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http://dx.doi.org/10.

1590/1805-9584-2016v24n1p369

Clnica dos gneros no inteligveis: Judith


Butler e psicanlise
Psicanlise e transexualismo: patologia. numa conversa com Porchat que
se esclarece que sua opo original era
desconstruindo gneros e transexualidade, mas nos trmites de
patologias com Judith Butler. publicao precisou ceder para dar lugar ao
termo escolhido pela editora.
PORCHAT, Patricia. O livro dividido em quatro captulos. No
primeiro captulo, a autora trabalha a construo
Curitiba: Juru, 2014. 171 p.
do conceito de gnero por duas vertentes: a
teoria da construo social e a psicanlise. Inicia
com as contribuies da teoria da construo
diante de uma questo nascida em sua social, desenvolvida por Michel Foucault, Jeffrey
prpria clnica que a psicanalista Patricia Porchat Weeks, Thomas Laqueur, entre outros. Essa teoria
escreve a tese de doutorado, defendida na compreende que sexos, gneros e identidades
Universidade de So Paulo em 2007, que resulta so necessariamente relacionados e depen-
no livro Psicanlise e transexualismo: dentes do contexto scio-histrico-cultural em
desconstruindo gneros e patologias com que se desenvolvem, opondo-se biologia e a
Judith Butler. A questo consistia em saber qual concepes essencialistas. Por outro lado,
noo de gnero possibilitaria uma posio mais algumas pessoas entendiam que essa teoria
tica, frente aos gneros ditos no inteligveis, estaria se tornando determinista, normatizando
que permitisse uma transformao nas pessoas, identidades. No bojo dessa discusso, nasce a
reduzindo os sofrimentos causados por um teoria queer a qual hoje tem em Butler umas de
sentimento de inadequao de gnero. suas principais representantes , que, alm de
Para responder a sua questo, Porchat compreender todo comportamento como uma
decide acompanhar o percurso de Judith Butler construo scio-histrica, explicita a sexualidade
filsofa estadunidense feminista em seus como um dispositivo interpelado por estruturas
escritos sobre gnero. A escolha por essa autora de poder e dominao. Essa autora discute,
no casual. Porchat explica que Butler uma ainda, os conceitos de dimorfismo sexual (que,
autora sobre a qual tm sido feitos muitos de acordo com Thomas Laqueur, surge apenas
debates e que causa polmica em meios no sculo XIX, possibilitando a ideia de sexo
psicanalticos. Alm disso, essa autora articula oposto) sexualidade, homo e heterossexualidade,
suas reflexes sobre gnero constituio do e a distino sexo/gnero.
sujeito. Porchat revela tambm que as Porchat traz esses autores entendendo que
mudanas dos tipos de pacientes que buscam eles orientam a noo de gnero que Butler
anlise, as mudanas na sociedade e questes utiliza para interrogar a psicanlise, a qual herda
ticas a obrigam a reconstruir conceitos em sua a noo de que a diferena anatmica
clnica freudiana. fundamental na construo da subjetividade.
Para quem est por dentro do debate Desse modo, a autora oferece fundamentos
sobre a despatologizao das identidades trans, conceituais para que se compreendam os
a primeira coisa que chama a ateno que questionamentos a partir dos quais Butler parte,
aparea a palavra transexualismo no ttulo do ou seja, oferece referncias para a leitura dessa
livro, uma vez que o sufixo ismo remete filsofa. Isso muito interessante, na medida em

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que muitos de seus interlocutores, entre os quais modo limitada em relao aos gneros no
Slavoj Zizek, afirmam que ela seria uma filsofa inteligveis. Por ltimo, enfatiza o gnero como
sem rigor terico, pois autores e conceitos aos categoria poltica.
quais ela se refere no seriam to claros e No terceiro captulo, o que Porchat busca
precisos em seu texto. apresentar as ideias de Butler referentes a
Na vertente da psicanlise, Porchat dialoga gnero como ato performativo, de modo a
inicialmente com Freud, Karen Horney e Ernest preparar o leitor para o ltimo captulo, no qual
Jones. Ela lembra que Freud, no incio do sculo aprofundar as tenses de Butler com relao
XX, j fazia discusses relacionadas a gnero psicanlise. Explica que, para atingir seus
(embora no utilizasse o termo), buscando objetivos polticos, que buscam dar visibilidade
explicar como uma criana se transforma ou no e cidadania aos gneros no inteligveis, Butler
em um homem masculino ou em uma mulher entende que no suficiente criar um novo
feminina, apontando no se tratar de um conceito de gnero, mas necessrio ir alm,
percurso natural. A autora aproxima, portanto, e interrogar as noes de simblico e diferena
Freud e Butler, visto que ambos compreendem sexual em Jacques Lacan.
gnero como incoerente e descontnuo os Explica Porchat que, ao percorrer as
gneros seriam no inteligveis. No entanto, questes ontolgicas luz de vrios autores, o
tambm esclarece que, enquanto Freud que Butler pretende : [...] encontrar uma
acredita na mescla do masculino com o feminino, noo de sujeito e uma noo de corpo, amar-
Butler pretende superar essa dicotomia, pois radas pela linguagem, que permitam incorporar
recusa o binarismo baseado no dimorfismo na cultura, de modo no patolgico, os seres
sexual. humanos que no se enquadram nos padres
Ademais, Porchat traz algumas contribui- normais de gnero (p. 82).
es do psicanalista Robert Stoller, que forjou o Butler vai encontrar na performatividade
conceito de identidade de gnero na dcada uma possibilidade de subverso do binarismo
de 1960. Debate, a partir de Nancy Chodorow de gnero. A performatividade refere-se ao fato
e Juliet Mitchell, mostrando como essas psica- de que o ato torna real e produz aquilo que
nalistas descrevem a construo de gnero sem nomeia ou atua. Assim, se o gnero um efeito
problematizar a hierarquizao. performativo, sem essncia, no revela
No captulo dois, debate como o conceito identidade.
de gnero questiona as categorias masculino Ainda nesse captulo, Porchat apresenta o
e feminino, homem e mulher na psicanlise e recurso da pardia, utilizado por Butler. A pardia
como esta tambm questiona essas noes, seria uma suposta imitao do original, por
refletindo sobre que transformaes o conceito exemplo, a drag queen, a imitao de uma
produz na sociedade. Assim, tendo como refe- mulher. Mas Butler se vale da pardia para
rncia Butler, o debate problematiza as relaes esvaziar a noo de original, dizendo que no
de homo e heterossexualidade, visando uma h como pensar em originalidade, seja travesti
transformao social que d conta dos gneros ou mulher de verdade (p. 92).
no inteligveis. Para isso, Butler discute alguns Porchat apresenta tambm as discusses
conceitos psicanalticos e, para compreender de Butler sobre o corpo, partindo de um corpo
melhor a posio da filsofa, Porchat recorre a completamente determinado pela linguagem
psicanalistas feministas que, usando o conceito at um que possui partes que escapam
de gnero, fazem crticas psicanlise. linguagem e dirigido pela pulso. Mostra como
Inicialmente Porchat faz um breve histrico Butler recorre aos conceitos psicanalticos ora
do conceito de gnero, baseando-se em Donna para assimil-los, ora para interrog-los.
Haraway, e coloca a crtica de Butler de que o Esclarece, ainda, que a tenso de Butler no que
feminismo no fala dos gneros no coerentes. diz respeito psicanlise consequncia de
A psicanlise feminista tambm no daria conta um confronto com os conceitos de diferena
dos gneros no inteligveis, mas ofereceria sexual e simblico, os quais entenderia como
algumas contribuies. Compreendendo isso, reguladores e normativos das sexualidades ditas
Porchat prope o debate a partir de algumas reconhecidas, e o conceito de pulso, este que
feministas que refletem sobre gnero, como a aponta para o fato de que somos dirigidos por
antroploga Gayle Rubin e as psicanalistas algo que desconhecemos e que no se reduz
Nancy Chodorow, Jessica Benjamin e Emilce Dio biologia, tampouco cultura. Ou seja, ao
Bleichmar, mas pondera que essas psicanalistas mesmo tempo que critica aspectos
beiram uma concepo essencialista e de certo compreendidos por ela como normativos, v

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no conceito de pulso a via de compreenso No ltimo captulo, as questes de Butler
da sexualidade como aquilo que excede e com referncia diferena sexual e ao simb-
ultrapassa a norma, ainda que no tome a lico so aprofundadas por Porchat. Ela apresenta
sexualidade como completamente selvagem. crticas dirigidas Butler por Charles Shepherdson,
H em Butler, segundo Porchat, uma clara Slavoj Zizek e Joan Copjec, e tambm as
inteno de encontrar recursos tericos que respostas. Em comum nesses autores, est a
permitam dar legitimidade ao humano, ainda afirmao de que Butler critica conceitos que
que no processo de constituio subjetiva haja no compreende dentro da conceituao
a questo da assuno de uma norma corporal, lacaniana. A impreciso mais problemtica seria
que esta assuno passe por identificaes, a da diferena sexual em Lacan:
mas destacando que estas identificaes nem Segundo Zizek (1999), Butler no teria
sempre resultam naquelas que satisfazem as compreendido que, para Lacan, a diferena
normas. sexual nunca pode ser propriamente
Sua preocupao discutir e questionar o simbolizada, transposta ou traduzida numa
que considerado uma pessoa, entendendo norma simblica que fixa a identidade sexual
que o abjeto se traduz por aquilo que excludo do sujeito. Butler tornaria equivalente diferena
quando se produz a diferena. sexual a norma simblica heterossexual
Uma nova fronteira de tenso entre a determinando o que ser um homem e o que
psicanlise de Millot e Butler com relao ser uma mulher. [...]. A diferena sexual, diz
indicao de cirurgia de redesignao sexual Zizek, real, impossvel de simbolizar, de
apontada por Porchat. Millot advoga que formular como uma norma simblica (p. 120).
necessrio um diagnstico com relao Frente dificuldade de compreenso
posio do sujeito em relao castrao desse conceito psicanaltico, Porchat recorre a
simblica, com a finalidade de avaliar as Colette Soler, psicanalista francesa, que afirma
possibilidades de passar pela cirurgia sem surtar. que os anglo-saxes deveriam acompanhar
O que Millot aponta que, nas estruturas Lacan em seus avanos das questes edpicas
neurticas, as oscilaes da identidade de para as frmulas da sexuao, apresentadas no
gnero so tributrias do carter simblico da Seminrio XX, intitulado Mais ainda, ditado por
identidade. Essas oscilaes podem causar mal- Lacan entre 1972 e 1973. Se em Freud as pulses
estar, mas no h garantias de que com uma seriam unificadas pela via de identifi-caes
cirurgia essa identidade v se fixar, pois se trata edpicas, no Seminrio XX de Lacan o que haveria
de uma questo de ordem simblica, e no do seriam modos de gozo, conforme as relaes
corpo biolgico. Isso seria diferente na estrutura estabelecidas com a linguagem a partir ou no
psictica, nos casos em que a identidade de da norma flica. Nessas frmulas nada pres-
gnero fosse da ordem delirante. Se a creveria a heterossexualidade, pois qualquer um
caracterstica na neurose duvidar, pela poderia se situar em qualquer posio, inde-
permanente substituio significante na ordem pendente de corpo ou sexo biolgico.
simblica, na psicose o delrio fixa significaes, Para Zizek e Copjec, segundo Porchat, Butler
por isso o carter de certeza. Porchat diz que no compreendeu as frmulas da sexuao
alguns psicanalistas, e aqui se refere Millot e a lacanianas e Lacan seria mais subversivo que
Calligaris (p. 111), afirmam que a cirurgia em Butler, na opinio de Copjec. (p. 128). Butler vai
pessoas nas quais a identidade sexual da ordem responder a essas crticas dizendo acreditar ser
do delrio pode operar produzindo um efeito de difcil separar transcedentalismo do social e
estabilizao na estrutura, diminuindo o risco de apontando os maus usos do conceito de diferen-
surto psictico. O problemtico, segundo a a sexual de Lacan, feitos por muitos psicana-
autora, teria sido o efeito do livro de Millot listas, que se opem, por exemplo, adoo
Extrasexo , no qual aparecem esses argumentos, de crianas por casais homoparentais, alegando
sobre a comunidade psicanaltica. Um efeito de que isso levaria estruturao de crianas
associao da transexualidade com patologia. psicticas.
Frente a esta problemtica das cirurgias Diante desses impasses, Butler adota a
de redesignao sexual, que aponta quanto as expresso diferenas sexuais, tentando sair de
pessoas buscam adequar-se norma, Butler, uma dinmica binria e ir para uma mltipla. Em
segundo Porchat, prope o cultivo das seguida, so apresentadas as argumentaes
desidentificaes coletivas, o que, segundo ela, de Butler que questionam o simblico em Lacan.
poderia redundar em uma (re)conceitualizao O questionamento visaria verificar em que medida
de quais so os corpos que importam. o conceito de simblico corroboraria a excluso

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de psicticos e, por semelhana, os gneros no com a repetio das normas de gnero. Por
inteligveis. Para Butler as noes de parentesco outro lado, a filsofa tem muitos confrontos com
em Lacan, herdeiras de Lvi-Strauss, estabele- o Lacan estruturalista que conhece. Qui,
ceriam posies que regulariam o desejo dos dentre outras, uma possibilidade para Butler seria
sujeitos, excluindo formas diferentes de paren- trabalhar com o ltimo Lacan, aquele que
tesco. Segundo Shepherdson apareceria aqui teoriza priorizando o registro do real. Porchat
uma indistino entre uma lei na subjetividade e finaliza afirmando que no se pode pensar ou
uma lei da cultura ou uma confuso entre funo fazer psicanlise sem reconhecer um
paterna em Lacan e os papis ocupados pelos posicionamento poltico.
pais da realidade ao longo da histria.
Porchat conclui respondendo s questes Jacqueline Virmond Vieira
que motivaram sua pesquisa. Afirma que com Universidade Federal de Santa Catarina,
Butler compreendeu que no h consistncia Florianpolis, SC, Brasil
ontolgica sustentando categorias de gnero.
Assim, expe que Butler no poderia separar-se Mnica Angonese
da psicanlise, j que encontrou no conceito Universidade Federal de Santa Catarina,
de pulso uma via de compreenso que rompe Florianpolis, SC, Brasil

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