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ORIGEN Y EVOLUCIN
Hoy, siglo XXI, y partir del siglo pasado la Psicologa ha alcanzado una
independencia tal que permite hablar de ella como ciencia, es decir como un
estudio que tiene perfectamente delimitado su objeto y los mtodos que le son
propios. Es por esta razn que nos parece ms conveniente empezar por un
encuadre histrico de la Psicologa, desde el momento en que ella pasa a ser
una ciencia independiente.
Los historiadores han dado en establecer como hito o mojn para el nacimiento
de la Psicologa cientfica la instalacin del Laboratorio de Psicologa
de Wilhelm Wundt (1832-1920) en Leipzig (Alemania) en 1879. Si bien ste no
fue el primer laboratorio de psicologa, s fue el primero que inici un gran
movimiento de agitacin.
Lo que este laboratorio puso en prctica con riguroso celo fue la aplicacin del
mtodo cientfico a la problemtica psicolgica. Los mtodos de observacin y
registro de datos que permitieron el constante y exitoso progreso de las
ciencias fsicas y naturales fueron aplicados a los hechos mentales. As surgi
la nueva psicologa denominada EXPERIMENTALISMO, cuyos seguidores
crean que los fenmenos mentales eran susceptibles de medicin y
tratamiento experimental.
Ellos incorporaron la introspeccin, que, junto con los recursos de laboratorios
fisiolgicos, permita un anlisis muy. detallado de la percepcin, sensacin,
atencin, emociones, etc. Al mismo tiempo, buscaron una psicologa cientfica,
en contraposicin con una psicologa especulativa: o sea una psicologa que
descansara en la observacin rigurosa, la experimentacin y la medicin
exacta.
Los investigadores continuadores de Wundt, si bien se apartaron de l, no
pudieron abandonar un esquema de trabajo netamente experimental.
No fue privativo de Alemania el enfocar la problemtica, psicolgica desde otro
ngulo. En Inglaterra, Darwin publica en 1859 Origen de las especies, y en
consecuencia, el criterio naturalista y evolucionista del sabio ingles dio lugar a
numerosos replanteos de orden psicolgico. El hecho de ser la especie
humana no algo de singular importancia, sino un punto ms en el proceso de la
evolucin natural, determin que la Psicologa volviese sus ojos no slo al
hombre en s mismo, sino tambin a las circunstancias ambientales, genticas
y a la relacin con la vida animal; surgen as la PSICOLOGA GENTICA, la
PSICOLOGA COMPARADA y la PSICOLOGA DE LOS PUEBLOS.
Pero el punto ms importante radica en que el centro de investigacin en
psicologa pas a ser el concepto de actividades mentales como funciones de
adaptacin.
Quien mejor interpret esta psicologa fue Sir Francia Galton (1822-1911),
quien dirigi la investigacin hacia las diferencias individuales. En sus estudios
sobre la herencia de los rasgos mentales ide numerosos-mtodos: el
biogrfico, la historia familiar, el estudio comparativo entre gemelos univitelinos,
etc.
La influencia de los conceptos darwinistas en psicologa se manifiestan
en William Mac Dougall(1871-1938), para quien los instintos, provistos por
seleccin natural, son los fundamentos de la vida social, estableciendo una
relacin estrecha entre instinto y emocin.
En Francia, la Psicologa centr su estudio sobre otro ngulo: la psiquiatra y
los fenmenos anormales. Jean M. Charcal (1825-1893) consider la hipnosis
como un fenmeno fisiolgico caracterstico de los que sufran de Histeria.
Discpulo de ste fue Fierre Janet, quien se interes en la disociacin de la.
personalidad en los casos de histeria. Quien tambin estudi con Charcot en
Pars fue Sigmund Freud (1856-1939).
Freud se dedic al estudio de los trastornos neurticos, concibiendo la teora
PSICOANALTICA, para la cual todos los casos de neurosis pueden ser
explicados por una sexualidad reprimida en el inconsciente. En 1900 Freud
publica La interpretacin de los sueos, en el cual considera a stos como una
consecuencia de deseos reprimidos. El motivo bsico del hombre es el deseo
sexual. De ste surge la libido, fuerza psquica dinmica que se manifiesta en
todas las etapas del desarrollo humano.
Wilhelm Wundt (1832-1920). Iniciador de la investigacin experimental, fund
el primer laboratorio de Psicofsica. Aunque sobre distintos supuestos, la
Psicologa actual utiliza la experimentacin como uno de sus mtodos
principales.
Otro mdico que se uni a Freud fue Alfred Adler (1870-1937), quien desarroll
una psicologa individual, en donde el impulso bsico de cada individuo es la
bsqueda de seguridad. En pos de ella, el individuo organiza su vida
esforzndose para conseguir dominio y poder para compensar sus
inferioridades.
Es innegable el valor del conductismo por todos los aporte que realiz a la
fisiologa y, por otra parte, la influencia que tuvo para toda teora del
aprendizaje y su importancia en la educacin.
Si bien la teora experimentalista que nace con Wundt en Alemania dio lugar al
surgimiento de nuevas corrientes que tambin llevaban el sello de la
experimentacin, cre tambin otras corrientes o teoras que surgieron como
una respuesta en contra.
el pensamiento: percibimos como unidad una frase muy larga que leemos u
omos. Un dilogo puede parecerme un todo dotado de sentido, etc.
Conocer al hombre por sus acciones, gestos, actitudes; por los valores y
normas con que ajusta su conducta al medio en que vive, tal como lo quera
una nueva psicologa, determin tambin el surgimiento de nuevos mtodos e
instrumentos de interpretacin de lo humano.
Comprender quiere decir captar el sentido que cualquier hecho psquico posee.
Comprender no es lo mismo que concebir o explicar. En la comprensin
penetramos en el interior de aquello que queremos captar. Al penetrar lo
llenamos con nuestra comprensin y nuestra vida.
La psicologa comprensiva se mantiene en el terreno de lo realmente existente
en la conciencia, de lo que se puede entender en su existencia real, de lo que
se puede distinguir y describir. Pero eso le fija sus lmites: por un lado el
dominio de lo inconsciente, en cuanto no puede aparecer nunca en forma
directa en la conciencia, y por otro lo extraconsciente: el cuerpo y sus
mecanismos fisiolgicos.
Por ltimo, sera imposible comprender los ltimos adelantos psicolgicos sin
tener en cuenta los aportes hechos por la FENOMENOLOGA, que pretende la
descripcin ajustada de los fenmenos psquicos en su realidad concreta.
A su vez Jean Paul Sartre (1905) ahonda este concepto, puesto que para l la
conciencia es siempre conciencia de algo y esto significa que la trascendencia
es constitutiva de su propia existencia.
Segn E. Husserl (1859-1938),filsofo alemn, la conciencia, que es pura
intencionalidad, puede ser interpretada como conciencia pura o psicolgica. La
conciencia psicolgica es la conciencia pura que ha trascendido hacia el
mundo; est instalada en un cuerpo.
La principal crtica que los fenomenlogos han hecho a los psiclogos es que
han considerado a los hechos psquicos despojndolos de significacin y es
precisamente esa significacin lo que es esencial al fenomenlogo, dado que
siempre el hombre es un ser concreto, inserto en un medio, es un ser en
situacin.
Situacin significa adoptar una posicin frente a los dems hombres y las
cosas; establecer relaciones y puntos de vista sobre todo aquello que no es l
mismo? Esta situacin se refiere tanto a la posicin que el ser humano padece
desde su ubicacin geogrfica como a las vinculaciones con el medio social e
histrico con el que se relaciona.
A su vez, existir es existir con otros. Los otros son conmigo y la comprensin
del prjimo se hace posible en el hecho de se con l dentro de la existencia
misma.
Para Jaspers, somos un Yo, por y con otros, y para se nosotros mismos es
necesario que intervenga el prjimo, e; necesaria la comunicacin. Es en esta
relacin de comunicacin de la vida cotidiana en donde el otro y yo realmente
somos, porque la comunicacin no es la mera trasmisin de una idea o un
mensaje, sino la apertura y la revelacin al otro.
a) un ser social: el hombre aislado es una abstraccin. Desde que nace hasta
que muere est en relacin con los dems seres.
b) un ser concreto y de hecho perteneciente a un determinado grupo o cultura.
Las formas de vida del grupo y las caractersticas de la cultura en que se
desarrolla modifican sus conductas y a su vez l es modificador de esa misma
cultura.
c) un ser histrico que evoluciona a travs del tiempo. En el transcurso de los
siglos se da la historia de los pueblos o grupos humanos con distintas formas
de comportarse segn las necesidades de la poca. Por otro lado, el hombre
en s mismo evoluciona durante el tiempo de su vida, por lo cual podemos decir
que cada persona es el producto de su historia personal.
d) un ser vivo, y, como todo organismo vivo, participa de los procesos de la
naturaleza. Se dan en l transformaciones biolgicas que inciden en su
conducta y, a la inversa, los cambios en su comportamiento producen
modificaciones orgnicas.
Desde este punto de vista la psicologa estudia la conducta del hombre con el
aporte de la antropologa, la sociologa, la historia y la biologa. Como toda
ciencia la psicologa describe y observa la conducta; controla rigurosamente los
datos, experimenta sobre ella, explica los procesos, investiga y formula
hiptesis y teoras.