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PRACTICA DE RAZONAMIENTO VERBAL- COMPRENSIN LECTORA II

LA LEYENDA PIEL ROJA

Segn una leyenda de los pieles rojas, Manit es quien hijo el cielo, la tierra y todas las cosas. Su obra ms
maravillosa es el hombre. Segn la leyenda, cuando Manit termin de crear el cielo, la tierra, los animales y las plantas,
vio que faltaba alguien que dominara todo eso. Decidi crear al hombre.
Hizo una figura de barro y la puso a cocer en un horno. Para estar seguro de que la figura estaba bien cocida, dej pasar
mucho tiempo. Cuando abri el horno, la figura estaba muy cocida y tena un hermoso color negro, Manit dispuso que
estos hombres de color vivieran en frica. Para poblar Europa Manit hizo otra figura y la puso al horno por un corto
tiempo. Cuando abri la puerta, la figura estaba lista y su piel era de un delicado color blanco.
Manit hizo una nueva figura a fin de tener pobladores para Asia. Esta vez cubri la figura con una gruesa capa de
aceite dorado y la dej en el horno un tiempo intermedio: ni muy corto, ni muy largo. La figura que sac del horno tena
un maravilloso color amarillo.
Ahora s cmo hacer un hombre perfecto sin equivocarme en nada- dijo Manit-. Le pondr una delgada capa de
aceite y lo dejar en el horno el tiempo justo.
As lo hizo y el hombre que result mostraba una piel de un admirable color cobrizo; eran pieles rojas. Manit dispuso
que habitaran en las tierras de Amrica.
Los pieles rojas crean que el hombre ms perfecto y hermoso era el ltimo creado por Manit. Las otras razas, sin
embargo, crean que ellas eran las ms perfectas y hermosas. As, todos estaban muy orgullosos de su color.
Con el tiempo, los hombres de los diversos continentes se fueron conociendo y se casaron entre ellos.
Nacieron nios que tenan una enorme variedad de colores. Entonces los hombres supieron que todo ser humano es
maravilloso, sin que importe mayormente el color de su piel.

1. La razn que tuvo Manit para crear al hombre fue:


a) Entregar su obra a alguien que la dominara
b) Formar el ser ms perfecto que se pudiera pensar.
c) Poblar los diversos continentes con seres de distinto color.
d) Realizar su ltima y ms maravillosa obra.
e) Terminar de hacer las cosas del mejor modo posible.

2. La figura de los habitantes de frica permaneci largo tiempo en el horno y result de un hermoso color
negro, porque Manit
a)Calent en forma exagerada el horno donde haba puesto la figura.
b)Deseaba darle un color oscuro a la figura humana.
c)No saba cmo funcionaba el horno que haba hecho.
d)Quera estar seguro de que la figura quedara bien cocida.
e)Se olvid de la figura de barro que haba puesto en el horno.

De: LA CIUDAD Y LOS PERROS,


Mario Vargas Llosa.

El primero en llegar a su lado fue Gamboa. Mir asombrado al cadete y se inclin para observarlo, pero el capitn
grit: Rpido a la enfermera. A toda carrera.
Los Suboficiales Morte y Pezoa cargaron al muchacho y se lanzaron por el campo, velozmente seguidos por el capitn, el
teniente y los cadetes, que, desde todas direcciones, miraban con espanto el rostro que se balanceaba por efecto de la
carrera; un rostro plido, demacrado, que todos conocan.
Rpido, deca el capitn, ms rpido. De pronto Gamboa arrebat al cadete de los suboficiales, lo echo sobre los hombros
y aceler la carrera; en pocos segundos sac una distancia de varios metros.
Cadetes grit el capitn paren el primer coche que pase.
Los cadetes se apartaron de los suboficiales y cortaron camino transversalmente. El capitn qued retrasado, junto a
Morte y Pezoa.
Es de la primera compaa? Pregunt
S mi capitn, dijo Pezoa. --Vacil un instante y aadi: le dicen el esclavo.

1. El ttulo del fragmento sera:


a) El asombro al mirar al cadete. b) La observacin al cadete.
c) El esclavo. d) El herido.
e) Ricardo Arana.

2. Gamboa es:
a) El teniente. b) El capitn. c) Un suboficial.
d) Un cadete. e) Un civil.

3. Quin era de la primera compaa?


a) El capitn. b) Pezoa. c) Gamboa.
d) El teniente. e) El herido.

DE: LA ISLA DEL TESORO (ROBERT STEVENSON)


y seguidamente entramos todos a la cueva. Era una caverna grande y espaciosa, con un pequeo manantial y una gran
charca de agua limpia y poblada de helechos. El suelo era de arena. Ante una gran fogata yaca el capitn Smollet, y en el
fondo dbilmente iluminados por las llamas oscilantes, divis grandes montones de monedas y cuadrilteros construidos
con barras de oro. Era el tesoro de Flint, que habamos venido a buscar desde tan lejos, y que haba costado la vida de
diecisiete hombres de la HISPANIOLA. Cunto haba costado amasarlo, cunta sangre y dolor, cuntos buenos barcos
enviados a pique, cuntos caonazos, y cuanta ignominia y mentira y crueldad, eso quiz no lo saba nadie. Sin embargo,
haban tres hombres en la isla Silver, el viejo Morgan y Ben Gunncada uno de los cuales haba tenido su parte esos
crmenes, y cada uno de ellos haba esperado en vano tenerla en el botn.
--Ven Jimdijo el capitnEres un buen chico a tu manera, Jim aunque no creo que naveguemos t y yo juntos otra vez.
Eres demasiado favorito para m. Eres t John Silver? qu te trae por aqu hombre?....

1. El ttulo del fragmento es:


a) El capitn. b) Jim.
c) El tesoro. d) La cueva. e) Flint.

2. Estaba dbilmente iluminado:


a) La caverna. b) el capitn Smollet. c) El tesoro de Flint.
d) Cuadrilteros construidos con barras de oro. e) Montones de monedas.

3. El tesoro le haba costado a la HISPANIOLA:


a) Buenos barcos enviados a pique. b) Diecisiete hombres.
c) Caonazos. d) Cuanta ignominia, mentira y crueldad.
e) Algo que quiz no lo saba nadie.

4. Saban lo que haba costado el tesoro:


a) Jim. b) Silver. c) El viejo Morgan.
d) Quienes haban ingresado a la cueva. e) Tres hombres en la isla.

5. El que relata el fragmento es:


a) El capitn Smollet. b) Un narrador omnisciente.
c) Un narrador personaje. d) El protagonista.
e) Quien exclam ah!
DE: HAMLET, William Shakespeare.

Ser o no ser: he aqu el problema! Qu es lo ms levantado para el espritu: sufrir los golpes y los dardos de la
insultante fortuna o tomar las armas contra un pilago de calamidades y, hacindoles frente, acabar con ellas? Morir...
dormir.... no ms! Y pensar que con un sueo damos fin al pesar del corazn y los mil naturales conflictos que constituyen
la herencia de la carne! Tal vez soar! S ah est el obstculo. Porque es forzoso que nos detenga el considerar qu
sueos pueden sobrevenir a aquel sueo de la muerte, cuando nos hayamos librado del torbellino de la vida. He aqu la
reflexin que da sentencia tan larga al infortunio.

1. Ser o no ser es:


a) una claridad. b) Una ambigedad. c) Un desaire.
d) Una conclusin. e) Una disyuntiva.

2) ... lo ms levantado para el espritu es:


a) sufrir los golpes insultantes de la fortuna. b) Morir... ... dormir!
c) Tomar las armas contra un pilago de calamidades. d) Ser o no ser.
e) Hacindoles frente acabar con ellas.

3. Constituye la herencia de la carne:


a) Mil naturales conflictos. b) el pesar del corazn.
c) Morir. d) dormir. e) Soar.
4. Cul es el obstculo?
a) morir. b) dormir. c) Ser o no ser.
d) soar. e) Morir y dormir.

TEXTO LIBRE

Un mundo le es dado al hombre; su gloria no es soportar o despreciar este mundo, sino enriquecerlo construyendo otros
universos. Amansa y remoldea la naturaleza, sometindola a sus propias necesidades, construye la sociedad y es a su vez
construido por ella; trata luego de remoldear ese ambiente artificial para adaptarlos a sus propias necesidades animales y
espirituales, as como a sus sueos
II) Es la creencia del sistema planetario solar. IV) Es el
1) Los universos que reconstruye el hombre: arte que le sirve de expresin.
I) Son materiales que el crea y agrega a la cultura. III) Son
artificiales como las computadoras.
V) Son las ciencias puras y abstractas.
Son ciertas: e) II, IV
a) III, IV, V b) II, III, V
c) V d) I, II, III
2) Quiere decir amansa y remoldea la
naturaleza:
a) Que debe conocerla desde su formacin y
estructura hasta su inicio.
b) Que la naturaleza es salvaje e indomable por lo
cual se ayuda del mundo artificial.
c) Que la naturaleza le es entregada al hombre para
que la domine y transforme.
d) Es una expresin que hasta ahora no ha logrado
conseguirse.
e) Que debe hacerlo para dominarla y que esta le sirva
ofrecindole placeres y descanso.

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