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LA DEONTOLOGIA

CONCEPTO:

Hace referencia a la rama de la tica cuyo objeto de estudio son los fundamentos
del deber y las normas morales. Se refiere a un conjunto ordenado de deberes y
obligaciones morales que tienen los profesionales de una determinada materia.

La deontologa es conocida tambin bajo el nombre de "teora del deber" y, al lado de


la axiologa, es una de las dos ramas principales de la tica normativa.

La deontologa son las reglas ticas y morales que regulan el comportamiento de los
individuos, desde su evolucin vital, identificando lo bueno y lo malo. El profesional debe
regirse por su cdigo de tica propio, pero tambin tiene que tener en cuenta un marco de
costumbres.

CLASES DE DEONTOLOGIA:

DEONTOLOGIA MDICA: conducta mdica es relacin con la sociedad, los enfermos,


los colegas y los auxiliares de medicina y respeto de la experimentacin cientfica, las
consultas, las juntas mdicas, la eugenesia.

DEONTOLOGIA GREMIAL: aspectos econmicos, sociales, laborales de los miembros


de la profesin mdica.

DEONTOLOGIA MDICA UNIVERSITARIA: derecho y obligaciones de docente y alumno


de la carrera mdica de pregrado y posgrado, las normas que se deben seguir en
hospitales, escuelas, ctedras.

DEONTOLOGIA MDICA JURIDICA: cuestiones de moral medica que tienen correlacin


en las leyes vigentes del Per.

DEONTOLOGIA INFORMATIVA: conjunto de normas profesionales mnimas y


clarividentes que regulan la conciencia profesional del informador basada en la veracidad
y responsabilidad profesional con un cierto sentido utpico de aspirar a lo deseable como
mejor.

DEONTOLOGIA CONTABLE: es una asignatura de naturaleza terica prctica que


busca de desarrollar las capacidades de comprensin sobre la naturaleza de la
deontologa contable y permite que el estudiante valore el comportamiento humano del
profesional contador pblico en su aspecto tico- Moral y legal.
CARACTERISTICAS:

- El objeto de estudio de la deontologa son los fundamentos del deber y las normas
morales.

- Es una de las dos ramas principales de la tica normativa

- La deontologa se debe sustentar en los principios filosficos de la libertad y el


utilitarismo

- La deontologa analiza los deberes internos del individuo; es decir, aquello que
debe hacer o evitar segn lo que dicta su conciencia.

- La deontologa forma parte de lo que se conoce como tica normativa

LA MORAL
CONCEPTO:

La moral o moralidad son las reglas, posicionamientos, normas o consensos por las que
se rige y juzga el comportamiento o la conducta de un ser humano en
una sociedad (normas sociales). En ese enfoque lo que forma parte del comportamiento
moral est sujeto a ciertas convenciones sociales y no forman un conjunto universalmente
compartidos. Por otra parte la mayor parte de las sociedades humanas parecen compartir
un ncleo de consensos sobre la inaceptabilidad de ciertas conductas, ampliamente
rechazadas.

CLASES DE MORAL:

MORAL NORMATIVA
La moral en su uso normativo regula todas las normas que estn dirigidas a
mejorar las conductas humanas con el fin de lograr el bienestar de la colectividad.
Ejemplo: las instituciones, reglas y reglamentos.

MORAL DESCRIPTIVA

La moral de uso descriptivo acta como si fuera un adjetivo en el que se le


confieren a un sujeto propiedades para readaptarse a las normas que le llevarn al
bien generalizado

MORAL OBJETIVA

Se denomina as a un conjunto de normas de tipo moral y esas normas vienen a


ser actos pblicos o sociales que los individuos deben seguir y respetar
independientemente de si quieren acatarla o no.
Para lograr la denominacin de universal la idea moral tiene que tratar a la
humanidad como un medio para lograr un fin y la sociedad debe acatar a la ley
universal como tal.

MORAL SUBJETIVA

Es opcional y en contraposicin con la idea de moralidad universal que se plantea


en la moral objetiva. En ella los individuos tienen derecho a hacer su eleccin de
idea moral propia, segn desee vivir su estilo de vida. Detalla que ninguna persona
tiene derecho a obligar a los dems a seguir las mismas ideas ticas que estos
posean.

INMORAL

Se le llama as al individuo al que se le acusa de violar los cnones o normas de


tipo moral. Ejemplo: Asesinar, lanzar basura a las calles, golpear a una mujer,
robar, realizar actos reidos con la moral, etc.

NO MORAL

Es el comportamiento que en nada se relaciona con la moral y la tica.

AMORAL

Recibe ese nombre la persona que no tiene criterios claros para distinguir lo que
se est haciendo mal o bien.

CONCIENCIA MORAL AUTNOMA

Es un principio o norma moral que est en la mente y accionar de los seres


humanos y que no est sujeto a influencia de tipo social. Con esta conciencia se
nace.

MORAL FUNDAMENTAL

Es una reflexin de tipo teolgico de los comportamientos humanos que tiene la


responsabilidad de sealar lo que es malo o bueno. Tiene como fundamento
principal contenidos de fe y revelaciones.

MORAL SOCIAL

Es el encuentro entre individuos y sociedad. En la moral social las dimensiones de


los seres humanos no estn determinadas por una diferencia estructural, sino por
la poca vocacin para encontrar sentido a la vida.

MORAL INDIVIDUAL

Son cdigos humanos que establecen los individuos, por ellos mismos, con
reproches solo de su conciencia individual y que se establecen para dominar la
conducta propia con relacin a los intereses personales y su comportamiento en la
sociedad.

ACCIN MORAL

Es aquella accin de los humanos que se ajusta a un conjunto de normas ,


valores morales y cdigos que detallan lo que se debe considerar moralmente
malo, bueno, generosos, egosta, entre otros.
HETERMANO

Es descrita como la voz interior que proviene desde afuera, desde el exterior del
cuerpo humano y marca a los individuos las pautas de lo que deben hacer.
Recibe el nombre comn de voz de la conciencia.

MORAL HISTRICA

Se ve reflejada en los aspectos polticos, jurdicos, econmicos, sociales y tambin


ideolgicos presentes en la sociedad. Es definida tambin como el reflejo de
pocas y sociedades histricas.

CARACTERITICAS DE LA MORAL:
Manejan asuntos que pensamos que daaran o beneficiaran
significativamente a los seres humanos.

Los estndares morales no se establecen o cambian por cuerpos de


autoridad o especie.

Los estndares morales deben referirse a otros valores incluso el inters


personal.

Se basa en consideraciones imparciales.

Esta asociados con emociones y vocabularios especiales.

LA AXIOLOGIA

CONCEPTO:

La axiologa es una rama de la filosofa, que tiene por objeto de estudio la


naturaleza o esencia de los valores y de los juicios de valor que puede realizar un
individuo. Por eso, es muy comn y frecuente que a la axiologa se la denomine
filosofa de valores. La axiologa, junto con la deontologa, se constituyen como
las ramas ms importantes de la filosofa que contribuyen con otra rama ms
general: la tica.

Tipos de Axiologa

Valores Religiosos

Su fin objetivo es Dios y su fin subjetivo es la santidad; se adquieren a travs del culto a
Dios; satisfacen las necesidades de plenitud, y hacen del hombre un ser justo y sabio; los
tienen toda persona dirigida por la Fe.

Valores Morales

Su fin objetivo es el Bien, su fin subjetivo es la felicidad; se adquieren con el ejercicio de


las virtudes humanas, satisfacen las necesidades de perfeccin y hacen del hombre un
ser ntegro; los tienen las personas dirigidas por la razn.

Valores Estticos

Su fin objetivo es la belleza, su fin subjetivo es el gozo de la armona; se adquieren por


medio de la contemplacin, creacin e interpretacin; satisfacen la autorrealizacin; los
tiene todas las personas ante algo material

Valores Intelectuales

Su fin objetivo es la verdad, su fin subjetivo es la sabidura; se adquieren por medio de la


abstraccin y construccin; los tienen todas las persona dirigidas por la razn; satisfacen
la necesidad de autorrealizacin.

Valores Afectivos

Su fin objetivo es el amor, su fin subjetivo es el agrado, el afecto y el placer; se adquieren


por medio de la manifestacin de afecto, sentimientos y emociones; los tienen todas las
personas con afectividad; satisfacen la necesidad del Yo.

Valores Sociales

Su fin objetivo es el poder, su fin subjetivo es la fama y el prestigio; se adquieren por


medio de la relacin entre personas, liderazgo y poltica; los tienen las personas con
capacidad de interaccin y adaptacin; satisfacen las necesidades sociales.

Valores Fsicos
Su fin objetivo es la salud, su fin subjetivo es el bienestar fsico; se adquieren por medio
de la higiene; los tienen las personas que les interesa su cuerpo; satisfacen necesidades
fisiolgicas.

Valores Econmicos

Su fin objetivo son los bienes y riquezas, su fin subjetivo es el confort; se adquieren por
medio de la admiracin; los tiene las cosas a las que se les da valor ;satisfacen la
necesidad de seguridad.

Caractersticas

-Independientes e inmutables: son lo que son y no cambian, por ejemplo: la justicia, la


belleza, el amor

-Absolutos: son los que no estn condicionados o atados a ningn hecho social, histrico,
biolgico o individual

-Objetivos y verdaderos: se dan en las personas o en las cosas, independientemente que


se les conozca o no.

-Subjetivos: Tienen importancia al ser apreciados por la persona, su importancia es slo


para ella, no para los dems. Cada cual los busca de acuerdo con sus intereses.