ESTILOS DE POCA DA LITERATURA BRASILEIRA

Estilo de poca ou movimento literrio: conjunto de textos que apresentam

certas caractersticas comuns em determinado momento histrico.

PERIODIZAO DA LITERATURA BRASILEIRA

ERA COLONIAL
Quinhentismo

Seiscentismo ou Barroco

Setecentismo ou Arcadismo

ERA NACIONAL
Romantismo;

Realismo
Naturalismo
Parnasianismo

Simbolismo
Pr-Modernismo
Modernismo

QUINHENTISMO (sculo XVI 1500)

O Brasil foi colnia portuguesa durante mais de trs sculos. Os principais

eventos de cada um deles podem ser assim sintetizados:
Sculo XVI: a metrpole procurou garantir o domnio sobre a terra descoberta,
organizando-a em capitanias hereditrias e enviando negros da frica para
povo-la e jesutas da Europa para catequizar os ndios.
Sculo XVII: a cidade de Salvador, na Bahia, povoada por aventureiros
portugueses, ndios, negros e mulatos, tornou-se o centro das decises polticas e
do comrcio de acar.
Sculo XVIII: a regio de Minas Gerais transformou-se no centro da explorao
do ouro e das primeiras revoltas polticas contra a colonizao portuguesa, entre
as quais se destacou o movimento da Inconfidncia Mineira (1789).

[...] durante o perodo colonial, ainda no eram slidas as condies essenciais

para o florescimento da literatura, tais como existncia de um pblico leitor ativo e
influente, grupos de escritores atuantes, vida cultural rica e abundante, sentimento de
nacionalidade, liberdade de expresso, imprensa e grficas. Os livros produzidos pelos
escritores nascidos no Brasil eram ento impressos em Portugal e depois trazidos
Colnia.
 Por essas razes, alguns historiadores da literatura preferem chamar a literatura
aqui produzida at o final do sculo XVII de manifestaes literrias ou ecos da
literatura no Brasil colnia [...] somente no sculo XVIII, com a fundao de cidades
e o estabelecimento de centros comerciais ligados extrao de ouro, em Minas Gerais,
que se teriam criado algumas das condies necessrias para a formao de uma
literatura mais amadurecida, tais como grupos de escritores e pblico leitor. Isso no
impediu, entretanto, que na Bahia do sculo XVII surgisse uma das principais
expresses de nossa literatura: Gregrio de Matos.
De qualquer modo, a produo literria do Brasil colonial criou condies para o
amadurecimento do esprito de nacionalidade e o nascimento de uma literatura voltada
para o espao, para o homem e para a lngua nacionais, o que se deu plenamente
somente a partir do sculo XIX, aps a Independncia do Brasil (1822).

A LITERATURA DE INFORMAO

O primeiro texto escrito em nosso pas, por um europeu, foi a Carta, de Pero Vaz
de Caminha, escrivo-mor da esquadra liderada por Cabral, quando do descobrimento
oficial do Brasil, ou melhor, da chegada dos portugueses, em 1500.
Essa carta e muitos outros textos em forma de cartas de viagens, dirios de
navegao e tratados descritivos formam a chamada literatura de informao ou de
expanso, cultivada em Portugal poca das grandes navegaes. A finalidade desses
textos, escritos em prosa, era narrar e descrever as viagens e os primeiros contatos com
a terra brasileira e seus nativos, informando tudo o que pudesse interessar aos
governantes portugueses.
Embora guardem pouco valor literrio, esses escritos tm importncia hoje
principalmente pelo seu significado como documentao histrica, seja como
testemunho do esprito aventureiro da expanso martima e comercial nos sculos XV e
XVI, seja como registro do choque cultural entre colonizadores e colonizados.
As principais produes da literatura informativa no Brasil-Colnia dos sculos
XVI e XVII so:

a Carta, de Pero Vaz de Caminha;

o Dirio de navegao, de Pero Lopes de Sousa (1530);
o Tratado da terra do Brasil e a Histria da Provncia de Santa Cruz a que
vulgarmente chamamos Brasil, de Pero de Magalhes Gndavo (1576);
o Tratado descritivo do Brasil, de Gabriel Soares de Sousa (1587);
os Dilogos das grandezas do Brasil, de Ambrsio Fernandes Brando (1618);
as cartas dos missionrios jesutas escritas nos dois primeiros sculos de
catequese;
a Histria do Brasil, de Frei Vicente do Salvador (1627);
as Duas viagens ao Brasil, de Hans Staden (1557);
a Viagem terra do Brasil, de Jean de Lry (1578).
A LITERATURA DE CATEQUESE: JOS DE ANCHIETA

Os jesutas vindos ao Brasil com a misso de catequizar os ndios deixaram

inmeras cartas, tratados descritivos, crnicas histricas e poemas. Naturalmente, toda
essa produo est diretamente relacionada inteno catequtica de seus autores,
entre os quais se destacam os padres Manuel da Nbrega, Ferno Cardim e,
principalmente pelas qualidades literrias, Jos de Anchieta.
A obra de Jos de Anchieta (1534-1597) representa parte da melhor produo do
Quinhentismo brasileiro. Escreveu poesia religiosa, poesia pica (em louvor s aes do
terceiro governador-geral, Men de S), alm de crnica histrica e uma gramtica do
tupi, a Arte de gramtica da lngua mais usada na costa do Brasil. Foi tambm autor de
peas teatrais, escritas com a finalidade de ajudar na educao espiritual dos colonos e
catequese dos ndios, nas quais revela influncia dos modelos formais da poesia
palaciana e do teatro de Gil Vicente. O auto Na festa de So Loureno foi encenado pela
primeira vez no Brasil em 1583.
Ao lado dessa produo, h aquelas de interesse puramente pessoal, que
satisfaziam o esprito devoto de Anchieta, como sermes e poemas em latim [...].
Foi, porm, com o teatro que Anchieta cumpriu plenamente sua misso
catequtica. Para as comemoraes de datas religiosas, escrevia e levava ao pblico
autos que, diferentemente da prtica discursiva e cansativa dos sermes, veiculavam de
forma amena e agradvel a f e os mandamentos religiosos.
[...] O alvo central do religioso era, porm, o ndio. Tendo observado o gosto do
silvcola por festas, danas, msicas e representaes, Anchieta soube unir a essa
tendncia natural a moral e os dogmas catlicos. Assim, ao mesmo tempo que divertia a
plateia, alcanava os seus objetivos.

BARROCO (sculo XVII 1600 Seiscentismo)

Contexto histrico:
ocorre na Bahia.
ciclo da cana-de-acar.
invases holandesas.

Cultismo/Gongorismo x Conceptismo/Quevedismo
O Barroco tambm chamado de arte da Contrarreforma.
[...] os modelos literrios portugueses chegaram ao Brasil, e o Barroco, cujas
origens se confundem com as da nossa prpria literatura, deu seus primeiros passos.
No havia sentimento de grupo ou de coletividade: a literatura produzida em meio ao
esprito de aventura e de ganncia da mentalidade colonialista foi fruto de esforos
individuais. Aqueles que escreviam encontraram na literatura um instrumento para
criticar e combater essa mentalidade, para moralizar a populao por meio dos
princpios da religio ou, ainda, para dar vazo a sentimentos pessoais profundos.
 A obra considerada tradicionalmente o marco inicial do Barroco brasileiro
Prosopopeia (1601), de Bento Teixeira, um poema que procura imitar Os lusadas.
Os escritores barrocos que mais se destacaram em nossa literatura so:
na poesia: Gregrio de Matos, Bento Teixeira, Botelho de Oliveira e Frei
Itaparica;
na prosa: Pe. Antnio Vieira, Sebastio da Rocha Pita e Nuno Marques Pereira.

PE. ANTNIO VIEIRA: A LITERATURA COMO MISSO

Recebeu a alcunha de Imperador da Lngua Portuguesa.

Embora religioso, Vieira nunca restringiu sua atuao pregao religiosa.
Sempre ps seus sermes a servio das causas polticas que abraava e defendia e, por
isso, se indisps com muita gente: com os pequenos comerciantes, com os colonos que
escravizavam ndios e at com a Inquisio.
Entre a vasta produo do autor, que conta com mais de duzentos sermes e
quinhentas cartas, destacam-se:
Sermo da sexagsima: proferido na Capela Real de Lisboa em 1655, tematiza
a arte de pregar.
Sermo pelo bom sucesso das armas de Portugal contra as de Holanda:
proferido na Bahia em 1640, coloca-se contrrio invaso holandesa.
Sermo de Santo Antnio (aos peixes): proferido no Maranho em 1654, ataca
a escravizao de ndios.
Sermo do mandato: proferido na Capela Real de Lisboa em 1645, desenvolve
o tema do amor mstico.

GREGRIO DE MATOS

[...] o maior poeta barroco brasileiro e um dos fundadores da poesia lrica e

satrica em nosso pas.

A lrica

Gregrio de Matos cultivou trs vertentes da poesia lrica: a amorosa, a

filosfica e a religiosa.
A lrica amorosa fortemente marcada pelo dualismo amoroso carne/esprito,
que leva normalmente a um sentimento de culpa no plano espiritual. A mulher, muitas
vezes, a personificao do prprio pecado, da perdio espiritual.
[...] Eis o drama do Barroco: o apelo sensorial do corpo se contrape ao ideal
religioso, gerando um sentimento de culpa.
Na lrica filosfica, destacam-se textos que se referem ao desconcerto do mundo
(lembrando diretamente Cames) e s funes humanas. E tambm poemas em que
predomina a conscincia da transitoriedade da vida e do tempo, marcados pelo carpe
diem.
A lrica religiosa obedece aos princpios fundamentais do Barroco europeu,
fazendo uso de temas como o amor a Deus, a culpa, o arrependimento, o pecado e o
perdo, alm de constantes referncias bblicas. A lngua empregada culta e apresenta
inverses e figuras de linguagem abundantes.

A stira

[...] o poeta no poupou na sua linguagem nem palavres nem crticas a todas as
classes da sociedade baiana de seu tempo. Criticava o governador, o clero, os
comerciantes, os negros, os mulatos... e amava as mulatas.
A stira constitui uma das partes mais originais da poesia de Gregrio de Matos,
pois foge dos padres preestabelecidos pelo Barroco portugus ou ibrico e se volta
para a realidade baiana do sculo XVII.
Alm disso, [...] emprega na stira uma lngua portuguesa diversificada, repleta
de termos indgenas e africanos (que refletem o bilinguismo ou o trilinguismo da
poca), de palavres, grias e expresses locais.

ARCADISMO (sculo XVIII 1700 Setecentismo ou Neoclassicismo)

No sculo XVIII [...] os esforos dos artistas e intelectuais concentraram-se no

combate tanto mentalidade religiosa quanto s formas de expresso do Barroco.
Assim, a arte neoclssica, que no Brasil se manifestou sob a forma de Arcadismo,
procura resgatar o racionalismo e o equilbrio do Classicismo do sculo XVI como meio
de combater a influncia do Barroco.
O convencionalismo amoroso: Nos poemas rcades, o poeta no fala dos seus
prprios sentimentos. Ele sempre d voz a um pastor, que confessa seu amor a uma
pastora e a convida para aproveitarem a vida em meio natureza. Tem-se, porm, a
impresso de que se trata sempre do mesmo homem e da mesma mulher. No h
variaes emocionais de um poema para outro nem de um poeta para outro. Isso ocorre
devido ao convencionalismo amoroso, isto , os poetas no estavam preocupados em
expressar seus reais sentimentos, mas em seguir o modelo da poesia clssica. O
distanciamento amoroso que havia entre Petrarca e Laura, ou entre Cames e sua amada
continua a existir entre o poeta rcade Cludio Manuel da Costa e sua Nise, entre Toms
Antnio Gonzaga e sua Marlia.
[...] o Arcadismo pode ser visto, sob o ponto de vista ideolgico, como uma
arte revolucionria. Contudo, do ponto de vista esttico, uma arte conservadora,
pois ainda se liga aos modelos clssicos, tanto tempo cultivados pelas cortes
aristocrticas.
O Arcadismo brasileiro originou-se e teve expresso principalmente em Vila
Rica (Ouro Preto), Minas Gerais, e seu aparecimento teve relao direta com o grande
crescimento urbano verificado no sculo XVIII nas cidades mineiras, cuja vida
econmica girava em torno da extrao de ouro.
 Os jovens brasileiros das camadas sociais privilegiadas eram mandados para
estudar em Coimbra, j que aqui no existiam ainda cursos superiores. Ao retornarem de
Portugal traziam consigo as ideias iluministas que fermentavam a vida cultural
portuguesa (relacionadas a inovaes polticas e culturais).
Entre os autores rcades brasileiros, destacam-se:
na lrica: Cludio Manuel da Costa, Toms Antnio Gonzaga e Silva Alvarenga;
na pica: Baslio da Gama, Santa Rita Duro e Cludio Manuel da Costa;
na stira: Toms Antnio Gonzaga;
na encomistica: Silva Alvarenga e Alvarenga Peixoto.

A poesia laudatria ou encomistica, gnero potico destinado exaltao de

algum, foi muito praticada no sculo XVIII e serviu de veculo a ideias polticas
relacionadas ao Iluminismo.
A primeira obra rcade publicada no Brasil Obras poticas, de Cludio
Manuel da Costa, em 1768.
Os escritores rcades mineiros tiveram participao direta no movimento da
Inconfidncia Mineira. Esses escritores eram Toms Antnio Gonzaga, Alvarenga
Peixoto e Cludio Manuel da Costa.

CLUDIO MANUEL DA COSTA: a conscincia rcade

tambm conhecido pelo pseudnimo de Glauceste Satrnio. Seus sonetos

apresentavam notvel afinidade com a lrica de Cames.
Em virtude dessas ligaes com a tradio clssica, sua obra a que melhor se
ajustou aos padres do Arcadismo europeu. Entretanto, alguns de seus poemas ainda
apresentam resqucios do Barroco, como a inverso sinttica.
O autor cultivou a poesia lrica e a pica. Na lrica, tem destaque o tema da
desiluso amorosa. A situao mais comum observada em seus sonetos Glauceste, o
eu lrico pastor, lamentar-se em razo de no ser correspondido por sua musa
inspiradora, Nise, ou ento por se encontrar num lugar de grande beleza natural sem a
companhia da mulher amada.
Nise uma personagem fictcia incorprea, presente apenas pela citao
nominal. No se manifesta na relao amorosa, no descrita fisicamente, nem d
nenhuma demonstrao de correspondncia s invocaes do eu lrico. Apenas
representa o ideal da mulher amada inalcanvel ntido trao de reaproveitamento do
neoplatonismo renascentista.
Na pica, Cludio Manuel da Costa escreveu o poema Vila Rica, inspirado nas
epopeias clssicas, que trata da penetrao bandeirante, da descoberta das minas, da
fundao de Vila Rica e de revoltas locais.

TOMS ANTNIO GONZAGA: a renovao rcade

 [...] em Vila Rica [...] exerceu a funo de ouvidor. Iniciou ali sua atividade
literria e sua relao amorosa com Maria Doroteia de Seixas, uma jovem ento com 16
anos, cantada em seus versos com o pseudnimo de Marlia.
Em 1789, acusado de participar da Inconfidncia, Gonzaga foi preso e mandado
ao Rio de Janeiro, onde ficou encarcerado at 1792, quando foi exilado para
Moambique. Apesar dos sofrimentos passados na priso, Gonzaga levou na frica uma
vida relativamente tranquila. Ali se casou, enriqueceu e ainda se envolveu com a
poltica local.
Sua poesia, se comparada dos demais poetas rcades brasileiros, apresenta
algumas inovaes que apontam para uma transio entre Arcadismo e Romantismo [...]
como maior subjetividade, espontaneidade e emotividade traos que foram
aprofundados pelo movimento literrio subsequente, o Romantismo.
[...] Gonzaga conseguiu quebrar em grande parte a rigidez dos princpios
rcades. Por exemplo, em contraposio conteno dos sentimentos, sua poesia mais
emotiva e espontnea. Sua Marlia, em vez de se apresentar como uma mulher irreal,
como a Nise de Cludio Manuel da Costa, mostra-se mais humana, prxima e real.
Ele cultivou poesia lrica, reunida na obra Marlia de Dirceu, e poesia satrica,
reunida nas Cartas chilenas (poema satrico, incompleto, que circulou em partes pela
cidade de Vila Rica em 1787-1788 [...] elas satirizavam os desmandos administrativos e
morais de Lus da Cunha Meneses, que governou a capitania de Minas entre 1783 e
1788).

BASLIO DA GAMA e o nativismo indianista

Publicado em 1769, O Uraguai considerado a melhor realizao no gnero

pico no Arcadismo brasileiro. Seu tema a luta de portugueses e espanhis contra
ndios e jesutas que, instalados nas misses jesuticas do atual Rio Grande do Sul, no
queriam aceitar as decises do Tratado de Madri.
Escrito em apenas cinco cantos, com a utilizao de versos brancos (sem rima) e
sem estrofao, O Uraguai no segue a estrutura camoniana de Os lusadas. Alm
disso, embora apresente as cinco partes tradicionais das epopeias proposio,
invocao, dedicatria, narrao e eplogo -, o poema j se inicia com a ao em pleno
desenvolvimento.
O fato de o autor tratar de um episdio histrico recente (na poca, ocorrido
havia pouco mais de dez anos) outro aspecto que diferencia O Uraguai dos poemas
picos tradicionais.
A imitao da literatura do Classicismo fez renascer em nossa literatura o gosto
pelo poema pico. A grande novidade, contudo, encontra-se no tema: o ndio brasileiro e
seu ambiente natural. Assim, a pica rcade, ao mesmo tempo que desperta na cultura
colonial brasileira conscincia nativista, que alguns anos depois se transformaria em
nacionalismo, lana as bases do indianismo, tema que, nos sculos seguintes, daria
origem a grandes obras de nossa literatura, como O guarani, de Jos de Alencar, e
Macunama, de Mrio de Andrade.
 A valorizao do ndio e da natureza selvagem do Brasil corresponde ao ideal de
vida primitiva e natural cultivado pelos iluministas e pelos rcades. Por outro lado,
porm, esses aspectos que podemos chamar de nativistas, prenunciam as tendncias da
literatura do sculo XIX: o Romantismo.
SANTA RITA DURO: o apego ao modelo clssico

O frei Santa Rita Duro nasceu na cidade de Mariana, em Minas Gerais. Como
Baslio da Gama, estudou no colgio dos jesutas e completou seus estudos em Portugal.
L ingressou na vida religiosa e tornou-se professor de Teologia.
Em 1781 publicou o poema Caramuru. Santa Rita, sendo religioso, no
apresenta o antijesuitismo de seu colega. Ao contrrio, valoriza a ao catequtica dos
jesutas sobre os ndios, dando a ela um enfoque inteiramente cristo.
O poema Caramuru segue rigidamente o modelo camoniano: apresenta dez
cantos, estrofes em oitava-rima, versos decasslabos e estrutura convencional. E, como
em cames, h nele a presena das mitologias crist e pag, esta representada por deuses
indgenas, em vez de deuses greco-latinos.
Caramuru considerado um poema inferior a O Uruguai e, de certa forma, um
retrocesso do ponto de vista temtico e estilstico.

ALVARENGA PEIXOTO

Autor de poemas lricos e laudatrios (que homenageiam algum), talvez o

melhor da produo de Alvarenga Peixoto esteja na poesia laudatria, pelo fato de esta
veicular as ideias filosficas e polticas que estavam em discusso na poca. Em sua
poesia, o poeta abordou temas como o pombalismo, a explorao colonialista, o nativo,
a paz, a importncia do saber e da razo, entre outros.

SILVA AVARENGA

Silva Avarenga outro poeta lrico rcade que merece ser lembrado. Autor de
Glaura, o poeta destacou-se no cultivo de ronds e madrigais, em que h forte
musicalidade e presena de elementos da fauna e flora nacionais, como o beija-flor, a
pomba, a cobra, a ona, as mangueiras, os cajueiros, os jambeiros. Em razo desses
traos, sua poesia considerada nativista, j representando uma transio para o
Romantismo.

ROMANTISMO

A mudana da Coroa portuguesa para o Brasil, em 1808, provocou a

dinamizao da vida cultural da colnia e o surgimento de um pblico leitor (mesmo
que inicialmente s de jornais), criando-se assim algumas das condies necessrias
para o surgimento de uma produo literria mais consistente do que as manifestaes
literrias dos sculos XVII e XVIII.
 O Romantismo, alm de seu significado primeiro o de ser uma reao
tradio clssica assumiu em nossa literatura a conotao de movimento
anticolonialista e antilusitano, ou seja, de rejeio literatura produzida na poca
colonial, em virtude do apego dessa produo aos modelos culturais portugueses.
A publicao da obra Suspiros poticos e saudade (1836), de Gonalves de
Magalhes, tem sido considerada o marco inicial do Romantismo no Brasil. A
importncia dessa obra, porm, reside muito mais nas novidades tericas de seu
prlogo, em que o autor anuncia a revoluo literria romntica, do que propriamente na
execuo dessas teorias.

ROMANTISMO: POESIA

Tradicionalmente so apontadas trs geraes de escritores romnticos. Essa

diviso, contudo, engloba principalmente os autores de poesia. Os romancistas no se
enquadram muito bem nessa diviso, uma vez que suas obras podem apresentar traos
caractersticos de mais de uma gerao.
Assim, as trs geraes dos poetas romnticos brasileiros so:
primeira gerao: nacionalista, indianista e religiosa. Nela se destacam
Gonalves Dias e Gonalves de Magalhes.
segunda gerao: marcada pelo mal do sculo, apresenta egocentrismo
exacerbado, pessimismo, satanismo e atrao pela morte. Seus principais
representantes so lvares de Azevedo, Casimiro de Abreu, Fagundes Varela e
Junqueira Freire.
terceira gerao: formada pelo grupo condoreiro, desenvolve uma poesia de
cunho poltico e social. A maior expresso do grupo Castro Alves.

1 gerao

Gonalves Dias, buscando captar a sensibilidade e os sentimentos do nosso

povo, criou uma poesia voltada para o ndio e para a natureza brasileira, expressa numa
linguagem simples e acessvel. Seus versos so meldicos e exploram mtricas e ritmos
variados. Cultivou tambm poemas religiosos, de fundo pantesta, que falam da
manifestao de Deus na natureza.
Sua obra potica inclui os gneros lrico e pico. Na pica, canta os feitos
heroicos de ndios valorosos, substitutos da figura do heri medieval europeu. Na lrica,
tem como temas mais comuns a ptria, a natureza, Deus, o ndio e o amor no
correspondido.
I-Juca-Pirama = o que h de ser morto.

2 gerao

Algumas dcadas depois da introduo do Romantismo no Brasil, a poesia

ganha novos rumos com o aparecimento dos ultrarromnticos. Esses poetas,
desvinculados do compromisso com a nacionalidade assumido pela primeira gerao,
desinteressam-se da vida poltico-social e voltam-se para si mesmos, numa atitude
profundamente pessimista. Como forma de protesto contra o mundo burgus, vivem
entediados e espera da morte.
Sem acreditar nas ideias e valores que levaram Revoluo Francesa e sem ter
nenhum outro projeto, essa segunda gerao romntica sentia-se como uma gerao
perdida. E a forma encontrada para expressar seu pessimismo e o sentimento de
inadequao realidade foi, no plano pessoal, levar uma vida desregrada, dividida entre
os estudos acadmicos, o cio, os casos amorosos e a leitura de obras literrias como as
de Musset e Byron, escritores cujo estilo de vida imitavam.
No plano literrio, essa gerao caracterizava-se pelo esprito do mal do
sculo, uma onda de pessimismo doentio que se traduzira no apego a certos valores
decadentes, como a bebida e o vcio, na atrao pela noite e pela morte.
Os ultrarromnticos [...] acentuaram traos como o subjetivismo, o egocentrismo
e o sentimentalismo, ampliando a experincia da sondagem interior e preparando
terreno para a investigao psicolgica que, trs dcadas mais tarde, iria caracterizar o
Realismo.
lvares de Azevedo a principal expresso da gerao ultrarromntica de nossa
poesia [...] cultivou a poesia, a prosa e o teatro.
Obras: Lira dos vinte anos, pea teatral Macrio.
A obra azevediana marcada pela contradio. Seu livro Lira dos vinte anos
apresenta um lvares de Azevedo adolescente, casto, sentimental e ingnuo.
J a outra vertente de sua obra marcada por um mundo decadente, povoado de
viciados, bbados, prostitutas, andarilhos sem vnculos e sem destino.
Esse autor apresenta ainda uma terceira face, marcada pela ironia, a qual um
trao constante em sua obra potica.
Casimiro de Abreu: diferentemente do que ocorre na obra de Azevedo, em que
amor se confunde com morte, nos poemas de Casimiro o amor associa-se sempre vida
e sensualidade e este um dos pontos altos de sua poesia. Contudo, a sensualidade
em Casimiro mais natural que em Azevedo, porque mais concreta ainda no atinge
plena maturao. uma sensualidade que se conserva ligada ao medo de amar, sempre
disfarada, fruto de insinuaes e do jogo de mostrar e esconder.
Para os poetas da gerao ultrarromntica, o medo de amar se traduz no medo de
amar fisicamente a virgem e, assim, destruir o prprio amor.
Fagundes Varela: parte de sua obra potica mostra atitudes comuns ao grupo
ultrarromntico, como o pessimismo, a solido e a morte [...] mas tambm j se volta
para os problemas sociais e polticos do Brasil.

3 gerao

Nas dcadas de 60 e 70 do sculo XIX, origina-se a terceira gerao romntica,

que se volta mais para os problemas sociais e apresenta uma nova forma de tratar o tema
amoroso.
 No Brasil, como a fora de trabalho era predominantemente escrava, o
condoreirismo assumiu feies abolicionistas e republicanas.
Castro Alves cultivou a poesia lrica e social, de que so exemplos as obras
Espumas flutuantes e A cachoeira de Paulo Afonso; a poesia pica, em Os escravos; e o
teatro, em Gonzaga e a Revoluo de Minas.
Joaquim de Sousa Andrade Sousndrade estreando em nossa literatura em
1857, com Harpas selvagens, Sousndrade poderia figurar tanto entre os poetas da
segunda gerao romntica, pelo critrio cronolgico, quanto entre os poetas da terceira
gerao, dado o teor abolicionista e republicano de alguns de seus textos.

ROMANTISMO: PROSA

[...] Nessa busca do nacional, o romance voltou-se para os espaos nacionais,

identificados como a selva, o campo e a cidade, que deram origem, respectivamente, ao
romance indianista e histrico (a vida primitiva), ao romance regional (a vida rural) e
ao romance urbano (a vida citadina).

O romance indianista