A. NEILL Y W.

REICH, PIONEROS DE LA
AUTORREGULACION

MARIA MONTERO-RIOS GIL(A)

De la relacin entre Reich y Neill muchas son las cosas interesantes que se podran decir; ellos
mismos fueron dos de las personas ms relevantes de nuestra poca. Colaboraron y trabajaron
juntos, abriendo una amplia perspectiva en el campo de la autorregulacin y de la profilaxis.
Pero sin duda lo realmente esencial es que Reich y Neill fueron amigos.
Personalmente este es un hecho que me alegra.
Se conocieron en Oslo alrededor de 1937, donde coincidieron en una conferencia dada por Neill, ya
conocedor e interesado por su obra. A partir de este contacto Neill empieza su vegetoterapia
con Reich.
Para situarnos, recordar que Reich en 1920 se adhiri a la Sociedad Vienesa de Psicoanlisis y en
1922 ejerca como psicoanalista permaneciendo en este movimiento hasta 1934. Los
acontecimientos sociales de Viena en 1927 tuvieron en l un gran impacto, Luigi di Marchi situar aqu
el paso de su pensamiento freudiano (o psicoanaltico) al marxista (o sociopoltico). El mismo Reich
escribir: Si antes de 1927 alguien hubiera dicho que las instituciones sociales existentes desde miles de
aos eran esencialmente irracionales y biopticas, habra estado entre sus ms firmes oponentes. (L. d
M.)
En 1928 su compromiso con las cuestiones sociales le lleva a fundar junto con otros mdicos, la
Asociacin Socialista de Consulta e Investigacin Sexual, en colaboracin con el Partido
Comunista.

Su trabajo en estos consultorios de higiene y orientacin sexual puso a Reich en contacto directo
con la dramtica realidad social, la ignorancia y la miseria sexual. Esta experiencia sirvi para
autoafianzar sus hiptesis respecto a la relacin entre los desequilibrios sexuales y los conflictos
sociales, haciendo patente la necesidad de tomar medidas orientadas a la prevencin.

14vii h .,iiilviiitl)i una unin org-wt a i,iiiit- la accin revolucionaria a wy(1 veonmico y la accin
revolu-cionaria a nivel psico-sexual, lo que ser, la base del movimiento SEX-POL. Unin que
llev hasta sus l-timas consecuencias y le vali la ex-pulsin del Partido Comunista en 1932.
Estamos en 1929-30 y ya haba si-do publicado La funcin del Orgas-mo (1927), Psicoanlisis
y Mate-rialismo Dialctico (1929), Psico-loga de masas del Fascismo (1923), Anlisis de
carcter (1923).
Su aproximacin antropolgica en la irrupcin de la moral sexual, le lle-va a analizar la
estructuracin socio-sexual basndose en las aportaciones de Malinowski acerca de los trobian-deses.
Constatando como sociedades distintas (matriarcado-patriarcado) con diferentes mecanismos
represi-vos y costumbres sociales, daban asi-mismo rasgos caracteriales y conduc-tuales propios.
Observando cmo la permisividad y la ausencia de culpa-bilidad en las prcticas sexuales, tan-to de
los nios como de adultos, no daba en absoluto, como consecuen-cia, una sociedad agresiva y
catica sino ms bien armoniosa y pacfica.
Por los aos 1933-34, la situacin con los compaeros analistas se ha- ce cada vez ms difcil y
comienza a hacerse visible el movimiento difa-matorio que acabara con su expul-sin de la
Sociedad Psicoanaltica, al respecto de lo que Freud dijo: O es-t Ud. completamente
equivocado, o tiene razn y en este caso deber usted solo llevar el peso del psicoa-nlisis. (Fun.
Org.)
Por el momento, 1933, Reich emi-gra a Dinamarca, Suecia y posterior mente a Noruega.
El perodo de tranquilidad en Os-lo se pone de manifiesto en la fertili-dad y avance de sus trabajos.
All pu-blic Die Bione y fue observada por vez primera la energa orgnica de la atmsfera,
esbozando las lneas de investigacin que seran la base de la Orgonoma. En Noruega, Reich encontr
amigos y colaboradores muy competentes y leales entre los que destacar Ola Raknes, Nie Hoe,
Paul Schielderup... analistas que le apoyarn y defendern cuando su ex-pulsin de la Escuela
Psicoanalista. De la mano de Wolf marchar a New York para dar un ciclo de conferen-cias,
quedndose como profesor de la New School for Social Research.
Neill nace el 17 de octubre de 1883 en Escocia. Hijo de maestros, no fue un buen estudiante, por lo que
tras algunos intentos infructuosos, por no decir desastrosos, en pequeos trabajos, regresa a su casa
y pasa a ser aprendiz de maestro ayudando a su padre.
Neill descubri que la mejor ma-nera de aprender era ensear y as, enseando, prepar sus
exmenes para pasar la inspeccin escolar y la entrada en la Escuela Normal tam-poco fue brillante.
Sus primeras experiencias como maestro fueron en pequeas escue-las en las que rega una
disciplina muy severa y cruel. Recuerdo Kings Kettle como algo horrible. En aque-llos tres aos
debi haber momentos felices, pero mi recuerdo principal es de miedo, tema llegar tarde por las
maanas, tema que Calder examina-ra mi clase y lo tema a l cuando azotaba a los pobres alumnos
que no podan aprender; comprenda que si yo hubiera sido su alumno me habra azotado todos los
das.(N.O.P)
Despus Neill obtuvo el ttulo en lengua inglesa, pero no queriendo re-gresar a Escocia pas una poca
tra-bajando en revistas, escribiendo y corrigiendo artculos. En 1914, la primera Guerra Mundial se
libr de ir al frente por su flebitis y obtuvo el cargo de Director temporal de la escuela Gretha Green.
Sobre esta ex-periencia escribira Diario de un maestro (915). Parece ridculo que un hombre
conocido como he-reje de la educacin haya adoptado su profesin slo porque haba fra-casado
como periodista y le haba faltado valor para entrar en el ejr-cito. Sin embargo, empec a pensar
en la educacin por primera vez en Gretna.(N.O.P.)
Neill oy hablar de la Little Com-monwealth, escuela para jvenes de-lincuentes y fue a visitarla.
Homer Lane diriga el reformatorio en un r-gimen de libertad y autogobierno. Su lema era Se debe
estar al lado de los nios. Muri en 1925 y ejerci una gran influencia en su vida, que Neill siempre
reconoci: Lane era un hombre que, sin ser muy culto, po- sea la capacidad de infundir en los
nios amor y comprensin. Tena una gran capacidad para emanar hu-manidad.(N.h s Sum.)
Neill quiso integrarse en la Com-monwealth, pero sta se haba visto obligada a cerrar sus puertas,
por lo que se dirigi a una de las escuelas considerada como de las ms avan-zadas, la Escuela King
Alfred, de Rusell; se fue desencantado por lo aparente de su libertad.
En 1921 estuvo viviendo en Ale-mania, donde fund con otros una Escuela Internacional,
hacindose cargo del departamento de extranje-ro. En 1924 llevar su grupo de alumnos a
Inglaterra, instalndose en una casa llamada Summerhill (La colina del verano).
Al principio no tena apenas alum-nos por lo que Neill se vi obligado a coger muchachos
inadaptados, re-chazados por las otras escuelas. El proyecto de escuela de Neill, a dife-rencia del de
Lane, se enmarcaba en un planteamiento profilctico, favo-recedor del desarrollo natural madu-rativo
del nio, proyecto que encuen-tra grandes limitaciones cuando los nios ya han sido maltratados y han
visto cortada su espontaneidad.
En 1927 compra una casa en Leis-ton y asienta definitivamente su es-cuela Summerhill.
Durante una gira de conferencias conoce a Reich y durante dos aos acudir a Oslo para trabajar
con l: Su terapia era difcil, a menudo pe-nosa, pero en unas semanas sent ms descanso
emocional del que ha-ba obtenido con Lane, Nicoll y Ste-kel (N.O.P.).
No es difcil imaginar el importan-te impacto que a este educador, siem-pre comprometido con la
libertad y autorregulacin de los nios, en lu- cha constante con la educacin re- presiva y
moralista, debi causar la obra de Reich. En aquel momento desbordante de planteamientos so-
ciales y que se encaminaba hacia el estudio y profundizacin de la for-macin del carcter y de las
 leyes energticas.
Con la marcha de Reich a Estados Unidos comienza una larga relacin epistolar y de comunicacin de
tra-bajos. Pocas veces pudieron verse, iiinto por las dificultades impuestas por la Segunda Guerra
Mundial como por las econmicas, de las que Stinimerhill, desgraciadamente, siempre hizo gala.
La organizacin se presenta muy complicada, ya que la mayora de los profesores estaban en la
guerra y Neill careca del personal adecuado. Su escuela, por esa poca, casi parece ms un centro de
refugiados; pero, an no se ha perdido todo, quedan los nios y... el humor: Seamos optimistas,
tengamos un poco de fantasa... Soemos que Stalin tiene razn y que Hitler ser aplastado en el 42,
Japn no podr resistir solo por mucho ms tiempo. Entonces un tipo llamado Neill cruzar el
Atlntico en el verano del 43 para tener una larga conversacin (y una buena copa) con el viejo
Reich, una conversacin sobre el nuevo mundo y el trabajo que haremos. Ahora tengo 58 aos y odio
la idea de la muerte porque quiero seguir trabajando por muchos aos ms. Por eso te pido que
olvides tu investigacin sobre el cncer y descubras algunos biones que me hagan vivir unos mil
aos. (R. of F.)
Neill visitar a Reich en los vera-
nos de 1947-1948, aprovechando para dar conferencias, despus, en 1950 le ser negado el visado, no
pudiendo volver a entrar en U.S.A. hasta aos despus.
En 1 9 5 0 , Nei l l , al ent ado por Reich, se plantea la posibilidad de emigrar a Amrica y hacerse
cargo del Centro de Investigacin Orgonmica Infantil que, en palabras de Reich, desarrolla su
trabajo en dos lneas bsicas: Las leyes naturales de la autorregulacin en los recin na cidos antes de
que se instale la coraza y el odio de los seres humanos acorazados hacia los principios vital e s
i n n a t o s d e l b e b ( p l a g a emocional).
Summerhill nunca ha sido una escuela desahogada econmicamente, siempre llena de deudas a pesar de
algunos donativos y de que Neill aportara durante muchos aos sus ganancias personales, fruto de los
artculos y de sus libros: Eve y yo esta mos agotados... porque tenemos que estar dando todo el
tiempo y desde que te dejamos en U.S.A., hace ms de un ao, no hemos encontrado na die que nos
haya dado algo. Aade a esto el tan extenuante hecho de estar perdiendo dinero todos los das... Es tan
fastidioso tener que pensar en el dinero cuando intrnsecamente el dinero no significa mucho para no-
sotros (R. of F.).
El desastre econmico agobia de tal manera a Neill, que ve en U.S.A., junto al estimulados
trabajo con Reich y los nios autorregulados de Orgonn la posibilidad de unas condiciones ms
favorables.
El dinero en Summerhill permitira acceder a mejores instalaciones (laboratorios, talleres,
biblioteca...) pudiendo ampliar la plantilla y remuneracin de profesores que de alguna manera se ve
restringida a las asignaturas exigidas para el acceso a la Universidad o al mundo laboral. Es decir,
aspectos que podan considerarse un lujo para las escuelas estatales, pero que desde esta perspectiva
son bsicamente una necesidad.
Cuando en 1950 la situacin econmica se hace dramtica, la Asociacin de Padres apoya a la escuela,
solucionando el problema e inclinando la balanza para que Neill no parta a Amrica: Notars mi
cobarda en esta cuestin, ya que realmente estaba intentando que las finanzas decidieran el futuro
(R. of F.).
Por otra parte, la vinculacin con Summerhill, con sus alumnos y ex-alumnos es muy fuerte y se siente
responsable de abandonarles. Neill tiene 62 aos. Le resulta difcil comenzar de nuevo y en un pas
extranjero del que desconoce las costumbres y al que le costara adaptarse. Neill tambin tema que su
Escuela fuera considerada como una institucin de Reich.
Reich no ejerci influencia sobre mi Escuela, yo la haba dirigido ya durante 26 aos antes de
conocerlo, pero s tuvo gran influencia sobre mi personalidad. Ampli mi perspectiva del
conocimiento de mi Ego, desarraig los restos de mi calvinismo escocs en materias sexuales y me de-
mostr que mi aprobacin a los juegos sexuales de los nios haba sido i n t e l e c t u a l y n o
e m o c i o n a l (N. 0. P.).
Por los aos treinta la situacin en Europa era desesperante entre la perspectiva de la guerra y la
postguerra y el no saber a ciencia cierta cmo sera La nueva ideologa que configurara la Paz.
Podramos decir que Reich durante los primeros tiempos vivi realmente el sueo americano.
Despus de la escuela de persecuciones y expulsiones que iba dejan do a su paso, este pas ofreca la
posibilidad de trabajar con un margen de libertad y de relacionarse con otros investigadores y
cientficos tambin emigrados.
Del otro lado del Atlntico, Neill le escribe tachndolo de reaccionario por considerar a Amrica un
Paraso, ignorando la realidad social de desigualdad y racismo: En tu ltima carta alabaste a
Rooselvelt, diciendo que haba ms socialismo en U.S.A., que en toda Rusia. Como no he estado en
ninguno de los dos pases no puedo opinar, pero mientras alguien en U.S.A., saque provecho del
armamento y de las necesidades de la gente, cmo puedes hablar de socialismo en U.S.A.? Si
Churchill o Rooselvet se levantasen y dijeran: Nada mejorar en el mundo despus de la guerra,
millones de europeos se alzaran contra Hitler (R. of F.).
Las cartas de esta poca estn llenas de referencias a los aconteci mientos sociales y polticos.
En una de ellas, Reich analiza el abismo que existe entre el sentimiento individual que casi siempre
intuye ms o menos la direccin del proceso vital y las ofertas de los partidos polticos que supuestamente
pretenden organizar estas expectativas. Reich contina: Muy a menudo me siento tentado e incluso
responsable 'de hacer algo'; eso significa organizar nuestro conocimiento como los partidos polticos
organizan sus disparates. Una consideracin indefinida, o ms bien un sentimiento, siempre me frena a
actuar as. El sentimiento es que el primer paso real hacia la organizacin de un partido del
conocimiento, de la verdad, la decencia y la sencillez reales, matar inmediatamente la verdad, la
decencia y la sencillez. Y es porque estas actividades de lo vivo no deben ser organizadas. Estn
vivas!, y la vida que es productiva y grande y activa y cambiante y comete errores y los corrige... no
necesita tos (R. of F.)
( nw 4ct el futuro?
Qu pasar con la libertad de vilhrnitili,li?
La guerra dejar insolvente a la clase media acabando con las escuel a s p r i v a d a s y o b l i g a n d o
a l a estatalizacin?
Entiendo tus preocupaciones sobre donde tu escuela podr encontrar un lugar en el futuro, pero no
te preocupes. Si tu escuela no encuentra un lugar en el nuevo mundo, entonces nada honesto y docente
lo har. (R. of. F.)
El grupo de Noruega est prcticamente desarticulado, el trabajo se ha paralizado, algunos
profesionales estn en el frente, las necesidades bs i c a s o c u p a n a h o r a u n l u g a r prioritario.
La paz traer consigo la difcil tarea de la reorganizacin, cohesionada principalmente por Ola
Raknes y en la que Neill jug un papel colaborador, tanto en la divulgacin de los escritos de Reich
como en la aportacin de sus propias experiencias. La joven ciencia de la Orgonoma contina su
camino siempre adelante.
En 1936 Reich haba fundado en Oslo el Instituto de Investigacin Sexo-econmica, por lo que al tras-
ladarse a Amrica la organizacin se llam Seccin Americana del Instituto Internacional de
Sexoeconoma e Investigaciones Orgonmicas, que posteriormente sera abreviado a Orgone Instituto
Research.
La Fundacin Wilhelm Reich de carcter cientfico, encargada de la aplicacin y coordinacin de la or-
gonoma en el campo mdico y en la infancia, fue creada en 1949.
Dado este vertiginoso desarrollo, es comprensible la dificultad de estar al corriente de las
investigaciones para los europeos y la desazn que esto causaba. A pesar de que Ola Raknes y
otros colaboraron tanto en la publicacin de las revistas como en los seminarios de Orgonn, las
relaciones y la agilidad de la informac i n e r a n m u y di f c i l e s p o r l a distancia.
Si van a la deriva le escribira Neill es porque no saben, pero se sienten lo suficientemente
fuertes para seguir solos. Mantienen su amor personal por t y sienten hasta cierto punto que tu nueva
vida los ha dejado fuera, empezando por la segregacin forzada de la guerra. Son todos buena gente
y honestos que estn intentando duramente entender y trabajar. (R. of. F.)
Reich ha prolongado su campo de investigacin no slo a lo biolgico sino a la fsica, la
astronoma, la biofsica. Ha pasado el tiempo, doce aos desde su marcha de Europa; la
orgonoma no es un conjunto de piezas independientes, es una y su coherencia sirve para explicar el
acorazamiento, el cncer o el azul del cielo. Reich teme que su trabajo sea desvirtuado por personas
que no le conocen de cerca.
La situacin en Amrica empeora cada vez ms para Reich, comenzando el proceso de
difamaciones y persecucin de su trabajo. El clima social con MaCarthy se hace cada vez ms
exasperado; Neill intent volver a visitarlo, pero Reich se lo desaconseja ya que no son estos tiempos
de sensibilidad hacia la libertad.
Un eje central de los trabajos tanto de Reich como de Neill vendr si tuado en base al principio de
autorregulacin, que hace referencia a la capacidad natural de regulacin de los organismos vivos.
A propsito de este tema: Autorregulacin quiere decir comportarse por voluntad de uno
mismo, no en virtud de una fuerza externa; el nio moldeado, por el contrario, carece de
voluntad en s mismo: es una rplica de sus padres. (N.h & S.)
Cuando se consigue prescindir en cierta medida de las resistencias e inhibiciones neurticas, de las
pesadas sublimaciones morales, de la angustia sexual, se descubre en el individuo una mayor
capacidad para la autonoma, para la realizacin de equilibrios dinmicos, flexibles: desc u b r e u n a
m e j o r r e g u l a c i n - autorregulacin de su existencia: en el trabajo, en el amor, en las relacio-
nes con los otros. (C.F. W.R.)
Neill se centra directamente en la educacin, rechazando los mtodos convencionales,
comprometindose cada vez ms con el autogobierno y la libertad.
La educacin en la libertad entraa el respeto por el desarrollo natural del nio, y es aqu
donde aparece el profundo fracaso de la educa cin represiva: cuando el objetivo deja de ser
aprobar exmenes para convertirse en la felicidad y el placer de vivir.
Reich escribe para la nueva generacin. Estoy seguro que tengo una ceguera psquica que viene de
mi propia historia. A pesar de eso, en mi trabajo parece que voy en tu direc cin lo que significa
que si como pensador soy un don nadie, como ejecutivo soy bastante importante. (R. of. F.)
Tanto Reich como Neill critican duramente la represin sexual y la educacin moralizante y
castradora que llena de rabia y de temor a los nios protegindolos de sus pro pias reacciones
emocionales.
Ambos escribieron muchos artculos de informacin a los padres y maestros, destinados a orientarles
sobre las reacciones y comportamientos de los nios dejados en libertad, para evitar que sus temores y
falta de conocimientos entorpeciera el desarrollo infantil.
El nio sin libertad se sienta aburrido en un pupitre de una escuela aburrida y despus se sienta en un
escritorio ms aburrido an en una oficina o en un banco de una fbrica. Es dcil, inclinado a
obedecer a la autoridad, temeroso de las crticas y casi fantico en su deseo de ser normal, convencional
y correcto; acepta lo que le han enseado casi sin hacer una pregunta y transmite todos sus
complejos, temores y frustraciones a sus hijos.
De ah la importancia que bajo esta perspectiva tiene el trabajo en el embarazo, nacimiento, trato a
los recin nacidos y los primeros aos de vida, es decir, la profilaxis como medio de ir poco a poco
aproximndose a la salud.
Como Reich dir, la solucin no es llenar el mundo de vegetoterapeutas, sino lograr que cada
generacin sea un poco ms sana que la anterior, un poco menos neurtica.
Muchas veces, durante los primeros aos Neill pedir a Reich, entonces
trabajando intensamente sobre los biones y el cncer, que se centrara en el
estudio de los nios y que fundara un centro de autorregula cin. Realmente, el futuro est
en los nios.
En su testamento Reich peda que todos sus bienes fuesen reunidos en un fondo 'administrado
bajo el nombre de Fundacin Wilhelm Reich para la infancia' y que el 80% de todas las
ganancias y beneficios sobre los derechos procedentes de sus descubrimientos fuesen dedicados a la
proteccin de la infancia en todo el mundo. (C.F. W.R.)
El nacimiento de sus propios hijos, Peter hijo de Reich y Zoe de Neill, permiti hacer una
observacin di-recta de las hiptesis en las que esta-ban trabajando y en las que mante-nan desde
haca tiempo; por ejem-plo, Ilse y Ewe utilizaron el acumu-lador durante el embarazo y poste-
riormente. Realizaron un cuidadoso anlisis de lo que aconteca en la vi-da del beb, observando
cmo el contacto entre la madre y el hijo, en-tre el sistema orgontico del adul-to y el beb
permita comprender y responder a las necesidades del nio. Por ejemplo, el significado del llan-to
como medio de comunicacin.
Reich se sorprendi hasta tal pun-to, de lo rica y activa que era esta co-municacin del beb por
pequeo que fuera, que lleg a exclamar: No debera haber malgastado cerca de 14 aos con el
psicoanlisis y su subli-macin y falsa psicologa del nio... un beb de tres meses no es tan autis-ta,
tiene el inters por su entorno ple-namente desarrollado. (R. of. F.)
Los grandes temas de siempre no escaparon a la criba: Embarazo, na-cimiento, lactancia,
masturbacin, castigos, obediencia, sexualidad, lim-pieza, moralidad, agresividad... des-cubriendo
que de los nios se desconoce todo, y todo se desconocer mientras no permitamos que se
expresen.
Los adultos presuponen que el ni-o no sabe nada de nada y por eso, casi como una
responsabilidad, hay que modelarlos y adaptarlo desde el principio de su vida a una sociedad de la
que todos, si pudiramos, escaparamos.
En palabras de Neill: No hay ni-os problemas, slo hay padres problemas.
Difcilmente se puede permitir al otro lo que en uno ha sido reprimi-do, de ah la importancia de
la inte-gridad personal de los profesionales de la educacin. Existirn limitacio-nes insalvables,
pero lo importante es conocerlas y controlarlas para que no interfieran en el desarrollo natu-ral
innato de los nios. No es cues-tin de hacer una divisin entre gen-te acorazada y no acorazada,
sera ri-dculo a poco que miremos la histo-ria que nos acompaa a cada uno, sera ilusorio en el
mundo de hoy: Si hay que hacer una divisin ten-dra que ser... los que acorazan a los bebs y los
que no lo hacen; porque todava hay mucha gente acorazada que no acoraza y destruye a los be-
bs. Yo digo que todos los que estn en contra de los bebs son fascistas negros, rojos o azules y la
poltica no hace a los fascistas: slo los organi-za. (R. of. F.)
El presente no ser fcil para las primeras generaciones de nios auto-rregulados y cuestiones
como las si-guientes se plantean ya:
Cmo se Integrarn en esta so-ciedad represiva.
Encontrarn dificultades para comunicarse y para el libre desarro llo de sus juegos sexuales.
A qu escuelas irn, qu liber-tad encontrarn en ellas.
El educador de maana... senti-r las cualidades de vida en cada ni-o, reconocer sus
cualidades espe-cficas y har todo lo necesario para que stas puedan desarrollarse. (C. F. W.R.)

Creo que es importante destacar el compromiso de ambos en la divulga-cin y difusin de sus

trabajos.
Neill, junto a otros como el doc-tor Raknes, era un eslabn en Euro-pa y se encargaba de buscar
editores y distribuidores para la obra de Reich, as como de defender su nom-bre, tarea no siempre
fcil.
En general, Neill no tuvo mucho xito, si bien su mensaje era acogi-do en ciertos grupos, nadie
serio quera or hablar de Reich. Como muestra, he aqu la contestacin de un editor:
Me ha enviado la horrible pa-labrera de dos charlatanes; Reich maltrata todas las palabras
y Wolpe (su traductor) es un asco de solem-nidad. No hay una gota de inteligen-cia en estos textos.
Le suplico que no me enve ms porqueras. (N.O.P.).
Por otra parte Neill tiene proble-mas para desenvolverse con la termi-nologa cientfica de la
biofsica, lo que le imposibilita para dar respues-tas convenientemente elaboradas so-bre algunos
temas que no domina. La propia obra de Neill est llena de referencias a las teoras reichianas y
dando muestra de su honestidad una vez ms, siempre reconoci su origen.

Como Reich era una persona non grata, la tarea de divulgacin trajo a Neill muchos sinsabores
hasta que su amigo le pide que cese en sus in-tentos y espere:
No entiendo por qu quieres con-firmar mi teora biolgica, lo prin-cipal es si tiene sentido para
t. En realidad no me importa si mi traba-jo es conocido o no, slo me impor-ta si lo que digo es
verdad. (R. of F.)
De todas formas Neill continu; siempre pens que la mejor forma de mantener ntegra la teora
de Reich era darle a conocer el mximo nme-ro posible de personas.
En cambio Reich pareci tener ms xito, en E.E.U.U. sus libros se editaban y la orgonoma se
difunda bien.
Un problema de las publicaciones de Orgonn fue siempre el encontrar una forma adecuada y
comprensible para ser entendidos por el pblico profano. Como consecuencia de es-tos intentos,
en 1942 Reich propone a Neill la direccin de una revista que se encargara de temas sociales y que ira
dirigida a docentes y profesiona-les de este campo. La colaboracin de Neill aportara un estudio
compa-rativo entre las caractersticas de los nios educados en libertad y en no libertad, as como
sus reacciones ante esta situacin, bsicamente el miedo a la libertad.
Trabajar con Reich no era fcil, era una persona terriblemente exi-gente con sus
colaboradores; esto siempre sorprendi a Neill, que es-taba acostumbrado a un trato ms
familiar. El pensamiento de Reich era tan gil que siempre estaba a ki-lmetros de distancia de los
dems. Esto conlleva un precio: la soledad.
Neill fue el nico entre los cola boradores de la Fundacin que conserv la amistad de Reich, a pesar
de haber siempre declarado que no estara dispuesto a jurar sobre la existencia de la energa
Orgnica. (LAM.)
Hasta en su propio proceso, Reich corri con la mayor parte de su defensa, intentando demostrar y
convencer al jurado de los fundamentos de su trabajo. En una de sus ltimas cartas, Neill le dice:
Bscate un abogado y atcales con sus propias armas legales, porque tu arma es invisible para ellos.
Desde Europa sus amigos intentaron infructuosamente protestar contra los acontecimientos; nadie
quiso publicar el manifiesto. (R. of F.)

NEILL HABLA DE REICH

Como otros, Reich tena las cualidades de un hombre pequeo, pero a diferencia de la mayora
l adverta esto. No tena bastante sentido del humor para rerse de s mismo, pero seguramente
adverta sus grandes celos y su suspicacia. (N.O. P.)
Pienso que es el ms grande psiclogo desde Freud. (N. hs S.)
Eres el primer hombre, desde siglos, que ha predicado en pro de la vida, porque t has sido el nico
que ha afirmado el derecho al amor completo para los adolescentes. (R. of F.)
Creo que Reich slo ser reconocido como un genio cuando pasen varias generaciones. Fui muy
afortunado en poder conocerlo, amarlo y aprender de l. (N.O.P.)

REICH HABLA DE NEILL

Por qu he de preocuparme de la biologa del nio si hay tan excelentes educadores como A. S.
Neill que pueden aplicar la biofsica orgonmica a nios, mucho mejor que lo hara yo? (R. of F.)
Me preguntas por qu mi actitud bsica de estimar a los que trabajan en este campo, pero al
mismo tiempo totalmente independientes se aplica a t y no a los otros? Eso es as porque t, si te
dieras cuenta de que no puedes aplicar la orgonterapia a los nios de una manera decente, lo dirs y
parars, mientras los otros no se dan cuenta que estn haciendo dao a los pacientes y al trabajo. (R.
of F.)
S exactamente cmo te sientes; hasta ahora has dedicdo tu vida portndote bien con la gente,
dedicando tu tiempo, tu esfuerzo y tu alma a la ayuda a los nios. Y de repente, despus de 30 aos de
esfuerzo te encuentras que todava hacen las mismas preguntas que en los aos veinte, que todava
hablan y actan como hace 300 aos, incluso como hace 3.000 aos... Te encuentras confrontado con
la Nada del animal humano. Y te parece que hacer vino es ms gratificante. Djame que te diga que
esta observacin te lleva ms cerca de la verdad que todos los libros que hayas ledo; que todas las
conferencias que hayas odo o dado... Las cosas tienen que venir abajo para poder llegar a una
nueva educacin. (R. of E.)

BIBLIOGRAFIA

(LdM).W. Reich, Luigi di Mar-chi. Biografa de una idea. Ed. Pentalfa 1968.
(N. 0. P .). A. S. Neill Neill Orange Peel. Ed. Centro de Cultura Econmica.
(C F W.R.).Roger Dadoun, Cien flores para Wilhelm Reich. Ed. Anagrama.
(R. of F.).S. A. Neill, Records of Friends. Ed. Centro de Cultura Econmica.
(N.h s Sum).A. S. Neill, Neill habla sobre Summerhill. Ed. Centro de Cultura Econmica.
(Sum).A. S. Neill, Summehill. E d . C e n t r o d e C u l t u r a Econmica.
(Fun. Org.).W. Reich, The Function orgams. 1927.