Definisi Alam dalam Bahasa Indonesia merupakan segala sesuatu

yang ada di langit dan di bumi. Seperti yang kita lihat di bumi gunung,
batu, pasir, tumbuh-tumbuhan sedangkan di langit seperti bintang, bulan.
Semesta bermakna seluruh. Alam semsesta berarti seluruh alam. Dalam
hal ini kita membahas ajaran islam tentang bagaimana cara pandang
manusia terhadap seluruh alam ini.

Memahami alam semesta harus dengan bimbingan wahyu. Apabila

kita ingin mendapatkan pemahaman yang tepat, akurat dan menjamin
kebahagian di dunia maupun akhirat maka harus dengan bimbingan
wahyu dan tidak di perbolehkan menggunakan akal. Karena apabila kita
memahami alam semesta semata-mata dengan akal saja maka akan
menjadi salah arah, salah dalam merumuskan hidupnya, salah dalam
memperlakukan alam, serta berbahaya untuk manusia bagi kehidupan
setelah mati. Hal ini dapat dimisalkan pada paham sosialisme yang
memiliki pemahaman tertentu terhadap alam semesta. Mereka
menggunakan akal dan mencapai suatu kesimpulan bahwa alam semesta
ini terbentuk dengan sendirinya dan alam semesta ini merupakan hasil
dialektika materi, yakni perpindahan satu materi menjadi materi yang
lain. Sehingga paham sosialisme ini menampikkan adanya pencipta di
balik alam semesta ini, mereka memahami materi akan berubah menjadi
materi dan terus menjadi materi. Paham kapitalisme memahami alam
semesta ini seperti mereka mempercayai adanya tuhan tetapi tuhan itu
dianggap seperti pembuat arloji. Seorang pembuat jam ketika membuat
jam dia hanya membuatnya tetapi jam akan bergerak sendiri. Demikian
cara paham kapitalisme memahami alam semesta ini. Manusia diciptakan
oleh tuhan, tetapi setelah itu tuhan melepaskan alam semesta ini untuk
bergerak sendiri tanpa campur tangan lagi. Demikian paham kapitalisme
sikap hidupnya adalah sekuler.

Cara pandang filsafat membuat bingung, karena filsafat bertumpu

pada asas syakhsiyah yaitu semua hal diragukan dan di kritisi. Pemikiran
dasar filsafat adalah skeptisisme yang meragukan segala sesuatu.
Sehingga ketika berusaha memecahkan persoalan alam semesta ini juga
demikian, berawal dari keraguan dan berakhir dengan keraguan. Ada
diantara mereka yang meyakini alam semesta ini adalah az-zali tidak
pernah berawal dan tidak pernah berakhir sehingga mereka menjadi
bingung perbedaan antara tuhan denga mahluknya.

Bagaimana ajaran Al-Quran sebagai kitab suci umat islam dan nabi
Muhammad terkait dengan alam semesta ini. Apabila kita melihat Al-
Quran dan Al-Hadits maka akan mendapati bahwa alam semesta ini
disebut oleh Allah dan rasulnya dengan sebutan Al Hayatud Dunya. Al-
hayat berarti rumana kehidupan dan Ad-Dunya merupakan sifatnya yang
berbentuk muannats. Ad-Dunya berasaldari kata Al-Adna yang bermakna
yang dekat. Kehidupan ini dimaknakan dengan kehidupan yang dekat
karena kehidupan memiliki waktu yang sangat singkat. Hal ini berbalik
dengan kehidupan akhirat yang satu tahun di akhirat samaseperti 50.000
tahun di dunia. Allah menyebutkan negeri ini dengan Al-Hayatud Dunya
karena negeri ini adalah negeri yang singkat. Al-Adna juga dapat
bermakna hina, rendah, menjijikan, memuakkan.

Bagaimana tinjauan agama islam tentang alam semesta

1 Definisi alam semesta

Segala apapun yg ada di langit & di bumi, bgm cara kita
memandang alam semesta sesuai dengan yg diajarkan oleh islam

Memahami alam semesta jika kita ingin mendaptkn pemahaman yg

tepat dan akurat maka dg bimbingan wahyu, tidak boleh dg akal krn
akan mmbuat org salah arah, salah merumuskan hidup, slh
memperlakukan alam, yg sangat berbahaya bagi nasib manusia
stlh mati . ex paham sosialisme, yaitu alam semesta terbentuk dg
sendirinya, sesungguhnya a/ hasil perpindahan materi dg materi
lain. Kapitalisme alama semesta ini, mereka percaya adanya tuhan
tapi mrk meyakini tuhan spt (KAYA ATUS). Sikap hidup kapitalisme
akan

Kehidupan yang rendah hina memuakkan. Allah menganngap dunia

ini tidak berharga, ehingga dunia ini diberikan kpd org2 yg mengagungkan
dunia spt itulah.

Pemilihan kata al hayattuddunya ini sekaligus memeberi konsepsi ada kita

agar tdk menjadikan dunia ini sbg tujuan. Hendaknya seluruh mukmin
memliki ssikap hidup zuhud, yaitu sikap yg menjadikan akhirat sbg tujuan,
bukan menjadikan dunia sbg target utama dlm kehidupan ini. Seperti
yang ada dalam surah Al-ankabut:64, dimana dunia hanyalah senda gurau
dan permainan belaka, bukan kehidupan yg serius. Jika ingin melihat
kehidupan yg asli maka lihatlah kehidupan akhirat, itulah yg diajakrkan
Allah dlm surat Al-ankabut:64

Konsepsi lain yg hrs kita pahami ttg alam semesta ini ialah, Allah tidak
menciptakan alam semesta ini dengan sia-sia, seperti yang disampaikan
Allah dalam QS Ali-Imran:191. Dimana penciptaan alam semesta ini tidak
sia2 semua ada gunanya, gunanya yg paling penting adalah sbg hikmat
yg menunjukkan kebijaksanaan Allah dan kekuasaanMu. Jadi jika alam
smsta ini direnungi dengan sungguh2, maka bisa dgunakan u/ mngenal
Allah.

Mengenal Allah yang paling pertama adalah meyakini keberadaanNya,

dengan cara memahami alam semesta ini. Contoh kecil dari memahami
keteraturan di alam semesta ini adalah manusia, yang mana manusia
berasal dari satu sel bisa berkembang menjadi milyaran sel, logikanya
antara satu sel dg sel lain harusnya homogen, tdk ada perbedaan.
Harusmya manusia keluar dari rahim ibunya berbentuk bulat yg homogen,
tapi faktanya tidak, tapi sel2 tsb berkembang mjd berbagai organ,
pembuluh darah dan lainnya. Maka hal itu bukan merupakan kebetulan.
Yang mana Di dalam alam semesta menunjukkan adanya Sang Pencipta,
jika merenungi alam semesta dan dikaitkan dengan wahyu, maka manusia
akan dapat menemukan banyak bukti yg menunjukkan besarnya
kekuasaan Allah. Tidak ada yg bisa menandingiNya. Allah lah yg menjamin
dan mengurus seluruh alam semesta ini.

Allah tidak menciptakan alam semesta ini dengan sia-sia namun untuk
menguji manusia, siapa yang senantiasa taat kepada Allah dan siapa yg
tidak taat. Krn alam semesta ini selalu dimanfaatkan, maka Allah
mengeksplorasi apakah benar memanfaatkannya dengan baik atau tidak.
Allah selalu mempersilahkan alam semesta ini untuk dimanfaatkan, tapi
harus dimanfaatkan sesuai dengan perintah2 Allah.

Konsepsi sljtnya yg harus dipahami adalah manusia sbg pusat alam

semesta. Dibuktikan dg fakta atau dalil. Dg fakta misalnya a/ manusia sbg
mahkluk yg paling berkuasa di alam semesta , yg menunjukkan
superioritas manusia di alam semesta ini. Hal ini disebutkan dalam QS Al-
isra:70 bahwa Allah telah memuliakan bani adam, yang mana Allah lebih
memuliakan manusia daripada makhluk lain. Maka dari itu manusia harus
bersyukur atas semua yg diberikan oleh Allah, bukan malah bermaksiat
kepadaNya. Konsepsi sljtnya a/ alam semesta ini dibuat untuk manusia,
dan ditundukkan untuk manusia. Yang memperkuat konsepsi sebelumnya.
Alam semesta ini dipersilahkan oleh Allah dipergunakan, selama tidak ada
dalil yang melarangnya.

Pemberian Allah alam semesta ini kepada manusia adalah untuk menguji
manusia. Jika manusia mengetahui bahwa alam semesta ini untuk
menguji manusia, maka manusia hendaknya bisa mengikuti semua
perintah Allah. Pemberian Allah bisa berbeda-beda kpd setiap individu,
dan hal itu tidak bisa diprotes oleh makhluknya. Karena Allah memberikan
dunia yang berbeda beda pada tiap makhluk, maka dari itu kita tidak
boleh menghomogenisasi amal. Semua amal diperhitungkan oleh Allah,
tidak ada yang sia-sia. Ada banyak variasi dari amal soleh, yang
diantaranya ada 40 hal seperti yang disebutkan dalam hadits bukhari.

Konsepsi yang terakhir adalah pada akhirnya Allah akan mengakhiri alam
semesta. Manusia akan berganti-ganti hadir dalam alam semesta ini, tapi
hal itu tidak berlangsung terus, ada hari dimana semuanya berakhir yang
disebut dengan hari kiamat. Ada berbagai ayat al-quran yang
menggambarkan keadaan saat hari kiamat. Yang mana ada tanda-tanda
kecil dan tanda-tanda besar akan datangnya kiamat.