Distrito de Mórrope PDF

POTENCIAL EXPORTADOR DE LA ARTESANIA
LAMBAYEQUE
ARTESANA LAMBAYEQUE U.N.P.R.G
Indice general
INTRODUCCION ...............................................................................................................................2
CAPTULO I ......................................................................................................................................3
MARCO TEORICO.............................................................................................................................3
1. ARTESANA......................................................................................................................................3
2. ANTECEDENTES DE LA ARTESANA ...............................................................................................4
3. CERMICA .......................................................................................................................................5
4. TEXTILES .........................................................................................................................................6
HILADOS DE ALGODN NATIVO ......................................................................................................................... 6
TAPICES .............................................................................................................................................................. 6
BORDADOS ......................................................................................................................................................... 6
5. ORFEBRERA ...................................................................................................................................6
CAPITULO II .....................................................................................................................................8
SITUACION ACTUAL DE LA ARTESANIA DE LAMBAYEQUE ...............................................................8
1. LINEA ARTESANAL DE CERAMICA ..............................................................................................8
2. LINEA ARTESANAL DE TEJIDOS EN PAJA PALMA MACORA ...............................................20
3. LINEA ARTESANAL DE TEJIDOS EN ALGODN NATIVO ..........................................................25
4. LINEA ARTESANAL DE TEJIDOS EN LANA DE OVINOS .......................................................34
5. LINEA ARTESANAL DE MATES BURILADOS .............................................................................39
5.1.-Ubicacin geogrfica .................................................................................................................40
6. LINEA ARTESANAL DE ORFEBRERIA ......................................................................................44
7. LINEA ARTESANAL DE BORDADOS ...........................................................................................48
CAPTULO III ..................................................................................................................................52

POTENCIAL EXPORTADOR DE LA ARTESANIA LAMBAYEQUE ........................................................52
1
INTRODUCCION
El arte es inherente al ser humano, ya que siempre en todas las sociedades y

culturas se ha hecho arte, bien porque as fuese considerado entonces o en un
momento posterior, pero el concepto de arte ha variado a lo largo de la historia.
Lo encontramos en el mundo griego referido a la habilidad o destreza, tanto manual
como mental, por lo que tanto mdicos como carpinteros aparecan citados junto a
escultores y pintores por los cronistas.
En la Edad Media se institucionaliza la distincin entre artes liberales y mecnicas,

as por ejemplo la arquitectura y las actuales artes figurativas formaban parte de las
denominadas artes mecnicas, inferiores respecto a las artes liberales tales como
la Gramtica, la Lgica, la Retrica, la Aritmtica, la Geometra, la Astronoma y la
Msica.
El menosprecio hacia las artes figurativas cambi en el Renacimiento cuando se

reivindica la inspiracin y la inventiva del artista, y a mediados del s. XVIII ya se
define el concepto de Bellas Artes, dirigidas a la produccin de belleza: Pintura,
Escultura, Arquitectura, Poesa, Msica y Danza, para llegar en el siglo XX, con las
nuevas tcnicas y lenguajes artsticos, a la ampliacin del campo artstico ms all
de las formas tradicionales que caracteriza nuestros tiempos.
Vemos por tanto que si el concepto de arte ha ido variando a lo largo de la historia,
intentar definirlo no es una tarea sencilla. Hay autores como Formaggio que nos
dicen que arte es todo lo que los hombres llaman arte; otros como Dufrenne
afirman que arte es todo aquello que es reconocido como tal y propuesto a nuestro
asentimiento, con lo que ya nos queda claro la dificultad de definir el trmino a
priori, ya que el arte es ms fcil de definir a posteriori. Una posible definicin podra
ser que arte es el acto humano para que lo visible (materia) exprese lo invisible
(sentimientos, sensaciones, etc.) mediante la imaginacin.
2
CAPTULO I
MARCO TEORICO
1. ARTESANA
Artesana se refiere tanto al trabajo del artesano (normalmente realizado de forma manual
por una persona sin el auxilio de maquinaria o automatizaciones), como al objeto o producto
obtenido -en el que cada pieza es distinta a las dems. La artesana como actividad material
se suele diferenciar del trabajo en serie o industrial.
Con el objeto de definir a la artesana y distinguirla de la industria, Eutimio Tovar Rodrguez

en "La artesana su importancia econmica y social" 1 ha propuesto como definicin de
artesana "toda tcnica manual creativa, para producir individualmente, bienes y servicios" y
por lo tanto ha definido industria como "toda tcnica mecnica aplicada, para producir
socialmente, bienes y servicios".
La Ley del Artesano y del Desarrollo de la Actividad Artesanal N 29073, define de la

siguiente manera a la actividad artesanal: Entindase por artesana a la actividad
econmica y cultural destinada a la elaboracin y produccin de bienes, ya sea totalmente a
mano o con ayuda de herramientas manuales, e incluso medios mecnicos, siempre y
cuando el valor agregado principal sea compuesto por la mano de obra directa y esta
contine siendo el componente ms importante del producto acabado, pudiendo la
naturaleza de los productos estar basada en sus caractersticas distintivas, intrnsecas al
bien final ya sea en trminos del valor histrico, cultural, utilitario o esttico, que cumplen
una funcin social reconocida, empleando materias primas originarias de las zonas de
origen y que se identifiquen con un lugar de produccin.
Para muchas personas, la artesana es un trmino medio entre el diseo y el arte. Para
otros es una continuacin de los oficios tradicionales, en los que la esttica tiene un papel
destacado pero el sentido prctico del objeto elaborado es tambin importante.
Uno de los principales problemas de la artesana es la competencia con los productos

procedentes de procesos industriales de bajo coste, con apariencia similar a los productos
artesanos, pero con menor precio y calidad.
Otra dificultad para los artesanos es la forma de comercializar sus productos, ya que es una
caracterstica de la artesana, que se realiza en talleres individuales o de pocas personas,
con poca capacidad para llegar al mercado.
3
MAPA DE LOS PRINCIPALES LUGARES DONDE SE DESARROLLA LA ARTESANIA
2. ANTECEDENTES DE LA ARTESANA
4
En su origen, el trabajo artesanal surge como respuesta de la sociedad ante las

necesidades materiales concretas en los diferentes campos o actividades laborales.
La actividad artesanal deriva de nuestros ancestros los mochicas quienes se caracterizaron

por su hermosa cermica y su estilo expresivo.
Los mochicas fabricaban artesanalmente sus embarcaciones con fibra vegetal (totora),
hasta hoy utilizada en la llamada pesca artesanal. La orfebrera y la metalurgia son tambin
el arte heredado por nuestros actuales orfebres que tienen su fuente de inspiracin en los
antiguos mochicas. La paja de palma para el tejido de sombreros y otros productos
artesanales procede del Tahuantinsuyo (hoy territorio ecuatoriano) que hasta la fecha sigue
siendo fuente de abastecimiento de esta materia prima, habiendo mejorado, su calidad del
tejido.
As mismo en nuestra regin, la artesana ha evolucionado mucho, desde el arte popular

que desarrollaron y desarrollan nuestros pueblos como expresin cultural, hasta que se fue
convirtiendo con el tiempo en produccin de artesanas, entendida como la fabricacin en
serie de objetos artsticos de origen popular; constituyndose ahora como un importante
sector y con excelentes perspectivas.
3. CERMICA
La cermica es el arte de modelar arcilla en formas y volmenes distintos, dejndolo secar y

endurecer. La cermica ha sido usada incluso para crear esculturas. Tambin ha sido usada
para crear objetos utilitarios como platos, vasos y vasijas. El arte de la cermica en Per
estuvo sumamente desarrollado, incluso antes del dominio inca.
La cultura Moche desarroll por ejemplo la tcnica y el uso de la prensa para moldear. Se
trata de una tcnica sumamente avanzada para su poca que permite volcar en un molde la
arcilla hmeda. Los Moches usaron cermica dura -ms consistente an que la propia
arcilla- para sus moldes. Por qu los ceramistas usaban moldes? Por dos razones: el uso
de esos moldes permita que el proceso de produccin cermico fuese ms rpido. No era
necesario tener muchas habilidades para volcar arcilla en un molde preconcebido. En
segundo lugar, dada su rapidez, la produccin de cermica poda incrementarse
sustancialmente, en lugar de hacerla a mano.
Los artesanos contemporneos del Cuzco actual, son representantes de dos tradiciones de
alta calidad, la incaica y la colonial. El estilo imperial incaico se caracteriza por la cualidad de
sus acabados, la simplicidad y nobleza de sus formas, as como la sobriedad en la
decoracin, atributos que son imitados hasta hoy por los artesanos. La cermica de
Chulucanas, la cermica shipiba, la cermica de los pueblos andinos actuales, son la
expresin ms acabada del esplendor alcanzado en esa poca, y que se extiende sin duda
hasta nuestros das.
Los pobladores de la cultura Sicn utilizaron dos tcnicas de manufactura asociadas a

vasijas de caractersticas y funciones distintas.
Las vasijas utilitarias (cntaros y ollas) fueron elaboradas con la tcnica del paleteado,
mediante el uso de paleta y yunque.
Por su parte, las vasijas finas (botellas de gollete simple y de doble pico) fueron elaboradas
y decoradas mediante el uso de moldes. Estas vasijas fueron cocidas en hornos de forma
ovalada, semi-cerrados, a una temperatura que variaba entre los 700 - 900 C.
5
4. TEXTILES
Desde pocas preincaicas el algodn y el pelo fino de camlidos sudamericanos han

sustentado el desarrollo de la actividad econmica en gran parte del Per. Las lanas de
oveja y el pelo fino de alpacas y vicuas, caracterizan a los departamentos de Puno, Cuzco,
Arequipa, Ayacucho y Junn, mientras los algodones Pima, Tanguis y del Cerro refieren a las
producciones de Piura, Lima, Ica y Lambayeque. Esta gran cobertura territorial y la
existencia y desarrollo de actividades ligadas a estos recursos facilitaron la organizacin de
aldeas, talleres, ciudades intermedias y ciudades capitales.
En ellas la accin creadora y pasin de los antiguos artesanos peruanos produjo tejidos y
prendas de gran calidad y belleza.
Podemos afirmar que el sector textil en el Per se desarroll aprovechando la riqueza

gentica, tanto del algodn como de los camlidos sudamericanos, los pisos ecolgicos y la
destreza y versatilidad de los artesanos (capaces de crear sus propias tcnicas para
procesos complejos como los de hilado, teido y tejedura, as como asimilar y adaptar
nuevas tecnologas).
La textilera actual es heredera de una larga tradicin prehispnica desarrollada a los largo
de todo el pas, entre los que destacan los mantos Paracas y los tejidos Inca y Wari
ayacuchano. Los textiles ms antiguos, encontrados en Huaca Prieta Chicama, datan de
hace unos 4,000 aos. Los materiales que se siguen utilizando en la actualidad- son
preferentemente el algodn marrn y el blanco, las fibras de vicua, alpaca y llama.
HILADOS DE ALGODN NATIVO

La confeccin de hilados aprovecha el color natural del algodn nativo, el pardo, fifo,
colorado y dems colores naturales q posee este tipo de algodn, aunque esta variedad
nativa enfrenta seria competencia del algodn industrial, sobre todo en las zonas
artesanales de Monsef (Lambayeque) y Cajamarca. La tradicin del hilado se remonta a
los inicios de la civilizacin andina y su produccin artesanal persiste fundamentalmente en
algunos pueblos de la costa y en las reas altas de la sierra.
TAPICES
Los tapices siguen presentando diseos geomtricos prehispnicos a los que se le ha
aadido efectos modernos de perspectiva ptica.
BORDADOS
Las hebras decoran la tela llana o la complementan (para funciones de reforzar los bordes,
por ejemplo). El caso ms comn es la decoracin de los mantos de Paracas Necrpolis,
que estaban compuestos de una tela llana, con diseos bordados y con borde anillado.
5. ORFEBRERA
Los orfebres y joyeros de nuestra regin son herederos de un rico legado cultural de los
antiguos lambayecanos; cuando los espaoles llegaron al Per quedaron maravillados al
encontrar abundantes objetos trabajados en oro y plata elaborados por orfebres del antiguo
Per que dominaban este arte impulsado por necesidades mgicas y religiosas, segn
testimonian las finas lminas y piezas de oro halladas en sitios arqueolgicos. Las culturas
precolombinas que sobresalieron con estos metales son: Vics, Mochica, Lambayeque y
Chim, todas en la costa norte del Per.
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El orfebre mochica practicaba el arte de la fundicin de los metales. Cada uno de los objetos
de oro o de plata que admiramos en los museos muestra un cabal conocimiento de los
procedimientos metalrgicos: desde el primer trabajo de cortar la roca, hasta el refinamiento
de los metales por medio del fuego y obtener la barra; con el proceso de laminacin a golpe
de martillo, logr una superficie pulida y sumamente fina que repuja, labra, afiligrana y
convierte en brillantes y ricos adornos para uso de la nobleza indgena. En ese contexto, la
participacin del orfebre del antiguo Per en la cadena productiva era ms completa que la
que tienen en nuestro tiempo.
Actualmente, los artesanos conocen las tcnicas del enchape, baos de plata, plateado
brillante, desdorado, entre otros, las que aplican segn el producto a elaborar. As mismo,
conocen las aleaciones de alpaca, bronce, trabajan con los diferentes colores que tiene el
oro y con diversos tipos de soldaduras.
Es importante sealar que en la Regin Lambayeque se ha desarrollado un proyecto piloto

de orfebrera ejecutado en el distrito de Tcume, el que fue iniciado por el Programa de
Turismo Unin Europea Promper y dirigido a mejorar la calidad de los servicios
existentes, como destino turstico; para ello se busc sensibilizar a la poblacin y a las
autoridades locales acerca de los objetivos del citado proyecto, por lo que se conformaron
grupos de pobladores en torno a un tema de inters y se les capacit para que inicien un
desarrollo artesanal, avanzndose as con una serie de complementos al elemento central
del Museo de Sitio de Tcume. Como producto de este trabajo existe un taller
implementado de orfebrera dentro del Museo de Sitio de Tcume, el que sirve a los
artesanos para la elaboracin de sus productos.
En la actualidad los talleres artesanales se han convertido en una fuente de empleo para los
artesanos de Tcume, a quienes se les ha capacitado en diversas lneas de produccin
artesanal, en talleres de orfebrera, cermica, textil (teido en reserva), repujado en
aluminio, entre otros, incorporndose elementos de la iconografa local. Ello ha sido posible
gracias al aporte financiero de AECI, MINCETUR, el Grupo AXIS Arte de la Universidad
Catlica del Per, entre otros.
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CAPITULO II
SITUACION ACTUAL DE LA ARTESANIA DE LAMBAYEQUE
1. LINEA ARTESANAL DE CERAMICA
El entorno Artesanal de Lambayeque, es un lugar donde se viene practicando la artesana

cermica desde tiempos inmemoriales, razn por la cual es conocido a nivel nacional. En la
actualidad esta labor es una actividad econmica descuidada de la zona, a la que se debe
promover a un buen sector de la poblacin ya que cuenta con un buen potencial para seguir
desarrollndose.
Los artesanos ceramistas de los diferentes lugares del pas hoy en da enfrentan problemas
de carcter tcnico, de mercado, de financiamiento, entre otros, que hacen que no
aprovechen la gran demanda potencial existente en el exterior y sigan atrapados en el
crculo vicioso de la pobreza.
1.1.1. Ubicacin geogrfica
Principalmente se concentran en el distrito de Mrrope, donde an se utiliza tcnicas

tradicionales .Tambin existen ceramistas en menor nmero en el centro poblado de Sipn y
en el distrito de Picsi, quienes han aprendido la tcnica mediante capacitacin.
El mapa siguiente muestra la gran dispersin de los caseros donde se desarrolla esta
actividad en el distrito de Mrrope.
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MAPA DEL DISTRITO DE MORROPE Y SUS CASERIOS
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1.2. Empadronamiento
En este grupo incluimos a la mayor parte de alfareros y ceramistas que se concentran en el

distrito de Mrrope. El distrito de Mrrope cuenta con ms de 30 caseros,
sobresaliendo en materia de cermica, Romero, Annape y La Ollera cuyo nombre
sugiere que fue alguna vez un centro de produccin de cermica1, en los cuales el
CITE Sipn empadron a 210 artesanos, concentrando estos tres caseros el mayor
conglomerado de ceramistas en la regin.
Tambin se encuentran alfareros y ceramistas en la misma ciudad de Mrrope y en los
caseros de Arbolsol, Montegrande, Los Sequiones, Hornito, San Jos, Chepito Alto, Huaca
de Barro, Muy Finca, Arbolsol Bajo, Fanupe, Lagartera, Caracucho, Quemazn, Casero
Chiclayo, Casero Lambayeque, Blanca, Casero Pimentel, Chepito Bajo, Lagunas,
Paredones, Los Nogales, Cruz del Mdano, San Isidro, Dos Palos, Las Pampas, Fanupe
Barrio Nuevo, Inneche, Angolo, El Algarrobo, Barrio Nuevo, Casa Blanca, Carrizal, Santa
Isabel, Tranca Fanupe, entre otros.
Distribucin por Sexo
Los artesanos ceramistas del citado conglomerado se distribuyen por sexo, segn se
muestra en el siguiente grfico:
CERAMISTAS SEGUN SEXO - CIUDAD DE

MRROPE
Femenino
17
20%
Masculino
68
80%
Total = 85
Fuente: CITE Sipn
1.3. Materia Prima
La arcilla que utilizan los alfareros y ceramistas del distrito de Mrrope, se encuentra en los
caseros de Lagartera, Annape, Chochor, Montegrande y Chacarilla, entre otros; en su
mayora, en tierras de cultivo, que se ubica en el camino al casero La Colorada; siendo el
ceramista Toms Tuoque quien ms ha desarrollado una formulacin para uso en
cermica con arcilla propia de la zona de Mrrope.
Un insumo utilizado es la arena, que existe en diferentes lugares de Mrrope, la que es
mezclada con arcilla durante la primera etapa de preparacin de la misma, que es el remojo
en agua. En algunos casos el agua es recogida de pozos subterrneos y en otros de las
redes de distribucin de agua potable.
1
Izumi Shimada, La Produccin de cermica en Mrrope, Per. 1973-1978.
10
No podemos dejar de mencionar la existencia de arcilla en el distrito de Tcume, as como la

presencia de colorantes naturales y de arcilla en el cerro Tres Bolas, cerca de la Reserva
Privada de Chaparr. De igual manera, en el distrito de Incahuasi, en el Centro Poblado
Menor de Huayrul y en la ciudad de Manuel Mesones Muro, ambos pertenecientes a la
provincia de Ferreafe, donde existen reservas importantes de caoln, un insumo valioso
para mejorar la calidad de la arcilla, por su resistencia a altas temperaturas.
Tambin es importante mencionar la presencia de colorantes naturales en el distrito de
Incahuasi. Ninguno de estos lugares se encuentra debidamente explotado.
El saco de arcilla proveniente de canteras de los caseros del distrito de Mrrope cuesta
entre S/. 2.50 y S/. 3.00 nuevos soles.
1.4. Organizacin de Productores
Tanto los alfareros y ceramistas estn organizados en talleres, los cuales en su gran
mayora estn conformados por grupos familiares. Slo se encuentran legalmente
constituidos el Taller Artesanal Alcn y la Fbrica Cermica Artesanal Crislor. Existe adems
la denominada Asociacin de Artesanos de Cermica Murrup del distrito de Mrrope,
cuyos miembros por motivos de distancia y falta de produccin continua, no tienen una
comunicacin constante que les permita integrarse.
1.5. Produccin y Calidad

La mayora de ceramistas del distrito de Mrrope elaboran sus productos en los talleres
ubicados en sus casas, cuyas unidades artesanales de produccin se encontraban tanto
dentro del distrito como en sus alrededores, donde se emplea las tcnicas tradicionales de
la paleta y el yunque.
A continuacin describimos la tcnica ancestral del paleteado, desarrollada actualmente en
el distrito de Mrrope por un solo artesano el Sr. Santisteban.
Se desarrolla dando al inicio forma a la vasija y posteriormente consolidando las paredes, lo
cual se logra golpeando con una paleta de madera de algarrobo o zapote la parte exterior de
la pared en elaboracin. En forma simultnea, se coloca un canto rodado al interior de la
vasija, a la misma altura donde se est golpeando con la paleta, rotando la piedra alrededor
de su superficie interior. La antigedad de esta tcnica ha sido sealada por diversos
estudiosos, quienes afirman que La tcnica de la paleta o paleteado que se usa hoy en da
en Mrrope parece ser, en esencia, la misma que se utilizaba en la poca pre-hispnica.2
Artesano haciendo uso de la paleta, para Culminacin de la primera parte de

realizar la compactacin deseada. la elaboracin de una tinaja.
2
Izumi Shimada, La Produccin de cermica en Mrrope, Per. 1973-1978.
11
INFORMACIN SOBRE ALGUNOS TALLERES REPRESENTATIVOS
TALLER DEL SR. TOMS TUOQUE VENTURA MORROPE
Aprendizaje: El seor Toms Tuoque, de nio, tuvo como maestro a un ceramista

peruano residente en Argentina, el Sr. Pealoza, quien le ense y motiv la aficin
a la investigacin de la cermica y la bsqueda de valores positivos personales.
Tambin le ense a construir hornos cermicos.
Productos: Los trabajos del seor Tuoque son macetas, floreros, jarritas y ollas,
efectuados en torno de patada. Tambin souveniers, reproducciones de huacos, etc.
hechos en moldes tanto con el uso de barbotina o colada como a presin.
Usa balanza para medir la cantidad de arcilla que usa en cada pieza.
Hornos: Tres hornos hechos por el seor Tuoque. Son hornos de tiro directo con un
cuarto intermedio para la lea y otro inferior para la ceniza. Realiza quemas cada 15
das aproximadamente.
Arcilla: Tiene un proveedor que le trae la arcilla a su casa-taller. El costo de un saco

de 50 kilos es aproximadamente de S/.2.50. La arcilla la extraen de Mrrope.
Para algunos productos de ms alta temperatura le aade otro elemento que lo llama
bentonita.
Lea: Para la obtencin de la lea el seor Tuoque tambin tiene un proveedor que
se la lleva a su casa-taller. Usa algarrobo y zapote. El costo de una carga de lea (30
palos) es aproximadamente S/.12.00 S/.15.00.
Produccin: Trabaja a pedido. El trabajo es familiar; anteriormente ha tenido

algunos ayudantes que no pertenecen a su familia.
Para una quema en el horno grande, el cual tiene la capacidad para quemar 460
macetas de diferentes tamaos, se tienen los siguientes gastos aproximados:
Arcilla 700 kg. S/. 35.00

Lea 120 palos (4crg.) 120.00
MO 6 das a S/.20 x da 180.00
Costos Directos 335.00
Luz, agua, telfono, gastos Administrativos bsicos 90.00
Costos Indirectos 90.00
Costo Neto Total 425.00
12
De las 460 macetas, aproximadamente el 2% se pierde en la quema (10 pzs.).

Como resultado el costo neto unitario es:
S/.425.00 / 450 pzs. = S/. 0.95 x pz.
Precio que se prorratear con los diferentes tamaos de macetas, entre S/.2.50 a
S/.0.50.
El costo neto unitario no incluye ningn porcentaje de ganancia. Tampoco IGV.
El seor Tuoque costea sus productos y pone los precios, los que mantiene a
pesar del regateo del comerciante.
Mercado: El seor Tuoque trabaja en base a pedidos. Sus compradores llegan a

su casa-taller. Tambin trabaja con el Museo Tumbas Reales de Sipn.
Observaciones:
El seor Tuoque piensa que muchos talleres de cermica y alfarera han desaparecido
a consecuencia del Fenmeno El Nio en 1983 y 1998. El mercado local se ha reducido a
consecuencia del uso del plstico y las ollas de metal y bsicamente por la poca educacin
que tienen.
El seor Tuoque vive exclusivamente de la cermica. Es un buen tornero, bastante

creativo y es uno de los artesanos que tiene ms conocimientos sobre tcnicas de cermica.
Necesita mejorar la calidad de sus productos y mejorar su tcnica de modelado.
TALLER DE LA SRA. MARITZA VIDAURRE Y SU ESPOSO, EL SR.

SANTISTEBAN -MORROPE.
Aprendizaje: El seor Jos Isaas Vidaurre Zea, padre de la seora Maritza,

ense la tcnica de la alfarera a su hija y a su yerno el seor Santisteban.
Productos: Sus productos son hechos con la tcnica del paleteo. El seor
Santisteban produce cntaros, callanas y piezas grandes; doa Maritza produce ollas
grandes y pequeas, tostadoras de granos y jarras. Ellos han escogido estos
productos porque tienen buena acogida en el mercado.
Los seores Santisteban fabrican sus propias herramientas, contenedores de arcilla,
bases donde paletean las piezas grandes, etc.
13
Hornos: Usan un horno de quema abierto, construido por el seor Santisteban. Es

un horno grande para quemar piezas grandes. Cuando tienen que quemar piezas
chicas dividen el horno, con una divisin de ladrillo. Hacen quemas cada 15 das.
Arcilla: El seor Santisteban compra su arcilla en los campos de cultivo despus de

la cosecha. l y otro pen recogen su arcilla y la llevan a su taller utilizando una
carretilla.
Pagan S/.30.00 por 30 metros cuadrados de terreno de donde extraen la arcilla.
Pueden sacar en un da 14 sacos de 50 Kg. cada uno. El pen cobra S/.10.00 el da,
la carreta cuesta S/.8.00 el da, la extraccin dura siete das lo que aproximadamente
da S/ 3.60 el saco de 50 kilos de arcilla. La arcilla la mezclan con arenilla y cascajo
que es una arena ms gruesa que las recogen cerca de su taller; mezcla 12 kilos de
arcilla por 1 kilo de arena.
Lea: Usan algarrobo y zapote. Una carga cuesta S/.12.00. Prefieren el zapote
porque es una lea ms seca y permite que las piezas tengan un color ms rojo.
Produccin: El trabajo es familiar. Bsicamente, los esposos hacen la mayor parte

del trabajo, las hijas ayudan dos a tres horas al da ya que prefieren estudiar y los
padres apoyan esa decisin.
Dos personas pueden producir en un da:

40 ollas chicas, o 30 ollas grandes, o 20 tostadoras, o 20 jarras.
El horno tiene una capacidad de 150 piezas, con una prdida de 5 a 12 piezas por
quema.
Para 150 piezas se necesita:
Arcilla 250 Kg. S/.18.00
Mano de Obra / arcilla 40.00
Mano de Obra para 150 pzs. 80.00
Lea 250 palos 100.00
Mano de Obra por quema 50.00
Costos directos S/.288.00
Luz, agua, gastos administrativos
Arreglo y mantenimiento del Triciclo y das de venta S/.100.00
Costos Indirectos S/. 100.00
Costo Neto Total S/. 388.00
De las 150 piezas que se hornean se quiebran aproximadamente 12 piezas,

resultando un total de 138 piezas para la venta.
El Costo Neto Unitario es: S/. 388.00 / 138 pzs. = S/. 2.85
Precio que se prorratear entre los productos que tienen precios de S/. 2.50 y
S/. 1.50.
El costo neto unitario no tiene ningn porcentaje de ganancia ni el IGV.
El seor Santisteban pone sus precios de acuerdo al mercado, no costea.
Mercado: Sus productos son vendidos por el seor Santisteban en los

mercados de Lambayeque y Chiclayo.
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Observaciones:
El seor Santisteban y su esposa trabajan juntos haciendo cermica. l hace las piezas
grandes y las quemas, tambin lleva los productos a vender al mercado de Lambayeque y
Chiclayo. Las ventas en su taller no son muy frecuentes.
Los seores Santisteban prefieren que sus hijas se dediquen ms a sus estudios que a la
produccin de cermica.
Al seor Santisteban le gustara participar en cursos para mejorar su tcnica en la

fabricacin de sus piezas.
TALLER DEL SEOR MAURO ZEA ZEA MORROPE
Aprendizaje: El seor Zea estudi cermica durante un ao en el CEO, que

actualmente es el colegio Inca Garcilaso de la Vega - y trabaj en la fbrica de
cermica Crislor en Chiclayo.
Productos: Produce nicamente macetas de diferentes tamaos, su produccin la
realiza en torno de patada.
Hornos: El horno de lea ha sido construido por el seor Zea, es un horno de tiro
directo, en el nivel medio tiene un pequeo cuarto para la lea y un cuarto inferior
para la ceniza. Con una capacidad de 87 juegos de macetas, cada juego consta de
cinco tamaos, dando un total de 435 piezas.
Quema cada 15 das, cuando hay trabajo.
Arcilla: Compra la arcilla en las chacras. 40 carretillas de arcilla le cuestan S/. 50.00,
cantidad que le dura para trabajar de 4 a 5 meses.
Lea: Usa diferentes tipos de lea: espino, guaba, zapote, faique y mango.
En una quema utiliza 10 cargas de lea, cada carga cuesta S/. 12.00.
Produccin: Trabaja con su hermano y un ayudante. Sus hijos todava estn muy
pequeos. Su produccin es a pedido.
Para la produccin de 87 juegos (435 piezas):
Arcilla 2,500 kilos S/. 25.00
Mano de obra arcilla 20.00
Mano de obra fabricacin 200.00
Mano de obra quema 40.00
Lea 10 cargas 120.00
Costo directo S/. 405.00
Luz, agua, gastos administrativos 70.00
Costo indirecto S/.70.00
Costo neto total S/. 475.00
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Costo neto unitario: S/. 475.00 / 80 juegos = S/. 5.95 x juego de macetas
El costo neto unitario no incluye las ganancias ni el IGV.
El precio unitario por juego es de S/. 6.50.
Mercado: Trabaja bajo pedido. Sus productos los llevan a Chiclayo, algunos se
venden en Mrrope.
Observaciones:
La cermica no es su nica actividad. Cuando no hay trabajo de agricultura o en las

minas de cal, produce cermica.
Al seor Zea le gustara que sus hijos aprendieran otro oficio.
TALLER DEL SEOR NATIVIDAD SANDOVAL
Aprendizaje: El seor Sandoval aprendi a desarrollar esta actividad a travs de su

padre y ste a travs del suyo, lo cual es un claro ejemplo de tradicin familiar.
Productos: Produce nicamente macetas de diferentes tamaos, su produccin la

realizaba en torno de patada, pero actualmente cuenta con un torno a motor.
Hornos: El horno de lea ha sido construido por el seor Zea, es un horno de tiro
directo, en el nivel medio tiene un pequeo cuarto para la lea y un cuarto inferior
para la ceniza. Con una capacidad de 500 a 600 piezas.
Quema cada 15 das, cuando hay trabajo.
Arcilla: Compra la arcilla en las chacras a S/. 250.00 la volquetada, cantidad que le
dura para trabajar de 4 a 5 meses.
Lea: Usa diferentes tipos de lea: guaba, zapote, algarrobo, mango.

En una quema utiliza 10 cargas de lea, cada carga cuesta S/. 15.00.
Produccin:
Para la produccin de 600 piezas (de tamao mediano):
16
Arcilla 2,500 kilos S/. 25.00

Mano de obra arcilla 20.00
Mano de obra fabricacin 200.00
Mano de obra quema 40.00
Lea 10 cargas 150.00
Costo directo S/. 435.00
Luz, agua, gastos administrativos 70.00
Costo indirecto S/.70.00
Costo neto total S/. 505.00
Costo neto unitario: S/. 505.00 / 600 juegos = S/. 0.841x pieza
El costo neto unitario no incluye las ganancias ni el IGV.
El precio unitario por pieza para el seor Sandoval es de s/. 5, en los cuales
sacndole el IGV, vemos q el tendra una ganancia de aproximadamente 4 soles x
pieza.
Mercado: Trabaja llevando sus productos tanto a Chiclayo, Trujillo, Piura, Jan
vendindole sus productos a comerciantes que se encargan de la reventa en cada
lugar respectivo, algunos se venden en Mrrope.
PRODUCCIN MENSUAL EN CIUDAD DE MRROPE
1820
2000 Tipo de
producto
1500 1 - Tinajas
Cantidad 941 2 - Jarras
en 1000 629 720 3 - Ollas
unidades 4 - Huacos
500 5 - Maceteros
27 164
6 - Platos
0 Total = 4301
1 2 3 4 5 6
Tipo de producto
Fuente: CITE Sipn
17
PRODUCCION DE CERAMISTAS Y ALFAREROS EN LA REGION LAMBAYEQUE
OFERTA MENSUAL DE PRODUCTOS ELABORADOS EN ALFERERA Y CERMICA -

DISTRITOS DE MRROPE, SIPN Y PICSI
Fuente: CITE Sipn
1.6. Tecnologa e Innovacin
Los alfareros y ceramistas elaboran macetas con sus respectivos platos de soporte,
floreros y adornos de forma globular y otros productos. Usan tornos a pedal y balanzas
pata de gallo; adems, hornos de adobe y concreto armado tipo nicho, los que
presentan un porcentaje de prdida de productos de alrededor del 10% en la quema, en
promedio, variando desde el 2 al 22% en oportunidades diferentes.
Como combustible utilizan palos de algarrobo y zapote pues, segn indican, esta mezcla
aparte de tener una buena capacidad de calor, le proporciona una buena coloracin a la
cermica despus de la quema; estos hornos se encuentran fuera del taller de trabajo
propiamente dicho.
En alfarera los artesanos no han presentado innovaciones a travs del tiempo, pues
elaboran sus productos y los venden en el color natural de la arcilla. Tecnolgicamente, en
algunos casos, han desplazado la tcnica del paleteado por el uso del torno, el que les
permite una mayor produccin.
1.7. Comercializacin
Tradicionalmente los productos eran comercializados en toda la regin norte del Per,
abarcando los departamentos de Tumbes, Piura, La Libertad y el mismo Lambayeque,
lugares donde era tradicional el uso de artculos como ollas, tinajas, callanas, entre otros,
llegando a venderse tambin en Lima. Posteriormente, con la introduccin del aluminio en la
elaboracin de ollas y del plstico en la produccin de artculos para almacenamiento de
productos, los alfareros vieron disminuir la demanda y, por ende, su capacidad de
produccin e ingresos econmicos, al punto que en la actualidad estn en peligro de
perderse las tcnicas ancestrales de cermica.
Es necesario resaltar que la comercializacin de productos cermicos, dentro del cercado de

la ciudad de Mrrope y sus caseros, sigue hacindose de la forma tradicional, es decir,
empleando como medio de transporte los burros, que llevan tinajas, callanas, entre otros.
18
Los alfareros que tienen pedidos mayores de lugares ms alejados, contratan un camin
para el traslado de sus productos a Trujillo, Piura o a otros lugares.
Cabe indicar que anteriormente la cadena de comercializacin era directa pues abarcaba del
productor al consumidor final. Hoy en da, por la falta de mercado, son los alfareros que han
dejado la actividad o que han emigrado a otros lugares los que sirven de nexo para la
comercializacin; es decir, que estos se convierten en revendedores de los productos
elaborados por sus propias familias o de alfareros conocidos. Muchos ceramistas
morropanos han migrado a ciudades como Trujillo y Lima donde se dedican a la elaboracin
de macetas.
ANALISIS
En la actualidad, los artesanos alfareros y ceramistas del distrito de Mrrope y sus caseros
han disminuido la produccin de tinajas y ollas, debido a que no encuentran un mercado
seguro para sus productos, los que han sido desplazados por aquellos elaborados en otros
materiales (aluminio, plstico), provocando que abandonen la cermica, y en algunos casos
emigren a otros departamentos en busca de trabajo. El progresivo abandono de esta
actividad artesanal queda demostrado al registrarse, solamente unos 22 talleres de
cermica, de los cuales un nmero muy reducido elabora trabajos artstico utilitarios, como
huacos, platos, etc.
Un aspecto importante en el mercado de la cermica es el incremento de productos

procedentes de pases orientales, de gran variedad, pero en algunos casos de baja calidad y
precio. Los ceramistas de la regin no pueden competir con ellos en precios y, en algunos
casos, en calidad. Tambin se presenta esta situacin con la presencia masiva en nuestra
regin de la cermica del distrito de Chulucanas y del centro poblado de La Encantada del
departamento de Piura, cuyos diseos y tcnica del positivo negativo en blanco y negro son
muy apreciados por los compradores.
Es necesario que el gobierno nacional, regional y local brinde asistencia tcnica a los
alfareros y ceramistas que han permanecido en el lugar para que se sientan motivados a
seguir trabajando en esta actividad, tomen conciencia del verdadero valor de la herencia de
sus antepasados, mantengan y mejoren sus tcnicas. Esto permitir la recuperacin de
tcnicas ancestrales, reforzando la identidad cultural y revalorando sus costumbres.
Tambin es necesario que se capacite a grupos de jvenes que estn dispuestos a realizar
y aplicar innovaciones tecnolgicas con productos que tengan posibilidades de mercado, en
la bsqueda de una marca que identifique a Lambayeque en cermica.
Finalmente, consideramos que en esta lnea artesanal, es importante divulgar

investigaciones de base sobre los yacimientos de arcilla para cermica en la regin. 3 Se
requiere que los artesanos aprovechen esa informacin tcnica, la que es til tambin para
definir los requerimientos en materia de capacitacin y tecnologa, aumentar la oferta de
productos con nuevas tcnicas, segn las tendencias del mercado; tambin, para crear en
los artesanos una conciencia de los beneficios que pueden obtener al conservar sus
tcnicas y adaptarlas a nuevos productos. Asimismo, como los yacimientos de arcilla se
encuentran muy distantes unos de otros, es necesario que los artesanos logren una
dinmica de intercambio entre ellos, pues para cada formulacin indicada en el estudio se
requiere de, al menos, tres tipos de arcilla diferente. Es preciso crear condiciones para que
los artesanos de Mrrope no sigan desertando de su actividad ancestral, sino que ms bien
la recuperen, desarrollen, innoven y se beneficien de ella.
3
Ver: Estudio de Ubicacin y Seleccin de Yacimientos de Arcilla para uso en cermica en la Regin Lambayeque.
CITE Sipn. 2005.
19
2. LINEA ARTESANAL DE TEJIDOS EN PAJA PALMA MACORA

2.1.-Ubicacin geogrfica
Los artesanos dedicados a esta lnea de artesana estn ubicados preferentemente en

los distritos de Monsef, Ciudad Eten y Santa Rosa pertenecientes a la provincia de
Chiclayo haciendo un aprox. de 2,000 tejedores.
2.2.-Materia Prima
Para la realizacin de estos tejidos la materia prima que se utiliza es la Paja Palma
Macora, junco de agua, paja toquilla y otros.
Paja Palma proviene del distrito de Pajn, ubicado en la provincia de Manab, en el
Ecuador.
Esta planta casi no necesita ningn tipo de cuidado. No requiere de riego, abono,
insecticidas ni plaguicidas. La siembra se realiza a travs de la semilla que brota de la
propia planta que tiene el aspecto de un coco pequeo. Cuando este madura es recogido y
enterrado, el cual brota despus de un ao. Para que se haga una planta adulta y comience
a producir, tienen que transcurrir entre 8 a 10 aos.
No se conoce exactamente las variedades de la planta palma macora. Aparentemente existe

solamente una sola variedad.
La paja palma Macora, en su estado natural, se extrae de una palmera que se cosecha
durante el perodo de madurez de la planta, el que se reconoce cuando las hojas empiezan
a ponerse de un color ligeramente amarillo. Una vez cosechada, recibe un tratamiento inicial
de separacin de las hojas de la rama principal; dichas hojas son cortadas y, a la vez, se
separa el haz del limbo de la hoja; posteriormente son sometidas a una etapa de secado y
estirado de fibras, cuya duracin est en funcin a la temperatura del ambiente, pero que
alcanza un mximo de 5 das.
Posteriormente son sometidas al proceso de quema, el cual consiste en colgar los manojos
de fibra en las vigas de una pequea habitacin, a la que denominan horno. En el piso se
colocan brasas encendidas dispuestas en un depsito en el que se pone azufre, momento
en el cual se cierra la habitacin dejndose a la fibra en contacto con los gases durante toda
la noche; al amanecer se saca la fibra y se cuelga al aire libre para posteriormente estirarla
en forma manual, a medida que se va secando; todos estos procesos sirven para dar ms
blancura a la fibra, la que queda lista para ser clasificada por color y tamao, para luego ser
vendida, y exportada al Per.
2.3.-Organizacin de Productores
Los artesanos productores de sombreros y otras artesanas elaborados en paja palma

Macora, estn organizados en pequeos talleres, conformados por grupos familiares,
estando legalmente constituidos un nmero muy reducido de ellos; en la gran mayora slo
estn conformados por el padre o la madre quienes tejen sombreros, pues sus hijos se han
dedicado a otras actividades, al no encontrar rentable el tejido; adems, estas nuevas
generaciones han alcanzado un mayor nivel cultural, por lo que se niegan a trabajar en las
mismas condiciones que sus padres.
20
A continuacin veremos las asociaciones que figuran en el distrito de Eten como:
Asociacin de Artesanas Divino Nio del Milagro de Ciudad Eten, que agrupa a 32
artesanas, que no est legalmente constituida.
Asociacin Virgen de Guadalupe de Ciudad Eten.
Taller Mujeres Emprendedoras de Ins Neciosup, de Ciudad Eten.
Taller Artesanal de Paja Palma Macora, Bordados y otros de Nicolasa Ballena y

Familia - Parque Artesanal de Monsef.
Asociacin de Artesanos de Ciudad Eten. Es la ms antigua e incluye a 40

artesanos de diferentes lneas de produccin y ha pasado un proceso de Asociacin
de Artesanas Mujeres en Accin de Ciudad Eten.
Asociacin de Artesanas NEISNAM de Ciudad Eten.
Taller Artesana Caney de Ciudad Eten.
Comedor San Martn de Ciudad Eten.
2.4.-Produccin
La produccin en esta lnea artesanal, comienza desde la obtencin de la fibra vegetal por el
artesano lambayecano, quien la somete a un primer proceso de lavado con agua y
detergente; y, posteriormente, a un segundo lavado con agua y limn, dejndola en remojo
por espacio de seis horas, despus de lo cual realiza un enjuague con agua para ponerla a
secar al sereno durante toda la noche o directamente al sol. Este proceso se realiza para
mejorar la resistencia y obtener mayor blancura en la paja palma Macora.
Una vez seca, se realiza un proceso de seleccin de la paja, conocido con el nombre de
rajado, que consiste en cortar con la ua en forma vertical la fibra; posteriormente, se
realiza el proceso de emparejado, que comprende la seleccin de las fibras obtenidas
mediante el rajado, a las que luego se les hace un estiramiento y torcido, dependiendo del
producto a elaborar y de la tcnica a emplear.
La fibra sobrante de este proceso es de menor tamao y calidad; sirve para elaborar
pequeos productos que las tejedoras denominan artesanas, permitiendo as la
recuperacin casi total de la fibra. La elaboracin del sombrero, cuyo proceso es continuo,
empieza as: tejido de la corona, tejido de la copa utilizando una horma de palo de zapote,
posteriormente la falda, el cordn y el remate, pasando al estiramiento de fibras del remate
humedecindolas ligeramente, corte de fibras excedentes del remate, engomado o lavado
haciendo uso de goma de zapote, brax, azufre y cido tartrico. Posteriormente, se somete
a un proceso de chancado haciendo uso de una piedra y una horma de palo de zapote,
recibiendo luego un ltimo proceso de azufrado, quedando terminado el sombrero. Todo
este proceso demora de 15 a 30 das, dependiendo de la calidad y modelo del sombrero.
Sombrero Tradicional
21
Es importante sealar, que dentro de la produccin de artculos en esta lnea artesanal, se

encuentran tambin los productos tejidos utilizando el telar de cintura, como carteras,
monederos, llaveros, individuales, banderines, entre otros, los que ofrecen diversidad de
combinacin de colores y diseos.
El proceso productivo mediante esta tcnica es corto y lo puede realizar un solo artesano; a
diferencia de la elaboracin del sombrero que el artesano lambayecano, en su gran mayora,
lo realiza en dos procesos bien marcados, el primero abarca desde el proceso de lavado de
la fibra hasta la elaboracin del remate; y, el segundo, desde el estiramiento de fibras del
remate hasta el proceso final del azufrado, desconociendo cada uno el proceso que realiza
el otro; el citado segundo proceso es el que realizan los denominados chancadores, oficio
que es realizado por unos pocos varones. Se da el caso en que un chancador tiene
familiares que tejen sombreros.
Artesana Patrocinia Porras Cayle tejiendo

con telar de cintura.
2.5.-Tecnologa e Innovacin
Los tejedores de sombreros cuentan con hormas hechas de palo de zapote, las que sirven
para dar forma cilndrica a la copa del sombrero durante el tejido; existiendo hormas para
cada tipo y tamao de sombrero, las mismas que duran varios aos y que tradicionalmente
son heredadas a travs de las generaciones.
Los artesanos que tejen con telar de cintura, cuentan con urdidores y telares de madera, los
que en su mayora han sido adquiridos por ellos en este ltimo ao, debido al inters que
mostraron por aprender esta tcnica, que era conocida slo por un nmero reducido de
artesanos; as tambin algunos tienen mquina de coser, que usan para el acabado final de
los productos. El uso de la tcnica del telar, les ha permitido elaborar una diversidad de
productos. Para ello, recortan el tejido de acuerdo a los moldes de cada producto, para
posteriormente coserlos.
Hormas encajadas en la copa de Urdidor de madera, que permite

un sombrero disponer las fibras
22
En cuanto a innovacin los artesanos estn aprendiendo a elaborar productos combinando

la fibra con materiales compatibles como el algodn, el trupn y otros que les permite
obtener productos ms diversos y vistosos, a los que aplican iconografa Mochica bordada.
A partir de la elaboracin de prototipos como agendas, separadores de libros, entre otros, en
talleres realizados por el CITE Sipn, algunos artesanos han producido tambin modelos
nicos en esta fibra. Tambin, dentro de la innovacin enfocada a la comercializacin de
nuevos productos, los artesanos estn en proceso de mejora del sombrero playero, con una
diversidad de puntos y formas del tejido, para resaltar los diseos.
2.6.- Comercializacin
La comercializacin en esta lnea artesanal presenta dos puntos crticos bien marcados que
afectan a los artesanos, directa e indirectamente. El primero es el de la comercializacin de
la materia prima, la cual es importada. La cadena va desde el productor al acopiador de
fibra, al procesador, al exportador ecuatoriano, al importador peruano y al minorista, para
recin llegar al artesano; por ello, en la transferencia de un eslabn a otro, la materia prima
se encarece antes de llegar al artesano, quien la compra por kilos.
El otro punto de la cadena es el referido a la comercializacin del sombrero de paja palma

Macora. Sus eslabones van desde el artesano tejedor al comprador o acopiador de
sombreros - sin terminar y terminados a los revendedores o recorredores, hasta el
usuario final; es en este trayecto donde se incrementan los precios, llegando al cliente a ms
del 50% del precio original.
En ambas cadenas de comercializacin participan varios agentes, que conllevan al

encarecimiento de la materia prima y del producto final; es relevante que en esta lnea
artesanal, la cadena productiva est bien extendida y no slo porque en el Per no se
produce la paja palma Macora, sino tambin porque la preparacin de sta, desde su
cosecha, presenta procesos y tcnicas variados y ancestrales, experimentando los
artesanos ecuatorianos y peruanos una misma problemtica: No conocer el proceso
completo de preparacin de la materia prima.
La gran mayora de artesanos ecuatorianos desconoce los procesos a partir de la quema

con azufre; mientras que casi la totalidad de tejedores lambayecanos, no conoce los
procesos de engomado lavado, chancado y azufrado, que se realizan desde la elaboracin
del remate del sombrero. Todas estas circunstancias han contribuido a que los productores
ecuatorianos de la fibra como los tejedores de la regin, opten por otras actividades ms
rentables, con la consecuente prdida de su identidad cultural ancestral.
23
2.6.1.-Descripcin de los puntos de venta de la paja palma macora:

Los exportadores ecuatorianos les compran a los procesadores y luego les venden a los
importadores peruanos en la Ciudad de Huaquillas. Anteriormente, algunos
importadores peruanos viajaban hasta Pajn a comprar el producto. Actualmente esto
ya no sucede.
2.6.2.-Descripcin de la comercializacin del producto: del importador a los

minoristas:
Luego que el producto llega al Per, es vendido por bultos a los minoristas, que lo
expenden por kilogramos en distintos puntos de venta tales como mercados y casas
acondicionadas para la venta, a los tejedores de Monsef, Ciudad Eten y Santa Rosa.
2.6.3.-valor de los derechos de importacin:

Es bueno indicar que el exportador ecuatoriano tiene que tramitar en cada transaccin
comercial, un certificado fitosanitario que lo entrega el Ministerio de Agricultura de
Ecuador. Este documento no tiene costo alguno.
RECOMENDACIONES
Se debe crear una pgina web especialmente para el sombrero de paja palma macora
para marketear el producto en el mbito nacional e internacional.
Organizar a los tejedores(as) independientemente de las asociaciones de artesanos

productores porque sus problemas e inquietudes son diferentes al de los dems artesanos.
Se deberan realizar estudios de mercado en el mbito interno y del exterior para

exportar el producto en forma directa, del tejedor al usuario final, para evitar el intermediario,
y pueda el artesano ganar el justo valor de su producto, porque este es un trabajo
sacrificado que requiere muchas horas para su elaboracin.
24
3. LINEA ARTESANAL DE TEJIDOS EN ALGODN NATIVO

El algodn nativo (Gossypium barbadense L.) es una fibra de colores naturales cuyo uso
se remonta a unos 5,000 aos de antigedad.
En Lambayeque, la ms importante regin productora de algodn nativo en el PERU, se
encontraron evidencias de la antigedad del cultivo. As, ha quedado registrado que en
el sarcfago del Seor de Sipn: al concluir la limpieza total de este primer nivel
denominado plano , pudo apreciarse la definida existencia de un fardo ligeramente
convexo y cubierto con fragmentos muy deteriorados de textiles de algodn marrn
oscuro y pequeas placas circulares y cuadrangulares de cobre dorado; tambin en un
segundo nivel se encontr un revelador conjunto de pequeas placas metlicas
cuadrangulares cosidas a un pao burdo de algodn. Entre otras revelaciones, el
arquelogo Walter Alva seala lo siguiente: Un cuarto nivel nos permiti reconocer parte
de una tnica de algodn cuidadosamente cubierta por placas cuadrangulares de cobre
dorado cosidas a travs de dos perforaciones. As mismo: Al centro y de lado a lado
del fardo, se extenda los restos de un extrao tejido alargado de algodn marrn relleno
del mismo material formando figuras volumtricas adaptadas a una banda donde
sobresalan las patas de un animal con garras de cobre forradas de algodn blanco y
fauces con dientes de similar acabado.
Los artesanos de esta lnea artesanal se encuentran en los distritos de Mrrope y distrito de
San Jos, Tcume y la ciudad de Ferreafe, entre otros. Continuando la tradicin de sus
ancestros.
3.2.-Materia Prima
El algodn nativo es oriundo de la costa norte del Per y del sur de Ecuador, Es llamado
tambin algodn del pas, algodn criollo, algodn spero o algodn pardo .Se
caracteriza por ser una planta de desarrollo arbustivo; adems, no solamente es el ms
resistente a docenas de plagas, enfermedades bacterianas, sino que es resistente a las
altas concentraciones de salinidad de los suelos y a la sequa y capaz de sobrevivir en reas
arenosas hasta por cinco aos consecutivos sin riego alguno.
El 05 de mayo del 2008, se public la Ley N 29224, mediante la cual el Gobierno del Per
declara Patrimonio Gentico tnico-Cultural de la Nacin al algodonero nativo Peruano,
disponiendo su rescate, recuperacin, conservacin y promocin en el mbito nacional.
En nuestro pas actualmente se utiliza la fibra para la elaboracin de tejidos tradicionales y

para la prctica de la medicina popular en el control de infecciones tpicas y psicosomticas.
Es importante subrayar que, pese a los esfuerzos dirigidos a exterminar su cultivo, el
algodn nativo autctono contina floreciendo y ello debido a la importancia econmica que
representa, sobre todo para las comunidades campesinas que lo cultivan donde mujeres
artesanas especialistas en el tejido, lo transforman en diversos productos, constituyndose
por lo tanto, en una importante fuente de empleo.
25
LABORES REALIZADAS PARA EL CULTIVO DEL ALGODN:
PREPARACIN DEL TERRENO.
Se deber remover el suelo hasta perfiles profundos para conseguir terreros

mullidos y bien aireados.
En suelos arenosos la maduracin de la cpsula del algodn es ms precoz que en
cualquier otro tipo de suelo debido a que presenta buena aireacin para las races.
SIEMBRA
Existen varias formas de siembra muy utilizadas:
a) Siembra directa a campo abierto.

b) Siembra con acolchado de plstico (muy eficiente, pero por su alto costo
no es apto para nuestro pas).
c) Siembra sobre lomo.
FERTILIZACIN
La aplicacin de nitrgeno en algodn puede hacerse desde la siembra hasta inicio de
floracin. Es de mucha importancia establecer, dentro de este perodo, el momento
oportuno de fertilizar de acuerdo a las necesidades del cultivo. Esta oportunidad de
aplicacin no siempre se logra, a veces est limitada por no disponer en el suelo la
humedad adecuada para fertilizar
Para la optimizacin de la fertilizacin nitrogenada del algodn se debe buscar aplicar la

mxima dosis lo antes posible, sin provocar un crecimiento en vicio. Para lograr esta
premisa, la referencia del nitrgeno disponible, a travs de un anlisis de nitratos en suelo,
es muy conveniente como gua para estas decisiones.
Si el dficit inicial de nitrgeno es grande, una parte de la fertilizacin deber realizarse en la

siembra, con el objetivo de lograr mayor altura de plantas que no desarrollara lo suficiente.
MALEZAS
Las malezas no slo compiten con el cultivo de algodn por agua, luz y nutrientes, causando
prdidas de rendimiento, sino tambin aportan materias extraas y manchan la fibra con sus
pigmentos, disminuyendo el grado comercial de la fibra.
COSECHA
Se inicia el recojo de fibra, luego de nueve meses de su siembra
RECOLECCIN MANUAL:
La recoleccin del algodn se realiza de forma manual
con la aparicin de las primeras cpsulas abiertas. La
forma de recoleccin manual es muy sencilla consiste
en recolectar el algodn de la planta introducindolo en
unos sacos hasta alcanzar un peso prximo de los
mismos de 25 kg. Los sacos se cargan en remolques,
donde despus son llevados a la fbrica o factora.
La recoleccin manual es de mayor calidad ya que el
algodn recolectado es ms limpio. Pero el
inconveniente radica en la mano de obra que es ms
costosa que empleando maquinaria.
26
Hoy en da constituye el mtodo de cosecha preponderante de los productores

minifundistas y en los sistemas de productores familiares; en los otros sistemas de
produccin pierde relevancia como consecuencia del avance de la cosecha
mecnica.
Pese a tener su importancia social, desde la perspectiva de produccin incrementa
los costos en insumos (bolsas) y en mano de obra, adems de espacio para el
almacenaje en chacra. Por esta razn es comn que el algodn embolsado se
apelmaza al mximo para aprovechar al mximo la capacidad de almacenamiento y
de transporte.
RECOLECCIN MECNICA:
Existen dos tipos de recoleccin mecnica: la cosechadora de cpsulas y la
cosechadora de fibra. Las cpsulas son recolectadas cuando estn totalmente
abiertas.
La cosechadora de cpsulas extrae las cpsulas de la planta por un mecanismo de
arranque y posteriormente se realiza un mecanismo de limpieza que separa las
brcteas de la cpsula de lo que es el algodn en s. La recogida se efecta en una
sola pasada.
La cosechadora de fibra realiza la extraccin del algodn bruto mediante un "husillo"
de acero con el cual arrastra mediante giro las fibras de algodn y hace que se
separe por completo de la brctea. Posteriormente un mecanismo de la cosechadora
denominado peines retira las fibras de los husillos o vstagos y las introducen
mediante una trompa de aire a la tolva de la maquinaria
El gran potencial que representa la venta de productos elaborados en algodn nativo, ha

motivado a los artesanos a organizarse en asociaciones, habindose constituido dos que
agrupan a tejedores de diversos caseros del distrito de Mrrope, en la provincia de
Lambayeque:
Asociacin de Artesanas de La Colorada.
Asociacin de Artesanas de Arbolsol y Huaca de Barro del distrito de Mrrope.
Tambin la Asociacin de Artesanos de Tcume, que agrupa a artesanos

dedicados a diversas lneas de produccin artesanal, tiene entre sus integrantes a
una excelente tejedora en algodn nativo, la Sra. Susana Bances Zea.
Asimismo, existen algunos talleres artesanales, entre los que destacan:
El taller de la tejedora Basilia Galn Pizarro Vda. de Gonzales, conformado por

siete tejedoras, ubicado en la ciudad de San Jos. La Sra. Galn es una de las
artesanas ms representativas en la artesana textil en algodn nativo de la regin
Lambayeque; particip en la elaboracin de la vela para la embarcacin de la
Expedicin Uru, en la que el espaol Kitn Muoz realiz su travesa a Tahit en el
ao 1988.
Asimismo, la Sra. Basilia, junto a sus hijas, elabor los trajes de algodn nativo que
lucen los maniques que representan al Sr. de Sipn y sus acompaantes en la
Casa Real Mochica y otros ambientes del Museo Tumbas Reales de Sipn.
El taller de las hermanas Petronila y Francisca Brenis Farfn, ubicado en la ciudad

de Ferreafe, quienes son reconocidas por la calidad de sus trabajos.
27
3.4.-Produccin
Son las siguientes actividades:
- Preparacin de la Fibra: La preparacin de fibra se inicia con la cosecha realizada por

paas y el recojo de las motas de las plantaciones en envases de tela debidamente
identificados, logrando disminuir el trabajo de seleccin por color. Cabe indicar que en ese
momento se debe separar las motas de las plantas que han sido autofecundadas bajo
control. Posteriormente se realizan las siguientes etapas:
Limpieza.- Accin que consiste en eliminar manualmente todas las impurezas que han
venido con la fibra proveniente de las paas, como residuos de hojas secas, polvo, motas
daadas, fibra descolorida, etc.
Eliminacin de impurezas de la fibra
Despepitado.- Consiste en sacar manualmente todas las pepas de la fibra de algodn.
Desmote.- Labor que consiste en separar las fibras que han permanecido juntas desde la
formacin de las motas en la planta.
Formacin de tortas.- Trmino conocido por los artesanos - agricultores, que consiste
en formar o disponer manualmente la fibra de algodn desmotada formando circunferencias
de un dimetro que va desde los 15 a 45 cm., dependiendo del color y cantidad de algodn.
Algodn en forma de torta.
Vareado: Etapa consistente en varear o golpear con varas delgadas de membrillo las
circunferencias finas (o tortas) formadas en la etapa anterior, cuyo procedimiento se inicia
colocando la fibra de algodn encima de arena muy fina, luego, golpendola fuertemente
con estas varas, con la finalidad de lograr el auto cruzamiento de fibras. Tradicionalmente, y
en la actualidad, se usan varas de membrillo, las que evitan que la fibra de algodn se
pegue en el momento del vareado; si no se realiza esta etapa, la fibra se rompe al hilarse y
tambin el hilado sale menos fino.
Etapa de vareado
28
Formacin de copos: Consiste en enrollar la fibra que ha sido previamente vareada,

empezando en un extremo y terminando en el otro. En esta forma el algodn nativo se
encuentra listo para ser hilado.
Copos de algodn nativo
Hilatura - Hilado.- El hilado consiste en

unir un conjunto de hilos pequeos para
lograr un hilo largo y continuo; actualmente
el hilado sigue siendo manual, para el cual
utilizan el huso - un palito de madera
desgastado en forma perpendicular a
ambos extremos en el cual se enrolla el
hilo torcido. Junto al huso, algunos
tejedores emplean el piruro que se inserta
en la parte inferior, el que sirve para hacer
contrapeso y como tope del hilo, en el
momento que ste se envuelve en el huso.
El hilado se realiza en dos etapas
paralelas y continuas. La primera es
extraer con una mano la fibra del copo, en
la cantidad que se requiere para formar un
hilo. Mientras se est hilando, el copo se
mantiene amarrado en la parte superior del
Kaytey (soporte en forma de trpode,
hecho de madera de algarrobo). La
segunda etapa consiste en torcer hacia la
derecha las fibras extradas del copo y
empezar a hilar haciendo girar el huso
rpidamente entre el pulgar, el medio y el
ndice para enrollar y torcer las fibras en
forma ininterrumpida. En esta etapa se
forman los hilos con el grosor adecuado
para el tejido que hayan programado
realizar.
Procedimiento del hilado, usando el Kaytey
Ovillado.- Dentro de la hilatura se puede considerar el ovillado, cuyo procedimiento

consiste en envolver el hilo formando ovillos. Muy pocos artesanos conocen que, para
reducir la merma durante el tejido mismo, se remoja en agua el huso lleno de hilo recin
hilado, por espacio de media hora; despus, se envuelve en una botella de plstico y se deja
secar en un ambiente libre de polvo, para luego ovillar; este procedimiento se haca antes en
un mate, pero ya no lo usan por no considerarlo prctico. El remojo tambin permite que el
tejido no se encoja mucho con el lavado.
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- TEIDO:
Recoleccin y seleccin de plantas tintreas.- Como sabemos, la regin Lambayeque

cuenta con una variedad de plantas tintreas, pero en la costa slo artesanas de Tcume
usan plantas como Chilca y Seorita, que les sirven para obtener el color verde, con sus
variedades de tonos. Para ello, seleccionan y separan solamente las hojas, de las cuales
extraen el tinte. Tambin usan pepa de palta.
Procedimiento de Teido.- Se hace hervir la Chilca en agua y sal comn - o

eventualmente utilizan alumbre - durante toda una noche.
En esa agua se coloca la fibra de algodn y despus se le agrega la Seorita;
posteriormente se enjuaga y se le aplica un fijador natural, que es comprado en Lima,
denominado Cibafix (color mbar). Tambin emplean achiote, bien sea molido o en fruto, el
cual se mezcla con agua y se hierve para posteriormente echar las madejas de hilo; con
este procedimiento se obtiene hilos con una coloracin naranja claro, similar al color meln.
Asimismo, utilizan la sbila para teir el algodn, la que les da un color lila. Estos
procedimientos indican que algunas artesanas conocen las tcnicas de teido, con
procedimientos de mordentado y post-mordentado, pero no los principios del teido. Cabe
indicar que esta tcnica ha sido enseada por profesionales de la Universidad Catlica del
Per.
- ELABORACIN DE TEJIDOS: Este proceso se realiza en las etapas siguientes:
Urdido.- El urdido es la preparacin del hilo ordenado paralelamente, para el cual se usan
estacas de madera clavadas en la tierra, alrededor de las cuales se coloca el hilo de
algodn. El hilo da tantas vueltas a los lados de las estacas, segn lo requiera el tamao de
la tela que se pretenda elaborar, alternndose los colores de acuerdo a un diseo
especfico. Por ejemplo, se emplean 4 estacas cuando el tejido a elaborar lleva slo rayas;
y, usan 5 estacas cuando se realiza algn diseo textil ms elaborado.
Artesana Jacinta Inon,

realizando el proceso de urdido.
Obsrvese el uso de estacas
colocadas en el piso.
La elaboracin del tejido se realiza con las siguientes tcnicas:
Tejido con la Tcnica del Telar de Cintura.- Despus de tener la urdimbre en el telar,
sta se debe tensar para poder iniciar el tejido, para ello se hace uso del tradicional muque,
una tira de cuero de chivo, cuyas dimensiones varan de 35 a 60 cm. de longitud, por 15 a
25 cm. de ancho, dependiendo de la contextura de la persona que va a tejer. La tira es
colocada en la parte posterior de la cintura de la tejedora y est sujeta a los extremos del
telar, en forma de Y. En lugares como Mrrope, nos refieren que antes el muque estaba
hecho de algodn nativo. Durante el tejido la tensin de los hilos debe ser homognea, pues
de la firmeza depender el resultado de un tejido plano. Posteriormente se elabora el uo, el
que permite la separacin de las fibras paralelas de la urdimbre, tanto de la parte superior
como de la inferior; a partir de aqu se comienza a tejer la trama, pasando alternadamente el
hilo de algodn que se encuentra enrollado en un palito pequeo llamado tramero, en forma
30
transversal, tanto por encima como por debajo de cada hilo de la urdimbre. Esta es la
tcnica bsica para el tejido de un solo color o la ms sencilla de las estructuras tejidas. En
el telar de cintura la urdimbre se tensa, de un lado, colocando la parte superior del telar en
un soporte; y, del otro lado, sujetando la parte inferior a la cintura de la tejedora.
Es necesario precisar que cuando se elabora un tejido en varios colores, se debe hacer un
uo por cada color, lo cual permite que la persona que teje, tenga bien diferenciado cundo
le toca mover el uo que corresponde a cada color.
Si uno elabora un tejido con franjas verticales a dos colores, este diseo se realiza desde el
urdido, alternando las vueltas por color cuanto sea posible hasta alcanzar el ancho deseado.
El telar de cintura es porttil, pero fatigoso de operar porque la tejedora constantemente
tiene que ajustar y mantener la tensin de la urdimbre.
Tejido con otras tcnicas.- Los artesanos tambin emplean las tcnicas del tejido a
crochet y el tejido a palitos, con las que elaboran otro tipo de productos como tapetes,
gorros, vestidos para nia, ponchos, etc.
Hasta hoy se sigue tejiendo con la tcnica del telar de cintura, usando variedad de diseos
con colores muy vistosos y contrastantes, y se elaboran diferentes productos que van desde
monederos, carteras, adornos, hasta prendas de vestir como chalecos. Por ello, en trminos
de calidad, es fundamental que el hilado se realice de forma muy pareja, lo cual se refleja en
el acabado final del tejido.
OFERTA MENSUAL DE PRODUCTOS ELABORADOS EN ALGODN NATIVO -

DISTRITOS DE SAN JOSE Y TUCUME
Fuente: CITE Sipn
31

DISTRITO DE MORROPE
Fuente: CITE Sipn

DISTRITO DE FERREAFE
Fuente: CITE Sipn
Los tejedores de esta lnea artesanal siguen utilizando los ancestrales telares de cintura,
como una tcnica ancestral. Estos son confeccionados con madera de algarrobo la que,
segn versin de los propios artesanos, les permite imprimir mayor fuerza al momento de
fijar las tramas para que el tejido quede bien tupido; adems, cuando tejen fajas cuyo ancho
es menor, les proporciona mayor estabilidad.
La gran mayora ha heredado el telar de cintura de generacin a generacin, con lo que se

ha mantenido un registro de nuestra cultura ancestral.
El uso y difusin de nuevas tecnologas en la artesana han generado la necesidad de crear

equipos y herramientas tecnolgicas para la mejora y optimizacin de los procesos de
32
produccin; cuenta con una fabricacin de un paquete tecnolgico consistente en una

hilandera semi mecanizada, una urdidora y un telar mejorado, equipos que fueron cedidos al
CITE Sipn, habindose iniciado las capacitaciones bsicas a diferentes grupos interesados
en el manejo de estos equipos y su potencial de produccin.
Se ha innovado el uso de la paja de palma macora combinada con hilo de algodn,
cabuya y otras fibras vegetales.
La comercializacin del producto final se hace en el Museo de Sitio de Tcume, el Museo

Tumbas Reales de Sipn, en el Museo Nacional de Sicn, as como en los talleres de los
artesanos ms conocidos y en algunas tiendas y hoteles de las ciudades ms importantes
de la regin.
Los artesanos de esta lnea artesanal participan en diversas actividades como ferias locales,
nacionales y ruedas de negocios, donde han logrado utilizar herramientas de promocin,
como tarjetas de presentacin, folletos de su asociacin o taller, as como una ficha tcnica
de cada producto, en forma impresa o digital, en la que se registra el nombre, cdigo y
modelo del producto elaborado, el cual puede ser nuevo o rediseado; se incluyen tambin
las caractersticas del producto como forma, medidas, detalles de acabados y materiales
utilizados, colores, as como la foto del producto.
33
4. LINEA ARTESANAL DE TEJIDOS EN LANA DE OVINOS

La sierra de la regin Lambayeque cuenta con una variedad de fuentes de riqueza en los
diferentes campos del conocimiento, una de las cuales es la artesana en fibras naturales e
industriales, principalmente en LANA DE OVINO, lana industrial e hilo de algodn, la que ha
permitido generar empleo en grupos de productores.
Los lugares donde se desarrolla este tipo de artesana es en el distrito de

FERREAFE especficamente en los distritos de Incahuasi y de caars.
En el distrito Incahuasi el 85% de la poblacin es quechua hablante y el 15% restante es

castellano hablante monolinge; cabe destacar que la mayora de los quechua hablantes
son bilinges (70%).
En el caso de Caars, el 64% de la poblacin habla slo quechua y el 36% es bilinge
(castellano quechua).
MAPA DE LA PROVINCIA DE FEREAFE
Etimologa:
El nombre de Incahuasi deriva de dos voces quechuas: Inca, que significa rey, y huasi, que
significa casa, las que unidas significan Casa del Inca. Segn versiones, el Inca en sus
viajes hacia Cajamarca y a Quito (Ecuador) haca un alto en el lugar para descansar, como
lo muestra una red de caminos que pese al tiempo transcurrido permanece hasta nuestros
das.
Por otro lado, Kaaris significa si hay, aunque otra versin indica que el trmino Kan
significa tambin culebra en quechua, por lo cual, el nombre podra significar Hay culebras.
34
4.2.-Materia Prima
Crianza de ovinos: La crianza de ovinos es una actividad econmica importante para la

gran mayora de familias de la sierra y de la costa de Lambayeque; esta importancia
radica en los beneficios que obtienen, principalmente en carne, lana y estircol.
Haciendo una breve resea de las razas y la evolucin de la crianza de ovinos en
nuestro departamento diremos que durante ms de 400 aos, desde que fue trado al
Per y se adapt a nuestro territorio, el ganado ovino no tuvo un manejo adecuado,
debido al desconocimiento de las tcnicas de crianza; no se le prest los cuidados y la
atencin debida, lo que condujo a la degeneracin de razas como la Merino y Churro,
dando origen al ganado criollo o chusco que se caracteriza por mostrar bajos niveles
productivos de lana y carne, y representa ms del 60% de la poblacin ovina nacional.
En Lambayeque se intent el mejoramiento de ovinos. En el ao 2000, en el distrito de

Incahuasi, se introdujeron dos razas: Junn y Corriedale, en las micro cuencas de
Tembladera y Tungula, en los caseros de Mayarhuaca, Piedra Parada, Cutiquero,
Romero, Chumbeaura, Wasicaj, Machaycaj, Warwar entre otros; logrando beneficiar a
ms de 120 familias, gracias al apoyo de la organizacin Heifer Internacional, de
Arkansas, Estados Unidos. La raza Junn fue trada del departamento de Pasco, de la
empresa asociativa SAIS Tupac Amaru, en colores blanco y crema.
Las asociaciones registradas por CITE SIPAN y MINCETUR son:
Asociacin Comunal Inkawasi awana - Calle unin s/n distrito de Incahuasi
Asociacin Awama Chucllapampa Sector Atunera Distrito de Incahuasi
Asociacin Productores Artesanales Agropecuarios y Afines APAGROP - Calle Unin

s/n distrito de Incahuasi
Asociacin Warmi Awakuqkuna - Centro poblado Uyurpampa distrito de Incahuasi

Casa de enlace: Santa Rosa N 1047 Ferreafe.
Asociacin de Damas Artesanas Virgen de la Asuncin - Av. Juan Miguel Bernilla

Sector Pueblo Nuevo Centro poblado Uyurpampa Incahuasi.
Comit de Artesanas de Rodeopampa - Casero de Rodeopampa / Distrito de Caars.

4.4.-Produccin
35
Proceso para obtener el producto final:
Crianza de ovinos : Para obtener la materia prima de este animal (lana)
Esquila: Es el corte del velln o lana de los ovinos, la que por lo general se realiza usando
una tijera, pero hay familias de caseros lejanos que utilizan un vidrio; en ambos casos se
comprob que dejan lesiones a los animales.
Las tejedoras de ambos distritos saben que la primera esquila de la oveja da los colores
ms puros, despus de la primera esquila la lana se vuelve ms clara; por ejemplo, el
marrn grisceo se vuelve de un tono ms claro; el negro sale con hebras grises; el carbn
se vuelve un gris plata.
Proceso de la
Esquila
Seleccin de la Lana: Las artesanas separan la fibra de las diferentes partes del cuerpo de
la oveja, la cual una vez esquilada es envuelta cuidadosamente para no mezclar el velln.
Esa seleccin de la lana se hace de acuerdo al producto que se elaborar; as, por ejemplo,
la lana procedente del lomo es empleada para hacer chalinas, gorritas y bolsos; la de la
parte de las costillas y el vientre es empleada para hacer alfombras de piso y la lana que se
ha esquilado de las patas, se emplea para hacer costales. Normalmente el resto de la
poblacin que hace artesana con fines de consumo familiar mezcla toda la fibra esquilada
de todo el cuerpo del ovino.
Escarmenado: Etapa que consiste en desenredar, desenmaraar y limpiar manualmente la

lana separando las materias slidas extraas que se encuentren como barro, tallos
pequeos, restos de hojas y otras. Es decir, se prepara la lana para realizar el proceso de
hilado.
Hilado: En este proceso se elaboran diferentes tipos de hilos como delgado, semigrueso y
grueso, dependiendo del tejido que se haya programado realizar, ya sea para el urdido, el
tramado y el tipo de producto a elaborar.
Ovillado: Consiste en envolver en forma de ovillo la lana hilada proveniente de la rueca. En

este procedimiento se puede ovillar un hilo solo o dos hilos juntos, dependiendo del trabajo
que se va a realizar, para que el tejido salga grueso o delgado. Cuando se quiere lograr un
tejido ms grueso se necesita ovillar dos hilos juntos.
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Lavado y Desengrasado: El procedimiento consiste en hervir agua, agregarle detergente y

echar la lana, hirvindola por un tiempo mnimo de 5 minutos, dependiendo del grado de
suciedad; si no se ve espuma, se le agrega ms detergente. Para este proceso se emplea
detergente industrial de cualquier marca que se denomine limn. Posteriormente cuando el
agua se enfra, se saca la lana y se la frota ligeramente.
Enjuague: Este procedimiento se realiza slo con agua, las artesanas que viven en lugares
donde hay agua potable utilizan este recurso. En otros casos donde el agua no es
potabilizada, utilizan el agua superficial y, en ltimo de los casos, el agua de lluvia. Despus
de este procedimiento la lana puede ir directamente al proceso de teido o al de secado,
para luego ser urdida.
Secado: Se realiza al medio ambiente, sea bajo sombra o con presencia de luz solar, donde
las madejas se tienden y se dejan hasta su total secado.
Teido: Consiste en teir la lana de oveja de diversos colores, con plantas naturales de la
misma zona, para luego confeccionar las prendas de vestir, con telar de cintura, ya sea para
uso personal o para venta.
Secado: Una vez teida la lana en un recipiente de agua fra o caliente se procede al
secado para que se impregne el color del tinte en la lana, extendindola en un ambiente
ventilado y preferentemente seco. Es conveniente evitar la luz solar en este proceso. El
oxgeno del aire unido a la accin de la energa de la luz, oxida y destruye en parte las
uniones tinte-fibra.
Urdido: Es el proceso de preparacin del hilo de lana que se ordena y se entrecruza

paralelamente, para el cual se usan estacas de madera de 50 cm. en promedio, las que son
clavadas en la tierra, alrededor de las cuales se coloca el hilo de lana.
Diseo del producto: Mediante la contratacin de diseadores, realizada por el CITE

Sipn - Mincetur, los artesanos han podido replicar exitosamente los diseos
proporcionados, elaborando prototipos y colecciones y usando nuevos materiales y
accesorios. As tambin se les ha brindado asistencia tcnica en acabados a mquina de
costura recta, evaluacin del tejido en telar, desarrollo de producto,
Tejido donde se aplico

la iconografa mochica
Producto terminado: Los artesanos normalmente hacan

productos como las denominadas fiambreras o morrales,
monederos, cartucheras y algunas alfombras; en la actualidad
elaboran bolsos y carteras, juegos de centros de mesa e
individuales, porta botellas, porta revistas, adornos navideos,
juegos de damas, entre otros. Los productores de esta lnea
artesanal que han sido capacitados por el CITE Sipn, elaboran
productos de buena calidad; otros artesanos estn en proceso de
alcanzarla. Ello ha dependido especialmente de la antigedad y
solidez de la asociacin, lo que ha permitido una intervencin
sostenible por nuestra parte, como de otras instituciones. Los
grupos de productores disponen de recursos materiales.
37
OFERTA MENSUAL DE PRODUCTOS ELABORADOS EN LANA DE OVINO - DISTRITO

DE INCAHUASI Y C.P. UYURPAMPA
Fuente: CITE Sipn
La Asociacin Comunal Inkawasi Awana

particip en el primer Concurso Tejedora
Lambayecana 2004, que organiz el CITE Sipn,
donde dos de sus representantes ocuparon el
primer y segundo puesto en la categora de
tejidos en lana de ovino.
El CITE Sipn introdujo el telar a pedal en esta
comunidad atendiendo a una solicitud de la
citada Asociacin, con el objetivo de que las
artesanas puedan elaborar nuevos productos, as
como de incorporar a los varones a la artesana
textil. Ello no significa, que se deje de lado el
telar de cintura; muy por el contrario, se viene
coordinando cursos de mejoramiento de esta
tcnica que es ancestral.
Artesanas usando hilandera a pedal
Los artesanos participan beneficindose de las exhibiciones comerciales y ruedas de

negocio, organizadas tanto por el CITE Sipn como por el MINCETUR, lo que les ha
permitido hacerse conocer y obtener contactos comerciales.
Con ello, se busca satisfacer una demanda creciente, especialmente por los productos
artesanales teidos con plantas naturales y otros elaborados en hilo industrial; que tambin
tienen preferencia en el mercado.
38
Los productos de la Asociacin Inkawasi Awana se venden en el Museo Nacional Sicn de

la ciudad de Ferreafe, en el Museo Tumbas Reales de Sipn de la ciudad de Lambayeque
y cuentan con un punto de venta en Huaraz. Igualmente, se vienen comercializando en
pequea escala en la Oficina de Promocin Turstica de la DIRCETUR, en ferias regionales
en Chiclayo, Lambayeque, Trujillo y Lima.
Uno de los canales de comercializacin que ms los benefician son las ferias, organizadas
tanto por el CITE Sipn como por el MINCETUR, habiendo participado en las siguientes:
Feria por la Copa Amrica ao 2005. Lambayeque. Feria EXHIBE PERU
Feria Turstica de Trujillo ao 2006. Trujillo.
Feria de Brea ao 2006. Lima.
Feria Internacional del Turismo ao 2007. Lambayeque.
Feria Peruvian Gift Show ao 2008. Lima.
Feria del King Kong - aos 2004 al 2008. Lambayeque.
Feria Nacional de Artesana de Ayacucho ao 2009.
Feria EXHIBE PER aos 2004 al 2009. Lima.
ANALISIS:
En esta lnea artesanal de la lana de ovino tenemos mucha competencia pues no
somos el nico departamento que pueden producir vestidos bolsos y decoracin en
base a lana de algn animal, la mayora de la cierra del pas se ocupa en esto, pero lo
interesante es que tienen gran demanda en el extranjero.
5. LINEA ARTESANAL DE MATES BURILADOS
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Los artesanos que elaboran mates decorados se concentran en el distrito de Mrrope;
algunos de ellos se dedican tambin al cultivo de calabazas o calabazos, los que, una vez
secos y sometidos a un tratamiento, sirven para elaborar mates decorados.
Documentacin sobre sitios arqueolgicos del norte del Per revela que el mate se conoce
desde hace siglos; por ejemplo, uno de los ms antiguos es el hallazgo en la costa norte, en
Huaca Prieta (sitio arqueolgico ubicado en el valle de Chicama, en el dpto. de La Libertad).
Todo indica que el mate decorado fue de gran importancia en las culturas costeas como la
Mochica, Lambayeque y Chim, entre otras. Segn evidencias encontradas en contextos
arqueolgicos reportan que el calabazo fue la primera vajilla de uso domstico, antes de la
aparicin de la cermica; este fruto era utilizado como recipiente para contener lquidos y
alimentos, as como contenedor de ofrendas que eran depositadas en los entierros para
honrar a sus muertos.
PRODUCTORES DE MATES DECORADOS SEGN GRADO DE INSTRUCCIN -

DISTRITO DE MRROPE
Fuente CITE SIPAN
PRODUCTORES DE MATES DECORADOS DISTRIBUIDOS POR CASEROS -

DISTRITO DE MORROPE
Fuente CITE SIPAN
5.2.- Materia prima
40
Se utiliza el poro o calabazo de variadas formas (huiro o

venatero, alargado, redondo o botonero); los tamaos
pueden ser chico, mediano o grande; los colores diversos,
en tonos que varan entre el amarillento y el marrn; y la
corteza puede ser de primera, segunda o tercera calidad;
se cultiva en el distrito de Mrrope, encontrndose tambin
en la costa norte de Piura, en la costa sur de Ica (Chincha),
y en el centro: Hunuco y Junn (Pariahuanca).
En el distrito de Mrrope, existen agricultores artesanos, que se dedican tanto al cultivo del
calabazo, como a su procesamiento y a la elaboracin de mates decorados. Indagando
sobre la evolucin de las tcnicas empleadas anteriormente, entrevistamos al artesano-
agricultor Rufino Valverde Merino (de 80 aos), quien nos refiere que antiguamente en ese
distrito los agricultores se encargaban de partir el mate en dos, o seccionar parte de l, para
uso utilitario, como platos, potos para servir chicha, fruteros, entre otros. No burilaban, slo
cultivaban y comercializaban atendiendo pedidos de los departamentos de Cajamarca,
Huancayo y Piura, ya sea en forma de artculos descritos anteriormente o enteros, tal como
salan de la cosecha. Este testimonio nos hace pensar que las tcnicas para decorar mates,
se dejaron de practicar en algunos perodos, recuperndose posteriormente.
El precio de los calabazos de 15 cm de altura recin cosechados es de unos S/. 50.00

nuevos soles el ciento, mientras que los ms chicos, cuya altura puede llegar a 8 cm,
cuestan S/. 30.00 nuevos soles el ciento. Los artesanos no cuentan con capital de trabajo
suficiente.
Los artesanos emplean los siguientes insumos para el tratamiento del mate:
Anilina, para el teido de mates, que puede ser de color amarillo o rojo.
Aceite, para dar cierto brillo al trabajo y para facilitar el grabado de las figuras con el
buril.
Yeso, para dar visibilidad al quemado.
Tmperas de colores vivos.
Jabn, para lavar los mates antes de ser trabajados.
Arena, para sacar la cubierta exterior del mate.
Cera lquida o betn, para darle brillantez en el acabado final.
Los artesanos no se encuentran organizados en asociaciones o grupos, sino en pequeos

talleres, cuyos integrantes pertenecen a una familia. Destaca como matero el artesano
Hilario Valverde Bereche, natural del casero de Arbolsol, ubicado en el distrito de Mrrope,
provincia de Lambayeque, cuyo abuelo Rufino Valverde Merino (80) es tambin
agricultor/artesano y su padre Evaristo Valverde Tuoque (54), es agricultor, acopiador,
artesano y comercializador de calabazos y de mates decorados.
5.4.-Produccin: Tcnicas de tratamiento del mate, para produccin de mates decorados.-
41
Los artesanos hacen uso de tcnicas tradicionales, en forma rudimentaria y emprica, siendo
las ms utilizadas:
a)."Quemado"
Consiste en seleccionar el mate, escogiendo aquellos que tengan una superficie lisa
y de forma redondeada, asimismo los que no presenten manchas ya sea por
humedad o por plagas.
Lavar el mate con agua y jabn.
Artesano Hilario Valverde en pleno

proceso de lavado, sacando la parte
rugosa exterior del mate, raspndola con
ayuda de un cuchillo.
Se deja secar al sol.
Se puede cortar en mitades, o seccionar una pequea parte segn el diseo que se
va a usar para el mate decorado, momento en el que se le saca las semillas con un
cuchillo, eliminndose todo el contenido interior.
Grabado, utilizando el buril se hacen los diseos y dibujos
Proceso del Burilado
Los mates reciben el nombre de "quemado" por haber sido tiznados o quemados
por el pirgrafo o cautil, en forma ligera a fin de darles un tono negro, marrn u ocre
oscuro.
Proceso del
Pirograbado
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Fondeado, consiste en eliminar las partculas que han quedado sobrantes

despus del "quemado", empleando el buril de punta chata para dejar en
relieve las figuras en el mate.
Barnizado, se frota la superficie del mate, con pasta para zapatos o

cera lquida, para darle brillantez.
b. Fondo blanco: Se selecciona las calabazas de color claro y se emplea tiza blanca o
yeso para resaltar los dibujos en los lugares grabados con el buril.
Los mates burilados por su calidad se clasifican en:
Corriente: Definidos como toscos u ordinarios, de un mismo diseo y tamao de

grandes figuras, son los que ms se producen y son elaborados principalmente por
los artesanos asalariados.
Semifino: Aquellos que se encuentran en un punto intermedio; muestran figuras

con mejor acabado, la mano de obra es ms tecnificada, generalmente son
elaborados por artesanos que poseen experiencia en el burilado.
Fino: Tienen un acabado perfecto en su diseo y trazo, la mano de obra es

especializada, con mucha experiencia en el burilado, se dedica bastante tiempo a su
elaboracin, siendo los preferidos por turistas nacionales y extranjeros.
Las herramientas que se utilizan en el grabado y diseo de los mates, son las siguientes:
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Buril, para grabar; tiene punta de forma triangular; los hay de varios tamaos y
grosores; est compuesto de un clavo de acero con filo y un mango de madera, que
permite realizar incisiones diversas en la superficie lisa y de contextura blanda del
mate.
Buril
Calador, instrumento curvado en forma de cuchara acondicionada de una cuchilla

de acero, que sirve para eliminar el endocarpio o corteza de los espacios mayores
del mate.
Cuchuco, cuchillo corto con filo en toda la hoja, se usa para efectuar el corte de
la tapa de los recipientes utilizados como azucareros, joyeros, vasos o cuando se
divide el fruto en dos partes como plato.
Fondeador (vaceador), instrumento de acero tipo burilador, de punta achatada y

filuda para resaltar los dibujos en alto relieve.
Lezna, instrumento acerado de punta filuda para realizar incisiones e incrustaciones

en la superficie del mate.
Pirgrafo, herramienta ms sofisticada, que usan para grabar las figuras, dando
tonalidad diferente a los dibujos; funciona con energa elctrica.
Pirgrafo o Cautil
Al igual que los dems productos artesanales son comercializados en los museos de
Lambayeque apoyados por CITE Sipn y MINCETUR , o en sus lugares de procedencia
en este caso sera en Morrope y algunas ferias regionales o nacionales.
6. LINEA ARTESANAL DE ORFEBRERIA
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Los orfebres y joyeros de nuestra regin son herederos de un rico legado cultural de los
antiguos lambayecanos; cuando los espaoles llegaron al Per quedaron maravillados al
encontrar abundantes objetos trabajados en oro y plata elaborados por orfebres del
antiguo Per que dominaban este arte impulsado por necesidades mgicas y religiosas,
segn testimonian las finas lminas y piezas de oro halladas en sitios arqueolgicos. Las
culturas precolombinas que sobresalieron con estos metales son: Vics, Mochica,
Lambayeque y Chim, todas en la costa norte del Per.
6.1.-Materia Prima
Los joyeros utilizan principalmente oro, plata y bronce, tambin realizan aplicaciones con
fantasa fina y otros metales; en algunos productos usan incrustaciones de piedras como el
zircn, rub, zafiro, hematita, agua marina, rosa francia, onix, alejandrina, perlas, ncares,
entre otros, segn el diseo.
Para la elaboracin de los productos utilizan insumos como cido sulfrico, brax, salitre,
cloruro de sodio, cido ntrico, resinas, entre otros.
Los productores conforman pequeos y medianos talleres. Segn refiere el Sr. Edilberto
Abad Gonza - presidente de ORFELAM, la Asociacin de Orfebres de Lambayeque - de
todos los que se dedican a esta actividad en la regin, slo el 30% estn legalmente
constituidos y el 70% son informales; existiendo orfebres que, adems de su taller, poseen
pequeas tiendas donde expenden sus productos.
N DE JOYEROS SEGUN DISTRITOS
Fuente CITE SIPAN
Actualmente, los artesanos conocen las tcnicas del enchape, baos de plata, plateado
brillante, desdorado, entre otros, las que aplican segn el producto a elaborar. As mismo,
conocen las aleaciones de alpaca, bronce, trabajan con los diferentes colores que tiene el
oro y con diversos tipos de soldaduras.
45
Es importante sealar que en la Regin Lambayeque se ha desarrollado un proyecto piloto

de orfebrera ejecutado en el distrito de Tcume, el que fue iniciado por el Programa de
Turismo Unin Europea Promper y dirigido a mejorar la calidad de los servicios
existentes, como destino turstico; para ello se busc sensibilizar a la poblacin y a las
autoridades locales acerca de los objetivos del citado proyecto, por lo que se conformaron
grupos de pobladores en torno a un tema de inters y se les capacit para que inicien un
desarrollo artesanal, avanzndose as con una serie de complementos al elemento central
del Museo de Sitio de Tcume. Como producto de este trabajo existe un taller
implementado de orfebrera dentro del Museo de Sitio de Tcume, el que sirve a los
artesanos para la elaboracin de sus productos.
En la actualidad los talleres artesanales se han convertido en una fuente de empleo para
los artesanos de Tcume, a quienes se les ha capacitado en diversas lneas de produccin
artesanal, en talleres de orfebrera, cermica, textil (teido en reserva), repujado en
aluminio, entre otros, incorporndose elementos de la iconografa local. Ello ha sido posible
gracias al aporte financiero de AECI, MINCETUR, el Grupo AXIS Arte de la Universidad
Catlica del Per, entre otros.
Los joyeros cuentan en sus talleres con pulidoras, lingoteras, centrfugas, sopletes,
taladros Foreng, laminadoras, buriles, astras, medidores de sortijas, alicates, tenazas,
pinzas, palos medidores, mesas para joyeros y otros.
Laminadora del Taller del Museo de Sitio de Tcume
La calidad de los productos vara y est ligada a la calidad de la materia prima, como
puede ser oro de 18 14 quilates, plata de 925 950. En cuanto a innovacin, la mayora
de joyeros elabora nuevos diseos, debido a la fuerte competencia existente entre ellos;
muchos copian los diseos que realizan otros joyeros, casi inmediatamente despus de
que se ponen en venta.
46
Artculos de joyera con aplicacin de

iconografa, elaborados por artesanos de
Tcume.
6.4.-Comercializacin
El oro que obtienen para la elaboracin de sus productos es mayormente obtenido por
vendedores de las provincias de Bagua y Jan, quienes lo comercializan en bruto (sin
refinar); puede tener 21% en oro y el resto viene con otros metales plata, fierro y plomo.
Segn manifiestan los joyeros esta forma les resulta ms rentable; y, cuando quieren
elaborar productos de calidad con oro fino, lo adquieren de casas comerciales de ciudades
como Trujillo y Lima, tambin en el mismo Chiclayo hay otros joyeros que les venden.
El oro de 18 quilates lo compran en S/. 32.00 nuevos soles el gramo y lo venden en S/.
33.00 nuevos soles el gramo. La plata tambin la compran en casas comerciales de
Trujillo y del mismo Chiclayo, incluyendo objetos y joyas antiguas, para ser fundidas. En la
actualidad compran el gramo de plata de 995 a S/. 0.80 nuevo sol y lo venden a S/. 0.85
nuevo sol.
Los joyeros enfrentan problemas de disminucin en sus ventas, siendo los ms

perjudicados los pequeos talleres, los que estn legalmente constituidos, porque por las
condiciones en que adquieren la materia prima no consiguen comprobantes de pago, lo
que les genera problemas con la SUNAT.
Adicionalmente, las ventas han disminuido debido a que en la actualidad hay mucha
competencia, existiendo orfebres que entregan sus productos a consignacin o venta
directa a otros orfebres que poseen tiendas de venta constituidas.
47
7. LINEA ARTESANAL DE BORDADOS

Gran parte de las bordadoras se caracteriza por complementar sus labores domsticas con
el bordado, entre otras tareas. Empiezan a bordar desde los 16 aos elaborando bordados
bsicos siendo las mujeres adultas las que tienen mayor experiencia, llegando a elaborar
hasta trajes tpicos.
La mayora bordan una gran gama de productos, principalmente servilletas y tapa paneras,
las mismas que se venden por juego de 6 servilletas ms una tapa panera, tambin por
docenas juntamente con manteles. Asimismo, elaboran manteles para mesas de diferentes
formas y tamaos y con diversos diseos; tambin bordan trajes tpicos, mandiles, blusas,
fustanes, sbanas, fundas, tnicas, cuadros, entre otros.
Cuadro bordado representa a una tejedora de

sombrero.
Los productos que tienen mayor demanda son servilletas y tapa paneras seguidos de
manteles y en menor cantidad otros como fundas, individuales, sbanas, porta vasos, etc.
Los mayores conglomerados de artesanos bordadores se encuentran ubicados tanto en el

distrito de Monsef, como en los distritos de Santa Rosa y Ciudad Eten, ubicados en la
provincia de Chiclayo; sin embargo, se pueden encontrar bordadores en muchos otros
pueblos de la Regin Lambayeque.
Bordadora Rosa Muga en plena labor.
48
7.3 Materia prima
Como materia prima para la elaboracin de sus productos los bordadores utilizan hilo
matizado de colores, hilo industrial y telas como popelina, bramante, granit, tocuyo, entre
otras. Uno de los principales implementos con que cuentan son bastidores, agujas y
mquinas de coser para el acabado de sus productos, especialmente de los bordes.
7.4 Organizacin de Productores
Los bordadores de Monsef no estn organizados en una asociacin que los represente, a
excepcin de los del Parque Artesanal que cuentan con su propia asociacin la misma
que, segn opinin de algunos de sus integrantes, se encuentra inactiva y agrupa no slo a
bordadores, sino a artesanos de todas las lneas de produccin artesanal de ese distrito;
nos informaron, as mismo, que aos atrs se form una asociacin de artesanos de
Monsef dirigida por el Profesor Limberg Chero Ballena, pero que no lleg a funcionar.
Los bordadores han manifestado su disponibilidad para organizarse, con la finalidad de
recibir cursos para perfeccionar la calidad y diseos de sus productos. Existen talleres
familiares informales que no se formalizan por temor a no poder afrontar el pago de
impuestos establecidos por la SUNAT.
7.5 Produccin y Calidad
En lo referente a calidad se aprecia diversidad de formas de bordados, diseos y

acabados; existiendo trabajos de buena calidad, Sin embargo, por lo general, tienden a
elaborar productos con una gran densidad de bordados, lo que implica una mayor cantidad
de horas/hombre en su elaboracin, las que no son debidamente remuneradas. Aplican en
sus bordados dibujos paisajistas, costumbristas, flores, entre otros.
En el Distrito de Monsef existen bordadores que en su mayora saben bordar a mano, sin
embargo, en el casero Callanca encontramos que la mayora de bordadores sabe realizar
bordados tanto a mano como a mquina, manifestando que lo hacen a gusto del cliente.
Pmape es otro de los caseros donde se realiza esta actividad, pero con bordados
bsicos, para su propio uso. Algunos pobladores estn recibiendo cursos de artesana,
entre ellos uno de perfeccionamiento de bordados, dictado por una profesora del CEO
Jess Nazareno Cautivo de Monsef, con la finalidad de empezar a elaborar productos que
puedan ser comercializados internacionalmente.
Los bordadores de Monsef se clasifican en:
Bordadores permanentes: Son los que se dedican en forma permanente - a

elaborar bordados para comercializarlos ya sea en el mbito local, como nacional e
internacional.
Bordadores por Ocasin: Son aquellos que realizan bordados slo a pedido o por
temporada, por ejemplo para el FEXTICUM, Navidad y Ao Nuevo. Dentro de este
grupo se encuentran los bordadores denominados por mano de obra; ellos
perciben un salario por sus servicios, son contratados principalmente por
comerciantes del Parque Artesanal de Monsef, quienes les pagan para que
borden una determinada cantidad de productos de diversos modelos y diseos.
49
7.6 Tecnologa e Innovacin
Casi todos los bordadores conocen los siguientes puntos: relleno, cocido, cadena, atrs,
tallo, festn doble, pata de grillo, margarita, rococ, ojal, entre otros.
La mayora de entrevistados respondi que nunca ha recibido un taller de capacitacin

sobre bordados, excepto un grupo de artesanos del Parque Artesanal quienes s han sido
capacitados por el CITE Sipn en lo que respecta a diseos; asimismo, han recibido cursos
en temas como Marketing, constitucin de microempresas y otros a cargo de FONCODES,
BONOPYMES, Municipalidad, PRONAA, entre otras instituciones.
Los bordadores solicitan cursos sobre nuevos diseos, entre ellos, los inspirados en la rica
iconografa de las culturas Lambayeque, Mochica y otras. Tambin, sobre calidad de hilos
y telas para elaborar productos competitivos; asimismo, respecto ha matizado de colores
de los hilos; sobre nuevos puntos, entre otros temas, que les permitan elaborar bordados
de calidad que puedan ser comercializados para obtener mejores ingresos econmicos.
Algunos bordadores desean tambin aprender a bordar a mquina con la finalidad de
complementar el bordado y requieren de mquina para darle un mejor acabado al
producto.
Es importante sealar que en Monsef existe el CEO Jess Nazareno Cautivo, donde
grupos de mujeres aprenden diversas actividades manuales, entre ellas, el bordado.
En lo referente a innovacin, algunos artesanos han empezado a aplicar iconografa

Mochica o Lambayeque en sus productos.
Bordado de un centro de mesa en tela granit;

obsrvese el uso del bastidor y el motivo inspirado en
iconografa Mochica.
7.7 Comercializacin
Los productos son vendidos en el Parque Artesanal de Monsef, asimismo mediante

intermediarios como familiares, amistades, instituciones y comerciantes que llevan
bordados para exportacin en forma espordica a pases como Alemania, Japn, Estados
Unidos, entre otros. Tambin comercializan sus productos durante el evento del
FEXTICUM de Monsef y en ferias artesanales de Lambayeque, Chiclayo, Trujillo,
Chepn, Chimbote, entre otras ciudades.
Es importante tener en cuenta que la mayora de bordadores comercializan sus productos

en su casa, as como en puestos artesanales. Tambin es considerable el consumo local
50
de estos productos, debido a la tradicin existente en los diferentes pueblos de la Regin

cuyos pobladores los utilizan en matrimonios, bautizos y otros acontecimientos familiares
importantes, as como en festividades populares. Los bordadores opinan que la
Municipalidad Distrital de Monsef debe apoyarlos celebrando convenios con diversas
instituciones culturales, tursticas, educativas y otras para promocionar y comercializar en
mejores condiciones sus productos.
El precio de los productos vara de acuerdo a la calidad y temporada y, segn opinin de

los bordadores, no existe un precio estndar, resultndoles difcil sealar el nivel de
ingresos mensual que obtienen debido a que la venta de artesana en Monsef ha
disminuido, porque no logran que el comprador pague el precio real de sus productos y el
nivel de ventas tampoco es fijo.
As tenemos los precios de los principales productos:
Manteles : Desde 20.00 hasta 200.00 nuevos soles
Servilletas : 12.00 ( doc.) hasta 22.00 nuevos soles
Tapa paneras : 3.00 hasta 8.00 nuevos soles por unidad
Blusas : 20.00 hasta 35.00 nuevos soles
Tnicas : 45.00 hasta 65.00 nuevos soles
Mandiles : 10.00 hasta 18.00 nuevos soles
Fustanes : 80.00 hasta 160.00 nuevos soles
Trajes Tpicos Completos : 250.00 hasta 350.00 nuevos soles
51
CAPTULO III
POTENCIAL EXPORTADOR DE LA ARTESANIA
LAMBAYEQUE
Mercado de Artesanas en Guayaquil
En Guayaquil solamente existen dos mercados artesanales: El Mercado Artesanal ubicado

en la interseccin de las calles Loja y Baquerizo Moreno frente al Hospital Vernaza de la
Junta de Beneficencia y el Mercado Artesanal del Malecn 2000.
Asimismo, en lo que se refiere a artesana costea debe advertirse que se hace pasar a la
cermica de Chulucanas y a bisutera con diseos de los animales de las Lneas de Nazca
(el colibr, el mono, la araa, etc.), as como con el TUMI de la cultura Mochica, como si
fuesen ecuatorianos.
Esta exhibicin de venta de productos como las cermica de Chulucanas, Tumis, diseos de
las Lneas de Nazca, Retablos Ayacuchanos y chullos como si fuesen ecuatorianos podra
generar entre los compradores incautos sean nacionales o extranjeros- confusin sobre el
origen cultural de los mismos?
52

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POTENCIAL EXPORTADOR DE LA ARTESANIA

CAPTULO III ..................................................................................................................................52

El arte es inherente al ser humano, ya que siempre en todas las sociedades y

En la Edad Media se institucionaliza la distincin entre artes liberales y mecnicas,

El menosprecio hacia las artes figurativas cambi en el Renacimiento cuando se

Con el objeto de definir a la artesana y distinguirla de la industria, Eutimio Tovar Rodrguez

La Ley del Artesano y del Desarrollo de la Actividad Artesanal N 29073, define de la

Uno de los principales problemas de la artesana es la competencia con los productos

MAPA DE LOS PRINCIPALES LUGARES DONDE SE DESARROLLA LA ARTESANIA

En su origen, el trabajo artesanal surge como respuesta de la sociedad ante las

La actividad artesanal deriva de nuestros ancestros los mochicas quienes se caracterizaron

As mismo en nuestra regin, la artesana ha evolucionado mucho, desde el arte popular

La cermica es el arte de modelar arcilla en formas y volmenes distintos, dejndolo secar y

Los pobladores de la cultura Sicn utilizaron dos tcnicas de manufactura asociadas a

Desde pocas preincaicas el algodn y el pelo fino de camlidos sudamericanos han

Podemos afirmar que el sector textil en el Per se desarroll aprovechando la riqueza

HILADOS DE ALGODN NATIVO

Es importante sealar que en la Regin Lambayeque se ha desarrollado un proyecto piloto

1. LINEA ARTESANAL DE CERAMICA

El entorno Artesanal de Lambayeque, es un lugar donde se viene practicando la artesana

1.1.1. Ubicacin geogrfica

Principalmente se concentran en el distrito de Mrrope, donde an se utiliza tcnicas

MAPA DEL DISTRITO DE MORROPE Y SUS CASERIOS

En este grupo incluimos a la mayor parte de alfareros y ceramistas que se concentran en el

Distribucin por Sexo

CERAMISTAS SEGUN SEXO - CIUDAD DE

Fuente: CITE Sipn

1.3. Materia Prima

No podemos dejar de mencionar la existencia de arcilla en el distrito de Tcume, as como la

1.5. Produccin y Calidad

Artesano haciendo uso de la paleta, para Culminacin de la primera parte de

INFORMACIN SOBRE ALGUNOS TALLERES REPRESENTATIVOS

TALLER DEL SR. TOMS TUOQUE VENTURA MORROPE

Aprendizaje: El seor Toms Tuoque, de nio, tuvo como maestro a un ceramista

Arcilla: Tiene un proveedor que le trae la arcilla a su casa-taller. El costo de un saco

Produccin: Trabaja a pedido. El trabajo es familiar; anteriormente ha tenido

Arcilla 700 kg. S/. 35.00

De las 460 macetas, aproximadamente el 2% se pierde en la quema (10 pzs.).

El costo neto unitario no incluye ningn porcentaje de ganancia. Tampoco IGV.

Mercado: El seor Tuoque trabaja en base a pedidos. Sus compradores llegan a

El seor Tuoque vive exclusivamente de la cermica. Es un buen tornero, bastante

TALLER DE LA SRA. MARITZA VIDAURRE Y SU ESPOSO, EL SR.

Aprendizaje: El seor Jos Isaas Vidaurre Zea, padre de la seora Maritza,

Hornos: Usan un horno de quema abierto, construido por el seor Santisteban. Es

Arcilla: El seor Santisteban compra su arcilla en los campos de cultivo despus de

Produccin: El trabajo es familiar. Bsicamente, los esposos hacen la mayor parte

Dos personas pueden producir en un da:

De las 150 piezas que se hornean se quiebran aproximadamente 12 piezas,

El costo neto unitario no tiene ningn porcentaje de ganancia ni el IGV.

El seor Santisteban pone sus precios de acuerdo al mercado, no costea.

Mercado: Sus productos son vendidos por el seor Santisteban en los

Al seor Santisteban le gustara participar en cursos para mejorar su tcnica en la

TALLER DEL SEOR MAURO ZEA ZEA MORROPE

Aprendizaje: El seor Zea estudi cermica durante un ao en el CEO, que

El costo neto unitario no incluye las ganancias ni el IGV.

El precio unitario por juego es de S/. 6.50.

La cermica no es su nica actividad. Cuando no hay trabajo de agricultura o en las

Al seor Zea le gustara que sus hijos aprendieran otro oficio.

TALLER DEL SEOR NATIVIDAD SANDOVAL

Aprendizaje: El seor Sandoval aprendi a desarrollar esta actividad a travs de su

Productos: Produce nicamente macetas de diferentes tamaos, su produccin la

Lea: Usa diferentes tipos de lea: guaba, zapote, algarrobo, mango.

Arcilla 2,500 kilos S/. 25.00