Histria da matemtica

Aula 3: A matemtica na Grcia

3.1 Apresentao

A civilizao grega teve incio, por volta de 800 a.C. Esse

perodo marcado pela mudana do sistema de escrita
hieroglfica para o alfabeto fencio. Isto facilitaria a transmisso
por escrito da sua literatura, utilizando o papiro. Em 776 a.C.
foram realizados os primeiros Jogos Olmpicos, chamados de
Olimpadas. Esses jogos como eram realizados de quatro em
quatro anos, serviram para marcar os eventos a partir de ento.

Acrpole.
Fonte:http://www.historiamais.com
/grecia.htm

Do ponto de vista de estrutura, a

Mapa da Grcia antiga. matemtica grega se distingue da
Fonte: http://greciantiga.blogspot.com anterior, por ter levado em conta
problemas relacionados com processos
Durante os sculos VII e VI a. C. comeam a surgir no infinitos, movimento e continuidade. As
diversas tentativas dos gregos de
mediterrneo um tipo de cidade que j no se submetia a resolverem tais problemas fizeram com
administrao de um dspota. Essas cidades comerciais eram que aparecesse o mtodo axiomtico-
dotadas de uma classe de mercadores independentes que dedutivo. Este mtodo consiste em
admitir como verdadeiras certas
passam a exigir para o povo o poder concentrado nas mos dos preposies (mais ou menos evidentes) e
senhores feudais. Surgia, assim, a polis grega; cidade-estado a partir delas, por meio de um
autnoma com uma organizao social completamente nova encadeamento lgico, chegar a
proposies mais gerais. As dificuldades
que no aceitava monarquias absolutas ou o poder com que os gregos depararam ao
estabelecido por uma divindade. O cidado grego havia estudar os problemas relativos a
conquistado sua liberdade para questionar e organizar um processos infinitos (sobretudo problemas
pensamento acerca do mundo, at ento proibido. Dessa viso sobre nmeros irracionais) talvez sejam
as causas que os desviaram da lgebra,
questionadora surge a filosofia. encaminhando-os em direo
geometria (OLIVEIRA, 2010).
3.2 Assuntos
. A origem grega
. A formao da polis grega
. Tales de Mileto
. A contribuio de Teles de Mileto

3.3 Objetivos

Conhecer a origem da civilizao grega, a formao do

pensamento filosfico e as primeiras contribuies matemticas
atribudas a Tales de Mileto.

3.4 Introduo Tales de Mileto ((c. 624 548 a. C)

Fonte: www.somatematica.com.br

O grande florescimento da cultura grega surgiu na colnia

situada na sia Menor, principalmente na cidade de Mileto. No
inicio do sculo VI a.C. o filsofo tales de Mileto (c. 624-548
a.C.) e Pitgoras de Samos (569-475 a.C.) comearam a tentar
compreender os fenmenos da natureza sem recorrer a mitos
ou religies. Tales e Pitgoras tiveram na matemtica o mesmo
papel que Homero e Hesodo na literatura. A utilizao do
raciocnio dedutivo deu origem criao de uma matemtica
dedutiva e formalmente organizada, bem diferente da
matemtica de carter eminentemente prtico, desenvolvida no
Egito e na mesopotmia, com quem, certamente, os gregos
tinham contatos comerciais.

Homero foi o primeiro grande poeta grego cuja obra chegou at ns. Viveu no
sculo VIII a.C., perodo que coincide com o ressurgimento da escrita Grega.
Consagrou-se com a escrita das obras Ilada e Odissia, que narra a epopia dos
herois gregos. Em seu pensamento filosfico tende a aproximar deuses e homens,
num movimento de racionalizao das questes divinas. Os deuses de Homero
viviam no Monte Olimpo e possuam caractersticas humanas.

Homero
As mais importantes cidades-estado desenvolveram-se Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Homero
inicialmente na Jnia, na costa oriental do Mar Mediterrneo,
onde emerge a primeira escola filosfica liderada por Tales de
Mileto (c. 624 548 a. C). A cidade de Mileto, durante muito
tempo ocupou lugar de destaque na Jnia. Posteriormente, o
pensamento iniciado na Escola de Mileto comea a se expandir
e atingir Corinto e Atenas, no continente grego; Crotona,
Tarento e Siracusa na costa da Itlia.
3.5 Tales de Mileto e o incio da
sistematizao da matemtica
Tales de Mileto, um dos sete sbios, o mais antigo filsofo
grego. Suas contribuies abrangem filosofia, astronomia e,
comumente, apontado com o pai da matemtica grega e o
primeiro matemtico, uma vez que alm de ter criado
mensuraes baseadas em princpios lgicos, props uma srie
de teoremas trigonomtricos alm de ter criado o mtodo
dedutivo.
O que se sabe de fato sobre a vida de Tales
realmente muito pouco. Seu nascimento e sua morte
so datados com base no fato de que o eclipse de
585 a.C provavelmente ocorreu quando estava em
plena maturidade, digamos 40 anos, e diz-se que ele
tinha 78 anos quando morreu (BOYER, 1974, p. 34)
Ainda jovem Tales viaja pelos principais centros de
conhecimento e nesses locais tem contato com a Astronomia,
Matemtica e Geometria. No Egito obtm conhecimentos de
Geometria. Na Babilnia, no reinado de Nabucodonosor
estudou as tabelas e instrumentos astronmicos e segundo
Boyer (1974, p.34) assombrou seus contemporneos ao
predizer o eclipse solar ocorrido em 585 a. C. ainda fruto
dessa viagem que teria adquirido subsdios para anunciar,
posteriormente, o resultado de seus trabalhos matemticos que
chegou at ns como o Teorema de Tales segundo o qual um
ngulo inscrito num semicrculo um ngulo reto. A ele tambm
se devem outros quatro teoremas fundamentais: um crculo
bissectado por um dimetro; os ngulos da base de um
tringulo issceles so iguais; os pares de ngulos opostos
formados por duas retas que se cortam so iguais; teorema do
feixe de paralelas cortadas por retas transversais e se dois
tringulos so tais que dois ngulos e um lado so iguais
respectivamente a dois ngulos e um lado do outro, ento, eles
so congruentes.
Esse ltimo teorema o que chamamos hoje de caso ALA, ou
seja, quando dois tringulos com a mesma medida de um lado
e dos dois ngulos adjacentes a este lado, podemos afirmar
que eles so congruentes, ver figura a seguir.
Hesodo
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/He
Hesodo viveu e faleceu em Ascra, no
fim do sculo VIII a.C. Suas principais
obras so Os trabalhos e os dias e
Teogonia.
Em Os Trabalhos e os Dias relata a
histria da raa de ouro, que viveu livre
de cuidados e sofrimentos e que se
transformou nos gnios bons, guardies
dos mortais. Em seguida, surge uma raa
inferior, de prata, cujos indivduos vivem
uma longa infncia de cem anos mas
crescendo entregam-se a excessos e se
recusam a "oferecer culto aos Imortais".
Estes foram transformados em gnios
inferiores, chamados bem-aventurados.
Zeus criou ento uma "terceira raa de
homens perecveis, raa de bronze, bem
diferente da raa de prata". Finalmente,
surge a raa de ferro, que o prprio
tempo de Hesodo, constitudo por
fadigas, misrias e angstias. Dias
terrveis esperam esta raa: "O pai no
mais se assemelhar ao filho nem o filho
ao pai; o hspede no ser mais caro a
seu hospedeiro, nem o amigo a seu
amigo, nem o irmo a seu irmo".
Em Teogonia h a revelao de
pensamento racional que sustentado
pela causalidade que abriu o caminho
para cosmogonias filosficas posteriores.
Nesta obra enumera trs geraes de
deuses: a do Cu, a de Cronos e a de
Zeus (esta gerao a dos olmpicos).
 Exerccio 1: determine o valor de x nas
figuras abaixo.
a)

Congruncia ALA. Use o espao abaixo para resolver o

Desenho: Vladimir Andrade exerccio

O teorema do feixe de paralelas, que diz: um feixe de retas

paralelas cortadas ou interceptadas por retas transversais
determinam sobre elas segmentos de retas proporcionalmente
correspondentes, gera as regras de proporcionalidade e
semelhana de tringulos.

b)

Use espao abaixo para resolver o

exerccio

Retas paralelas (a, b e c) cortadas pelas retas r e s.

Na figura acima, podemos observar que se prolongarmos as

retas r e s a interseo delas geraria um ponto P e,
consequentemente, os tringulos semelhantes CCP; BBP e
AAP. Por outro lado, podemos afirmar que:
AB A' B' AC A' C ' AB BB'
= ; = ; = e assim,
BC B' C ' BC B' C ' BC CC '
construmos todas as propriedades das propores.

Historiadores afirmam que Tales foi o primeiro matemtico a

conseguir medir a altura de uma pirmide do Egito observando
o comprimento das sombras no momento em que a sombra de
um basto vertical igual sua altura. Isso bastante coerente
se considerarmos o fato de que o seu teorema da semelhana
de tringulos ou do feixe de paralelas nos permite facilmente
chegar a esses clculos, ou seja: na figura abaixo, o nico
elemento de medida desconhecida a altura da pirmide e,
portanto, podemos afirmar que: a altura da pirmide est para a
sua sombra da pirmide, assim como, a altura do basto est
para a sombra do basto.

Clculo da altura da pirmide pelo teorema de Tales

Fonte: ate://www.brasilescola.com/ atemtica/teorema-tales.htm

Para Struik (1984) Tales simboliza as circunstncias sob as

quais foram estabelecidos os pensamentos no s da
matemtica, mas tambm da cincia e da filosofia modernas.
Enfim, Tales o matemtico que inicia o perodo de matemtica
formal, sistematizada onde h a necessidade da utilizao da
demonstrao.

A viso esttica do Oriente Antigo sobre as coisas tornou-se

insustentvel e, numa atmosfera de raciocnio crescente, o
homem comeou a indagar o como e o porqu das coisas.

Pela primeira vez na matemtica, como em outros campos, o

homem comeou a formular questes fundamentais como: por
que os ngulos da base de um tringulo issceles so iguais?
por que o dimetro de um crculo divide esse crculo ao meio?.
Os processos empricos do Oriente Antigo, suficientes o
bastante para responder questes na forma de como, no
bastava para as indagaes mais cientficas na forma de
perguntas. Algumas experincias como o mtodo demonstrativo
consubstanciando e se imps, e a feio dedutiva da
matemtica, considerada sua caracterstica fundamental,
passou ao primeiro plano. Assim, a matemtica, no sentido
moderno da palavra, nasceu nessa atmosfera de racionalismo e
em uma das novas cidades comerciais localizadas na Costa
Oeste da sia Menor.
Oeste da sia Menor.

No final do sculo IV a.C. o Centro do Conhecimento da Grcia

mudou-se de Mileto e de outras cidades na sia Menor para a
Magna Grcia, onde viveu Pitgoras.

3.6 A escola filosfica de Mileto

A escola Jnica ou de Mileto, como o prprio nome j diz, se
desenvolveu em Mileto, colnia grega do litoral da sia Menor,
durante o sculo VI sendo destruda pelos persas em
aproximadamente 494 a. C.. Segundo Pandovani e Castagnola
(1974) seus membros julgaram encontrar a substncia ltima
das coisas em uma matria nica; e que nessa matria fosse Anaximandro de Mileto
imanente uma fora ativa, de cuja ao derivariam Fonte: http://www.google.com.br/
precisamente a variedade, a multiplicidade, a sucesso dos Anaximandro+de+Mileto
fenmenos na matria una. Consideravam o universo do ponto
de vista esttico, procurando determinar o elemento primordial,
a matria primitiva de que so compostos todos os seres. Os
filsofos dessa escola mais conhecidos so: Tales de Mileto,
Anaximandro de Mileto, Anaxmenes de Mileto

Para Creson (1960)Tales de Mileto considerado o pai da

filosofia por ser o primeiro pensador grego. Tales queria
descobrir um elemento fisico que fosse constante em todas as
coisas. Algo que fosse o princpio unificador de todos os seres.
Para ele, tudo se origina da gua.

A Physis tem como nico princpio a gua, que se encontra

presente em tudo. Do movimento da gua surgem o vapor, a
chuva, o rio, o mar e a terra, de onde surgem as diversas
formas de vida, vegetal e animal.

Mas, o que so o calor, o frio e de que depende o movimento

da gua? Comea a busca pelo Arkh (comando), princpio Anaxmenes de Mileto
nico que governe, dirija e ordene todas as coisas do mundo Fonte:http://pt.wikipedia.org/wiki
em seus diversos e at contraditrios aspectos. Anaximenes.jpg

Anaximandro de Mileto (610 - 547 a.C.) foi discpulo de Tales.

Gegrafo, matemtico, astrnomo e poltico. Escreveu escreveu
um livro intitulado Sobre a Natureza. Atribui-se a Anaximandro a
confeco de um mapa do mundo habitado, a introduo na
Grcia do uso do Gnmon (relgio solar) e a medio das
distncias entre as estrelas e o clculo de sua magnitude ( o
iniciador da astronomia grega).
Segundo Spinelli (2003) Anaximandro acreditava que o princpio
de tudo uma coisa chamada apeiron, que algo infinito, tanto
no sentido quantitativo (externa e espacialmente), quanto no
sentido qualitativo (internamente). Esse apeiron algo insurgido
(no surgiu nunca, embora exista) e imortal.

Alm de definir o princpio, Anaximandro se preocupa com os

"comos e porqus" das coisas todas que saem do princpio. Ele
diz que o mundo constitudo de contrrios, que se auto-
excluem o tempo todo. O tempo o juiz que permite que ora
exista um, ora outro.

Por isso, o mundo surge de duas grandes injustias: primeiro,

da ciso dos opostos que fere a unidade do princpio; segundo,
da luta entre os princpios onde sempre um deles quer tomar o
lugar do outro para poder existir.

Anaxmenes de Mileto (c. 588 - 524 a.C.) concordava com

Anaxmandro de Mileto quanto ao apeiron, e com as
caractersticas desse princpio apontadas por Anaximandro.
Mas postulou que esse apeiron fosse o Ar.

Segundo Spinelli (2003) Foi discpulo e continuador da escola

Jnica e escreveu sua obra: Sobre a natureza, tambm em
prosa. Dedicou-se especialmente meteorologia. Foi o primeiro
a afirmar que a luz da Lua proveniente do Sol. Enquanto
Tales sustentava a idia de que a gua o bloco fundamental
de toda a matria, Anaxmenes dizia que tudo provm do Ar e
retorna ao Ar. Segundo ele, a arkh que comanda o mundo o
ar, um elemento no to abstrato como o aperon, nem to
palpvel como a gua.

Tudo provm do ar, atravs de seus movimentos: o ar

respirao e vida; o fogo o ar rarefeito; a gua, a terra, a
pedra so formas cada vez mais condensadas do ar.

Em 494 a. C. os Persas destroem a cidade de Mileto,

deslocando o eixo cultural da Grcia para o Sul da Itlia, mas
especificamente na cidade de Crotona.

3.7 Referncias
BOYER, Carl B. Histria da matemtica. Trad. Elza F.
Gomide. So Paulo: Edgar Blcher, 1974.

CINTRA, Caitano de Oliveira e CINTRA, Renato Jos de

Sobral. O Teorema de Pitgoras. Recife: Os autores, 2003.

CONTADOR, Paulo Roberto Martins. Matemtica: uma breve

histria. 3. Ed. So Paulo: Editora Livraria da Fsica, 2008. v. I.

GARBI, Gilberto Geraldo. A rainha das cincias: um passeio

histrico pelo maravilhoso mundo da matemtica. 3. ed.
So Paulo: Editora Livraria da Fsica, 2009.

CRESON, Andr. A Filosolofia Antiga. So Paulo: Difel, 1960.

HOOKER, J.T. (eds.). Lendo o passado do Cuneiforme ao

alfabeto. A histria da escrita antiga. So Paulo:
Melhoramentos, Co-edio Edusp, 1996.

OLIVEIRA, Antonio Marmo. Histria da matemtica desde o

sculo IX a.C. http://www.somatematica.com.br. Lisa
Biblioteca da matemtica moderna. Acessado em 19/01/2010.

PADOVANI, Umberto e CASTAGNOLA, Lus,. Histria da

Filosofia. 10 ed. So Paulo: Edies Melhoramentos, 1974.

SPINELLI, Miguel. Filsofos Pr-Socrticos. Primeiros

Mestres da Filosofia e da Cincia Grega. 2 ed. Porto Alegre:
Edipucrs, 2003, pp. 15-92.

STRICKLAND, Carol. Arte comentada: da pr-histria ao

ps-moderno. Rio de Janeiro: Ediouro, 2003.

STRUIK, Dirk J. Histria concisa das matemticas. Trad.

Joo Cosme Santos Guerreiro. Lisboa: Gradiva, 1989.

3.8 Referncias de sites

http:www.google.com.br/search?hl=pt-BR&q=Pa-kua&btnG.
Acessado em 20/01/2010.
http:/www.malhatlantica.pt/mathis/Babilonia/Mesopotamia.htm.
Acessado em 22/01/2010.
http://www.malhatlantica.pt/mathis/Babilonia/VAT6598.htm.
Acessado em 22/01/2010.
http://www.malhatlantica.pt/mathis/Egipto/moscovo.htm.
Acessado em 20/12/2009.
http://www.malhatlantica.pt/mathis/india/bakhshali.htm.
Acessado em 30/01/2010.
http://:www.malhatlantica.pt/mathis. Acessado em 10/02/2010.
http://WWW. pt.wikipedia.org/wiki/baco. Acessado em
10/02/2010.
http://www.historiamais.com/grecia.htm. Acessado em
20/01/2010.
http://greciantiga.blogspot.com. Acessado em 20/01/2010.