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UNITATISREDINTEGRATIO
SOBREELECUMENISMO
PROEMIO
1.Promoverlarestauracindelaunidadentretodosloscristianosesunodelosfines
principalesquesehapropuestoelSacrosantoConcilioVaticanoII,puestoquenicaes
laIglesiafundadaporCristoSeor,auncuandosonmuchaslascomunionescristianas
quesepresentanaloshombrescomolaherenciadeJesucristo.Losdiscpulosdel
Seor,comosiCristomismoestuvieradividido.Divisinqueabiertamenterepugnaala
voluntaddeCristoyespiedradeescndaloparaelmundoyobstculoparalacausade
ladifusindelEvangelioportodoelmundo.
Contodo,elSeordelostiempos,quesabiaypacientementeprosiguesuvoluntadde
graciaparaconnosotroslospecadores,ennuestrosdashaempezadoainfundircon
mayorabundanciaenloscristianosseparadosentreslacompuncindeesprituyel
anhelodeunin.Estagraciahallegadoamuchasalmasdispersasportodoelmundo,e
inclusoentrenuestroshermanosseparadoshasurgido,porelimpusodelEsprituSanto,
unmovimientodirigidoarestaurarlaunidaddetodosloscristianos.Eneste
movimientodeunidad,llamadoecumnico,participanlosqueinvocanalDiosTrinoy
confiesanaJesucristocomoSeorysalvador,yestolohacennosolamentepor
separado,sinotambinreunidosenasambleasenlasqueconocieronelEvangelioya
lasquecadagrupollamaIglesiasuyaydeDios.Casitodos,sinembargo,aunquede
mododiverso,suspiranporunaIglesiadeDiosnicayvisible,queseaverdaderamente
universalyenviadaatodoelmundo,paraqueelmundoseconviertaalEvangelioyse
salveparagloriadeDios.Considerando,pues,esteSacrosantoConciliocongrato
nimotodosestosproblemas,unavezexpuestaladoctrinasobrelaIglesia,impulsado
poreldeseoderestablecerlaunidadentretodoslosdiscpulosdeCristo,quiere
proponeratodosloscatlicoslosmedios,loscaminosylasformasporlasquepuedan
responderaestedivinavocacinygracia.
CAPTULOI
PRINCIPIOSCATLICOSSOBREELECUMENISMO
UnidadyunicidaddelaIglesia
2.LacaridaddeDioshacianosotrossemanifestenqueelHijoUnignitodeDiosfue
enviadoalmundoporelPadre,paraque,hechohombre,regeneraraatodoelgnero
humanoconlaredencinyloredujeraalaunidad.Cristo,antesdeofrecerseasmismo
enelaradelacruz,comovctimainmaculada,oralPadreporloscreyentes,diciendo:
"Quetodosseanuno,comoT,Padre,estsenmiyyoent,paraquetambinellos
seanennosotros,yelmundocreaqueTmehasenviado",einstituyensuIglesiael
admirablesacramentodelaEucarista,pormediodelcualsesignificayserealizala
unidaddelaIglesia.Impusoasusdiscpulosemandatonuevodelamormutuoyles
prometielEsprituParclito,quepermaneceraeternamenteconelloscomoSeory
vivificador.
UnavezqueelSeorJessfueexaltadoenlacruzyglorificado,derramelEspritu
quehabaprometido,porelcualllamycongregenunidaddelafe,delaesperanzay
delacaridadalpueblodelNuevoTestamento,queeslaIglesia,comoenseael
Apstol:"UnsolocuerpoyunsoloEspritu,comohabissidollamadosenuna
esperanza,ladevuestravocacin.UnsoloSeor,unasolafe,unsolobautismos".
Puestoque"todoslosquehabissidobautizadosenCristooshabisrevestidode
Cristo....porquetodosvosotrossoisunoenCristoJess".ElEsprituSantoquehabita
enloscreyentes,yllenaygobiernatodalaIglesia,efectaesaadmirableunindelos
fielesyloscongregatanntimamenteatodosenCristo,queElmismoeselprincipiode
launidaddelaIglesia.Elrealizaladistribucindelasgraciasydelosministerios,
enriqueciendoalaIglesiadeJesucristoconlavariedaddedones"paralaperfeccin
consumadadelossantosenordenalaobradelministerioyalaedificacindelCuerpo
deCristo".
ParaelestablecimientodeestasusantaIglesiaentodaspartesyhastaelfindelos
tiempos,confiJesucristoalColegiodelosDoceeloficiodeensear,deregiryde
santificar.DeentreellosdestacaPedro,sobreelcualdeterminedificarsuIglesia,
despusdeexigirlelaprofesindefe;alprometilasllavesdelreinodeloscielosy
previalamanifestacindesuamor,leconfitodaslasovejas,paraquelasconfirmara
enlafeylasapacentaraenlaperfectaunidad,reservndoseJesucristoelserElmismo
parasiemprelapiedrafundamentalyelpastordenuestrasalmas.
Jesucristoquierequesupueblosedesarrollepormediodelafielpredicacindel
Evangelio,ylaadministracindelossacramentos,yporelgobiernoenelamor,
efectuadotodoelloporlosApstolesysussucesores,esdecir,porlosObisposconsu
cabeza,elsucesordePedro,obrandoelEsprituSanto;yrealizasucomuninenla
unidad,enlaprofesindeunasolafe,enlacomncelebracindelcultodivino,yenla
concordiafraternadelafamiliadeDios.
As,laIglesia,nicorebaodeDioscomounlbaroalzadoantetodoslospueblos,
comunicandoelEvangeliodelapazatodoelgnerohumano,peregrinallenade
esperanzahacialapatriacelestial.
EsteeselSagradomisteriodelaunidaddelaIglesiadeCristoypormediodeCristo,
comunicandoelEsprituSantolavariedaddesusdones,Elmodelosupremoyel
principiodeestemisterioeslaunidaddeunsoloDiosenlaTrinidaddepersonas:
Padre,HijoyEsprituSanto.
RelacindeloshermanosseparadosconlaIglesiacatlica
3.EnestaunaynicaIglesiadeDios,yadesdelosprimerostiempos,seefectuaron
algunasescisionesqueelApstolcondenaconseveridad,peroentiempossucesivos
surgierondiscrepanciasmayores,separndosedelaplenacomunindelaIglesiano
pocascomunidades,avecesnosinresponsabilidaddeambaspartes.perolosqueahora
nacenysenutrendelafedeJesucristodentrodeesascomunidadesnopuedenser
tenidoscomoresponsablesdelpecadodelaseparacin,ylaIglesiacatlicalosabraza
confraternorespetoyamor;puestoquequienescreenenCristoyrecibieronelbautismo
debidamente,quedanconstituidosenalgunacomunin,aunquenoseaperfecta,conla
Iglesiacatlica.
Efectivamente,porcausadelasvariasdiscrepanciasexistentesentreellosylaIglesia
catlica,yaencuantoaladoctrina,yavecestambinencuantoaladisciplina,yaenlo
relativoalaestructuradelaIglesia,seinterponenalaplenacomunineclesisticano
pocosobstculos,avecesmuygraves,queelmovimientoecumenistatratadesuperar.
Sinembargo,justificadosporlafeenelbautismo,quedanincorporadosaCristoy,por
tanto,recibenelnombredecristianoscontododerechoyjustamentesonreconocidos
comohermanosenelSeorporloshijosdelaIglesiacatlica.
Esms:deentreelconjuntodeelementosobienesconquelaIglesiaseedificayvive,
algunos,omejor,muchsimosymuyimportantespuedenencontrarsefueradelrecinto
visibledelaIglesiacatlica:laPalabradeDiosescrita,lavidadelagracia,lafe,la
esperanzaylacaridad,yalgunosdonesinterioresdelEsprituSantoyelementos
visibles;todoesto,queprovienedeCristoyaElconduce,perteneceporderechoala
nicaIglesiadeCristo.
Loshermanosseparadospracticannopocosactosdecultodelareligincristiana,los
cuales,devariasformas,segnladiversacondicindecadaIglesiaocomunidad,
pueden,sindudaalguna,producirlavidadelagracia,yhayqueconfesarquesonaptos
paradejarabiertoelaccesoalacomunindelasalvacin.
Porconsiguiente,aunquecreamosquelasIglesiasycomunidadesseparadastienensus
defectos,noestndesprovistasdesentidoydevalorenelmisteriodelasalvacin,
porqueelEspritudeCristonoharehusadoservirsedeellascomomediosdesalvacin,
cuyavirtudderivadelamismaplenituddelagraciaydelaverdadqueseconfiala
Iglesia.
Loshermanosseparados,sinembargo,yaparticularmente,yasuscomunidadesysus
iglesias,nogozandeaquellaunidadqueCristoquisodaralosqueregeneryvivific
enuncuerpoyenunavidanuevayquemanifiestanlaSagradaEscrituraylaTradicin
venerabledelaIglesia.SolamentepormediodelaIglesiacatlicadeCristo,quees
auxiliogeneraldelasalvacin,puedeconseguirselaplenitudtotaldelosmedios
salvficos.CreemosqueelSeorentregtodoslosbienesdelaNuevaAlianzaaunsolo
colegioapostlico,asaber,elquepresidePedro,paraconstituirunsoloCuerpode
Cristoenlatierra,alquetienenqueincorporarsetotalmentetodoslosquedealguna
manerapertenecenyaalPueblodeDios.Puebloquedurantesuperegrinacinporla
tierra,aunquepermanezcasujetoalpecado,creceenCristoyesconducidosuavemente
porDios,segnsusinescrutablesdesignios,hastaquearribegozosoalatotalplenitud
delagloriaeternaenlaJerusalncelestial.
Ecumenismo
4.Hoy,enmuchaspartesdelmundo,porinspiracindelEsprituSanto,sehacen
muchosintentosconlaoracin,lapalabraylaaccinparallegaraaquellaplenitudde
unidadquequiereJesucristo.EsteSacrosantoConcilioexhortaatodoslosfieles
catlicosaque,reconociendolossignosdelostiempos,cooperendiligentementeenla
empresaecumnica.
Por"movimientoecumnico"seentiendeelconjuntodeactividadesydeempresasque,
conformealasdistintasnecesidadesdelaIglesiayalascircunstanciasdelostiempos,
sesuscitanyseordenanafavorecerlaunidaddeloscristianos.
Talesson,enprimerlugar,todoslosintentosdeeliminarpalabras,juiciosyactosque
noseanconformes,segnjusticiayverdad,alacondicindeloshermanosseparados,y
que,portanto,puedenhacermsdifcileslasmutuasrelacionesenellos;ensegundo
lugar,"eldilogo"entabladoentreperitosytcnicosenreunionesdecristianosdelas
diversasIglesiasocomunidades,ycelebradasenespritureligioso.Enestedilogo
exponecadauno,porsuparte,contodaprofundidadladoctrinadesucomunin,
presentadoclaramenteloscaracteresdelamisma.Pormediodeestedilogo,todos
adquierenunconocimientomsautnticoyunapreciomsjustodeladoctrinaydela
vidadecadacomunin;entercerlugar,lasdiversascomunionesconsiguenunams
ampliacolaboracinentodaslasobligacionesexigidasportodaconcienciacristianaen
ordenalbiencomny,encuantoesposible,participanenlaoracinunnime.Todos,
finalmente,examinansufidelidadalavoluntaddeCristoconrelacinalaIglesiay,
comoesdebido,emprendenanimososlaobraderenovacinydereforma.
Todoesto,realizadoprudenteypacientementeporlosfielesdelaIglesiacatlica,bajo
lavigilanciadelospastores,conducealbiendelaequidadydelaverdad,dela
concordiaydelacolaboracin,delamorfraternoydelaunin;paraquepocoapoco
porestava,superadostodoslosobstculosqueimpidenlaperfectacomunin
eclesistica,todosloscristianossecongreguenenunanicacelebracindela
Eucarista,enordenalaunidaddelaunaynicaIglesia,alaunidadqueCristodioasu
Iglesiadesdeunprincipio,yquecreemossubsisteindefectibleenlaIglesiacatlicade
lossiglos.
Esmanifiesto,sinembargo,quelaobradepreparacinyreconciliacinindividualesde
losquedeseanlaplenacomunincatlicasediferencia,porsunaturaleza,dela
empresaecumenista,peronoencierraoposicinalguna,yaqueambosprocedendel
admirabledesigniodeDios.
Losfielescatlicoshandeser,sinduda,solcitosdeloshermanosseparadosenla
accinecumenista,orandoporellos,hablndolesdelascosasdelaIglesia,dandolos
primerospasoshaciaellos.Perodebenconsiderartambinporsuparteconnimo
sinceroydiligente,loquehayquerenovarycorregirenlamismafamiliacatlica,para
quesuvidadmsfielyclarotestimoniodeladoctrinaydelasnormasdadaspor
CristoatravsdelosApstoles.
Pues,aunquelaIglesiacatlicaposeatodalaverdadreveladaporDios,ytodoslos
mediosdelagracia,sinembargo,susmiembrosnolavivenconsecuentementecontodo
elfervor,hastaelpuntoquelafazdelaIglesiaresplandecemenosantelosojosde
nuestroshermanosseparadosydetodoelmundo,retardndoseconelloelcrecimiento
delreinodeDios.
Portanto,todosloscatlicosdebentenderalaperfeccincristianayesforzarsecada
unosegnsucondicinparaquelaIglesia,portadoradelahumildadydelapasinde
Jessensucuerpo,sepurifiqueyserenuevededaenda,hastaqueCristosela
presenteasmismogloriosa,sinmanchaniarruga.
Guardandolaunidadenlonecesario,todosenlaIglesia,cadaunosegnelcometido
quelehasidodado,observenladebidalibertad,tantoenlasdiversasformasdevida
espiritualydedisciplinacomoenladiversidadderitoslitrgicos,einclusoenla
elaboracinteolgicadelaverdadrevelada;peroentodopractiquenlacaridad.Pues
conesteprocedermanifestarncadadamsplenamentelaautnticacatolicidadyla
apostolicidaddelaIglesia.
Porotraparte,esnecesarioqueloscatlicos,congozo,reconozcanyaprecienensu
valorlostesorosverdaderamentecristianosque,procedentesdelpatrimoniocomn,se
encuentranennuestroshermanosseparados.Esjustoysaludablereconocerlasriquezas
deCristoylasvirtudesenlavidadequienesdantestimoniodeCristoy,aveces,hasta
elderramamientodesusangre,porqueDiosessiempreadmirableydignode
admiracinensusobras.
NihayqueolvidartampocoquetodoloqueobraelEsprituSantoenloscorazonesde
loshermanosseparadospuedeconducirtambinanuestraedificacin.Loquedeverdad
escristianonopuedeoponerseenformaalgunaalosautnticosbienesdelafe,antesal
contrario,siemprepuedehacerquesealcancemsperfectamenteelmisteriomismode
CristoydelaIglesia.
Sinembargo,lasdivisionesdeloscristianosimpidenquelaIglesialleveaefectosu
propiaplenituddecatolicidadenaquelloshijosque,estandoverdaderamente
incorporadosaellaporelbautismo,estn,sinembargo,separadosdesuplena
comunin.Msan,alamismaIglesialeresultamuydifcilexpresar,bajotodoslos
aspectos,enlarealidadmismadelavida,laplenituddelacatolicidad.
EsteSacrosantoConcilioadviertecongozoquelaparticipacindelosfielescatlicos
enlaaccinecumenistacrececadada,ylarecomiendaalosObisposdetodoelmundo,
paraquelapromuevancondiligenciayladirijanprudentemente.
CAPTULOII
LAPRCTICADELECUMENISMO
Launinafectaatodos
5.ElempeoporelrestablecimientodelaunincorrespondealaIglesiaentera,afecta
tantoalosfielescomoalospastores,acadaunosegnsupropiovalor,yaenlavida
cristianadiaria,yaenlasinvestigacionesteolgicasehistricas.Esteintersmanifiesta
launinfraternaexistenteyadealgunamaneraentretodosloscristianos,yconduceala
plenayperfectaunidad,segnlabenevolenciadeDios.
LareformadelaIglesia
6.PuestoquetodalarenovacindelaIglesiaconsisteesencialmenteenelaumentode
lafidelidadasuvocacin,poreso,sinduda,hayunmovimientoquetiendehaciala
unidad.CristollamaalaIglesiaperegrinantehaciaunaperennereforma,delaquela
Iglesiamisma,encuantoinstitucinhumanayterrena,tienesiemprenecesidadhastael
puntodequesialgunascosasfueronmenoscuidadosamenteobservadas,bienpor
circunstanciasespeciales,bienporcostumbres,opordisciplinaeclesistica,otambin
porformasdeexponerladoctrinaquedebecuidadosamentedistinguirsedelmismo
depsitodelafe,serestaureneneltiempooportunorectaydebidamente.
Estareforma,pues,tieneunaextraordinarioimportanciaecumenista.Muchasdelas
formasdelavidadelaIglesia,porlasqueyasevarealizandoestarenovacincomo
elmovimientobblicoylitrgico,lapredicacindelapalabradeDiosylacatequesis,el
apostoladodelosseglares,lasnuevasformasdevidareligiosa,laespiritualidaddel
matrimonio,ladoctrinaylaactividaddelaIglesiaenelcamposocial,hayque
recibirlascomoprendasyauguriosquefelizmentepresagianlosfuturosprogresosdel
ecumenismo.
Laconversindelcorazn
7.Elverdaderoecumenismonopuededarsesinlaconversininterior.Enefecto,los
deseosdelaunidadsurgenymadurandelarenovacindelalma,delaabnegacindes
mismoydelaefusingenerosadelacaridad.PoresotenemosqueimplorardelEspritu
Santolagraciadelaabnegacinsincera,delahumildadydelamansedumbreen
nuestrosserviciosydelafraternagenerosidaddelalmaparaconlosdems."As,pues,
osexhortoyodiceelApstolalasGentes,presoenelSeor,aandardeunamanera
dignadelavocacinconquefuisteisllamados,contodahumildad,mansedumbrey
longanimidad,soportndooslosunosalosotrosconcaridad,solcitosdeconservarla
unidaddelespritumedianteelvnculodelapaz"(Ef.,4,13).Estaexhortacinse
refiere,sobretodo,alosquehansidoinvestidosdelordensagrado,paracontinuarla
misindeCristo,que"vinonoaserservido,sinoaservir"entrenosotros.
AlasfaltascontralaunidadpuedenaplicarselaspalabrasdeSanJuan:"Sidecimosque
nohemospecado,hacemosaDiosmentiroso,ysupalabranoestennosotros".
Humildemente,pues,pedimosperdnaDiosyaloshermanosseparados,como
nosotrosperdonamosaquienesnoshayanofendido.
Recuerdentodoslosfieles,quetantomejorpromovernyrealizarnlaunindelos
cristianos,cuantomsseesfuercenenllevarunavidamspura,segnelEvangelio.
PorquecuantomsseunanenestrechacomuninconelPadre,conelVerboyconel
Espritu,tantomsntimayfcilmentepodrnacrecentarlamutuahermandad.
Laoracinunnime
8.Estaconversindelcoraznysantidaddevida,juntamenteconlasoraciones
privadasypblicasporlaunidaddeloscristianos,handeconsiderarsecomoelalmade
todoelmovimientoecumnico,yconraznpuedellamarseecumenismoespiritual.
EsfrecuenteentreloscatlicosconcurriralaoracinporlaunidaddelaIglesia,queel
mismoSalvadordirigienardecidoalPadreenvsperasdesumuerte:"Quetodossean
uno".
Enciertascircunstanciasespeciales,comosucedecuandoseordenanoraciones"porla
unidad",yenlasasambleasecumenistaseslcito,msan,esdedesearquelos
catlicosseunanenlaoracinconloshermanosseparados.Talesprecescomunesson
unmediomuyeficazparaimpetrarlagraciadelaunidadylaexpresingenuinadelos
vnculosconqueestnunidosloscatlicosconloshermanosseparados:"Puesdonde
haydosotrescongregadosenminombre,allestoyyoenmediodeellos".
Sinembargo,noeslcitoconsiderarlacomunicacinenlasfuncionessagradascomo
medioquepuedausarseindiscriminadamentepararestablecerlaunidaddelos
cristianos.Estacomunicacindepende,sobretodo,dedosprincipios:delasignificacin
delaunidaddelaIglesiaydelaparticipacinenlosmediosdelagracia.
Lasignificacindelaunidadprohbedeordinariolacomunicacin.Laconsecucinde
lagraciaalgunasveceslarecomienda.Laautoridadepiscopallocalhadedeterminar
prudentementeelmododeobrarenconcreto,atendidaslascircunstanciasdetiempo,
lugarypersonas,anoserquelaConferenciaepiscopal,atenordesuspropiosestatutos,
olaSantaSedeproveandeotromodo.
Elconocimientomutuodeloshermanos
9.Convieneconocerladisposicindenimodeloshermanosseparados.Paraellose
necesitaelestudioquehayquerealizarconunalmabenvolaguiadaporlaverdad.Es
precisoqueloscatlicos,debidamentepreparados,adquieranmejorconocimientodela
doctrinaydelahistoriadelavidaespiritualycultural,delapsicologareligiosaydela
culturapeculiaresdeloshermanos.
Paralograrlo,ayudanmuchoporambasparteslasreunionesdestinadasatratar,sobre
todo,cuestionesteolgicas,dondecadaunopuedatrataralosdemsdeigualaigual,
contalquelosquetomanparte,bajolavigilanciadelosprelados,seanverdaderamente
peritos.Detaldilogopuedeinclusoesclarecersemsculsealaverdaderanaturaleza
delaIglesiacatlica.Deestaformaconoceremosmejorelpensamientodeloshermanos
separadosynuestrafeaparecerentreellosmsclaramenteexpresada.
Laformacinecumenista
10.Esnecesarioquelasinstitucionesdelasagradateologaydelasotrasdisciplinas,
sobretodo,histricas,seexpliquentambinensentidoecumnico,paraquerespondan
lomsposiblealarealidad.
Esmuyconvenientequelosquehandeserpastoresysacerdotesseimbuyandela
teologaelaboradadeestaforma,consumocuidado,ynopolmicamente,mximeenlo
querespectaalasrelacionesdeloshermanosseparadosparaconlaIglesiacatlica,ya
quedelaformacindelossacerdotes,sobretodo,dependelanecesariainstrucciny
formacinespiritualdelosfielesydelosreligiosos.
Estambinconvenientequeloscatlicos,empeadosenobrasmisionerasenlas
mismastierrasenquehaytambinotroscristianos,conozcanhoy,sobretodo,los
problemasylosfrutosquesurgendelecumenismoensuapostolado.
Laformadeexpresarydeexponerladoctrinadelafe
11.Enningncasodebeserobstculoparaeldilogoconloshermanosdelsistemade
exposicindelafecatlica.Estotalmentenecesarioqueseexpongaconclaridadtodala
doctrina.nadaestanajenoalecumenismocomoelfalsoirenismo,quepretendiera
desvirtuarlapurezadeladoctrinacatlicayobscurecersugenuinoyverdaderosentido.
Lafecatlicahayqueexponerlaalmismotiempoconmsprofundidadyconms
rectitud,paraquetantoporlaformacomoporlaspalabraspuedasercabalmente
comprendidatambinporloshermanosseparados.
Finalmente,eneldilogoecumenistalostelogoscatlicos,bienimbuidosdela
doctrinadelaIglesia,altratarconloshermanosseparadosdeinvestigarlosdivinos
misterios,debenprocederconamoralaverdad,concaridadyconhumildad.Al
confrontarlasdoctrinasnoolvidenquehayunordeno"jerarqua"delasverdadesenla
doctrinacatlica,porserdiversasuconexinconelfundamentedelafecristiana.De
estaformaseprepararelcaminopordondetodosseestimulenaproseguirconesta
fraternaemulacinhaciaunconocimientomsprofundoyunaexposicinmsclarade
lasincalculablesriquezasdeCristo(Cf.Ef.,3,8).
Lacooperacinconloshermanosseparados
12.TodosloscristianosdebenconfesardelantedelmundoenterosufeenDiosunoy
trino,enelHijodeDiosencarnado,RedentorySeornuestro,yconempeocomnen
sumutuoapreciodentestimoniodenuestraesperanza,quenoconfunde.
Comoenestostiemposseexigeunacolaboracinamplsimaenelcamposocial,todos
loshombressonllamadosaestaempresacomn,sobretodolosquecreenenDiosyan
mssingularmentetodosloscristianos,porversehonradosconelnombredeCristo.
Lacooperacindetodosloscristianosexpresavivamentelauninconlaqueyaestn
vinculadosypresentaconluzmsradiantelaimagendeCristoSiervo.Esta
cooperacin,establecidayaennopocasnaciones,debeirperfeccionndosemsyms,
sobretodoenlasregionesdesarrolladassocialytcnicamente,yaeneljustoapreciode
ladignidaddelapersonahumana,yaprocurandoelbiendelapaz,yaenlaaplicacin
socialdelEvangelio,yaenelprogresodelascienciasydelasartes,conespritu
cristiano,yaenlaaplicacindecualquiergneroderemediocontralosinfortuniosde
nuestrostiempos,comosonelhambreylascalamidades,elanalfabetismoylamiseria,
laescasezdeviviendasyladistribucininjustadelasriquezas.
PormediodeestacooperacinpodrnadvertirfcilmentetodoslosquecreenenCristo
cmopuedenconocersemejorunosaotros,apreciandomsycmoseallanaelcamino
paralaunidaddeloscristianos.
CAPTULOIII
LASIGLESIASYLASCOMUNIDADESECLESIALES
SEPARADASDELASEDEAPOSTLICAROMANA
13.Nuestraatencinsefijaenlasdoscategorasprincipalesdeescisionesqueafectana
latnicainconstildeCristo.
LasprimerastuvieronlugarenelOriente,aresultasdelasdeclaracionesdogmticasde
losconciliosdeEfesoydeCalcedonia,yentiemposposterioresporlarupturadela
comunidadeclesisticaentrelospatriarcasorientalesylaSedeRomana.
MsdecuatrosiglosdespussobrevienenotrasenlasmismaIglesiadeOccidente,
comosecueladelosacontecimientosqueordinariamentesedesignanconelnombrede
reforma.Desdeentonces,muchascomunionesnacionalesoconfesionalesquedaron
disgregadasdelaSedeRomana.Entrelasqueconservan,enparte,lastradicionesylas
estructurascatlicas,ocupalugarespeciallacomuninanglicana.
Hay,sinembargo,diferenciasmuynotablesenestosdiversosgruposnosloporrazn
desuorigen,lugarytiempo,sinoespecialmenteporlanaturalezaygravedaddelos
problemaspertinentesalafeyalaestructuraeclesistica.
Porello,esteSacrosantoConcilio,valorandoescrupulosamentelasdiversascondiciones
decadaunodelosgruposcristianos,yteniendoencuentalosvnculosexistentesentre
ellas,apesardesudivisin,determinaproponerlassiguientesconsideracionespara
llevaracabounaprudenteaccinecumenista.
I.CONSIDERACINPARTICULARDELASIGLESIAORIENTALES
Carcterehistoriapropiadelosorientales
14.LasIglesiasdelOrienteydelOccidente,durantemuchossiglossiguieronsupropio
caminounidasenlacomuninfraternadelafeydelavidasacramental,siendolaSede
Romana,conelconsentimientocomn,rbitrosisurgaentreellasalgndisentimiento
encuentaalafeyaladisciplina.ElSacrosantoConciliosecomplaceenrecordar,entre
otrascosasimportantes,queexistenenOrientemuchasIglesiasparticularesolocales,
entrelascualesocupanelprimerlugarlasIglesiaspatriarcales,ydeloscualesnopocas
traenorigendelosmismosApstoles.
Porestemotivohanprevalecidoyprevaleceentrelosorientaleselempeoyelinters
deconservaraquellasrelacionesfraternasenlacomunindelafeydelacaridad,que
debenobservarseentrelasIglesiaslocalescomoentrehermanas.
NodebeolvidarsetampocoquelasIglesiasdelOrientetienendesdeelprincipioun
tesorodelquetomlaIglesiadelOccidentemuchascosasenlaLiturgia,enlatradicin
espiritualyenelordenamientojurdico.Yesdesumointerselquelosdogmas
fundamentalesdelafecristiana,eldelaTrinidad,eldelHijodeDioshechocarnedela
VirgenMadredeDios,quedarondefinidosenconcilioecumnicoscelebradosenel
Oriente.AquellasIglesiashansufridoysufrenmuchoporlaconservacindeestafe.
LaherenciatransmitidaporlosApstolesfuerecibidadediversasformasymanerasy,
enconsecuencia,desdelosorgenesmismosdelaIglesiafueexplicadadiversamenteen
unayotraparteporladiversidaddelcarcterydelascondicionesdelavida.Todoello,
amsdelascausasexternas,porlafaltadecomprensinydecaridad,motivlas
separaciones.
PorlocualelSacrosantoConcilioexhortaatodos,peroespecialmenteaquieneshande
trabajarporrestablecerlaplenacomuninentralasIglesiasorientalesylaIglesia
catlica,quetenganlasdebidasconsideracionesalaespecialcondicindelasIglesias
quenacenysedesarrollanenelOriente,ascomoalandoledelasrelacionesque
existanentreellasylaSedeRomanaantesdelaseparacin,yqueseformenuna
opininrectadetodoello;observarestocuidadosamenteservirmuchsimoparael
pretendidodilogo.
Latradicinlitrgicayespiritualdelosorientales
15.Todosconocenconcuntoamorloscristianosorientalescelebranelcultolitrgico,
sobretodolacelebracineucarstica,fuentedelavidadelaIglesiayprendadelagloria
futura,porlacuallosfielesunidosasuObispo,teniendoacogidaanteDiosPadrepor
suHijoelVerboencarnado,muertoyglorificadoenlaefusindelEsprituSanto,
consiguenlacomuninconlaSantsimaTrinidad,hechos"partcipesdelanaturaleza
divina".Consiguientemente,porlacelebracindelaEucaristadelSeorencadaunade
estasIglesias,seedificaycrecelaIglesiadeDios,yporlaconcelebracinsemanifiesta
lacomuninentreellas.
EnestecultolitrgicolosorientalesensalzanconhermososhimnosaMara,siempre
Virgen,aquienelConcilioEcumnicodeEfeso,proclamsolemnementeSantsima
MadredeDios,paraqueCristofuerareconocidocomoHijodeDioseHijodelhombre,
segnlasEscrituras,yhonrantambinamuchossantos,entreellosalosPadresdela
Iglesiauniversal.PuestoqueestasIglesias,aunqueseparadas,tienenverdaderos
sacramentosy,sobretodoporsusucesinapostlica,elsacerdocioylaEucarista,por
losqueseunenanosotrosconvnculosestrechsimos,nosolamenteesposible,sinoque
seaconseja,algunacomunicacinconellosenlasfuncionessagradasencircunstancias
oportunasyaprobndololaautoridadeclesistica.TambinseencuentranenelOriente
lasriquezasdeaquellastradicionesespiritualesquecre,sobretodo,elmonaquismo.
All,pues,desdelosprimerostiemposgloriososdelossantoPadresflorecila
espiritualidadmonstica,queseextendiluegoalospueblosoccidentales.Deella
procede,comodesufuente,lainstitucinreligiosadeloslatinos,queandespustom
nuevovigorenelOriente.Porlocualserecomiendaencarecidamentealoscatlicos
queacudanconmayorfrecuenciaaestasriquezasespiritualesdelosPadresdelOriente,
quelevantanatodohombrealacontemplacindelodivino.
Tengantodospresentequeelconocer,venerar,conservaryfavorecerelriqusimo
patrimoniolitrgicoyespiritualdelosorientalesesdeunagranimportanciapara
conservarfielmentelaplenituddelatradicincristianayparaconseguirla
reconciliacindeloscristianosorientalesyoccidentales.
Disciplinapropiadelosorientales
16.LasIglesiasdelOriente,adems,desdelosprimerostiemposseguanlasdisciplinas
propiassancionadasporlossantosPadresyporlosconcilios,inclusoecumnicos.No
ponindosealaunidaddelaIglesiaunaciertavariedadderitosycostumbres,sino
acrecentandomsbiensuhermosuraycontribuyendoalmsexactocumplimientodesu
misincomoanteshemosdicho,elSacrosantoConcilio,paradisipartodotemordeclara
quelasIglesiasorientales,conscientesdelanecesariaunidaddetodalaIglesia,tienenel
derechoylaobligacinderegirsesegnsuspropiasordenaciones,puestoquesonms
acomodadasalaidiosincrasiadesusfielesymsadecuadasparapromoverelbiende
susalmas.Nosiempre,esverdad,sehaobservadobienesteprincipiotradicional,pero
suobservanciaesunacondicinpreviaabsolutamentenecesariaparaelrestablecimiento
delaunin.
Carcterpropiodelosorientales
enlaexposicindelosmisterios
17.Loqueanteshemosdichoacercadelalegtimadiversidad,nosesgratorepetirlo
tambindeladiversaexposicindeladoctrinateolgica,puestoqueenelOrienteyen
elOccidentesehanseguidodiversospasosymtodosenlainvestigacindelaverdad
reveladayenelreconocimientoyexposicindelodivino.Nohayquesorprenderse,
pues,dequealgunosaspectosdelmisterioreveladoavecessehayancaptadomejoryse
hayanexpuestoconmsclaridadporunosqueporotros,demaneraquehemosde
declararquelasdiversasfrmulasteolgicas,msbienqueoponerseentres,se
completanyperfeccionanunasaotras.Encuantoalasautnticastradicionesteolgicas
delosorientales,hayquereconocerqueradicandeunamodomanifiestoenlaSagrada
Escritura,sefomentanysevigorizanconlavidalitrgica,senutrendelavivatradicin
apostlicaydelasenseanzasdelosPadresorientalesydelosautoreseclesisticos
haciaunarectaordenacindelavida;msan,tiendenhaciaunacontemplacincabal
delaverdadcristiana.EsteSacrosantoConciliodeclaraquetodoestepatrimonio
espiritualylitrgico,disciplinaryteolgico,ensusdiversastradiciones,perteneceala
plenacatolicidadyapostolicidaddelaIglesia,dandograciasaDios,porquemuchos
orientales,hijosdelaIglesiacatlica,queconservanestaherenciayansanvivirlaensu
plenapurezaeintegridad,vivenyaencomuninperfectaconloshermanosque
practicanlatradicinoccidental.
Conclusin
18.Bienconsideradotodoloqueprecede,esteSacrosantoConciliorenueva
solemnementetodoloquehandeclaradolossacrosantosconciliosanterioresylos
RomanosPontfices;asaber,queparaelrestablecimientoymantenimientodela
comuninydelaunidadespreciso"noimponerningunaotracargamsquela
necesaria"(Act.,15,28).Desea,asimismo,vehementemente,queenadelantesedirijan
todoslosesfuerzosenlosvariosinstitutosyformasdevidadelaIglesia,sobretodoen
laoracinyeneldilogofraternoacercadeladoctrinaydelasnecesidadesms
urgentesdelcargopastoralennuestrosdasyseencaucenparalograrpaulatinamentela
comunin.DeigualmanerarecomiendaalospastoresyalosfielesdelaIglesiacatlica
estrechaamistadconquienespasanlavidanoyaenOriente,sinolejosdelapatriapara
incrementarlacolaboracinfraternaconellosconespritudecaridad,dejandotodo
nimodecontroversiaydeemulacin.Sillegaaponersetodaelalmaenestaempresa,
esteSacrosantoConcilioesperaque,derrocadotodomuroqueseparalaIglesia
occidentalylaoriental,seharunasolamorada,cuyapiedraangularesCristoJess,
quehardelasdosunasolacosa.
II.LASIGLESIASYCOMUNIDADESECLESIALES
SEPARADASENOCCIDENTE
Condicinpropiadeestascomunidades
19.LasIglesiasycomunidadeseclesialesquesedisgregarondelaSedeApostlica
Romana,bienenaquellagravsimaperturbacinquecomenzenelOccidenteyaa
finalesdelaEdadMedia,bienentiempossucesivos,estnunidasconlaIglesiacatlica
porunaafinidaddelazosyobligacionespeculiaresporhaberdesarrolladoenlos
tiempospasadosunavidacristianamultisecularencomunineclesistica.
PuestoqueestasIglesiasycomunidadeseclesialesporladiversidaddesuorigen,desu
doctrinaydesuvidaespiritual,discrepanbastantenosolamentedenosotros,sino
tambinentres,estareamuydifcildescribirlascumplidamente,cosaqueno
pretendemoshaceraqu.
Aunquetodavanoesuniversalelmovimientoecumnicoyeldeseodearmonaconla
Iglesiacatlica,abrigamos,noobstante,laesperanzadequeestesentimientoecumnico
yelmutuoaprecioirnimponindosepocoapocoentodos.
Hayquereconocer,ciertamentequeentreestasIglesiasycomunidadesylaIglesia
catlicahaydiscrepanciasesencialesnoslodendolehistrica,sociolgica,
psicolgicaycultural,sino,antetodo,deinterpretacindelaverdadrevelada.Maspara
que,apesardeestasdificultades,puedaentablarsemsfcilmenteeldilogo
ecumnico,enlossiguientesprrafostrataremosdeofreceralgunospuntosquepueden
ydebenserfundamentoyestmuloparaestedilogo.
LaconfesindeCristo
20.Nuestraatencinsedirige,antetodo,aloscristianosquereconocenpblicamentea
JesucristocomoDiosySeoryMediadornicoentreDiosyloshombres,paragloria
delnicoDios,Padre,HijoyEsprituSanto.Sabemosqueexistengravesdivergencias
entreladoctrinadeestoscristianosyladoctrinadelaIglesiacatlicaaunrespectoa
Cristo,VerbodeDiosencarnado,delaobradelaredenciny,porconsiguiente,del
misterioyministeriodelaIglesiaydelafuncindeMaraenlaobradelasalvacin.
Nosgozamos,sinembargo,viendoaloshermanosseparadostenderhaciaCristo,como
fuenteycentrodelacomunineclesistica.Movidosporeldeseodelaunincon
Cristo,sesientenimpulsadosabuscarmsymslaunidadytambinadartestimonio
desufedelantedetodoelmundo.
EstudiodelaSagradaEscritura
21.ElamorylaveneracinycasicultoalasSagradasEscriturasconducenanuestros
hermanosseparadoselestudioconstanteysolcitodelaBiblia,pueselEvangelio"es
poderdeDiosparalasaluddetodoelquecree,deljudoprimero,perotambindel
griego"(Rom.,1,16).
InvocandoalEsprituSanto,buscanenlasEscriturasaDios,que,enciertomodo,les
hablaenCristo,preanunciadoporlosprofetas,VerbodeDiosencarnadopornosotros.
EnellascontemplanlavidadeCristoycuantoeldivinoMaestroenseyrealizpara
lasalvacindeloshombres,sobretodolosmisteriosdesumuerteydesuresurreccin.
Perocuandoloshermanosseparadosreconocenlaautoridaddivinadelossagrados
librossientencadaunoasumaneradiversamentedenosotrosencuantoalarelacin
entrelasEscriturasylaIglesia,enlacual,segnlafecatlica,elmagisterioautntico
tieneunlugarespecialenordenalaexposicinypredicacindelapalabradeDios
escrita.
Sinembargo,lasSagradasEscriturasson,eneldilogomismo,instrumentospreciosos
enlamanopoderosadeDiosparalograraquellaunidadqueelSalvadorpresentaa
todosloshombres.
Lavidasacramental
22.Porelsacramentodelbautismo,debidamenteadministradosegnlainstitucindel
Seor,yrecibidoconlarequeridadisposicindelalma,elhombreseincorpora
realmenteaCristocrucificadoygloriosoyseregeneraparaelconsorciodelavida
divina,segnlaspalabrasdelApstol:"ConElfuisteissepultadosenelbautismo,yen
El,asimismo,fuisteisresucitadosporlafeenelpoderdeDios,queloresucitdeentre
losmuertos"(Col.,2,12;Rom.,6,4).
Elbautismo,portanto,constituyeunpoderosovnculosacramentaldeunidadentre
todoslosqueconlsehanregenerado.Sinembargo,elbautismoporsmismoestan
slounprincipioyuncomienzo,porquetodolsedirigealaconsecucindelaplenitud
delavidaenCristo.As,pues,elbautismoseordenaalaprofesinntegradelafe,ala
plenaincorporacin,alosmediosdesalvacindeterminadosporCristoy,finalmente,a
lantegraincorporacinenlacomunineucarstica.
Lascomunidadeseclesialesseparadas,aunquelesfalteesaunidadplenaconnosotros
quedimanadelbautismo,yaunquecreamosque,sobretodoporlacarenciadel
sacramentodelorden,nohanconservadolagenuinaentegrasustanciadelmisterio
eucarstico,sinembargo,mientrasconmemoranenlasantacenalamuerteyla
resurreccindelSeor,profesanqueenlacomunindeCristoserepresentalaviday
esperansugloriosoadvenimiento.Porconsiguiente,ladoctrinasobrelacenadelSeor,
sobrelosdemssacramentos,sobreelcultoylosmisteriosdelaIglesiadebenserobjeto
dedilogo.
LavidaconCristo
23.Lavidacristianadeestoshermanossenutredelafeecristoyserobustececonla
graciadelbautismoyconlapalabradeDiosoda.Semanifiestaenlaoracinprivada,
enlameditacinbblica,enlavidadelafamiliacristiana,enelcultodelacomunidad
congregadaparaalabaraDios.Porlodems,sucultomuchasvecespresentaelementos
clarosdelaantiguaLiturgiacomn.
LafeporlacualsecreeenCristoproducefrutosdealabanzaydeaccindegraciaspor
losbeneficiosrecibidosdeDios;neseletambinunvivosentimientodejusticiayuna
sinceracaridadparaconelprjimo.Estafelaboriosahaproducidonopocas
institucionesparasocorrerlamiseriaespiritualycorporal,paraperfeccionarla
educacindelajuventud,parahacermsllevaderaslascondicionessocialesdelavida,
paraestablecerlapazenelmundo.
PerosimuchoscristianosnoentiendensiempreelEvangelioensuaspectomoral,enla
mismamaneraqueloscatlicos,niadmitenlasmismassolucionesalosproblemasms
complicadosdelasociedadmoderna,noobstantequierenseguir,lomismoque
nosotros,lapalabradeCristo,comofuentedevirtudcristiana,yobedeceralprecepto
delApstol:"Todocuantohacisdepalabraodeobra,hacedloenelnombredelSeor
Jess,dandograciasaDiosPadreporEl"(Col.,3,17).Deaqupuedesurgireldilogo
ecumnicosobrelaaplicacinmoraldelEvangelio.
CONCLUSIN
24.Expuestasbrevementelascondicionesenquesedesarrollalaaccinecumnicay
losprincipiosporlosquesedeberegir,dirigimosconfiadamentenuestramiradaal
futuro.EsteSagradoConcilioexhortaalosfielesaqueseabstengandetodaligerezao
imprudentecelo,quepodranperjudicaralprogresodelaunidad.Suaccinecumnica
hadeserplenaysinceramentecatlica,esdecir,fielalaverdadrecibidadelos
ApstolesydelosPadresyconformealafe,quesiemprehaprofesadolaIglesia
catlica,tendiendoconstantementehacialaplenitudconqueelSeordeseaquese
perfeccionesuCuerpoeneldecursodelostiempos.
EsteSagradaConciliodeseaardientementequelosproyectosdelosfielescatlicos
progresenenuninconlosproyectosdeloshermanosseparados,sinquesepongan
obstculosaloscaminosdelaProvidenciaysinprejuicioscontralosimpulsosque
puedanvenirdelEsprituSanto.Adems,sedeclaraconocedordequeestesanto
propsitodereconciliaratodosloscristianosenlaunidaddelanicaIglesiade
Jesucristoexcedelasfuerzasylacapacidadhumana.Poresoponetodasuesperanzaen
laoracindeCristoporlaIglesia,enelamordelPadreparaconnosotros,enlavirtud
delEsprituSanto."Ylaesperanzanoquedarfallida,pueselamordeDiosseha
derramadoennuestroscorazonesporlavirtuddelEsprituSanto,quenoshasidodado"
(Cf.Rom.,5,5).
TodasycadaunadelascosascontenidasenesteDecretohanobtenidoelbeneplcitode
losPadresdelSacrosantoConcilio.YNos,envirtuddelapotestadapostlicarecibida
deCristo,juntamenteconlosVenerablesPadres,lasaprobamos,decretamosy
establecemosenelEsprituSanto,ymandamosqueloasdecididoconciliarmentesea
promulgadoparagloriadeDios.
Roma,enSanPedro,21denoviembrede1964.
Yo,PABLO,ObispodelaIglesiaCatlica