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Habia una vez un seor que se enamoro de una muchacha muy bonita, pero cierto
dia el seor se fue a tomar cervezas con sus conpadres y le dijeron que su novia
era una bruja y que en la noche se convertia en cualquier animal. Tambien le
aconsejaron que en la noche la espiara para comprobar que era cierto.El seor la
espi en la noche pero el sueo lo vencia y se quedaba dormido. Entonces el
seor fue a ver a una seora que era bruja. Ella le dijo que para ver a su novia se
pusiera un escapulario y que cuando la muchacha se quitara su cuero de mujer,
que al cuero le echara sal.
En la noche el seor se puso un escapulario y cuando la muchacha se levanto la
siguio hasta un arbol de aguacate. Ahi la muchacha se quito el cuero de mujer y se
convirtio en lechusa. El seor espero a que se fuera alejara. Y cuando se fue el
animal, el seor le echo sal a el cuero de mujer.
Cuando la muchacha regreso y se puso el cuero de mujer la muchacha se revolco
y lloraba del dolor.
Una vez, como un eco de su vuelo, cre el arco iris. Era todo belleza.Pero era
tanto su orgullo que la soberbia lo transform en un ser cada vez ms ofensivo
para con las aves.Con su continuo pavoneo, haca sentirse chiquitos a cuantos
estaban a su lado, sin importar las cualidades que ellos tuvieran. Hasta al colibr le
reprochaba no llegar a ser dueo de una dcima parte de su belleza.Cuando el
Creador vio que el murcilago no se contentaba con disfrutar de sus nuevas
plumas, sino que las usaba para humillar a los dems, le pidi que subiera al cielo,
donde tambin se pavone y alete feliz. Alete y alete mientras sus plumas se
desprendan una a una, descubrindose de nuevo desnudo como al principio.
Durante todo el da llovieron plumas del cielo, y desde entonces nuestro
murcilago ha permanecido desnudo, retirndose a vivir en cuevas y olvidando su
sentido de la vista para no tener que recordar todos los colores que una vez tuvo y
perdi.
3.- LA LEYENDA DEL MAZ
Cuentan que antes de la llegada de Quetzalcatl, los aztecas slo coman races y
animales que cazaban.No tenan maz, pues este cereal tan alimenticio para ellos,
estabaescondido detrs de las montaas.Los antiguos dioses intentaron separar
las montaas con su colosal fuerza pero no lo lograron.Los aztecas fueron a
plantearle este problema a Quetzalcatl.
-Yo se los traer- les respondi el dios.Quetzalcatl, el poderoso dios, no se
esforz en vano en separar las montaas con su fuerza, sino que emple su
astucia. Se transform en una hormiga negra y acompaado de una hormiga roja,
march a las montaas. El camino estuvo lleno de dificultades, pero Quetzalcatl
las super, pensando solamente en su pueblo y sus necesidades de alimentacin.
Hizo grandes esfuerzos y no se dio por vencido ante el cansancio y las
dificultades.Quetzalcatl lleg hasta donde estaba el maz, y como estaba
trasformado en hormiga, tom un grano maduro entre sus mandbulas y
emprendi el regreso. Al llegar entreg el prometido grano de maz a los
hambrientos indgenas.Los aztecas plantaron la semilla. Obtuvieron as el maz
que desde entonces sembraron y cosecharon.El preciado grano, aument sus
riquezas, y se volvieron ms fuertes, construyeron ciudades, palacios, templos...Y
desde entonces vivieron felices.Y a partir de ese momento, los aztecas veneraron
al generoso Quetzalcatl, el dios amigo de los hombres, el dios que les trajo el
maz.
Nota: El significado del nombre Quetzalcatl es Serpiente Emplumada.
4.- LA VAINILLA
Cuentan que Xanath, hija de nobles totonacas, clebre por su belleza, viva en un
palacio cercano al centro ceremonial de Tajn, sede de su pueblo. Cierto da en
que la joven acudi a depositar una ofrenda sobre el plato colocado en el
abdomen de Chac-Mool ("Mensajero Divino"), encontr casualmente a Tzarahun
(jilguero), un alegre doncel al que le agradaba silbar, y surgi entre ambos amor a
primera vista.Sin embargo, el romance mostr dificultades para prosperar, porque
Tzarahuin era pobre y viva en una choza humilde rodeada de tierra frtil en que
abundaban las anonas, las pias y las calabazas. A pesar de la diferencia de
clases, los enamorados se reunan casi a diario, de manera fugaz, cuando el
mancebo llevaba al mercado la cosecha de sus siembras, y en poco tiempo una
sincera pasin se apoder de sus corazones. Una tarde en que Xanath pas junto
al templo sagrado de los nichos, la sorprendi la mirada penetrante del dios gordo,
que se caracterizaba por su vientre abultado, la frente rapada y su triple penacho;
y desde entonces el seor de la felicidad se dedic a cortejarla. La doncella logr
esquivarlo en un principio, mas el astuto dios encontr la forma de revelarle sus
sentimientos y, al ser rechazado, su alegra habitual se torn en clera y amenaz
a la joven con desatar la furia de Tajn, si no acceda a sus reclamos amorosos. La
advertencia hizo temblar de miedo a Xanath, pero no traicion a Tzarahun.El
astuto dios gordo resolvi entonces ganarse la confianza del padre de la joven
para que influyera en el nimo de Xanath. Lo invit a su palacio, le revel secretos
divinos y cuando manifest inters por la linda muchacha, recibi completo apoyo
para casarse con ella. Xanath hubo de soportar un mayor acoso del testarudo dios
y su padre la oblig a aceptar una nueva cita, que resultara fatal, pues luego de
haber dado otra negativa al seor de la felicidad, ste, irritado, lanz un conjuro
sobre la doncella y la transform en una planta dbil de flores blancas y exquisito
aroma: la vainilla.
Y si bien el dios crey vengarse, lo cierto es que mientras de l existen slo vagos
recuerdos, en cambio, tenemos muy presente en nuestros das a la planta
orquidcea cuya esencia es muy apreciada en la cocina y la pastelera de muchas
partes del mundo.
5.-LA CONFESIN DE UN MUERTO
Se dice que una noche a principios del siglo XVII el Abad de la antigua Baslica de
Guadalupe vi que entraba un hombre de elegante apariencia que le solicit la
confesin, por lo que el Abad pidi a unos familiares que lo esperaban unos
minutos. Despus de un rato, el Abad sali con el rostro plido, y cerr las puertas,
por lo que sus familiares se extraaron y le preguntaron por qu cerraba si el
hombre elegante an no haba salido, sin embargo, el Abad se neg a contestar y
los apresur a dejar el lugar.
Ya en casa de los familiares, uno de sus sobrinos le pregunt al Abad qu le haba
pasado, sin embargo, el Abad llev su mano derecha hacia su odo, haciendo
notar que se le dificultaba escuchar. Despus de que el sobrino le hiciera
nuevamente la pregunta, el Abad le respondi que el hombre que haba entrado a
la Baslica horas antes era un muerto que haba venido de ultratumba para
confesarse, y que despus de escuchar la confesin haba tenido dificultad para
escuchar por el odo derecho.
El Abad nunca pudo contar lo que le haba dicho el misterioso personaje,
guardando el secreto de confesin, quedando la duda para siempre.
6.- EL HIJO
En una noche muy oscura y con fuertes relmpagos desapareci del lugar, sin dar
seas de su desaparicin. Pasaron los aos y la gente ya se haba olvidado de
esa persona, y fue en una noche igual a la que desaparecio, que se escuch
nuevamente la cabalgata de aquel caballo. Por la curiosidad muchas personas se
asomaron, y vieron un jinete cabalgar por las calles, fue cuando un relmpago
cay e ilumin al jinete y lo que vieron fue que ese jinete no tenia cabeza. La
gente horrorizada se meti a sus casas y no se explicaban lo que haban visto...
8.- LA LEYENDA DEL MINOTAURO
minotauro era hijo de Pasifae, esposa del rey Minos de Creta y de un toro blanco
enviado por Posidn, dios del mar. Minos haba ofendido gravemente a Posidn
quien como venganza hizo que Pasifae se enamorase del animal. Fruto de dicha
unin naci el Minotauro, un ser violento, mitad hombre, mitad toro, que se
alimentaba de carne humana. Para esconder su vergenza y proteger a su pueblo,
el rey Minos rog al inventor Ddalo que le construyera un laberinto del que el
monstruo nunca pudiera salir. Cada nueve aos, a fin de apaciguarlo, Minos le
ofreca la bestia, siete mujeres y siete jvenes que impona como tributo a la
ciudad de Atenas.
Con esta leyenda, los indios estaban seguros de saber quin les haba
descubierto el arte de la agricultura, el que ense tal arte fue un indio hijo de una
virgen. sta haba estado prometida, pero su novio, acusado falsamente de
ladrn, muri colgado de un rbol, en el cual se hallaba atado el crneo del que
hubiese sido su suegro, Fue ese crneo el que le aconsejo a la joven que no
llorase por su suerte, al tiempo que dejaba caer unas gotas de baba que,
ba{andole las manos, la dej fecundada.
Ms tarde, los mismos jueces que haban acusado a su novio y lo haban
ahorcado, al enterarse de que la muchacha esperaba un hijo, ordenaron su muerte
por haber perdido lo ms preciado que,a los ojos de los indios posee una mujer :
la virginidad.
Ella trat de salvarse asegurando que segua siendo virgen, nadie le crey puesto
que estaba en cinta, pero los dos indios, servidores de los terribles jueces,
encargados de darle muerte a la que egn ellos era una falsa virgen y llevar su
corazn para ser quemado en honor del Gran Manit, la dejaron en libertad y
llevaron a los jueces la sangra de una oveja que sacrificaron para la ocasipon.
La joven al llegar la fecha del nacimiento dio a luz a un nio hermoso, al que le
puso el nombre de Halcn Blanco, y ste al hacerse hombre, veng a su madre y
al que hubiera sido su padre, matandi a los jueces malvados e incredlos.
Ms adelante, un lobo atac a Halcn Blanco, matndole.
10.- LA LEYENDA DEL SOL Y LA LUNA
Luego los dos comenzaron a hacer penitencia para llegar puros al sacrificio.
Despus de cuatro das, los dioses se reunieron alrededor del fuego. Iban a
presenciar el sacrificio de Tecuciztcatl y Nanahuatzin. entonces dijeron: -Ea
pues, Tecuciztcatl! Entra t en el fuego! y l hizo el intento de echarse, pero le
dio miedo y no se atrevi. Cuatro veces prob, pero no pudo arrojarse. Luego los
dioses dijeron: -Ea pues Nanahuatzin! Ahora prueba t! -Y este dios, cerrando
los ojos, se arroj al fuego. Cuando Tecuciztcatl vio que Nanahuatzin se haba
echado al fuego, se avergonz de su cobarda y tambin se avent. Despus los
dioses miraron hacia el Este y dijeron: -Por ah aparecer Nanahuatzin Hecho
Sol-. Y fue cierto. Nadie lo poda mirar porque lastimaba los ojos. Resplandeca y
derramaba rayos por dondequiera. Despus apareci Tecuciztcatl hecho Luna.
En el mismo orden en que entraron en el fuego, los dioses aparecieron por el cielo
hechos Sol y Luna. Desde entonces hay da y noche en el mundo.
La difusin radiofnica comenz a mitad de los aos 30, con un efecto del ms
funesto. La cancin estaba en el centro de una ola devastadora de suicidios: Se
encontraron pianistas con la partitura en la mano, annimos con el disco sonando
en su tocadiscos en el momento de quitarse la vida, otros citando alguna parte del
texto de la cancin en su ltima carta,... Incluso la joven con la que rompi el
compositor, la que inspir la cancin, corri la misma suerte: El texto fue traducido
al ingls con las mismas fatales consecuencias. La cancin fue retirada de las
ondas.
Difcil distinguir la verdad de la leyenda en esta historia, lo que s nos queda es
una meloda intensa con interpretaciones tan diversas como inspiradas.
Se dice que hay una fbrica en un barrio precario en la ciudad de Mar de Plata, en
Argentina, en la cual suceden muchos hechos extraos.
Detrs de la fbrica hay un descampado y muchas veces por la noche se suelen
ver duendes o nenes que corren y desaparecen, y lo ms tenebroso de todo viene
ahora...
Esta fbrica reporta un desaparecido por ao, especialmente entre los serenos
que la vigilan. Por la noche, cuando el sereno cuida la fbrica, suele escuchar
silbidos y hasta respiraciones cerca.
Una vez corri el rumor de que uno de los empleados por la noche mientras
vigilaba el lugar al sentir un gruido se asom por la ventana y vio un perro
gigante, as como un caballo, y que no se va a olvidar nunca de los ojos rojos de
este.
Dicen que el dueo hizo un pacto con el diablo y desde ah nunca ms le robaron,
pero a cambio l debe entregar un alma por ao, o sea la de un empleado.
Este perro es supuestamente una bestia enviada por el mismo Satans para evitar
los siniestros, dado que es un barrio extremadamente peligroso.
Perciba que ningn otro animal estaba a su altura. Hasta reproch al colibr que
no eran tan agraciado como l. Consideraba que no exista otra cualidad ms
importante que no fuera el aspecto fsico. El resto de aves se sentan humilladas
ante el vuelo del murcilago. Su continuo pavoneo se hizo insoportable para todo
el reino animal, y sus ofensas llegaron a odos del creador. ste decidi intervenir.
Tras observar la actitud del bello murcilago, lo hizo llamar y subir al cielo. ste se
sinti halagado al verse requerido por el ser supremo y su ego se elev con l.
Ante la presencia del creador, comenz a aletear con una alegra desbordada.
Alete una y otra vez, desprendindose, inconscientemente, de todas sus bellas
plumas.
De pronto, se descubri desnudo, como al principio de los tiempos. Avergonzado,
descendi a la tierra, refugindose en las cuevas y negndose la visin. Durante
das, llovieron plumas de colores que ste no quiso observar, procurando olvidar lo
hermoso que un da fue. Desde entonces, el murcilago vivi recluido en la
oscuridad, lamentando su egosta actitud.
Esta leyenda nacio en un pueblo alejado de las carreteras, rodeado por chacras
donde las casas estan a 600 metros de distancia entre si.
La historia ya era conocida en ese pueblo. Un dia un forastero decide hospedarse
por unos dias en una casa de ese pueblo por una semana y luego continuar su
viaje.
En ese dia el forastero ya dormido a la media noche escucha la puerta : pod pod
pod. l se desperto y se pregunto quien toca aestas horas, al abrir la puerta se
encuentra con una nia con rasgos de quemaduras, entonces el forastero le
pregunta: que necesitas nia a estas horas?, ella responde, me regalaria un
vaso con agua?, y el le dice si claro que si , despues de darle el vaso con agua la
nia se retira.
Al dia siguiente la misma nia fue a la misma hora donde el forastero y lo mismo le
pidio; pasaron 4 dias seguidos que la nia iba. Entonces el Forastero decide
hacerle unas preguntas, esper que sea la media noche, y llegada la hora la nia
toca la puerta, pod pod pod, el forastero abre la puerta y la nia le pide si le
pudiera regalar un poco de agua en su vaso, el forastero saca un poco de agua y
le da a la nia.
Cuando la nia se iba ,el forastero decide preguntarle y le dice: nia para quien
llevas ese vaso con agua?..ella dice para mi pap , y el forastero pregunta y
donde esta tu pap?..ella le dice: l se esta quemando...el forastero
queda sorprendido y le pregunta: QUIEN ES TU PAPA?..y la nia grita con una
voz terrorizante: es EL DIABLOOO!.
Aquel grito fue escuchado por todo el pueblo y el forastero fallecio 2 dias
despues..se dice que la nia sale a penar los 21 de febrero de todos los aos,
durante 2 semanas atacando a turistas ....quien sera la proxima victima?
En cierta localidad a la parte norte del pais sola cabalgar un misterioso charro que
se apareca repentinamente a los habitantes. Una noche all lleg un charro a
solicitar los servicios de una partera y la llev a su jacal, donde la partera asisti a
su mujer hasta que pari. El charro regres al lugar y le pago con varias monedas
de oro, pero le advirti que guardara en secreto el parto o se morira. Indignada y
asustada por la advertencia la partera entr a su hogar y espero a que se retirara
el charro. Como no escucho las pisadas de su caballo pens que segua fuera de
su casa y se asom a la ventana para descubrir asombrada que nohaba nadie.
2. Dicen que cuando una mujer est amamantando al pecho a un lactante, las
serpientes o culebras, reptiles habituales en las rastrojeras y masas arbreas de
estas tierras, pueden llegar a succionar el pezn del seno de la madre, porque les
atrae.
3. Es frecuente que prendidos a la ropa, en los dedos o en la mano (ms frecuente en etnia
gitana o inmigrantes sudamericanos) o en las sabanillas de la cuna o moiss les pongan
algn objeto de color rojo, colgante en forma de mano, o de otro tipo, con la creencia de
que ahuyentan espritus malficos. En la tradicin cristiana es habitual ponerle al nio los
escapularios con imgenes de la Virgen o de Santos, o con alguna reliquia (flor,
piedrecita) que ha sido bendecida en algn lugar de peregrinacin o santuario.
4. Mito sobre bebes. Se refiere a no limpiarles la baba, debido a la salivacin
abundante que presentan los lactantes desde los dos meses devida y sobre todo
en el periodo de erupcin dentaria. El "cortarles la baba" podra provocar
alteraciones orgnicas en el nio e incluso dficit de crecimiento.
8. Las araas pueden poner huevos en los humanos. Este mito es muy falso, las
araas no pueden poner huevos en la piel de humanos, no hay manera que los
implanten, es ms, no tenemos las condiciones necesarias para que un huevo de
araa viva.
9. Los elefantes le temen a los ratones: Aunque muchos aun no lo crean, este mito
es muy cierto. Aunque es una generalizacin, es muy cierto, a muchos elefantes
no les gustan estos pequeos roedores.
10. Si se cae la comida 5 segundos. Si se te cae la comida, no pasa nada si no pasa
de los 5 segundos.La idea de que si recogen la comida antes de que pasen 5
segundos no pasa nada es errneo, los grmenes se pegan al alimento en cuanto
12. El alcohol te hace entrar en calor. Este mito se creo por la imagen de los perros
San Bernardo que llevaban pequeos barriles de brandy para salvar a los viajeros
perdidos en los Alpes. Aunque el alcohol da una sensacin de calor en realidad
enfra el cuerpo, ya que hace que se dilaten los vasos sanguneos y la sangre se
acerca a la superficie de la piel, haciendo que baje la temperatura corporal.
13. Las puntas del pelo tienen arreglo. Muchas personas aun piensan que las puntas
abiertas del pelo tienen arreglo y solucin usando productos de peluquera. La
verdad es que estos solo se arreglan por un momento o temporalmente, los
productos que se usan solo las pegan, pero vuelven a abrirse, la nica solucin a
esto es cortndolas.
17. El mito de aracn. Este mito nos cuenta la historia de un enfrentamiento entre una joven
humana y la diosa de la sabidura Palas Atenea, y de cmo, los mortales no pueden ganar
a los dioses.
18. -llevar en la cartera una piel de vbora, para que no te falte el dinero
19. -Poner ajos en la guantera del auto para la envidia y evitar la mala suerte
20. -No tomar vino despus de comer sanda, pues te mueres. La sanda se endurece, jaja