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YERUSHALAYIM Nisa beru'ach Shvuyah

SHEL ZAHAV ha'arbayim bachalomah,

Im kol pa'amonim. Ha'ir asher badad


yoshevet /nitzevet
Avir harim tzalul
kayayin Uvelibah chomah.
Uvetardemat ilan
Vereiach oranim, va'even

Chorus:
Yerushalayim shel Ume'acharon
zahav ham'shorerim.
The mountain air is
Veshel nechoshet clear as wine
veshel or
Ki shmech tzorev et And the scent of
Halo lechol hasfatayim pines
shirayich ani kinor.
Keneshikat saraf , Is carried on the
x2 breeze of twilight
Im eshkachech
Yerushalayim With the sound of
bells.
Eicha yavshu borot Asher kulah zahav...
hamayim

Kikar hashuk And in the slumber


reikah, (Chorus) of tree and stone

Ve'ein poked et har Captured in her


habayit dream
Chazarnu el borot
Ba'ir ha'atikah. hamayim The city that sits
solitary
Lashuk velakikar,
And in its midst is a
Uvame'arot asher Shofar kore behar
wall.
basela habayit

Meyalelot ruchot, ba'ir ha'atikah.


Chorus:
Ve'ein yored el yam
hamelach Jerusalem of gold
Uvame'arot asher
Bederech Yericho. baselah And of bronze, and
of light
Alfei shmashot
zorchot, Behold I am a violin
(Chorus) for all your songs.
Nashuv nered el
yam hamelach x2
Ach bevo'i hayom Bederech Yericho!
lashir lach
How the cisterns
Velach lik'shor have dried
k'tarim, (Chorus)
The market-place is
Katonti mitze'ir empty
bana'ich JERUSALEM OF
GOLD English
And no one Which is all gold...
frequents the
Temple Mount Y en el sueo de
rbol y la piedra
In the Old City. Chorus:
Capturado en su
And in the caves in sueo
the mountain We have returned to La ciudad que se
Winds are howling the cisterns encuentra solitaria

And no one To the market and Y en medio de ella


descends to the to the market-place es un muro.
Dead Sea A ram's horn calls
By way of Jericho. out on the Temple
Mount Jerusaln de oro,

In the Old City. y la de bronce, y de


Chorus: la luz
And in the caves in
the mountain He aqu, yo soy un
violn
But as I come to Thousands of suns
sing to you today, shine - para todas sus
canciones.
And to adorn We will once again
crowns to you (i.e. descend to the
to tell your praise) Dead Sea
Hemos vuelto a las
I am the smallest of By way of Jericho! cisternas
the youngest of
your children (i.e. Chorus... Para el mercado y la
the least worthy of plaza del mercado
JERUSALEN DE
doing so) ORO Un cuerno de
And of the last poet carnero (shofar)
(i.e. of all the poets dice en voz alta
born). El aire de la (es decir, se
montaa es claro escucha) en el
como el vino Monte del Templo
For your name Y el olor de los En la Ciudad Vieja.
scorches the lips pinos
Like the kiss of a Se lleva a cabo la
seraph brisa del crepsculo Y en las cuevas de
If I forget thee, la montaa
Con el sonido de las
Jerusalem, campanas.
Miles de soles Pero como ya he Por su nombre
brillan - venido a cantar a abrasa los labios
ustedes hoy,
Vamos a descender Al igual que el beso
de nuevo hasta el Y para adornar las de un serafn
Mar Muerto coronas a usted (es
decir, de decirle a Si me olvidare de ti,
Por el camino de su alabanza) Jerusaln,
Jeric!
Yo soy el ms Qu es todo el
pequeo de los ms oro ...
jvenes
Jerusaln de oro,
de sus hijos (es
y la de bronce y de Jerusaln de oro y
decir, el menos
la luz de bronce, y de la
digno de hacerlo) luz
He aqu, yo soy un
Y, el ltimo poeta
violn por todas sus He aqu, yo soy un
(es decir, de todos
canciones. violn por todas sus
los poetas nacidos). canciones
1. Dejemos Entrar la Luz del Shabbat

Concdete un Momento para Ti y Tu Alma

La vida, hoy, es una constante y agobiante


carrera.

T estudias o trabajas duro toda la semana,


diriges un hogar, cras a tus hijos, etc.

Los das se acumulan, se convierten en meses y


as los aos van pasando.

Debemos saber detenernos un instante y tomarnos un respiro para


pensar tambin en nuestras almas.

Una vez a la semana tienes esta oportunidad, el momento del encendido


de las velas de Shabat.

Este es un precepto para la mujer juda. Es la unin de tu familia con la


tradicin juda. Tu unin con las maravillosas mujeres judas de todas las
pocas, las cuales todos los viernes encendan las velas, tapaban sus
ojos, realizaban sus plegarias y se tomaban ese respiro para su alma.

Deja entrar t tambin esta maravillosa, milenaria y sagrada luz a tu


hogar y a tu familia. Enciende las velas de Shabat.

Tal como se encienden las velas en honor al Shabat, de la misma


manera se lo hace en honor a las Festividades. Cada Festividad tiene su
propia Bendicin. En el dorso podrs verificar que bendicin corresponde
a cada Festividad.

Algunas Leyes

An una nia, a partir de los tres aos en adelante, debe encender sus
velas de Shabat y Iom Tov.

Las mujeres casadas encienden dos velas, las solteras slo una.

Primero enciende la nia, y luego su madre.

Es costumbre poner unas monedas para caridad (tzedak) antes del


encendido.
Es conveniente que las velas de Shabat y Iom Tov estn sobre la mesa
en la que se llevar a cabo la cena.

Es muy importante tener cuidado con el horario de encendido de las


velas. No deben encenderse las velas del Shabat, si pasaron 15 minutos
del horario indicado en este folleto, ya que de esta forma se profana el
Shabat. Por ello es preferible no encenderlas si pas el horario y se
deber tener mucho cuidado para que esto no vuelva a ocurrir.

Primero se encienden las velas, luego se tapan los ojos con las palmas
de las manos y se recita la Bendicin correspondiente.

Una Mitzva por si Sola

El valor de esta Mitzv (Precepto) tiene total vigencia, an cuando t no


observes todava los dems Preceptos del Shabat, y este hecho no debe
ser un impedimento para que t enciendas las velas del Shabat y Iom
Tov.

Por el contrario, tal vez por medio de esta hermosa Mitzv podrs sentir
el sabor especial del Shabat que te facilitar su observancia.

Todos los viernes, 18 minutos antes de la puesta del sol, enciende las
Velas de Shabat, pone tus manos alrededor de las llamas y hace tres
movimientos en forma circular, luego cbrete los ojos y recita la
siguiente bendicin:

Barj at A-do-ni E-lo-hinu mlej haolm


ashr kidshnu bemitzvotv vetzivnu
lehadlik ner shel Shabat Kodesh.

Bendito eres T, Di-s, nuestro Seor,


Rey del Universo, Quien nos santific
con Sus preceptos y nos orden encender
las velas del sagrado Shabat.

Atencin:

La segunda noche de las Festividades hay que tener cuidado de no


encender las velas de Iom Tov directamente de un fsforo, sino que debe
hacerse de un fuego ya encendido y preexistente desde antes del
comienzo de la Festividad, esto puede ser una llama piloto, una hornalla
o una vela de larga duracin.

Tambin se debe tener cuidado cuando Shabat acontece a continuacin


de una Festividad, de no encender las velas del Shabat despus del
horario indicado ya que se profanara el Shabat al encender fuego
despus de que ste comenz.

2. Bendicin de los hijos

D-os te bendiga y te cuide. D-os haga resplandecer Su rostro ante ti y


te muestre gracia. Vuelva D-os Su rostro sobre ti y te conceda paz. Y
pondrn ellos Mi nombre sobre los hijos de Israel y Yo los bendecir.
3.
Canciones
Shalom Aleichem
Sha-lom a-lei-chem,
mal-a-chei ha-sha-reit,
mal-a-chei el-yon,
mi-me-lech ma-l'chei ha-
m'la-chim,
ha-ka-dosh ba-ruch hu.
Repeat three times

Bo-a-chem l'sha-lom,
mal-a-chei ha-sha-lom,
mal-a-chei el-yon,
mi-me-lech ma-l'chei ha-
m'la-chim,
ha-ka-dosh ba-ruch hu.
Repeat three times

Bar-chu-ni l'sha-lom,
mal-a-chei ha-sha-lom,
mal-a-chei el-yon,
mi-me-lech ma-l'chei ha-
m'la-chim,
ha-ka-dosh ba-ruch hu.
Repeat three times

Tsei-t'chem l'sha-lom,
mal-a-chei ha-sha-lom,
mal-a-chei el-yon,
mi-me-lech ma-l'chei ha-
m'la-chim,
ha-ka-dosh ba-ruch hu.
Repeat three time

Lcha Dodi Lecha Dodi


Lecha dodi likrat kala, pnei Shabbat nkabelah! Hitnaari meafar kumi,

Livshi bigdei tifartech ami.

Shamor vzachor bdibur echad, Al yad ben Yishai beit haLachmi;


Hishmianu el hameyuchad. Karva el nafshi gala.

Adonai echad ushmo echad;

Lshem ultiferet vltehila. Lecha dodi likrat kala, pnei Shabbat nkabelah!

Lecha dodi likrat kala, pnei Shabbat nkabelah! Hitoreri, hitoreri,

Ki va orech, kumi uri.

Likrat Shabbat lchu vnelcha, Uri, uri, shir daberi;

Ki hi mkor habracha. Kvod Adonai alaiyich nigla.

Merosh mikedem nsucha;

Sof maaseh bmachshava tchila. Lecha dodi likrat kala, pnei Shabbat nkabelah!

Lecha dodi likrat kala, pnei Shabbat nkabelah! Lo tevoshi vlo tikalmi,

Mah tishtochachi uma tehemi.

Mikdash melech, ir mlucha, Bach yechesu aniyei ami;

Kumi, tzei mitoch hahafecha. Vnivneta ir al tila.

Rav lach shevet bemek habacha;

Vhu yachmol alaiyich chemla. Lecha dodi likrat kala, pnei Shabbat nkabelah!

Lecha dodi likrat kala, pnei Shabbat nkabelah!

Vhayu limshisa sosaiyich,


Vrachaku kol mvalaiyich.

:'
.
;Yasis alaiyich Elohaiyich :
.
Kimsos chatan al kala.
!Lecha dodi likrat kala, pnei Shabbat nkabelah . .



:
.
Yamin usmol tifrotzi, :
.
Vet Adonai taaritzi.

;Al yad ish ben Partzi

!Vnismcha vnagila . .

Rise, and face the rear of the shul.

. :

:
.
!Lecha dodi likrat kala, pnei Shabbat nkabelah






.
:

Boi vshalom, ateret baala,

. :

Gam bsimcha uv tzhala. :
.
Toch emunei am segula; Boi chala, boi chala.

!Lecha dodi likrat kala, pnei Shabbat nkabelah



. .


. ' .

:
.
:
.



. .



,
:

.
, :
.
To greet Shabbat now let us go!


.
.
Source of blessing, it has ever been so.



. :
Conceived before life on earth began,

:
. Last in Gods work, first in His plan.


' .
.
Yerushalayim, Shrine of our King,

. :
Arise from your ruins, arise and sing.

:
. Enough have you dwelled in the vale of tears,

Your God will mercifully dispel your fears.




. .


, :
. Shake off your dust, arise from the mire;

:
. Dress, my people, in your proudest attire.

Through a descendant of David, the poet-King,

Translation: Redemption and freedom God will bring

Come, my friend, the Bride to meet,

The holy Shabbat let us now greet. Arise, arise, for your light has come,

The dawn has broken, the night is gone.

Keep and Remember in one Divine word. Awake, awake, and joyously sing;

Our people at Sinai His command heard. Heavenly glory to you He did bring.

Our God is one; and One is His name,

His is the glory, His is the fame! Be not ashamed, be not distressed,

No longer bowed down like a city oppressed.


In you shall your childrens hopes be fulfilled; Reverence for God may you ever know.

Out of your ashes you will again be rebuilt. May you see the redemption that He will bring;

Songs of thanksgiving to Him may your sing.


They who despoiled you will themselves be despoiled,

Your foes will be routed, their plots will be foiled. Come now, Shabbat, the day divine,

In you will your God find joy and pride, Come in joy, let your brightness shine.

Loving you as a bridegroom loves his bride. Come to the people which greets you with pride,

In every way may you prosper and grow; Come in peace, Shabbat Bride.
Mikolos Mayim Rabim

Transliteration: Translation:

Mi-ko-los ma-yim, More than the sounds of many


ra-bim ad-ir-im waters, mightier than the mighty
mish-brei yam, waves of the sea,
adir ba-ma-rom A-do-noi. You are mighty on high, G-d.
Edo-se-cha Ne'em-nu me-od l'vei- Your testimonies are most
scha na'-avoh ko-de-sh, A-do-noi trustworthy; Your House will be
l'ore-ch yo-mim. resplendent in holiness, O L-rd,
forever.

Ms que los sonidos de gran cantidad de aguas,

Ms poderoso que la poderosas olas del mar,

Tu eres poderoso en lo alto, D-os.

Tus testimonios son dignos de confianza;

Tu Casa resplandecer en santidad, Oh Seor,

Para siempre!
4. Kiddush
El Shabat empieza con palabras de
admiracin vertidas sobre un rico vino
para cumplir con el versculo que dice
Recuerda el da de Shabat para
santificarlo.

Lo llamamos kidush, que es un ritual de


palabras y bebida, un puente mgico
que nos conduce del atribulado da de la
semana al sereno da de descanso. El
kidush produce un encanto tal que
volvemos a repetirlo en forma diferente
a la maana siguiente. El kidush sirve para dar inicio a la comida de la
noche y a la comida del da de Shabat.

El kidush de la noche consta de tres partes: 1) Tres versculos del


Gnesis que narran de qu manera Di-s descans al sptimo da y lo
santific, 2) La bendicin del vino., 3) La bendicin en la que le damos
las gracias a Di-s por darnos el Shabat.

El kidush de la maana consiste en la lectura de varios versculos del


xodo, seguidos por la bendicin del vino.

Cmo hacer el kidush:

1. El viernes a la noche, se canta Shalom Aleijem para darles la


bienvenida a los ngeles de Shabat y luego, se recita la Oda a la Mujer
de Valor.

2. Se lava y se seca la copa de kidush. Se la llena hasta el borde con


vino kasher.
3. Todos los presentes se ponen de pie en torno a la mesa de Shabat. El
jefe de casa levanta la copa llena de vino en la mano derecha (a menos
que sea zurdo) y recita en voz alta el kidush.

4. El viernes a la noche, hay que mirar las velas de Shabat mientras uno
dice la bendicin del vino.

5. Todos los presentes responden Amn al concluir cada bendicin.

6. El jefe de casa bebe por lo menos 45 mililitros de vino de la copa. Los


dems tambin deberan beber un sorbo.

Detalles tcnicos:

El vino es preferible, pero el jugo de uvas kasher tambin est


aceptado.

No se debe comer ni beber antes de recitar el kidush, empezando a


partir de la puesta del sol del viernes a la noche y despus de las
plegarias del Shabat a la maana.

Si uno no cuenta con vino ni con jugo de uvas, se puede recitar el


kidush con la jal o con pan. Simplemente, hay que reemplazar la
bendicin del vino con la bendicin del pan y lavarse las manos antes
del kidush.

Una vez que uno bebi un sorbo de la copa de vino, el vino restante no
debe ser usado para kidush, a menos que se agregue a la copa un poco
de vino fresco.

Parte 1
(Decimos en voz baja: Va-ye-hi erev, va-ye-hi voker.) Iom Ha-shishi. Va-ye-julu
hasha-maim ve-ha-aretz ve-kole tze-va-am. Va-ijal Elo--him ba-iom hashe-vi milaj-
to asher asa. Va-ish-bos ba-iom hashe-vi mi-kol melaj-to asher asa. Va-ivarej Elo--
him es iom hashe-vi va-i-kadesh oso. Ki vo shavas mi-kol melaj-to asher bara
Elo--him la-a-sos.

(Decimos en voz baja: Y hubo anochecer y hubo amanecer) El sexto da. As el


cielo y la tierra fueron terminados, y todas sus huestes. En el sptimo da Dios
acab Su obra que haba realizado, y l se abstuvo en el sptimo da de toda Su
obra que haba realizado. Dios bendijo al sptimo da y lo santific, pues en l Se
abstuvo de toda Su obra que Dios cre para realizar.

Parte 2

Savri maranan ve-rabanan ve-rabosai: Baruj ata Ado--noy, Eloh--einu melej ha-
olam, bore peri ha-gafen. (Los dems responden: "Amn").

Con vuestra venia, mis maestros, rabinos y seores: Bendito eres T, HASHEM,
Dios nuestro, Rey del universo, que crea el fruto de la vid. (Los dems responden:
"Amn").
Parte 3

Baruj ata Ado--noy, Elo--heinu melej ha-Olam, asher kidsh-anu be-mitz-vosav ve-
ratza vanu, ve-Shabbos kod-sho be-ahava uve-ratzon hin-ji-lanu, zikaron lema-
aseh ve-raeshis. Ki hu iom te-jila le-mikra-ey kodesh, ze-jer li-tzi-as mitz-raim. Ki
vanu vajar-ta ve-osanu kidash-ta mikol ha-amim. Ve-shabbos kod-sheja be-ahava
uve-ratzon hinjal-tanu. Baruj ata Ado--noy, me-kadesh ha-shabbos. ("Amn").

Bendito eres T, HASHEM, Dios nuestro, Rey del universo, que nos santific con
Sus preceptos, nos favoreci y con amor y favor nos leg Su sagrado Shabat, una
remembranza de la creacin. Pues ese da es el prlogo de las convocaciones
sagradas, un recuerdo del xodo de Egipto, y a nosotros elegiste y santificaste de
entre todas las naciones. Y Tu sagrado Shabat con amor y favor nos legaste.
Bendito eres T, HASHEM, que santifica el Shabat. (Todos los presentes
responden: Amn).

La Bendicin del Pan


Pan hecho de las cinco especies de granos identificadas por
nuestros sabios (trigo, cebada, centeno, espelta o avena)
requiere la bendicin "Hamotzi". Para ser considerado pan, el
ingrediente lquido debe ser primariamente agua y debe ser
horneado. Masa en la que se usa ms aceite o jugo de frutas
que agua (como los pasteles), o masa que es freda o cocinada
(como las pastas) no es considerada "pan".

En adicin a la bendicin formulada sobre el alimento, el pan


tiene el requisito especial de que debemos lavarnos las manos antes de consumirlo. Llene un
vaso grande con agua y virtala tres veces sobre la mano derecha, luego tres veces sobre la
mano izquierda. Alce ambas manos y nalas, y al hacerlo recite la siguiente bendicin:

Baruj ata A-do-nai, Elo-hei-nu Melej HaOlam, asher kidshanu bemitzvotav vetzivanu al netilat
iadaim

Bendito eres T Seor nuestro Di-s, Rey del universo, Quien nos ha santificado con sus
mandamientos y nos ha ordenado el lavado de manos

Luego seque completamente sus manos.

La bendicin sobre el pan

Baruj ata A-do-nai, Elo-hei-nu Melej HaOlam Hamotzi lejem min haaretz

Bendito eres T Seor nuestro Di-s, Rey del universo, Quien saca el pan de la tierra
5. Gracias despus de cenar

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