Igreja Betel

Culto de Edificao Espiritual

REFUTANDO OS FALSOS MOTIVOS PARA NO CELEBRAR O NATAL

Autor: PR Ciro Sanches Zibordi

Texto Bblico: Gl cap. 5.

Introduo: Com a aproximao da celebrao do Natal que ironia! cristos

comeam espalhar nas redes sociais textos e vdeos nos quais satanizam o Natal, como se
este trouxesse muitos males cristandade. O dia 25 de dezembro conhecido na cultura
ocidental como o Natal, uma festa da comunidade crist em celebrao ao nascimento de
Jesus, o Filho de Deus. Mas, muitos que se dizem cristos se recusam a comemorar a data
por motivos errados e por terem sido ensinados de forma errada em muitas igrejas.No
entanto, o conceito de que o Natal deve ser celebrado pelos cristos quase unanimidade
entre igrejas,pastores e lderes cristos de todo o mundo. Pouco importa a data real do
nascimento de Cristo, se foi em abril ou em outubro. O que importa celebrarmos o
nascimento do Salvador do mundo. As igrejas neopentecostais e outras heresias cultivam
dogmas oriundos do judasmo e no celebram o Natal, mas guardam todas as tradies
judaicas e misturam liturgia do Culto, ritos do culto judaico.Neste estudo refutarei
pacientemente, item por item, o texto preferido dos evanglicos que se opem
ao Natal: 10 motivos para no celebrar o Natal.

1. A Bblia no manda celebrar o nascimento de Cristo.

Refutao: de fato, na Bblia no est escrito: Celebrai com jbilo o Natal de Cristo,
todos os moradores da terra. Mas nem tudo, nas Escrituras, tratado por meio de
mandamentos. A Bblia , tambm, um Livro de princpios, doutrinas, tipos, smbolos,
parbolas, metforas, profecias, provrbios, exemplos, etc. E um grande exemplo foi dado
pelos anjos de Deus, que celebraram o Natal de Cristo, Lc 2.14. Se h cristos contrrios
ao Natal que parem tambm de comemorar o Dia do Pastor, o Dia da Bblia, o Dia da
Escola Dominical, o Dia de Misses, a Festa das Naes, o Ano de Gideo, o Ano de Davi, o
Ano da Colheita, o Feriado da Viso, o Ano Apostlico, a Semana Proftica, etc. Ah, e
tambm parem de receber presentes de aniversrio, pois no h nenhum mandamento
bblico para celebrarmos o nosso aniversrio!

2. Jesus no nasceu em 25 de dezembro. Essa data foi designada por Roma numa
aliana pag no sculo IV. A primeira inteno era cristianizar o paganismo e paganizar o
cristianismo; de acordo com o calendrio judaico, Jesus nasceu em setembro ou outubro.

Refutao: Ora, como se sabe, Jesus no nasceu em 25 de dezembro. Mas essa data foi
escolhida pela Igreja Catlica Romana (casada com o Estado, poca) a fim de induzir os
pagos que adoravam o sol a celebrarem o nascimento de Cristo. Em outras
palavras, a inteno do imperador romano foi boa! Considerando que j havia uma grande
comemorao pag no mesmo dia, ele induziu a todos a se lembrarem do dia natalcio de
Cristo na data que eles estavam acostumados a adorar um deus falso! Bem, digamos que,
um dia, ocorra um grande avivamento no Brasil, e converses em massa aconteam. O
Brasil, ento, se torna 100% evanglico, e o Estado brasileiro decide que 12 de outubro

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passar a ser um o Dia de Louvor a Jesus Cristo! Quem se revoltaria contra essa data, sob
a alegao de que ela fora outrora consagrada Senhora Aparecida?

3. A igreja do Senhor est vivendo a poca proftica da festa dos tabernculos,

que significa a preparao do caminho do Senhor; e, se voc prepara o caminho
para Ele nascer, no o prepara para Ele voltar.

Refutao: Veja que contradio! Pessoas se arvoram contra o Natal porque no existe
um mandamento especfico sobre essa celebrao, mas, ao mesmo tempo, apegam-se a
uma simbologia forada, com base na festa dos tabernculos, para se oporem ao Natal
de Cristo? Ora, uma das doutrinas fundamentais da Palavra de Deus a encarnao do
Verbo, isto , o seu glorioso nascimento (Jo 1.14; 1 Tm 3.16). Alis, a obra da redeno
est em um trip: nascimento do Senhor, sua morte e sua ressurreio (Gl 4.4; 1 Co 15.1-
4). Ignorar o Natal de Cristo deixar de valorizar uma parte de sua obra salvfica.

4. O natal uma festa que centraliza a viso no palpvel e esquece do que

espiritual. Para Jesus o mais importante o Reino de Deus, que no comida nem
bebida, mas justia e paz no esprito.

Refutao: O Natal de Cristo, em si, no uma festa de comida e bebida. So as pessoas

do mundo sem Deus que s priorizam isso, em detrimento do real sentido da celebrao
em apreo. Quanto ao cristo que se preza, deve ser diferente das pessoas do mundo, a
despeito de estar no mundo. Ele no se conforma com o modus vivendi das pessoas do
mundo sem Deus (Rm 12.1,2), nem abraa o modo cada vez mais sincrtico e consumista
de se celebrar o Natal (cf. 1 Co 10.23-32). A despeito de o Reino de Cristo ser
preponderantemente espiritual, somos pessoas normais, que precisam comer beber,
dormir, trabalhar, participar de eventos festivos, etc. Segue-se que se alegrar com a
famlia, no fim de dezembro, com um grande almoo ou jantar, glorificando a Cristo por
seu Natal e sua obra vicria, como um todo, lcito e conveniente ao cristo equilibrado,
no legalista.

5. O natal se tornou um culto comercial que visa render muito dinheiro. Tirar
dos pobres e engordar os ricos. uma festa de iluso em que muitos se desesperam
porque no podem comprar um presentinho para os filhos.

Refutao: A afirmao acima reducionista, visto que no pondera que o Natal de

Cristo subsiste sem o aludido culto comercial. A Pscoa, por exemplo, no deixa de ser
legtima em razo de ser usada pelo mundo capitalista para explorar o consumismo. Se h
uma celebrao de Natal que prioriza o comrcio, existe, tambm, uma celebrao que
prioriza Cristo. Segue-se que o motivo alegado para no celebrar o Natal de Cristo , alm
de reducionista, generalizante e preconceituoso.

6. O natal est baseado em culto a falsos deuses nascidos na Babilnia. Ento,

se recebemos o natal pela Igreja Catlica Romana, e esta, por sua vez, a recebeu do
paganismo, de onde a receberam os pagos? Qual a origem verdadeira? O natal a
principal tradio do sistema corrupto, denunciado inteiramente nas profecias e instrues
bblicas sobre o nome de Babilnia. Seu incio e origem surgiram na antiga Babilnia de
Ninrode. Na verdade, suas razes datam de pocas imediatamente posteriores ao dilvio.

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Refutao: Para incio de conversa, o argumento acima despreza o fato de o Natal de

Cristo preceder e transcender o paganismo que se infiltrou na Igreja Catlica Romana. O
nascimento do Senhor Jesus foi celebrado at pelos anjos, que exclamaram: Glria a
Deus nas alturas, paz na terra, boa vontade para com os homens! (Lc 2.14). E mais: os
magos do Oriente adoraram o Menino, ofertando-lhe ddivas, em uma casa e no na
manjedoura , cerca de dois anos aps o seu nascimento, conforme anlise cuidadosa de
Mateus 2. Ou seja, o Natal de Cristo no inveno dos pagos, e sim uma
celebrao genuinamente crist. Portanto, lembrar do nascimento de Cristo, descrito
na Bblia, e glorificar a Deus por nos ter dado o seu Filho Unignito lcito e conveniente.
Isso nada tem a ver com Roma, Babilnia, etc. Ademais, o fato de o Natal de Cristo ser
celebrado tambm pela Igreja Catlica Romana no o torna idoltrico ou pago. Caso
contrrio, a missa, com a sua hstia, tornaria a Ceia do Senhor igualmente idoltrica, no
mesmo?

7. O natal no glorifica a Jesus, pois quem o inventou foi a Igreja Catlica

Romana, que celebra o natal diante dos dolos (esttuas). Jesus contra a idolatria e no
recebe adorao dividida.

Refutao: esse argumento tambm reducionista, posto que ignora o fato de a idolatria
ser uma condio do corao. Ela no um pecado praticado de modo subjetivo. Celebrar
o Natal de Cristo no implica idolatria. Esta, luz do Novo Testamento, uma ao
objetiva, e no subjetiva. A idolatria praticada de modo consciente. Nesse caso, dizer
que o crente que celebra o Natal idlatra no reflete julgamento segundo a reta justia
(Jo 7.24).

8. Os adereos (enfeites) de natal so verdadeiros altares de deuses da

mitologia antiga (que so demnios).

Refutao: De fato, muita coisa que h no mundo tem ligao com o paganismo e a
idolatria: comidas, festas, nomes de cidades, costumes, etc. O cristo no deve ser
paranico quanto a isso. A ele basta ser fiel ao seu Deus, no tomando parte, ativa e
conscientemente, do culto aos deuses. Opor-se ao Natal por causa dos enfeites cuja
origem est ligada ao paganismo e praticar outras coisas de origem pag o mesmo que
coar mosquitos e engolir camelos (Mt 23). O cristianismo verdadeiro no fanatizante,
como as religies e seitas pseudocrists e extremistas, que probem doao de sangue,
ingesto de determinados tipos de alimento, participao em festas, casamento no
templo, trabalho em determinado dia da semana, etc. Somos livres em Cristo (1 Co 10.23-
32). Reprovar e at proibir a celebrao do Natal de Cristo por causa de Papai Noel,
duendes, gnomos, decoraes natalinas e outras coisas mundanas no uma
caracterstica do cristianismo equilibrado (cf. Ec 7.16,17). Se quisermos abraar o
legalismo, no podemos falhar em nenhum ponto da lei. O crente que se ope ao Natal de
Cristo por causa dos elementos pagos e consumistas, mencionados neste artigo,
tambm deixa de consumir bolo de aniversrio, em razo de sua origem pag? O que ele
pensa sobre o vestido de noiva, o terno e a gravata, as construes que ele visita e as
ruas da cidade por onde ele anda?Todas essas coisas tem origens pags.

9. O natal de Jesus no tem mais nenhum sentido proftico, pois todas as

profecias que apontavam para sua primeira vinda terra j se cumpriram. Agora nossa
ateno de se voltar para sua Segunda vinda.

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Refutao: Nesse caso, a Bblia apenas um tratado de escatologia, que se ocupa

exclusivamente de assuntos relativos ao futuro? Ora, as Escrituras apresentam muitas
doutrinas escatolgicas, porm a Palavra de Deus tambm contm teologia, cristologia,
pneumatologia, antropologia, hamartiologia, soteriologia, eclesiologia e angelologia.
Sabemos que o Natal de Cristo est ligado diretamente cristologia e soteriologia.
Entretanto, como todas as doutrinas bblicas so intercambiveis, em Apocalipse 12 h
uma meno ao Menino Jesus!

10. A festa de natal traz em seu bojo um clima de angstia e tristeza, o que
muitos dizem ser saudades de Jesus, mas na verdade um esprito de opresso que est
camuflado, escondido atrs da tradio romana que se infiltrou na igreja evanglica, e que
precisamos expulsar em nome de Jesus. Refutao: A lembrana da encarnao do
Senhor propicia alegria na alma, e no tristeza! Prova disso que vrios hinos da Harpa
Crist, Novo Cntico, Cantor Cristo nos estimulam a celebrar o Natal de Cristo com lindos
e centenrios Cnticos de adorao ao Salvador pelo seu Natal.

Concluso: Diante do exposto, apresento algumas sugestes (ou conselhos) aos cristos
inimigos do Natal de Cristo. No se deixem influenciar pelo esprito do Anticristo (1 Jo 4.3).
Observem que o Diabo deseja, a todo custo, fazer com que o nome de Jesus desaparea
da face da terra. E uma de suas estratgias apresentar outro evangelho, fanatizante,
farisaico, legalista, que procura desviar os salvos da verdade, carregando-os de
ordenanas, como: no toques, no proves, no manuseies (Cl 2.20-22). Em vez de
apresentarem inmeras razes para no celebrarmos o Natal de Cristo, falem da gloriosa
encarnao do Verbo (1 Tm 3.16; Jo 1.14; Gl 4.4,5), da sua morte vicria (2 Co 5.17-21) e
da sua maravilhosa ressurreio (1 Co 15.17-20)! FELIZ NATAL!

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