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Coln descubre amrica y Descartes la Subjetividad

El descubre amrica para el capitalismo, no es porque amrica no exista


porque si exista pero menos para los ojos mercantilistas, y lo incorpora a
mundo Europeo.

El hombre que sale a buscar nuevo mundo, este es el hombre capitalista, pero
esto necesita saber quin es el, cual es la relacin con la realidad exterior. Aqu
aparece Descarte el cual demostr la existencia del pensamiento la cual hizo
poner al hombre en el la centralidad, ese hombre es el sujeto capitalista de la
historia. Con esto nace el humanismo porque es parte del hombre, lo cual es la
subjetividad del hombre.

El humanismo es una concepcin que hace del hombre el punto de partida


epistemolgica fundamental.

El problema de descartes, de Holanda protegido por la monarqua holandesa


sin miedo de la inquisicin descubre que el centro del pensamiento es la
subjetividad, esta seguro que su pensamiento es el origen de toda posible
filosofar, sin embargo yo el tiene que justificar, metodolgicamente,
epistemolgicamente y filosficamente que la realidad externa existe.

Descartes demuestra la existencia del pensamiento el dice ya que veo todas


esas cosas afuera, todas esas cosas tienen que existir, tiene que existir porque
DIOS es infinitamente bueno, infinitamente veras, es capaz de todo engao, y
si el ve todo eso afuera es porque DIOS no lo engao.

Descartes introduce la figura del genio maligno, esta digresin es importante, l


dice podra ver un genio maligno que me engaara y todo lo que est afuera no
existiera, entonces el estara viendo todo eso afuera y no existiera sin embargo
la veracidad de DIOS es ms fuerte que el poder del Genio maligno, y l no
puede dudar de la veracidad divina y l llega a la siguiente conclusin.

Toda aquello que yo vi que esta hay afuera la red extensa de cosa externo
tiene que existir y el cree en la veracidad Divina.
Metodolgicamente Descartes se traiciono porque para demostrar la existencia
exterior de las cosas no se remiti a su primer fundamento, primero el
pensamiento si no remeti al viejo fundamento de la teologa medieval a DIOS.

El regresa de la teologa medieval para demostrar la existencia de realidad


externa, Descartes recure a DIOS.

El sujeto cartesiano un sujeto Transparente?

La subjetividad demuestra la existencia de la realidad externa. Freud dijo un


cigarro a veces es un cigarro. Freud dijo a Descartes hay cosas en su sujeto
que ignora que no sabe dnde est el inconsciente, porque una opacidad en
ese subconsciente.

l le ensea a Descartes la primera herida del Narcisismo del cogito.

Como se demostr la existencia de la realidad externa hay Descartes recure a


la veracidad divina, pero para eso l tuvo que demorar que DIOS Existe y
recure a la prueba Ontolgica.

Es la prueba que DIOS tiene un ser que ese ser Expresa su Existencia que
DIOS existe.

Descartes dice. Dado que la imagen de DIOS es la imagen de un ser


perfecto, existe en mi la idea de la perfeccin, si la idea de la perfeccin
existe en m, que soy un ser imperfecto quiere decir que alguien que es
perfecto la puso en m y ese es DIOS.

El hace esa demostracin de la existencia de DIOS est hecho a partir de la


subjetividad en mi pensamiento, el demuestra la existencia de DIOS porque en
el pensamiento existe la idea del perfeccin.

El dualismo entre el sujeto y el objeto.

El Sartre demuestra que no hay una conciencia por un lado y un mundo por
otro.

Hay conciencias de mundo esa es lo que hay. La conciencia no existe


reposando en si la conciencia est toda arrojada en el mundo.
El filsofo Descartes en el discurso del mtodo dice algo slido. Yo no deseo
para mi fortuna ni grandes empleos solo deseo que me deje disfrutar de mi
ocio.