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LVANGILE
tel quil ma t rvl
LA GLORIFICATION
Maria Valtorta
LVANGILE
tel quil ma t rvl
Titre original
Il poema dellUomo-Dio
TABLE DES MATIRES
Prsentation ................................................................................. 5
1. La catholicit de lauteur........................................................ 6
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LUVRE DE MARIA VALTORTA ET LGLISE
1. la catholicit de lauteur ;
2. la catholicit de lditeur ;
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pas lclat dune attestation, car ils font partie de la trame normale
du quotidien. Cependant, il faut en tenir compte.
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publie sans une approbation sre , tout en sachant bien quels
srieux problmes se posaient aux deux religieux.
2. La catholicit de lditeur
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incomplte, la maison Macioce & Pisani avait galement ses
propres ditions, aux auteurs prestigieux, dans les secteurs de
lhagiographie et de lasctique surtout, mais aussi de la pit et de
lactualit religieuse, ainsi que, plus gnralement, de la tradition
thologique. Mais aprs la guerre, lorsque lancienne maison
reparut sous le nom de Pisani, elle soccupa, avant tout, rcuprer
les commandes dimpression, ngligeant presquentirement son
dpartement de ldition. Prsentement, les services de ldition
proprement dite se limitent aux uvres de Maria Valtorta, soit
dans la langue originale italienne ou dans les traductions qui sont
en cours. De son ct, limprimerie Pisani continue excuter les
commandes de sa clientle particulire.
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3. Les rapports de luvre avec lautorit ecclsiastique
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les 12 volumes dactylographis de luvre. Aprs avoir pris
connaissance du texte personnellement, le pape accorda une
audience spciale aux deux religieux et leur prieur le Pre
Andrea M. Cecchin, en fvrier 1948. Son jugement tait favorable.
Aussi conseilla-t-il de publier luvre sans rien enlever, pas mme
les dclarations explicites de rapporter des visions et des
dictes ; mais en mme temps il napprouva pas le texte dune
prface qui parlait dun phnomne surnaturel. Selon le conseil du
pape, toute interprtation devait tre laisse au lecteur : Qui lira
comprendra .
Rassurs par une telle rponse en haut lieu, les deux religieux
se mirent en frais pour chercher un diteur. Aprs quelques
dmarches sans rsultat, leur enthousiasme les conduisit
lImprimerie polyglotte vaticane. Ils y trouvrent une bonne
disposition accepter le travail, qui, cependant, devait tre soumis
pralablement au Saint Office, o luvre finit par tre svrement
et inexplicablement bloque en 1949. Le Pre Berti fut forc dap-
poser sa signature au texte de la sentence du Saint Office sans
avoir la libert de parler, et lordre lui fut intim de remettre au
Saint Office les originaux autographes et toutes les copies
existantes. Mais le Pre, qui ne gardait Rome que quelques-uns
des originaux, sempressa de faire de nuit le voyage Viareggio
afin de les rendre leur propritaire lgitime ; il napporta au Saint
Office que les seules copies dactylographies incompltes et les
doubles qui taient alors en sa possession. Quelques personnalits
qui, entre-temps, staient intresses luvre, essayrent en vain
dobtenir une nouvelle audience pontificale, suite la demande que
leur en avait faite Maria Valtorta elle-mme qui tait fort abattue.
Au dbut des annes 50, luvre fut enfin retenue par notre
maison. Nous ne voulmes pas aller au fond de cette affaire passe
qui nous paraissait navoir oblig que les ecclsiastiques, et nous
estimions avoir suffisamment de garanties dans le jugement
suprme du pape et dans les attestations quavaient mises par crit
des personnalits indiscutablement comptentes et en pleine
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autorit. (Pour ces tmoignages nous renvoyons au bulletin n 19
de juin 1979, partir de la deuxime colonne de la page 2). Mais,
par-dessus tout, nous tions profondment convaincus que nous
nous mettions au service dune uvre sainte dont lglise aurait
beaucoup se rjouir.
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Lauteur anonyme de larticle, aprs avoir fait remarquer
labsence de limprimatur, prescrit pour une telle publication, et
linconsistance du rapprochement avec Dante que fait lditeur
dans sa brve prface, dcrit luvre comme ntant quune longue
vie de Jsus, prolixe et romance, et dnonce labus de confiance
dont auraient t victimes les illustres personnalits qui lui ont
accord leur appui. Il expose ensuite les motifs, quil dit facilement
reconnaissables tout lecteur arm dune patience de bndictin,
pour lesquels le Saint Office a cru ncessaire de mettre luvre
lIndex des livres dfendus (nous mettons en italique tous les
passages de larticle) :
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dactylographis et avait ordonn quils soient retirs de la
circulation. Et maintenant nous les voyons reproduits
presque en entier dans la prsente uvre. Cette condam-
nation publique de luvre par la Suprme Sacre
Congrgation est donc dautant plus opportune, quil sagit
de dsobissance grave.
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lui fit dun rapport et de quelques documents, le Pre Berti d
retourner au Saint Office quatre reprises en janvier 1962. Il put
toujours sentretenir avec le vice-commissaire, le Pre Giraudo,
dominicain, et en obtint, enfin, un jugement qui avait la forme
dune autorisation modre : Nous verrons comment luvre
sera accueillie .
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approbation qui, nos yeux, commence avoir une valeur
ecclsiale, parce quelle montre que le peuple de Dieu, qui est
glise, a reconnu luvre comme les disciples dEmmas
reconnurent le Seigneur, et il ne peut sen dtacher. Cette
approbation prend du poids, lorsque, parmi ces fidles lecteurs
inconnus, ressortent des personnalits de renom qui attestent la
grandeur de luvre, lexpliquent et sen portent garantes. On ne
peut les contredire sans porter atteinte lestime qua le monde
catholique pour les champions de la doctrine sre et des saintes
murs.
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LVANGILE
tel quil ma t rvl
Publiez loeuvre tel quel. Il ny a pas lieu de donner une opinion quant
son origine, quelle soit extraordinaire ou non. Ceux qui liront
comprendront.
"Il ny a rien ici qui soit contraire aux vangiles. Au contraire, cette
uvre, qui est un excellent complment lvangile, contribue une
meilleure comprhension de sa signification."
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Pre Dreyfus, de lcole Biblique et Archologique de
Jrusalem (1986)
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Jean Aulagnier, expert en calendriers anciens, auteur dun
livre sur lOeuvre de Maria Valtorta (1995)
Je dois vous dire que je considre ces livres tres les plus beaux livres
que je nai jamais lu en dehors des Saintes critures. Cest une
amplification complte des histoires de Jsus dans lvangile. Je serai
ternellement reconnaissant Maria (Valtorta pour cette oeuvre
monumentale. Jen fait la promotion en tant que la meilleure source en
ce qui concerne les dtails de la vie du Christ et de sa Sainte Mre. Je le
recommande partout o je vais parler.
LVANGILE tel quil ma t rvl devrait tre mis entre les mains
dautant de personnes sincres que possible [...] Cest un livre
merveilleux et jai t profondment touch par la beaut simple de la
narration de la Vie de Notre Seigneur.
Mon premier contact avec loeuvre de Maria Valtorta fut en 1979 [...]
Je la trouve (loeuvre) remarquablement inspirante. Il mest impossible
dimaginer que quelquun puisse lire ce travail monumental avec un
esprit ouvert et ne pas en tre convaincu que lauteur ne peut tre autre
que lEsprit Saint de Dieu.
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vraie rvlation de visions-et-paroles sur les vangiles qui ait jamais t
accorde lhumanit. "
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