O OUVINTE E SUA RELAO COM A LNGUA DE SINAIS E COM A

SURDEZ

Marlene Catarina de Freitas - IEL/UNICAMP

marleneped@hotmail.com

Resumo: Esse trabalho tem como objetivo apresentar uma pesquisa em andamento
sobre como se constri a relao do ouvinte com o mundo da Surdez, levantando as
dificuldades/facilidades encontradas nessa interlocuo e focalizando o processo de
entrada desse ouvinte em contato/conflito com a Lngua de Sinais. Atravs de uma
pesquisa etnogrfica (Erickson, 1984), essa relao observada a partir da experincia
da pesquisadora durante um curso de Lngua de Sinais, ministrada por um professor
surdo. Neste trabalho, primeiramente, a pesquisadora manteve um dirio de campo
durante as aulas de Lnguas de Sinais por ela frequentadas como aluna e observadas.
Em um segundo momento, busca-se realizar a anlise dos dados visando construir
respostas sobre como se constri essa relao, alm de buscar respostas sobre esse
processo de entrada como forma de comear a conhecer uma realidade desconhecida e
estranha para o ouvinte.

Palavras-chave: Ouvinte; Lngua de Sinais; Surdez;

Introduo

A rea de surdez e educao, conforme Cavalcanti (1999), apresenta pesquisas

esparsas em diferentes reas, como por exemplo, Educao, Lingustica e Psicologia.
At o final dos anos 70, a reflexo sobre o assunto era realizada somente dentro de um
paradigma clnico. Somente nos ltimos oito anos aproximadamente, a rea de
Lingustica Aplicada, atravs da subrea de Educao Bilnge, se abre para estudos
sobre surdez.
O Decreto n 5.626, de 22 de dezembro de 2005 pode ser considerado um
avano poltico nessa subrea. Esse decreto regulamenta a LIBRAS (Lngua Brasileira
de Sinais) como disciplina curricular obrigatria nos cursos de Fonoaudiologia e
Pedagogia, alm de regulamentar que:

art. 4 A formao de docentes para o ensino de Libras nas

sries finais do ensino fundamental, no ensino mdio e na
educao superior deve ser realizada em nvel superior, em
curso de graduao de licenciatura plena em Letras:Libras ou
em Letras:Libras/Lngua Portuguesa como segunda lngua.

1
 Em razo dessa regulamentao, a tendncia que haja um aumento no nmero
de ouvintes interessados no necessariamente pelo Mundo dos Surdos, mas pela
aprendizagem de LIBRAS. Esses ouvintes, em muitos casos, tero seus primeiros
contatos com o contexto da Surdez durante a formao acadmica (licenciaturas),
quando, espera-se que passem pelo estranhamento/familiarizao1 do primeiro
contato e da entrada nesse mundo2.
Diante dessa tendncia e da escassez de pesquisas que contemplem a relao do
ouvinte com o mundo da surdez (dentre algumas, destaco Gesser, 2006), essa
pesquisa pretende observar a entrada do ouvinte nesse mundo atravs da aprendizagem
da LIBRAS.
Por se tratar de uma pesquisa de cunho etnogrfico (Erickson, 1984)3, pretendo
realizar essa observao a partir de minha prpria experincia enquanto aluna da
Lngua de Sinais4. Experincia essa que est registrada no dirio de campo que mantive
durante as aulas.
Alm disso, pretendo observar minha entrada na realidade profissional da rea
da Surdez e como fui me construindo como professora dessa rea.
Dessa maneira, atravs da observao de meu relacionamento com a Lngua
de Sinais e com a Surdez, propriamente dita, que se orientam as perguntas
direcionadoras dessa pesquisa:

Como se constri a relao do ouvinte com o mundo da surdez? Como o

processo de entrada de um ouvinte nesse mundo, atravs da LIBRAS? Como se d
o processo de aprendizagem da LIBRAS por um ouvinte com professor surdo?

Apesar de ter apresentado e definido, previamente, o contexto dessa pesquisa,

faz-se necessrio destacar que, por se tratar de uma pesquisa de cunho etnogrfico, seu
contexto pode ser ampliado de acordo com os acontecimentos e necessidades do
trabalho de campo observado.

1. Justificativa

Como a rea de Educao e Surdez ainda um campo pouco explorado, faz-se

necessrio um olhar mais detalhado e que contemple a relao do ouvinte com o
mundo dos surdos.
Compreendendo como se constri o relacionamento do ouvinte com esse
mundo e como se d o seu envolvimento, pode-se chegar ao esclarecimento das
dificuldades/facilidades encontradas nesse contato.

1
Erickson, 1986 conf. A pesquisa etnogrfica
2
Vale ressaltar que essa regulamentao no far grandes mudanas por si s. Ela precisar ser
acompanhada de aes estratgicas que dependem de vontade poltica.
3
Esse termo ser melhor explicado na seo A pesquisa etnogrfica
4
Frequentei um Curso de LIBRAS oferecido pelo setor de extenso do Instituto de Estudos da
Linguagem (IEL)/UNICAMP at concluir o Nvel Bsico dessa lngua (onde mantive esse dirio)

2
 Atravs desse esclarecimento, o interesse dos profissionais da educao por essa
rea tende a crescer, proporcionando melhoria na qualidade de ensino e uma melhor
integrao social dos indivduos surdos.
Essa pesquisa pode ser relevante tanto para os profissionais
obrigados/interessados em atuar na rea de Educao para Surdos quanto para ouvintes
que por alguma razo precisam se comunicar com os surdos.

2. A pesquisa etnogrfica

Para uma melhor compreenso da pesquisa etnogrfica necessrio que se

conhea o conceito de etnografia que, como o prprio nome sugere, o estudo do
outro. Nesse estudo no se usa critrios de classificao (certo/errado), mas a
preocupao tentar compreender o que leva um indivduo a se comportar de
determinada maneira. Essa preocupao est embasada no que Erickson (1986)
denomina a familiarizao com o estranho e o estranhamento do familiar, ou seja,
uma tentativa de aproximar-se do desconhecido e de distanciar-se do conhecido,
de olhar de um ngulo diferente, de colocar-se como espectador.
Em outras palavras, estranhar o familiar olhar algo conhecido como se fosse
uma coisa nova e familiarizar-se com o estranho no julgar os valores, mas
compreender e tentar se colocar no lugar do outro.
Com esse conceito definido, importante ressaltar que a pesquisa etnogrfica
visa a oferecer uma descrio e um relato interpretativo-explanatrio do que as pessoas
fazem em um determinado ambiente, os resultados de suas interaes e as formas como
compreendem aquilo que esto fazendo. (Abraho, 1992:128).
De acordo com Erickson (1984:51) a pesquisa de cunho etnogrfico retrata os
eventos do ponto de vista dos atores neles envolvidos.
necessrio enfatizar que O que est acontecendo aqui? uma pergunta
fundamental dentro de uma pesquisa etnogrfica.

3. Arcabouo Terico

Das leituras at agora realizadas sobre o tema Surdez, devo destacar uma que
trata do assunto que proponho pesquisar. Trata-se o livro Vendo Vozes (Sacks, 1989).
Neste livro, o autor um neurologista ouvinte narra sua experincia com os surdos
vendo-os no mais na condio mdica, mas na condio tnica j que os surdos,
segundo o autor, tm uma cultura prpria. Ele descreve a importncia da Lngua de
Sinais no desenvolvimento de um indivduo surdo, reconhece-a como uma lngua visual
e afirma que essa lngua demonstra que o crebro rico e se adapta s necessidades.
Afirma o autor (op.cit.:10) que somente com a existncia de surdos possvel tal
compreenso.

3
 Pretendo, a princpio, realizar uma leitura dos dados sob a tica das reflexes de
Sacks, leitura essa que ser integrada proposta de anlise da etnografia escolar de
acordo com Erickson (1986).
Alm disso, uma situao que merece destaque para a anlise a questo do
etnocentrismo do ouvinte, ou seja, deste se sentir superior ao surdo, mesmo quando este
ltimo a autoridade na situao de interao (no caso, a sala de aula de LIBRAS
ministrada por professor surdo). Com base na observao dessa situao possvel
traar um paralelo com a realidade trabalhada no livro Os Estabelecidos e Outsiders:
sociologia das relaes de poder a partir de uma pequena comunidade (Elias e
Scotson, 2000). O livro trata da relao de poder que os moradores mais antigos (e sua
descendncia) de uma pequena cidade da Inglaterra exercem sobre os mais recentes
habitantes dessa cidadezinha. Os estabelecidos (moradores mais antigos) conseguem
provar que so melhores, at mesmo para os prprios outsiders (moradores recentes),
enfatizando as caractersticas boas e caractersticas ruins desses outros. Olhando
pelo vis ouvinte/surdo, tambm se percebe a marcante relao de poder por parte do
ouvinte e a resistncia por parte de alguns na aceitao da realidade que o surdo tem seu
espao e que, embora tenha uma cultura diferente, usufrui os mesmos potenciais de
qualquer pessoa.
Apesar de citar algumas teorias em que pretendo embasar a pesquisa, o
arcabouo terico poder ser ampliado medida que surgir necessidade durante o
trabalho de campo e nas experincias vivenciadas, uma vez que uma das caractersticas
da pesquisa etnogrfica ser flexvel tanto em seu desenho inicial como em seu
desenvolvimento.

4. Alguns dados

Durante o curso de LIBRAS que frequentei, mantive um dirio de campo onde

anotei as minhas impresses sobre a aula e sobre essa nova Lngua com a qual passei a
ter contato desde ento.
O curso, ministrado por professor surdo, caracterizava-se de 06 mdulos de 30
horas cada com isso, alcancei o nvel bsico da Lngua.
A sala de aula era composta por uma turma mista e que sofreu variao ao longo
do curso ora entravam, ora saam alunos.
Vale ressaltar que aps a regulamentao do Decreto n 5.626, de 22 de
dezembro de 2005, o interesse por esse curso aumentou e, ao final do ltimo mdulo
que compunha o Nvel Bsico, a sala tinha a seguinte realidade:

-um grupo de professoras, dois motoristas, uma secretria e a diretora de uma escola
municipal da regio de Campinas, que recebe alunos surdos do municpio;
-dois policiais de uma cidade prxima, interessados na aprendizagem de LIBRAS
devido necessidade de se comunicar com surdos no trabalho;

4
-algumas pessoas que j trabalham como intrpretes em igrejas, prefeituras, que do
assistncia a pessoas que trabalham com surdos e aos prprios surdos, interessadas em
aperfeioamento da lngua e no certificado disponibilizado pelo Instituto;
-uma aluna surda, interessada em se aperfeioar, com interesse em lecionar LIBRAS
futuramente;
-e duas alunas de Pedagogia e uma de Letras (a pesquisadora).

Diante desse cenrio, conforme mencionado acima, mantive meu dirio de

campo anotando tanto minhas impresses sobre a Lngua e sobre a sala de aula, quanto
meu comportamento, aprendizagem e entrada nesse mundo da Surdez.
Aps algumas leituras e anlises de parte dos dados, inicio no momento uma
releitura desse dirio focalizando as perguntas direcionadoras dessa pesquisa.
Como ainda estou nessa fase, apresento, a seguir, algumas asseres5 que foram
construdas para responder alguns questionamentos anteriores. Elas vm acompanhadas
de trechos retirados dos registros (nesse caso, dirio de campo) que recebem o nome de
evidncias. As evidncias, por sua vez, por trazerem exemplos concretos dos registros
da pesquisa, podem ser tanto confirmatrias quanto desconfirmatrias das asseres.
Em outras palavras, elas podem contribuir para a afirmao de uma possvel resposta
para a pergunta de pesquisa ou ainda para sua desconstruo. importante adicionar,
que s vezes no ocorrem evidncias desconfirmatrias.
Apresento, a seguir, as asseres e suas respectivas evidncias:

Assero 1: O surdo, mesmo em situao de autoridade (como na sala de aula)

ainda visto como inferior.

Evidncias confirmatrias:
A. Tive algumas impresses estranhas na aula hoje, percebo que h diferenas no
tratamento das relaes com os surdos entre algumas profissionais enquanto uma trata
com mais sensibilidade, sem visar muito o lucro e com mais respeito pessoa do surdo
(essa esposa de um surdo, trabalha como intrprete), outra estritamente profissional
(trabalha como orientadora de pessoas, professores que trabalham com surdos), ela no
tem tanta sensibilidade, houve momentos que at quis corrigir o professor, dizendo que
os sinais que ele estava ensinando no eram corretos, mas os sinais que ela sabia que
eram. s vezes, talvez ela at tivesse razo em alguma coisa, mas a atitude que esperava
dela que estivesse aberta ao dilogo para entrar num consenso. Tenho a impresso que
ela s est no curso por causa do Certificado, no est disposta a aprender (ou entende-
se que j sabe tudo). [Dirio de Campo 4 aula (mdulo V) 05/03/2005]

B. Como a turma grande, o professor dividiu a sala em 2 grupos. Ele ficou cuidando
de um e a aluna surda de outro. Achei que ela ensina bem, fica bem vontade, como o
professor. Ela est fazendo o curso para obter certificado. Eles se entendem muito bem,

5
Assero: Segundo Cavalcanti (2000: 109) (...) as asseres fazem parte da construo da anlise dos
dados. Sua interpretao realizada com base no arcabouo terico da pesquisa (...) As asseres so
como hipteses construdas no decorrer da anlise de dados (grifos meus)

5
ele se preocupa que ela aprenda e em momentos de dvidas sobre os sinais um consulta
o outro, com respeito. J aquela outra aluna (mais profissional) no consulta ningum e
quase impe que o jeito dela o mais certo. [Dirio de Campo 1 aula (mdulo VI)
14/05/2005]

Evidncias desconfirmatrias:
A. Ele tem muita pacincia e vontade de se comunicar, ele tem conscincia da nossa
dificuldade em compreend-lo. Porm, ns no temos muita conscincia da dificuldade
que os surdos tm em nos compreender. Estou tendo essa conscincia desde que passei
a ter contato com um surdo e me colocar no lugar dele. [Dirio de Campo 9 aula
(mdulo I) 04/10/2003]

B. Na hora de ir embora, fui no mesmo nibus da aluna surda (eu, ela e uma outra
aluna ouvinte). Conversamos um pouco, at que no me sa to mal. Claro que
compreendi mais do que falei, mas foi legal. [Dirio de Campo 5 aula (mdulo V)
12/03/2005]

Assero 2: Nos primeiros contatos com uma pessoa surda, o ouvinte traz uma
ideia dessa pessoa que no condiz com a realidade.

Evidncias confirmatrias:
A. O professor era como eu imaginava: muito comunicativo. [Dirio de Campo 1
aula (mdulo I) 02/08/2003]

B. Hoje o professor se atrasou um pouco para chegar e isso serviu para eu colocar essa
aula no lugar de aula, ou seja, uma aula normal. Eu estava tratando essa aula como algo
muito especial e cheia de encantos. [Dirio de Campo 2 aula (mdulo I)
09/08/2003]

C. Percebi o nervosismo de todos por causa da prova e isso me fez compreender (mais
uma vez) que estou em uma aula normal (como outra qualquer). [Dirio de Campo 6
aula (mdulo I) 13/09/2003]

D. Fiquei surpresa com a organizao da prova. Tudo muito bem dividido e

elaborado. [Dirio de Campo 7 aula (mdulo I) 20/09/2003]

Assero 3: A necessidade de se comunicar obriga e auxilia o ouvinte a se desinibir

e progredir no aprendizado da LIBRAS.

Evidncias confirmatrias:
A. (...) ter que me habituar com a ideia de que meu professor era surdo e no me
entenderia de outra maneira. [Dirio de Campo 1 aula (mdulo I) 02/08/2003]

6
B. legal conhecer as pessoas ouvintes s pelo sinal e pelo nome (em datilologia6),
isso fora a gente prestar ateno para tentar compreender o nome e ajuda-nos a testar
se a nossa compreenso est boa. [Dirio de Campo 1 aula (mdulo II)
11/10/2003]

C. Encontrei com o professor no nibus (...) l trocamos alguns sinais. [Dirio de

Campo 1 aula (mdulo III) 24/04/2004]

D. Desde o incio do curso s conversava com o professor sobre as aulas, dvidas e

curiosidades. Hoje tivemos um dilogo de negcios percebi que estou ficando mais
vontade para me expressar em LIBRAS. [Dirio de Campo fora da aula (mdulo IV)
14/08/2004]

E. Aps a prova, o professor veio falar comigo sobre questes burocrticas. Houve
momentos que fiquei meio enrolada, acabo me virando com datilologia, falando
devagar, escrevendo. Fica uma situao um pouco estranha, mas acabamos nos
entendendo. [Dirio de Campo 6 aula (mdulo VI) 25/06/2005]

F. Hoje foi um dia diferente para mim. A responsvel pela turma precisou faltar e me
pediu para ficar responsvel pelas chaves. At a tudo bem. O que aconteceu de
diferente, foi que tudo o que o professor precisava, ele vinha pedir para mim. [Dirio
de Campo 4 aula (mdulo I) 23/08/2003]

G. Ao trmino da aula, eu fiquei responsvel em trancar a porta (...) eu e o professor

ficamos conversando, com isso, pude perceber que estou me comunicando melhor, no
s sobre assuntos da aula, mas sobre outras coisas tambm. [Dirio de Campo 5 aula
(mdulo II) 08/11/2003]

Assero 4: A todo momento, o ouvinte lida com as situaes a partir de seu ponto
de vista e levado a refletir cada situao a partir da realidade do surdo se quiser
compreend-lo melhor.

Evidncias confirmatrias:
A. Ele exps as suas dificuldades para conseguir estudar. Notei que ele d nfase ao
ensino e a prtica de LIBRAS. Compreendi que para os surdos a LIBRAS abre as portas
para as boas oportunidades para o futuro. A linguagem importante para todos,
inclusive para os SURDOS. Fiquei comovida com sua histria. [Dirio de Campo 2
aula (mdulo I) 09/08/2003]

B. Hoje (...) passei a compreender porque a lngua de sinais uma lngua visual. Eu s
percebi isso porque hoje o professor ensinou muitas coisas e eu, como sempre, queria
anotar uma explicao de como se fazia os sinais aprendidos. Comecei a ter

6
Datilologia: sequncias de letras do alfabeto feitas com a mo, que juntas formam palavras, como
nomes prprios, marcas de carro, TV, etc...

7
dificuldades, pois seria necessrio muito tempo para tentar passar para a escrita o que eu
via em sinais, com isso no veria o resto da aula e nem outros sinais novos. Concluso,
vi-me forada a me desligar um pouco da escrita e valorizar mais a viso. Sei que nas
prximas aulas no abandonarei por completo minhas anotaes, mas procurarei
observar mais do que anotar. Sinto que ser melhor para minha aprendizagem e para
meu desempenho. Espero que agindo dessa forma eu me familiarize mais com a lngua
e com os seus falantes. [Dirio de Campo 3 aula (mdulo I) 16/08/2003]

C. Hoje cheguei cedo para a aula e logo aps chegou o professor (...) Como a sala
ainda no estava aberta, ficamos no corredor esperando. Ele comeou a conversar
comigo para quebrar o silncio. Achei isso interessante (...) Nunca tinha parado para
pensar que essa falta de comunicao, esse silncio tambm incomodasse um SURDO
to habituado ausncia de som. Entendo a razo de ele enfatizar tanto a importncia da
LIBRAS, pois o seu veculo de comunicao. Embora ele viva no silncio (ausncia
de som) ele no obrigado a viver no silncio (ausncia de comunicao). E, uma vez
introduzido no mundo da comunicao no somos capazes de optarmos por no querer
nos comunicar mais. [Dirio de Campo 5 aula (mdulo I) 06/09/2003]

Vale ressaltar que, por estar em um momento de releitura do dirio de campo,

tanto as asseres quanto as evidncias podem sofrer alteraes, visando melhor
responder as perguntas que direcionam essa pesquisa.

5. Consideraes Finais

Nesta pesquisa busco responder as perguntas de pesquisa COMO SE

CONSTRI A RELAO DO OUVINTE COM O MUNDO DA SURDEZ? Como
o processo de entrada de um ouvinte nesse mundo, atravs da LIBRAS? Como se d o
processo de aprendizagem da LIBRAS por um ouvinte com o professor surdo?, visando
a contribuir e ampliar as discusses sobre a relao do ouvinte na rea da Surdez.
Uma vez que esse assunto permeia a subrea Educao Bilngue, da rea de
Lingustica Aplicada, essa pesquisa, ao observar registros (Erickson, 1986) gerados
(Mason, 1997) em situaes cotidianas do ensino/aprendizagem da Lngua de Sinais,
buscar contribuir para a desmistificao do processo de entrada do ouvinte no mundo
da Surdez.

Referncias Bibliogrficas

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em grupos na aula de Lngua Estrangeira. Tese de Doutorado. Programa de Lingustica
Aplicada/Unicamp, 1992.

8
CAVALCANTI, M. C. Estudos sobre Educao Bilngue e Escolarizao em Contexto
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417.
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ERICKSON, F., What Makes School Ethnography Ethnographic? in Antropology and
Education Quarterly, 1984.
GESSER, A., Um olho no professor surdo e outro na caneta: ouvintes
aprendendo a Lngua Brasileira de Sinais. Tese de Doutorado, Campinas:
IEL/UNICAMP, 2006.
MASON, J. Qualitative Researching. Sage, 1997.
SACKS, O., Vendo Vozes. Porto Alegre: Companhia das Letras, 1989.