10 Obras Distópicas Indispensables para Entender El Mundo en El Que Vivimos

2017525 10obrasdistpicasindispensablesparaentenderelmundoenelquevivimos
ALTERCULTURA ARTE CIENCIA LIBROS FILOSOFA MEDIOS Y TECNOLOGA MAGIA Y METAFSICA
POLTICA PSICONUTICA SOCIEDAD ECOSISTEMAS SALUD BUENA VIDA
10 OBRAS DISTPICAS
INDISPENSABLES PARA
ENTENDER EL MUNDO EN
EL QUE VIVIMOS
ALTERCULTURA
POR: PIJAMASURF -
05/30/2014
LA DISTOPA ES LO CONTRARIO A LA UTOPA, ESE

PARADISIACO NO-LUGAR QUE NOS RESULTARA IMPOSIBLE
ALCANZAR. LA DISTOPA, POR EL CONTRARIO, ES LO POSIBLE,
LO QUE SUBYACE AL ORDEN DEL MUNDO EN EL QUE VIVIMOS
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Ms...
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POLTICA
Al parecer, la palabra
PSICONUTICA SOCIEDAD
distopa fue utilizada
ECOSISTEMAS SALUD
por primera vez en 1868 por John St
BUENA VIDA
quien ya llevaba en su acervo una palabra menos afortunada concebida por su mento
Bentham 50 aos antes: cacotopa. Ahora, 146 aos, dos guerras mundiales e in
avances tecnolgicos despus, el arte de la distopa se acerca cada vez ms a ser u
profeca.
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En su momento, Un Mundo Feliz fue llamada por H. G. Wells una traicin a la cienc
poda tolerar tal criticismo a la cultura farmacutica que se encargaba de salvar v
embargo, aos despus, en su crtica a las utopas de Wells, Huxley parece mucho m
para describir el mundo en el que vivimos.
Al principio las narraciones distpicas se movan silenciosas, en el fondo, como el subg

un subgnero, pero poco a poco han ido conquistando irremediablemente la imagin
pblico, pasando de ser discretas novelas a ser grandes producciones de Hollywood.
La distopa es una visin hiperblica, una exageracin que muestra lo que podra ser.
La distopa es una visin hiperblica, una exageracin que muestra lo que podra ser.
debilidad y su fuerza: logra mostrarnos con toda crudeza cmo los sistemas de domi
van perfeccionando para subyugar nuestra individualidad, pero la realidad es ms
muestra los colmillos, es cada vez ms como una distopa que se esconde detr
brillante envoltura de utopa.
Este es apenas el inicio de una lista de obras indispensables para abrir los o
atrocidades del mundo en el que estamos viviendo:
1. 1984 (1948)
George Orwell
Quiz este sea el texto distpico ms famoso que existe. La historia sigue de cerca a
Smith, un hombre cualquiera viviendo en el mundo controlado y opresivo de la posgu
slo pensar en contra del Partido es considerado un crimen del pensamiento. No
escapatoria que amar incondicionalmente al Gran Hermano.
2. El Proceso (1925)
Franz Kafka
En este mundo incompleto creado por Kafka a principios del siglo XX, se presume a
como culpable. De qu? Josef K. es acusado de un crimen inde nido que no sab
momento cometi. Paso a paso, va siguiendo un interminable y laberntico proceso
agotando hasta robarle la ltima gota de vida.
3. Un Mundo Feliz (1932)
Aldous Huxley
Originalmente, Huxley buscaba burlarse de algunas de las historias utpicas de H.

creando un futuro donde una sociedad de castas es reforzada por la capacidad de
mejoras genticas en los fetos. Este mundo es una utopa irnica, la guerra y la pob
sido erradicadas, por n todo el mundo es feliz. Pero este estado solo se ha alca
eliminar las estructuras humanas ms bsicas, como la familia, la diversidad cultural
la losofa.
4. Fahrenheit 451 (1953)
Ray Bradbury
Guy Montag es un bombero, lo que en esta versin alterada de Estados Unidos sig
tiene la tarea de quemar cualquier libro no autorizado (lo cual quiere decir casi todos
existentes). En este mundo que se parece tanto al totalitarismo stalinista o hitler
algunas obras muy breves estn disponibles para el pblico y el ujo de realidad dis
travs de los televisores es estrictamente controlado. A lo largo de la historia, Mon
cada vez ms cuenta de las atrocidades que su sociedad est cometiendo y, eventual
une a un movimiento de resistencia que memoriza libros para poder pasarl
generaciones futuras.
5. Suean los androides con ovejas elctricas? (1968) ( Blade Runner)
Phillip K. Dick
En 1992, una guerra global ha dejado al planeta consumido por un envenenam

radiacin. Casi todos los animales no humanos se han extinguido. Mientras algunos
han escapado del planeta junto con sus sirvientes robots, el resto se encuentra
lentamente, medicndose a complacencia. Rick Deckard, un caza-recompensas, vive d
eliminar androides que se han vuelto lo su cientemente sensibles como para hacerse
eliminar androides que se han vuelto lo su cientemente sensibles como para hacerse
humanos. Inevitablemente, el encuentro de Deckard con los androides termina llev
pregunta: qu es lo que hace humanos a los humanos y porqu habran de valer m
androides?
6. Distrito 9 (2009)
Neill Blomkamp
La adaptacin de Blomkamp de su corto de 2005 Alive in Joburg es una alegoria al

en la que unos aliens que aterrizan en Sudfrica son capturados por militares, rec
campos de concentracin y tratados como inmigrantes infrahumanos. La historia sig
de los aliens mientras intentan escapar de sus captores y regresar a casa.
7. Antiviral (2012)
Brandon Cronenberg
2017525
Brandon Cronenberg
10obrasdistpicasindispensablesparaentenderelmundoenelquevivimos
Imagina una realidad en la que, de pronto, el culto a las celebridades llegara al punto e
fans quieren sentirse tan cerca de sus dolos que compraran una de sus enfermedad
inyectaran,
ALTERCULTURA ARTEo iran a alguna
CIENCIA carnicera
LIBROS paraMEDIOS
FILOSOFA comprar uno de los
Y TECNOLOGA pedazos
MAGIA de su
Y METAFSICA carne d
de Hollywood creada genticamente.
8. Nios del hombre (1992)
P. D. James
Cmo sera el futuro de la humanidad si, por alguna extraa razn, los hombres pe
capacidad de concebir? Enfrentados a la inminente extincin de la especie, hundido
guerra inacabable, los gobiernos reparten Quietus, un medicamento para suicidarse
La accin sucede en Londres, en 2027. El hombre ms joven del mundo (de 18 aos)
ser asesinado. En medio del caos, un grupo terrorista intenta mantener oculto el
de una joven negra, el primero en casi dos dcadas. Theo Faron, un antiguo activi
entonces la misin de llevar a la joven madre con una organizacin llamada Proyecto
la cual parece ser su nica esperanza. Esta increble pelcula fue realizada por el
mexicano Alfonso Cuarn.

9. Ghost in the shell (1989)
Masamune Shirow
Motoko Kusanagi es una detective encargada de perseguir crmenes tecnolgicos. Su

su cerebro han sido sustituidos por un soporte mecnico; es un ciborg, pues an co
Ghost, su identidad, eso etreo que genera la autoconciencia y que puede migrar de u
a otro. Sin embargo, es ineludible el con icto de ser ms mquina que un ser humano.
debe perseguir a un criminal conocido como "Puppet Master", el cual es un peligro
hacker, alguien capaz de irrumpir y tomar control de la mente de los otros.
10. 12 Monos (1995)
Terry Gilliam
Esta pelcula basada en La Jete , un corto francs de Chris Marker, relata la historia
http://pijamasurf.com/2014/05/10obrasdistopicasindispensablesparaentenderelmundoenquevivimos/
8/21
Esta pelcula basada en La Jete , un corto francs de Chris Marker, relata la historia
Cole, un convicto que vive en un futuro postapocalptico. En 1996, la super cie del p
azotada por un virus tan poderoso que los humanos se ven obligados a refugiarse ba
Para ser liberado,
ALTERCULTURA ARTE
Cole se LIBROS
CIENCIA
ofrece para ser enviado
FILOSOFA
al pasado para
MEDIOS Y TECNOLOGA
recolectar informac
MAGIA Y METAFSICA
el virus, el cual se cree que fue liberado por una organizacin terrorista conocida
POLTICAEjrcito de los Doce
PSICONUTICA Monos.
SOCIEDAD ECOSISTEMAS SALUD BUENA VIDA
Por supuesto, hay muchas obras ms que hablan de la distopa. Cules agregaras a la
Imagen principal:Kilian Eng
13comentarios Ordenarpor: Losms
Aadeuncomentario...
AxlYagUanaUniversidadTcnicaParticulardeLojaUTPL
FaltaRebelinenlaGranja"deGeorgeOrwell.Esanovelaesexcelente.
MegustaResponder 1325demayode201622:25
MarceloAndresRamirez
perosiyaesta1984,deOrwell
MegustaResponder 313demarzode201722:16
DanielAyalaQuispe
Noesdistopia
Noesdistopia
AndreaManzanoZiniFacultaddeFilosofa,Sevilla.
ALTERCULTURA ARTE TotalmentedeacuerdocontigoDaniel,nomuestraunfuturodestruido,esunacrticaactualal

CIENCIA LIBROS FILOSOFA MEDIOS Y TECNOLOGA MAGIA Y METAFSICA
losmsfuertesporsuhistoria,ynoporderecho.
POLTICA PSICONUTICA MegustaResponder14demarzode201713:31
SOCIEDAD ECOSISTEMAS SALUD BUENA VIDA
MishelBarraganLaConcordia,Esmeraldas,Ecuador
mmmmmmmmfiulll
MegustaResponder2deagostode201620:34
OliTatiPNSenOpositando
Yoaadira"laguerradelassalamandras".LaescribiKarelCapeckenladcadadelos30.Noesuna
famosa,ynoloentiendo,porquelaverdadesqueesunagrannovela(desdemipuntodevistaledam
"unmundofeliz").Estescritadeformamuyoriginalyentraaunacrtica,llenadeironaycomicidad,t
humanocomoalasnacionesqueforma(oformamos).
Oslorecomiendosiosgustaestegnerodeliteratura.
MegustaResponder 186deseptiembrede20169:16
OliTatiPNSenOpositando
CarlosNezSncheztenemoseldebermoraldedarlaaconocerpordondepodamos
MegustaResponder 45dediciembrede20166:55
KjnjdsaOdfmeiMifmjrvePanam(ciudad)
OliTatiHolameuno!!
AlonsoArce
Psenmeellibroporfavor
MegustaResponder13demarzode201723:57
Mostrar3respuestasmsenestaconversacin
ConchiGilMadrid
Puesestasnovelasnomegustannadadenada,meproducenmalestar
MegustaResponder25denoviembrede20165:24
KrlitoSayagoCiudaddeMxico
Podramosdecirqueenciertopuntoessuintencin
MegustaResponder14demarzode201718:22
DanielRojasUniversidadNacionalMayordeSanMarcos
Lapelcula"SoylentGreen"esfenomenalparaestecaso,estabasadaenlanovela"Hagansitio!Hagan
peroenestecaso,lapelculameparecemejorquelanovela.
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La peculiar
antiguos egipcios
EL SENTIDO CHAMNICO
DE LAS ENFERMEDADES
ALTERCULTURA
POR: ALEJANDRO
MARTINEZ GALLARDO -
05/30/2014
LAS ENFERMEDADES PUEDEN VERSE COMO VIAJES DE

INICIACIN CHAMNICA EN LOS QUE NUESTRO CUERPO Y
ESPRITU PODRAN ESTAR REVELANDO UN PROFUNDO
MENSAJE, UN LLAMADO A TRANSFORMARNOS Y, A LA VEZ,
MENSAJE, UN LLAMADO A TRANSFORMARNOS Y, A LA VEZ,

PONINDONOS A PRUEBA
3.6K
POLTICA PSICONUTICA SOCIEDAD Facebook
ECOSISTEMAS SALUD Twitter
BUENA VIDA Imprimir Skype
Ms...
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La forma en la que la cultura occidental lidia con las enfermedades

especialmente las enfermedades mentales- es muy distinta a la manera
en la que tradiciones chamnicas tratan este tipo de exabruptos o
desbalances. En la mayora de los pases occidentales, cuando la medicina
establecida es requerida, inmediatamente se decide anegar el
padecimiento que se est manifestando con una alta dosis de frmacos.
Se reacciona de manera agresiva y general, sin ahondar mucho (a menos
de que no funcionen los antibiticos, psicoactivos o corticoesteroides
que suelen recetarse de cajn) en las particularidades de dicha
enfermedad y, sobre todo, del individuo (su propia historia personal).
Cmo saber si esta enfermedad tiene un mensaje para nosotros, cuando
asesinamos al mensajero antes de que pueda revelar su signi cado?
Es verdaderamente lamentable ver cmo muchas personas inquietas y

hasta brillantes son apagadas y marginadas con medicamentos de alta

potencia, principalmente por no adaptarse a la norma y a las formas
aceptadas de comportamiento dentro de lo que predetermina nuestra
sociedad
ALTERCULTURA y la crueldad
ARTE CIENCIA se acenta
LIBROS en el hecho
FILOSOFA MEDIOS Yde que muchas
TECNOLOGA MAGIAveces la
Y METAFSICA
causa del sufrimiento, de la depresin, de la locura o del mismo mal
funcionamiento del organismo es solamente la incapacidad de nuestra
sociedad para aceptar esas diferencias y, an ms, para proveer un
contexto donde integrar estas anomalas que tanto nos aterrorizan-. La
medicina moderna, lo que ataca, son los sntomas; las causas no son
negocio.
Si bien le tememos a toda enfermedad, a ese espejo fragmentado que a la

vez ampli ca grotescamente nuestro rostro verdadero, la locura nos
produce un pnico que no conseguimos tolerar justamente porque
parece amenazar nuestro orden cauterizado. Una persona enferma nos
parece simplemente decadente, pero en su propia debilidad resulta
inofensiva. No es as con el enfermo mental, quien en ocasiones parece
mantener una cierta energa o un fuego indmito- su ciente para
subvertir y hacer olas en el estadio de falsa perfeccin de nuestra
realidad la locura es el grito sobre el silencio pudoroso y acomodaticio
de la burguesa mental-. Y es que la locura es, de entrada, la posibilidad
de otra realidad. Por ello, rpidamente reaccionamos invalidando esa
realidad posible (que es, esencialmente, un atentado en contra de la
preeminencia de una nica realidad: la nuestra). El loco es el error del
mundo, el error de la sociedad, el error de Dios (y como tal, hay que
arreglarlo u ocultarlo). En trminos del lenguaje de programacin que
nos regula: es un virus en nuestro sistema.
Pero no en todos lados es as. El poder del pensamiento tecnoracional

parece incontestable, pero a n de cuentas slo ha tenido potestad en el
mundo durante un parpadeo (es apenas una golondrina en los eones de la
Historia). Antes de la con anza apolnea en dominar el caos, rein el
instinto delirante de la mana, de la posesin, de la teofana y el furor en
la termodinmica humana. El chamanismo, como nos muestra Mircea
Eliade, la religin o losofa tcnica de la naturaleza ms antigua,
entendi en su origen que lo que hoy llamamos una enfermedad mental
era posiblemente una manifestacin de lo divino o de aquello
extraordinario, que mereca ser atendido por la comunidad como un
mensaje y una oportunidad de conocer el misterio y sanar-.
mensaje y una oportunidad de conocer el misterio y sanar-.
Un fabuloso ejercicio:
llevar a un chamn a
un hospital mental en
POLTICA PSICONUTICA SOCIEDAD ECOSISTEMAS SALUD Estados Unidos (meca
BUENA VIDA
del medicamento).
Entra Patrice Som,
un hombre que se
escap de la
instruccin de los
jesuitas
(evangelizando an)
para regresar a su
pueblo en Burkina
Faso y aprender medicina dentro de la tradicin de los Dagara. Ms all
de que el trmino chamn ha sido a la par romantizado y prostituido,
Som ha intentado re-aprender la tradicin de los Dagara ligada a la
medicina y los ritmos de la tierra y puentearla con Occidente. As, este
sanador o psicointegrador africano ha escrito sobre sus visitas a
hospitales mentales en Estados Unidos.
Som observ cmo pacientes miraban las paredes desangelados y

embotados, en estado zombie , bajo la indolencia y el extravo de los
medicamentos psicotrpicos. As que esta es la forma en la que los
sanadores son tratados en esta cultura. Es una lstima! Qu prdida
que una persona que por n est alineada con una fuerza de otro mundo
sea desperdiciada!. Som relata haber visto a personas internadas con
los mismos sntomas que haba presenciado en su comunidad personas
que luego fueron encaminadas para desarrollar las artes de la sanacin-.
Apenas una depresin o un caso moderado de psicosis es su ciente para
que una persona sea colocada en un regimen de medicacin por aos.
Para la tradicin de los Dagara, los desordenes mentales son

emergencias o crisis espirituales que llegan en ayuda de un incipiente
sanador. El malestar y el deterioro que producen es resultado de que la
persona no reciba la asistencia adecuada para integrar esta energa
espiritual, comnmente incompatible con la realidad cotidiana a la que ha
sido sujeto. En otras palabras, son llamados del espritu. No es slo la
2017525
sido sujeto. En otras palabras, son llamados del espritu. No es slo la
10obrasdistpicasindispensablesparaentenderelmundoenelquevivimos
tradicin de los Dagara la que dice esto. La medicina unani o medicina

grecorabe, heredera de Hipcrates y Maimnides, considera que las
enfermedades son los mensajeros de la naturaleza (de la deidad) y, por lo
tanto, nuestros aliados en el camino de la evolucin individual. En la
POLTICAsanacin se hace
PSICONUTICA visibleECOSISTEMAS
SOCIEDAD la accin del SALUDtabiyat BUENA VIDA
-nuestra naturaleza o
espritu, en su empuje por manifestarse y llevar el barco hacia el puerto-.
Es parte consustancial de la narrativa que repetimos de lo mtico que

el hroe debe de atravesar una crisis para encontrar y apuntalar su
identidad. Generalmente el hroe debe de enfrentar su parte oscura,
descender al inframundo y morir (simblicamente) para cobrar toda su
fuerza y cumplir su destino. En palabras de Joseph Campbell, el viaje del
hroe re eja un movimiento de las realidades exteriores hacia una
dimensin interna, "de la escena del mundo de los efectos secundarios a
aquellas zonas causales de la psique donde las di cultades realmente
residen". Este modelo pico bien puede aplicarse al grueso de nosotros,
con nuestros pequeos dramas. La enfermedad quizs sea la ms clara y
comn manifestacin de este mtico escollo en el que descubrimos
quines somos y nos transformamos ms all de los vectores colectivos,
si es que somos capaces de decodi car el mensaje (algo como el orculo
de Delfos en la Es nge de cada uno) e integrar lo que permaneca oculto
en nosotros. Matar al dragn es slo el postre inercial de saber quines
somos (que somos asesinos de dragones, como los soles de todas las
religiones). Como en aquel guardin del cuento de Kafka, Ante la Ley , hay
un dragn personalizado para cada uno de nosotros.
En sus visitas dantescas a los hospitales mentales, Som relata que

observ entidades sobrenadando entre los pacientes. Estaban causando
los problemas en estas personas Estos seres estaban actuando como
una especie de energa que excavaba en los campos de energa de estas
personas. Estaban aferrados a esto. Las personas a las que le hacan esto
estaban gritando y pataleando.
Esto parece especialmente pronunciado entre los esquizofrnicos,

personas que padecen una enfermedad mental que comparte muchas
caractersticas con el chamanismo tradicional y las habilidades psquicas.
Existe, en la esquizofrenia, una especial receptividad a un ujo de
informacin e imgenes que no puede ser controlado. Estas imgenes
pueden ser visiones numinosas que reconcilien a una persona con sus
pueden ser visiones numinosas que reconcilien a una persona con sus
miedos ms profundos o con aquellos ancestros que siguen pesando en
su sombra y, a la vez, revelen informacin til para una comunidad si es
que logran
ALTERCULTURA ARTEser CIENCIA
asimiladas-.
La energa
LIBROS FILOSOFA del sanador
MEDIOS es de alto
Y TECNOLOGA voltaje.
MAGIA Y METAFSICA
Cuando se bloquea, simplemente quema a la persona.
Las entidades observadas pueden ser representaciones de fuerzas de

choque, ya sea que buscan ayudar a la persona enferma -ese sanador en
potencia- o que buscan limitar su propia expresin, antiguas cuitas
irresolutas.
Estamos acostumbrados a etiquetar las cosas como buenas o malas y, as,

todo aquello que nos hace sentir cierto malestar es rpidamente repelido
-el mareo o la mana misma de lo divino-. Pero cmo podemos cambiar
algo que est tan enraizado, si no sacudimos la estructura misma sobre la
que se entierra? Alguna vez escuche decir que "la salud es movimiento" y,
entonces, la verdadera enfermedad es aquello que se estanca. Una
persona completa (y sana) debera de ver pasar por su cuerpo y su mente
los peores demonios; todo un des le de sombras pasando. Nuestro
temor, entonces, no debera de jarse en estar enfermos o en estar
viviendo algo "malo", sino en no ser capaces de ver y hacer surgir
nuestros antiguos dolores -traumas y fantasmas- uyendo por nuestro
cuerpo y cumpliendo su cauce.
No es necesario creer, como ocurre con Som y el pensamiento

chamnico, que las enfermedades son llamados del espritu o de nuestro
propio chamn interior. Una lectura secular y moderada nos muestra, de
todas formas, que casi siempre las enfermedades -como crisis
psicosomticas- son oportunidades de asimilar una parte de nosotros
que yaca desatendida y, posiblemente, transformarnos e incluso hallar
las joyas ocultas en nuestro ser -aquellas que van ms all del
condicionamiento, la utilidad y la futilidad mundana-. Esto no es slo una
herramienta, un enfoque positivo para superar la enfermedad; es algo
ms. Es un conocimiento arquetpico de la psique, que permite
trascender en espritu la misma contingencia humana -el accidente, el
azar y la misma enfermedad- en la fuerza del individuo que se reconoce a
s mismo como una manifestacin nica de la mltiple unidad de todas las
cosas. Y entonces, ocupa su lugar en el misterio.
Twitter del autor: @alepholo

Twitter del autor: @alepholo
Sobre este mismo tema hemos escrito antes aqu: La fascinante relacin
entre las enfermedades mentales, la creatividad y el chamanismo
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