1. Introduccin.

2. Superando complejos.
3. Encendiendo luces / incendiando oscuridades.
4. Cuestiones Candentes I
5. Cuestiones Candentes II
6. Cuestiones Candentes III
7. Conclusin
1. Introduccin.
Qu es la Enfermera? Qu debera ser la Licenciatura en Enfermera?
Llegar a una definicin de la Enfermera en Espaa, cuando se plantea todava su constitucin curricular, no es fcil.
Intentar hacerlo es desafiante.
No es una ciencia, tampoco es un compendio de opiniones, de saberes, ni siquiera de conocimientos disciplinares.
La Enfermera no es una actitud o un rol a jugar en un determinado mbito, no es el colgajo vergonzante que cumple
funciones delegadas de otras profesiones. Nada de eso es, exclusivamente, esta antigua profesin. Al menos nada
de eso debera admitir ser.
La Enfermera constituye un sistema que implica lo anterior, pero que no obvia su necesaria referencia en la prctica
desde una ptica determinada. Es decir, constituye un conjunto de conocimientos epistmicos (con la validez de
cualquier otra disciplina universitaria) y una prctica dirigida desde una mirada particular: Un saber que se hace, una
actividad que se gesta intelectivamente.
En este mundo nuestro en el que la Verdad se encuentra tan devaluada. En un mbito en el que la tolerancia, vivida
desde las categoras de la indiferencia, hace complicado dar definiciones universales parece que nadie desea
lanzarse a dar una definicin explcita de la Enfermera. Se queda en la urdimbre de lo accesorio antes que
enmaraarse en la raz cierta de la Enfermera: Se habla del rol de Enfermera, de sus funciones, de los modelos en
los que puede apoyarse; se internan los manuales en concepciones subordinadas a modelos de Enfermera
especficos (segn Peplau, Orlando, Levine, Rogers, Johnson, Orem, King, Roy, etc...) Y quedamos en ello en una
tipologa que adolece de un centro universal de qu es la Enfermera.
Afortunadamente los objetivos de este trabajo me obligan a dejar este asunto irresuelto, aunque se pueden intuir
algunas de mis conclusiones al respecto. La razn es que vamos a situar a la profesin y esto es ya abrirse a la
posibilidad de una definicin explcita. Los veremos.
Al pie de este callejn (con salidas, siempre las ah aquende la muerte) respirando los sinsabores de una
consideracin del paciente como ser bio-psico-social se nos ofrece hoy la posibilidad, por vez primera, de convertir la
Enfermera en una Licenciatura. Desgraciadamente, como veremos, nos dejan ser licenciados, pero no licenciados
en Enfermera. Es una triste paradoja que encierra aquello de remendar un roto con un descosido. Pues, es la
Enfermera una "ciencia de la salud"? es la enfermera una ciencia humana? cul ha de ser el trabajo del
enfermero? Adnde dirige sus cuidados? por qu la Enfermera ha de entrar en consideraciones filosficas e
incluso en la raigambre de la diferenciacin entra causa y motivacin?
Estas y otras preguntas nos guiarn en nuestro desarrollo.
Resumamos lo dicho:
1)La Enfermera es, formalmente, un saber que se hace prctica con una determinada ptica.
2)En cuanto a contenidos, su definicin es, cuanto menos, compleja de aprehender.
3)El tipo de saber que es y el tipo de saber que debera constituir son las premisas ineludibles para constituir la
Licenciatura de Enfermera. No se trata de intentar acceder A TODA COSTA a la licenciatura, sino de conseguir
desarrollar nuestra profesin para promover unos mejores cuidados al paciente.
4)La estipulacin del sitio de la Enfermera en nuestra sociedad unido a los vericuetos que exigen su ampliacin de
conocimientos (es decir, la posibilidad de crear la Licenciatura) de be ser el motor que nos conduzca por las
implicaturas de una Licenciatura en Ciencias de la Salud como opuesta a lo que enfermera est luchando en el
mbito administrativo y legal.
2. Superando complejos.
Cuando entr en primero en la Escuela Universitaria de Enfermera una desazn calcinaba desde el primer
momento mi nimo. Me dio la impresin de que se estableca una especie de complejo de inferioridad en la carrera
con respecto a su hermano mayor, el ilustre mdico: Si ellos tenan cinco horas de prcticas nosotros diez, si ellos
diez nosotros veinte, si ellos tenan sus estudios especficos a nosotros nos machacaban el papel independiente del
paciente, el de dependencia quedaba orillado. Lo relevante era ser Enfermero, desligado del mdico, con funciones
PROPIAS. Las valoraciones de enfermera eran prodigadas entre clase y clase, y por supuesto en medio de ellas.
Enfermera haba dejado de ser dependiente de los mdicos, ya no ramos auxiliares de lo mdicos sino
profesionales sanitarios en igualdad de condiciones con ellos. En algunas clases, y ms en algunos profesionales
que conoc restall, en alguna ocasin, aquello de que el paciente no es del mdico, sino MO (la gravedad de la
estupidez que jalona todos los estratos de la vida). Sin duda alguna constituye estas posturas un claro atisbo de un
sentimiento de inferioridad de algunas personas, no de la profesin ni de todos los profesionales, de tener que
vocear que la Enfermera ha claudicado en su papel de "sierva" de la Medicina. An recuerdo un funesto episodio en
segundo... dejmoslo, la Enfermera no debe ser tolerante con la mediana de casos particulares.
El paciente no es de nadie: Nadie puede decirte que para hablar con un ingresado TIENES que hablar antes con su
enfermera y obviar la opinin del mdico. No, seora. Es necesario hablar con los profesionales que estn a su
cuidado. Segn el problema a tratar ser ms conveniente dirigirse a uno u a otro profesional. Porque la respuesta
define SIEMPRE su contenido por la pregunta. No entiende de cargos ni de complejos. Por eso, el paciente no es
una pertenencia, sino una persona.
Espero que estas situaciones terminen para siempre. Cmo? Teniendo claras las funciones de la Enfermera y su
delimitacin especfica. Creo que, a veces, todo esto no es sino fruto de una falta de formacin y anlisis pausado
de lo que se est haciendo, o de A QUIN se le est ofreciendo un servicio pblico o privado.
La Medicina y la Enfermera comparten un mismo objeto (sujeto, lo matizamos ms tarde), sin embargo sus pticas
son distintas.
Y cules son stas perspectivas diferenciadas?
3. Encendiendo luces / incendiando oscuridades.
La seleccin epistemolgica de la Enfermera y la Medicina.
Un apunte inicial.
La Enfermera, como ciencia, es la parte intelectiva que vehicula la prctica de la profesin. Es una de las dos
cargas que contrapesa la balanza de nuestra labor.
La ciencia enfermera depende del objeto que analiza as como de la perspectiva desde la que analiza al objeto: Una
manzana ser estudiada por un especialista en nutricin desde sus cualidades nutritivas, por un metafsico desde la
consideracin de su verdad de existencia, y por un artista desde las posibilidades creativas que le sugieren. En los
tres casos el objeto es el mismo. Qu cambia? La ptica.
La ciencia enfermera, traza sus fronteras desde la forma especfica de ver a ese objeto. Desde ah hace su seleccin
epistemolgica. Fragua, as, el lado de la teora en que se va a posicionar para conocer.
El conocimiento humano, dice el profesor Queralt Moreno, es indefinido. No por ello es infinito. Esto provoca que
cada cual ha de estudiar la realidad, el objeto cientfico, desde una perspectiva especfica. Nadie puede llegar a un
conocimiento absoluto sobre su objeto y es por ello que el conocimiento humano se configura para que cada
disciplina posea un acceso especfico al objeto. Esto configura la seleccin epistemolgica de cada ciencia
particular. Tambin la Enfermera tiene la suya.
Y dnde lo hace?, qu quiere conocer la Enfermera? Al paciente, o mejor al ser humano en tanto en cuanto
persona que adolece de una enfermedad o es proclive a padecerla.
Si comparamos lo anterior con la Medicina, podemos columbrar dos visiones:
1)La reduccin epistmica de la Medicina nos conduce a un organismo humano que es un compendio biolgico en
interaccin con el medio. Esta relacin lo puede llevar a padecer una serie de enfermedades. EL mdico mediante
una metodologa diagnstica define qu es lo que no funciona bien y promueve una curacin (En general mediante
qumica) del desarreglo. El ser humano es entendido como pura biologa a curar.
2)Para la enfermera el ser humano es una entidad que comprende lo biolgico, lo psicolgico y lo social. Como me
ensearon en la carrera es un ser bio-psico-social. Esta sera la reduccin de la Enfermera. Por el momento...
Concluimos:
- Ninguna de las dos concepciones es completa, ninguna llega al objeto por completo.
- Realmente no se busca llegar a este conocimiento total. Ambas disciplinas cumplirn su papel si cumplen los fines
tericos y pragmticos que le son encomendados desde sus propias perspectivas.
- La definicin de los fines de las disciplinas no implica jerarquizacin alguna. La mediocridad estar no en la
valoracin de los objetivos, sino en el incumplimiento de los fines perseguidos. As, un enfermero que intentase llevar
a cabo una operacin sera un mal enfermero, aparte de probablemente un criminal. Igualmente un mdico que
buscase realizar un plan de cuidados de un paciente no estara cumpliendo su misin y sera objeto de apertura de
expediente disciplinario.
El nico problema que veo aqu es el reduccionismo de la Enfermera en la consideracin del paciente. Quiz halla
de criticarse lo mismo en Medicina, en cualquier caso no soy mdico y no me considero con suficientes
conocimientos para decir lo propio en aquesta disciplina.
Veamos la razn de esta reflexin.
4. Cuestiones Candentes I
Persona Quejosa, Herida Dolorosa
Todo aquello que hable de ciencia en el mundo del conocimiento nos remite inexorablemente a la necesidad de un
objeto que la respalde: El objeto cientfico. La ciencia tiene como misin quedarse en su propia seleccin y
perspectiva epistemolgica y, desde all, definir qu esta viendo. Como vimos la manzana no es la misma para el
artista, que para el especialista en nutricin o el metafsico. Ni siquiera para nosotros que, probablemente, la veamos
como elemento que clama un "cmeme!" hacia las tres de la tarde.
Ahora bien. La ciencia queda ah. En la consideracin OBJETUAL de la manzana. Cuando se opera a un paciente
se le tapa totalmente para obviar su carcter de personalidad. No interesa que el paciente se queje (qu
desbarajuste en el quirfano si ocurriese esto!). Simplemente es algo que ha de responder conforme a una serie de
parmetros fisiolgicos, anatmicos, bioqumicos, etc...
La estulticia asola a aquellos enfermeros que crean que su misin es parecida a esta: hacer cuatro curas por la
maana, entregar ocho medicamentos y revisar que los auxiliares cubran las necesidades de lavado del paciente u
semejantes de su cuerpo. Esa fue la misin de los A.T.S. Eran Auxiliares Tcnicos Sanitarios. Es decir unos tcnicos
y por lo tanto nadie debera criticarles que no se "ocupen de sus pacientes". El A.T.S. no ha de ocuparse del paciente
sino de lo que le pasa al organismo del paciente. Son una especie de extensin de las funciones del mdico. Ellos
no tienen que asumir la bsqueda de una seleccin epistemolgica. Slo ayudar tcnicamente al mdico.
Ahora bien, cuando la Enfermera aparece como disciplina, ha de recorrer el camino de sus compaeras. Antes de
buscar una licenciatura debe tener establecido el tipo de licenciatura que gestar y el por qu de la misma. Si una
vez concedida la Licenciatura en Enfermera, una Escuela Universitaria no se pone en funcionamiento con un
programa de formacin resulta extrao. Quiz se buscase la Licenciatura, pero no la profundizacin y ampliacin de
la misma enfermera. Es decir buscar prestigio antes que conocimiento.
Por qu la Enfermera ha de hacerse universitaria en 1977? Porque nos enfrentamos a un nuevo orden global que
requiere un cambio. El paciente quiere que se le cuide a l y no a su enfermedad. Esto requiri una nueva figura
social que antes no exista: la figura del Enfermero.En nuestros Hospitales y Centros de Salud esto se hace patente
ante el "ay!" de la persona que estamos curando, o ante las lgrimas del niito que no quiere vacunarse, las manos
que se aferran a las sbanas en un aborto de una joven adolescente o la violencia de un padre que, lejos de
preocuparse de que ha perdido un brazo en un accidente, tiene grabado en su semblante la lobreguez de la muerte
del hijo que le acompaaba. La realidad se impone, dicen. Aqu no hay la menor duda.
Por eso la Enfermera no es meramente una ciencia pura. Porque unirse a la ciencia enfermera es alejarnos del
hombre como sujeto y reducirlo a carne, a reacciones fisiolgicas, a qumica. Es estudiar al hombre como un
OBJETO.
Solo bajo la consideracin nueva de la ciencia es posible llamar a la Enfermera ciencia. Cul es la novedad?
En el pasado una ciencia se defini por su carcter experimental y matematizacin de la realidad. Estos dos
carcteres son superados en la actualidad por la objetividad y el rigor. As es posible hacer una ciencia del ser
humano sin reducirlo a objeto. Nosotros para distinguir los dos estadios de la ciencia, hablaremos de ciencia para
referirnos a la ciencia en el sentido clsico y de disciplina para referirnos a la ciencia en el sentido ms actual.
La Enfermera no ha de litigar con nadie. Ha de ser seria en su propio cometido. Ella misma ha de ser su propio
lmite. Responder a aquello para lo que fue fabricada y aportar su trabajo a un asunto que compete a todos los
profesionales enfermeros. Trabajas con personas de las que no ha de sentirse diosa y duea. Ha de asentarse en la
consideracin subjetiva del paciente. Si falla en su cometido, la curacin no ser factible, o al menos trocar la
evolucin del paciente en un trayecto amargo que postergar, socialmente, insatisfaccin y suspicacias en el
sistema sanitario.
Desde aqu, entendemos que ese lamento enfermero de que "los pacientes no se quejan delante del mdico sino
que esperan a que salga para soltar imprecaciones de dolor frente a los enfermeros" deberamos entenderlo como
que el sistema est funcionado. La queja pertenece al campo de trabajo del enfermero. El dolor slo l es funcin
del mdico. El enfermo s comprende la funcin de la enfermera: l es persona para nosotros, para el mdico es
suficiente con quedar manifiesta su parte biolgica.
Permtanme ser grfico con un ejemplo final. Partamos de que el mdico se enfrenta a un ORGANISMO con una
serie de REACCIONES y el enfermero a una PERSONA con una serie de RESPUESTAS. Ahora piensen un
instante: Han visto alguna vez a un filete de ternera quejarse cuando van a pincharlo? Yo no. A lo sumo sangrar y
entonces lo pasaremos otra vez por la sartn para que no vuelva a suceder. Esto es lo que hace el mdico. Y es que
no tiene que hacer otra cosa.
Con todo esto ponemos de manifiesto la responsabilidad tan grande que posee el enfermero en su forma de
acometer su labor. Por eso s que voceo que esto es demasiado importante para que pueda responsabilizarse de l
a alguien que estudia tres aitos en una Escuela Universitaria. Entender una garganta que gime no es tan fcil,
pregnteselo a los psiclogos. Darle una respuesta no es algo que se pueda aprender jams en guas o listas
protocolizadas. Ir lo mejor pertrechados que podamos cuando se plantee la situacin es lo que podemos hacer.
Ofrecernos los medios adecuados es lo que est obligada a hacer una formacin que se presume universitaria.
Adnde me dirijo? A las fauces del dragn. A la Licenciatura, claro. Eso s, Licenciatura en Enfermera. A una
Licenciatura que entienda lo que significa el paciente como persona, como sujeto y no como objeto.
La Licenciatura en Ciencias de la Salud es una regresin. El diplomado de Enfermera est ya suficientemente
preparado con los conocimientos cientficos (objetualistas) que recibe en un primer ciclo. Lo que hace falta es salir
de ellos y usarlos PARA un sujeto. Porque ah s que hay un elemento sobre el que hemos de trabajar. El fin de la
Mdico-Quirrgica no hunde su sentido en s mismo, sino en la recursividad de ponerse en accin para un paciente
QUE ES PERSONA. Y lo mismo habr de decirse de una fisiologa, una anatoma, una psicologa social, etc...
Licenciatura, por supuesto. Pero, Licenciatura en Enfermera.
5. Cuestiones Candentes II
Mas all del ser bio-psico-social
Haber superado la etapa biologicista en la Enfermera ha sido todo un logro. Permanecer en una definicin del ser
humano como ser bio-psico-social es quedar a medio camino. El ser humano, desde la Enfermera es PERSONA. Y
me temo que esto es mucho ms amplio que los tres adjetivos que, con esfuerzo, hemos alcanzado.
Cuando hablamos de Persona nos referimos a un sustantivo, cuando decimos ser bio-psico-social estamos
sustantivizando tres adjetivos. La diferencia es profunda cranme.
S, se van haciendo progresos. Cada vez se descubren ms dimensiones en el paciente, sin embargo lo primordial
es reconocer las definiciones como medio, no como fin absoluto. No es bueno apostar por una consideracin del
paciente como ser bio-psico-social como algo cerrado y definitivo. Es ms, hoy existe un aparataje suficiente para
superar tal consideracin. Solo hace falta que se ponga en marcha.
La Enfermera hoy no es una profesin que ayuda a ser independiente, no es algo que suple o que asiste y acta
como agente de autonoma asistida. No, la Enfermera hoy es la que gesta el HACER PERSONA a un individuo en
unas determinadas condiciones especficas (la enfermedad o la susceptibilidad de padecerla). Como pueden intuir
esta definicin incluye lo anterior pero le aade un plus. Es posible negar esto en el futuro? Mi cabeza asiente. Lo
admito, es posible ascender en la balaustrada que nos haga ser hombres. No debera hablarse de proyecto nunca
sino de proyectualidad. Ahora bien, esto exige que el hoy se afirme como un escaln hacia una cumbre en la que
queda reverberando el Sol con las letras del medioda de PERSONA o algo que la englobe y se acerque ms a lo
que somos humanamente hablando.
As, la Enfermera (hoy) es un SABER APLICADO ubicado en las inmediaciones de una PERSONA enferma o
susceptible de estarlo. La psicologa, la sociologa, la antropologa y la filosofa ayudarn a avanzar en nuestra
gesta. Es ms, en los abriles de nuestra intencin debe esbozarse siempre la primavera de las humanidades.
Acariciar las fragancias de los despertares de este nuevo saber que recupera nuestra sociedad. En resumidas
cuentas, apelar a un concepto mucho ms amplio que la reduccin de lo que es una ciencia y estigmatizando el
reduccionismo que nos fustiga el ser una Ciencia de la Salud.
Me parece absurdo infantilizar a la Enfermera con aquel tipo de Licenciatura. Ahondar en el conocimiento
biologicista, que impone la necesaria referencia objetual y objetiva del paciente, no es lo que necesitamos los
enfermeros. No quiero saber qu microorganismo es el que oportunstamente se mete en la piel de mi paciente, o
cual es su mecanismo de accin. No, eso ya me lo ensearon en Microbiologa. Lo que quiero es comprender su
mirada consternada y eso no es nada fcil.
De lo que estoy seguro de que la mediacin tecnologicista y cientificista no son la solucin para una mayor
comprensin de mi "objeto-subjetivo". Es solo seguir teniendo celos de los atributos masculinos del hermano
mdico... y lo que es ms pattico, seguir con odos sordos al dolor del paciente. Faltarnos a nosotros, a nuestro ser,
a nuestra tica, por celos...
Elevarse a este mbito de la mirada, del t, es algo que sigue estudiando el personalismo y les aseguro que llegar a
conclusiones particulares no es fcil. Ahora bien, todo se enmaraa ms si nos regalan una carrera regada de
florilegios cientificistas.
La Enfermera es una carrera que se encarga de las respuestas humanas, no de las respuestas del cuerpo humano.
Es la
carrera de la queja. Para entenderla lo mejor es preguntar al paciente.
Saben qu? Yo no curo heridas, acompao a personas hacia su curacin. Yo no doy pastillitas y medicamentos,
escucho a mis pacientes los valoro y acto en consecuencia. Yo no soy un "pone-inyecciones" sino alguien que
quiere dar respuesta a la angustia prequirrgica que asola a mi paciente. Las heridas no se quejan, solo sangran y
supuran, la persona es la que articula el llanto. Y esto ltimo, de verdad que s, se los puedo jurar.
6. Cuestiones Candentes III
Entre CAUSA y MOTIVO
No podemos acabar aqu sin fundamentar todo lo dicho de alguna forma. Sera muy fcil terminar con juicios que no
se detuviesen en un anlisis de las razones que subrepticiamente se deslizan por todo esto.
Miren ustedes, el ser humano, desde el mismo momento en que lo podemos localizar en su humanidad es libre.
Esto quiere decir que inferir las RESPUESTAS a sus actos no es objeto ms que probabilsticamente de algunas
ciencias. Se puede SUPONER cmo va a reaccionar un paciente. En todo caso jams se SABE cmo va a
reaccionar un paciente. El umbral del dolor, las condiciones sociolgicas, psicolgicas, relacionales e incluso lo que
se entienda en una poca y cultura por educacin, por queja y por dolor van a modificar las pautas de respuesta de
nuestro paciente.
La causa es la ya aducida al principio. El hombre muestra un rango de libertad que no se da en los animales. stos
se mueves por estmulo-respuesta. Por eso en ocasiones es ms fcil educar a un perrito que a un nio pequeo.
Por esta razn es ms cmodo dedicarse a curar una herida que interesarse por el estado emocional de un
paciente.
La sutileza que cimenta la libertad nos obliga a establecer una diferencia entre causa y motivacin. La causa de que
una herida no se cierre puede ser a que halla un rozamiento inobservado con una sbana, la causa de que una
enfermedad no se cure puede estar en que los niveles de linfocitos en la sangre estn muy reducidos, etc... Las
soluciones son fciles en general en este mbito. La persona no suele llorar porque halla una causa que se lo
provoque sino porque tiene MOTIVOS para hacerlos. Tratar los motivos no es tan fcil.
El mbito de la medicina se vincula ms con las causas. Por ejemplo, un paciente se presenta con un problema de
lagrimeo recurrente por una malformacin congnita debera ser derivado a un mdico por que existe una CAUSA
que se lo provoca. Si descubrimos que llora porque se le ha muerto su esposa e intentamos operarle los lacrimales
(o lo que es mucho ms comn darle un ansioltico) es como matar mosquitos a caonazos. Resulta evidente que en
el segundo caso lo que el paciente tiene son MOTIVOS para llorar. Y un motivo no desaparece con una intervencin
quirrgica o con una pastilla.
Esta diferencia nos puede llevar a errar a la hora de encarar un problema si confundimos causa y motivacin. No es
que en el ser humano no aparezcan causas de determinados efectos, sin embargo las motivaciones pertenecen ms
al mbito que le interesa a la enfermera, el de la persona.
Por eso ha de poseer enfermera conocimientos de Anatoma, Fisiologa, Biologa, Microbiologa. A veces porque
habr de
solventarlos, en otros momentos porque habr de diagnosticarlos y derivarlos y por ltimo en ltima instancia porque
pueden estar interfiriendo en generar una motivacin.
Por tanto, la motivacin es la que se ubica en el final del inters del enfermero. Ser conscientes de ello es un acto de
agudeza visual. Igual que no es mi bolgrafo el que escribe sino que soy yo el que escribo a travs del bolgrafo, no
es la causa la que hace que me queje, sino que soy yo el que me quejo porque tengo MOTIVOS para hacerlo.
Finalizando en este punto resumamos las condiciones infinitas a dnde llegamos:
1. Estudiar al hombre en base a motivos en lugar de a causas nos devuelve al mundo de la persona.
Igualmente, nos aleja del peligro de considerar exclusivamente la parte biolgica del hombre.

2. Esto supone una redefinicin de la Enfermera. Lejos de buscar diferenciarse o presentar celos de la
Medicina, se abre a su verdadero objeto.

3. De este modo gana el paciente. Cubriendo por ello la funcin social que le demanda hoy la sociedad: S

4. Si la causa est dentro de un marco ms biologicista, la enfermera busca lo humano en su paciente. As,
se reitera la necesidad de entenderse la enfermera como una disciplina humana.
5. Queda fuera de discusin que Enfermera busque, en fidelidad a s misma, una licenciatura en Ciencias de
la Salud. Aceptarla es violentarse a s misma, sus objetivos y su ser ms ntimo. Asumirla es dejar desprotegido
la queja del paciente, de la que nadie debera de ocuparse.

6. Por lo tanto, proponer una Licenciatura en Ciencias de la Salud para Enfermera es desor al paciente. Es
desatender una sanidad abatida por la falta de un profesional que venga a cumplir este hueco.

7. Proponer una Licenciatura en Ciencias de la Salud es claudicar ante una ciencia que cada vez es ms
tecno-ciencia. Es rendirse ante un mundo que objetiviza en lugar de proyectarse a una sanidad que atienda ms
al paciente como sujeto libre.

8. Creo que una Licenciatura en Ciencias de la Salud no es una solucin democrtica que no nos debe dejar
indiferentes. El principio de la dominacin es la renuncia a escuchar la queja ajena como algo real. Y esto, me
parece que es demasiado grave para nuestro ser de Enfermeros.

9. Por eso una Licenciatura s. Pero slo si es Licenciatura en Enfermera.

7. Conclusin
Asaeteando la mediocridad
Deca una profesora de la Escuela que "su opcin personal no es la mediocridad", sirvan este artculo para unirme a
ella. La ma tampoco, Concha.
Si Enfermera pide una mayor formacin no ha de confundir los trminos. Yo no envidio los atributos sexuales de
nadie. Solo lo hace quien acepta ser licenciado sin medir sus consecuencias. Aceptar la Licenciatura en Ciencias de
la Salud no supone sino equipararse acadmicamente y lograr una estima social semejante con una titulacin
mdica.
Si Enfermera lucha por una ostentacin antes que detenerse en la necesidad de una formacin enfocada a su
particular trato con el paciente me parece deplorable. Porque es entonces cuando hemos perdido el rumbo. Cuando
sucumbimos en un pilago que nos devasta en la bsqueda de honores en lugar de plantarnos en la consecucin de
nuestros objetivos como enfermeros.
La Licenciatura debe ser un aadido que nos ayude en una mayor formacin en la lnea ya sugerida. Debe ser un
recurso de mayora de edad. No de emancipacin de la Medicina, sino salida de la casa de lo biolgico para
reencontrarnos con el paciente en su realidad ms ntima. La mediocridad pasa por buscar honores antes que la
Verdad de nuestra profesin.
Yo soy enfermero y, disclpenme, lo que hagan los mdicos me trae sin cuidado. Espero que lo hagan lo mejor
posible por el bien del paciente. Yo soy Enfermero y, no quiero ser mdico, menos un especialista en Ciencias de la
Salud. No me llenara esa forma de ver la realidad, no la elegira hoy por lo menos.
Zapatero a tus zapatos, rezaba el aforismo. Pues eso: A enlustrar los nuestros y no a remendar los de los otros. EL
paciente est al otro lado de la puerta y creo que se est quejando...
"La opcin fundamental de mi existencia no es la mediocridad"
Concha Garca, Enfermera