EL ORIGEN DEL HOMBRE

Gnesis 1:26

Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y seoree
en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se
arrastra sobre la tierra

1- La Biblia ensea claramente que Dios es el creador del hombre.

- El hombre no es el autor de su propia existencia, sino que le debe su existencia a Dios que lo ha creado.

(Gn. 2:7) Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de
vida, y fue el hombre un ser viviente

(Hch. 17:26) Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz
de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los lmites de su habitacin

2- El ser humano fue colocado desde el principio en una posicin elevada en relacin a las dems
criaturas de este mundo.

- El hombre fue creado segn la imagen de Dios.

(Gn. 1:27) Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre

Nota: Cuando Dios cre a los animales dijo: produzca la tierra seres vivientes , pero cuando Dios
cre al hombre dijo: hagamos al hombre a nuestra imagen ; esta diferencia indudablemente
comunica la idea de relacin mucho ms personal.

- Dios le deleg al hombre la autoridad para dominar o gobernar sobre todos los animales y la vegetacin
de la tierra.

(Gn. 1:28)Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y
seoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la
tierra

(Gn. 1:29) Tambin les dijo: Yo les doy de la tierra todas las plantas que producen semilla y todos los
rboles que dan fruto con semilla; todo esto les servir de alimento

3- El hombre fue creado segn la imagen de Dios, esto podra referirse a:

- Su Personalidad: El hombre era un ser autoconsciente. Adn y Eva no eran meros animales llevados
por sus instintos o mquinas programadas para responder a cierto estimulo. El hombre a diferencia de
los animales, tena plena certeza de su existencia.

- Su Espiritualidad: El hombre era ms que barro animado. Era un ser espiritual (as como Dios es un
ser espiritual) dotado de una capacidad genuina de conocer a Dios, de tener compaerismo con Dios.

(Gn 2:7) Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de
vida, y fue el hombre un ser viviente

- Su Conocimiento: El conocimiento que el hombre tena de Dios era un conocimiento verdadero y sin
mezcla de error (Dios tiene un conocimiento verdadero de s mismo). Aunque es cierto que el hombre no
puede conocer a Dios de forma total (Lo finito no puede contener a lo infinito), Adn y Eva tenan un
conocimiento perfecto de su Creador.

- Su Autodeterminacin o Voluntad: El hombre fue creado con la capacidad de escoger. Dios cre al
hombre con la facultad de elegir con absoluta libertad.

(Gn. 3:6) Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y rbol
codiciable para alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y comi; y dio tambin a su marido, el cual comi,
as como ella

- Su Inmortalidad: Aunque Adn y Eva fueron creados y tuvieron un comienzo, ellos posean un alma
inmortal (As como Dios es inmortal o sin fin), una vez creada, su alma nunca dejara de existir.

Nota: es un error suponer que la imagen de Dios en el hombre es una semejanza fsica, pues la Biblia
claramente ensea que Dios es espritu, l no tiene un cuerpo como el nuestro.

4- El hombre fue creado con una doble naturaleza.

- La Biblia ensea que el hombre est formado de materia (cuerpo) y espritu (o alma).

(Gn. 2:7) Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de
vida, y fue el hombre un ser viviente

Nota: Dicotoma es el nombre con que se conoce la doctrina de la doble naturaleza del hombre.

5- En la Biblia se usan indistintamente las palabras alma y espritu.

- Las mismas funciones generales son atribuidas a ambas palabras:

(Jn. 11:33) Jess entonces, al verla llorando, y a los judos que la acompaaban, tambin llorando, se
estremeci en espritu y se conmovi
(Mat 26:38) Entonces Jess les dijo: Mi alma est muy triste, hasta la muerte; quedaos aqu, y velad
conmigo ...

- Los que han muerto a veces se les llama almas o espritus.

(Ap. 6:9) Cuando abri el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que haban sido muertos por
causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenan .

(Heb. 12:23) Y la congregacin de los primognitos que estn alistados en los cielos, y Dios el Juez
de todos, y los espritus de los justos hechos perfectos

- En varios textos poticos de la Biblia donde es muy comn el uso de paralelismos, vemos
intercambindose la palabra alma con espritu, en donde siempre ambas palabras tienen el mismo
significado.

(Lc. 1:46) Entonces Mara dijo: Engrandece mi alma al Seor; Y mi espritu se regocija en Dios mi
Salvador

(Gn. 49:6) En su consejo no entre mi alma, Ni mi espritu se junte en su compaa. Porque en su furor
mataron hombres, Y en su temeridad desjarretaron toros

(Job 7:11) Por tanto, no refrenar mi boca; Hablar en la angustia de mi espritu, Y me quejar con la
amargura de mi alma

6- Para qu fue creado el ser humano?

- Segn el libro de Gnesis, el hombre se le dio el privilegio y responsabilidad para dominar como vice-
regente de Dios a toda la creacin. Adems, recibi la orden de procrearse, de tal manera que su
descendencia tena que extenderse hasta lo ltimo de la tierra.

(Gn. 1:28-30) Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y
seoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la
tierra. Y dijo Dios: He aqu que os he dado toda planta que da semilla, que est sobre toda la tierra, y todo
rbol en que hay fruto y que da semilla; os sern para comer. Y a toda bestia de la tierra, y a todas las
aves de los cielos, y a todo lo que se arrastra sobre la tierra, en que hay vida, toda planta verde les ser
para comer. Y fue as

- La enseanza general de la Biblia tambin revela que el ser humano fue creado para la gloria de Dios, y
solo viviendo en funcin a esta gran verdad, obtendr felicidad y sentido para su existencia.

(Is. 43:7) todos los llamados de mi nombre; para gloria ma los he creado, los form y los hice ...

(Rom. 11:36) Porque de l, y por l, y para l, son todas las cosas. A l sea la gloria por los siglos.
Amn