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IBAPA
GUARTINGUET, 08/01/2017
CULTO MATUTINO

SRIE DE PREGAES SOBRE CRISTOLOGIA (DOUTRINA DE CRISTO)


Extrado de http:\\revistadominical.sites.uol.com.br

Pregao 1 QUEM JESUS PRA VOC? (Filipenses 2.5-11; Jo 13:15)

INTRODUO: Os Evangelhos apresentam Jesus Cristo em quatro aspectos diferentes. No


significa discrepncia entre os evangelistas, mas configura a atuao do Esprito Santo na vida
dos escritores sacros, de forma que ao destacar estes aspectos, a narrao da vida do Senhor
torna-se mais completa.

QUEM JESUS NOS EVANGELHOS X QUEM JESUS PRA VOC?

Mateus, Marcos, Lucas e Joo escreveram os quatro evangelhos. Cada um tinha objetivo
diferente ao escrever, pois tinham em mente, destinatrios diferentes.

I- Mateus apresenta Jesus Cristo como o Rei. No Mateus 27:37 do seu evangelho,
encontramos o tema central: "E, por cima da sua cabea, puseram escrita a sua
acusao: Este Jesus, o Rei dos Judeus". Ele escreveu aos Judeus, e a sua inteno
era a de convenc-los de que as profecias do Antigo Testamento tinham se cumprido em
Jesus Cristo. (Mt 1.22; 2.15,17) Mateus inicia suas primeiras palavras afirmando que Jesus
Cristo Filho de Davi. Ou seja, ao tomar forma humana, o Senhor passou a ter uma
genealogia terrena, e o evangelista procura provar aos Judeus que o Senhor tem o direito
legal de ocupar o trono real. (Jr 23.5) A narrao no evangelho sobre os magos, recm-
chegados Jerusalm, mostra o destaque que o escritor d ao fato de que Jesus Cristo
o Rei dos reis. (Mt 2.2; Ap 19.16)

1.1 - APLICAO PRTICA PARA A IGREJA

A soberania do Rei. QUEM JESUS PARA VOC? JESUS REI EM SUA VIDA? A nao
israelita aguardava um rei semelhante a Davi; guerreiro, montado sobre uma carruagem. Por
isso, tropearam quando lhes apareceu o Senhor Jesus. Sendo Rei eterno e Soberano sobre
as naes (Ap 15.3; 19.16), apresentou-se ao mundo, montado sobre um jumentinho (Mt
21.5). Isto para demonstrar que o seu reino no deste mundo. Ele o "Rei eterno, imortal,
invisvel, ao nico Deus seja a honra e a glria para todo o sempre. Amm ". (1Tm 1.17)
Somos arautos do Rei Jesus.
Devemos tem-lo e proclamar o seu reino (Lc 12.31,32; 17.21). Ele o Rei das naes.
"Quem te no temeria a ti, Reis das naes? Pois isso s a ti pertence; porquanto,
entre todos os sbios das naes e em todo o seu reino, ningum h semelhante a ti ".
(Jr 10.7)
Nossos coraes devem expressar verdadeira adorao a Ele. "Adorai o Rei do universo!
Terra e cus, cantai o seu louvor! Todo o ser no grande mar submerso, louve ao Dominador!"
(E.W.)
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Outras referncias: Mt 3:2; Mt 6:33

II- Marcos apresenta Jesus Cristo como o Servo. O texto destaque no evangelho de
Marcos 10.45: "Porque o Filho do Homem tambm no veio para ser servido, mas
para servir e dar a sua vida em resgate de muitos". Marcos escreveu o seu livro para os
romanos e procurou mostrar Jesus como o humilde Servo de Jeov, Salvador e Redentor
dos homens, que veio para servir e dar a sua vida em resgate de muitos. Neste evangelho,
Jesus visto como o poderoso obreiro, mais do que mestre, muito mais obras do que
palavras.

2.1 - APLICAO PRTICA PARA A IGREJA

O exemplo do Servo. QUEM JESUS PARA VOC? JESUS SEU EXEMPLO DE


SERVIO? A vida terrena de Jesus Cristo, foi uma constante prtica de servio em prol dos
homens. Ele veio para servir e no para ser servido (Mt 20.28). Lucas ao escrever Atos dos
Apstolos, dirigiu-se a Tefilo, o destinatrio, dizendo que fez um tratado "acerca de tudo que
Jesus comeou, no s a fazer..." (At 1.1) Vemos nesta afirmao que Jesus no era um
Mestre terico, Ele agiu sempre como um servo. No entanto, ao agir assim, o Senhor quis dar-
nos o exemplo para que praticssemos igualmente. "Porque eu vos dei o exemplo, para
que, como eu vos fiz, faais vs tambm" (Jo 13.15). Os templos, hoje, esto repletos de
"senhores", que fazem as mais bizarras exigncias; reclamam de tudo e, at impe restries
para continuarem sendo crentes. Tais pessoas provavelmente no conhecem o exemplo de
nosso Senhor Jesus Cristo (Fp 2.5-8). "Por Jesus a trabalhar, prontamente, fielmente,
trabalhar! Em servi-lo, que prazer! E s tu, crente, o poders fazer". (H.M.W.)

III- Lucas apresenta Jesus Cristo como o Filho do Homem. "Porque o Filho do Homem
veio para buscar o que havia se perdido" (Lc 19.10). Lucas escreveu aos gregos. Seu
propsito foi o de identificar a pessoa de Cristo com a espcie humana. Ele apresentou
Jesus Cristo como o Homem perfeito, nascido de uma virgem, a fim de buscar e resgatar
os pecadores. Lucas o nico escritor a mencionar a infncia de Jesus (Lc 2.42), fato
importante para comprovar que Jesus teve vida terrena e semelhante a ns em
humanidade. Lucas menciona tambm a genealogia de Jesus, comeando por Jos, seu
pai, at chegar a Ado, para provar a sua humanidade. (Lc 3.23-38) Devemos nos lembrar
de que Jesus Cristo no filho de Jos, apenas de Maria que concebeu pela virtude do
Esprito Santo (Mt 1.18-21). Um detalhe importante sobre o Filho do Homem que Ele
crescia normalmente como todo ser humano (Lc 2.40).

3.1 - APLICAO PRTICA PARA A IGREJA

A salvao por meio do Filho do Homem. Jesus Cristo cem por cento homem. A sua
humanidade uma verdade amplamente ensinada nas Escrituras, isto prova que uma
doutrina fundamental. Se Cristo no tivesse tomado forma humana, no poderia cumprir os
requisitos da Lei divina e nem morrer para efetuar copiosa redeno (Ef 1.7). E "visto como
os filhos participam da carne e do sangue, tambm ele participou das mesmas coisas,
para que, pela morte, aniquilasse o que tinha o imprio da morte, isto , o diabo". (Hb
2.14) Isto ele fez para nos livrar da morte. (Hb 2.15) Convinha que fosse semelhante a ns,
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para expiar os nossos pecados. (Hb 2.17) Ele tomou forma humana para experimentar todas
as adversidades da carne, venc-las e agora poder nos socorrer. (Hb 2.18 ) "Por Ado, o
pecado no mundo entrou; ningum dessa lei se podia libertar; mas o Filho do Homem por ns
triunfou, nele podemos do mal ressuscitar". (P.L.M.)

4. Joo apresenta Jesus Cristo como o Filho de Deus. "Estes, porm, foram escritos para
que creiais que Jesus o Cristo, o Filho de Deus, e para que crendo, tenhais vida em seu
nome". (Jo 20.31) Joo escreveu seu evangelho a Igreja, com a finalidade de combater o
gnosticismo, doutrina florescente em sua poca, que ensinava que Jesus era apenas esprito, no
encarnou. Seu objetivo provar que Jesus Cristo o Filho de Deus. No evangelho de Joo,
Jesus Cristo : Vida eterna (Jo 6.58); Luz eterna (Jo 8.12); e amor eterno (Jo 15.9). O Senhor
apresentado como o Verbo divino e eterno que se fez carne, e habitou entre ns, para nos salvar
(Jo 1.14); Ele Deus conosco (Mt 1.23).

4.1 - APLICAO PRTICA PARA A IGREJA

A vida eterna por meio do Filho de Deus. O Senhor Jesus disse que veio a este mundo para
nos dar vida em abundncia. (Jo 10.10 b) Como Filho de Deus Ele tem este poder, pois a vida
est nele. (Jo 1.4) Ele no somente tem a vida, mas a prpria vida. (Jo 14.6) Na verdade
todo aquele que cr em Jesus Cristo, tem a vida eterna. (Jo 6.47) Ele o Po da Vida. (Jo
6.48) Jesus Cristo na qualidade de Filho de Deus a nossa vitria final, pois como Filho do
Homem pode nos salvar da morte eterna e como Filho de Deus, nos d a vida eterna. (Jo
6.68,69) Portanto, "Quem tem o Filho tem a vida; quem no tem o Filho de Deus no tem
a vida." (1Jo 5.12) "Vem tu, Verbo de Deus, fazer chegar aos cus nossa orao. Vem, sim,
abenoar teu povo e prosperar, mensagem que falar da salvao". (A.H.S.)

CONCLUSO: Os evangelhos nos revelam a Pessoa do Senhor de forma completa para que:

Saibamos ador-lo e obedec-lo como Rei;


Sigamos o seu exemplo de servo;
Sejamos beneficiados com a salvao do Filho do Homem
Experimentemos a vida eterna que est no Unignito Filho de Deus.