledéa activa una tendenla ave punde ser ef amar, a dadraccii, el control, el ererutiio, ete, se dzige hacia Ia propia person, Mientras que en In retcfleain pasa, el "YO" reemplaca a objeto ped: yo me apiade demi mieme, ya quo nade més lo hace, yo me castigo a my mismo en anticipacién a que alguien mis lo baga. ‘ Una vee que el pacieate entienda este mecanismo, est en vias ‘de Jn recuperaciés, En Tagar de extar en un clinch, ambar partes se yaclan hhaca el mundo; se faciitan el contac y la expresi6a. El eutoreproche con- duced a la depresiin y 9 resolucionee Impotentes, mientras quo el repro. ~cho a} ebjeto condaciré al acercamiento al abjezo, a un enfrentartento Y pesiblemente al término de una stuacién de resentiniento En el mecanismo de(proveccién) Io aparente es In desensibitzacién, retrflesién es mis obvio el mal fanclonamiento del sistema meter, De hecto, la buena respuests al tratamiento ee rerultants de que el pro. «tio de retrflexiin puede ser demostrado con faclidad, El oxigen do la supresién musctlar es fomaterta, ya sea que eeté en e entrenamtento ca Higiene pereonal 0, como sucede més 2 menudo, en la mordida perse- veraate, Lp importante ex que se ha invertide ung coorme cantidad de ‘nergia motora en inbibir Ie eatarss y Ie inicative, La mala coordinactén muscular se precipita en sfntomas que Iiego coxstituyen el problema ‘manifesto: torpeza, constipactén, asma, dolores de vabers, ete. Finalmente, tenemos que meacionsr a las emociones como otro ‘grupo de procesos poderosos. Ast como las manifestaciones visbles de proceses ca e} orgunismo humano recbleron el nombre de “eaerpo’, ai,de tas funciones de munipulaciéa/odentacién fu *,y Is totalidad, do Tag emoctones fue Unrrade ‘alma’, Este término tiende @ desaparecer funto 2 la degencracién pro- ipraiva de questo ciclo cultural ea general y en parielat coo ol progre- Ee vaclaniento emocional del individuo neurstico, ‘Bvte vaciamiento deja al individuo y a la sociedad con una insegu- ridad a6 mayor, con la nectsidad de seemplasar los medios de orien- Tnetén bicldgloce por ideas intelectuales, moralimo y perfeccionismo, EL frincpio de placerdolor representa Ia brjalebiliglen donde el orgs immo buses su orientaci6n, ale[éndose en To posible de ta sitnacién do- forma y-acercindose al placcr, Una brijala bastante primitiva, com etido, pero que es absolatarente neceseria para ln sobrevivencts del Lr Stride" La que es bueno y malo pare el individuo coincide cada ver fnenos eon te que la soniedad determina como bueno y malo, y ain me fos eon las nociones moralistas del neuxdtico, "AL final de cuentas, la integractin es impedida por In desensii- Iimactba de las barrerns emocionales, especialmente el disgusto, Ia ver sGiensa, la ansedad y las bareris de temo. La indferencs es ls mejor aarya de cvitar estas experioncias, Una vez que estas barerat salen « sa lor, dl pactente ain evitard completar Ia situncién, prinsipalmente ol Gahleto entre autorzedlizacén y las emociones Interfetentes Las emo- Stones nagatvas son cletamente esencales para ja dicotomta de Te perso: snldad, No silo tenemos el deber de exponeras, sino que también el de catsformarias en energias cooperadoras Durante este proces encontramos sree face trarsitora, El disgusto, via Te codicts, so transforma en dlscr- ‘hunacién: 1s aasiodad, via Ta excitacibn, en un interés esperifico como la folded, excttacién’ sexual, entuslasmo, iniclative, ete; el miedo, vie Ta sospecha, se tranuforma cn experimented, esto et, una empha dde as drbitar dela propia Vida; y In vergUenza, via el exhibistonisma, en autoerpresion. TE tratamiento ha concluide cuando el pasiente ba togredo esto ‘requistos Désloos: cambio, de va, wna tenles adecuada de auto- ‘xprenin y ascflacidn, y lo expacidad do extender su capacidad de danse Seen aun rivel no verbal, Es eatonoes que ba aloanzada el extado da _ 4 Tntgrectin gue fedia su pple desu, y puede aor ser feds | salve consigo-mism, 1a tos eambios qus expesimenta son, en comparucién a si estado prov, que ahora etd roclmanie crciendo, mientras que ssteriommente Pra de actualizr su concesto fafeatit de le que es un adulto, En lugar FS, Peats 7 da obtmer ou orientaiin de ss deteo de ter aeeptado y sw miedo a ser huzao, ahora orl gulen etl septiode y recbazando, Za ugar ds eh ene ie me ential ats ee ‘te; ahora sabe que “contacto” s Snide fo rman Ege fe endaces Smt ome a reconoee que es nna célula en un erganisno social mayor y que para ser scl ots cen enh Hitt Se Si cidades, Integrark sus relactones iaterpersonales yai no mediante un ajuste servil 0 con el sactificio de sa autorrelizacién, sino que sclescioaando contactos que contribayan a una exstencia rica y productiva. 1a mayoria de nosotros estamos de acuerdo en que le cencie de la personalidad esti ain en su infancia y que todavin resta mucho tra- bajo, Et periodo del Andliss elésico ha concluido, En unas poces décadas tended un mero interés histbrico, El periodo actual, que podria sar tae rs ioe esate on et os ee eee nee ne icin aie epee etneene te grado de intolerancia existente bacla las esouelus do diferente orenta- Seren eee ae a tos Sais Nae perro reconoelmlento de que sibemes muy poco, que nucstra orieaticiéa et“: tan exuda como lo fueron los mapas de los feuicios, que comparidos a ons ams del cncsnieate vance ein priciplentr, cao often Bk ee atido {Nusea se ha sentido devesperado cuando uno de sas pacientes uns td opt por ont espe 0 fr says, y no hublora deseado entonces —por citar a Freud— que dl des: plegara un esceptisinno més benevolente? Six dada que estaré muy feliz 1 mf articalo lo ba aalmado a sor benevcle we escéptico, tanto frente @ sus propias convicclanes actuiles camo a las ms y a bacer la transiciba desde eualguler dogmatismo compulsvo a la te una acttud experimental, {nsegura, pero creative y plonera, para la que no encuentro major elem- plo que el curafe de Sigmund Freud. SAH aIucibn, de modo que puedan captar Ie Resolucién*® \yie®* Prevencx $. PERis A lo largo de mis charlas y demostractones he presentado uns serte de aspectos aislados de Ia terapla guestilion que ustedes podrin hallar de utlidad. Ahora asumo que ustedes saben 19 bastante como para fr més alld de las entegoras, las cleiieaeionssy las partes, y dedicaraes a explo- rar el punto central la sesolucén de Ia guestalt. Mi ambicién ha sido erear ‘una teorla wnificada del campo en sicologie. En este charla los llevaré dad que se obtiens en Ia so. eta mplicada en el tabsfo gues talico. Este es el otro lao de Te moneda: unidacen Iugae de dls re seluci, sotorna_ a casx_en ugar de vagabundee, Como con todas lat ‘coxa, el obsticulo principal para Ta resoluclén tomes nosotrot mises y, pparticulacrente, las fantasfas que elaboramos acerea de nosotr0s mismos y el mundo. Fn muchos aspectos, Ia resoluelin puede parecer tan agra: ie, suave y sencila que: desconfiamos de ella ¥ con suestro cuestion- rmiento deshacemos su quiet Se dice que tenemos una menie, que tenemos vn ego, ¥ asi sucesi: ‘vamente, Al proyectar la experiencia vital en categories exterzas, tenemos Is fantasia que hemos eaptade algo y que lo podemos controlar, Yo pro- * ae ariulo fox fomado de una chara elecuads én el Horta Esa! de Merdcino, Tazage, Calforia, en 10S, coms cosciauén de kms unde de chain Yy demortaclones ¥ es publiede sqel por pemers sex4 pongo la idee de wna “capactiad de dare exenta’* univéstl como unt Fipdkesis sti en contraposicion « esta tenJeoda « tratarnos a novos ris ines como 2 cosas, No es que tengamas la capicidad de damos cuenta, {omer Ia eapacidad de dartos cuenta, Desde auesta vivensia consciente podersos contemplar ef reste de Ia eresciin y suponer que toda las cosas Henen esta eapacidad de darse cuenta si bien en grado vasihle, Le flor que se vuelve hacia el sol se pereata do le har solar, La roce qe cae Cgerimenta alguna difereneia eatre caer, goipear el suelo y yacer, Ea ‘iversos grados, todas las cosas que son exto en lugar de aquello, que fan- slonan de exto modo en lugar do eve, son gradas variables de la capackiad dle dase cuenta, El dave ouenta of tomar concienciao la excitacién son experiencias similares, La capacidad de darve cuenta del bombre ex mucho més absr- ative 7, por ell nds ambigva que In de las ois cosas. La roce s6lo puede Caer cuando carece de ap0yo; sin spoye, nosotros podemos proyes- Per reprimie, desensiblizar, ete, Con Te hipéteris do a eapacidad do darse (ucnto universal, nos abrimes a la posibilidad de considerarnos de una Sranera mis vitsl, usando conceptos tales come tener una mente, um yD, vin mayer yo, ete, También mediante la hipétesis de una expacided do. “Gare cusnta universal podemos descubsie nuestro parecido iteinseco con ‘a resto de Is creacibn, Partiendo desde Ja “esidad” (isness) "esta capa: ) Hast fe darse cuenta aqat y ahora, nos cousideramos come Jo Ge somes, Savor, aql, isttesy shnidares a otros yal rato de la creuciba, Not st Nis on ana poslién a partie de la cual podemor contactar, traspasar ls" limites, observar las dicceacias, encontrar la resolucién. THespecto a si nuestra capacidad de darmos cuenta es mis smplia © anis intense que la e los aalmales, bacteria, eAlulas, plantas o estrellas, tho Wo 36, Es preciso cospechar de Ia vanidad implcita al decir que scmnas fos mis constientes, Sia embargo, pareve claro que questa eapacidad de araos oventa cs Id mis ambigua de todas, Parece dividirse, separarse y focultarse mAs flciimente que la de las rocas o las plantas, Grant parte {elo que hemor hablado se reflere a esta apavents tendencia a dividir = Ena et bs doin gus enon adopiada a ls peltbra czars, swilzada en ls ga sotemplvtiea cual. Aare sgalica dare cacy alot, see noe contin, Eve new se uta para formar el woxanivo (8. @ Dn ae exiled (lenses: al ngrogacte ol vafifo nase ae (os), so rustantive al verbo: sul deb copouctn So egpecsdal © cod to Sn een, boon elt wg por scat mle win Hen el (N.S E)- Fs. pems wb en figura (aquello que vivenciames clarament , cr 108 claramente) y fondo (Io que, er eat isc) a tga oe da oe ie it de tm mn, loge ope nou ta odo \ - ‘el mundo externo, los significados proyectados, | Oot yon co gies prt ee ues mets pr «/ En Puente cusnta, todos y todo lo dems. Lo que no puede estar aqal oe Mindtcese gusset ec eee | » ella en fantasla, De asta i os estar aqui y alld simulténcamente, Puedo ser arenes boa. jh e oY despinndo,eltdo y depinid. Lo equvoco era supuato |’ a fo soy esto y no aquello”, lo cual crea una divisibn que neoestare. f ampliar de modo que también podamos damoe ! cuenia de Tx pare) Sn relia, aunt ides dl inenconte som ao oc fusca dew es masta, La gue n0sabmos de nowt anne we servacién de matera/energia en la teorla de la reiatividad le rela Estee det tin cet, rads ods mare dengue onan ™ ve no se vive ack como conciencia, se vive alld como tension tse, na inal, pment ls Son, yt wera mente, Nad disaparce completamente, pero mvchas costs sen Gevpazn dhs 0 mal ubladas. Fl abursinenin por eempla, qu es un ado tox tens tania conte un inpalo pare hoe alo. U1 hombre ques th urea de sd ene api tla pain esp on gun, ‘copia gosta aos tallaas sempre en [a parad/. utc de er lo aspects de le xsieni: Jo que ol Se somata ul ora, y aquello con Jo que s relacona este danse cu: a Implion al fonda. El fondo a forma el igure, ete Lo que no puede aparecer aqui, aparece allé como I como Lo otro, Si ree she sent tapes at 1s One. rnp a terapia cesiste en encontrar extas divsiones y activar amber lado Culguieractivacin de anes ade ende a nis auvament. Las = funtas cen de la antcipecién do waa repeat, Al ftenificar ts pres St Gt se alps ea pris regan , n parte Io que divide es la exigencia de diferencias, tiooa- ‘tat, Do i eas vata ahr? Det mi onde st Pda {at cunt de toy 1 tof Buen, peo no oa ese intenad ‘etic de intensicad, el preguntar, la expectativa de esto obs que76 de lo otro Io que. nes hace confundir a figuin y et fondo en algunor ‘de norotros mismot. ‘En el amor y particularmente en él orgasme, vivenctamos Ios lites de nosotros mismes, Hogando x un contacto que conduce a la conflvencia {del orgusmo, « ia unificelin de las difereaciat, La verdadera compron- sin, que es algo mis que sobreismo_o pelabreria grendllocvente, es tam idm toa asinilacién da diferencias. Pero dejemes a un lado por el mo- sent Ie Stents eres imps pr mutes canspon o tologias -westees formas 3 y unimonds al darse eae tie howe de hk indfrensa cativa, inten del ‘cent stlencioso. En el Tas... snbelo yia/yang repeats ol teteraege Ie wuéstor, La mitau .-vca.se tora mds osours, y Ie mitad oncure se tora aa mide erctan pn froar elo Go nt tencia, Cire es exjsclenciar aries mitades « Ts ves? Se siente ambi- fiedad” Soy un totenso hoteroresual o um homosexual afeminado? Une Eomplete capacidad de darse cuenta puede virenciar ambas mitads, si que von preciso resolver la diferencia. gLa amo o estoy resent con elk? Puede experimentar ambas costs, y con ello nucstza zelacién seri més ‘italy compleja. Emerton ajo en una oportunidad que la consstenca es Ui gremo de Inc mentesestreches, Le consienclaexige que experimenie ‘na able una de las polasidades, La verdad es que Ia mayor parte del tlempo estamos experimentando ambos Indos, ex deci, opuests. ¥ esto nriquece el rango de nuesiras postilidades. eee hecho, mientras mks Intentas identficarte con uno de los lados, sske vivercias el otra. Si debo ser fuerte y Gominante en todas Tes situacto- Tes, significa que estoy siempre siatiendo mi debilidad petencil y cul Andee do ela. debe er un santo, de inmediano empley a vet Ik 05 s soy bueno, th apareces malo. No'es que aed 2 te Pc oligacs yr aman Glanene a nsoes mie * Mros: Cada ung es Ia totalidad de tn éapacidad de daree cvsata. La rescho. ‘Gn eath en experimentar Ia bondad y Ia maldad, el dominio y Ia sumistin, fl perro de arriba y el pero de absjo. Mientras mis poder adjudicames sl pero de acta, mks podereso se vuelve el perro de shaj. Es el exfuerzo Be inventar un pereo de artiba lo que crea un perro de abajo iguslmente oderare. En la resolvién, tanto el perro de ariba como el perro de Ubafo son axpectos del mismo perro. Se puede disfrutar el yin o el yang | eles opuestos en este simbolo chino, o experimentarlo como wn equfbrio “enfieado que novotros denominames, sencilamente, copactéad de dane BELEBEEELELEEEEEEEEEUE Z ¥ FS. PERS n ‘cuenta, En la medida que el yin y el yang interactien, nuestra conciencla se hace rica, variada, exctante, impredecitle y sorprendeote, A peser de que estamos tratando con la resoluciéa del conflict, con In bésqueda del centro satisfactorlo y de alga modo ambiguo entre los opuestos, me gustaria resolver nuestro conflcto cam otra cenilicto” So. ongimos por un momento que pudiésenos sat'sfacer plenwmente Jas | cessdes Ge tds ~que por un stant menor tiveanos un mundo satifoctorio {Se detendela toda accida? Quiaks la gente Germs er vn dao dt, pm Ie setin commute nora Us hombre excegeria constrr un taller, una mujer hacia un vestdo, y at su- cesivamente, De esta renovada accién aparecerlan suevamente los coal. ‘or, las frostraciones y lap difeultades, A pesar de que a veces necesita. tos resoicién —y tanto e¢ asf que nos passes durmiendo un teria devmunirs vii, mantener sac Y coaflio rete abu. un cuando parecemos estar eermamente intentando apagar el fuego del Sg ete ee me eee queremos contenerl, ‘como el fuego ex el horna. Sino tuviéramos sed, no Deberianes, Pero beber Io sufciente es ditto de abogacse. El conflicto, Ja sitoscléo incoimpleta, es en sf mismo, un Tlamado a la resolucén, B} coaflicto que buseamos y respetimos es aquel que emerge de In combi- acidn mueva de elcunstancias en el shora.)No es una re-sctuacién tres. ponsable que refleja lo que tememos y experienciamor repetidemeate, La terapis Hove al individuo desde su pasado, desde Ie re-actuacién muert, ‘1 nuevo conflcto creative que invita al erecimtento, al cambio, a la exe. taciéa, a la aventura de vivir, ‘No hy més que-un interminable dane cuenta, Més alld de le cx: pecidad de darve cuenta no tay nade. En cada punto de incomodidad ‘busca ponerie cémods, Esta capscidad de dasse cuenta aparece dividida fen yo/otra, de mode que en el tamulto de buscar y encontear, pusde re- cobrar sus partes y encontrasse a sf misma tnteasumente. No cuetioneda y en pr, encuentra st unidad, Lot limites saarentes de yo/t,rfo/tsyo, 4 tornan fluldos, desaparecea y reaparecen deipreocupademente, No es ecesariaments malo cuestionar y divide, pero es ain mks completo ver que In pregunta emerge de su propia respuesta y que la Funolén del limite yh ern x prove ua rela de contact, La punt re ara engi au cee In energa que levak al cere ath en ‘EY-eampo unificado es satisieccén, le waidad de'Jo que es exidad. ‘Guestlonen que esto es asl, crean Ia divisicn, Ja bésqueds, Ix anarente Seer18 necesidad que podria conducices, otra vez, a la uaidad, a la satisfaccibe, TT coveda, Plundoen le digo y eto ls evar a enco. trarse-a st misma, ‘Un simbolo de esto es el muda Budists, en que of pulgir y un dedo de I mano fermen un erculo. El polar y el dego aparecen como cos, hae ‘sendo un citcalo, el clreulo de Ia exlstencia, Con todo, estes dos son sa mano, wok vid. Lor ots tres dedoseepresetan Ta multpiia Jc la existencia, también una mano y una ran parte sitae gusltice conse en eneonar y eer Ix divin, de modo aque las partes de la unidad puedan volver a juatarse. Ad, aejades do Aoestio propio Guestionamtento y‘de nuestra exigencias, podemor disfry- tar de la unidad del dasse cuenta, donde la dvisién dentro del yo des- laparece al igual que la divisices entre yo y los demds, entre yo y el resto dilmundo. Un solo dane cventa univers, Es vitalidad alerta, vivenctando 1 conficto en todics Ios pastes en que se han dpsplazado partes de sf tvismo y donde se precisa madras, eee alguna manera, hoy me siento més suare que L un boos bunts pareftuzar eta sero de chases. Usedes has ido tun grupo muy receptive y yo To he hecho bastante biea. Invocando lo Real* Wison Van Dusen, Mi tema es sencillo, Lo‘actatl, Io existencal o Ib real pusde ser lavocado de modo que se destaque por su propia apuriencia, Es como si uno gol- ‘peare una campana con un marti, y a realidad de Is campana vibrara ‘en su peculiaridad. Eu ese moment, la eampana clama algo de sa propia saturaleza, Qué diferente er esto de la mayoria de In; sleoterapls, Goce ‘uno no esth seguro qué es un martilo y qué no lo es, dénde esté la cam. pana y-ofmo puede ser tovads, Estoy peasando en formas de concretar ‘nds la situaciin y daxé ejemplos de ml propia experiencia. Estos ejeaplor deka decde los mds sencilos y cbrios hasta las cosas que en su. mayor parte aia no han sido intentadar y que blen podian setlo, Por “Io actual” en slooterapia me reflero w algo con su propia natura- leza obw'- do modo que cuando uno ie encuentra freate n ele, sabe que Tus tos go s6lido, vivo y endcil, Cuando lo actual esté implieado, Ip seni an ga poderoo, la terapia se levants, toma cuerpo y se musve, La terepia 6s G)z0 anflogo a visit e} subterrineo de mi cass, Al bajar por ls escala, vey encontrando toda clase de rareuas y trastos: munecas, ‘woaos de cuerda, una coleccién de piedras, Ubros Infantiles, un lave tor. ldo, En un rinsba puedo encontrar extrtios maniqules de vtrina que fe asemijan 4 papl y memd, Puodo encontrar algo vive, movibadose, come Retna de Jounal of fdas! Pychelogy, vl 81, N°, 1806, pp 0 76, poe smordancita. imGRR UE TEER REESE EEE EEEE 80 tuna rate, Busco a esta rata que ce escure defensivamente, La rata tiene nds vida que el rest, El rest son toz0s esparcldos de historia 0 imdgenes del st mise. Pero en el subterrineo de cada uno hay un lebn que duerme. Sus ronguidas lenan todo el subterrénco, lnzando vida a todas partes. Puedo Ubiear a este lebn y despertarlo, Pero al igual que con todos Jos Yeones, idebo ser euidadoso, Puede estar de mal genio y hanbriento, Ast que no ‘Geapierta el le6n culdadosamente, con ol debido respeto, Quizis el res- jpeto de uno es tan grande que Don LeGn no se tru, Esto 9 sabidaria pare invocar actuslidades, Uno puede pasase Ia vide examinando cachws Fro! y clavos torcidos, pero las poderosas actulidades vivintes son eucs- Tin aparte. Tlenen garras y dlentes y disposiciones inciertar, Uno las Invoca, igual que al cielo, con respeto, De esto hay ejemplos viejos y flcilmente reconocibles. El prin. <éipal que me curge eel anlisis de Ia transferencia y Ia contratrnseren- cin Ee vet de hablar de cosas distates, como la exposa, los nif, pate } nadie, epentinamente no est bablando de nosotros dos aqui, de amo mor tentimos el uno frente al otro, Esta es una actulidad present, ‘Ono despicrta al leén culdadesarente, Mejor tener algo. conocimiento antes de palmoteor'c en la cabena, Acaricie In piel, hable suaverente, 6 ‘Pere que haya coti0, Esta es una fevocacién de lo actusl —lo.que esté Deurdende actualn le aqul entre nosotres, “yPor qué sigues vinfendo aqui” "zQué sigt, °° para WP. "yDeberfamos dejar de vernos?”, Estas proguntss despiestan al leén, ‘Yo me inelino por la acelin y- 26 muestro ninguna aficién expecta! por ls palabias; me dedico extences a estudiar la misien de su vor y Ia Ulanan de Sus movimientos. Desde aqui lo veo mejor que 1o que pada desde sus muchas palabras, Este prejuicio mio puede dervarre en paste fle sale dies aij do trabajo con esquizafrénicos crénicos, en-que wprendt (que las palabras pueden ser un pantano capar de tragarse une divitén Blindade enters sin dejar hella Preferirin In actualidad de una ratte 0 incluso de un maniqat o de vn clavo toreide. Sey culdadoto incluso con las imbgene, los slmboloe y Ine mitologfae persoales.que Ia gente produce. No son moseds circulame paca nil, a menos que sean traducidas a las ctualdades de la vids de la persona. Un nstrlo terapecta Te dio a + Gan eonoeida mia’ que en lot sues, el cuatro significa completo, y tres, ncompleto, Todo esto esth bien; pero, gqué exth completo fncompleto fen tr vida y pareve un simbalo anirico? La palabra “"muerte” dita mucho, del fro sentimiento de “esto es, aqut voy"; en la muerte personal de uno. W. VAN DUSEN 8 Hl Wee geet con ene tm tam ” ssusteo, produzcan li Pi mmc go lgimas 0 aleten, coma bial ‘as actualidades de las qoe hablo son todas visblen La fuerza de lo Actuat al ss ib 5% we nis deme hit i ru ean gr do el les como el » #9 padre, su profesor, ete, Podia mh fitter Peep onda aye ns emptiness leas geo con ea per 2Qué sucede cuando camino hacia 1p Qué sicnte st de to a Alo mizo de arrba abajo? Lo asasia un porn aunque ety que se trata en parte de un drama que puede ser controlado: ies ni Nos. ay ‘Tos rodeos, El tema esti vivo aqui mismo, eae vn ila Peo me eo guerre eit, {to do ss pees anton Par spun ar 8 obese bn gen ‘aby moo L maori deve li pl seven «ge sya eee ae Rep went $a forma pr om mapa ot a een ne perder con No me sue paiement jo en et Semis omen chan Cu shea nacre cna pe luego se alefé impactado. Tem un rato descubrir qué habla side inva. ‘do Se sinté Impact al sents un wor arllador cia wf Orc, Ime sutne Bs fos nn bine cake aioe wile a iis delicados de amor y sfecio”. fevea'Ga Bea, fre ects pl tins ae mp mls oe Ce no ean Se siete uy paso, Lo dolce que ve es que dl teapettn Bove tain fas napa Progunta, gdeberin hacer esto u lo otro? Piensa que ol fntell- fein der rc lca i spss spare See Fam. Reeser geen ean eee ee med, Sf, de nuevo pregunta cdo deberia vivic su vida “Otra ver 1. Te apoyss ex mf", Me pregunta qué quiero decir, “De nuevo te82 ividad, Lo Tames apoyand en as Hato lnvocn oltre. de Is Eat i the apo, por el nombre qu fee 0 mars twa, Ques Pa A ae nee In Bla come Yam 8 8 ae vec aqeel que conce realmente nat ede lama, Bens Dotrerte, ol pacients tleao 1a zopesion gue F207 anda de lo gue haciendo en e2e momento. VAgamerte cralenza a dase cuenta do qb oth ected hace Ia mien cost Exot Wnien Ipege mast. foro, Una vez que sabe de au nos ine, sel 62 vee oe rpresate 11 parla eae ee poyando una mano ox la eta. EXE 7 oe ite sana, peferblenente une esogite a ke Tees Todo = min Sate 8 Sango de comunicasin bone, Reewrds Oot “sn, i he de cealdades de la vida de wn perone ea DS a ene de one Fr, To Pa pas pao eo ocerd eles de a svaeén, Heat Me tlnd We palabras de Ta vida de wn Tombs “unten. Us eemla de et prvi 208 amg siconnaita tre muy dotado que so ba hs ss com *s cibye do Fesiehel, Coma oourre co la forme So eg ai he ne hoabeo, Dera vain ee a conversa ota de #0 Poke een vr. A medida que Hegeban a ls besbos, i = ec vine Entonces mi amigo partcips ex ole Gabe alededor del pene mb ae ae ao ue padieran ver le ev Te ls que mostrar ol pene pare 26 a seo Pine peda se seme. Pe ao ene ge Toe exaben banda por re Oe quia wer cn samy, ol cso cambid cmpetanene, le Bo, con a So ats de eiienin SSL Srenceidad, El hecho objetivo no parecia Vas soe fecead dese a Al hao de = fst. Toso bee gh ar conoid pot baer aos au ban 3 ‘as palabras vcr petudades. Se consigsté mis de un pene a as reanaat Uruncralece cris, wea boen dons ee ESS {sade ser nyt Be eomenado cho eon el Jonguaie gels oun pasano gue s rage tole Jot Eetning Bee 8 Pea esha fest. Tar Ge ot sw, VAN DUSEN 8 de pie en areon movedina ot mortal, Para cruzar las arents movedzas, Jo mejor es lanarse de cara al suelo y arastrase, Quisls agu bay une ‘raga analogia con la condacta a seguir con ls esquaotraios. Después ds un ao desenbrt que wn paceateesqulzofrelcy esiabe asando las palabras de forma poco utual Plaseaba dscures pare si Todo iba Bien si podia anticipar ia convesaciin y adclantarne asus tres, Se sabia al Gedilo el examen siqidrico wil, de modo que bte no revelara nada significa, Cambiamor a cosas més reales, Caina- ‘mos funtes,examinaras su trabajo, y memos dentro do x0 anirio, ‘A tianudo exten pucentes jantan cosas én sis bls, Con mucho cul Gago revisamos las cise que Hevaba cou €1, Agu estaban tos ss co- See prions, Ye podia manejar #hora estas realdades de su vidi. Co: Teeconabe pagutes vacior de tabaco, Pregunké qué les svcedla cuando tran arrojades al aus. Este Io Ajo con lagrimas, Por un fstante pares ‘como si estuvera bublando de la muerte de la geote, Al gunrdala exe Como a esturorasalvande vide. gPoc qué eserdasy estos en sus bal Sle? Bueno, si emergera ana situacién debera estar preparada. Co- Tecrioaba boleioes adinistatives del borptal que enconiraba en los tumor de basura Si emergia una pregunta respecto a un hecho o unk figu dentro del hospital pedi, tal ve, ser capa de robar su adacus- ‘dln, No podta penniir que nida nuevo fuera desperdiciado, Evosabs la imagen de wn bombre yendo perdcise a un bespital siquiétrico, Tenia Jos bolslles Honos de autoimégenes’, Siempre siento deseos de ir al encuentro do cualquler actus! edt que se entromela deatio de le sitasciéa con e! pacteste, Una mujer ha Bia metado a su espaso durante un episodio de confusién esquizofrérica Extaba plagada de alucinacioncs intensas y teribles, = pesar del tr ta siento cen electroshock y drogas atardxicts, El dia anterior babta sy Jado una sila contra uns ventana, pues le parecta que las vooos ven. ‘do esa diceccién, Con reticencla rovelb que estas Yooes Ja presionaben tun aco sexual pervero con su hijo, Las voces exen inevitables, de moce tgue fuimos e encontrar, Con s ayuda padimos tratar con las voes En fantasfa ella podta intertar congracarse con elias, A medida que s: aproxiuaba « ells, pareclan torsarse més tonsideradas, Tacbiéa dismi tnalen en intensidad, Finalmente, cuando ela vio que habis estado lejos de su hij y que ls voces querian que exprevara su amor por 6, desaparecle om, Uno se encuentra con muchos demorics en los hospitales estates, Mientras m&s huimos de ellos, mis demoniacos se tornen, De hecho, pe- recen scr una imagen del paciente, Su latensidad negative refleja Lk ac- Pe ftHOBO ROB R UU OCCU CUE UE 86 tas palabras son sagradas, Sen Ia sangee de la vida. Slende algo deaso, ‘Scho ver la sangre, Lae teorias acerca de la sangre son demasiado esan- grads. avecar los sentinientos reales de otra persona parece sec una de las artes mis sutiles. Aqol estudio el gest y la oulided de la voz para aby sovber una sensacién de la otra persona, Donde veo sentimlento, o th- tno, Re facil vor ldgrimas en otra persona antes que ella ls noto clara. rente, Los ofos se encojecen y xe ven acuosos mientras la vor tiembla. La ‘abia es bastante abvia, No eavilo en darle un nombre a un sentimiento ‘que veo, y permizo que la otra persona perfecclne mi comprensia: “Te es enojado”, ¥ Ta otra persona dice: “No, no estay exojado, Estoy frs- trade", De esta forma, el pasiente ayuda a Ia meta del terapouts. Sefalar « invocar a lop sentimientas produce una conversacién mazavilosamente ‘dstnta a la que resulta cuando nos goiamos tateamente por el contenide de las palabras, Cuando se ba alcanzado una acualidad sida, a itnacibn repentinamente 20 hace patente, Lo actual en los Sues Durante algunos alos he experimentado detectando las ectusida- dos en lor suefios Una persona cuenta un suet, dice que parece algo sacio 7 que 20 fo entiende, ,OSmo puede penetrar uno est masa Ge Ginboles? Tago que la pertona cuente el suefo més Jentamente tentando thu cemino a través de sus matices, Mientras hace esto, el ruefio es actus Go en gesios, en la cided de le vor y en lot sues matices del ester presente, A menudo slo veo trozos y pedazoe, Un ingesiero me habié Ho cesrar con lave la puerta del bafio y al mismo tempo encors si Gedo sobre el labio, Ante mi preganta de si la eerradura era del tipo fadlo, me respordio sfumativanente, Una mujer dijo que ed ws suctio Fra conduclda por tun gato clog, y momeatineamente me pared esti- Un hembre corpuleato dice que esth en una cabasa Tena de comida. Pi describe metando con sus manos la anchura de su cuerpo. Veo Is ‘cabafn ona de comida, En la parte alta de la eabasa un len ce come a fon bunbre, Hablamos de cots que se Io omen y encuentre & su Jeéa. ‘AL contaslo, el sueto es silenciosamente re-acclonado, Medianto varias \W, VAN DUSEN, ef ‘maniobras ato de hacer més vivido este accionsmieato, do modo que el tofiadoe pueda definirme lo que significan sus propios sues. Algusas Yeoes funciona un planteamieoto audaz, La mujer que ea {gsiads por ol gato cago me mira extipidamente y dice que no lo entien- do, Dig: “Aqui esth el gato clego”, Ella dice que 0 10 ve. Digo: “gato ciego". Ella ve cdo ha sido guiada por su propia falta de entendimien- to. O-el caso de un bombre Hablador que corsa sobre hues en fone dle cuchara, Pass ml pulgar y mis dedos alrododor de mi mandibula y los retire pars mostrarle la forina redonda de U y &l reconodé el hueso en forma de cuchara sobre el que corria, Hablaba mucho y cera, per ast decir, sobre Ix mandibula ieferior cuando estabs ansioso, En otras ocasionts, el esclarecimieato $2 produce en forma mds su Ul y compleja, A menudo el seBador siente hacia mi To mismo que slats hacia Ja'otra persona ea e] suelo. Estos sentimientos debea ser Mamados para desearedar esta parte del sueto, Invecar las actuslidadés de los sue- fos es dificl, pero es un placer ver eéino obscures simbolos xe vuslven fransparontemente dlares ca le situacibn presents, real, de I ota per- sona. Alzunas veces esto resulta de una itaicion inexplicable, Un alcobdl- 0 hablaba de urrojar al barro todos sus papeles de negocios, Mo seati cnafuso y le pregunté si también se sentia confuse, Ambos habiamnes aro- jdo al bar1o nuestros papeles de negocics (pensamnientes plancadco, i gicat, como do negocios). Tan pronto reconocimos esto, el burro se acl Entouces pudo hallar otras ramiflciciones del pessamiento sofado, Ha bia permilido que sux negocios de propiedad se fueran a a ruina, pen- Ajo que los papeles del sueto podian ser salvador y tambitn lo podtay set sus negosios, A meade el sofador puede teobsjar el reste del suetio Juego que uno 0. dos elementos centrales de éste hen sido sacados 4 lo Juz del dia. Los sucios son dilfciles de invocar parque son més concretos Y presentes que nuestra cemprensién de ellos, ‘tas suposiclones teéricas pueden ser enceguecedonis. Uaa mujer slebtica no prodojo sueos ni simbolos durante dos afcs. Finalmente tivo lun pequeto suene para mi, En el sueso sabis que stlo la lave de so ‘poto Ia podfa salvar, Me dibujé Ia lave, Era un falo hermorfsimo, Las ociones freudisnas pululaban mi mente y no pudknos hacer uso de esta Tave, Las implicacioncs sexvales seacllamente no sigaificabaa nada ps- 1m ella, Ema de edad madara y separada desde hacie tempo de su esposo, Iisica y emocionalmente, Retrespectivarseate, ahors el simbele era claro. EL suetio dice “La masculinidad de mi esposo es 1» ave que me podria salvar", Era una mujer que ibs desamparada sia ux hombre, Le lave de FRIERIee ecceiniesiewe situd del paciente, La cocsideracéa con ellos dsminuye sx opmsicién, hasta que flnalimeste se funden y pasen a ser uno con el paciente, Uno se encuentra también con actuslidades que teme invocw, co- mmo la renual 0 Jo egresva. Por ejemplo, somo puede uno salir al encuen- tro pensamientos semuales ebyesives? Como no pueden ser invocades drestameate, me inling 2 setealos en fantasia, Una mujer estaba infes- tada por una atraccién por myjer& mayores. Senta Ia horibla postbi= Aided de ser homosexual, Mal interpretaba y bloquesba el impulio por. aie Je parecia repulsive. Con nerviora cautela exploré Ja coriente de fis senlmientes en fantara, Las fantasies subleron, desde Ta regisn p- bce hasta el pecho. Fue cliro para nosotros dos que ella estaba buscan- flo una madre de la que depeader y con la que pudiera ser como nie El preeunto problema homosexual desaparecis, “Una y otra vex aparece que estos demanios del inconsiente rele- fan el terror del paciente, Como actores enmascarndos bien fatencionades te am baile, asustan a Iz aadlencis de manera despreporcfonada al espity eal que exté detrs de In miscara, Tos demonlos pueden ser buenos ti pos wucltos malfyoloe por frutractén, Representan algo que insite en Exists ante cualquier oposicion y que se toma negativo con fa oposcn. BH negetivimo del pacente ertdrallejedo on estos demoniory también se refleja una sctitad mis receptiva hacia elles. El weo de la fantasia para explora la verdadera coriente del yo Interior me hsce recordar el impresionante trablo de Desclle sabre le Cruoducién elaiggda, Uno est Whre para iavoear cuslguier cosh en fants Sat te pueden mater 8 Jos padres y se pucden bacer dessparscor cide: ‘Ses enteras, Si bay Aiicltader, lor eléetos de fantasia punden ser lt- fnadoe a ayudar. El mundo fantasteso de alguna geote es estrecho y como tua pris, peo con ayuda logran peeforar un boyo en la muralas y feccepar, Toda vex que result inadecundo 0 dif! Snvocar algo « través Ge le eeclém, podet 2s Intentarl a trav de Ia faatasin. No vo trata de la fanteia apeesureds y socimente maquinads de une persona sia expe- eneia sino de ur> tase practcada con arte, 1a que emerge det otro on mi forma propia defiida, una Form que refleja Ins realidades dl a " sida. Donde no. podemos toear Ia campana real podemos intentarlo cof ‘eampanss de fantasia, que tien sus props notas blen defnidas. En com- Dparaciin 4 ete, In mayor part de Ta conversasiin «3 cero po-cempent. Tran mujer se representaba a st misma en fantasia como ura ruinn Pete- THormente ua baie de efor bellantes eg6 a sentase en at rune. Ela / \W, VAN pUsEN 2 preguats por qué no podsia ser él pAjaro eral do Ia felicidad, MI res- ueste fue que el buitre reflejtba més certerimente tu sitvacién, Quisis alganos terapeuias se halle ‘imitados on sa aprebensién fal mundo de obtos debido x wna pre-concepeibn demadado rigida y I. mitada de ls diversos mundos iumanos, en Ia que’sélo bay unas pocas ‘dimensiones primarias tales como sexo, agresin, stat, rl 0 padres intre- estado, La idea exitenclal de ser-en-elmmindo como modo de exiten- i ile y penenl permite mundos Gries pecs pre cd ind vyiduo, Un ejemplo de esta peculiatdad es el de una mujer para Ia cual Jos planos Baldwin eran el centro de sa exstenca. El suyo era an mundo 4 sonidos exqustos y sonidos desagradables, No haan objets visiles. ‘Gvando encontrs «su amado, éste estaba tocando el piano Raldwis, Tenis 1 ldo exquisito para los matices de sobretonos, Solo pensaba en impreg- rar a] mundo con el sonido de este instramento perfecto. Era una pin- rista dotada, en parte porque podta sentir el sonido mejor que Ia mayorta de In gente, Las herramientas habituaes de la terapia, lat palabras, no le signifieaban reucho, Las palubras no eran mésica y Tos sobretonos del scondictonador de aire Ie eran desagradabls, Encontamos un piano Bald. ‘inven el que tooS hermosareate part, y mientras tocaba, sz amado ‘pateefa entrar a Ia habitaciin. Lot temae acerca de su amado cobraron Wide. Mj mundo era mt oficinn Et suyo esa el plano, Trabajemos en si mundo, Ya ex bastante diffe! ertar aproblemado emocionsimente y, ade- ‘més, tener que ajssarse al mundo del terapeuta y a su forma de hacer Ins corse En los desérdenes sicesaméticos In realidad que se entromete es 11 brgane corporal mismo, Generalmente, la persons enfertaa esth lejos do alguna pate de sj misma Una mujer que padecia de tensién muceslar cexdaiea se daba menos cuenta de ello que yo. Un mast sufita de pe quedios ataques de mngine pectoral. Como ineligentes terapetas, aligina ‘gente tae teorlas scerea de sus Srganos. Tales teorias no me impresio- nan, Quiero escuchar Io que el miéseslo die @ lo qué el earazda dice, Ha- xx que la geote se familiarce con wna parte de ellas mismas es un tra- bolo lento. Especclan a distancla serrea do qué se trata todo, Pero yo 4golero las palabras del propio corazén, “}Oh, estoy reventando de rabia y doloe A medida que esto se hace contcients, la sabia dolorosa puede feuptar en tian tome de conciencia de algo mis que el carazsn, Quiero Tas palabras que estén ms alld de Ie especulaclbn, del rumor 0 fe la teo- a; les palabras que son arratradas por un torrente de sentimtentor. EsABB BB BEEBE ERLE EE EE EUUE 88 1’ esposo (a0 cualquier hombre, sino que el exporo) In pod salvar, Le forma Filica lamaba a Ia masculinidad en forma més clara de fo qus yo odie entender. Experimentos Relacionados Eisten cisciptinas bien conosidas en que lo rel se favoea sisted eamente, La Terapia Liidica er un ejemplo. Las jogeetes son actualidades ‘para Tos nifios. La niin atta su compreasion de Ia vida familiar con 103 Taulfcces, El alo ensaya su rol masculine eon a tenida de vaquero. Fl nfo ne bece los rodeot interminables del adulto, “Bang, bang, ests mvcr to", La terapla Mota, que emerge del Budiemo Zan japonés, un efem- lo de invocacién de actualiades con los adultos. El adulto perturbedo Emoclonalmente ex sometida a un régimen que x0 s¢ detione en lat pala: bras y que cevuelve al pariento a las realldades de Is vida. Comienzan ‘con reposo en cama, Iuego trabafo liviao y después trabajo mks pesedo te In Bere, Sélo después de esta rednclusin on Ja actuaidad Yes esti fpermitide hablar y recibir vistas de parientes. Dicen tener macho éxito {on esta terapia hesmosamnente acl sandy como modela esta idea central, uno puede pensar en una cantidad de experimentos no tratados 0 a medio tratar, que soa posble. Porn beneicarse lor delioouente: de una stuncién en que ellos mis. fot pedieran implantar y romper sus propias norms? Permitan que ol [nninto sea su propia autoregolaciéa actual y permitanles enstyar con ‘ae leyes, los trbunales, la poicin y 1a detincuencit, Un experimento st inilar a tte est reaichadgse on um hospital estate. Pars cada narma hay Alguion que In rompe. Los chines dicen que ls cerraderes hacen a lox Indrones, Es necesatio que Jos pactentes de los hospitalessiquitteieos sal- gan dele coma y contribayan con trabajo. Algunos permanecen en cama J esto provoca verdaderas batallas con el personal. Mientras mis faite fonidad muy agradable donde las mujeres tlenea’su pro ‘cafeteria y otras comodidades, on asignadas a grupos. Los grapos comien- San y teninna como un unidad. Si un miembro del grupo ne se quiere Tevantar en la mations y realizar sus labores habituales, el grupo obtiene ‘Snoo fats que son anotedas en el pizartén de los boletines, Estando YAN DUSEN 489 loses, peto no embrutecides, el’ grape taptn el orden de Inv conse y co- ‘mieaza a tomar responsebilidades por si misnos y de uno por el ot ‘Un efemplo «sel cataténico que rchisn moverse 0 comer, Hato alar~ ‘ma al perscnal que procede a alimentarlo a la fuerea por un tubo. En la ‘mente del paciente esto puede jusificar todn clase de, nociones acerca'de ‘an mundo malévolo. El siquiatra le habla grotimente al pactents: “Te Iharemos suber cufsdo se sirven las comféas en In sala, a diez metros de Aqui. Cunndo quierts comer puedes ir por ti misma, No quereos forzarte » comer, porque esto ex desagradable para ti y para nosotres”. Dio que ‘aunea vio a un paciente perderse mis de tres comidss Hiay ioterminables posibildades para hacer experimentos de aute- gebiemo al estilo de In comunidad terapéutica de Marwell Jones. Uno podria definir a le enfermedad mental como un no aprendizaje de res- ponsabllidad para con uno mimo. En los hospitales estatles recogemor {In gente mis inst. Son més initiles que los vagabundos, que levan sa propio saco de dormir y so las acreglan para culdaise, A este sexpoc- to, yo considerari Ia enmids como recampensa, pero slemprn que exits ‘control médico, para prevenir que nadie resi alectedo en su sali. “St « ‘i haces este taba, ganarde ea comida, Haga esto porque pieno que tosentris mejor eres productivo, Si no trabajas, no habria comida”. Pero en esta claze do experimentor wno Heme. que enfrentar as actitider deb publi y del personal. Algunos clamarin erveldad, sin darse cuenta que pernitir que ura perzona eniga on la inutilidad que implica el dedicarse exclosivamente a jugar con les provios pensumientos puede ser tina crvel- dad mayor. En toda las oportunidedes donde hemos experimentado dando tuna mayor responsabilidad a los ptcientes, han tendido a tomarla y a mefocarse a través de eo, Resumen CCuilguiera con un poco de tngeruidad puede pensar en elemplos simiazes, Resumiendo, qué actualiades pueden ser Invocadas? En pri ter lugar, lo que see que insists en entrortelerte en Ta stuacién oon ef paciente Si alguien insist en golpear la puerta, unc haris bien en permi- tile entra y ver qué es lo que quiere. St una sefiora esta prencupada con Jor pianos Baldwin, entonces a1 piano En segundo lugar, pienso que es90 vilido que el terapeuta invoque o llame cualquier cose que lo nokste, Muchas sesiones terapéutioas se atascan porque el terapeuta da rodeos ea lugar de-enfientar lo que lo molest, $i ex0 algo, ¢3 © no ebjetivamen- te vilido, es algo que no importa. En ocasiones ol paciente sencillaments le mostrari al terapeuta que esti equivocido, pero entonces el asunto ya no esté estorbando, Si una dama-es sumamente seductora, llamo a este es piritu, Entonces uno dificimente puede seducir. Si alguien es demustado sgrtéa 0 inaadible, lo pongo de manifesto, El modo como uno {nvoea depende del estilo individual y del ine onl de cada cial. Dudo que exista una forma perfecta do hacer estas coras, Lo que a mi me asomoda, puede no ser apropiado parm otro. O ‘dicho de otra forma: Yo que os actual depeade de las dos pecsonas pre sentes, Veo al proceso como un dar y recibir en que tanto el pacionte 0 cl terapeuta pueden obtener grandes beneficios. No hay una condicién de experts en el rentide de quo uno sabe més que el olre. Con esperanza, ‘hay una mayce disposicién y prontitud por parte del terapeuta para explo- rar, Invocar lo actual tiene para mi muchos matices religiosos. Lo actual ts segrado porque es uns vida, Mientras Ia entrevistaba ea un grupo, una ‘enfernera comenz!-a Voces por su soledad. El grupo eomudeei Ninguna chichars ociose. Ninguna teorfaintligerte actrea de lo que “realmente” pasaba, Ningin cuestionamiento acerca de la realidad de lo que ocursia, Sa realidad fluia por sus mejils. y por las mlas, Es santo, lumincio, im- ponente, Es usa vida que yace desnuda, Esta enfermera. dio ms real Gad a cualguier soledad quo hubiera en cada uno de nosotros, En pro-.° sencia de Jo real, no tengo consejos. Uno no le dice a un leéa respetable clino ser leba. Me puede comer para mastrarme que sus dicates conocca mi came, Fn exos momentos uno comparte la perspestiva de lo qué es ser humane, La meta es actuallcar los intereses centrales de Ja vide. Hableir do comprendido esto, la persona comienza a hacer elecciones mds sabia. ara mi, éta ese! Area en la que una persona puede ayudar a otra. » {Lldmese como se lame, Jo actual es santo, ys0.encuentro produce un enor. é sme agrado, Y Ia verdad es; no necesita ser invocada, Su realidad nos invor ce Como wn saeio mis evocreto dol que yo puedo entender, se entrome te, se yergue, existe como la swgrada reclided. —— TUT EEE Wu Wei, No-Mente y el Vacio Fértil* Wnsow Vaw Dusen Desde el principio ninguna cass ed Hovree Aungue la greda puede ser molieode = eM lt ek | fn un ferro, a uiildad del jarro En ol centro mismo de les experancasscnterapéutcas erste un vio pase soo, El peneunintoceiontl tendo « considera al vaso como im deficiencia que el terapeuta so apresues 4 rollenar con una i Ge su sigaindo Mi patra east snp. El vac el cent ne. $e ‘mo y el corszén del cambio terapéutise, A ml entendee, slo lr ant! 001 sscteseretales describen adecuanente su dinimica. De lo, uno puede aprender a hacer un wo pristico del vaclo Fé, en trno del cal gan In sleoterapi, = Bl vielo no es algo devconecido on el sloandlsis occidental. Freud lo deseubrié en la oralidad, en Ia regresda, en el regreso a un estado ine S$ fantil En ua nivel més profundo, ileg6 a identifica esto como Thanatos, ol tnsinto de mart. Oto Rank lo iden cen el Gro, Segin la pee. SIE tologia se infcia con el auma éel nacinient, al sbandonar ote, Eo * Relmpeon de Prycbslogia, al, 1, 1688, yp, 253-256,ehHHGSTERU REUSE EEUU EUE 92 la pileslogia de jung, el veclo no euth bien delinerdo, pero en general i le puede encontrar en los arquetipos de ta rondre, Ia terra y los orf- genes de Tas cosas. Lo que aqu\ seri considerado como el vacio, es tratedo por el sloo- andlisis occidental como un volver atrés, un regresar al otigen, como une destruccién y falta de desarrollo del-ego. Esto implica, sobre todo, uns ebiidad que hace quo uno tengn que comenzar de naeve, en lugar de seguir adclante, El volver atrks puede ser totalmente destrctiva, como sur ‘cede en Ia esquizofrenia erénica 0 puede ser productive, como ocurre en Is asi Hamada regresién terapéaticn al servicio del ego. Fl vaclo es visto primatiamente en forma biclégies, como una boca 9 un itero, Usando ef método fenemenclégice deseubri un mando de peque- for veelos, la meyoria de los cvsles eran mis redvcides. que In oraicad de Ine freadianos. En el enfoque fenomenolégice, ono sereillamenta to tenta deseubsis el mundo del paciente tal como es para él sin redueirlo 2 ninguna categoria seudoclentfica (obsestva, anal, ote.).(Tapfendo un texumen enidadoso do lot mundot de otros, uno tropfeza con shuchor es pecios en blanco, Por un momento, el paciente no se puede: concentrar, ‘Bo me puede escuchar, no recuerda lo que pensaba decir ono siente na. ‘ax Bo principio, parécia que estos hueces o grandes espicios en blan- ‘co eran propos Guicamente de lee exquirofrénicos. Por clerto que en lot teiqulzctricos In apatla, el estar en blanco, pueden anfientar bass le- tar too sm espacto vital. Peso tin examen mks cuidadéso demuestra que ‘estos hueces, en mayor 0 menor medida, aparecen en todas Jas personas. Podemos ver, cada vez. mis claramente, que estos hueccs extin en el ‘centso de la slcopatclogie, Tor huecot en blancd vienen a ger In clave, tanto pare la petologia como para el cambio seetécapéutico, Wungue ml conocimlento del Taoismo y del Budismo Zen es pobre (como de abuel, Bir un monje Zen) fueron estas neas de pensamieato as que me aye- Garon a entender In forma de entrar y salir de ertoc vacloe y sx signif! endo, Primero, zqué son estes hccos? Son cualquier clade de defects 0 careneia: espacios en Blanco, pérdida de memoris, fla en In concen- tmciin 0 perdida de significado, Pueden ser de may corta daracién, de todo. que Ta perscna diffeimente ae dx cuenta de Ik falta de continuidad ade sos pensamieatos 0 seatimientos, O bien, pueden durar afos, como en tl cab del exquizofténico eeénice, para ol que pueden transcurir ddcades fin que. las percbe, En sus lapsus, lot exqutzofrénccs no sélo omiten el tiempo, sino gue no pueden recordar. le que guerian decie w clvidan el W. VAM DUSEN 3 tiempo omitido. Un ejemplo comin es el verse inespertdamente atr do por ln mind de oe. prtonny peer por un breve les: tido Ge direccién. 0, cuando se trata de un grupo, tino puede perder el bilo de la convessacibn, para cacr en cuente un rato despuls de que las Fantasias to han Nevado lejos de ahi, En el vac, se-pierde momentines- mente el propio ya. Lo que se habia pensado se olvida, Lo que deberia haberse dicho no se reouerda. Cuando se intents trazar el camino do retor- ro hasta donde uno estaba un momento atets, resulta que se ba perdido Cl rstsge Uno se sent ertipido, ln derive, fuere de contol y di, ‘Estos vacos y espacios en blanco tienen importanca en cada una Ae tas sicopatologics, En el obsesivo compulsivo, representan In pérdida de orden y del control. En el depresivo son el hucco negro del tlempa que se detienc, En los deséedenes del earkcter represeatan wna anbivalercia intolerable. En Ia esquizafrenia son Ie invasion del sin sentido o del te- wor. En todos los eaos represertan To deseonocido, a amenaza sla nom- ‘ore, In fuente de In angustia y del miedo tegracib. Son Ia 4a, ef noser, la muerte, Es ertremadamente importante saber lo que la geste hace cuasds ‘este vacio los invade. Algunos tabla para lienar el vacio. Otros actian pore llenar cl espacio vacio con-elles mismos, En todes los cases, el va ‘fo debe rellenarse con algo o sellarse. Ain no he visto un caso sicepatolé- ico donde el vacio sea tolerado chmodamente, Incuso ea los eaqulzofré- nicor erbnicos y my aphticos hay un llenar el espscio, Recerdo que un poclente examiz6 durante une hora la bisagra de un puerta porque sen- {la que no lleoar sv mundo ert morir. Este vacio es Famllar y eceptable para el que practice Taofsmo 0 Budismo Zen. La patologfe aparece en . la reacetén al vacto. Los individues nomnales y que son a menudo muy creativos se pueden permitir el permanecer ea blaneo y pensar en nada, con Ia expectaiva de que aaldekn de abi con wna {dee nueva para un enadro u etra trabajo artistico. Muchos han ustdo deliberadamente vaelo pars encontrar soluclones creatives a sos problemas. Bl newsético y pl sittin luchan contra ello, ‘La caltara de! mundo cocdenta! fomenta en gran medida esta Iu- cha, Eo Ocsideats, el mundo es Denndo con objetos. El exptcio vacto «= considerdo tn derroche, a menos gue sea un espacio destinado a ser enido con accién, Esto contresta notoriamente, por efemplo, con Ie pin- tra oriental, en que el especio vacio es el centro ereative que dn peso al resto de la platura, La cultara occidental nos ensefa sutiimente a te- mer y a evita el vacio y el estar en blenco, y & Uenar el espacio lo més94 posible cop nuestra acelin, Gon cbjetot Oto recurso que tenemes ite que Ta sesién de dbjetos (antoméviles, TV) Wenen nussto expe ee En ef Orie, el vaclo puede tener un valor supremo en_s{ mismo yr por af ior, Se puede conflaren él, Puede ser productive, El To Te king coments que treinta rayos bacen was rueda, pero que eu atlidad aide Gaiearente en el espicio vacfo de su centro, Murallas y puertas vmnen ana casa, pero sélo en el vacto entre elas encontramos su con- den de habltacibn. mado 1 idea otentil, me dediqué « explorar los espacios vi- ios Sieh paciente planeab cada movimiento abseivemente y se luneata- clot Sean la ouicenca, fe le alentaba a dejase evar por lx corien- te, Sileaaha el espacio antst:neate con paras, nos misihamos por un tnomente se profes palabra alguna, A J persona que teria tse abajo wr dopredin, se le penniia desender y explocar su descent, Los hae Tuzgps som see Toe ramos. I temo expacio tact ex un veel fe ML Se exploractan consituye et punto de giro hacia el cambio teropéuttco, De emo Tiustiad algunos de stor puntos ‘Se teata de un paciente esqulzafréaico do 90 aiios, que ha pemns- aecido 9 de ellos hospitlizado, Entra tesamente, como una marionete de feadete, y 26 Senta en forma torpe, eludiendo mi miads. Lo deo slo Sos oft ¥e jan en il biblioteca y ln contempla con una mirada vacin TLucgo de slguncerinator, le comento que &l esta en Ie bbliotece, y Te prepintoeimo e. De nipgin mod Inteto movele del lager al qué he do Tewiae otamente, me dice que exth misando lot bros de més ariba son una devoraciba, Est e6, no tonen significado, Son parte de a biblor fre, on ua decors del amoblao, Dine ots sinning fest, sve feato por un repeating tocacse Ia paste ssperior de In cabeza y con 1 ‘ead eer de anced, rte do mo perubar wed Ata wae de una lenta explocactbn, concluyo que pars él mundo entero es 60- Tho el decorado de libeos sin sentido que tiene al frente, ‘Aeepta esto como un snundo negro, como un vacio. En este vaclo cscuro no puede penser ol recordar nada, y esto lo amenaza, S/n exits fo doctor que no lend su espaclo con preguntas gue To ocupen. En lt adided, tes ot mada, Cuando se toca la cabezs 0 la nazz, exste por vemomente, +0 siente abi, Come no Tlena el vacfo com preguntas, tate de Teeordar 19 que olzos dostores le han preguntado, pare poder bacerie es tar preguntas y responders, y de este todo lenar ou vacle. Une pre- gota span ext espacio vacioy bars evanaar wn poco el empo, Peto, W. VAN DUSEN % se siente dobiemente amenazado, porque no puede recordar lo que estaba tratando do pensar, aun cuando se lo repita una y otra vex Se aleé de- rmasiado de la exitencia, De nuevo la sorda preocupsciéa; “Debo con- fontrerme, ne debo dejar mi mente a la deriva, tengo que encontrar pre- fguntas para lener mi espacio” Le pregunto si se dejacd, evar por la corriente, Debido a que mi peti Ih pe un sectimiento, Enrojece y ne, No puede declzme To que hu sucedido, En el pasade, yo gencralmente consideraba estos sentimlentos como pun- {0s critices, Hablo de vagar por el vaclo, Cuando se lo permite, pase to- pesar coa alge nuevo, Ea wad oportunidad anterir, habia descubierto tin fuerte imoulso sexual (que #5 bustante desusual pare dl). En und se sin pralengada, Ileg6 on fantasia x una violaciba. Hoy dia, al deasse le var, descubré que habla algo a su costado tzqulerdo, Explorando ss, tesullé ser una masa nogrs, oval y plana (el nigredo de Jung). Ea las e- ssones subsiguientes, esto cambid y legé a ser ea él un sertiniento de * vida, Al terisar la sesia, le pregunté s querria trepar y salir del hoya, Me dijo (con un rasgo de mayor afecto) que se quedaria para ver qué tra cosa de interés pudiera sueder, Bsto me complacié, porque habla des- cebierto por sf mismo que el vacio estaba leno de casas avevas, No tuvo ‘que trabajar mucho para Tenatlo, El eaquizafrénico ee quien mejor muestra lo que es el vaclo oscu- 0 de la experiencia Inumana, Otros desGrdenes dan ejemplos de vactos eneres y més breves, Lo que aprendt de esto ex muy simple. Cuands festamos amenazados por el vacto ¢ intentamos arrasiramos fuera de @ 0 Tenarlo imatenicndo contradas nuestra menies (Ia espolvoreads mental de} Zen), el vacio eréce e invade nuestra volunted, Cuando uno: duerni fen vaclo, pervititndase dejar evar por la corrienio, encuentra con ‘ovat soxprend 1 uate auevas. La dinssinas Ue todo esto os relativanente simple, Femitanme be: «cer unn araliyia 60% la noche y el dla, Ambos se alternen natal espon- tinesmente, No fabricamos la noche o el dia, $i tratamos de mantener- nos desplertos, intentando de ens forma nogar la noche, seremos arraste- doc a la faiga y eventualmente nas quedaremos dormides, (Por su cons: tante afin de rellonar as vacto, el guquizafrénieo ex arrastrido a ln tern: poralidad). Asimismo, no podemos dormir indefinidamente, Seremos em pujados ala vigil. (El sleohélico que tata de beberse sus responsabilida. es es araitrado ¢ la vigilin del cuerpo malo), El dia xe fonds en a roche, donde todas las cosas descarhan, De 1s noche nega atemporal NS 1 sn vaein, eocede, Estamos en silencio, Subitamente, irum- ~ HAA OUT AAA A— BBR RBBB REE EB EREE ESET EY fenerge un nueyo la, Este es el ciclo del yin y del yang china. Eo siceterapia, el ia es toda le accién, mientras que los defector y hoyos son el vaclo fértl de Ia noche, El vacio fétil de Ia noche Hlega a In sicote- repia, de modo que podames disolvemnes in paco y salie cambiadcs a tun nuevo ia. Yano temo al vacf fértil, ni por mi mismo, ni por mi pa- lente, Bl camino hacia el dia es aTravés de fa noche, La noche o el va- clo at ls no-mente del Zen. No es nada, ni tampoco ox algo, Ey un viclo |, fal. Pienso que Yo tinico que guarda algin parentesco con esto en el \Aatadeaioas bo a mpectas ectigesh.grete “Tanto en el Taofsmo como en el Zen bay un respeto y un sino en- tendimiento por exte axpecto noctumno de Ia vida, Es usado en Ia piatara, fen las ceremnias del td, en Ia lucha y en Ia construceién de casas, en los arreglos florales constituye el espacio alrededor de una delicada rama, Es conocido y respetado en su penetracién en In vide orienta. El paciente viene a steoterapia porque teme el vaco, Si no le te: snlera, feria una porsona productiva y no necestaca ayuda, Si ol ters. peuta también le teme al vaco, ser incapar de syadar al paclente, Para teada pacieate el vacfo tiene sigaficados diferentes. Para el compulsivo, ppuede ser el desorden, pera otros es Ia edad y Ie muerte, parn Te mujer joven puede ser Ia pé&dida de si misma en of climax sexual, pera el es- aqulzofrénico agudo es In fuerza que destruye al yofEl significado del v fo y sx modo de apariciin en la relacion transferential debe ser descu- Dierto en cada cao, Una forma comin de tratar de Tener el vacio es Ja Ibitqued de les respuestos a lo que estabs equivecado, No silo existe un ‘vaclo- mayor, que’ se presenta a través de los slatomas, sino también se predacen vacios pequefos, los que mparecen en In relarién inmedtata con €l paciemee, El eartno Ge Salida es w través de los vactos, Deben explorar- s0 lor miedor que mantienen a Je persona alejada de Ia entrada, A medi- 4 que fsxo» son extudledos, ef vacto se vuelve menos temible, Fina. ‘mente, ce pride entrar en lox vactos. Fn eada caro uno sele un poco ox. ‘indo, como en el caso del esquizofrénico antericr, quien salié de la ex- pperlencia con mis sentimientos de lox que habla conocido en largo tent- po. Con frecuencia el terapeuta no puede predecir hacia dénde conduci cl cambio, Es espontinee y natural. Es un cambio qie provieae desde dentro del peciente, y 00 un cambio planesdo de alguna manera por terapeute. Cunndo esth completamente ecuperado, el prciente no sélo ya no teme al vacfo, sino que lo conoce y puede servirse de su productividad:) “Desde el comienzo, ninguna cost es" Si una cosa atin es (si bay * nceiéa, o hablar © el pacients esth jugando con Je respuesta) ain n0 s6 W. VAN DUSEN 7 pherok| Bimer, que tl comieims, Porque Iteraineat, al eo 20 es En este punto de giro, uno at palabras ot nines repute, we Piet era ‘Wa Wel, el estar en blancd, Ja situaciéa ve caracteriaa ‘nce ti Uno o cones ls mpd, we exe tic Tncluso, lor problemas que fo acosan pueden see cartidumbre puede ser dolorosa. El sentimiente es ae a todo esto debe baber una sokidén, st s6l0 yo pullers pensar sow sult che sada camo para acorn Eton vec, tod ronese hay fertamente que no eit, vacto, Es un caot leno de porbiideden, Uh = no se enue Cesumparno y exper. La propa vluntad ya no puede eocotrar la ido disculpas Jor antiguos meestios por mis fenciones de nu taba Peo debe Bacene. En algws pase eeeLa Fenomenologia de una Existencia Esquizofrénica* Wnson Van Dusen Si yo tuvietn que representar mi propia existencia tan flelmente como me fuera posible, no la deserbiia coma un easo elinico, Mis bien, me inl narla a deseribic ol tema central o el drama do ml existeacia y laogo mos tratia sus ramificaciones en los detalles de mi experiencia. Mi existencia se asemeja mis a un drama repetitive con sus altos y bajos que a ua caso elinico con sus eategorias bien definidas de desarrollo temprano, relecio. ines familias, historia sexual y todo eso, Mf exsteocia es aqut-ahora, Ten- fa que comenzar aguishora, Si, esto seria ser fel 4 mi experiencia, Esta es preclsamente Ja diferencia entre el puto de vista feaome- nolégico y el adoptado vsuolmeate en su saljd ments. wi la exiatensia de luna persona joven es una infame carga, deberia ser descritn como tal an- tes que fatentar el pladeso punto do vista del obsorvor.- oxtemo que la escribiré como una “rebelién adolescente contra las norma eoaveucio- rales", Un estudio fenomenolégico es un intento de represeatar © descrt- bie adecuadamente la existencis de una persona mediante una fidelidad 4 le cualidad misma y a la expericacia de ese exstoucia, El panto de vis- ts, Ja terminclogia, el énfasis en un estudio Fenomenolégico es el del pro- plo sufeto experienctante, Ea toda la literatura ingles, s6lo bay unos po- 1 Reps de Joumel of indlidocl Pryohoogy, Vol. 7, NY 1, pp. 8092, por setoiaclds. :HBBBROEO GEER E CE ECU EEUU Ee 100 20 eetudios de eate tipo, retrato extrafamente triste do las ciencias que pretenden entender a los seres hhumanos, Ttentaré aqui doserbir In exitencia de un joven Mamado Jack, «ano do los asi lamados “esqulzolrénicos erélecs, j “Primero, unos poces datos scerea do Jeck. Hs un hombre delgado de 62 ace. Su pace era un deatste,y se halla ubjcado en el medio de flete hermanos, Nijgano de los otror-miembros do la familia buble sido hhesptalzads por -rmedad mental. Habla estedo internado en horpi- tales estatales durante 11 aos y'no habfe respordido suficteotanente.al electroshock, al cc. intulinien, a tres Hpoe do droges wtarécicas, nl a In comunidad terapescuea y al tratamiento bospitelaio como pam ser da- do de alta. Vin feck durante dos afios y medio. Se recuperé parcislmente yy abondoné «1 hospital para ingresar a un empleo protegido, La Cualidad General del Mundo de Jack lay una cuslidad muy signification y penetrante del mundo de Jack que hace que cualquier tntento de deseibtlo ordenadamente reslte fabio Paca Jack, In existencle x wn despedazarse, una fragmentaclin en aque Tos Fragmentos van desvaneciéadote y deseparectendo, Se quejab Principaimente de esto como uns dificulted de memorls, pero en rei {ta cza una carsctriton de todas ls fases de su exstenci, So experien- cla mais comin era sentrse desgarrado par les circunstancis, de modo que tno. podia eoncentraste en sas penramientes 0 experienciarse en forma fonistente. Lo peor de toBo era que en exte estado él debe huchax ar- ‘onmeato pam inponerse tna dlreoaiéa, Cada trocito de ratina aynda, “Pooe um orden en ai eriteneia que él ya no puede Amplantar por sf mis- ro, Nétese Is falsedad de uns presentacién que parece mostrar relaco- zet ordentdat en na. exitencia en dcnde Jo central es wn desmorona- Ttento del orden. 2s mls que una mera fragmontaciéa, Cada pedazo 10 deevaiece como experiencia de memoris. ¥To que es peor, el desmorona- imisnto y el desvanecimlento es ¢1 mismo. Este desmoronamiento os tan confuso que not hemor demerado dos afr, con dos sesiones ¢ Ie semane, para configurar el relato que sigue, El Drama Control. Bl drama central de la existencin de Jack po= vin desoibire como el sntento heroico de controlar le mente contante- W, VAN DUSEN. 10 ‘mente emenazads con Ia disoluclin del propio yo que intent « conta, Es como algun tralar de mantener quiets on bor qe se saoude violextamente en. un mar agitado, sélo pire encontrar repetida: mente que este alguien no tiene neda establo en donde apoyarse y que ‘0 sf mismo esth saoudiéndose y perdiendo toda arlentictén. Hace poco le Dregunté 1 Jock si ere deta la ene ic su erdstencin presente: mantener ‘emt quet Asa Laego le peputé i hal com alla cust a fra quiet, y se desconcerts. Noa baba, aquictd pies magi {Que saan hay en ecto se ene Jack dijo que es la victoria mamentinea que obtiene eutndo bs logrado sLeontrol, qu sons slegremente, Esta era una rasin sufciect, a pes ‘que su mente habfs estado dando tumnbos por alrededor de 11 anor El bamboleare en s{ mismo no ex ton malo, aur eusodo este tan ‘turmallado como para perder cutlquier sentido consitente de ro exstan. a. Lo amenazante es el fracsse que to entromete en Ia peevo mismit. La Sees taste a tudes dei extents fncae ge fractso y In exitencia sta pesooa s am Ea pea ica me Persona se halla entonces ame- ‘A menudo la secuencia de eventos es como sigue, le pte acca deo sero en (E1 mls el sd eats Interrogstorio comieuzn desde otma persone, Entozoss ellos son um terre ‘bo firme). Lo que sotié 0 penes ae reiero slempre a un momecto ante. rior, ya que dont esti ahora s0 ba despedarado on una nada. Mediante tal pregunta, tene la oportunidad de seguir a In otra pervna y, al: mis. Gem. mosea fu poet mst Basen ex mt ments recat lo qu © pensé, St puede salir con alguna sontle &3- an eee uct Jn altura del cuestonamiento de Ia otra persona, Pero a rien, en el proceso de buscar en su propia memeris,siente el desmeremumiento fn tn no recordar y en un no-ser. Se confunde en esta érqueda, tense wei anes 1 Tacha desesperadimeate pera igualarse con el otro con ‘una respuesta. Gunodo no hay un interrogrtorio que haga preguntas, se las Plantes. Lo Lama hacer um problema. “Esas palabras exces ahi, Debo sepattrls en grupos de tres lets, Sino da un nimero exacto, debo en. ‘contrar una forma plausible", Por oemplo, para completes grupos de tres letras transfonmart una w en ¢ © (doble ¥), En aa lucha interna bay que eitar los feneasos (“Dice 20 lo.permite’, dice) y los itos son para aga. rare a ellos, Cuando by fracsses, esta parie de In exstencia es sent.102 Iamente eltrinada, Por ejemplo, fricasa con ta palabra pea-saa-do. Por le tanto, debe evitar la palabra pentando. Este heroico jueguito redunda ‘ea una zeduccién de su exbtencia w aquellas pequetas pastes donde pus- do trivafas, A causa de lor fracass, he elimined la mayor parte de su cexistencia fuera del hospital y a ei todos sus amigos y conocidos, Tiene ‘un mundlto pequetio que sbarce Ja sela, el comedor, su trabajo en La ta- ploerla y el gimnasio, Evitando 1a mirada de otres, evita muchos fracasos cn el rlesgoso mundo-con-otros, ‘Hay muchos desbarajestes:en este existencia. Curiasamente, la ma- yorta de estos desbarajustes tienen para nosotros el caricter de una expe- encia humana normal, Uns de las contamineciones internas més serias ‘para su constante affn de trisnfar son las experiencias censoriales, Ver desde coses ton simpler como tna plcuabe hasta vivides imégenes de par- tes interesantes de In mujer. Entre lag sensaciones que inteata ahogar se {ncluyen Ia sed, el hambre, cualquier dase de placer, ¢ incluso, le insidlose tentaci6n de fumar, Su mente fluctuante se acoplanh a una de estas expe- rlencias semorales y tendrh que “matar el peasnalents", con Io cual mata ‘nt propio afecto normal. Cuando triuafa siente una agradable y pasojera victoria, Siente que de algtin modo ba decrotado al demonio (es catdi 0). A medida que entza a uno de sus pedodos sicéticos mis notoros, las seasaciones aman Ventala. No se puede sacar 1s comida o las muje- res de su meste. Lo iavaden basta sncarlo de su exitencia, dejéndolo muy ‘confuso. En uno de sus brotessicétcos luch6 por no comer o beber, a pe- sur que si mente estaba poblada de estas imigeves y otras de tipo sexual Sélo pedia comer cuando yo se lo ordenabs porque ast é no se daba ‘por vencido. Yo habia arunido Ia responsebilidad. 4 lo largo de toda su ‘exlstenca tiene que lochar para levar veutaja, para estar adelantado, pa- 17a ser vicorioso, Teme’ la victoria tanto como al fracaso, porque en los [pocos casos en que ha conocido realmente la victoria, ha caido en el abie ‘mo del castigo sicStica, Tanto la victoria como Ia derrota 1on peligrosas. sth suspendido entre amnbas, : No bey expontanelded en una existencia como ésta. La espontar neidad siempre lo covdice a experiencas sensorial que se trassonman inovitablemeate en tna gerota Fronte a su propdsite, Pararon muchos me- sts antes que descabriera que planeaba todas nuestrss coaversacones, Memosizaba discursos anticipadamente para estar preparsdo y mimes set sorprendido y, por lo tanto, derrotado, "Me debo antlcipar, Me destruyo ‘cuando no pueda’, Su ingen de la persona perfects es la de aquella que poode antcipar y mancjar cualculer cose, “Necesito matar el tempo 0 WW, VAN DUSEN 103 leoasle, porque en el vaio (Ia espontanctded) no puedo antcipa”. Una ver bibl do eptinisno y comesté. acerca de la tensén fsion que mos- traba. Dijo: “tato de ponerls tanto sectimieato como sea posible”, Es ‘ous palabras, el optimismo deberia ser dicho con sentiminio, de modo ‘que s0 esforsabs por poneiie Ia cantidad adocuada. Todo debe ser pla nado o se escapa de las maacs, En todo su mundo no hubia sficiento control. Una vor jos “trato de manteuer alta mi encrgla de concencia, ‘Cuundo se hind, la reemplazo con actividad”. Parte de esta uctividad et tone getiulectin esiataica muy tesa. Cualquler cosa que orwra expan: tneamente es puesta en dada de innediat, Una vez'se eatuiaend cuando hablabe de trabajar, sto fue Uevado a un cuestiouamient dabitatvo 36 siesta energia y Foerza eran suyas 0 se trataba de una eolndderca, De sta forma el extusasmo $8 desvanecia en ol cuestinamicato, La ma- ayudarse en esto, sa armorio estaba leoo de libres més o menos soadé- toloos tales come Auto-Enseonca de Lectura Réplda 0 la Enciclopedia Médica Famille, que pensaba que dcbia doroinar, Nunca jo hizo a causa el constante despedazarse de si experiencia Este constante ataque a 1 naturaleza y a la secvencia de su propia ‘experiencia es cote aquel que intenta clevarse del sucio "irando de los cordones de aus zapatos s6lo para encontrar que es empujado al suelo. No puede tener un centro claro y extable pare rferise.a sf mismo. “Es como tener muy poco claro lo que soy para mi mine". Cuando es arojado'a la derota, queda snay poco sf mismo pare enterase de la derota, “Cuando algo, no Jogo sidmitio". Debido a rw constante distasciba y deepeda- - anieato, no slempre puede mirar lo suficenta su’ propio pensuniento para descubrir las falacias Wgiens. Cuando xe le preguaté en la Escala ‘Wechsler de tnteligescia Adulta por qué el Estado exigia usa lisenia para catarse, respoadié: "Porque ha sido establocido um procedimtento sistem co". Por supuesto, el dar licencia ese} procedimiento sisemitico, ast gue la respuesta a “ypor qué un precedimiento?” se traducie en un “por- ue hay un procedimiento”. “Bl dla cabre a desesperaciin, Abora no estoy viviendo on nia tse do mundo. Estoy spend en elle, oom oso la. "No eet Ja pasion 0 a emociin de las cosas individuales, La vida parece »pacs, Cuando le hablis a la gente, no te involuoras en ello tampoco, Ex dial ‘ordeaar tus pensamlentos™, Los cbjetos so vuelven una decoraciba sin sig- nlficado dispuettos a sa alrededor. Su mente 30 detione y queda vacla “Peas PAE ,to. Butea algo con qué Ienar el vac. Se agarta de un cigaraille, y surge tun poco de vida, Luego lucha con esta tentactin, “Slempre me estoy st- sgulendo of ver de ir adonde quiero it". Gesios, ropor y propiedad. La mayors de los movimientos de Jack som torpes, oomo si no rupiera ASnde ubieare. Hay en ellos una pencinante cualidad débil. A menado siento que ha veuldo en busca de ura fav im, aunque de hecho a siquiers tiene ol valor para pedirme diez ‘con‘ vos, En otras ocasiones patece una prosttuta rechazada tantas veces ‘q)_ya.00 hace propestsiones, Se muere rigidareate 0 con une ttubeante {y ieeaactin, Cuando enciende un eigamil, puede missr al fésforo 0 igarrilo por unos segundes como si se hublera quedado ea blanco, ts sledes permanecen continuameats extendidas y tiesos, Cuando se slen- ‘a, se desliza on Ja sila arvelanando sus largis plemas en las mal ajust- as ropas del hospital. Tiene buena rops, pero se les ingenia pare ser la tals pobre, la mée Cotenida y Fue de talla, Cuando se vise bien, es rents sicitioo. Casi siempre ia su imtrada de Tbs otios, Mientras se plantes problemas, buses sol:iat en el techo. Tiene varios tipos de sonrsss, Una de ells es la sabia: + To que estoy bablandc", que « mensdo es mis bea mecisien cvan- sith quedando en blance. Otra es aparente. mente mis débil y enfe:.s2a. Dice: “no me danes” 0, como él Ta Yann, su “porfavorsonrleme". =. -xpresién de ou core y Ia portura de sus manos’ reflefan of drama de su sida interior, Sus manos vagan basta J entre- pieraa y cuando Tegan hasta ah{ son retirades ea un rigido desinterts de esta peligrosn dros, A menudo su exprestn facial esth fuera de control, de modo que tiene que reajusarle. "ES como si estuviera siempre detsis dle es y obligada « ponerme al dia”. A menado saca un poco la lengua como sintiadose los sabio, i bien no se da cuenta de evo, En parte 10 control robes su mente se selleja on la igidez de sus brazos, mance, hor bros y cuello, Tiene la sensacién de que si dejara de lado este control se quedecia en Blanco. El conocer el lenguaje do estos gests ha sido de coa- siderable ayuda para segule sus experienciasinteras, donde a menudo 5 lento e incorapleto para descibise. Es dificil describ lo que cath si todicodo cuando Ia experiencia se esti despedizando y desvaneclendo. + Muchos de sus gestos estin gn el umbrl de su concfencta, Hay que seft- rselos sepetidamente antes do que Al siquies los note. "Ba uaa oportunidad revisamos Tax muchas cosas que mantents en sus bolsilos para ver To que ah{ guardaba, Tenia una libreta con uotas W, VAN DUSEN fos tnis bien formalen como, por simple, cudad babe escrito au readse y uindo le habia respondida, También tenia disecsionos y desechor de ls. fornacién académice que dl sentia que debia saber, Ademis Horiba. doe ‘aranjas, currdas, papeles ssoados del tarro do la basura, deseches de ‘tapioca, bolsas de tabaco vaeis y cosas parecdas, Muy rara vex miata ‘emocién 'y cuand lo hace, la conticla y In rata wipilaneals Moai’ ‘mocin ante los papeles, los desechor y les bolsas de tabsco. Los pu: poles eran de Ja basure del hospltal y tenfan trozos de informacion acerca Gel hospital. Una ver memerizads, lo ayudarian « cesponder as pregun- {ss de otros, con Io cual no podria ser derotade por no sabe. Las eer das, ellstcoe y detochos lo capacitaban para enfrentar pmergencia. “Num. x sabes eufndo las necestaris’. Loe devechos eran material macro, Con giz en Tos ofor me dijo que nunca se debja despeediciar alge nuevo, Dobe ser visto par alguien y preferiblemente usado antes de ser dewar, ado, En esa y muchas otras octsones tuve Ia sensacién de que se sentia ‘como uo desécho sin uso, No gulere ser desperdiciado, Se refs a st mis. ‘mo como un tario en tno de los armatice de un hospital estatal. Ei los bln taba tba el problem de a vid I moet Sen binds, vacindas y amojadas al suelo, Con lgrias on lor ofr es logue let suede cindex oledaie y entrar elders, Les en salvando la vida manteniéadolas en su bobs, FRelaclones interpersonales, Paya Jack, las relaciones interpersonales ton, en primer lugar, una batalla der voluntades donde uno prueba es iuperioridad sobre el otto. Esta batalla por la supremacia se di eo la mirada, en las preguntas y respuestas. y en el estar infermedo y zor ca paz de entleiparse a la otra persona. Cuesta muy poco derrotar Jack ea ‘todos estos planos. La mirada de-cualquier otro ex mis firme, Plaatean precisamente lay preguntas que 1o colocan en el callejéa sin salida de no- quedarsetrés, Tienen mis educacién y experiencia y son més ripidos en los juegos sociales, Lot varones dominantes asto.afiemativos son particular. mente aplastantes para Jack, Estudia modos de evitaslos porque su do. - rinacia amenazs si exitensia misma, “Slempre tengo que apresuramme Para ponerme a ts altura de los demfs. De esta forma me abandono b pinién de Tos trot”, La gonte con opiniones firmes casi lo sacan de f1 cexitencha, Tiewe algunas formas de protegerse de esta devastacibn. “oy lento y cuidadoso, para no exponeme, me disfazo de persons ‘nteligente y.DEEBEEEEEEEEEEEEEEEEEEE 106 ccompetunte", Me tomd algin tempo deseubrir que cuando se vela mix sabio era.cuendo estaba més en blanco, “Me conducts como un individu competente, ntachable y sin tse puedo disciplinar mis expresiones faciales, y mientras tanto Ta moraidad implicada en ello es superads, y lam por los esos asuniony eestiones para luego apartarlos pr invasores, “seegQueieué sucederia ahora si yo (ghip), st yo, ..? Poro mo, no puedo, No podsla hacer eso, Y a, podria... porque A no va a pers « nnillhME sali ofn la. Feo quizds puedo usar tro eamin, St, agin tipo de tiu20 nusv0, Una de las personificaciones improvissdas, o esas histo- tise simpitiear (algo ast como Ia racionlizacién del. porgué estoy equi rmetido en el hospital), o une indagacion conenzada por fo lor dos podrianos hacer que me lanzara ex uaa eaperanzada arpliaiés, Si se foterumpe, por m{ eth bien. Saben, yo también tengo muchas téonicas, ay un regeso a Tos interogantes, De otra maaere sobrevendrt el vac, Se tsk eusndo quedo en blaneo, Ese ruiidio. Ese grits eafemo. O sim- plemente el desamperode, Honestamente el desimparids, Pienso que talo es Io mesos ewsayado. “O bien, (BANG! En otra ocasén yo (alana, Me pongo (jejem!) ani dudose arnadura de virtuoso y profundo fervor religicso. Vestido * can ella, pasaria incuestionado hasta, bueno, probablemente hasta que comience a seatie may apretids, W. VAN DUSEN 109 “Esto lo conozco anuy bion; antes, en realidad, yo ora todo el tiam- po un bebe lMorén (aunque nunca tuve que admitirlo frents a loc demés), ‘un VAGO tenbloroso y débil, devesperanzadamente entregado 4 su destina poco respetable, con paca o ninguna esperanza, « inmerso en su-oémoda situasién, en realidad uaa asquerosa pocilge, y él un cord que maldecta ‘8 sa pocilga como si fuera la causa de si probleme (en sileaio, jamds fn you, alta), mientras languideeia como los antigues romance. Ful este animal durante muchos afas do vide do intero ca el hospital. Me des: cxibe. Es Io que yo queria set y lo que ert. Mi comportamiento tipi er al de un mendigo timido, sobrecautcloso, sia yo, sin nombre, adulado- rumente esperanzado, caminando por ab{ buscando ann tavitadibn, atre- vigadose a duras penes a us encontrar al tipo que “bendijo mi case” al invitame a In suya. O conse- Buse un “compadre". Cuando ea joven hacta Io mismo, Todo esto erecis ‘conmigo a medida que yo erecta, y en la escuela elements! y superior, de- finitivamente era parte de mi, “Supongo que al principio juré hacer algo al respecte, pero cuando Jo intenté me encontré con obsticulo, comencé a pospcierla y asi me s2- bbrepasé. El resto son coses Feat, Defé de proocaparne, Los otros per ron su significado para mf, Los miraba en tanto me atrevia, Desputs de ‘so, ya no estaban al, ¥ desde entonces ot vida no ha sido més que tun Fingi, una mentira. No he sido algo humano, sino algo inhurnano, Apenas 1m atrevo a imuginar cudato de lo que he visto et verdad. Honestamente ‘espero que nunca mis una depresion me roporte deleite (como Jo ha he- cho), © un seatdo de logro 0 “la satifaccién del sufrimiento” (mir). “Més de una vez, ob, ob, cudntas veces segui mi ébi camino a un dscusién (yo, no may entregado o seguro de ai en realidad querla pert. over a esie grupo ~en realidad rnés allé de Ia pledad y temeroeo de 6 incepaz do, rogendo) durante el curso do la eual mori muchas veces pasa mf mismo, no dispuesto o incepaz de Uberarme de alguna manera. Sin respeto de mi minno, Un cobarde moral, Lo mismo que esperendo que ‘unk pueita sea abierta 0 que un serviio sea realizado por Is autoridad”, “Acabo de entiar al salén, Comencé por sentarme para disfrutar lun cigarilo despude de mi (ripide) comida, La tolevision eucendide., ‘Aparece “Una chica, coa las Piemas del Millén de Délare:”. Me levanto para abandonar Ja habitacién. Mo aparto de ellos y de la TV, no yaya 4 ser que me intoxique de goce. {No podria acaso eia ingrata anto-gratf- ‘ieléa ~purticolamente de parte mis, el suectudo autocorecieato (a fal ta de una peabra mejor) signficare un fuerte castigo si lego a em Jos ojos, © caminando por abt, tratando Ge CanesAPRREUCC EERE ELLOS EEUU EGET re clare mucho, Lo suficiente para oscapar a Ts critla, y ya esth, Ado- uo, porracharme con la sensacién de placer, o el placer social del grupo? {No podria incluso significenme ser levado de vuelta 4} “hoyo negro la locura? stor momentos, estoy tratando de recuperarme después de ton dia agitedo, 0 fea, trastornado, ¥ frecventements me ha parecido que wa tas siteactoner, cuando he eentideant fuerza desputs del éxito inkeal sl enfrentarme y estar con otra gente, deseabs gastar Jontamente mi for- tune recteotemente beeedada, sty derrochala, Esta fortuna era YO. Ast tqoe, gut hice? Me Hberé. Y en la cuestiin de tomar cosas, pare mi es Siti dectdirme, Dado que pueda seguic rehuelndome. He sido ten détit que shora soy un vago entrenade, Agu{ mt motivo es el odor Odio al hop ofa televisin 1 peser que deseo extas cosas) porque me hacen t- far lo que no quiero temas, ;Cémo reparsré y pagaré por mi regelo st me cntrego 2 ext? He cadido tanias veces en contersaciones, y en eat Ocu- Stones i siguiera tave Is opocturidad de hacer valer mis derechos. Me ‘mnqafahan haciéndome pensar que me aceptabun, pero on realidad e- fata descalficade desde el principio, usado como un tonto y aplastado por toe grandes mosstuos. Resultado: detesto los grupat Soleiéa, no sree han notado que ts habiidades han mejorado, Je modo que exporsn Take det, pero antes de que esperen mucho, rebate a mismo, Pero lo tne importante e+ no eonsenti. Igual eon las mujeres. “De cualquier manera, GANAR es una cos extra. Entrar « oft ala con la confianza de ser un gonedor, acarrea sas propias desgracias, iis antigussFoerzas de In no-erstencia vuelven a golpeas, Ques pear con la Tepes © “asaltar” wudazmente (en mi caro), procede (sfatée- dome mejor abort) a una staacién més personal, por eemplo, una en bs {gue estoy armado con tals apoyo para el ego, a la que el ogo seguro de af enfrentn al ego-imide... yy may reclentemente (pero, en realidad, fo recienterente, porque Io he hecho tegularmente, por afios ncluso des- Sepa tnfoncia) toi reavelén (o decisién) serls ne darse eventa del vaclo fel ambiente (la habitecibn, el grupo, Its otzos). YO, mi estar en blanco, faca no 7 el mismo ser, poro exfado y suspondo fnterionmente; virtsl- tnente en calapso mental, y, aterorizado,retrarme, desaparcocr en mi cam. to, y eongelarme, volverne flo y datante, mis que arastrarme a est at- trovfera aterina pare deantar otro tanto, Mi Faclonalizackin seria: 0 foodo estar bien aq ax que mejor vaelo« ese parte, Esto no os ectpat fara ml porque wenquo no sé qué seria meer, encotreré algo mis valor < hm alge mar, Cunlulr cote & mejor que et ‘w, VAN DUSEN m Ademés,esthel caso de In creceién del ego. Probeblemente, mal mie teimoalg en Ia iglesia de este hospltal, mis sae martales en el sain do Ie tunidad, 7 Jor consiguentes jor ilegitinos con (niet) no deseados que bnacieroa de un momento de impulso, Pero x0 1s rechacemos, archlvales. ‘Por quéno dale una oportunidad pare vive y cow ells #mf misme?, Hay ‘gato tras ns ereoiones de los rnlormatzimontos, La moje: plea fen ofres costs, ademés del acto matrimonial, Aqul esti ese parade". La Inversién del Drama Fay un drama dentro do ete drama que sea todo Io intemo & foviece das rus coratetceas. La inversin dt drama parece tener (que wenir de alguien de afuea. Jac o 20 puede 6 no quiere hace, Su sexe cuando uno Jo aliente a que deje de esiorzasse, a que vague en eb = Veolo mental, 0.2 que abandone 19003 10s pensamfcates. Lo hark wiando lnorientacién de algén otro, Se presentan dos tipor de experienc cuando lise sbandona se permite vagar, Ambas parecen bastante normales. En ta primer redescubre 0 propinsenvslidad. nel vaco Ueno gensasiones sexpales; vioaliza una mujer seductora, 0 s¢ncllamente experimenta pla er eenvual de tm tipo mencs amenazador, Todo eito implicn para él unt Gerrta, de modo que luchard para niltar/as sensuciones y plantearse un ‘problema paca regrear a. condicin hgbiteal, Ba eta experieneas p Teos redeseubrir, por an momento, su fetliéad fisiea ‘Lar otras experiencias en el vicio son wa mks shoqueastes, En «elles se forina‘opresiones de lo que Ales: Son impresiones tales ccmo “say gan dé medura’, 0 “soy un Hordn cobarde terperoso de tos demés", © ‘Juego al enfermo mental parque nd tengo al valor para haces ota eos “Tolls los comentarios partoon ser abjetivamente exacts. Es Yo que le mayor de In gente die st realmente lo conodiertm. Son el epuesto do uulquersimulacKn, Van divest al rano y parecen str reveicionss ge cotndy de To que l ex Tedo.[o que ccurre en exte vuto es lo opuesto Is Infemeded ment. S TE Jack que aparece coménmente es un puro simalacco sci, En ‘A vacio no hace nada por aparentar, El Jack abitual se esfueren deses- ‘peradamcte por ester aba. En el vaio esto parece un sia sentido, EY Fock Babial es aleminado, En el veo eactablemente masculine, Et Jock