OBJETIVOS:

1-Comparar la condicin jurdica del indgena con la del esclavo y gente de castas.

Condicin jurdica del indigena: Los indios tenan un estatuto jurdico privilegiado, pero al mismo
tiempo, esas leyes les creaban icapacidadesy limitaciones. El derecho indiano les restringa su libertad
y los subordinaban a los espaoles. Los indios no tenan libertad de locomocin , tampoco tenan
libertad de contratacin. Las autoridades deban procurar que fueran bien tratados, velar por el
umplimiento de las leyes y protegerlos en caso necesario; Subsisti la instruccin de los cacicazgos y
se reconocia el derecho de sangre para la sucecin a imitacin de los mayorazgos de Espaa, tambien
subsistieron las normas relativas a la organizacin del regimen de la propiedadcolectiva de los indio y
las relativas a los turnos de trabajo. Fue cambiando el criterio de la corona relativoa l indio como
persona humana. Se establece el trato humanitario de los salvajes. Con instrucciones de la corona,
deba respetarse a los indios como buenos y leales servidores de la Corona. Se originan las leyes de
Burgos, la principal innovacin de estas leyes se refera al concepto de Libertad; Se acept la libertad
de lis indigenas, pero se determino que eran incapaces de hacer uso de la misma, eran legalmente
menores rsticos y de all la justificacin del sistema de encomiendas.

Condicin jurdica del escalvo: El escalavo era una cosa, con supervivencia crecientes del concepto de
persona. L aregulacin jurdica se encontraba en Las Partidas (L IV, tit. XXXI leyes 1 a 8),
aplicables en Amrica. El concepto es desarrollado como servidumbre; La misma ley describe las
maneras por la cuales se pueden caer en servidumbre: 1)los cautivos eb tiempo de guerra siendo
enemigos de la Fe, 2) los que nacen de las siervas, 3) cuando un hombre libere se deja vender.
Como cosa que eran, podan ser vendidos, empeados, usados, subastados judicialmente,
usufructuados, etc.. Sin embargo el concepto de supervivencias crecientes del concepto de persona, se
refleja en la regulacin de los poderes del amo que puede hacer lo que quiere, menos matarlo o vejarlo
salvo en casos excepcionales (ley 6); en caso de extrma crueldad, el esclavo puede exigir su venta
pblica al juez. Clarlos II dispuso que kas audiencias y gpbernadores pusieran particular ciudado en el
tratamiento de los esclavos, mandando que sean adoctrinados en le Fe. Carlos III derog la terrible
costumbre de marcar a fuego. Carlos Ivdicata la preimera Real Cdula sobre educacin trato y
ocupacin de los esclavos -constaba de 14 captulos y trataba sobre educacin, alimentos, vestuario,
ocupacin diversiones, habitaciones y enfermeras, matrimonios, obligaciones, penas, defectos y
excesos de los amos, etc., fue llamado Cdigo Negrero.

Las Castas: Castas se denominaba a todas las personas que revelaban mezcla de razas. Sobre la base del
blanco, el indio y el negro, surgieron las castas bsicas: mestizo, mulato y zambo. En la Amrica
indiana el concepto de raza y clase social se identificaron en cuanto a resultados, pues el negro y el
indio o el mulato o zambo eran clases, adems de razas. La legislacin indiana procur relegara una
posicin secundaria a quienes no tuvieran limpieza de sangre, a fines del siglo XVIII el ayuntamiento
de Caracaas declaraba: ... que pardos, mulatos y zambos adolecan del infame origen de la esclavitud y
el torpe de la ilegitimidad social, moral y religiosamente erna de raza inferior. Los mestizos, eran
dentro de las castas, los ms considerados, pus nicamente ellos podan ser sacerdotes, mas no podan
ser miembros del cabildo, ni funcionarios; Se les prohibi los estudios universitariosy en la enseanza
elemental se los mantena separados de los blancos, se les impartan una instruccin ms limitada y
esas diferencias se prolongaban hasta un diferente tratamiento legal.

2-Analizar el sistema de encomiendas.

La encomienda: Era un derecho concedido por merced real a los benemritos de las Indias, para
percibir y cobrar para s, los tributos de los indios que se les encomendarens por su vida y la de un
heredero, conforme la ley de sucesin, con cargo de cuidar el bien de lis indios en lo espiritualy
temporal y de habitar y defender las provincias donde fueran encomendados y hacer cumplir todo estos,
homenaje o juramento particular. Era un sistema intermedio entre la servidumbre y la libertad, por la
cual se procuraba la subordinacin del indigena y acostumbrarlo poco a poco a la vida civilizada.
Las encomiendas eran inalienables, indivisibles e irrenunciables, no podan arrendarse ni ser objeto de
transaccin, tenan un rgimen sucesorio particular.

Actividad: Trabajaremos sobre una institucin jurdica indiana: la Encomienda, su nocin,

caracteres, duracin y fines.
Teniendo en cuenta el video para resolver el TP 2, responda :

1- La institucin de la encomienda cumpli con los fines de proteccin al indio?Por qu?

No, no se cumpli con la proteccin de los indios, ya que eran descuidados por parte de los
encomenderos, muchos indios murieron sinviendo ms para provecho de los conquistadores, que para
la conservacin de los naturales.

2-La condicin del indgena sostenida por las autoridades espaolas es la misma que la sostenida por
los frailes dominicos?. Fundamente su respuesta.

No, no es la misma condicin, las autoridades espaolas aprovechaban de la servidumbre para

beneficios propios, en tanto los frailes, prentendan la libertad, el respeto por los indios.

Palabras clave: Condicin jurdica del indio- Repartimientos- Tributo- .

Para construir tu respuesta responde las siguientes preguntas:

Cul era la condicin jurdica del indio?

Se originan las leyes de Burgos, la principal innovacin de estas leyes se refera al concepto de
Libertad; Se acept la libertad de lis indigenas, pero se determino que eran incapaces de hacer uso de la
misma, eran legalmente menores rsticos y de all la justificacin del sistema de encomiendas.
Todas estas limitaciones jurdicas, y las disposiciones destinadas a protegerlos, no fueron cumplidas.

Qu entiendes por Encomienda? Se corresponde con la nocin jurdica de la misma?

La encomienda era un derecho para percibir y cobrar los tributos de los indios, no se corresponde con
la nocin jurdica de la misma, resulta un sistema intermedio entre servidumbre y la libertad.

Entre quines se celebraba?

Celebrada entre el rey y el encomendero (preferentemente: conquistadores, descubridores,

pacificadores, pobladores y vecinos ms antiguos y sus descendientes).

Cules eran las obligaciones de cada una de las partes?

El encomendero deba: 1) cuidar y proteger a los indios, 2) instruirlos en la religin, 3) defender la

tierra en caso de peligro, 4) mantener la vecindad, no pudiendo ausentarse sin permiso del gobernador.
El indio encomendado deba: abonar el tributo en dinero o servicios, que deban al rey en seal de
vasallaje, generalmente carecan de dinero, por lo que este tributo era abonado con trabajo personal.

Cules eran sus fines?

Fines: 1) Social: estabilizar a los espaoles en su dominio de indias, 2) econmico: los tributosque en
los hechos era mano de obra casi esclava para la produccin, 3) polticos: el afincamiento del colono a
la tierra aumentaba la expansin hispnica, 4) religioso: incorporar al indio a las formas cristianas de
vida.
Fundamenta tu opinin deben consultando la siguiente bibliografa: : "Nociones de Historia del
Derecho Argentino". Ortz, Pellegrini, tomo 1 , captulo 6

El sistema legal de la poca divida a las personas por una lado en razas y por otro en "cruzas" o
"castas". Las personas de una "raza" eran aquellas que se reconocan como sin mezcla, de sangre
limpia, ya sea de espaoles (considerados blancos), indgenas o negros, en tanto que las "cruzas" o
"castas" eran aquellas sobre las que se rEstatuto jurdico de los indgenas americanos
Tras el descubrimiento de Amrica, se va perfeccionando el estatuto jurdico de los indgenas
americanos, desde el primer momento se hace presente a la corona de Castilla que son vasallos libres
de sta y que excepcionalmente pueden ser sometidos a esclavitud.
Desde el primer viaje de Cristbal Coln, donde llevara a los indios en presencia de los Reyes
Catlicos, stos ordenaron que una junta de telogos dijera si eran esclavos o no y, despus de 7 aos
de estudio y de arduo debate, esta junta determin que eran libres. En el testamento de Isabel I de
Castilla, entre muchas otras cosas, le encarga encarecidamente a Fernando de Aragn y a Juana I de
Castilla "La Loca", que los indios sean protegidos.
Esta proteccin que solicitaba Isabel la Catlica, se aplica a los indgenas comunes (los caciques eran
asimilados a nobles) aplicando por analoga el estatuto de los "rsticos y miserables" de Castilla que
recogen las Siete Partidas.
En suma, los indgenas de Indias eran a su vez considerados "vasallos libres de la Corona" y a la vez
"rsticos y miserables", considerando que la generalidad de las veces que los indgenas no entendan el
andamiaje jurdico espaol (europeo-occidental), el derecho indiano determin que su condicin
jurdica era la de incapaz relativo y que para actuar en la vida del derecho, tenan que tener un
representante; este poda ser un cacique, una comisin o por regla general un protector de naturales.
econocan como de "sangre manchada", es decir descendientes de personas de "razas" distintas.
Aquellos de las razas principales -blancos e indios- estaban cubiertos por la legislacin de sus
respectivas repblicas. Las cruzas, clasificados en una gran variedad de castas tenan, aunque en
principio cubiertos por la legislacin de la repblica de los espaoles; una situacin ms confusa,
tanto social como legal.2
A partir de entonces, y con una variedad de motivos, la poltica espaola busco cerrarle a las castas el
acceso al plano econmico, poltico y social de los grupos dominantes. Entre otras prohibiciones
legales que buscaban mantener una diferencia marcada en lo social, se dispuso que ni las negras,
mulatas o mestizas podan usar artculos de oro, seda, mantos y perlas. Tambin se impusieron normas
en los trajes que podan vestir los negros, mulatos, indios y mestizos. Esto responde a que ornamentos
eran distintivos del grupo dominante, smbolo de riqueza y prestigio, por lo que no poda permitirse que
personas pertenecientes a un status inferior las usaran.4Sin embargo, aun como siendo de sangre
manchada, los castas en general y mestizos en particular eran percibidos como diferentes a los indios.
Consecuentemente el ordenamiento jurdico posiciono a las castas por debajo de peninsulares y criollos
pero por sobre los indios (En los pueblos de indios no podan vivir espaoles, mestizos, negros, ni
mulatos aunque hubieren adquirido tierras en ellos.) Se establecieron definiciones cuidadosas y
precisas para que las castas no fueran confundidas ni tratadas en un plano de igualdad con ninguna de
las razas (espaoles o indios), especialmente en lo relativo a su posicin social.5 La legislacin
indiana prohiba que los mestizos (de cualquier origen) tuvieran acceso a cargos y oficios pblicos, por
ejemplo regidores o corregidores de indios. Tampoco podan portar armas o sentar plazas de soldados.
En general, y para empezar, las castas estaban -en la ley- tratadas como un solo grupo, que inclua -y se
asimilaba- al tratamiento legal de los negros libres.4 La situacin legal de los esclavos era diferente.6
(ver ms abajo)

Estatuto jurdico de los negros esclavos

Tenan un estatuto jurdico sui generis, por una parte era considerado persona y por otra como cosa:
Este estatuto le otorgaba ciertos prerrogativas al esclavo y obligaciones al amo:
Derecho a un peculio de su oficio propio: Con el producto de este peculio, el esclavo poda
comprar su libertad.
 Derecho a unidad conyugal (contubernio) entre esclavos.
Obligacin de alimentacin al esclavo y a su familia por parte del amo
Prohibicin de dar la libertad a esclavos mayores de 60 aos a menos que el amo le otorgare una
pensin alimenticia vitalicia.
El amo, si quera casarse con esclava, deba pagarle una suma de dinero (con este dinero
compraba su libertad).

Estatuto jurdico de los indgenas americanos

Tras el descubrimiento de Amrica, se va perfeccionando el estatuto jurdico de los indgenas

americanos, desde el primer momento se hace presente a la corona de Castilla que son vasallos libres
de sta y que excepcionalmente pueden ser sometidos a esclavitud.
Desde el primer viaje de Cristbal Coln, donde llevara a los indios en presencia de los Reyes
Catlicos, stos ordenaron que una junta de telogos dijera si eran esclavos o no y, despus de 7 aos
de estudio y de arduo debate, esta junta determin que eran libres. En el testamento de Isabel I de
Castilla, entre muchas otras cosas, le encarga encarecidamente a Fernando de Aragn y a Juana I de
Castilla "La Loca", que los indios sean protegidos.
Esta proteccin que solicitaba Isabel la Catlica, se aplica a los indgenas comunes (los caciques eran
asimilados a nobles) aplicando por analoga el estatuto de los "rsticos y miserables" de Castilla que
recogen las Siete Partidas.
En suma, los indgenas de Indias eran a su vez considerados "vasallos libres de la Corona" y a la vez
"rsticos y miserables", considerando que la generalidad de las veces que los indgenas no entendan el
andamiaje jurdico espaol (europeo-occidental), el derecho indiano determin que su condicin
jurdica era la de incapaz relativo y que para actuar en la vida del derecho, tenan que tener un
representante; este poda ser un cacique, una comisin o por regla general un protector de naturales.

En suma, los indgenas de Indias eran a su vez considerados "vasallos libres de la Corona" y a la vez
"rsticos y miserables", considerando que la generalidad de las veces que los indgenas no entendan el
andamiaje jurdico espaol (europeo-occidental), el derecho indiano determin que su condicin
jurdica era la de incapaz relativo y que para actuar en la vida del derecho, tenan que tener un
representante; este poda ser un cacique, una comisin o por regla general un protector de naturales.